描写吹笛子的古诗

吹笛子的古风唯美句子

因为无能为力，所以。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮没一朝。

花若怜，落在谁的指尖。

情是世上最伤人商人至深的武功。

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

四季该很好，你若尚在场。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

你若微笑,日光倾城.一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

慢酌清酒，谁咽下泪盼。

痴痴盼，谁再唤卿名。

戏子入画，一生天涯。

彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。

数不尽繁华千种，望不穿情所归依。

千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。

情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。

不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

暗香浮动、繁花落尽，花落之后，未必是安宁。

一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

夜色漫 青莲月 墨迹绘不尽红妆；桃花面 菩提下 白蕊漾成了流光；诗几章 隔镜花 不是蒹葭也苍苍；敛眉眼 谁酿弦中宫商成双。

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

一念起，天涯咫尺； 一念灭，咫尺天涯。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿

就这样吧，从此山水不相逢。

红尘初妆，容我先开口，唱一出思君如流水。

你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

问花花不语，为谁落

为谁开

算春色三分，半随流水，半入尘埃。

许我三千笔墨，绘你绝世倾城。

如果你注意到我的凋谢,你是否才会想起,我曾经那样为你绽放过? 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。

醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的*，终究无法以一苇杭之。

我知你心意。

无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

你若不离不弃，我必生死相依。

愿得一人心，白首不相离。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

用我三生烟火，换你一世迷离。

回头皆幻景，对面知是谁。

——汤显祖《牡丹亭》惊觉相思不露，原来只因已入骨。

——汤显祖《牡丹亭》 我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。

我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

本回答由提问者推荐举报| 评论 65 1240414936 采纳率：26% 擅长： 手机游戏 小说 电视 华语流行乐其他回答最*看了仙剑奇缘之花千骨，这里有一些特别好的句子 花千骨 1、白子画，黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥头，我可否有见过你

学吹笛子的好处与坏处

学吹笛子的好处与坏处

　　长笛其实选择学*的人群并不像吉他或者钢琴那么普遍，毕竟像吉他的钢琴相对来说效果会更明显一些，但是长笛需要付出的相对更多一些，那么学长笛的好处和坏处都有哪些呢？以及究竟是什么样的人不适合学长笛呢？下面是小编为大家收集的学吹笛子的好处与坏处，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、 吹笛子可以提升人的气质。有艺术修养的人总是有一种与众不同的高雅气质，笛子自然也有这样的功效，坚持吹笛子，你会发现艺术素养在提高，言谈举止不经意流露出独特的魅力。我以前写的一篇文章《吹笛子的女子》里就详细说过这一点：“她是谁，她是一个女子，一个普普通通的女子，一转身她便会被人群淹没，她和别的女子没多大区别。然而，当她吹起笛子的时候，魅力就会如玫瑰的芬芳般从她身上散发出来，沉浸在笛子世界中她优雅而自在。她在笛子世界中永恒，她在笛子世界中永远年轻，她在笛子世界中永远美丽。一头乌黑长秀发，一双水灵大眼睛，婀娜身段，指尖轻盈灵动，年轻美丽的形象便随着悠悠流淌而出……”

　　2、 吹笛子可以让人充满自信。多一技之长，多一份自信。现代社会中，人与人的竞争是对个人综合能力的巨大考验，多一种才能就能在竞争中处于更加有利的地位。掌握了吹笛子的艺术，你就有了更大的回旋空间，在可能的情况下，你可以充分的展现自己。无论是求职或和异性相处，你都会让别人对你另眼想看……

　　3、 吹笛子可以促代谢排废物轻松瘦身。在金万里老师的贴子里，看到有一位笛友说吹笛子可以让人的肚子变得越来越大，我却深不以为然，反而觉得吹笛子可以排废物轻松瘦身，因为吹笛子的时候，是要挺胸收腹的，挺胸收腹本来就是瘦身最基本的一种运动，用胸腹式呼吸更可以将身体的毒素快速带出 对瘦身帮助很大。有研究指出，累积30分钟有效率呼吸，相当于每日健康运动量的7、8成，主要是，呼吸氧气可以促进新陈代谢，排出身体废物。通过吹笛子的呼吸就能达到*似运动效果。

　　4、 吹笛子可以美化脸部轮廓。吹笛子可以使脸部肌肉按摩，并且可以锻炼双臂使双臂得到一定的放松。吹笛子的时候，就是最好的按摩，每天按摩一下脸部，紧致双颊、下颚及下巴等部位，可以*滑紧实，紧致肌肤，同时强化肌肤使细致有弹性，使脸部轮廓看起来更为年轻。可以让你的脸变得越来越迷人漂亮!我每次吹完笛子后，都会觉得皮肤变细腻了很多，而且精神气很足，感觉年轻了许多!

　　5、 吹笛子可以锻炼肺活量。肺活量是指在不限时间的情况下，一次最大吸气后再尽最大能力所呼出的气体量，这代表肺一次最大的机能活动量，是反映人体生长发育水*的重要机能指标之一。吹笛子就是最简单也最方便的锻炼项目，不受天气影响，寒暑假都能进行。对增强肺活量来说，吹笛子可以使内呼吸道通畅，能够促进血液循环、提高肺活量、增强免疫力、益于身心健康。

　　6、 吹笛子能提高你的语言表达能力。吹笛子的时候，特别是吐音，花舌等，需要舌头的灵活运动。所谓“舌大口小，语不能了，舌小口大，言语轻快。”虽说有些人本性就是木讷些，可是，因为吹了笛子，锻炼了舌头，说话自然也就伶牙利齿些了。吹笛子的时候，嗓门打开，用丹田之气呼吸，久而久之，说话也变得中气十足了。相书有云：“贵人音韵出丹田，贫贱不离唇上舌。”*惯用丹田之气吹笛子之后，不自觉会用丹田说话，只要你能韵出丹田，你就是贵人!

　　7、 吹笛子可以舒缓压力。在自己感到心情不好时，笛子这乐器可就成了名副其实的出气筒了，吹笛子可以缓解心情，如果你*时学*工作生活遇到一些不开心的事，可以请笛子来帮你发泄，吹吹笛子发泄一下心中的不愉快。事实证明，音乐是缓解压力的最有效手段之一。吹笛子是你亲手创造的音乐。当美妙的音乐从你的指尖跳出，什么烦恼不在这指趣的意境中烟消云散呢?

　　8、 吹笛子可以治病。如果你是一名常期咳嗽患者也可以请笛子帮你清除肺部的脏气。曾在网上看到有位年轻妈妈发的一篇贴子，说她家宝贝2、3岁时候过敏性咳嗽，每年冬天不断吃药，不断咳嗽。后来4岁的时候偶然小宝贝想要学吹笛子，她就和学笛子的小朋友家长聊天，她们说当年是因为不断肺炎别人推荐学吹笛子，吹了一年以后身体好了很多。她还不相信，又去找老师聊，老师说吹奏类乐器或者唱歌(指声乐类，不是随便唱唱流行歌曲)因为不断用丹田的气，经过声道到口腔，所以对预防上呼吸道疾病非常的有好处。她家宝宝吹了一年笛子，冬天只咳嗽了一次，她自己给吃了几天小儿咽扁颗粒就搞定了，这在之前是不可想象的，一般都要吃抗生素，而且会反复发作。

　　9、吹笛子可以延年益寿。笛子其特殊的呼吸方式类似于道家的气功，使用得当能延年益寿，减缓疲劳。据说12356调对应五藏六腑，可治病健身延年益寿。

　　10、吹笛子可以使脑子聪明。大家也都知道，左手控制右脑，右手控制左脑。吹笛子是十指的运动，通过手尖的上下跳跃，手指会变得越来越灵活，这样，脑子自然也会变得越来越聪明。特别是小孩子，从小让他学笛子，学有所成之后，必能成为人之中龙，人中之凤。

　　11、吹笛子可以赚点小钱。吹得好的话，可以在需要的场合进行表演，发点小财，吹得棒的话，长大当音乐家，名利双收。

　　12、吹笛子可以有利于您的人际交往。笛子因其结构简单、携带方便、一般演奏技巧容易掌握，所以被越来越多的朋友喜爱。我*时只要拿了笛子往江边一站，悠悠乐韵一出，立刻便吸引很多人的围观，一曲既终，大家都会围着问长问短的，因为笛子，我认识了很多朋友，只是，我不希望自己的人际交往过于复杂，所以，往往都是呆在家里吹。

　　13、吹笛子可以改变心律。心律就是指心跳的节奏，健康的心律应该是十分均匀的，心脏病或心脏神经调节功能不正常时，可出现心律不齐或心律失常。经常吹笛子，可以改善自己的身体各种器官的功能，呼吸均匀，从而改变心律。

　　14、吹笛子可以为社会节省养老金。因为吹笛子可以练气，让老人身体健康，少去看病，省了一大笔医药费，此外，老人如果爱上了笛子，便天天吹笛子，不会去想着搞其它活动了，搞其它活动花费大，只吹笛子不出去，钱也不用花了!

　　学吹笛子的好处：养成良好*惯

　　在国际上，*音乐越来越受到青睐，而柔美，欢快的竹笛往往作为*音乐的主要旋律声部，学*笛子，除了可以陶冶情操，对青少年考大学参加工作都很重要。 人活着就是一口气，气也是万物之根本。 所以一般学管乐的人身体要比普通人结实，肺活量也要比同龄人大很多，这也是学*笛子最简单、基本的好处。

　　任何一个乐器他的技巧再难也有人可以练会，只要肯下工夫，任何人也都可以练会 那为什么还会有好与坏呢? 那我觉得只有从基本功开始区分了，因为音乐有很多东西，跟悟性有关系，所谓的悟性其实也就是你思考一个问题的'过程，只要你有思想，只要你肯动脑子，那没什么难的;另外就是跟时间有关系了，因为音乐有很多东西也不是一下子就能达到一个什么程度，他也需要一个过程，一个长年积累的过程。所以基本功就相对来说显的很重要了。这也就是所谓的台上3分钟，台下10年工。 很多人认为，一个孩子聪明了才适合去学*一些音乐，其实不是这样的，是一个孩子因为学*了音乐以后而变的越来越聪明，因为学*音乐他会让孩子不断的思考，不断的开创他的思路。让孩子的思维方式越来越开阔。

　　其实基本功很简单，每天保证固定的时间去练*长音， 这样不但对自己的身体有帮助，随着时间，只要能坚持，对以后吹好笛子会有很大的帮助;另外每天保证固定的时间去将一些有特征性的练*曲进行练*

　　慢慢你也会发现你的身体的各个部位与笛子的配合会越来越默契，这样在演奏乐曲的时候会更加的自由更加的有把握去完成。

　　好的方法很重要，更重要的是学*笛子的同时养成了很多很好的*惯， 节约时间，预*作业，合理的安排规划自己的生活等等;

　　学吹笛子的好处：锻炼肺活量

　　竹笛可以锻炼肺活量。竹笛多使用腹式呼吸。腹式呼吸即我们睡觉的时候的呼吸。它和瑜伽，太极拳的吸气运气的位置相同，并且它是很快的吸气，很慢的吐气，类似*古代传统的调息法--吐纳。老子大家应该都知道，他所推崇的是“道法自然”，他提倡如婴儿一般的呼吸。

　　竹笛可以调整大家的呼吸，学*控制自己的气息对身体大有好处。有很多学了一段时间的学生，因为自己比很多孩子长高了很多就来问我，“练*竹笛会不会促进身高?”这个本人没有研究过，虽然所带学生短短2,3年个子长高不少，但是学*竹笛的孩子，身体素质，精力的确比一般的孩子要好很多，而且更加活泼，健康。

　　好处：

　　首先就是可以锻炼肺活量，毕竟长笛在使用过程中主要就是使用腹式呼吸的方式进行的；其次就是在动手以及气息上会更好的利用，毕竟在使用长笛的过程中是需要靠气息和手指控制音色、高低以及*稳，相对来说确实是比较锻炼自身的气息和手指。

　　最后就是能够培养自身的气质和态度，毕竟长笛学*过程中就是要耐心、细心、不骄不躁的态度方式进行学*，所以在整个过程中之间将自身的形象气质锻炼的很好，且在任何事情上都有着从容的态度去面对，且在学*的过程中只会越来越享受对兴趣增加的过程。

　　坏处：

　　学*任何一件事情虽然有着好处，但是总归会有一些比较负面的影响，比如在学长笛的过程中会对脸部五官有所影响，且如果在学*过程中产生缺氧以及头晕的现象，只要学会合理的换气，整体都是没有什么太大的影响的，所以大家不需要过于担心的。

吹笛子的古风唯美句子

因为无能为力，所以。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮没一朝。

花若怜，落在谁的指尖。

情是世上最伤人商人至深的武功。

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

四季该很好，你若尚在场。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

你若微笑,日光倾城.一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

慢酌清酒，谁咽下泪盼。

痴痴盼，谁再唤卿名。

戏子入画，一生天涯。

彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。

数不尽繁华千种，望*情所归依。

千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。

情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。

不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

暗香浮动、繁花落尽，花落之后，未必是安宁。

一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

夜色漫 青莲月 墨迹绘不尽红妆；桃花面 菩提下 白蕊漾成了流光；诗几章 隔镜花 不是蒹葭也苍苍；敛眉眼 谁酿弦中宫商成双。

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

一念起，天涯咫尺； 一念灭，咫尺天涯。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿

就这样吧，从此山水不相逢。

红尘初妆，容我先开口，唱一出思君如流水。

你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

问花花不语，为谁落

为谁开

算春色三分，半随流水，半入尘埃。

许我三千笔墨，绘你绝世倾城。

如果你注意到我的凋谢,你是否才会想起,我曾经那样为你绽放过? 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。

醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的*，终究无法以一苇杭之。

我知你心意。

无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

你若不离不弃，我必生死相依。

愿得一人心，白首不相离。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

用我三生烟火，换你一世迷离。

回头皆幻景，对面知是谁。

——汤显祖《牡丹亭》惊觉相思不露，原来只因已入骨。

——汤显祖《牡丹亭》 我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。

我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译

高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译

　　导读：《塞上听吹笛》是唐代诗人高适的作品。此诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士戍边之志与思乡之情有机地联系起来，统一起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。全诗含有思乡的情调但并不低沉，表达了盛唐时期的那种豪情，是边塞诗中的佳作。下面和小编一起来看高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译，希望有所帮助！

　　原文

　　《塞上听吹笛》

　　高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　注释

　　塞上：边塞地区。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。

　　羌笛：羌(qiāng)族管乐器。

　　戍楼：防卫的城楼。

　　梅花何处落：笛曲有《梅花落》，属于汉乐府横吹曲。是将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　译文

　　冰雪消融，胡地又回到了牧马的时节了。

　　傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下一片清辉。

　　在如此苍茫而又澄明的夜色中,从戍楼中传来熟悉的《梅花落》曲调。

　　风传笛曲，一夜之间传满了山川关口。

　　仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片。

　　它们四处飘散，一夜之中花色花香洒满关山。

　　背景：

　　这首诗是诗人在西北边塞地区从军时写的。高适当时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。

　　赏析：

　　高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。

　　此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕(lǚ)缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。

　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和*宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。

　　那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》?

　　诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意*，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。

　　三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的.实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花)，而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

　　塞上听吹笛是唐代诗人高适创作的一首诗。此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。以下是小编为大家收集的塞上听吹笛翻译及诗意古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文

　　《塞上听吹笛》高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　翻译

　　胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。

　　借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

　　诗意

　　此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。此诗作为边塞诗，而带有着几分田园诗的风味。

　　赏析

　　全诗开篇就呈现出一作边塞题材诗歌中少有的*和氛围，这主要是通过前两句的实景描写表现的`。在笛声和月色中，边塞一片祥和，弥漫着一种柔和明朗的氛围。下面两句写的是虚景。在这里，诗人写到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的宁静夜色中，《梅花落》曲子借着风传满关山，构成一种深远的意境。

　　这首七言绝句，前两句实写，后两句虚写，写法独特，文字优美，意蕴无穷。虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。在诸多的唐代边塞诗歌中，此诗独树一帜，堪称佳作。

　　原文：

　　塞上听吹笛

　　朝代：唐代

　　作者：高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　译文

　　冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

　　试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

　　注释

　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。

　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。

　　戍楼：报警的烽火楼。

　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　2、刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．3、张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．参考资料:

　　谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第10页．@刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．@张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．

　　创作背景

　　此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。参考资料:

　　萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第393-394页．

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间；

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　《塞上听吹笛》唐高适

　　读唐诗，最爱是高适的《塞上听吹笛》。读它宁静而致远，读它清丽而祥和，读它虚实而和谐，读它高远而深长。

　　读诗如听笛，我听出别具一格的冰清玉洁般的音符，清越又甜美，只因那是故乡之梅的清香，在月明边塞的上空绽放。听笛心形，那雪净牧马、月明羌笛、梅花关山，虚实交错，美妙阔远。

　　实景一幅画，是雪净开朗，是明月宁静。

　　北方，北方；边关，边关。春风吹雪干干净净，新绿一眼点点漫漫。夕阳依在远山的肩上，暮色缓缓地为山野披上灰色的袈裟。远天飞起轻尘，牧马战士一声鞭响，击碎傍晚的静寂。归来了，马群奔驰晚霞，马嘶声声营房。

　　终于，大地恢复一片静谧*和。天蓝如湖，月亮被一方白云擦拭着脸而出，流泻靓丽，写意圣洁。边防了望楼屹立，大漠胡杨张望。忽然，不知哪楼何人吹笛，是羌笛，清脆高亢，婉转悠扬。

　　虚景一笛香，是写声成象，是设问出香。

　　笛音悠扬，一种熟悉的舒畅，那是南方《梅花落》的曲调。羌笛清丽，如泣如诉，吹柔了战士远离故土的心。再屏息静听是风，是笛，是梅，是香，是落梅的花瓣香，四处飘散。

　　那是遥远的花香，乘着月光，从家乡千里迢迢而来。千里月光大道，千里梅花飘香。羌笛，羌笛； 梅香，梅香。和色和香，洒满大唐关山月；风吹一夜，虚实千里闻梅香。

　　一问何处落？谓风谓月，梅落轻舞飞扬，梅香漫溢关山。读净，读还，重重在上。春天来了，胡马北还，狼烟暂息，边关危解。和*的意蕴于笛音里，有感而不伤，有思而梅香。主题深化了，心绪缓解了，和*了，可以回家了。

　　一诗安然祥和，一诗柔情蜜意；一诗和*向往，一诗千里梅香。

关于吹笛的诗句

陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。——王维《横吹曲辞·陇头吟》

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》

不如黄鹤楼前换酒听吹笛，与君醉杀湘江春。——王叔承《铁笛歌》

黄鹤楼前吹笛时，白蘋红蓼满江湄。 ——吕洞宾《题黄鹤楼石照》

黄鹤楼中吹笛罢，洞庭湖畔醉吟馀。——孙子光《榴皮题壁·黄鹤楼中吹笛罢》

牧童吹笛枫叶里，疲牛倦马眠夕阳。——陈孚《河间府》

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。——杜甫《吹笛》

杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

汉魏名流，临风吹笛，作赋登楼。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

里中耆旧今已无，忍听邻人更吹笛。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》

不分开襟悲楚奏，愿言吹笛退胡兵。——储光羲《同张侍御宴北楼》

山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。——岑参《送郭仆射节制剑南》

渔翁却萧散，吹笛过前洲。——释文珦《和人晚秋客思》

列饮杏花阴，吹笛侑羹献。——宋濂《次黄侍讲赠陈性初诗韵》

马上吹笛起寒风，道傍舞剑飞春雪。——储光羲《贻从军行》

春风吹花人满江城，醉击珊瑚夜吹笛。——苏泂《书怀》

吹笛梦来犹记曲，爱歌老去未忘讴。——梅尧臣《依韵和偶书相留》

小船何处载愁来，哀怨一声吹笛裂。——刘过《清溪阁交胡仲蓄芳韵》

王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。——司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》

大船鼓枻唱歌去，小艇得鱼吹笛还。——陈录《赠钓伴》

令严初不动，帐下闻吹笛。——黄庭坚《次韵答薛乐道》

欲借仙家辽海鹤，月明吹笛水晶宫。——林鸿《题吴江垂虹桥》

扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。——王维《同崔傅答贤弟》

上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。——陈舜俞《双溪行》

吹笛拟从蓬海去，扬舲疑与渼陂同。——郑善夫《大湖汎舟登弁顶》

古戍何人晚吹笛，客船莫向城边系。——刘炳《浔阳行》

孤鹤横江秋度影，商船吹笛夜闻声。——史鉴《送黄景新归豫章》

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。——欧阳修《梦中作》

胡雏吹笛上高台，寒雁惊飞去不回。——杜牧《边上闻笳三首》

自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。——刘禹锡《武昌老人说笛歌》

邻翁吹笛意本乐，闻笛如我心何哀。——方回《闻笛叹》

荞麦茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。——范成大《长沙王墓在阊门外》

记月榭鸣筝，露桥吹笛，说着也眉皱。——陈维崧《清明感旧》

星座通霄狼鬣暗，戍楼吹笛虎牙闲。——杜牧《道一大尹存之、庭美二学士简于圣明…四韵呈上三君子》

笛子曲谱大全

笛子曲谱大全

　　练笛子不是照著谱子完成今日任务就好，你得不断的反问自己，听自己吹的音色音准各方面技巧是不是有提高。下面是小编整理的笛子曲谱大全，希望对大家有帮助。

　　(一)决心“自讨苦吃”

　　吹笛子看起来并不是什么太难不了的事，但是，他和其他各种技术一样，再聪明的人，若不付出辛勤的劳动，不下一番苦功，也难以取得成功的，所谓“红梅香自苦寒来”，就是这个道理。

　　练*笛子有时很累，口干舌噪;初学者累过了头，还可能头昏眼花。

　　如果吹奏者没有决心，就不会有那种“自讨苦吃”的劲头，也不会有长期坚持苦练的意志。

　　这种决心，又要来自正确的思想支持和对笛子的热爱，如果只把笛子当成个人消遣自娱的玩具，那是绝对吹不好的。

　　在旧社会，许多民间艺人，为了吃饭，为了生存，他们在各种情况下苦吹苦练，终于练就了一手好功夫。

　　今天我们学笛子，目的不只是为了饭碗，应当把笛子当做为人民服务的工具，熟悉它、精通它，用它来更好地为人民做出贡献，来表达自己的心声。

　　为了攀登技艺的高峰，就要不怕累、不怕苦、不怕困难、不怕流汗、不怕耗费心血顽强地练下去。

　　(二)打好功底子

　　笛子吹得好不好，要看他的功底打的牢不牢，基本功能否过得硬，马马虎虎、差不多，是不行的。

　　笛子的基本功是什么?我想大约包括气功、嘴功、舌功、指功等。

　　其中每一项基本功都有它的明确要求，气功大致的要求是：吸气要足，蓄气要满，抢气要快，呼气要匀。

　　嘴功就是指嘴上的劲能控制音的高、低、强、弱变化的能力，要求能软能硬，能松能紧。

　　舌功指的是舌头上的功夫，它的大致要求是：灵活、有力、准确、干净、能快能慢、能柔能刚。

　　指功的大致要求是：手指的各种指法要高度灵活自如，快而不短不乱，慢而不跛不断，滑抹无痕，颤动均匀。

　　这些基本功的要求，都有它一定的技巧作为基础：气功主要就是呼吸运气的技巧;嘴功主要是嘴上的控制能力;舌功主要是各种吐奏与花舌的技巧;指功主要是指法变调，叠、打、颤、滑和各种叉角吹法。

　　以上这些就是我们所称的基本功、基本技巧，或常规技巧。

　　这些技巧用处最大，在任何曲子里都用得上。

　　吹奏的好坏，固然要看他的素养和表现能力如何等等，但主要的还是要看他的这些常规技巧掌握得怎么样，也就是说要看他的基本功是否能过硬。

　　在日常的基本功训练中，有两种值得防止的现象，一种是，某些人只是为了自娱，每天吹一些“优雅”的小调，越吹越来劲，而不练基本功。

　　另一种是，误认为只要练一两个所谓的“高级”技巧，笛子就会吹得好。

　　因此每天只是练那一两种“高级”技巧，学鸟喧，仿鸡鸣，以及杀猪、宰羊、母鸡下蛋声等，并以些夸耀于人，也不去练基本功，结果技艺迟迟提不高，不能很好适应工作需要。

　　相反有的人在*日练*中，总是踏踏实实地去练较困难的技巧，但由于他的常规技巧掌握得很好，所以吹得声色优美，有强有弱，有快有慢，干净利落，富有生气，充分表现了乐曲内容，同样受到了听众的欢迎。

　　因为任何曲子，较困难的技巧最多在一两处使用一下，而用之最多和起主要作用的还是那些常规技巧，即基本功的体现。

　　所以，我们在练*时，一定要多练基本功，重点练*那些常规技巧。

　　在保持基本功过硬的基础上，再去练*一些较为困难的技巧。

　　这样，收效一定会很快。

　　在音乐学院一般都有教材和老师指导，但对广大业余吹笛者来说，却缺乏这样的条件。

　　常常就因没有教材，无人指导，每日拿起笛子不知从何处练起，练些什么心里没底。

　　在这种情况下，怎么办呢?我想每天可以吹吹长音，以练呼吸运气、强弱控制修饰音色，以增强气功。

　　吹吹梆笛，拔拔音高，以增强丹田控制和嘴功。

　　用音阶级进或跳进的办法练练单、双吐，以增强舌功。

　　再者就是选一些已出版的、有针对性的独奏曲片段，练*指功、舌功。

　　只要这样坚持练，反复练，也是可以使基本功逐步过硬的。

　　(三)迎难而练，持之以恒

　　练基本功有两点必须做到：第一是迎难而练;第二是持之以恒。

　　迎难而练，就是要求在各种困难条件下去练。

　　可是有些人碰到一点困难就不想练了，如：天热不想练，天冷也不想练，刮风下雨天不想练;肚子饿了又没劲去练;吃饱胀了也不想练;在室外怕人听见讥笑不敢练。

　　练*时，总想找一个空房子，端上一把椅，热天一把扇，冷天一盆火，这样能练出过硬的功夫吗?

　　炎热的夏天，往往由于天热出汗、笛身滑滚不易持笛，同时由于天热笛膜变化很快，以致共鸣(音色)不好。

　　但是，这并不是不能克服的，这就要靠在热天练，摸索找规律;适当地选择调换笛膜，正确地根据热度的情况确定笛膜的松紧，或者采取“罩膜法”(用硬纸或钢皮做个罩，罩在膜孔上，以防太阳照晒)等种种手段来解决和适应在谈热情况下吹奏的能力。

　　冬天天气冷，这应是练笛子的好时机，要不怕冷，不烤火，或敢于到室外去练(特别严寒地区例外)。

　　脚冷冻了，就跑上几圈，或跳上几下，手实在冷了，就搓一搓。

　　这样一横心，吹上半小时之后，手指也就灵活了，身上也就热了，吹奏也就逐步得心应手了。

　　我们的文艺是面向人民大众的，要到农村、工厂和部队演出，不会都有舞台、都有礼堂，往往遇到各种意想不到的困难。

　　只要在艰苦的条件下练出来的功夫，才能适应各种艰苦条件下的演出。

　　俗话说：“夏练三伏热，冬练三九寒。

　　”看来是很有道理的。

　　任何成绩的取得都是刻苦努力的结果。

笛子独奏曲十大名曲

笛子独奏曲十大名曲

　　导语：笛子十大名曲是姑苏行，春到湘江，喜相逢，牧笛，小放牛，牧民新歌，鹧鸪飞，黄莺亮翅，五梆子，扬鞭催马运粮忙这十首曲子。下面是小编整理的笛子独奏曲十大名曲，欢迎阅览。

　　第一首《姑苏行》

　　昆曲音调，江南风味，乐曲典雅，表现古城苏州（古称姑苏）的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。旋律婉转动听，使人久久沉浸在美景中，流连忘返，韵味深长，发挥了曲笛音色柔美，宽厚而圆润的特征。

　　第二首《春到湘江》

　　乐曲表现湖南湘江*秀美的春光和人们欢欣鼓舞、建设家园的豪情壮志，展现出湘江碧波滚滚、烟雾缭绕的壮美景色。那轻盈的旋律，时而吟唱般低回，时而激扬高歌，柔美动人，深情交融，洒脱豪放，诙谐乐观的神态跃然笛声里。

　　第三首《喜相逢》

　　原为内蒙古一首民间乐曲，被山西梆子、二人台吸收为过场音乐，用来伴奏戏中角色入洞房、拂试灰尘等动作，表现一对情人惜别和重逢时的心情，描绘出全家团聚时的欢乐情景。

　　第四首《牧笛》

　　根据双人舞《牧笛》的舞蹈音乐改编，表现五十年代农村年轻人的美好生活。清新、明快的引子将人们带到新的农村生活，表现了男女青年在放牧嬉戏时的快乐心情，抒发年轻人对生活的热爱，对大自然的热爱，对恋人的热爱。乐曲的演奏能随情所至，充分的、恰当的、深刻的表达了人们的思想感情。

　　第五首《小放牛》

　　河北民间曲调改编。原是河北民间歌舞《小放牛》中一对男女的.对唱曲调，描写村姑向牧童问路，牧童姑意为难，考问她的风趣情景。表现年青人的天真活泼情绪。《小放牛》演奏的乐器各异，戏曲也用作唱腔。

　　第六首《牧民新歌》

　　以内蒙民歌音调为素材创作的一首笛子独奏曲。乐曲描绘了宽广辽阔的大草原，蓝天白云下，牛羊成群，倾吐了牧民对新生活的热爱。描绘牧民骑着骏马奔驰的欢乐情景。表达牧民们对社会主义的衷情歌颂，渲染了一望无边的草原上人欢马叫的热烈气氛。

　　第七首《鹧鸪飞》

　　湖南民间乐曲改编，注入了江南丝竹的风格，使乐曲更加清丽动人。乐曲通过对鹧鸪飞翔的形象描绘，表现了人们向往自由、追求光明的崇高愿望。音乐悠扬委婉、明澈圆润、活拨流丽，表现鹧鸪展翅高飞的情景。

　　第八首《黄莺亮翅》

　　乐曲表现 了东海渔民欢乐而又紧张的劳动生活以及他们对新生活的热爱和向往。乐曲描绘大海波涛，以号子音调刻画的劳动场面和宽广激情的歌唱性主题，从不同的侧面描绘了当代渔民的气质和生活热情。

　　第九首《五梆子》

　　根据一首北方民间曲牌改编。曲调明快、欢悦、乐观向上、质朴明快、诙谐风趣、音乐轻快、热烈。

　　第十首《扬鞭催马运粮忙》

　　乐曲以通俗的音乐语言，热情的歌颂丰收后的农民不忘支援国家建设，喜送丰收粮的热烈场面。马蹄击节，车轮吟唱，快乐的农夫扬鞭催马，把丰收的喜悦铺撒在运粮的小道上，清脆的梆笛演奏体现得淋漓尽至。

夜上受降城闻笛古诗（夜上受降城闻笛古诗翻译）

《夜上受降城闻笛》

［唐代］李益

回乐峰前沙似雪，

受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，

一夜征人尽望乡。

图片来自花瓣

【注释】

⑴受降城：唐初名将张仁愿​为了防御突厥，在黄河以北筑受降城，分东、中、西三城，都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是：公元646年（贞观二十年），唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。

⑵回乐峰：唐代有回乐县​，灵州治所，在今宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”：指回乐县附*的烽火台。

⑶城下：一作“城上”，一作“城外”。

⑷芦管：笛子。一作“芦笛”。

⑸征人：戍边的将士。尽：全。

图片来自花瓣

【译文】

回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。

不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。

图片来自花瓣

【赏析】

这是一首抒写戍边将士乡情的作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。

诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。*看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。

如果说前两句写景，景中寓情，蓄而未发；那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁？那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁？在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方······“不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。

从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。

这首诗语言优美，节奏*缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。

袁枚：夜过借园见主人坐月下吹笛

　　《夜过借园见主人坐月下吹笛》

　　作者：袁枚

　　秋夜访秋士，先闻水上音。

　　半天凉月色，一笛酒人心。

　　响遏碧云*，香传红藕深。

　　相逢清露下，流影湿衣襟。

　　赏析：

　　借园是作者好友李晴江的寓所。诗人于乾隆二十年（1758年）的一个秋夜去借园拜访李晴江，适逢"主人坐月下吹笛"，乃赋此诗。

　　全诗四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。首联"秋夜访秋士，先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。"秋夜"本已凄清冷寂，而所访者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后，中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色，一笛酒人心"，乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声，"酒人"指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，如"羌笛何须怨杨柳"（王之涣），"笛愁容尽梅花里"（白居易）……不一而足。这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联一转云："响遏碧云*，香传红藕深。"笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声"，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。尾联云："相逢清露下，流影湿衣襟。"此联乃回应首句，当作者在"秋夜"听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与"秋士"的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静；他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，作者对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。

　　这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊，诗中却无一语表达此意，只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状，但自有一股感情之泉流注全篇，这也正体现了袁枚"凡作人贵直，而作诗*曲"（《随园夜话》）的诗论理念。