追寻精神世界的古诗句

文学论文从*凡的世界看路遥的精神世界

文学论文从*凡的世界看路遥的精神世界（通用6篇）

　　当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是小编整理的文学论文从*凡的世界看路遥的精神世界，一起来看看吧。

　　《*凡的世界》是路遥用生命浇筑的，是他的生命之树绽放的最为鲜红的花朵。作品以孙少安、孙少*两兄弟为主线，塑造了一系列顽强的生命。这部书经久不衰，激励着一代又一代有类似经历的人，哺育了一批又一批的年轻人，为人生而奋斗。在此我将联系路遥的人生经历来分析本部小说的内在精神，浅析这部小说长期鼓舞人的原因。

　　一、苦难意识

　　路遥的童年是很悲惨的，在他的童年出现的最多的字眼就是：贫困。贫困带来的是饥饿、极度自尊、逃离和奋斗！这些经历给路遥的作品产生了很大的影响。《*凡的世界》经常可以看见路遥的“饥饿哲学”。该小说是以*70年代中期到80年代中期十年间为背景的，处于新旧交替的时代，国家的混乱造**民的苦难，小说经常描写那些触目惊心的饥饿，如写到田福军去某地考察的时候，借一个老汉的口，叙述了人快饿死的情景，人们点不起灯，吃不起饭，饿到连野狼都不把人放在眼里，快要饿死的老婆婆和十四五岁的小孙女，是那样的真实。正是这种苦难意识，使得路遥笔下的人物在困难中不断奋斗只为了摆脱这种局面。

　　二、土地意识

　　在《*凡的世界》中，几乎每隔几行文字就可以看到大段大段的对于黄土高原风景的描写，生活在这片土地上的农民就跟不用说了，土地就是他们的命。无论集体耕作，还是包产到户，他们对待土地就像对待自己的孩子一样，每家每户都是仔仔细细的。因为不论是土地肥沃与否，这是养他们的土地，它用自己的血肉养活了他们。并且告诉他们劳动中所带来的勤恳精神。小说中几乎所有的人都在土地上劳作，都对土地存在一种深厚的感情。即使像孙少*这样走出去的人，最后还是没有放弃他所存在的根。路遥的这种感情是他对陕北这块后土地的深深挚爱和杜鹃啼血般眷恋。

　　三、爱的哲学

　　爱是人类永恒的话题，没有爱是难以想象如何在这个社会上生活的。路遥是一个拥有大爱的人，《*凡的世界》是一部具有人性高度的小说，亲情、爱情、友情以及陌生人之间的友爱。在这部小说中对这几种感情都有着感人的描写。

　　（1）亲情。小说凡涉及一个家庭都有让人感动的亲情，这里虽然时不时出现物质上的危机，但温暖的亲情却始终洋溢在这里。儿孙们都孝敬老祖母，有什么好吃的都会先让祖母吃，家里唯一的白面馍，是留给老祖母的。每次家里经历一次灾难，这种亲情的力量的都会给他们带来生活的力量。这种亲情甚至超过了家庭的界限，如孙家与金俊海家的深厚感情。

　　（2）友情。小说一开头就描写了金波与孙少*之间的友情，他们两家的互帮互助，没有功利性的交换意识，只是美好的帮助。其他的还有孙少*与郝红梅、田晓霞、顾养民之间的友情，所有的这些感情都是纯洁的，让人的内心温暖一片。

　　（3）爱情。《*凡的世界》塑造的爱情常常让人热泪盈眶。无论孙少安与田润叶之间像马兰花一样羞涩不成熟的恋爱，还是孙少*与田晓霞在杜梨树下柏拉图式的精神恋爱，还是最后归于*凡生活的像孙少安与贺秀莲、孙少*与慧英、田润叶与李向前等，每每读来都觉的心悸与感动。即使在老一辈的化为亲情的爱情中也让人感动，如乔伯年与他的妻子等。

　　（4）陌生人之间的友爱。我们终将会走出家庭，在这个复杂的社会中，在你最困难的时候得到好心人的帮助时，你会深深地感激这个社会没有抛弃你。在《*凡的世界》中处处有陌生人之间的帮助，最典型的就是孙少*在煤矿得到他师傅的无微不至的帮助，本来是毫无关系的两个人，却因为人类最珍贵的感情而认识，并最终化为类似于亲情的感情。

　　四、奋斗的精神

　　《*凡的世界》中的主人公每天挣扎在贫困线上，但是黄土地赐予他们的自强不息，顽强的与命运抗争。他们庄严的面对生活的挑战，追求着自我的完善。主人公孙少安和孙少*兄弟俩身上都流淌着路遥的硬汉精神，体现了路遥在“贫穷中奋斗”的精神，在他们的身上我们能看到中华民族千百年来“自强不息，厚德载物”的传统精神。但是他们两个有代表了路遥对奋斗在不同领域的认识。孙少安是立足于乡土的，虽然他曾经梦想过走出去，但是家庭的重担以及他骨子里的善良，让他主动放弃这个梦想，他专注与他的家庭，专注于自己的土地，他扎根于土地矢志不渝的奋斗，尽管在此中受到社会中的是或人给他造成的挫折，他很痛苦，但是家庭的责任感让这个男子汉不得不重拾精神继续驱赶生活的“牛车”。他的奋斗来自与土地，来自与劳动人民，来自与中华民族千百年的传统精神。

　　五、总结

　　路遥带给我们一笔丰厚的精神财富。苦难，于一个有灵魂的人来说就如同是熊熊浴火，会让有灵魂的人，在一次次浴火中涅。他的生命燃烧在这一次次的涅中，燃烧了，也伟大了。他追求永恒人生的精神，他像牛一般辛勤写作的精神，都值得我们永远学，我们应该向这位伟大的作家送上最高的崇敬！

　　参考文献：

　　[1]路遥文集,陕西人民出版社,1993年

　　[2]雷涛.感悟路遥

　　[3]余荣宝,李玉阁.坚韧不拔的人生之旅―从《*凡的世界》看路遥的人生哲学与生活理想,广西大学学报,第23卷,2001年6月

　　内容摘要：

　　路遥的现实主义文学很长一段时间受到主流文学的忽视，在他以《*凡的世界》享誉文坛后，激起了学者对于其中深刻意义的多方面解读。本文以《*凡的世界》中“*凡”、“不*凡”为切入点，概述内容主线，揭示*凡的世界中“人”的不凡之处，对于其中的现代意义做出解读。

　　关键词：

　　路遥 《*凡的世界》 现实主义

　　一.《*凡的世界》内容概述

　　《*凡的世界》是当代作家路遥所写的一部描绘新时期城乡发展的长篇小说。故事主线围绕着一个黄土高原大山里双水村的小村落，塑造了一对*凡却充满了高贵品质的孙氏兄弟，以及一个个对于美好生活充满向往的青年角色。故事中大哥孙少安家境贫寒出身低微，在家庭的责任和优异的成绩之间，他选择了牺牲自己的前途挑起家庭的重担，成为了一个没有接受多少教育的农民。然而他的进取精神却始终存在，他务农时时刻要求着自己做一个“出众”的庄稼人，进城打工时又在成立奋力打拼，在改革开放的大背景下他创办了自己的砖窑厂，在破产之后又靠着自己的毅力东山再起，最后取得了事业的成功与辉煌并完成了自己创办小学的心愿。但同时他的命运是曲折而充满悲剧性的，他的人生一再经历失败，但是他却一直与命运做着看不见的抗争，他历经千辛万苦取得人生辉煌之际，却又被妻子秀莲罹患癌症这盆冷水浇了满头。

　　弟弟孙少*则有着与哥哥截然不同的起点，他少年便是高材生，他经历了与田晓霞的友谊、与郝红梅的情感纠葛，最后成为了一名农村小学的人民教师。但是即便比起哥哥显得顺风顺水的多的命运，也注定充满了波折。农村里的权利斗争让他没有精神的居所和容身之地，他背井离乡同样选择了去城市拼搏。这种拼搏的经历是背负着艰辛的，但是他的精神世界却没有受到外来干扰而是在不断地丰富、成长。他不但与刚强自立的田晓霞恋爱还与师傅王世才一家产生了深厚的情谊。但是与哥哥孙少*如出一辙，命运总是在结局捉弄世人，孙少*深爱的田晓霞在抗灾中为了拯救他人而牺牲了自己。

　　二.*凡的“世界”

　　（一）*凡而真实的故事背景

　　《*凡的世界》中路遥将故事的背景设置在双水村这样一个充满了贫困、闭塞的普通小乡村中，这样的世界是一个身披黄土、一路悲歌的世界。但是正是这个黄土高原上的小村庄，却又是我们生存的大千世界的缩影。在这里人们劳动、声息，纠葛着爱与恨、生与死，是一个闪烁着人类光芒的宏微兼备的丰富的世界。之所以说这是一个“*凡”的世界，是因为故事中所描绘的环境是一个普通的不能再普通的小乡村，而故事的家庭也是一个出身底层并如同我们一样的“*凡”的人们。但与此同时，人们也在艰难困苦、悲欢离合中彼此互相扶持、不断地希冀着新的美好生活。路遥笔下孙玉厚家里最小的孩子兰香，在家里因为女婿王满银劳教而陷入困境，帮着忘记喂猪的母亲喂好了猪。这年仅十几岁的孩子身上对于大人的体贴、安慰就是人们彼此扶持的体现。而孙家老两口对于女婿王满银态度，即便他在劳改，老人还是为这不争气的女婿送去生活必需品，为他装满一罐黑豆高粱钱钱饭。这正是我们生活中这正是我们所生存的世界最为真实的写照。

　　（二）草根式的故事人物

　　故事中的孙氏兄弟是出身农村的草根式人物，他们迫于现实的重压在生活中挣扎。可以说一整个孙家所映照的就是最为*凡的家庭。《*凡的世界》沒有刻意去塑造英雄，而是通过描写真实生活的点滴来打动人心。孙少安、孙少*、田海民等都是不屈服于时代和恶劣生存环境的人，但是这并不代表路遥对于*农民阶层的劣根性没有清醒的认识。无论是对于家庭承包制“分家”中那种自私混乱的描绘，还是孙玉亭与王彩娥的纠纷引来了两大家族大打出手，这种小农的自私性与封建意识残余都得到了深刻的体现。路遥书写出了草根式人物“农名工”的生存状况，他们位于城市生活的最底层，从事着最为艰苦的劳动，却拿着最微薄的工资，这种对于*凡的草根人物、真实的社会现状的书写，也是“*凡”的世界中非常重要的一面。

　　三.*凡的世界中“不凡”之处

　　（一）路遥独特的人生经历

　　路遥是一位现实主义作家，而在其代表作《*凡的世界》中所能够体现的“现实”与他自身坎坷的人生经历是分不开的。他出生于陕北的黄土高原，年仅七岁时家中由于贫困将路遥过继给了二伯，尽管二伯供路遥读完了小学，但是伯父无力负担他后来的学费，路遥的初中三年都是在老师同学的接济中度过的。在学校路遥只能吃最便宜的菜，以窝窝头果腹，终日在饥饿所带来眩晕困扰下为了学业而努力。正是这样的路遥才能将“*凡”的苦难刻画的那样令人刻骨铭心。他在描写孙少*的求学经历时写道：“他瞧见乙菜盘的底子上还有一点残汤剩水就很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盘底上混合着雨水的生菜汤王自己的碗里舀。”这样生动而又让读者倍感心酸的细节，正是路遥人生经历的真实写照，也正是这样的艰辛造就了一个追求写实、歌颂人民、内心富有悲悯情怀的路遥。因此虽然全书中所写的都是普通的人*凡的事，但是在读者眼中每一个情节都是不同凡响的。

　　（二）可贵的人物自我意识

　　在孙氏兄弟的身上，路遥赋予了他们最为不凡的人格魅力，那就是一种自我觉醒的现代意识。这种自我意识使得整部作品不是只悲天悯人、痛苦毕现，而是充满着“人”的抗争，散发着人性的光辉。孙少安性格倔强，即便是知道自己不能够继续上学了也要进一回初中考场，以名列第三的优异成绩证明自己并不是考不上初中才辍学的。他挑起了养家的重担，即便是做一个普通农民，他也有着做一个“出众”的庄稼人的追求。这种对于“出众”的追求区别于父亲那种“光宗耀祖”的虚荣心和小农意识，是一种真正的自我觉醒的现代意识。孙少安的人生便一直在这种意识的驱使下，敢于对现实进行一次次的挑战，一次次地打破困苦的现状。这种自我觉醒还体现在孙少*与田晓霞的悲剧爱情中，他们一个是城市底层的农民工，一个是省委*的亲女儿，这种身份差距是不容于世俗的，但是大胆自立、不畏世俗的田晓霞深爱着孙少*，这使得他们可以跨越重重阻碍走到一起。无论结局是否是幸福的，这其中所体现的二人那种顽强的抗争精神与自我意识，都注定了这个故事不再“*凡”。

　　（三）崇高的人情氛围

　　在《*凡的世界中》路遥区别于其他现实主义作家作为可贵的一点，就是他并没有将重心放在民族劣根性的揭露，而是以一种温情的笔触去一点一滴地描绘苦难世界中那种人与人的温情。这种温情很突出地体现在了孙家这个小家庭里，他们有着那样不争气的女婿王满银，可是老两口在王满银劳教落难之际依旧没有放弃他，而是为他送去必备的衣食。兰花对这个也许世间所有人都唾弃的浪荡游子却抱着一种理解关怀的态度，默默地付出真情。她的善良朴实最终感化了这个漂泊浪荡的男人，唤起了他对于家庭与家人的爱。虽然他们的世界很*凡，没有大富大贵，没有波澜壮阔，有的只是人生无法回避的种种苦难，但是他们却用最为温暖的人情，为酸楚的苦难生活，增添了一抹属于人情的甜蜜。这种崇高、美好的人情氛围正是“*凡”的世界种，最为“不凡”的人所特有的。

　　四.结语

　　路遥在《*凡的世界》中呈现了*凡的乡村中“不*凡”的普通人。他歌颂了一种苦难中高尚的人情美，赞扬了人们不屈从命运与现实，对于美好生活始终充满希望和追求。整个故事在悲剧性的人物命运中始终贯穿着坚持理想、不畏艰险、积极进取的精神。这样的作品能够得到年轻人的喜爱，是值得庆幸的一件事，这对于生活在物质丰富、条件优越时代中的新一代青年，具有着促进树立正确人生观、价值观，并终身奋斗的非凡力量。

　　参考文献

　　[1]路遥.*凡的世界[M],北京:华夏出版社,1996.

　　[2]马潇.艰难生存与情感救赎--评《*凡的世界》[J].安徽文学,2014(1):23-24.

　　[3]汤思源.《*凡的世界》人物形象分析[J].北方文学,2011(11):36-37.

　　[4]余见哲.*凡人物的“不*凡”--《*凡的世界》读后感[J].剑南文学,2016(8).

　　摘要：

　　路遥一直追求现实主义的写作手法，《*凡的世界》更是他一生小说创作的总结与升华。对《*凡的世界》进行分析，可以看出路遥对于社会发展变化的关注，尤其是城乡交叉地带人们的生活随着时代的变化而产生的变迁，以及对于道德理想的追求。

　　关键词：

　　创作个性；现实主义；城乡交叉地带；受难；道德

精神世界经典语录

精神世界经典语录

　　语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面是小编整理的精神世界经典语录，欢迎大家分享。

　　1、我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。——柴静《用我一辈子去忘记》

　　2、最大的痛苦乃精神的最后**者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。——尼采《快乐的知识》

　　3、我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。——维特根斯坦《文化与价值》

　　4、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

　　5、总有这样的一刻，我只想跪地大哭，嚎啕不止，小心翼翼走完每一步，却偏偏做错了关于他的这道选择题。我恨这个不入戏的对手，明明我们能演一出好戏，做一个happyending，但他却偏偏要逼我精神分裂满怀阴暗，人物性格复杂到值得捧回一尊奥斯卡奖杯。——鲍鲸鲸《失恋33天》

　　6、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——吴承恩《西游记》

　　7、所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。——尼采《反基督》

　　8、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

　　9、他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。——毛姆《人性的枷锁》

　　10、今天的时代有种种弊病，包括人们过于看重功利，由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情，让他们把一切都想象得非常美好，这会使他们失去免疫力，或者陷入幻灭的痛苦。但是，我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上，少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。——周国*《爱与孤独》

　　11、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。——列夫·托尔斯泰《复活》

　　12、父母既不是我们在这个世界上诞生的必然根据，也不能成为保护我们免受人世间种种苦难的可靠屏障。也许在童年的短暂时间里，我们相信在父母的怀抱中找到了万无一失的安全。然而，终有一天，我们会明白，凡降于我们身上的苦难，不论是疾病、精神的悲伤还是社会性的挫折，我们都必须自己承受，再爱我们的父母也是无能为力的。最后，当死神召唤我们的时候，世上绝没有一个父母的怀抱可以使我们免于一死。——周国*《爱与孤独》

　　13、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。——洪应明《莱根谭》

　　14、独处，是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动……那至少能证明其精神力量还很薄弱。反正我是一贯离这种人远远的，因为没兴趣做别人排遣寂寞的工具。寂寞很鬼，你越耐不住它、讨厌它，它就越是如影随形跟着你——我们需要掌握如何在独处中获得内心的丰盈。——许嵩

　　15、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。——周国*《人与永恒》

　　16、真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的'原因，老在心里牵挂着。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

　　17、我找到了一份兼职工作，在中央精神病院所做研究工作。......研究什么?......被人研究!——周星驰《国产凌凌漆》

　　18、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。——胡适

　　19、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。——周国*《只有一个人生》

　　20、精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

　　21、当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。——卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》

　　22、未知带来恐惧，恐惧中诞生信仰，然后对信仰顶礼膜拜。这就是这个世界精神层面的最大法则。——烽火戏诸侯《宗教裁判所》

　　23、如果一个人很早的时候就意识到人性里面的阴暗、邪恶，知道自己控制不了那种欲望、那种动力，你就会明白人生很不简单、很复杂，世界很可怕、有很多意外、很多我们不能控制的东西。然后你有可能变成性格比较*和的人，至少你不会再犯傻。所以阅读是一种精神操练，阅读能够改变我们自己，读书不是让人变坏，而是让我们对人性有一个纵深的理解。当大家都在狂欢的时候，我却很*静。这是可怕的早衰迹象……————梁文道

　　24、做父母最失败的，就是既看不起自己的孩子，又希望孩子成龙成凤；做老师最失败的，就是既不允许学生插嘴，又希望学生有创新精神；做孩子最失败的，就是既厌恶父母设计的人生，又怕走错路辜负了父母的期望；做学生最失败的，就是既不认同老师的某些观点，又怕得不到那毫无意义的分

　　25、爱情当然是每个人的权利，但它很神圣，决不可滥用！滥施情感，必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情！爱情对于人，就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’，但也不能为一时冲动便轻易献身，那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高尚的精神境界，而且是双方面的、缺一不可的······爱情，是一种信仰，它贮存在人最珍贵、最真诚的地方······贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在······——霍达《*的葬礼》

　　26、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基

　　27、在一个匆匆路过，追求效率的年代，我们对灵魂深处的精神探究失去了耐心，青春，一段承载着猖狂和血泪的激情岁月，将安放在何处？——吕挽《我们无处安放的青春》

　　28、在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？——白岩松《幸福了吗》

　　29、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。——钱钟书

　　30、人本孤独，所谓精神上的了解，原本就是奢望。《爱恨都已倾城》

　　31、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》

　　32、【两性心理学】男人不能原谅女人身体出轨，女人不能原谅男人精神出轨。男人更注重对女人身体的独占欲，女人更看重对男人心灵的占有。女人可以接受有故事的男人，男人普遍不爱有故事的女人。但凡真爱上一个人，你会患上感情洁癖，忍受不了对方一点点感情不洁，不论身体还是精神上。

　　33、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。——南怀瑾

　　34、"有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低微的事情往往指向最高大的目标。——莎士比亚"

　　35、女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是，女人还总是混淆爱情与占有欲。——刘瑜《送你一颗子弹》

　　36、谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》

　　37、善是精神世界的太阳。——雨果《笑面人》

　　38、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

　　39、精神如果满足，表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神，在自己的体内，从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前，不会稍止。——蒙田《随笔集》

　　40、你们知道，庸俗的心永远不会叛变。庸俗的心顺从*，顺从父母，什么事都容忍。我很担心，像这个国家，人这么多，生活这么困难，这种压力使我们听话，使我们顺从，于是渐渐的，反叛的精神毁了，不满的精神毁了。我们这种学校应该教育学生一辈子不满、不轻易满足。这种不满，如果没有落入满意、感激的管道，就会开始追寻，就会变成真正的智慧。——克里希·那穆提《庸俗谋划了我们的卑贱》

　　1、把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁

　　2、你真能向一条鱼解释在陆地上行走的感觉吗？对鱼来说，陆上的一天胜过几千年的空谈。

　　3、不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。

　　4、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。——泰戈尔

　　5、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

　　6、归根结底，我一直相信我自己的眼睛远胜于其他一切。

　　7、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

　　8、我始终知道我会富有。对此我不曾有过一丝一刻的怀疑。

　　9、人性中总是有喜欢把简单的事情复杂化的不良成分。

经典说说：一花一世界，一叶一追寻

★1☆　　别忘了答应自己要去的地方，不管有多远，有多难。

★2☆　　最深的孤独不是一片黑暗，而是你只能看到自己。

★3☆　　生活不是一场赛跑，它是一次旅行，我们要学会好好欣赏每一段的风景。

★4☆　　一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

★5☆　　尽日问花花不语，为谁零落为谁开。

★6☆　　有时候，我们需要的，只是一颗静下来的心。

★7☆　　色彩，淡淡的就好，深了会褪色；生活，简单就好，复杂了会变质。

★8☆　　人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自修行，各自向前。

★9☆　　孤独，是给你思考自己的时间。。

描写追寻梦想的诗句

描写追寻梦想的诗句

　　梦·想

　　小时候，

　　我有很多很多梦，

　　蓝天、白云，

　　它们聆听我的梦，

　　神奇的仙女，

　　梦幻的国度，

　　纯洁的天使，

　　还有，

　　快乐的蓝精灵

　　做着——

　　五彩斑斓的梦。

　　长大了，

　　我学会了寻找梦，

　　父母、老师

　　他们倾听我的梦，

　　默默无闻的老师，

　　才华横溢的作家，

　　还有，

　　鞠躬尽瘁的科学家

　　想着——

　　熠熠生辉的梦。

　　现在，

　　我懂得了实现梦想，

　　自己、朋友

　　一起拼搏我们的梦想。

　　昔时的.成长，

　　在今日的眼中，

　　只是一场美妙的梦，

　　手中的画笔早已注满了青春的色彩，

　　信笔涂鸦，

　　在洁白的纸张上挥着懵懂的梦，

　　心中却在镌刻着梦想二字。

　　月夜，

　　朦胧的深蓝色天际，

　　有我们的梦想，

　　璀璨的月，

　　青涩的星，

　　愿——

　　用我青春时光，拼我一生梦想！

影响世界的*精神广播稿

影响世界的*精神广播稿（精选5篇）

　　有在学校广播站锻炼的同学们，广播前一般都会提前准备好广播稿，广播稿写得优秀才会有更好的广播效果，那么你有了解过广播稿吗？下面是小编整理的影响世界的*精神广播稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

亲爱的老师，同学们：

　　下午好！

　　七千年前，桑树走来，成就了未来的丝绸之路，四千年前又是东西方作物的交换，而后茶文化也散发交流的馨香。在这文明的碰撞过程中，不得不说的，是精神的碰撞。*精神，也随着丝绸之路迈着步伐奔向世界。

　　茶香扑鼻也有凉的时刻，柑橘也有吃尽的时候，古时候的外来朋友，是否在追忆着驼铃，船帆的风雨中，也带走了新的思想？有的！朱子学派，海国图志，都是*精神的痕迹，他们是先贤为中华留下的历史文化积淀，也是中外文明交流的信使。基辛格在论*中说到：“*人总是被他们中最勇敢的人保护的很好。”放眼过去未来，我笃定，*精神确确实实随着丝绸之路走向了世界。

　　*精神，是强大的精神力量，是方寸土地上人们天高海阔的集体主义精神，它能够转化为物质力量。袁隆*院士的禾下乘凉梦，杂交水稻覆盖全球梦，正是体现那本《道德情操论》中涵盖的集体主义精神。他不仅带领*人解决温饱问题，更解决了世界人民的温饱问题。袁隆*院士的水稻，李雅媛女士的舞蹈，叶嘉莹老师的诗词，都是源于这种基本的集体主义，也是为世界人民服务的精神力量。他们最终都转化成了物质力量，让这个世界和*发展的主题敲得更响。

　　*精神，是积淀在过去百年沧桑之下英雄主义精神，它是一首无声的国际歌，引领世界人民抗击邪恶。君能否记得，第二次世界大战后，*那股英雄气概已经像火一样蔓延于第三世界的人民，我们独立，他们也“争夺”独立。*英雄那种为万世开太*的余音依然袅袅，生生不息，甚至传到了世界。

　　*精神，是与世界文学和艺术之间的碰撞，*精神，总能在此留下浓墨重彩的一笔。叶嘉莹老师在加拿大的讲座上，散发着唐朝的春风拂槛，宋朝的绿肥红瘦，若柳絮随风般将诗文化传递给世界。李雅媛在非洲登台演出中竟然难以发现她黄种人的庐山真面目，可见她也是把*的坚持不懈，不忘初心的精神发挥到了极致。她们这样的*精神，理所当然地让*文化徜徉在世界文化之中。

　　同学们！*精神于我们如影随形，于世界也是如影随形，它藏在袁隆*院士的水稻里，藏在了叶嘉莹女士的诗词中，藏在李雅媛女士的舞蹈中……就让我们一起寻找这些踪迹，并在旅途中再撒下更多*精神的莲香吧！

　　今天的广播到此结束，谢谢大家！

　　此作文根据中文系五匪子教的作文思路。她说半命题作文如果给的是具体的物质就写抽象的，如果给的是抽象的物质就写具体的。比如这里说桑树茶叶，我们就说精神。题目问成长中的，材料说的是烦恼，我们就写物质，比如游戏。

　　我在考试的时候写的是*的百花园，驼铃敲响世界。我把自己限定在了当代，这样很不好。不能更好的发挥，而且范围太窄了不好写，本来素材就不多了。

　　第二段是我自己想的一个方法，就是当我们想抛出一个问题，或者说谁和谁比更重要，就不要直接问，要用比较诗情画意的文笔藏在里面。比如说我想说的是传给世界的谁更重要呢！我觉得物质没有文化重要。那这个话太直白了而且太绝对，不能过于否定肯定一件事。所以我就写了：茶香扑鼻也有凉的时刻，柑橘也有吃尽的时候，古时候的外来朋友，是否在追忆着驼铃，船帆的风雨中，也带走了新的思想？有的！朱子学派，海国图志，都是*精神的痕迹，他们是先贤为中华留下的历史文化积淀，也是中外文明交流的信使。

亲爱的外国友人们：

　　大家好！

　　很荣幸能作为复兴中学的代表在此发言，与大家交流经验。今天，我演讲的题目是《弘中华气节，扬*精神》。

　　回溯中华上下五千年历史，有文成公主入藏，有张骞出使西域，有林则徐虎门销烟，有朱自清宁死不吃美国救济粮。这是*人的脊梁，*人的浩然正气！他们无不是在弘扬中华细节，弘扬*精神！

　　*精神，恰如“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献。

　　曾经人民日报中的一则消息轰动了整个大连，使每个大连人乃至全*人都记得了一个名字－黄志全，他是一名公交车司机，在一次行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命最后的力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全下了车；将车发动机熄火，确保了车和乘客，行人的安全。亲爱的外国友人们，看啊！这就是奉献！这就是*精神！

　　*精神，正如“锲而不舍，金石可镂”般的坚持。

　　有位江苏女孩，左眼失明，右眼视力零0·1。在江苏高考480分的情况下，以407分的成绩脱颖而出，据报道，这位江苏女孩儿上课时用望远镜看黑板，用放大镜写作业，十多年来一直如此，记者在采访他妈妈时妈妈早已泣不成声。她说，每天看女儿熬夜到凌晨，还要用放大镜一字一字去研读，她就很是心疼，她告诉女儿，只要健康就好，但女儿却从未放弃。亲爱的外国友人们，听啊！这就是中华少年的魄力与坚强！这就是永不服输的'*精神！

　　*精神，亦如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的正气。

　　2020的一开始仿佛就充满了硝烟味，留下了冬，拦下了春。84岁的钟南山爷爷再次披上战甲奔赴“前线”，他反复叮嘱我们呆在家里以保安全，自己却在耄耋之年赴往抗疫一线；有无数的医生、护士，或是剪下长发或是剃为光头，只为能多尽一点力多争取一点时间来救治更多的人，有人捐赠物资，有人帮忙宣传，有人毅然逆行……亲爱的外国友人们，品啊！这就是中华人民的一身正气，这就是团结抗难的*精神！

　　鲁迅曾说过：“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……这就是*的脊梁。”是啊，看到的决定了我们的胸怀，做到的决定了我们的精彩。*之脊梁，*之精神，中华之气节，就让我们一起传承下去吧！

　　我的发言到此结束，谢谢大家！

尊敬的老师、各位同学大家好！

　　中华是礼仪之邦，中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、文明礼仪、个人修养的民族。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代*熠熠生辉，发扬光大。

　　文明礼貌就仿佛一棵小树，虽微不足道，但却是每个人都不可缺少的。讲究文明礼貌，不仅能给他人带来和谐、美好的感觉，也让自己的心头感到无比愉悦与温馨。每天早晨，迎着和煦的微风来到学校，亲切地对老师说一声“老师好！”，让文明伴随着我们；吃完东西，把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶，不使它随风飘舞，让文明伴随着我们；无论在何时何地，都不讲脏话，谈吐得体，让文明伴随着我们……然而，虽然我们从小接受着文明礼仪的教育，几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼仪，但是在我们的生活中，仍存在着一些不文明的现象：在一些公共场所内，明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语，却仍有人在吞咽吐雾；大街上，有人明明离垃圾桶只有一步之遥，却仍随处乱丢，任垃圾在风中“舞蹈”；校内校外，都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过，在我们“吞咽吐雾”的同时，也把我们的文明和涵养吐走了；在我们随手乱丢垃圾的同时，也丢走了我们的清洁和风度，在我们随口骂人时，也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会，更需要文明的我们。让我们从今天起，在我们的学*和生活处处都开满文明之花！

　　传统美德从古至今，中华五千年历史中孕育的传统美德，一直为各国人传颂，是大家纷纷学*的对象。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。杨善洲爷爷退休以后，主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，他带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善；修建18公里的林区公路，架设了4公里多的输电线路，使深居大亮山附*的村寨农户，通电通路。杨善洲爷爷一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫着大公无私、艰苦奋斗的精神高地。他的事迹，无疑是“无私奉献”最完美的诠释。中华民族是一个具有优良传统的民族。我们要把中华的传统美德延续下去，并把它发扬光大！

　　让我们一起携手，一起讲究文明，发扬美德，让五千年的中华之星永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在*的头上！

　　谢谢大家！

亲爱的外国友人们：

　　大家好！

　　我是复兴中学的学生代表。我们的“民族魂”鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……这就是*的脊梁。”今天，我想就“*精神”与各位远道而来的外国友人交流、学*。

　　何为“*精神”？如竹——千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！

　　就像那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原，*，多的是如竹子挺直于山林般“拼命硬干”的人。古有诸葛亮，为感刘备知遇之恩，运筹帷幄，殚精竭虑；为酬蜀汉统一之志，出师一表，鞠躬尽瘁。今有王继才，为老政委面前的一句承诺，三十二载，守岛不离；为祖国东大门的一方安宁，苦痛孤贫，职责不废。亲爱的外国友人们，他们，都是我*之脊梁，如竹临冷雨，不弯，不折——这便是我*精神！

　　何为“*精神”？如梅——玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风！

　　就像那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，*，多的是如梅花独自开于寒风般“舍身求法”的人。古有文天祥，囚笼之中，高唱《正气歌》：铡刀之下，吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。今有南仁东，他国优厚，仍喊“我要回国”；寻址艰难，犹可“踏过*庸,一生为*‘天眼’燃尽”。亲爱的外国友人们，他们，都是我*之浩然正气，如梅立寒风，不消，不散——这就是*精神！

　　何为“*精神”如兰——西风寒露深林下，任是无人也自香！

　　就像那“身着白衣，心怀锦绣，妙手仁心，国士无双”的钟南山，*，多的是如兰花发幽香于山谷般“为民*”的人！古有海瑞，强权面前，不忘为官之初衷；仕途遇挫，不忘百姓之饥寒。今有援鄂医疗队，疫情来袭，携无私之勇气逆行前线；病毒肆虐，负无我之前担当救护病患。亲爱的外国友人们，他们，都有我*之为民情怀，如兰居深山，不舍，不弃——这就是*精神！

　　亲爱的外国友人们，如竹如梅如兰草，*精神多豪迈，且看我青年一代，亦将秉承*之精神“埋头苦干”，如方志敏般“努力到死，奋斗到死”，为我*之发展添砖加瓦，为我民族之复兴铺路架桥，也为世界之繁荣添彩增色！

　　我的发言结束，谢谢大家！

各位老师、同学：

　　大家好！

　　*精神，内容丰富，包罗万千。而中华民族正以其踔厉奋发的姿态，诠释着独特的精神内涵。若评选年度之星，我尤为推荐顾方舟院士，认为他最能代表*精神。

　　不可否认，许其凤应军队需要，转行至导弹定位，那是一种至高无上的精神境界，他勇担责任，迎难而上，以无私奉献展现民族气节，令人高山仰止；毛蔚学有所成，放弃国外优厚待遇，坚持回国，填补高新技术的空白，那是包含拳拳赤子心的爱国情，她攻坚克难，创新突破，以“要回国”的铮铮誓言震天动地。毫无疑问，他们都具有*精神。

　　但是，我还是认为顾方舟院士被授予年度之星当之无愧。从他身上体现的是舍己幼，为人之幼的无私与坚韧；是“交给我这个任务，我想无论如何也得把它完成”的坚定与决心；是与同事们搭建房屋建设基地时的同甘共苦；是研发治病灵丹接送新*的孩子渡过病毒劫难的医者大仁。在物质主义横行的时代，人们往往会因为前路困难，意念动摇而半途而废，而像顾方舟院士这样胸怀天下，不惧前路崎岖，蹀躞攀援的人就显得尤为可贵了。

　　尽管，那一颗颗小小的糖丸如今已完成使命离我们远去，它没有导弹先进，也没有芯片火热，但我们如今健康幸福的生活，很大一部分来自于顾方舟院士的艰苦卓绝，他的精神也会由那颗糖丸传递我们的后代且绵延不绝。顾方舟在描述他的一生的时候说：“我一生只做了一件事，就是做了一颗小小的糖丸。”简单朴实的几个字把他一生的努力、付出和成就一笔带过，让我们在感动之余不禁感叹：这才是一位人民科学家该有的模样，这才是真正的*精神！

　　纵观时间的长河，其实每时每刻都在上演着*精神的“记录片”。作为一位有担当且充满睿智的医学科学家，顾方舟在疫苗研制成功后对于其后的应用普及仍然是倾尽心力。顾方舟的伟大，在于他所肩负的是一个个幼小的生命，扛起的全世界人的希望，那超脱生命的意义，那逾乎凡人的决绝，实在值得我们仰望。我认为，顾方舟的*精神，更具内涵。

　　我们将绳其祖武，踵武前贤，发扬*精神，筑华夏辉煌。

古风虐心凄美句子：一花一世界，一叶一追寻_唯美古风虐心凄美句子

九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐古风虐心凄美句子：一花一世界，一叶一追寻，希望于您有所收获。

01、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

02、抬头看天，开始浮现点点黑暗，慢慢将我吞噬，这季末风中支离破碎的思念，是否回转在你的流年，对你的思念，无鉴，空留念。

03、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

04、今岁花时深院，尽日东风，荡飏茶烟梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。自是寻芳已较迟，何须惆怅怨芳时。

05、尘缘如水，罕须泪，何尽一生情？转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

06、西出阳关无故人相陪，醉也不须归，一枝柳，换你一滴英雄泪。

07、一念繁华一念灰，一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。

08、烽火硝烟，只为红颜一笑。倾了天下，乱了繁华。

09、我拼了命不负这流年，只想和你看一场雪月风花，不错过你生如夏花之姿，你倾我国城，覆我年华，做我之王，如此，便足以。

10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

11、古风虐心凄美句子：人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

12、陌上柳絮吹又少，来去熙攘不多长。笙歌酒散夕阳斜，谁为谁一世执着。

13、纵使风波险恶，年华拘限，妾亦醉笑陪君三千场，离殇永不诉。

14、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

15、月色倾湖间，我空念，你轻柔信步不减，粉目似乎氤氲念。凝目望，你单影空站水中间，却不知，是否念？

16、淡颦粉目，轻柔信步，烟雨凝目，似雨似雾，人海独驻，小桥单路，思念几度？

17、爱尚语录：谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。

18、遥忆当年东林寺前初相见，回首今夕已是茫茫红尘断桃花，再难觅，何处相守，何来相聚。

19、欲相守，难相望，人各天涯愁断肠；爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨。

20、烟雨中你的朦胧背影，烛光下你的闪现眼眸，让我千年不断回首人海，只为换你陪，生死醉……

21、梦渡素箩幽兮见蓝妖，灵蝶葬花开兮白绢烧。掩眸映蕊落兮遇卿笑，纤指点君眉兮花钗摇。涟叶缦舞未兮纱裙飘，风过不见君兮独寂寥。

22、清静流年，红颜燃泪笺，玉指芊，一鸿惊艳，化作绕指柔帘，依恋。青丝眼前，愁思恋，隔心间。语未连，断念……

23、那弥漫一千里的迷雾，有你在其间且行且住。于是我付尽一生行走你的路。

24、问花花不语，为谁落？为谁开？算春色三分，半随流水，半入尘埃。

25、我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。

26、你不知，在你转身错落的那个轮回间，我已万劫不复！

27、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

28、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

29、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

30、长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。

31、月光透过旧窗漫洒两张脸庞，小扇轻摇夏日乐卧一张木床。夜来花沁香入户，儿童谣纯真如故。尝故一旧屋，今现几忆录。雨檐落，叶入幕。东逝水，吾嫁汝，昔人泪。

32、古风虐心凄美句子：但知前世今生石上刻，佳缘若梦又有几人得。

33、我愿化生石桥，受五百年风吹，五百年日晒，只愿你从桥上走过。

34、夜锁旋律。听闻多情宋女，也躲忧虑，独忆过去，几多思绪，染了夜景旖旎，萦了粉靥如花，惜浅愫。残月碎影流萤静，草叶枯乱红落尽，空孤影，伤念。

35、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

36、望一眼，千山万水。忘一眼，人事全非。

37、青涩孤单影，看落红飞尽，听残雪孤零，见云淡风轻，你怎会享静，说谁会念你，爱楼台听雨，我不愿在，楼亭榭，孤影独曳。

38、半壶酒，寂寞相对，不闻万岁万万岁，只有故人看君落泪。

赞美竹子精神的诗句_竹子的诗句古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《赞美竹子精神的诗句》，愿对您有所启发。

1、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。黄庭坚《咏竹》

2、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。朱熹《次韵择之咏竹》

3、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。乐史《慈竹》

4、竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。徐渭《风竹》

5、船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》

6、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。郑谷《竹》

7、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑燮《竹石》

8、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。王贞白《洗竹》

9、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。孙岘《送钟元外赋竹》

10、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。吴昌硕《咏竹》

11、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。刘孝先《竹》

12、雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。戴熙《题画竹》

13、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑板桥《竹石》

14、苔竹素所好，萍蓬无定居。杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》

15、尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。蒲松龄《竹里》

16、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。杜甫《从韦续处觅绵竹》

17、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。杜甫《严郑公宅同咏竹》

18、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。张正见《赋得阶前嫩竹》

19、细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。郑板桥《题墨竹图》

20、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。陈陶《长竹》

21、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。韦式《竹》

22、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》

23、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。王慕兰《外山竹月》

想信您读完赞美竹子精神的诗句后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题描竹子的诗句，愿您喜欢。

世界读书日的古诗

世界读书日的古诗

　　读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，以下是“世界读书日的古诗”希望能够帮助的`到您！

　　1、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》

　　2、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔》

　　3、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》

　　4、一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　5、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　6、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

　　7、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　8、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　9、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

　　10、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》

　　11、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

　　12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》

　　13、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。——汤显祖《正觉寺示弟儒祖》

　　14、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　15、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　16、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　17、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

　　18、读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》

　　19、怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

　　20、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　21、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》

　　22、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　23、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　24、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　25、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　26、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》

　　27、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　28、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　29、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　30、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

　　31、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》

　　32、读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》

　　33、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　34、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　35、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

　　36、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　37、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。——苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》

　　38、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　39、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　40、奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？——潘际云《厂桥》

　　41、少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》

　　42、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　43、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》

　　44、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　45、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　46、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

　　47、读书谓已多，抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》

　　48、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　49、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》

历年世界精神卫生日主题是什么

历年世界精神卫生日主题是什么

　　“世界精神卫生日”是由世界精神病学协会（WorldPsychiatricAssociationWPA）在1992年发起的，时间是每年的10月10日。世界各国每年都为“精神卫生日”准备丰富而周密的活动。以下是小编为大家整理的历年世界精神卫生日主题是什么相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　历年世界精神卫生日主题是什么

　　2001年世界精神卫生日的主题是：行动起来，促进精神健康

　　2002年世界精神卫生日的主题是：精神创伤和暴力对儿童的影响

　　2003年世界精神卫生日的主题是：抑郁影响每个人

　　2004年世界精神卫生日的主题是：儿童、青少年精神健康：快乐心情，健康行为

　　2005年世界精神卫生日的主题是：身心健康、幸福一生

　　2006年世界精神卫生日的主题是：健身健心，你我同行

　　2007年世界精神卫生日的主题是：健康睡眠与和谐社会

　　2008年世界精神卫生日的主题是：同享奥运精神,共促身心健康

　　2009年世界精神卫生日的主题是：行动起来，促进精神健康

　　2010年世界精神卫生日的主题是：沟通理解关爱心理和谐健康

　　2011年世界精神卫生日的主题是：承担共同责任，促进精神健康

　　2012年世界精神卫生日的主题是：精神健康伴老龄，安乐幸福享晚年

　　2013年世界精神卫生日的主题是：发展事业、规范服务、维护权益

　　2014年世界精神卫生日的主题是：心理健康，社会和谐

　　2015年世界精神卫生日的主题是：心理健康，社会和谐

　　2016年世界精神卫生日的主题是：心理健康，社会和谐

　　2017年世界精神卫生日的主题是：共享健康资源，共建和谐家庭

　　2018年世界精神卫生日的主题是：健康心理，快乐人生

　　2019年世界精神卫生日的主题是：心理健康社会和谐我行动——进校园，进家庭，进社区

　　2020年世界精神卫生日的主题是：弘扬抗疫精神，护佑心理健康

　　设立宗旨

　　10月10日是世界精神卫生日，由世界精神卫生联盟提出。为了提高*部门、社会各界，广大群众对精神卫生重要性和迫切性的认识，普及精神卫生知识和对精神发育障碍疾病的研究认识，计划10月10日前后在全国开展“世界精神卫生日”宣传活动。

　　1991年，尼泊尔提交了第一份关于“世界精神卫生日”活动的报告。随后的十多年里，许多国家参与进来，将每年的10月10日作为特殊的日子：提高公众对精神发育障碍疾病的认识，分享科学有效的疾病知识，消除公众的偏见。世界卫生组织确定每年的10月10日为“世界精神卫生日”。

　　疾病治疗

　　疾患统计

　　据专家介绍，随着社会竞争的加剧，轻度的精神发育障碍如抑郁症、孤独症、焦虑症等精神发育障碍疾病像感冒一样普遍。令专家异常担忧的是，我国精神发育障碍者已达1600万人，接受治疗的人数却只占全部病人的20%，八成病人缺乏治疗。除了经济原因外，很多精神发育障碍者和家属没有认识到精神发育障碍的病因，或者害怕受到世俗偏见的歧视，讳疾忌医。专家特别提醒：精神障碍要积极治疗，不妨告诉自己：“我只是情绪感冒，现在很痛苦，但治疗一下就会好。”

　　对症治疗

　　抑郁症是神经精神发育疾病中最常见的一种，国外抑郁症的'发病率最高的可以占到普通人群的10%左右，并且女性的发病率高于男性。但同时，抑郁症又是一种危害性相当大的慢性疾病，而且致残率高。精神卫生专家指出，有效缓解压力是预防抑郁症的最有效措施。

　　抑郁症的核心症状包括情绪低落、持续性疲劳和内在动力缺乏、精力减退。抑郁症患者通常会感到心情压抑、焦虑、兴趣丧失、精力不足、悲观失望、生不如死等。统计显示，在我国每年以自杀方式结束生命的20万人中，有80%的自杀者患有抑郁症。北京大学精神卫生研究所的专家今天就抑郁症的诱病因素接受了我们的采访。

　　北京大学精神卫生研究所临床心理科主任李冰：“一个是*常的压力不能及时缓解，再有急性的应激事件，比如突然的亲人失去，或者是一些灾难性的事件都可能造成抑郁。另外，抑郁症在一些年龄段也容易发生。很多妇女在生完小孩以后特殊的代谢阶段可能容易得，还有在更年期这个阶段也容易发生抑郁症。”

　　专家论症

　　如果不重视早期干预，病人很可能会发展成为抑郁症、精神分裂症等精神障碍疾病。只有及时缓解压力，才能有效避免抑郁症。

　　北京大学精神卫生研究所临床心理科主任李冰：“从心理健康角度来讲，我们建议大家在遇到一些压力的时候尽量能够想办法释放自己的压力，比如说找朋友聊天，实在觉得压力大，不妨找心理医生倾诉，做一些户外运动或者是体育活动，遇到压力及时缓解，在压力中更好的适应，这样不容易患精神障碍疾病。”

　　*时比较容易烦躁不安的人，要提高自己应对突发事件的能力，提高心理承受能力，并进行适度的放松训练，稳定自己的情绪。一旦出现心理不适症状，应及时找心理医生咨询求治。

以仍然追寻自我为题的诗文

以仍然追寻自我为题的诗文

　　我不喜欢迁就别人，因为我懂得凡事要靠自己......

　　我却喜欢亲*别人，因为那都是我最信任的人......

　　倘若有一天，那种感觉不复存在，那层关系的裂痕逐渐清晰，可我还是自以为是地认为那只是我的错觉，那些都不是真的......

　　可当事实一幕幕上演，每一个镜头都像一根根针，那么轻微渺小、不被人重视，而扎在心头上的瞬间，那是再无法用言语就能诠释出来的痛楚......

　　一针、一针，丝毫不带有一丁点儿人情味的刺入我的心脏，我感觉到痛了，不单单只是胸口处的疼，疼的撕心挖肺。那一刻连思维都痛了，痛到几乎让人崩溃、让人窒息。

　　回忆中的那一丝酸楚，是那样的意味深长......

　　事，大大小小都经历过，或喜、或悲。

　　人，来来去去都遇见过，或熟悉、或陌生。

　　不可否认的是，那些事我经历了，我很快乐！

　　不可逃避的是，那个人我遇到过了，我很喜欢！

　　呵呵，可笑我的.愚、可悲我的心。

　　也许在你影响之中，我或许是个不善言辞、或许*不羁的人，但我唯一肯定的是你心里面的我过得很快乐！

　　久经风霜，让人深刻体会到活下去需要多大的勇气......

　　谈笑自若，让人觉得微笑原来是那样的廉价......

　　不吝啬我的微笑，是因为我只想在人前体现出我的坚强。

　　此时此刻，我还是屈从于哪一点仅存于心的自尊。自尊心在作祟，它告诫我，假使再失去它，我便是真正的一无所有......

　　时间，真的会让一个人改变对事态的看法，亦会改变一个人的自身，不可否认......

　　无论何时何地、无论事喜事悲，我都会告诉自己我很快乐，即使我的微笑每一个都在违心......

　　这一刻，我好像看见人潮中的我，好渺小......

　　下一刻，我希望看到人海中，有你、有我。