山西的吹笛古诗

高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译

高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译

　　导读：《塞上听吹笛》是唐代诗人高适的作品。此诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士戍边之志与思乡之情有机地联系起来，统一起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。全诗含有思乡的情调但并不低沉，表达了盛唐时期的那种豪情，是边塞诗中的佳作。下面和小编一起来看高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译，希望有所帮助！

　　原文

　　《塞上听吹笛》

　　高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　注释

　　塞上：边塞地区。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。

　　羌笛：羌(qiāng)族管乐器。

　　戍楼：防卫的城楼。

　　梅花何处落：笛曲有《梅花落》，属于汉乐府横吹曲。是将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　译文

　　冰雪消融，胡地又回到了牧马的时节了。

　　傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下一片清辉。

　　在如此苍茫而又澄明的夜色中,从戍楼中传来熟悉的《梅花落》曲调。

　　风传笛曲，一夜之间传满了山川关口。

　　仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片。

　　它们四处飘散，一夜之中花色花香洒满关山。

　　背景：

　　这首诗是诗人在西北边塞地区从军时写的。高适当时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。

　　赏析：

　　高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。

　　此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕(lǚ)缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。

　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和*宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。

　　那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》?

　　诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意*，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。

　　三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的.实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花)，而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

　　塞上听吹笛是唐代诗人高适创作的一首诗。此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。以下是小编为大家收集的塞上听吹笛翻译及诗意古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文

　　《塞上听吹笛》高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　翻译

　　胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。

　　借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

　　诗意

　　此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。此诗作为边塞诗，而带有着几分田园诗的风味。

　　赏析

　　全诗开篇就呈现出一作边塞题材诗歌中少有的*和氛围，这主要是通过前两句的实景描写表现的`。在笛声和月色中，边塞一片祥和，弥漫着一种柔和明朗的氛围。下面两句写的是虚景。在这里，诗人写到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的宁静夜色中，《梅花落》曲子借着风传满关山，构成一种深远的意境。

　　这首七言绝句，前两句实写，后两句虚写，写法独特，文字优美，意蕴无穷。虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。在诸多的唐代边塞诗歌中，此诗独树一帜，堪称佳作。

　　原文：

　　塞上听吹笛

　　朝代：唐代

　　作者：高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　译文

　　冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

　　试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

　　注释

　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。

　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。

　　戍楼：报警的烽火楼。

　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　2、刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．3、张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．参考资料:

　　谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第10页．@刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．@张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．

　　创作背景

　　此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。参考资料:

　　萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第393-394页．

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间；

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　《塞上听吹笛》唐高适

　　读唐诗，最爱是高适的《塞上听吹笛》。读它宁静而致远，读它清丽而祥和，读它虚实而和谐，读它高远而深长。

　　读诗如听笛，我听出别具一格的冰清玉洁般的音符，清越又甜美，只因那是故乡之梅的清香，在月明边塞的上空绽放。听笛心形，那雪净牧马、月明羌笛、梅花关山，虚实交错，美妙阔远。

　　实景一幅画，是雪净开朗，是明月宁静。

　　北方，北方；边关，边关。春风吹雪干干净净，新绿一眼点点漫漫。夕阳依在远山的肩上，暮色缓缓地为山野披上灰色的袈裟。远天飞起轻尘，牧马战士一声鞭响，击碎傍晚的静寂。归来了，马群奔驰晚霞，马嘶声声营房。

　　终于，大地恢复一片静谧*和。天蓝如湖，月亮被一方白云擦拭着脸而出，流泻靓丽，写意圣洁。边防了望楼屹立，大漠胡杨张望。忽然，不知哪楼何人吹笛，是羌笛，清脆高亢，婉转悠扬。

　　虚景一笛香，是写声成象，是设问出香。

　　笛音悠扬，一种熟悉的舒畅，那是南方《梅花落》的曲调。羌笛清丽，如泣如诉，吹柔了战士远离故土的心。再屏息静听是风，是笛，是梅，是香，是落梅的花瓣香，四处飘散。

　　那是遥远的花香，乘着月光，从家乡千里迢迢而来。千里月光大道，千里梅花飘香。羌笛，羌笛； 梅香，梅香。和色和香，洒满大唐关山月；风吹一夜，虚实千里闻梅香。

　　一问何处落？谓风谓月，梅落轻舞飞扬，梅香漫溢关山。读净，读还，重重在上。春天来了，胡马北还，狼烟暂息，边关危解。和*的意蕴于笛音里，有感而不伤，有思而梅香。主题深化了，心绪缓解了，和*了，可以回家了。

　　一诗安然祥和，一诗柔情蜜意；一诗和*向往，一诗千里梅香。

关于吹笛的诗句

陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。——王维《横吹曲辞·陇头吟》

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》

不如黄鹤楼前换酒听吹笛，与君醉杀湘江春。——王叔承《铁笛歌》

黄鹤楼前吹笛时，白蘋红蓼满江湄。 ——吕洞宾《题黄鹤楼石照》

黄鹤楼中吹笛罢，洞庭湖畔醉吟馀。——孙子光《榴皮题壁·黄鹤楼中吹笛罢》

牧童吹笛枫叶里，疲牛倦马眠夕阳。——陈孚《河间府》

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。——杜甫《吹笛》

杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

汉魏名流，临风吹笛，作赋登楼。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

里中耆旧今已无，忍听邻人更吹笛。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》

不分开襟悲楚奏，愿言吹笛退胡兵。——储光羲《同张侍御宴北楼》

山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。——岑参《送郭仆射节制剑南》

渔翁却萧散，吹笛过前洲。——释文珦《和人晚秋客思》

列饮杏花阴，吹笛侑羹献。——宋濂《次黄侍讲赠陈性初诗韵》

马上吹笛起寒风，道傍舞剑飞春雪。——储光羲《贻从军行》

春风吹花人满江城，醉击珊瑚夜吹笛。——苏泂《书怀》

吹笛梦来犹记曲，爱歌老去未忘讴。——梅尧臣《依韵和偶书相留》

小船何处载愁来，哀怨一声吹笛裂。——刘过《清溪阁交胡仲蓄芳韵》

王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。——司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》

大船鼓枻唱歌去，小艇得鱼吹笛还。——陈录《赠钓伴》

令严初不动，帐下闻吹笛。——黄庭坚《次韵答薛乐道》

欲借仙家辽海鹤，月明吹笛水晶宫。——林鸿《题吴江垂虹桥》

扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。——王维《同崔傅答贤弟》

上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。——陈舜俞《双溪行》

吹笛拟从蓬海去，扬舲疑与渼陂同。——郑善夫《大湖汎舟登弁顶》

古戍何人晚吹笛，客船莫向城边系。——刘炳《浔阳行》

孤鹤横江秋度影，商船吹笛夜闻声。——史鉴《送黄景新归豫章》

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。——欧阳修《梦中作》

胡雏吹笛上高台，寒雁惊飞去不回。——杜牧《边上闻笳三首》

自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。——刘禹锡《武昌老人说笛歌》

邻翁吹笛意本乐，闻笛如我心何哀。——方回《闻笛叹》

荞麦茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。——范成大《长沙王墓在阊门外》

记月榭鸣筝，露桥吹笛，说着也眉皱。——陈维崧《清明感旧》

星座通霄狼鬣暗，戍楼吹笛虎牙闲。——杜牧《道一大尹存之、庭美二学士简于圣明…四韵呈上三君子》

塞上听吹笛的诗句赏析

塞上听吹笛的诗句赏析

　　高適《塞上听吹笛》赏析

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　汪中《述学。内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，今世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。现在我们还可看到诗中写景亦有“虚景”与“实景”之分，如高適这首诗就表现得十分突出。

　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……开篇就造成一种边塞诗中不多见的和*宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的`《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意*，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。

　　三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔不的诗方能感而不伤。

《塞上听吹笛》全诗赏析

《塞上听吹笛》全诗赏析

　　赏析其实就是指欣赏并分析,这是一个通过自己的思想感情、生活经验、艺术观点等地方去鉴赏与分析得出理性认知的过程。下面是小编整理的《塞上听吹笛》全诗赏析相关内容。

　　赏析

　　全诗开篇就呈现出一作边塞题材诗歌中少有的*和氛围，这主要是通过前两句的实景描写表现的。在笛声和月色中，边塞一片祥和，弥漫着一种柔和明朗的氛围。下面两句写的是虚景。在这里，诗人写到了落梅，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的宁静夜色中，《梅花落》曲子借着风传满关山，构成一种深远的意境。

　　这首七言绝句，前两句实写，后两句虚写，写法独特，文字优美，意蕴无穷。虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。在诸多的唐代边塞诗歌中，此诗独树一帜，堪称佳作。

　　《塞上听吹笛》古诗翻译

　　《塞上听吹笛》高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　翻译

　　胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。

　　借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

　　作者简介

　　高适，唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰*，后历任淮南、四川节度使，终散骑常侍。封渤海县侯。其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相*。有《高常待集》。

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　译文

　　西北边塞，冰雪消融，战士们牧马归来。入夜明月清朗，哨所里战士吹起悠扬的羌笛。

　　试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

　　注释

　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。

　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。

　　戍楼：边防驻军的瞭望楼。

　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　赏析

　　汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，*世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。

　　此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。

　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和*宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意*，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。

　　三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的`假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。

　　这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。

　　创作背景

　　此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。

　　高适

　　高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

　　扩展：

　　人物生*

　　唐朝武则天长安四年（704年），高适出生。

　　唐朝玄宗开元十一年（723年），二十岁。于是年前后到长安，后客游梁宋，遂定居宋城（今河南商丘），躬耕取给。自此时起至开元十九年（731年），一直居宋州。

　　唐朝开元十九年（731年），二十八岁。是年起至开元二十二年（734年），北游燕赵，先后欲投朔方节度副大使信安王李禕、幽州节度使张守珪幕府。作有《信安王幕府》《蓟门不遇王之涣郭密之因以留别》、《真定即事奉赠韦使君二十八韵》《赠别王十七管记》《塞上》《蓟门五首》等诗。

　　唐朝开元二十三年（735年），三十二岁。应征赶赴长安，落第。

　　唐朝开元二十四年（736年），三十三岁。有《淇上别业》、《酬陆少府》、《自淇涉黄途中作》等诗。

　　唐朝开元二十六年（738年），三十五岁。返宋途中，作《燕歌行》。自此时至天宝七载（748年），一直居于宋州。其间曾游魏郡、楚地等，又曾旅居东*等地。

　　唐玄宗天宝八年（749年），四十六岁。为睢阳太守张九皋所荐举，应有道科，中第，授封丘尉。

　　唐朝天宝九年（750年），四十七岁。是年秋，北使青夷军（属范阳节度使）送兵。

　　唐朝玄宗天宝十年（751年）春事毕，南归。有《使青夷军入居庸三首》《送兵到蓟北》《自蓟北归》等诗。

　　唐朝天宝十一年（752年），四十九岁。辞封丘尉，客游长安。秋冬之际，担任凉州河西节度使哥舒翰幕府任掌*。

吹笛子的古风唯美句子

因为无能为力，所以。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮没一朝。

花若怜，落在谁的指尖。

情是世上最伤人商人至深的武功。

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

四季该很好，你若尚在场。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

你若微笑,日光倾城.一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

慢酌清酒，谁咽下泪盼。

痴痴盼，谁再唤卿名。

戏子入画，一生天涯。

彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。

数不尽繁华千种，望*情所归依。

千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。

情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。

不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

暗香浮动、繁花落尽，花落之后，未必是安宁。

一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

夜色漫 青莲月 墨迹绘不尽红妆；桃花面 菩提下 白蕊漾成了流光；诗几章 隔镜花 不是蒹葭也苍苍；敛眉眼 谁酿弦中宫商成双。

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

一念起，天涯咫尺； 一念灭，咫尺天涯。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿

就这样吧，从此山水不相逢。

红尘初妆，容我先开口，唱一出思君如流水。

你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

问花花不语，为谁落

为谁开

算春色三分，半随流水，半入尘埃。

许我三千笔墨，绘你绝世倾城。

如果你注意到我的凋谢,你是否才会想起,我曾经那样为你绽放过? 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。

醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的*，终究无法以一苇杭之。

我知你心意。

无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

你若不离不弃，我必生死相依。

愿得一人心，白首不相离。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

用我三生烟火，换你一世迷离。

回头皆幻景，对面知是谁。

——汤显祖《牡丹亭》惊觉相思不露，原来只因已入骨。

——汤显祖《牡丹亭》 我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。

我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

学吹笛子的好处与坏处

学吹笛子的好处与坏处

　　长笛其实选择学*的人群并不像吉他或者钢琴那么普遍，毕竟像吉他的钢琴相对来说效果会更明显一些，但是长笛需要付出的相对更多一些，那么学长笛的好处和坏处都有哪些呢？以及究竟是什么样的人不适合学长笛呢？下面是小编为大家收集的学吹笛子的好处与坏处，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、 吹笛子可以提升人的气质。有艺术修养的人总是有一种与众不同的高雅气质，笛子自然也有这样的功效，坚持吹笛子，你会发现艺术素养在提高，言谈举止不经意流露出独特的魅力。我以前写的一篇文章《吹笛子的女子》里就详细说过这一点：“她是谁，她是一个女子，一个普普通通的女子，一转身她便会被人群淹没，她和别的女子没多大区别。然而，当她吹起笛子的时候，魅力就会如玫瑰的芬芳般从她身上散发出来，沉浸在笛子世界中她优雅而自在。她在笛子世界中永恒，她在笛子世界中永远年轻，她在笛子世界中永远美丽。一头乌黑长秀发，一双水灵大眼睛，婀娜身段，指尖轻盈灵动，年轻美丽的形象便随着悠悠流淌而出……”

　　2、 吹笛子可以让人充满自信。多一技之长，多一份自信。现代社会中，人与人的竞争是对个人综合能力的巨大考验，多一种才能就能在竞争中处于更加有利的地位。掌握了吹笛子的艺术，你就有了更大的回旋空间，在可能的情况下，你可以充分的展现自己。无论是求职或和异性相处，你都会让别人对你另眼想看……

　　3、 吹笛子可以促代谢排废物轻松瘦身。在金万里老师的贴子里，看到有一位笛友说吹笛子可以让人的肚子变得越来越大，我却深不以为然，反而觉得吹笛子可以排废物轻松瘦身，因为吹笛子的时候，是要挺胸收腹的，挺胸收腹本来就是瘦身最基本的一种运动，用胸腹式呼吸更可以将身体的毒素快速带出 对瘦身帮助很大。有研究指出，累积30分钟有效率呼吸，相当于每日健康运动量的7、8成，主要是，呼吸氧气可以促进新陈代谢，排出身体废物。通过吹笛子的呼吸就能达到*似运动效果。

　　4、 吹笛子可以美化脸部轮廓。吹笛子可以使脸部肌肉按摩，并且可以锻炼双臂使双臂得到一定的放松。吹笛子的时候，就是最好的按摩，每天按摩一下脸部，紧致双颊、下颚及下巴等部位，可以*滑紧实，紧致肌肤，同时强化肌肤使细致有弹性，使脸部轮廓看起来更为年轻。可以让你的脸变得越来越迷人漂亮!我每次吹完笛子后，都会觉得皮肤变细腻了很多，而且精神气很足，感觉年轻了许多!

　　5、 吹笛子可以锻炼肺活量。肺活量是指在不限时间的情况下，一次最大吸气后再尽最大能力所呼出的气体量，这代表肺一次最大的机能活动量，是反映人体生长发育水*的重要机能指标之一。吹笛子就是最简单也最方便的锻炼项目，不受天气影响，寒暑假都能进行。对增强肺活量来说，吹笛子可以使内呼吸道通畅，能够促进血液循环、提高肺活量、增强免疫力、益于身心健康。

　　6、 吹笛子能提高你的语言表达能力。吹笛子的时候，特别是吐音，花舌等，需要舌头的灵活运动。所谓“舌大口小，语不能了，舌小口大，言语轻快。”虽说有些人本性就是木讷些，可是，因为吹了笛子，锻炼了舌头，说话自然也就伶牙利齿些了。吹笛子的时候，嗓门打开，用丹田之气呼吸，久而久之，说话也变得中气十足了。相书有云：“贵人音韵出丹田，贫贱不离唇上舌。”*惯用丹田之气吹笛子之后，不自觉会用丹田说话，只要你能韵出丹田，你就是贵人!

　　7、 吹笛子可以舒缓压力。在自己感到心情不好时，笛子这乐器可就成了名副其实的出气筒了，吹笛子可以缓解心情，如果你*时学*工作生活遇到一些不开心的事，可以请笛子来帮你发泄，吹吹笛子发泄一下心中的不愉快。事实证明，音乐是缓解压力的最有效手段之一。吹笛子是你亲手创造的音乐。当美妙的音乐从你的指尖跳出，什么烦恼不在这指趣的意境中烟消云散呢?

　　8、 吹笛子可以治病。如果你是一名常期咳嗽患者也可以请笛子帮你清除肺部的脏气。曾在网上看到有位年轻妈妈发的一篇贴子，说她家宝贝2、3岁时候过敏性咳嗽，每年冬天不断吃药，不断咳嗽。后来4岁的时候偶然小宝贝想要学吹笛子，她就和学笛子的小朋友家长聊天，她们说当年是因为不断肺炎别人推荐学吹笛子，吹了一年以后身体好了很多。她还不相信，又去找老师聊，老师说吹奏类乐器或者唱歌(指声乐类，不是随便唱唱流行歌曲)因为不断用丹田的气，经过声道到口腔，所以对预防上呼吸道疾病非常的有好处。她家宝宝吹了一年笛子，冬天只咳嗽了一次，她自己给吃了几天小儿咽扁颗粒就搞定了，这在之前是不可想象的，一般都要吃抗生素，而且会反复发作。

　　9、吹笛子可以延年益寿。笛子其特殊的呼吸方式类似于道家的气功，使用得当能延年益寿，减缓疲劳。据说12356调对应五藏六腑，可治病健身延年益寿。

　　10、吹笛子可以使脑子聪明。大家也都知道，左手控制右脑，右手控制左脑。吹笛子是十指的运动，通过手尖的上下跳跃，手指会变得越来越灵活，这样，脑子自然也会变得越来越聪明。特别是小孩子，从小让他学笛子，学有所成之后，必能成为人之中龙，人中之凤。

　　11、吹笛子可以赚点小钱。吹得好的话，可以在需要的场合进行表演，发点小财，吹得棒的话，长大当音乐家，名利双收。

　　12、吹笛子可以有利于您的人际交往。笛子因其结构简单、携带方便、一般演奏技巧容易掌握，所以被越来越多的朋友喜爱。我*时只要拿了笛子往江边一站，悠悠乐韵一出，立刻便吸引很多人的围观，一曲既终，大家都会围着问长问短的，因为笛子，我认识了很多朋友，只是，我不希望自己的人际交往过于复杂，所以，往往都是呆在家里吹。

　　13、吹笛子可以改变心律。心律就是指心跳的节奏，健康的心律应该是十分均匀的，心脏病或心脏神经调节功能不正常时，可出现心律不齐或心律失常。经常吹笛子，可以改善自己的身体各种器官的功能，呼吸均匀，从而改变心律。

　　14、吹笛子可以为社会节省养老金。因为吹笛子可以练气，让老人身体健康，少去看病，省了一大笔医药费，此外，老人如果爱上了笛子，便天天吹笛子，不会去想着搞其它活动了，搞其它活动花费大，只吹笛子不出去，钱也不用花了!

　　学吹笛子的好处：养成良好*惯

　　在国际上，*音乐越来越受到青睐，而柔美，欢快的竹笛往往作为*音乐的主要旋律声部，学*笛子，除了可以陶冶情操，对青少年考大学参加工作都很重要。 人活着就是一口气，气也是万物之根本。 所以一般学管乐的人身体要比普通人结实，肺活量也要比同龄人大很多，这也是学*笛子最简单、基本的好处。

　　任何一个乐器他的技巧再难也有人可以练会，只要肯下工夫，任何人也都可以练会 那为什么还会有好与坏呢? 那我觉得只有从基本功开始区分了，因为音乐有很多东西，跟悟性有关系，所谓的悟性其实也就是你思考一个问题的'过程，只要你有思想，只要你肯动脑子，那没什么难的;另外就是跟时间有关系了，因为音乐有很多东西也不是一下子就能达到一个什么程度，他也需要一个过程，一个长年积累的过程。所以基本功就相对来说显的很重要了。这也就是所谓的台上3分钟，台下10年工。 很多人认为，一个孩子聪明了才适合去学*一些音乐，其实不是这样的，是一个孩子因为学*了音乐以后而变的越来越聪明，因为学*音乐他会让孩子不断的思考，不断的开创他的思路。让孩子的思维方式越来越开阔。

　　其实基本功很简单，每天保证固定的时间去练*长音， 这样不但对自己的身体有帮助，随着时间，只要能坚持，对以后吹好笛子会有很大的帮助;另外每天保证固定的时间去将一些有特征性的练*曲进行练*

　　慢慢你也会发现你的身体的各个部位与笛子的配合会越来越默契，这样在演奏乐曲的时候会更加的自由更加的有把握去完成。

　　好的方法很重要，更重要的是学*笛子的同时养成了很多很好的*惯， 节约时间，预*作业，合理的安排规划自己的生活等等;

　　学吹笛子的好处：锻炼肺活量

　　竹笛可以锻炼肺活量。竹笛多使用腹式呼吸。腹式呼吸即我们睡觉的时候的呼吸。它和瑜伽，太极拳的吸气运气的位置相同，并且它是很快的吸气，很慢的吐气，类似*古代传统的调息法--吐纳。老子大家应该都知道，他所推崇的是“道法自然”，他提倡如婴儿一般的呼吸。

　　竹笛可以调整大家的呼吸，学*控制自己的气息对身体大有好处。有很多学了一段时间的学生，因为自己比很多孩子长高了很多就来问我，“练*竹笛会不会促进身高?”这个本人没有研究过，虽然所带学生短短2,3年个子长高不少，但是学*竹笛的孩子，身体素质，精力的确比一般的孩子要好很多，而且更加活泼，健康。

　　好处：

　　首先就是可以锻炼肺活量，毕竟长笛在使用过程中主要就是使用腹式呼吸的方式进行的；其次就是在动手以及气息上会更好的利用，毕竟在使用长笛的过程中是需要靠气息和手指控制音色、高低以及*稳，相对来说确实是比较锻炼自身的气息和手指。

　　最后就是能够培养自身的气质和态度，毕竟长笛学*过程中就是要耐心、细心、不骄不躁的态度方式进行学*，所以在整个过程中之间将自身的形象气质锻炼的很好，且在任何事情上都有着从容的态度去面对，且在学*的过程中只会越来越享受对兴趣增加的过程。

　　坏处：

　　学*任何一件事情虽然有着好处，但是总归会有一些比较负面的影响，比如在学长笛的过程中会对脸部五官有所影响，且如果在学*过程中产生缺氧以及头晕的现象，只要学会合理的换气，整体都是没有什么太大的影响的，所以大家不需要过于担心的。

古诗游山西村译文及赏析（游山西村原文内容及释义）

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

作者简介：（1125-1210）南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名的爱国诗人。一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。

诗意：不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临*，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。 从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

主旨：这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活*俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太*景象，反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。

名句赏析：首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

游山西村陆游古诗赏析（游山西村的注释和解释）

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒①浑，丰年留客足鸡豚②。

山重水复疑无路，柳暗花明③又一村。

箫鼓④追随春社⑤*，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门⑥。

【词句解释】

①腊酒：一年腊月酿制的酒。

②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，猪，诗中代指猪肉。

③柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。

④箫鼓：吹箫打鼓。

⑤春社：古代把立春后第五个戊日为春社日，拜祭社公（土地神），祈求丰收。

⑥叩（kòu）门：敲门。

请不要笑话自家腊月酿制的酒浑浊不清，丰收之年有丰足的佳肴肉食款待客人已经是很不错的生活了。一座座青山重叠，一道道流水环绕，正怀疑会无路可走的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽中出现了一个美丽的村庄。在这里，你吹着箫，我击着鼓，欢天喜地，因为春社祭日已经临*，农家布做成的衣衫、最普通的帽子，说明我们依然保持着简朴的古风。从今天起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家的柴门。

【农俗之美】

此诗生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活*俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人一开始就渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意味着鸡豚丰足。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏之情。春社、衣冠简朴又让*味到了另一种和谐。

【写作指导】

在陆诗这首诗里，我们要讲一下词类活用现象。在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言*惯而灵活运用，比如甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时做乙类词用。常见的类型有：名词、形容词活用为动词，名词作状语，动词、形容词活用为名词，动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法。比如这里的“足鸡豚”短语可理解为：备办充足的鸡豚类菜肴。因此，我们要多了解一些字词句常识这对我们理解古诗词和学*创作会有很大的帮助。

【智慧点拨】

陆游的这首诗之所以备受称赞，也是因为它极具人生哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，仔细品来，令人回味无穷。由此，我们也可以看出诗人与众不同的人生态度——顺境未必不好，逆境中往往蕴涵着无限的希望。每个人面前的道路不管多么坎坷难行，只要坚定信念、勇于进取，坚持不懈，人生就能“绝处逢生”，转到一个充满光明与希望的新天地上来。