古诗和歌词中有关物理的关系

*古典诗歌的表现与再现关系

*古典诗歌的表现与再现关系

　　*古典诗歌一般指*古代诗歌。 *的古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，是广义的*古代诗歌，可以包括各种*古代的韵文。以下是小编整理的*古典诗歌的表现与再现关系，希望对大家有所帮助。

　　从*古典诗歌的发展史来看，表现的诗美观念虽然特别突出，但再现的诗美观念对*古典诗歌的艺术发展同样起着很重要的推动作用。笔者通过考察，初步得出了这样的结论：既充分体认到诗歌艺术的表现本质，又不忽视再现功能对于诗歌艺术的重要性，并且在艺术实践上将表现与再现的完美融合作为最高的诗美理想，这正是*传统诗学的基本特征。另外，从诗史发展的角度来看，表现与再现这两种诗美观，并不总是处于*衡的状态，而是以消长互补、矛盾统一的关系为常态。这也可以说是*诗歌发展史上的一种规律。

　　一、儒家诗学体系中的表现诗美观和再现诗美观及其调和方式

　　从发生的先后来看，在我国传统诗学中，表现诗美观的发生早于再现诗美观。而且可以说，再现诗美观是从对表现诗美观的原始命题的辩证式的阐发的过程中产生的。

　　我国诗学之所以能在发源之处就触及诗的表现本质，除了在艺术上我国诗歌一开始就形成抒情传统、抒情诗成熟得特别早这一原因外，跟我国古人最早是从诗乐舞综合艺术形态中体认诗的本质这一认识角度也有重要的关系。

　　另一方面，诗歌艺术的抒情功能也被诗人屈原通过自身的创作实践深切地体会到了。屈原因其诗歌显著的抒情特征和他这种倾诉以求得心理*衡的创作心理，已经很自觉地体认到诗与主体精神的关系，对我国传统诗学中表现诗美观的形成同样有着奠基的作用。而汉儒在建立儒家诗学体系时，虽然主要以《诗经》为依据，但同时也吸取了楚辞的诗美观念，楚辞也应是他们建立儒家诗学体系的必要材料之一。

　　而再现诗美观，从我国古代的发生情况来看，常常以诗歌与外在文化、外在思想观念发生的关系为契机。用传统的话来说，表现诗美观主要来自于对“诗之体”的体认，而再现诗美观则主要来自于对“诗之用”的思考。我国传统诗学中再现诗美观的发生，是以儒家的伦理观念、教化观念为思想基础的。

　　再现诗美观的发生虽然晚于表现诗美观，但其萌生也在先秦时期。儒家再现诗美观强调的是再现社会，再现抽象性的上层建筑关系。因此与西方诗学中那种以再现具体事物为主的再现诗美观性质上很不一样。从这里，儒家再现诗美观的特点就看得很清楚了，它完全是从“诗用”的角度去阐发的。

　　儒家诗学思想对诗史和诗学史的影响是很深远的。其对我国古典诗歌艺术特征之形成所起的巨大作用，所以我们研究*诗史上表现、再现诗美观的问题，必须从考察儒家诗学体系开始。

　　二、在表现与再现两极间移动的诗史发展规律

　　轫创于先秦、完成于汉的儒家诗学体系，是依据儒家社会政治思想来研究以诗经为主、旁及楚辞、汉乐府诗这些诗歌艺术系统的过程中产生。可以说，儒家诗学体系虽以儒家思想为基础，但又有超越儒家思想之处。原因就是审美体验在这里起了作用。儒家诗学体系之所以能形成比较合理的诗美观，跟诗经、楚辞、乐府诗这几个诗歌艺术系统在诗美上的丰富性并显示诗美观方面的各种倾向有关。也就是说，它们以各自的方式实现了表现与再现的诗美观，并达到了完全的融合，为诗史提供了典范。《诗经》艺术既是表现的、又是再现。与《诗经》相比，《楚辞》艺术中表现的诗美观更占主导地位，但楚辞自屈原之后，“情”减“物”增、由主观表现渐转为客观的再现。这种趋势的继续发展，就导致了完全以再现为创作方式的“汉赋”体的形成。与汉赋同时的汉乐府，可以说是运用再现的方法而臻于表现之境界。这为我国诗史创造了《诗经》、《楚辞》之外的又一种典范性的诗美类型。

　　《诗经》、楚辞和汉乐府，是三个基本上相对独立的艺术系统，它们虽然在发生时代上有先后，但看不出有明显的承接嬗变关系，是在各自的文化土壤中自生出来的。从表现诗美观与再现诗美的关系，这三个系统各自内部都有所调和，但三个系统之间却不存在消长互补的关系。但这以后的始于东汉中晚期的整个*古代的文人诗发展史，却是一个递嬗传移的大系统，其中各代各期、各家各派，在表现诗美观与再现诗美的关系处理上，常常呈现出消长互补的现象。

　　从东汉中晚期至西晋，是文人诗发展史上的第一个相对完整的周期。本来整个汉代盛期的文学，就是再现观念占上风，到了东汉晚期，由于士人群体自我精神的觉醒，而当时整个社会也流行重情、任哀乐的风气，在此条件下出现了有较强的自我抒发、自我表现意识的文人群。而此期产生的以古诗十九首为代表的汉末五言诗，也正是表现性很强的作品。它也奠定了整个文人诗艺术史以表现诗美观为主导思想的传统。

　　建安诗歌比起汉末五言诗来，再现的诗美观有所增加。与汉末文人的消极对待现实，对现实抱有某种绝望感不同，建安诗人则是以比较积极的态度来适应现实并改造现实。某种意义上可以说，建安诗歌是儒家的表现与再现完美结合的诗美理想的第一次实践。

　　西晋诗歌作为文人诗发展史上第一个相对完整的周期的最后一个阶段，在诗美特征方面又属于一种新的类型。经历前面几个阶段，文人诗已经创造出成熟的、具有典范价值的诗美类型，西晋诗人以它们为范式而创作，因而带有浓重的古典主义色彩。他们基本否弃了在诗史上曾经起过相当大的作用的再现诗美观，没有积极地用诗来再现现实。这当然与当时政治现实和文人的谦柔自牧的心态有关系。但因为缺乏再现观念，构不成再现观念与表现观念的矛盾运动，西晋诗歌在发展上就缺少了一种有力的生长机能。西晋从表面上看正是一个崇儒的时代，但儒家诗学的表现与再现完美结合的诗美理想却正是在这个时期坠失的。

　　西晋之后的东晋，在文人诗发展史上是一个低谷，诗歌领域被“玄言诗”这种比较特殊的诗体所占据。也许可以说，支配着玄言诗创作的仍然是那种教条化的表现诗美观。而一种有着新的内涵的再现诗美观即再现自然美的诗美观也在这种特殊背景下潜生。而到晋宋之际，随着诗歌艺术的复兴，这种再现诗美观终于打破了西晋以来诗史运动的凝固状态，它与表现诗美观之间的显著的矛盾和不*衡，却成了推动诗史发展的动力。

　　晋宋之际的诗歌复兴，从它的起点来看，也受到过古典化、模拟化的影响。当玄言诗存在的文化基础(即门阀政治的格局与它的主要意识形态玄学)发生变化后，玄言诗也开始退出诗歌发展的主流。诗人们开始重新回顾汉魏西晋的文人诗艺术传统，但最先却仍然摆脱不了西晋时期的那种模拟化、古典化的创作方式。南朝时期的山水诗、咏物诗和描写女性美的宫体诗，在诗美观上都是以再现为主导的。而追求形似的观念正是这种再现诗美观的基本内涵。儒家诗学只建立起面向社会的再现诗美观，而且那里面包含着明显的伦理目的。而南朝时期再现的诗美观则是指向客观美，将自然山水、客观事物引入诗歌艺术的范围之内。所以可以说，写作方法上的再现诗美观，是在南朝时期才真正确立起来。这也是南朝诗歌对诗史发展的最大的贡献。

　　可是，南朝时期再现诗美观的片面发展，也导致了对诗歌艺术本质的较严重的偏离，以至成了西晋教条的表现诗美观之后的又一诗史之教训。这时期诗歌，虽然不是完全放弃表现诗美观，但大部分作品都绮靡、涂饰，刻画物色、影写艳丽，失去了诗歌艺术的表现性。当然他们也有一些作品由再现而臻于表现，由形似而入于神似。开示*古典诗歌写景状物之方向。

　　但是进一步将诗歌从刻板再现的诗美观中解脱出来，增强其表现性的还是永明诗人。整个南朝诗史，一方面是再现观念的进一步推进，从再现山水到再现各种事物，直到再现女性美；另一方面也在不断地寻求再现与表现的新的融合。这一诗歌史的逻辑发展过程，至盛唐时期达到了高峰。在盛唐诗人的代表性作品里，表现与再现达到了完美的统一。

　　李杜诗是咏物、言志兼而有之，正是盛唐诗表现与再现完美统一的典范。汉魏文人诗和盛唐文人诗是诗史上的两个典范，但是每当达到新的完美的融合、出现典范的诗美之后，一个新的矛盾运动又隐潜地展开。盛唐之后的中晚唐至北宋时期，又是一个新的矛盾运动的过程。

　　盛唐之后的诗史，一个突出的现象就是流派的形成，中晚唐时期，社会矛盾激化，士人群体也失去了统一的价值标准，彼此的生活方式和人生追求都很不一样。由此导致艺术观念、审美理想上的分歧。这应该是盛唐以后诗歌出现流派的现象的外部原因。从内因来看，也是由我们所说诗史发展的新的矛盾运动导致的。各种诗歌流派的歧异，从根本上说是因诗美观念之不同而造成。

　　中唐至北宋初的诗坛，尽管流派众多，体格各异，但观其大势，实可区分为以保守为性格的表现诗派和以革新为性格的再现诗派。表现诗派的主要特征是拘守初盛唐成法、以成熟于盛唐时期的格律诗体为主要体裁。他们讲究体、格、境的细腻把握，追求某种似在非在、似隐似现的艺术上的法式，将*体诗艺术向婉切、精约、优美的方向发展；抒感伤幽微之情，造清新轻丽之象。其旨趣虽欲追盛唐而造作每邻于齐梁。这是因为保守的表现派与真正的表现派外表相*而内质不同。因为他们将表现美作为法式、技巧来把握。而非作为一种精神来体验。这一派在晚唐、五代作者甚众，然造诣都很有限。五代时的南唐诗，宋初的晚唐体、西昆体，都应属于这一派。

　　另一方面，则是具有革新精神的再现派的崛起，其中最有影响的是韩孟诗派和元白诗派。韩孟派的诗人追求强烈的形象效果，尚奇尚怪，一反传统的以中正*和、优游不迫为尚的诗美观。韩孟派中，如孟郊、贾岛乃至李贺，也都有追琢穷搜，穷其意、尽其象的特征。但比之韩愈，这几位诗人倒是常能由再现而臻于表现，创造了真正的诗美。

　　元白诗派虽与韩孟诗派趣尚不同，但也是在很突出的再现诗美观支配下展开创作的`。

　　中唐再现诗美观的强化，一方面是这些诗人希望打破日益凝固、停滞的格律诗艺术系统对诗人创作思维、诗歌题材开拓的束缚，是诗史自身发展规律所驱使。另一方面，也是由当时激烈变化的社会现实及适应这种变化而发生思想文化上的变革思潮之刺激而产生的。

　　表现与再现两种诗美观的分歧，从中唐一直延至北宋前期。在这个过程，局部的融合虽时有成果，但从整体趋势来看，全面的、积极的融合并未出现。从这个意义说，这种新的融合就成了宋代诗人的一个课题。事实上典范性的宋诗风格的出现，也正是一种新的融合的结果。至此*古典诗史的主要逻辑进程已经完成。这以后元、明、清三代诗史，当然仍在这种矛盾运动中进行，但基本上是在模仿式的重复前面的那些周期。因此宋以后，新的典范性的诗美类型并没有出现。

　　*古典诗歌发展历程

　　历史演变

　　人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在*，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。

　　到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。

　　汉代的古体诗

　　汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的*体诗奠定了基础。

　　唐宋的*体诗

　　到了唐代，*诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押*声韵，每句的*仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。

　　另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。

　　后期发展

　　自元代开始，*诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。

　　发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲

　　*古典诗歌国际影响

　　汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。但这个概念主要是在汉语世界之外使用。*的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。

　　日本

　　在日本，从奈良时代开始，文人因为受*文化的影响而开始仿照汉语的诗的形式来创作日本诗歌。日本汉诗和日本本土的和歌、俳句最明显的区别是汉诗一首有四句（绝句）或八句（律诗），每句通常五言或七言，而和歌、俳句则有五、七、五或五、七、五、七、七等多种长短句，更像汉语的词。

　　751年，日本最早的汉诗《怀风藻》出版。之后在*安时代达到全盛期，凌云集 、文华秀丽集、经国集等敕传汉诗集持续出现，风行之盛被人称作“国风黑暗期”。其后鎌仓时代、室町时代日本的汉诗得到持续的发展，譬如一休宗纯的《狂云集》中收录了一休的很多汉诗。江户时代汉诗的发展达到高峰。明治维新时期的受过教育的日本人几乎人人都会作或好或坏的汉诗。明治维新之后日本汉诗的影响开始衰落，迅速衰落则为昭和时期。不过今日初中程度以上的古文教育仍然包含汉诗、汉文的背诵、解释、以及创作等。为*之外汉诗文化最为发达的地区。

　　朝鲜

　　高丽朝时期，汉诗在高丽逐渐普及。高丽诗人如崔冲（985年－1068年）、李奎报（1169年－1241年，号白云居士）、郑道传（?－1398年）等都有大量汉诗流传下来。除此之外，高丽文人还把古老的朝鲜语民歌用汉字纪录下来，形成一种新的诗歌形式，后人称之为“别曲体”，又称为“景几体歌”，大体上采用了334的格式。譬如著名的朝鲜民谣《阿里郎》，或电视连续剧《大长今》的古风片头曲《呼唤》。

　　高丽朝中期开始，具有朝鲜语特点的时调得以发展，并在李氏朝鲜时期达到顶峰。时调是朝鲜的俚语民歌，但由于是汉诗诗人整理记录，而且汉诗诗人创作了很多时调，时调在发展中自然地融入了汉诗的因素。诗人申钦（1566年－1628年）在《放翁诗馀序》中说：*的歌极具风雅，可载籍流传，而我国所谓的歌却只能用于宾筵娱乐，不能丰我载籍。

　　越南

　　越南作为*的一个郡县（交趾）时汉字即作为官方文字。*五代十国时越南从南汉的治下独立，但官方文告和科举考试仍通用汉文，一般著作也以汉文撰写。是以作为汉文文化的一种重要形式，汉诗在越南也得到发展。陈朝末年，著名的汉诗作家有陈艺宗、胡季牦等人。后黎朝时，尤其是黎圣宗（名灏、思诚）时，汉诗达巅峰状态。

大学物理与相关学科关系的探讨论文

大学物理与相关学科关系的探讨论文

　　当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。下面是小编整理的大学物理与相关学科关系的探讨论文，一起来看看吧。

　　【摘 要】

　　知识是一个紧密联系的整体，各门学科之间互相交叉、融合，彼此之间你中有我，我中有你。物理学科是一门基础性的学科，因其自身的特殊性质，决定了它与其他学科之间有着密切的联系。知道物理学科与其他学科之间存在怎样的联系，对我们学*物理及其他学科知识有很大的帮助。

　　【关键词】

　　物理学科；语文学科；地理学科；联系

　　物理学课探求物质世界的运动和宇宙行为的学科，它面对着物质世界的横向和纵向前进，它是一座知识的大厦，基础充厚，但是物理学科也经过了一段艰难地时期，从哲学中分离出来已经是十九世纪的时候，然后成为一门单独存在的实证学科。与此同时，它也和其他自然学科有着密切的联系，比如语文、数学、化学、生物、地理学科、等等。大到四季更替、人造航天飞机的升空，小到生活中的吃喝拉撒。物理的计算离不开数学，牛顿为了研究万有引力创造出微积分，语文和英语则是物理研究成果提供了途径。总而言之，物理与其他学科相互交织，物理的影子都可以在其他学科中找到。

　　一、物理学科在语文学科中的体现

　　在五彩斑斓的古诗词中感受物理的力量。在学*诗词的时候，不仅仅需要了解诗词的思想内容，同时需要注意其中的自然现象和自然规律，在知识迁移的同时，训练学生综合运用知识的能力。唐代诗人储光羲《钓鱼湾》：“潭清疑水浅”就蕴含了光的反射、光的折射现象。“潭清疑水浅”指的是，水比较干净澄澈，水底看起来就比实际深度浅许多。形成这种浅的原因，是因为光的折射现象，人眼看物体是逆着光的传播方向看的，也就是逆着光的传播方向看的。由于人们本身的错误感觉，一直认为光沿直线传播，所以就得出“潭清疑水浅”了。再如李白唐诗中《早发白帝城》：“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这句体现了在探讨物体的运动情况时，需要挑选一个物体作为标准，这个物体就是参照物。“轻舟已过万重山”体现出舟中人相对于高山的位置不断变化。以高山为标准，人就是运动的。人坐在船上，相对于船的位置不变，所以人对于船是静止的。

　　二、物理学科在地理学科中的体现

　　一切物体都是运动发展的，天体之间相互吸引形成天体系统，为什么天体之间能够互相吸引呢？这就得多亏了牛顿的万有定力定律，万有引力定律是解释物体之间的相互作用的引力的定律。定律内容为“任意两个质点通过连心线方向上的力相互吸引。该引力的的大小与它们的质量乘积成正比，与它们距离的*方成反比，与两物体的化学本质或物理状态以及中介物质无关”。

　　三、物理学科在化学学科中的体现

　　随着科学的进步、时代的发展，横在物理和化学之间的分界变得模糊，现在就出现了一门边缘学科叫做物理化学，同时研究凝聚态物理也少少不了化学，物理和化学是相互交织、相互影响的。不需要可以区分物理与化学的界限，两者应该相互交流，使物理与化学能够在相同的'范围内融合，促进知识的一体化。比如物理变化和化学变化，发生化学变化一定会发生物理变化，发生物理变化不一定发生化学变化。那么如何怎样是发生了物理变化，怎样是化学变化呢？举个例子来说就是，冰变成了水，这就是一种物理变化。蜡烛燃烧后生成了水和二氧化碳，这就是发生了化学变化。那为什么蜡烛会减少呢？一部分是通过燃烧消失的，另一部分发生了汽化反应，燃烧掉的是化学变化，汽化就是属于物理反应。

　　四、物理学科在数学学科中的体现

　　在生物的学*过程中有许多物理的身影，尤其体现在*几年的中考阅读题中。在通常的教学中，有物理知识在生物中的应用，如孕妇检查胎儿时用的彩超、CT 等。病人输液时用的吊瓶，如果发现病人的血液顺着输液管回流，就需要适当的升高吊瓶即可。其原因就是物理知识中的大气压强在起作用。吊瓶适当的升高一定的高度，就可以使患者血管处药液的压强变小，然后就保证治疗顺利展开。

　　五、物理学科在日常生活中的体现

　　日常生活中的方方面面都有物理学科知识的体现。比如离心现象应用在生活中的例子有很多，汽车快速行驶的转弯中，生科会感觉有一股强大的力量向外甩，这就是离心力的表现。同样，人们爱吃的棉花糖，就是应用高速旋转的离心机将熔化的从离心机的微孔中甩出，然后遇空气冷却形成棉花糖。还有人们*常使用的剪指甲刀、剪刀、镊子，就是应用了杠杆的原理。急速行驶的车在刹车后不能马上停下来，以及乘客会向前倒去这种现象是惯性的作用。家用的挂饰钟表，当电池的使用寿命耗尽时，秒表的指针一般会停在“9”的位置。这个原因是秒针受到重力矩的阻挡。有时家中无人使用的自来水管会发出“滋滋”的响声，然后老年人就认为这是灵异事件。其实这个缘由是水从水龙头冲出时引起水管共振现象。 通常人们会说世界上没有两片相同的叶子，如果从物理知识角度来说，影响蒸发快慢的因素可以解释这个现象。在我们的日常生活中有许许多多的物理现象，只要我们*时多观察、多思考一定会发现生活的美。

　　上面着重介绍了物理学科与语文、地理、数学学科和日常生活的联系，事实上物理学科还与其他学科有着密切的联系。这就需要我们在*常的学*生活中注重知识的融会贯通，多总结、多思考，充分培养跨学科使用知识的能力。

　　参考文献：

　　[1]殷育楠.科际联系在地理课堂教学中的应用[D].上海师范大学,2010.

　　[2]金保华.论教育管理的伦理基础[D].华中师范大学,2008.

　　[3]袁丽.中学物理课程中数学知识的支持性研究[D].西南大学,2009.

　　[4]单力丽.略论历史教学中的学科交叉与融合[D].华东师范大学,2010.

歌词与旋律的关系

歌词与旋律的关系

　　词曲关系，也就是歌词和歌曲之间的关系，歌曲和一般的演奏音乐不同，是因为有加入了歌词的关系，而演奏曲只要顾到音乐的和声、节奏，一些音乐性的问题，下面让我们了解一下歌词与歌曲旋律的关系吧!

　　歌除了音乐节奏外，还要顾到词的文学部份，以及歌词和音乐结合时所产生的相关问题，就歌词本身只是一个相当专业的艺术，不见得你文笔好，就一定能写出很棒的词，最起码写词的人对音乐要有相当的感觉，对歌曲及旋律也要相当的敏感。

　　好歌词所具备的条件：

　　笔者认为要成为好歌词所具备的条件是，歌词内容必需丰富涵义深刻，第二是歌词通顺易懂，不要太过于咬文嚼字，第三个条件是朗朗上口，文字本身需附创意，第四个是段落分明、长短适中，旋律有主歌及副歌的区别，词本身也要有这样的区别，这两者是相辅相成的。以上所说我个人认为是构成一首好词的条件。

　　如果你词写得很棒，但曲配合的不是很理想，那么就不能说是一首好歌，结合时所产生的效果比单纯的词曲来得重要，搭配的好词曲会有加成的作用，在西洋歌曲里，有些很出色的作品，像Bob Dylan早期写的歌曲「Blowing in the wind」，歌词和旋律真得是非常棒，内容需丰富涵义深刻，文字通顺易懂"How many roads must a man walk down"，简单的文字具有深刻的涵义，段落分明、长短适中是首民谣的曲子，当然在过去西洋歌曲里有很多很棒的东西，像Paul Simon「Bridge over troubled water」、John Lennon「Image」这些歌曲一听都会让你永生难忘。中文歌或本土音乐有没有这么经典的东西，有一首歌我自己很喜欢那是「今宵多珍重」，像这样的歌词真得是简单易懂，唱起来又顺口，所以这样的歌经过许多年仍旧会被大家怀念。

　　歌词的种类：

　　歌词的种类有好几类，我们可以分成格式化的曲子，譬如每一句都是五个字，十句串成一个段落，特别是传统歌谣、客家歌谣、山歌，不管老山歌或*版歌谣，它们的格式都是七个字，唐诗里也有五言绝句、七言律诗，这些格式拿来作曲，本身就具有歌的架构，最*几年流行音乐上这些歌愈来愈少，反倒是口语化的歌愈来愈多，口语化歌词的好处是比较听的懂。

　　早期罗大佑写过一首歌「童年」，像这样的歌词听起来非常亲切，歌词写得顺口内容实在，描写大家童年的景象，旋律也很简单，就是乡村音乐的style，这样的曲子对许多在学作曲的朋友也不太困难去掌握，我想我们生活周遭都会发生一些故事，这些我们都可以很随口的拿来当做歌词。

　　词与旋律间的关系：

　　接下来我们要谈的是词和旋律之间的关系，旋律有高低起伏，有重要的部份也有不重要的部份，一般来说发生在强拍上的音都是比较重要的，强拍子以四四拍来讲，指的是第一拍和第三拍，如果是长音，那音也是比较重要的，第一拍和第三拍是重要的音，重要的音在配上歌词时，自然会配上重要的字，什么是重要的字，一个句子里你可以说我要去看电影，那么「我」就是很重要，「看电影」也很重要，因为这是我们要表达的意思，「看电影」这个词就要放在重要的位置，把「看电影」三个字放在长短不同它的重要性也会不一样，偶尔在流行歌里会有些听起来不太顺的'，像「我的鞋子」。

　　高低声韵：

　　还有很重要的是，歌词发生的高低声韵是很重要的，譬如上下声之间产生不同的句子，如果整句我们可以依据歌词上的起承转合、高低起伏来谱曲，譬如我自己的创作品，主要重点是放在音的高低，即便你不太听得懂，但它写成歌时和原来讲话的音调是不会差很多的，那么一首好歌这个部份是值得注意的。

　　歌曲中曲和词的关系？

　　在歌曲的创作中，词和曲的关系，其实也很类似，也没有确切答案，可以先有词，后有曲，也可以先有曲，后有词，也可以词曲几乎同步出来。或者也可以有先有一段曲，并不完整的一段曲，然后有一段词，或者，先有一段词，也并不完整，再有一段曲，之后，再慢慢结合完善成一首完整的词和曲。在一些乐器的表现里，比如吉他、或者钢琴等，也可以没有曲，也没有词，先有动机，或者是先有和弦套路。在动机或者和弦套路的基础上，哼出旋律，或者唱出旋律，或者琢磨出旋律，或者即兴创作出旋律等等，之后，再慢慢完善成一首完整的曲，再之后，填上歌词，成为一首完整的歌曲。总之，就是先有乐器的表现，在乐器的表现的基础之上，创作出旋律，再之后，填上歌词，或者创作出歌词，最后完善成为一首完整的歌曲。

　　有些人不识乐谱，也能创作歌曲，这奇怪吗？其实一点也不奇怪，歌曲的创作，最核心的元素无非就是旋律和歌词。旋律这东西，有时随口哼哼，也能哼出一些旋律出来，再配上歌词，这不就是一首歌了吗？当然，这只是最初的初级歌曲创作，但也别小瞧这些所谓初级的创作，有一些经典作品也是这样随口哼哼而即兴创作出来的。

　　影响歌曲的创作的因素，实在是太多了。比如心情、环境、某些事的影响、某些人的影响、或者做了什么事、见了什么人，或者是被骂了几句，或者是对某些事情愤怒不满，或者是对某些事物比较喜爱，或者是陷入到爱河里，或者失恋了，或者是看了一本书，听了一段音乐，看了一场电影，甚至是在梦里梦见了什么，或者什么什么。总之，多到数不清的因素，都有可能激发创作的灵感，创作出歌曲来。歌曲的创作，无论是词曲的先与后，最后要表达出情绪和情感，哪怕是说不清楚的情绪和情感。通过歌曲一些要素，如旋律、曲调、节奏、和声、速度、音色、乐音的长短、强弱力度等等表现出来之后，不同的听众，会有自己不同的理解和感受。无论是专业的作曲家还是作词人，或者是普通人，其实都可以创作歌曲的，当然，要想得到一首好的作品，除了灵感，还需要付出更多的努力。最好是要学会一两件乐器，会玩乐器，要知道，乐器是帮助你创作歌曲的好帮手。最后，也祝愿大家都能创作出属于你自己的歌曲作品。

　　作词需要跟曲子联系吗

　　作词跟作曲有一定的关系，这是对于创作来说，有时候曲子也会影响到填词，这是相互的，要是从专业角度说的话，就很难定义，作词是随自己的灵感而发，而作曲虽然说也是随灵感而发，但是也可以根据词来作曲，总之一句话，作词与曲子可以有联系，也可以没联系，这是一个很矛盾的话题，有些人作词需要根据曲子而定，有些作曲是需要根据词而定，没有一个准确定义，你这个问题不需要纠结了，看你文采了。

古诗韵律操歌词

古诗韵律操歌词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的'呢？以下是小编整理的古诗韵律操歌词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、花落春无语，春归鸟自鸣。多情是蜂蝶，飞过粉墙西。

　　2、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。

　　3、柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力，带将儿辈上春天。

　　4、田入乡间少，时将孟厚终。如何尚高卧，不起助农功。

　　5、功盖三分国，名高八阵图，江流石不转，遣恨失吞吴。

　　6、无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。

　　7、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

　　8、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　9、酷爱此君心，常将黑点真。毫端虽在手，难写淡精神。

　　10、深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。

　　11、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　12、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　13、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　14、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　15、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　16、走马西来欲到天，辞家见月两回圆，今夜为知何处宿，*沙万里绝人烟。

　　17、烟柳飞轻絮，风榆落小钱。蒙蒙百花里，罗绮竞秋千。

　　18、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　19、健儿须快马，快马须健儿。跸跋黄尘下，然后别雌雄。

　　20、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　21、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛丽亭晚，君向萧湘我向秦。

　　22、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　1、天仙子

　　寒蝉泣寂，摧怆幽梦，酒醒时已暮。

　　铅尘浮华多薄幸，莫将夤缘道无情。

　　渌水清湲，娇花正浓，晙阳春又去。

　　若入天上白玉京，天河载渡参商星。

　　2、望江南

　　情正苦，

　　夜云浸远山。

　　晚景苍凉风声怨，

　　清商一曲君不见。

　　弦断惊塞雁。

　　3、浣溪沙

　　残霞撩拨忧思。

　　点滴更漏声细。

　　轻帐枕函香，

　　夜雨薄衾空偎。

　　相忆，相忆

　　长宵听阶不寐。

　　4、丑奴儿

　　纤纤豆蔻菁菁树，应不觉羞，应不觉羞，应是风絮满花都。

　　漫漫红尘悻悻诉，欲往还留，欲往还留，欲束情丝心还缚。

　　5、减字青玉案 戏

　　倏听醒木一声收，别情郎，芳草洲。

　　剧中伊人佳期候。

　　雨打梧桐，月照西楼，寂寥缠更漏。

　　烟花烬落清幽筑，霜染秋菊应多愁。

　　相思惹得人消瘦。

梳理生物之间的食物关系

梳理生物之间的食物关系

　　生物，是指具有动能的生命体，也是一个物体的集合。而个体生物指的是生物体，与非生物相对。以下是小编为大家收集的梳理生物之间的食物关系，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　【知识梳理】

　　1、食物链和食物网的概念

　　食物链：在一定的区域内，各种生物之间由于食物关系所形成的联系。

　　食物网：食物链相互交叉连接起来，形成的一个网状结构

　　2、食物链的构成特点：

　　(1)食物链由一种绿色植物开始，是生态系统中生产者，第二环节是植食性的动物，其它环节是肉食性动物。(2)食物链一般包括3-5个环节，食物链环节越少，越简单，否则相反。(3)食物链由前到后，生物数量越来越少。

　　3、食物链和食物网的意义

　　(1)反映了生态系统中的物质和能量是沿着食物链和食物网流动(越来越少)

　　(2)食物链和食物网中某一环节的生物发生变化，其它环节的生物也受影响，可能造成食物链和食物网的破坏和中断，甚至破坏生态*衡。

　　(3)在食物链和食物网中，最关键的`生物是绿色植物。

　　(4)通过食物链和食物网，会产生有害物质的富集效应。

　　4、应用

　　(1)利用生物防治的方法防治农林害虫。猫头鹰、啄木鸟、灰喜雀等

　　(2)生态农业

　　1、生物之间这种像链环一样的食物关系，叫做食物链。

　　2、能自己制造食物的叫生产者，消费别人制造的食物的叫消费者。

　　3、同一种植物会被不同的动物吃掉，同一种动物也可以吃多种食物，生物之间这种复杂的食物关系形成了一个网状结构，叫做食物网。

　　词语介绍

　　生物链也可以理解为自然界中的食物链，它形成了大自然中"一物降一物"的现象，维系着物种间天然的数量*衡。生物链指的是：由动物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的链条关系。这种关系在大自然中很容易看到。比如：有树的地方常有鸟，有花草的地方常有昆虫。植物、昆虫、鸟和其它生物靠生物链而联系在一起，相互依赖而共存亡。

　　词意解答

　　生物链的例子常常就在我们身边，而且使人类受益匪浅。比如：植物长出的叶和果为昆虫提供了食物，昆虫成为鸟的食物源，有了鸟，才会有鹰和蛇，有了鹰和蛇，鼠类才不会成灾……当动物的粪便和尸体回归土壤后，土壤中的微生物会把它们分解成简单化合物，为植物提供养分，使其长出新的叶和果。就这样，生物链建立了自然界物质的健康循环。

　　生物链也可以理解为自然界中植物长出的叶和果为昆虫提供了食物，昆虫成为鸟的食物源，有了鸟，才会有鹰和蛇，有了鹰和蛇，鼠类才不会成灾.自然界有相对*衡的生物链，即使被人类改造过的，如城市、乡村，甚至农田在较长一段时间里，不去人为进行干涉、破坏，生物链也会逐渐趋于*衡。而且保持一定相对时间。

植物的诗歌有哪些（有关植物的古诗分享）

名字，是了解一个人的开始，在植物界也是如此。

植物唯一的名字命名方法是有固定格式的，但作为汉语名称来说，因为语言的博大精深，由于多音字以及书写复杂的生僻词，很多植物我们即便看到它们的名字，也叫不上来。

今天就和大家一起来看看这些奇奇怪怪的植物名，以及提到这些植物的诗词。

1

[pò shù]

朴 树

歌手 朴【pǔ】树

一首忧伤而又温暖的《那些花儿》红遍大江南北

可是注意，在植物界念【pò】树

这也是杭州街头可见的行道树

2

[yè gàn]

射 干

鸢尾科射干属多年生草本

味苦、性寒、微毒

能清热解毒、散结消炎、消肿止痛

王念孙疏证：“方多作夜干字，今射亦作夜音。”

——《楚辞·刘向〈九叹·愍命〉》

【明】 唐寅

灌木寒声集，丛筱静色深。冰霜岁聿暮，方昭君子心。射干蔽豫章，慨惜自古今。嶰谷失黄钟，大雅变正音。为子酌大斗，为我调鸣琴。仰偃草木间，世道随浮沉。

3

[ shā mù ]

杉 木

又名：沙木、沙树等

水杉、池杉、落羽杉都念【 shān】

杉木偏偏特立独行

【宋】陈与义

古泽春光淡，高林露气清。纷纷世上事，寂寂水边行。

客子凋双鬓，田家自一生。有诗还忘记，无酒却思倾。

4

[ guì bǎi ]

桧 柏

秦桧【huì 】、柏 【bó】 拉图

人尽皆知

可我就是这么任性念 guì bǎi

【明】吴宽

桧柏性相似，安论不同形。城南久移植，用以护幽亭。

桧也渐生粉，柏兮复垂铃。幸非两石间，自足全余龄。古槐虽老大，秋到即凋零。园空霜雪冷，见此独青青。

5

[bái zhú]

白 术

只有在植物命名中念【zhú】

同样的还有苍术【cāng zhú】

【宋】 苏辙

谷深不见兰生处，追逐微风偶得之。解脱清香本无染，更因一嗅识真如。

老僧似识众生病，久在山中养药苗。白术黄精远相寄，知非象马费柔调。

6

[pāo tóng]

泡 桐

【pāo】木质疏松的意思

衢州的方言中这个音很常用

坠机中的物理知识

坠机中的物理知识

　　小小飞鸟为什么能够对飞行中的飞机造成如此大的危害呢？我们可以从物理学的动量定理得出结论。以下是小编为大家整理的坠机中的物理知识相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　美国全美航空公司（US AIRWAYS）的一架客机于纽约当地时间2009年1月15日下午3点26分起飞不久后，因故障迫降时坠入纽约曼哈顿附*的哈德逊河中。这架型号为空中巴士A320的出事客机上的乘客和机组人员共一百五十五人，包括两名机师和三名乘务人员。据报道，机上人员已全部获救，没有乘客受重伤。据美国航管署的发言人称，这架出事客机可能在空中撞上了一只或者一群飞鸟后，导致飞机引擎失灵。据悉，该客机的机师在飞机起飞不久后就向地面控制中心发送紧急报告，要求迫降，但在客机试图返回机场时坠入河中。一名目击飞机坠河的附*大楼的工作人员告诉媒体称，飞机坠河时以小角度擦着河面入水，并溅起了大量的水花。因为机长的技术精湛，这场可能成为“悲剧”的事故最终演变成了“哈德逊河上的奇迹”。

　　原创试题

　　1. 美国全美航空公司（US AIRWAYS）的一架客机于纽约当地时间2009年1月15日下午3点26分起飞不久后，在空中撞上了一只或者一群飞鸟后，导致飞机引擎失灵，最后在迫降时坠入纽约曼哈顿附*的哈德逊河中。若飞机引擎失灵时飞机到水面的高度为h，飞机竖直向上的速度大小为v。则机组人员在空难中允许用于机械操作的最长时间为（忽略空气阻力）

　　（1）若该电路各元件均完好，为了确保检测过程中的'任何时候电路各部分安全，在a、b间所加电源电压的最大值为_________V；如果测定时电压表示数如图4所示，读得U=__________V。

　　（2）另一部分电路装在一个小盒子里，盒子内部是由三个电阻连接而成，并且跟盒外的三根引出线相连接。当把二根引出线bc接6 V恒压源时，测得其余任意二根引出线之间的电压均为3 V，且流过此电源的电流为0.3 A。将6 V恒压源接ab或ac时，测得其余任意二根引出线之间的电压仍均为3 V，流过电源的电流也为0.3 A。请在图5所示方框内画出小盒子内部的电路结构，并标明每个电阻的阻值。

　　5. 纽约当地时间2009年1月15日，型号为空中巴士A320的客机，因故障迫降坠入纽约曼哈顿附*的哈德逊河中。出事客机上的乘客和机组人员共一百五十五人，包括两名机师和三名乘务人员。客机上某乘客的货物包是利用如图6所示的*板车来搬运的。设*板车车身长为L，在电瓶车牵引力的作用下以速度v做匀速直线运动。现将一货物包（不计大小）无初速地放在*板车最右端，同时增大电瓶车的牵引力使车速保持不变，货物包与*板车间的动摩擦因数为μ，全过程中货物包始终未翻滚。求为避免货物包从车上掉下，车速v不能大于多少？

　　6. 如图7所示为空中巴士A320客机的行李装机示意图，它由两台皮带传送机组成，一台水*传送，A、B两端相距3 m。另一台倾斜，传送带与地面的倾角θ=37°，C、D两端相距4.45 m，B、C相距很*。水*部分AB以5 m/s的速率顺时针转动。将质量为8 kg的行李放在A端，到达B 端后，速度大小不变地传到倾斜的CD部分，行李与传送带间的动摩擦因数均为0.5。试求：

　　（1）若CD 部分传送带不运转，求行李沿传送带所能上升的最大距离。

　　（2）若要行李能被送到D 端，求CD 部分顺时针运转的速度应满足的条件及行李从C 端到D 端所用时间的取值范围。

　　7. 纽约当地时间2009年1月15日下午3点，美国全美航空公司（US Airways）的一架客机空中巴士A320由于一群飞鸟的撞击而失事。在一次空难演*中，某跳伞运动训练研究所让一名跳伞运动员从悬停在高空的直升飞机中跳下，跳离飞机一段时间后打开降落伞减速下落。研究人员利用运动员随身携带的仪器记录下了他的运动情况和受力情况。分析这些数据知道：该运动员打开伞的瞬间，高度为1 200 m，速度为20 m/s。此后的过程中所受阻力f与速度v2成正比，即f=kv2。数据还显示，下降到某一高度时，速度稳定为10 m/s直到落地（一直竖直下落），人与设备的总质量为100 kg，g取10 m/s2。

　　（1）定性大致作出这段时间内的v－t图象。（以打开伞时为计时起点）

　　（2）求阻力系数k和打开伞瞬间的加速度a各为多大？

　　（3）求从打开降落伞到落地的全过程中，空气对人和设备的作用力所做的总功？

　　8. 2009年1月15日下午3点26分，一架型号为空中巴士A320的客机起飞不久后就向地面控制中心发送紧急报告，要求迫降，但在客机试图返回机场时坠入河中。若飞机中有一个圆筒，竖直放置，内壁光滑，并有一质量为M的贴壁圆盖能上下移动，圆盖与底部之间有一质量为m的小球，如图8所示。当飞机坠入河中且停止运动后，盖由圆筒顶无初速下落，当盖下落至离底面高度为h处时，与向上运动的小球发生完全弹性碰撞，碰后盖向上运动至最大高度又返回到原来高度h处，再次与已经和底面发生完全弹性碰撞后又弹回来的小球相碰，如此反复运动。要完成这种反复运动，小球与盖第一次相碰前的速度应是多大？

关于生活中的物理问题

关于生活中的物理问题

　　物理学是研究物质最一般的运动规律和物质基本结构的学科。作为自然科学的带头学科，物理学研究大至宇宙，小至基本粒子等一切物质最基本的运动形式和规律，因此成为其他各自然科学学科的研究基础。下面是小编收集整理的关于生活中的物理问题，欢迎大家分享。

　　问题 1：洗水盆的排水管为什么是弯曲的

　　进入洗手间，你会发现洗手盆的排水管是弯曲的，这是为什么呢？这样做有什么好处呢？

　　问题 2：剪刀为什么有各种各样的形状

　　我们见过许多种类型的剪刀，如裁布用的剪刀，修理铁活用的剪刀等，它们的形状都各不相同，为什么要这样做呢？

　　问题 3：走钢丝的杂技演员为什么手中常常要拿一根长杆

　　问题 4：为什么油着火不能用水扑灭

　　我们常常用水来灭火，但是，油锅起火或是汽油桶着火时，用水来灭火却反而使火越烧越旺，并不能起到灭火的作用，这是什么原因呢？

　　问题 5：为什么氢气球升到高空后会破裂

　　问题 6：为什么身上有水时会觉得冷

　　问题 7：鸭子的羽毛为什么不粘水

　　鸭子可以在水面上游而鸡却不能，因为鸭子的羽毛不粘水，使它可以浮在水面上，为什么鸭子的羽毛不粘水呢？

　　问题 8：为什么火焰总是向上的

　　问题 9：油层汤易烫人

　　一些汤表面有一层厚厚的油层，一点热气都不冒，看起来好像已经冷了，若端起来就喝，很可能会烫着。为什么油层汤不冒热气，却烫人呢？

　　问题10：从录音机里听自己的声音为何不像

　　*时我们都有这样的经验，听自己在录音机里的声音，总觉得不太像自己的声音，而别人听起来都觉得很像，为什么呢？

　　问题11：为什么开水落地声比冷水低沉

　　把水倒在地板上时，开水落地发出低沉的噗噗声，冷水落地发出清脆的劈啪声，为什么呢？

　　问题12：开水不响，响水不开

　　烧开水当水快开时，水有一种逐渐增强的嘶嘶声，随后这声音变得较为粗暴，当水开时，水的`声音变得较为柔和，你能解释这种现象吗？

　　问题13：保鲜袋为什么有“粘性”

　　保鲜袋没有粘性，却能够紧紧的包贴在容器上，为什么？

　　问题14：锅盖对烧开水的作用

　　为了快点煮熟食物，往往要盖上锅盖，这有什么物理原理呢？

　　问题15：湿纸包裹冰保留久

　　把冰直接放在裸露的室温下，很容易融化。但用浸湿的纸将它包裹起来，就能保持较长的冰冻状态，为什么？

　　问题16：水管的喧闹

　　开启或关闭自来水的水龙头时，管子有时会发出哼哼声和隆隆声，这声音是从那里来的呢？

　　问题17：透过门缝的噪声

　　房门大开，可以听到房外的喧闹声；关上房门，房外的喧闹声小得多了；把门留一条缝，又会是什么样的情况呢？这时喧闹声和房门大开时是一样的，为什么呢？

　　问题18：钢笔为什么能自动出水

　　问题19：饮料中的融冰声

　　把一些冰块扔进饮料中，可以听到嘶嘶声，这声音是怎样形成的呢？

　　问题20：虹吸现象

　　1．无油而抛锚的汽车向其他车借汽油时，一般是通过一根皮管，一端放入那辆车的油箱，另一端用嘴将汽油吸出，然后放入空油箱由它自流，这是什么现象？

　　2．农业上也可以利用虹吸现象给农田进行灌溉，然而并不是在任何地方都可使用，你知道在黄河流域的哪段地方可以利用虹吸现象进行农业灌溉吗？

　　3． 虹吸现象的产生必须满足一些条件，你能说出来吗？

　　问题21：小鸟在高压线上电不死

　　1．电站为什么采用高压输电？

　　2．小鸟落在裸露的高压线上为什么不会被电死？

　　3．有的人在触电时被击出很远，这是电流在做功吗？为什么？

　　问题22：微波炉内为何不选用金属容器

　　微波炉是利用微波加热的新型家用炊具。在微波炉中，食物处于功率密度较高的高频电磁场中，不断地里外同时吸收微波能量，从而使其温度迅速升高。盛放食物的器皿应当选择陶瓷、耐热玻璃等容器，为什么不可选用金属容器？

　　问题23：谁吃亏

　　秤杆断了一截，如果继续使用，是买主吃亏，还是卖主吃亏？为什么？

　　问题24：海市蜃楼

　　夏天，海面*静的日子，我们站在海滨远眺，有时会突然发现海面上不知什么时候“飞”来了一座座仙山群阁，既真实又像梦幻。据说，我们古人对这种现象大为困惑，以为是一种叫“蜃”的海中圣物

　　吐出的气，结成楼阁，所以叫“海市蜃楼”。请用科学的原理解释这一美丽的自然现象。

　　问题25：三脚与两脚插头的区别

关于中秋的诗歌有哪些（有关中秋的诗句古诗）

中秋节秋高气爽，又有皎洁的圆月和馥郁的桂花相伴，因此在我国的四大传统节日里，它就像春节一样格外地受到人们的喜爱。春节是送旧迎新，而中秋节是象征着团圆和思念。

古人因条件有限，对自然现象不是很了解，看到月亮的阴晴圆缺的变化，有一种自然崇拜。并把它神秘化，创造了嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等很多神话传说。

随着人们的月亮崇拜，中秋节就应运而生。到了唐代中秋夜观赏月亮和桂花就非常盛行。宋代以*们更是焚香拜月，对月许愿祈福，家人围桌而坐，共庆团圆。

诗人们也是举杯对月，借此良宵思乡怀亲，抒发豪情逸兴。前面我们欣赏了不少诗人的作品，今天我们再来品赏十首七言绝句，看古人中秋佳节如何观赏月亮和桂花。

风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。

天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。

这首诗歌是唐代诗人罗隐的《中秋不见月》。灯烛摇曳，窗外传来淅沥的风雨声。本来是要赏月的，天宫却同情月宫里孤独寡居的嫦娥，因此特意派云朵遮没了月亮。

不许蟾蜍此夜明，始知天意是无情。

何当拨去闲云雾，放出光辉万里清。

这首诗是宋代女诗人朱淑真的《中秋不见月》。好不容易盼来中秋节赏月，但天公无情，用云朵遮住了月亮，蟾蜍指代月亮。什么时候拨开云雾，让月亮放出万里清晖呢？

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

这是唐代诗人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》。诗人中秋节在灵隐山寺庙里观赏桂花，月下的桂花像碎玉一般，还带着露珠，这应该是嫦娥抛向人间的节日礼物吧。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》这首诗很有名。地上的月色，树上的乌鸦，露水打湿的桂花，给人一种孤独寂寞的感觉。抬头望月，此时几乎所有的人都在互相思念。

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

宋代诗人晏殊的《中秋月》写的是游子客居在外的思乡之情。异乡人看到梧桐树上缓缓移动的月光，内心好不寂寞。由此他联想到月宫里的嫦娥也只有桂花和蟾蜍为伴，肯定会对当初的误吃长生不老药离开人间感到后悔。

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

这首《中秋月》是苏轼写他和兄弟苏辙的久别重逢。中秋之夜云气消退月色如水，碧空中游走着一轮明月。但是像今夜这样的团聚是难得的，明年这个时候两人又不知道都在哪里。

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

这是宋代诗人米芾的《中秋登楼望月》。淮海无比广阔，月光泛出道道白光，相传珍珠都是在这种光芒里孕育的。可是这月亮也是有很多像吴刚这样的人修理的，否则桂花树早把它撑破了。

玉宇秋光无一尘，人人共喜桂花新。

看来世态炎凉尽，唯有月明无贵贫。

这首诗是宋代诗人赵崇森的《玩秋月》，借中秋之夜来写世态炎凉人情冷暖，赞美月亮的公*正大。月光如水，桂花飘香，只有月光摆脱了世俗的眼光，不分贵贱，把清晖照到了每个角落。

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

这首诗是唐代诗人曹松的《中秋对月》。中秋之夜天高气爽，人们目睹着月亮从海面升起来，它的光辉不只是落到帝王家，而且是一直照耀到天涯海角，每家每户。

三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。

劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。

这首诗是唐代诗人薛莹的《中秋》诗。一年三百六十日月亮圆了又缺，缺了又圆。人生不过百年，却有太多的悲欢离合。不要太吝啬，还是登楼赏月吧，这美好的月光有可能马上就会被乌云吞没。

古人写中秋节的诗歌不只是以上这些七言绝句，还有很多的律诗和古风歌行等，像李白、杜甫、白居易等诗人都有大量的中秋明月之作，由于篇幅所限这里就不再做介绍。

后青春期的诗歌词

　　《后青春期的诗》

　　当烟雾随晨光飘散

　　枕畔的湖已风乾

　　期待已退化成等待

　　而我告别了突然

　　当泪痕勾勒成遗憾

　　回忆夸饰着伤感

　　逝水比喻时光荏苒

　　终於我们不再

　　为了生命狂欢

　　为爱情狂乱

　　然而青春彼岸

　　盛夏正要一天一天一天的灿烂

　　（阿信口白：然后呢一起走吧）

　　谁说不能让我

　　此生唯一自传

　　如同诗一般

　　无论多远未来

　　读来依然一字一句

　　一篇都灿烂

　　让天空解释着蔚蓝

　　浮云定义着洁白

　　落花铺陈一片红色地毯

　　迎接我们到未来

　　精彩未完的未来