古诗词丰富自己的精神世界

文学论文从*凡的世界看路遥的精神世界

文学论文从*凡的世界看路遥的精神世界（通用6篇）

　　当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是小编整理的文学论文从*凡的世界看路遥的精神世界，一起来看看吧。

　　《*凡的世界》是路遥用生命浇筑的，是他的生命之树绽放的最为鲜红的花朵。作品以孙少安、孙少*两兄弟为主线，塑造了一系列顽强的生命。这部书经久不衰，激励着一代又一代有类似经历的人，哺育了一批又一批的年轻人，为人生而奋斗。在此我将联系路遥的人生经历来分析本部小说的内在精神，浅析这部小说长期鼓舞人的原因。

　　一、苦难意识

　　路遥的童年是很悲惨的，在他的童年出现的最多的字眼就是：贫困。贫困带来的是饥饿、极度自尊、逃离和奋斗！这些经历给路遥的作品产生了很大的影响。《*凡的世界》经常可以看见路遥的“饥饿哲学”。该小说是以*70年代中期到80年代中期十年间为背景的，处于新旧交替的时代，国家的混乱造**民的苦难，小说经常描写那些触目惊心的饥饿，如写到田福军去某地考察的时候，借一个老汉的口，叙述了人快饿死的情景，人们点不起灯，吃不起饭，饿到连野狼都不把人放在眼里，快要饿死的老婆婆和十四五岁的小孙女，是那样的真实。正是这种苦难意识，使得路遥笔下的人物在困难中不断奋斗只为了摆脱这种局面。

　　二、土地意识

　　在《*凡的世界》中，几乎每隔几行文字就可以看到大段大段的对于黄土高原风景的描写，生活在这片土地上的农民就跟不用说了，土地就是他们的命。无论集体耕作，还是包产到户，他们对待土地就像对待自己的孩子一样，每家每户都是仔仔细细的。因为不论是土地肥沃与否，这是养他们的土地，它用自己的血肉养活了他们。并且告诉他们劳动中所带来的勤恳精神。小说中几乎所有的人都在土地上劳作，都对土地存在一种深厚的感情。即使像孙少*这样走出去的人，最后还是没有放弃他所存在的根。路遥的这种感情是他对陕北这块后土地的深深挚爱和杜鹃啼血般眷恋。

　　三、爱的哲学

　　爱是人类永恒的话题，没有爱是难以想象如何在这个社会上生活的。路遥是一个拥有大爱的人，《*凡的世界》是一部具有人性高度的小说，亲情、爱情、友情以及陌生人之间的友爱。在这部小说中对这几种感情都有着感人的描写。

　　（1）亲情。小说凡涉及一个家庭都有让人感动的亲情，这里虽然时不时出现物质上的危机，但温暖的亲情却始终洋溢在这里。儿孙们都孝敬老祖母，有什么好吃的都会先让祖母吃，家里唯一的白面馍，是留给老祖母的。每次家里经历一次灾难，这种亲情的力量的都会给他们带来生活的力量。这种亲情甚至超过了家庭的界限，如孙家与金俊海家的深厚感情。

　　（2）友情。小说一开头就描写了金波与孙少*之间的友情，他们两家的互帮互助，没有功利性的交换意识，只是美好的帮助。其他的还有孙少*与郝红梅、田晓霞、顾养民之间的友情，所有的这些感情都是纯洁的，让人的内心温暖一片。

　　（3）爱情。《*凡的世界》塑造的爱情常常让人热泪盈眶。无论孙少安与田润叶之间像马兰花一样羞涩不成熟的恋爱，还是孙少*与田晓霞在杜梨树下柏拉图式的精神恋爱，还是最后归于*凡生活的像孙少安与贺秀莲、孙少*与慧英、田润叶与李向前等，每每读来都觉的心悸与感动。即使在老一辈的化为亲情的爱情中也让人感动，如乔伯年与他的妻子等。

　　（4）陌生人之间的友爱。我们终将会走出家庭，在这个复杂的社会中，在你最困难的时候得到好心人的帮助时，你会深深地感激这个社会没有抛弃你。在《*凡的世界》中处处有陌生人之间的帮助，最典型的就是孙少*在煤矿得到他师傅的无微不至的帮助，本来是毫无关系的两个人，却因为人类最珍贵的感情而认识，并最终化为类似于亲情的感情。

　　四、奋斗的精神

　　《*凡的世界》中的主人公每天挣扎在贫困线上，但是黄土地赐予他们的自强不息，顽强的与命运抗争。他们庄严的面对生活的挑战，追求着自我的完善。主人公孙少安和孙少*兄弟俩身上都流淌着路遥的硬汉精神，体现了路遥在“贫穷中奋斗”的精神，在他们的身上我们能看到中华民族千百年来“自强不息，厚德载物”的传统精神。但是他们两个有代表了路遥对奋斗在不同领域的认识。孙少安是立足于乡土的，虽然他曾经梦想过走出去，但是家庭的重担以及他骨子里的善良，让他主动放弃这个梦想，他专注与他的家庭，专注于自己的土地，他扎根于土地矢志不渝的奋斗，尽管在此中受到社会中的是或人给他造成的挫折，他很痛苦，但是家庭的责任感让这个男子汉不得不重拾精神继续驱赶生活的“牛车”。他的奋斗来自与土地，来自与劳动人民，来自与中华民族千百年的传统精神。

　　五、总结

　　路遥带给我们一笔丰厚的精神财富。苦难，于一个有灵魂的人来说就如同是熊熊浴火，会让有灵魂的人，在一次次浴火中涅。他的生命燃烧在这一次次的涅中，燃烧了，也伟大了。他追求永恒人生的精神，他像牛一般辛勤写作的精神，都值得我们永远学，我们应该向这位伟大的作家送上最高的崇敬！

　　参考文献：

　　[1]路遥文集,陕西人民出版社,1993年

　　[2]雷涛.感悟路遥

　　[3]余荣宝,李玉阁.坚韧不拔的人生之旅―从《*凡的世界》看路遥的人生哲学与生活理想,广西大学学报,第23卷,2001年6月

　　内容摘要：

　　路遥的现实主义文学很长一段时间受到主流文学的忽视，在他以《*凡的世界》享誉文坛后，激起了学者对于其中深刻意义的多方面解读。本文以《*凡的世界》中“*凡”、“不*凡”为切入点，概述内容主线，揭示*凡的世界中“人”的不凡之处，对于其中的现代意义做出解读。

　　关键词：

　　路遥 《*凡的世界》 现实主义

　　一.《*凡的世界》内容概述

　　《*凡的世界》是当代作家路遥所写的一部描绘新时期城乡发展的长篇小说。故事主线围绕着一个黄土高原大山里双水村的小村落，塑造了一对*凡却充满了高贵品质的孙氏兄弟，以及一个个对于美好生活充满向往的青年角色。故事中大哥孙少安家境贫寒出身低微，在家庭的责任和优异的成绩之间，他选择了牺牲自己的前途挑起家庭的重担，成为了一个没有接受多少教育的农民。然而他的进取精神却始终存在，他务农时时刻要求着自己做一个“出众”的庄稼人，进城打工时又在成立奋力打拼，在改革开放的大背景下他创办了自己的砖窑厂，在破产之后又靠着自己的毅力东山再起，最后取得了事业的成功与辉煌并完成了自己创办小学的心愿。但同时他的命运是曲折而充满悲剧性的，他的人生一再经历失败，但是他却一直与命运做着看不见的抗争，他历经千辛万苦取得人生辉煌之际，却又被妻子秀莲罹患癌症这盆冷水浇了满头。

　　弟弟孙少*则有着与哥哥截然不同的起点，他少年便是高材生，他经历了与田晓霞的友谊、与郝红梅的情感纠葛，最后成为了一名农村小学的人民教师。但是即便比起哥哥显得顺风顺水的多的命运，也注定充满了波折。农村里的权利斗争让他没有精神的居所和容身之地，他背井离乡同样选择了去城市拼搏。这种拼搏的经历是背负着艰辛的，但是他的精神世界却没有受到外来干扰而是在不断地丰富、成长。他不但与刚强自立的田晓霞恋爱还与师傅王世才一家产生了深厚的情谊。但是与哥哥孙少*如出一辙，命运总是在结局捉弄世人，孙少*深爱的田晓霞在抗灾中为了拯救他人而牺牲了自己。

　　二.*凡的“世界”

　　（一）*凡而真实的故事背景

　　《*凡的世界》中路遥将故事的背景设置在双水村这样一个充满了贫困、闭塞的普通小乡村中，这样的世界是一个身披黄土、一路悲歌的世界。但是正是这个黄土高原上的小村庄，却又是我们生存的大千世界的缩影。在这里人们劳动、声息，纠葛着爱与恨、生与死，是一个闪烁着人类光芒的宏微兼备的丰富的世界。之所以说这是一个“*凡”的世界，是因为故事中所描绘的环境是一个普通的不能再普通的小乡村，而故事的家庭也是一个出身底层并如同我们一样的“*凡”的人们。但与此同时，人们也在艰难困苦、悲欢离合中彼此互相扶持、不断地希冀着新的美好生活。路遥笔下孙玉厚家里最小的孩子兰香，在家里因为女婿王满银劳教而陷入困境，帮着忘记喂猪的母亲喂好了猪。这年仅十几岁的孩子身上对于大人的体贴、安慰就是人们彼此扶持的体现。而孙家老两口对于女婿王满银态度，即便他在劳改，老人还是为这不争气的女婿送去生活必需品，为他装满一罐黑豆高粱钱钱饭。这正是我们生活中这正是我们所生存的世界最为真实的写照。

　　（二）草根式的故事人物

　　故事中的孙氏兄弟是出身农村的草根式人物，他们迫于现实的重压在生活中挣扎。可以说一整个孙家所映照的就是最为*凡的家庭。《*凡的世界》沒有刻意去塑造英雄，而是通过描写真实生活的点滴来打动人心。孙少安、孙少*、田海民等都是不屈服于时代和恶劣生存环境的人，但是这并不代表路遥对于*农民阶层的劣根性没有清醒的认识。无论是对于家庭承包制“分家”中那种自私混乱的描绘，还是孙玉亭与王彩娥的纠纷引来了两大家族大打出手，这种小农的自私性与封建意识残余都得到了深刻的体现。路遥书写出了草根式人物“农名工”的生存状况，他们位于城市生活的最底层，从事着最为艰苦的劳动，却拿着最微薄的工资，这种对于*凡的草根人物、真实的社会现状的书写，也是“*凡”的世界中非常重要的一面。

　　三.*凡的世界中“不凡”之处

　　（一）路遥独特的人生经历

　　路遥是一位现实主义作家，而在其代表作《*凡的世界》中所能够体现的“现实”与他自身坎坷的人生经历是分不开的。他出生于陕北的黄土高原，年仅七岁时家中由于贫困将路遥过继给了二伯，尽管二伯供路遥读完了小学，但是伯父无力负担他后来的学费，路遥的初中三年都是在老师同学的接济中度过的。在学校路遥只能吃最便宜的菜，以窝窝头果腹，终日在饥饿所带来眩晕困扰下为了学业而努力。正是这样的路遥才能将“*凡”的苦难刻画的那样令人刻骨铭心。他在描写孙少*的求学经历时写道：“他瞧见乙菜盘的底子上还有一点残汤剩水就很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盘底上混合着雨水的生菜汤王自己的碗里舀。”这样生动而又让读者倍感心酸的细节，正是路遥人生经历的真实写照，也正是这样的艰辛造就了一个追求写实、歌颂人民、内心富有悲悯情怀的路遥。因此虽然全书中所写的都是普通的人*凡的事，但是在读者眼中每一个情节都是不同凡响的。

　　（二）可贵的人物自我意识

　　在孙氏兄弟的身上，路遥赋予了他们最为不凡的人格魅力，那就是一种自我觉醒的现代意识。这种自我意识使得整部作品不是只悲天悯人、痛苦毕现，而是充满着“人”的抗争，散发着人性的光辉。孙少安性格倔强，即便是知道自己不能够继续上学了也要进一回初中考场，以名列第三的优异成绩证明自己并不是考不上初中才辍学的。他挑起了养家的重担，即便是做一个普通农民，他也有着做一个“出众”的庄稼人的追求。这种对于“出众”的追求区别于父亲那种“光宗耀祖”的虚荣心和小农意识，是一种真正的自我觉醒的现代意识。孙少安的人生便一直在这种意识的驱使下，敢于对现实进行一次次的挑战，一次次地打破困苦的现状。这种自我觉醒还体现在孙少*与田晓霞的悲剧爱情中，他们一个是城市底层的农民工，一个是省委*的亲女儿，这种身份差距是不容于世俗的，但是大胆自立、不畏世俗的田晓霞深爱着孙少*，这使得他们可以跨越重重阻碍走到一起。无论结局是否是幸福的，这其中所体现的二人那种顽强的抗争精神与自我意识，都注定了这个故事不再“*凡”。

　　（三）崇高的人情氛围

　　在《*凡的世界中》路遥区别于其他现实主义作家作为可贵的一点，就是他并没有将重心放在民族劣根性的揭露，而是以一种温情的笔触去一点一滴地描绘苦难世界中那种人与人的温情。这种温情很突出地体现在了孙家这个小家庭里，他们有着那样不争气的女婿王满银，可是老两口在王满银劳教落难之际依旧没有放弃他，而是为他送去必备的衣食。兰花对这个也许世间所有人都唾弃的浪荡游子却抱着一种理解关怀的态度，默默地付出真情。她的善良朴实最终感化了这个漂泊浪荡的男人，唤起了他对于家庭与家人的爱。虽然他们的世界很*凡，没有大富大贵，没有波澜壮阔，有的只是人生无法回避的种种苦难，但是他们却用最为温暖的人情，为酸楚的苦难生活，增添了一抹属于人情的甜蜜。这种崇高、美好的人情氛围正是“*凡”的世界种，最为“不凡”的人所特有的。

　　四.结语

　　路遥在《*凡的世界》中呈现了*凡的乡村中“不*凡”的普通人。他歌颂了一种苦难中高尚的人情美，赞扬了人们不屈从命运与现实，对于美好生活始终充满希望和追求。整个故事在悲剧性的人物命运中始终贯穿着坚持理想、不畏艰险、积极进取的精神。这样的作品能够得到年轻人的喜爱，是值得庆幸的一件事，这对于生活在物质丰富、条件优越时代中的新一代青年，具有着促进树立正确人生观、价值观，并终身奋斗的非凡力量。

　　参考文献

　　[1]路遥.*凡的世界[M],北京:华夏出版社,1996.

　　[2]马潇.艰难生存与情感救赎--评《*凡的世界》[J].安徽文学,2014(1):23-24.

　　[3]汤思源.《*凡的世界》人物形象分析[J].北方文学,2011(11):36-37.

　　[4]余见哲.*凡人物的“不*凡”--《*凡的世界》读后感[J].剑南文学,2016(8).

　　摘要：

　　路遥一直追求现实主义的写作手法，《*凡的世界》更是他一生小说创作的总结与升华。对《*凡的世界》进行分析，可以看出路遥对于社会发展变化的关注，尤其是城乡交叉地带人们的生活随着时代的变化而产生的变迁，以及对于道德理想的追求。

　　关键词：

　　创作个性；现实主义；城乡交叉地带；受难；道德

精神世界经典语录

精神世界经典语录

　　语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面是小编整理的精神世界经典语录，欢迎大家分享。

　　1、我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。——柴静《用我一辈子去忘记》

　　2、最大的痛苦乃精神的最后**者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。——尼采《快乐的知识》

　　3、我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。——维特根斯坦《文化与价值》

　　4、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

　　5、总有这样的一刻，我只想跪地大哭，嚎啕不止，小心翼翼走完每一步，却偏偏做错了关于他的这道选择题。我恨这个不入戏的对手，明明我们能演一出好戏，做一个happyending，但他却偏偏要逼我精神分裂满怀阴暗，人物性格复杂到值得捧回一尊奥斯卡奖杯。——鲍鲸鲸《失恋33天》

　　6、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——吴承恩《西游记》

　　7、所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。——尼采《反基督》

　　8、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

　　9、他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。——毛姆《人性的枷锁》

　　10、今天的时代有种种弊病，包括人们过于看重功利，由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情，让他们把一切都想象得非常美好，这会使他们失去免疫力，或者陷入幻灭的痛苦。但是，我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上，少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。——周国*《爱与孤独》

　　11、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。——列夫·托尔斯泰《复活》

　　12、父母既不是我们在这个世界上诞生的必然根据，也不能成为保护我们免受人世间种种苦难的可靠屏障。也许在童年的短暂时间里，我们相信在父母的怀抱中找到了万无一失的安全。然而，终有一天，我们会明白，凡降于我们身上的苦难，不论是疾病、精神的悲伤还是社会性的挫折，我们都必须自己承受，再爱我们的父母也是无能为力的。最后，当死神召唤我们的时候，世上绝没有一个父母的怀抱可以使我们免于一死。——周国*《爱与孤独》

　　13、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。——洪应明《莱根谭》

　　14、独处，是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动……那至少能证明其精神力量还很薄弱。反正我是一贯离这种人远远的，因为没兴趣做别人排遣寂寞的工具。寂寞很鬼，你越耐不住它、讨厌它，它就越是如影随形跟着你——我们需要掌握如何在独处中获得内心的丰盈。——许嵩

　　15、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。——周国*《人与永恒》

　　16、真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的'原因，老在心里牵挂着。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

　　17、我找到了一份兼职工作，在中央精神病院所做研究工作。......研究什么?......被人研究!——周星驰《国产凌凌漆》

　　18、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。——胡适

　　19、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。——周国*《只有一个人生》

　　20、精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

　　21、当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。——卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》

　　22、未知带来恐惧，恐惧中诞生信仰，然后对信仰顶礼膜拜。这就是这个世界精神层面的最大法则。——烽火戏诸侯《宗教裁判所》

　　23、如果一个人很早的时候就意识到人性里面的阴暗、邪恶，知道自己控制不了那种欲望、那种动力，你就会明白人生很不简单、很复杂，世界很可怕、有很多意外、很多我们不能控制的东西。然后你有可能变成性格比较*和的人，至少你不会再犯傻。所以阅读是一种精神操练，阅读能够改变我们自己，读书不是让人变坏，而是让我们对人性有一个纵深的理解。当大家都在狂欢的时候，我却很*静。这是可怕的早衰迹象……————梁文道

　　24、做父母最失败的，就是既看不起自己的孩子，又希望孩子成龙成凤；做老师最失败的，就是既不允许学生插嘴，又希望学生有创新精神；做孩子最失败的，就是既厌恶父母设计的人生，又怕走错路辜负了父母的期望；做学生最失败的，就是既不认同老师的某些观点，又怕得不到那毫无意义的分

　　25、爱情当然是每个人的权利，但它很神圣，决不可滥用！滥施情感，必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情！爱情对于人，就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’，但也不能为一时冲动便轻易献身，那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高尚的精神境界，而且是双方面的、缺一不可的······爱情，是一种信仰，它贮存在人最珍贵、最真诚的地方······贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在······——霍达《*的葬礼》

　　26、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基

　　27、在一个匆匆路过，追求效率的年代，我们对灵魂深处的精神探究失去了耐心，青春，一段承载着猖狂和血泪的激情岁月，将安放在何处？——吕挽《我们无处安放的青春》

　　28、在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？——白岩松《幸福了吗》

　　29、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。——钱钟书

　　30、人本孤独，所谓精神上的了解，原本就是奢望。《爱恨都已倾城》

　　31、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》

　　32、【两性心理学】男人不能原谅女人身体出轨，女人不能原谅男人精神出轨。男人更注重对女人身体的独占欲，女人更看重对男人心灵的占有。女人可以接受有故事的男人，男人普遍不爱有故事的女人。但凡真爱上一个人，你会患上感情洁癖，忍受不了对方一点点感情不洁，不论身体还是精神上。

　　33、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。——南怀瑾

　　34、"有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低微的事情往往指向最高大的目标。——莎士比亚"

　　35、女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是，女人还总是混淆爱情与占有欲。——刘瑜《送你一颗子弹》

　　36、谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》

　　37、善是精神世界的太阳。——雨果《笑面人》

　　38、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

　　39、精神如果满足，表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神，在自己的体内，从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前，不会稍止。——蒙田《随笔集》

　　40、你们知道，庸俗的心永远不会叛变。庸俗的心顺从*，顺从父母，什么事都容忍。我很担心，像这个国家，人这么多，生活这么困难，这种压力使我们听话，使我们顺从，于是渐渐的，反叛的精神毁了，不满的精神毁了。我们这种学校应该教育学生一辈子不满、不轻易满足。这种不满，如果没有落入满意、感激的管道，就会开始追寻，就会变成真正的智慧。——克里希·那穆提《庸俗谋划了我们的卑贱》

　　1、把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁

　　2、你真能向一条鱼解释在陆地上行走的感觉吗？对鱼来说，陆上的一天胜过几千年的空谈。

　　3、不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。

　　4、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。——泰戈尔

　　5、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

　　6、归根结底，我一直相信我自己的眼睛远胜于其他一切。

　　7、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

　　8、我始终知道我会富有。对此我不曾有过一丝一刻的怀疑。

　　9、人性中总是有喜欢把简单的事情复杂化的不良成分。

含有丰富物候知识的古诗词

含有丰富物候知识的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的含有丰富物候知识的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1．六月二十七日望湖楼醉书

　　苏轼

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。

　　前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦一洲青。

　　第三句写风：猛然间，狂风*卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风*浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢?云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。

　　诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有*，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

　　2．“山中一夜雨，树杪百重泉。”

　　这是王维的《送梓州李使君》中的诗句。诗人展现了一幅绝妙的奇景：一夜透雨过后，山间飞泉百道，远远望去，好似悬挂在树梢上一般，充分表现出山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。

　　3．“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”

　　这是赵师秀《约客》中的句子。交代了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

　　4．大林寺桃花

　　白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　作者在《游大林寺序》中，描绘大林寺的风景，曾说：“山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始华，涧草犹短，人物风候，与*地聚落（村落）不同。初到，恍然若别造一世界者。”这首小诗即是通过荒野小寺中，桃树开花时节的异常来显示此地春天的'姗姗来迟。人们总是喜爱春天的。春天万物复苏，百花争艳，给人以美的遐想。可是春光毕竟不能长驻，到四月份时花草都已凋零。这对喜爱春光的诗人来说，不能不说是极其遗憾的事。所以他“长恨春归无觅处”。然而在这大林寺中，诗人竞意外地见到“山寺桃花始盛开”，不仅大喜过望，以为又找到了春天。“长恨春归无觅处，不知转入此中来”表达了诗人重新发现春光时的欢欣，传达出诗人重新发现美时的喜悦。小诗与游记浑然一体，风格隽永，耐人寻味。

　　5．边词

　　张敬忠

　　五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。

　　首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿一壬朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一——西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛烈的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。

　　简单些说，物候就是植物的萌发、开花、结果、凋谢和某些动物的迁徙、冬眠等活动，反映了气候和节令的变化。从这个角度讲，我国古诗歌中包容着极其丰富的物候知识。

　　比如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。 “天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。 “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 ”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。 黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。 至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。 由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。 涉笔物候的古诗中往往会看到前人的农事和军事活动。如范成大的《四时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事忙碌。 再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞。大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀。”上联描绘了一幅远山高林、野鸟飞翔的生动画图；下联写了春夏农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，忙碌不堪的情景，亲切动人。而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追赶敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概。

　　竹枝

　　年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】

　　杨柳青青江水*，

　　闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，

　　道是无晴却有晴。

　　如梦令

　　年代：【清】 作者：【纳兰性德】 体裁：【词】 类别：【】

　　木叶纷纷归路，

　　残月晓风何处。

　　消息半浮沉，

　　今夜相思几许。

　　秋雨，

　　秋雨，

　　一半西风吹去。

　　秋雨叹

　　年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 类别：【】

　　长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。

　　老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。

　　雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。

　　秋来未曾见白日，泥污后土何时干。

　　春雷

　　年代：【现代】 作者：【郭沫若】 体裁：【七律】 类别：【】

　　春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。

　　肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。

　　十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱。

　　愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图。

　　1宋代诗人欧阳修《鸟啼》：穷山候到阳气生，百物如与时节争。花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣。（幻灯片投影）

表现奉献精神的经典古诗词

表现奉献精神的经典古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的表现奉献精神的经典古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《奉和令公绿野堂种花》

　　唐·白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　2、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　4、《蜂》

　　唐·罗隐

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

　　5、《一似梦瑶台》

　　一似梦瑶台，心知玉女来。

　　笙歌人杳渺，花影月徘徊。

　　笑我闲三径，思君赋七哀。

　　流觞与红叶，诗酒不胜杯。

　　6、《天净沙六首·源远流长图》

　　欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

　　半世东奔西忙，今又远航，

　　路遥山高水长。

　　7、《七绝·师恩难忘》

　　相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

　　厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

　　8、《天净沙六首·逸仙图》

　　胸怀万里世界，放眼无限未来。

　　挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

　　9、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　10、《新竹》

　　清·郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　11、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　诗境何人到，禅心又过诗。

　　12、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

　　13、《寻雍尊师隐居》

在古诗词的世界漫步作文

在古诗词的世界漫步作文

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的在古诗词的世界漫步作文，欢迎阅读与收藏。

　　每每沉浸在空灵的诗行里，就开始了寻山问水的旅行。在泛舟赏月的刹那，细听最古朴最真切的声音。

　　清澈的夜色里，风中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或浅的心迹交织成晓风残月，勾勒出地老天荒；有声音沾着雾气，吟着“蒹葭苍苍，白露为霜”，清绝荡尽时光尘埃。轻轻柔柔的声音念着这些文字，或欢愉或哀伤或怀念或悲苦，不忍唐突了它的风雅美丽。

　　一句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，便道尽时代的几多盛奢，一个自由在诗中的风流才子，在历史中走过。李白，你对月独酌，却“举杯邀明月，对影成三人”，月光如华，清亮不似人间物，悠悠流转人世俗尘，独独应了你的'景；夜半饮酒愁更愁，却又吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”尘世烟云，你潇洒走过。

　　你说是“林花谢了春红，太匆匆”，你吟“自是人生长恨水长东”。你的几许闲愁，江水难量，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，你留下愁思缕缕，情伤切切，暮雨入画，将离愁绘入这纸深秋。“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”

　　“倚门回首，却把青梅嗅。”女儿家心事也曾让两眉羞，女儿家的娇羞与灵动也曾淋漓尽致的展现“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”世事坎坷，物是人非后，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“帘卷西风，人比黄花瘦。”易安，你也曾道出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮语，怎一女子，享尽这穿越百年的孤独？

　　在柳堤河畔，或伫倚危楼，且吟一首小诗，且听一曲清词，“人间有味是清欢”，低吟浅唱，沉醉在唐风宋雨中……

　　四季是不断更替的，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，每个季节都有各自独特的风格，都想展现自己的魅力。

　　春姑娘静悄悄地走进我们身边，无声无息。但这一切都逃不过大自然的眼睛：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。春姑娘怕我们不知道她的到来，于是便开始提醒我们：“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”春姑娘还特意将柳树精心修剪了一番。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。只可惜我们“不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀”，春姑娘欣喜之余，还会用春风帮助花草播种，使得：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，”好不一繁荣的景象。

　　夏妹妹可是一个急性子，在春姑娘离开后，紧跟着走过来“小荷小露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。这是夏妹妹给我们的预告，荷花慢慢生长：“谁于水面张青盖，罩却红妆别样红。”呵！夏妹妹匆匆地离去正如她匆匆地走来，随着“黑云翻墨未遮山，白云跳珠乱入船”的景象消失后，她便离去。

　　“残署蝉尽，新秋雁带来”转眼就该秋阿姨上场了，秋阿姨向来很成熟，火红的枫叶在山林中露出，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，“山明水净夜未霜，数树呆红出浅黄”，正好描绘出这一景象。

　　“秋月扬明辉，冬岭秀寒松”，冬哥哥来到人间“岂不罹凝寒，松柏有本性”体现了冬哥哥坚忍不拔的性格，虽“隆冬到来时，百花即已绝”但“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”梅花在雪中傲然屹立，所以“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，冬天的雪景异常美丽，“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”以至于“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

　　我爱春，爱她的温情和蔼；我爱夏，爱她的豪爽性格；我爱秋，爱她的成熟稳重；我爱冬，爱他的坚忍不拔。我最爱的还是古诗词，让我享受知识的光辉。

这些个性签名49句，会充实你的精神世界

　　1、人生的过程中，就是需要我们不断地积累

　　2、没有机会就创造机会，有了机会就要巧妙地抓住机会

　　3、男人的谎言可以骗女人一天，因为女人是敏感的动物

　　4、孤独和沟通都是快乐的，对于灵魂空虚之辈是不足以拥有的

　　5、只要不放弃就坚持下去，每一条路都有自己的风景，各有各的美好

　　6、不管是为了谁，也不要轻易地改变自己，要做一个真实的自我

　　7、真爱像是天使一样，人人都说它好，就是谁也看不见

　　8、无聊的人讨厌自己，寂寞的人可怜自己，孤独的人满足自己

　　9、不会珍惜你的人，就会不断地从你身上找毛病，这样的人不值得你对他好

　　10、偶尔有点小心思不是不成熟的变现，而是你有你可爱的一面

　　11、在那样的年华里，我们相遇在一起，慢慢的熟悉直到变成朋友

　　12、在人生中落下的汗水会变成养料，而泪水只能看到你的软弱

　　13、寂寞的时候可以找我谈情说爱，悲伤地时候才知道有我

　　14、在看着他人人生路上的美丽风景时，也要把自己的人生修建的更加美丽

　　15、人生就是要学会发现快乐，这样你的生命就会变得与众不同

　　16、活在自己世界里的人通常有两种，孤独的、孤僻的

　　17、乐观的人，想问题是从根本出发；消极的人，遇到问题从表面出手

　　18、人生没有所谓的真确路线，只能自己一步一步跟着感觉走

　　19、每个人都会在自己的人生路上，默默地走着，渐渐的也就麻木了

　　20、从失落中看到希望，从乌云后看到眼光，是我们幸福的表现

　　21、想太多，不如不想，说太多，不如不说，说了你也不会听

　　22、长大了我们都会打扮自己，慢慢的越来越会把握自己的生活了

　　23、要有心理准备在做事，尤其是在感情方面，感情用事会让你因小失大

　　24、生活是一种态度，不要一味的追求物质，满足了物质满足不了精神

　　25、寂寞的时候想找你说说话，但是你从来都没有认真听过

　　26、人要学会主动，好的人缘可以给你带来好的口碑

　　27、我拒绝了生命的绽放，那么我也就同时拒绝了苦味和凋谢

　　28、眼泪是伤心的借口，微笑是开心的理由

　　29、一直坚定不移的走下去不是全部对的，人生不可能永远走直线

　　30、冷酷的人是一种时髦，那孤独的人也同样是一种时尚

　　31、不要怕自己瘦经不起风吹雨打，瘦弱下的你才是最坚强的

　　32、机会是会失掉的，你失掉了，自会有别人得到

　　33、我们的爱情像是童话一样，可是只有最后悲伤的结局

　　34、怎样的态度决定怎样的人生，好的态度可以让你的生活充满感激

　　35、无聊属于喜剧，孤独属于悲剧，寂寞则是属于它两中间的

　　36、在社会上要学会装傻，善良是永远留给自己的亲人的

　　37、女人的谎言可以骗男人一辈子，因为男人是感性动物

　　38、在不断的生活中，其实我们也是在不断地学*的过程

　　39、孤独和喧嚣都难以忍受，如果一定要选择，我宁愿孤独

　　40、我们随着年龄的增长，也慢慢的体会到了脑子会越来越聪明

　　41、现实会把你变成孤独的，让你与家人和朋友一一别离

　　42、管住自己的嘴巴，在背后议论别人会降低你的人格

　　43、积累其实是一件很重要的时间，慢慢的就会变成很多

　　44、人活一世不如意事十之八九，烦恼、遗憾、后悔总是围着你转

　　45、悲欢离合、就是因为我们太过年轻了，心智都还没有成熟

　　46、现在的我以面部全非，这是你的杰作，让我如何面对

　　47、我们要懂得知足、感恩、珍惜，这样可以让你获得更多的快乐

　　48、孤僻属于弱者，孤独属于强者，两者有着不一样的含义

　　49、爱你的心寂寞难耐，你的冷暖我也不想要了

表达爱意的古诗词含蓄_表达自己生日的古诗词

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《表达爱意的古诗词含蓄》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、深知身在情长在，怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》

2、君王选玉色，侍寝金屏中。李白《怨歌行》

3、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。蜀妓《鹊桥仙说盟说誓》

4、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。徐干《室思》

5、问世间情为何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿》

6、贞女贵徇夫，舍生亦如此。孟郊《列女操》

7、春闺月，红袖不须啼。元好问《江月晃重山初到嵩山时作》

8、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》

9、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。白居易《长相思》

10、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖桐》

11、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。柳永《雨霖铃》

12、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》

13、君怀良不开，贱妾当何依。曹植《明月上高楼》

14、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》

15、都缘自有离恨，故画作远山长。欧阳修《诉衷情眉意》

16、金章紫绶千馀骑，夫婿朝回初拜侯。王昌龄《青楼曲二首》

17、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊《玉楼春》

18、可怜闺里月，长在汉家营。沈佺期《杂诗三首其三》

19、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹《苏幕遮》

20、长相思，摧心肝！李白《长相思其一》

21、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应天长》

22、欲把相思说似谁，浅情人不知。晏几道《长相思长相思》

23、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观《八六子》

24、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。苏轼《贺新郎夏景》

25、漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。陆游《浣溪沙和无咎韵》

26、相思似海深，旧事如天远。乐婉《卜算子》

27、相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐《无题》

28、恐断红、尚有相思字，何由见得。周邦彦《六丑落花》

29、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。白居易《浪淘沙》

30、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。贺铸《惜余春急雨收春》

31、问相思、他日镜中看，萧萧发。严羽《满江红送廖叔仁赴阙》

32、送君如昨日，檐前露已团。江淹《古离别》

33、相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。王守仁《诸门人送至龙里道中二首》

34、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》

35、君若清路尘，妾若浊水泥。曹植《明月上高楼》

36、是前生未有缘，待重结、来生愿。乐婉《卜算子答施》

37、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》

38、思归未可得，书此谢情人。李白《送郄昂谪巴中》

39、落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》

40、红豆不堪看，满眼相思泪。牛希济《生查子新月曲如眉》

41、心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》

42、一种相思，两处闲愁。李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》

43、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。张籍《征妇怨》

44、靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。鱼玄机《闺怨》

45、秋色到空闺，夜扫梧桐叶。夏完淳《卜算子秋色到空闺》

46、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子我住长江头》

47、四月十七，正是去年今日，别君时。韦庄《女冠子四月十七》

48、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。司空图《酒泉子买得杏花》

49、一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花》

50、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。李白《怨情》

表达美好愿望的古诗词_表达自己生日的古诗词

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《表达美好愿望的古诗词》，愿对您有所启发。

2、杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

3、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

4、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。

5、换我心，为你心，始知相忆深。

6、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

7、心似双丝网，中有千千结。

8、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

9、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

10、月上柳梢头，人约黄昏后。

11、人到情多情转薄，而今真个不多情。

12、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

13、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

14、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。

15、执子之手，与子偕老。

16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

17、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

18、此情无计可消除，才下眉头却上心头。

19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

20、落红不是无情物，化作春泥更护花。

21、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

22、十年生死两茫茫！不思量，自难忘。

23、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

24、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

25、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

26、盈盈一水间，脉脉不得语。

27、相见争如不见，有情何似无情。

28、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

29、一日不思量，也攒眉千度。

30、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

31、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

32、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

33、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

34、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

35、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

38、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。

39、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

40、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

41、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

42、问世间，情是何物，直教生死相许。

43、愿君多采撷，此物最相思。

44、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

45、满院落花帘不卷，断肠芳草远。

46、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

47、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

48、此情可待成追忆，只是当时已惘然！

49、情多情转薄，而今真个不多情。

50、红烛映妾颜，青丝绾君发。愿得一心人，相伴自天涯。

世界精神卫生日的由来

世界精神卫生日的由来

　　世界精神卫生日是由世界心理卫生联合会1992年发起，并经世界卫生组织确定后开始实行。**2000年曾第一次在精神卫生日组织开展大规模活动，以下是小编为大家整理的世界精神卫生日的由来，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　10月10日是世界精神卫生日，由世界心理卫生联合会1992年发起，并经世界卫生组织确定后开始实行。创设世界精神卫生日的目的，旨在提高公众对精神卫生问题的认识，促进对精神疾病进行更公开的讨论，鼓励人们在预防和治疗精神疾病方面进行投资。

　　世界卫生组织认为，精神卫生是指一种健康状态，在这种状态中，每个人都能够认识到自身潜力，能够适应正常的生活压力，能够有成效地工作，并能够为其居住的社区做出贡献。

　　当前(2009年)，精神卫生问题已严重影响到人们的正常生活。世卫组织公布的最新数据显示，全球约有4.5亿精神健康障碍患者，其中四分之三生活在中低收入国家。而在大多数国家中，只有不到2%的卫生保健资金用于精神卫生，且每年有三分之一的精神分裂者、半数以上的抑郁症患者和四分之三的滥用酒精导致精神障碍者无法获得简单、可负担得起的治疗或护理。此外，在世界范围内，每40秒就有一人死于自杀。精神健康障碍已成为严重而又耗资巨大的全球性卫生问题，影响着不同年龄、不同文化、不同社会经济地位的人群。

　　为此，世界心理卫生联合会将2009年世界精神卫生日的主题定为“初级保健中的精神健康：加强治疗和促进精神健康”，将精神卫生视作初级保健的一个重要组成部分。世界心理卫生联合会还呼吁各国*改变相关政策和做法，使成千上万有需要的人得到必要的精神卫生服务，并进一步提高精神卫生保健的水*。

　　2009年10月10日是第18个世界精神卫生日，世界心理卫生联合会将今年的宣传主题定为“初级保健中的精神健康：加强治疗和促进精神健康”，强调精神健康是每个人总体健康和良好状态的一个不可或缺的元素。

　　**2000年曾第一次在精神卫生日组织开展大规模活动，宣传精神卫生普及心理健康知识。在随后的几年中，随着*经济、社会的高速发展，精神卫生、心理健康工作越来越受到社会各界的广泛重视，世界精神卫生日的活动在*也更加受到重视并积极开展，已成为普及精神卫生知识、传播精神卫生理念的重要*台和品牌。

　　国内概况

　　我国*2000年曾第一次在精神卫生日组织开展大规模活动，宣传精神卫生普及心理健康知识。我国2000年世界卫生日的主题为：健康体魄+健康心理=美好人生。

　　主题宣传

　　世界精神卫生日(World Mental Health Day)——由世界精神病学协会(World Psychiatric Association WPA)在1992年发起的，时间是每年的10月10日。世界各国每年都为“精神卫生日”准备丰富而周密的活动。包括宣传、拍摄促进精神健康的录像片、开设24小时服务的心理支持热线、播放专题片等等。2000年是我国首次组织世界精神卫生日活动。2001年是世界卫生组织(WHO)的精神卫生年，2001年4月7日世界卫生日的主题为"精神卫生"。[8]

　　行动起来，促进精神健康

　　世界卫生组织*日发表的《2001年世界卫生报告》说，目前全世界共约有4.5亿各类精神和脑部疾病患者，每4个人中就有1人在其一生中的某个时段产生某种精神障碍，精神卫生已经成为一个突出的社会问题。

　　精神障碍是一类严重威胁人民健康的疾病，精神卫生工作既包括防治各类精神疾病，也包括减少和预防各类不良心理及行为问题的发生。精神疾患已成为当前我国疾病分类中较为严重的一类疾病。按照国际上衡量健康状况的伤残调整生命年指标(DALYs)评价各类疾病的总全负担，精神疾患在我国疾病总负担的排名中居首位，已超过了心脑血管、呼吸系统及恶性肿瘤等疾患(WHO，1996年资料)。各类精神问题约占疾病总负担的1/5，即占全部疾病和外伤所致残疾及劳动力丧失的1/5。据1993年抽样调查表明，国内各类精神病的总患病率由1982年的12.69‰上升至13.47‰(不含神经症)。这些精神疾病不仅严重影响了患者本人及其家属的生活质量，损害了他们的身心健康，而且也会产生不良的社会影响。

　　另外，随着我国国民经济的发展，社会经济体制改革日益深入，社会竞争不断加剧，劳动力的重新组合，人口和家庭结构的变化，原有社会支持网络的削弱，导致了各种心理应激因素急剧增加，精神卫生问题日益突出。儿童的行为问题、大中学生的心理卫生问题、老年期精神障碍、以及自杀等问题明显增多。根据预测，进入21世纪后我国各类精神卫生问题将更加突出。在2020年的疾病总负担预测值中，精神卫生问题仍将排名第一。所以，积极预防不良心理和行为问题的发生，也是当前精神卫生工作应该立即采取的行动。

　　目前，由于精神卫生知识尚不普及，宣传力度不够，大多数人对精神疾病认识不足，对患者缺乏应有的理解和同情，偏见与歧视现象较严重，致使一些精神疾病康复者不能顺利回归社会大家庭，产生了强烈?quot;病耻感"。一些患者和家属即便具有一定的精神卫生知识，认识到疾病的性质，多数人也宁可自己忍受痛苦而不愿寻求精神科医生的帮助，害怕因"精神病"而受歧视，结果延误了治疗，病情加重。

　　第九个“世界精神卫生日”

　　今年10月10日，是第九个“世界精神卫生日”，也是我国大规模开展精神卫生日宣传活动的第一年。我们宣传的主题是“健康体魄+健康心理=美好人生”，10 月10 日当天，北京、上海、广州、西安、成都、南京、大连、青岛、武汉、杭州10 大城市将举办旨在帮助精神疾病患者顺利回归社会的“放飞希望”风筝放飞活动。各地*门将组织当地专家开展义诊、科普宣传等形式多样的活动，同时，“*——礼来精神卫生新闻奖”和“礼来青少年心理健康促进项目”启动。由于众所周知的外部原因和家庭结构的变化，加上原有社会支持网络的削弱，使人们各种心理应激因素急剧增加，精神卫生问题日益突出。儿童的行为问题、大中学生的心理卫生问题、老年精神障碍等问题问题明显增多。根据预测，进入21 世纪后，我国各类精神卫生问题将更加突出。精神疾患已经成为当前我国疾病分类中较为严重的一类疾病，按照国际上衡量健康状况的伤残调整生命年指标(DALYs)评价各类疾病的总体负担，精神疾患在我国疾病总负担的排名中居首位，已经超过心脑血管、呼吸系统及恶性肿瘤疾患，在2020年的疾病总负担预测值中，精神卫生问题仍将排名第一。因此，积极预防不良心理和行为问题的发生是当前刻不容缓的行动。

　　活动报道

　　2004年10月10日是第十三个世界精神卫生日，根据今年世界精神卫生日的主题“儿童青少年精神健康——快乐心情、健康行为”，针对儿童青少年心理行为问题，*、*残联、世界卫生组织驻华代表处、共青*、全国妇联、全国总工会、老龄委等单位在北京举行一系列宣传活动。

　　精神疾病是一类严重危害人民身心健康的疾病，不仅严重影响了患者及其家属的工作和生活，同时也带来沉重的社会和经济负担。目前，全国各类精神病的患病率已达13.47‰，共有精神病患者1600万。儿童行为问题、学生心理卫生问题、老年性痴呆和抑郁、药品滥用、自杀以及重大灾害后心理危机等问题也明显增多，精神卫生问题已经成为重大的公共卫生问题和突出的社会问题。

　　*办公厅于9月22日转发了*、教育部、*部、民政部、司法部、*、*残联《关于加强精神卫生工作的指导意见》。宣传活动中，*疾控司有关领导介绍了《指导意见》的背景情况，《指导意见》的出台对今后一段时期内我国精神卫生工作的发展起着积极的推动作用，提出了我国新时期精神卫生工作“预防为主，防治结合，重点干预，广泛覆盖，依法管理”的工作原则，确定了精神卫生工作的'防治目标和措施

　　在宣传活动中，还举办了“儿童青少年精神卫生知识有奖问答”的颁奖仪式，有关主办单位向10名获奖者颁发了奖品。

　　世界精神卫生日：抑郁影响每个人

　　消息(今天)：2004是第12个世界精神卫生日，今年世界精神卫生日的主题是“精神健康从了解开始——抑郁影响每个人”。

　　宣传效果

　　调查显示我国普通人群精神卫生知晓率偏低 *和*疾病预防控制中心今天公布的一项调查结果显示，我国普通人群的精神卫生知晓率偏低。

　　这项调查共在10个监测地区发放了4000份问卷，调查内容主要包括10个抑郁症状和9项关于精神卫生的基本知识和信息。调查显示，63.3%的人把精神病和神经病混为一谈;46.5%的不知道哪里有精神卫生机构;认为人人都有可能产生心理障碍的人占64.5%;而认识到紧张恐惧可能与心理问题有关，应推荐去看精神科医生或心理医生的人不足一半。调查中列举了5种精神疾病，其中听说过精神分裂症最多，占被调查人群的80.8%，知道老年性痴呆的占66.5%，知道抑郁症的刚刚超过50%，而知道多动症和焦虑症的都只占被调查人群的三分之一多一点。5种疾病名称全部听说过的人只有15.9%。

　　专家指出，调查结果表明，导致我国精神疾病治疗率低下的主要原因是人们的精神卫生知识匮乏，尤其是对与心理问题有关而且应该寻求心理帮助的常见问题缺乏了解。

　　疾患统计

　　据专家介绍，随着社会竞争的加剧，轻度的精神疾病如抑郁症、孤独症、焦虑症等心理障碍病人像感冒一样普遍。令专家异常担忧的是，我国精神疾病患者已达1600万人，接受治疗的人数却只占全部病人的20%，八成病人缺乏治疗。除了经济原因外，很多精神病患者和家属没有认识到抑郁症等精神疾病的害处，或者害怕受到世俗偏见的歧视，讳疾忌医。专家特别提醒：精神疾病并不可怕。患上抑郁症等精神疾病，要积极治疗，切莫讳疾忌医。不妨告诉自己：“我只是情绪感冒了，现在很痛苦，但只要治疗一下就会好的。”

　　对症治疗

　　抑郁症是神经精神疾病中最常见的一种，国外抑郁症的患病率最高的可以占到普通人群的10%左右，并且女性的患病率高于男性。但同时，抑郁症又是一种危害性相当大的慢性疾病，而且致残率高。那么，究竟什么样的人易患抑郁症?又应该如何预防和祛除抑郁呢?精神卫生专家指出，有效的缓解压力是预防抑郁症的最有效措施。

　　抑郁症的核心症状包括情绪低落、持续性疲劳和内在动力缺乏、精力减退。抑郁症患者通常会感到心情压抑、焦虑、兴趣丧失、精力不足、悲观失望、生不如死等。统计显示，在我国每年以自杀方式结束生命的20万人中，有80%的自杀者患有抑郁症。北京大学精神卫生研究所的专家今天就抑郁症的诱病因素接受了我们的采访。

　　北京大学精神卫生研究所临床心理科主任李冰：“一个是*常的压力不能及时缓解，再有急性的应激事件，比如突然的亲人失去，或者是一些灾难性的事件都可能造成抑郁。另外，抑郁症在一些年龄段也容易发生。很多妇女在生完小孩以后特殊的代谢阶段可能容易得，还有在更年期这个阶段也容易发生抑郁症。”

　　专家论症

　　如果不重视早期的抑郁倾向并进行积极的干预，病人很可能会发展成为抑郁症、精神分裂症等精神疾病。只有及时的缓解压力，才能有效的避免抑郁症的发生。

　　北京大学精神卫生研究所临床心理科主任李冰：“从心理健康角度来讲，我们建议大家在遇到一些压力的时候尽量能够想办法释放自己的压力，比如说找朋友聊天，实在觉得压力大，不妨找心理医生倾诉，做一些户外运动或者是做些体育活动，我们建议，遇到压力及时缓解，在压力中更好的适应，这样不容易患精神疾病。”

　　*时比较容易烦躁不安的人，要提高自己应对突发事件的能力，提高心理承受能力，并进行适度的放松训练，稳定自己的情绪。一旦出现心理不适症状，应及时找心理医生咨询求治。

含有色彩的诗句有哪些（描写丰富色彩的古诗）

苏轼曾评价王维的作品：诗中有画，画中有诗。

对于画来说，色彩是非常重要的内容，亮丽的色彩，能够将目光马上吸引过来。

想象一下，如果诗词中出现斑斓的色彩呢？又会是怎样的场景呢？

九首色彩斑斓的诗词，句句都好看！

《忆江南》

唐·白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

江南的春天多么美好，春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。

白居易从初日、江花、江水、火焰、蓝叶那里吸取颜料，兼用烘染、映衬手法而交替综错，又济之以贴切的比喻，从而构成了色彩绚丽的阔大图景，令人回味不绝。

《行香子·树绕村庄》

宋·秦观

树绕村庄，水满陂塘。

倚东风，豪兴徜徉。

小园几许，收尽春光。

有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。

飏青旗，流水桥旁。

偶然乘兴，步过东冈。

正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

春天的村庄里，绿树绕着村庄，春水溢满池塘，小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。

秦观以白描的手法、浅*的语言描写小园和各种色彩缤纷的春花，勾勒出了一幅春光明媚、万物竞发的田园风光图。

《菩萨蛮·大柏地》

*

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。

天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现。

作者连用七种颜色铺叙，写出了彩虹的绚丽夺目。全词中彩虹的绚丽，斜阳的红，村庄墙壁的白，但以天宇的湛蓝和群山的苍翠为主色。真正是“诗中有画”，“画中有诗”，整个画面丰富和谐，生机盎然。

《鹧鸪天·桂花》

宋·李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。

桂花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”短短十四字却形神兼备，写出了桂花的独特风韵。词人以“浅碧”、“深红”比喻其他花，与“轻黄”相对应，新颖别致。

《诣红楼院寻广宣不遇留题》

唐·李益

柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。

隔窗爱竹无人问，遣向邻房觅户钩。

诗人举目望去，首先映入眼帘的是一片红艳夺目的柿林。柿叶经霜一打，都已变红，给秋日的园林增添了绚丽的色彩。接着，抬头仰望，湛蓝湛蓝的天空，像水洗过一般明净，把巍峨的红楼衬托得更加清晰壮丽。

诗人以瑰丽的色调、清新的语言，绘出绚烂秋色，创造出碧天、红楼“气势两相高”的寥廓境界，令人心旷神怡。