有关于思想的古诗句

思想的古诗句

思想的古诗句

　　1、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。

　　2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　3、天下兴亡，匹夫有责。

　　4、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

　　5、行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　7、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　8、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　9、江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　10、长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？

　　11、逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。

　　12、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　14、荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　15、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　16、烈士不怕死，所死在忠贞。

　　17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　18、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。

　　19、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。

　　20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　21、天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　22、穷则独善其身，达则兼善天下。

　　23、镇心帷车坐，偏愁云气晴。客行殊望雨，敢说为苍生。

　　24、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　25、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

　　26、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　27、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

　　28、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。

　　29、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　30、有志者事竟成也！

　　31、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

　　32、老当益壮，宁移白首之心。

　　33、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

　　34、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

　　35、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　36、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　37、志不强者智不达，言不信者行不果。

　　38、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

　　39、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

　　40、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

　　41、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

　　42、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　43、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　44、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　45、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　46、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

　　47、燕雀安知鸿鹄之志。

　　48、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

　　49、了却君王天下事，赢得生前身后名。

　　50、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

体现爱国思想情感的诗句古诗精选

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——*

头颅肯使闲中老？祖国宁甘劫后灰？无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（其五）

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

向北望星提剑立，一生长为国家忧……——张为《渔阳将军》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》

苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

宋·陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

《石灰吟》

明·于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

《己亥杂诗》其五

清·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋·辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回鼓角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

《渔家傲·塞下秋来风景异》

体现爱国思想情感的诗句古诗精选

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——*

　　头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》

　　天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》

　　以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——唐·杜牧《泊秦淮》

　　居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

　　英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

　　临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游

　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　向北望星提剑立，一生长为国家忧……——张为《渔阳将军》

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园》

　　捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》

　　苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　《石灰吟》

　　明·于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　《己亥杂诗》其五

　　清·龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　宋·辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回鼓角连营。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，

　　沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。

　　可怜白发生!

　　《渔家傲·塞下秋来风景异》

长歌行古诗中心思想

长歌行古诗中心思想

　　《长歌行》是一首*古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。小编精心为你整理了长歌行古诗中心思想，希望对你有所借鉴作用哟。

　　此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，然而诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。

　　乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

　　此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

　　这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的`叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没写出来，然而读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，然而却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

　　【拓展内容】

　　《长歌行》原文及译文

　　作品原文

　　长歌行⑴

　　青青园中葵⑵，朝露待日晞⑶。

　　阳春布德泽⑷，万物生光辉。

　　常恐秋节至⑸，焜黄华叶衰⑹。

　　百川东到海，何时复西归⑺？

　　少壮不努力⑻，老大徒伤悲⑼。[1][2]

　　注释译文

　　词句注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题，《相和歌·*调曲》，可以长声歌唱。

　　⑵葵：蔬菜名。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说：“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞（xī）：干燥，晒干。

　　⑷”阳春“句：阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。阳，温和。布，布施，给予。德泽，恩惠。

　　⑸秋节至：秋天到来。

　　⑹焜（kūn）黄：形容草木凋落枯黄的样子。华（huā）：同“花”。衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读“shuāi”，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺“百川”二句：以河中流水比喻光阴和人的年龄，都是一去不返。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。[2][3-5]

　　白话译文

　　青青的菜园啊绿葵儿青青，清晨的露珠啊要在阳光下消失。

　　和煦的春光啊普遍赐给了恩泽，大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。

　　谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。

　　时光如东流大海的无数江河啊，什么时候有哪一条能够再西归？

　　人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲！[5]

古诗《望天门山》思想感情

古诗《望天门山》思想感情

　　《望天门山》是唐代大诗人李白赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。接下来由小编为大家整理了望天门山古诗思想感情，希望对大家能有所帮助！

　　望天门山

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文

　　长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

　　*青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

　　《望天门山》思想感情

　　这首诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。

　　注释

　　⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖*江的*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：现指长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　⑷*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　艺术特色

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得的。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望*青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“*青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“*青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

　　整体赏析

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的.楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

　　名家点评

　　《入蜀记》：（出姑熟）至大信口泊舟。盖自此出大江，须风便乃可行，往往连日阻风。两小山夹江，即东梁、西梁，一名天门山。李太白诗云：“*青山相对出，孤帆一片日边来。”……皆得句于此。

古诗《长歌行》的思想感情

古诗《长歌行》的思想感情

　　在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的古诗《长歌行》的思想感情，希望能够帮助到大家。

　　《长歌行》的思想感情：

　　表达诗人感慨时光流逝，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为的思想感情。启发年轻人要珍惜时间，少壮年华不努力，待到年老时，就是懊悔悲伤也没有用。

　　《长歌行》

　　作者：汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲！

　　译文

　　园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

　　春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

　　常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

　　百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

　　少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

　　注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。

　　⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

　　⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的`恩惠，即所谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。

　　⑸秋节：秋季。

　　⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（huā）：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺百川：大河流。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　《长歌行》古诗赏析：

　　这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。本诗托物起兴，通过清晨葵菜上晶莹的露珠太阳出来就会被晒干，春天的繁华美景到了秋天就会衰败凋零，千万条江河东流到海一去不返等大自然中万事万物的变化规律，说明时节变换得很快，光阴不再，年华易逝，因而劝导人们要珍惜少年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗采用比兴等手法，借物喻理，出言警策，催人奋起。

　　前四句写万物在春天竞相生长的勃勃生机：

　　“青青园中葵，朝露待日晞。”园子里的葵菜长得非常茂盛，郁郁青青的，等到太阳一出来，葵菜叶片上滚动着的露珠就被晒干了。

　　“阳春布德泽，万物生光辉。”春天把幸福的希望洒满了大地，大自然里的一切生物都焕发出勃勃生机。

　　后六句与前四句形成对比，说明光阴如流水，时间一去不复返，激励人们应该趁年轻发愤努力，珍惜人生，不要虚度光阴：

　　“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”时常担忧秋天一到，美丽的树叶儿枯黄而漂落，百草凋零衰亡。

　　“百川东到海，何时复西归。”千百条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？

　　“少壮不努力，老大徒伤悲。”人也一样啊，年少时如果不珍惜时间努力向上，到年老体衰时只能白白地悔恨与悲伤。

　　长歌行(节录)

　　汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归?

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　[注释]

　　1.青青：植物生长得旺盛时颜色。2.晞(xī)：晒干。3.阳春：暖和的春天。4.德泽：恩惠。5.秋节：秋季。6.焜(kūn)黄:枯黄色。7.华：同“花”。8.老大：年老。9.徒：徒然。

　　[今译]

表现爱国思想的诗句

　　1、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言

　　2、一寸山河一寸金。——《金史.卢产伦传》

　　3、位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》

　　4、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

　　5、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

　　6、有谁知？鬓残，心未死。——陆游《夜游宫》

　　7、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　8、栏杆拍遍，无人会、登临意。——《水龙吟》

　　9、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰

　　10、出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。——王维

　　11、六朝春草里，万井落花中。——屈大均《秣陵》

　　12、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同

　　13、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全

　　14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

　　15、州桥南北是天街，父老年年等驾回。——范成大

　　16、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》

　　17、老当益壮，宁移白首之心。——王勃《滕王阁序》

　　18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　19、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——宋·陆游

　　20、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　21、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》

　　22、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——《永遇乐》

　　23、待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》

　　24、人类最高的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑

　　25、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　26、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

　　27、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》

　　28、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

　　29、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

　　30、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。——屈原《国殇》

　　31、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——《金错刀行》

　　32、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　33、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

　　34、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。——汪遵《息国》

　　35、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹

　　36、四百万人同一哭，去年今日割**。——秋逢甲《春愁》

　　37、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》

　　38、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》

　　39、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　40、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》

　　41、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

　　42、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》

　　43、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

　　44、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

　　45、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

　　46、古之善为天下者，计大而不计小。——《旧唐书·陈子昂传》

　　47、青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

　　48、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

　　49、莫避春阴上马迟。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　50、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

　　51、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》

　　52、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐·令狐楚《少年行》

体现爱国思想的诗句

　　1、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

　　2、商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。——杜牧《泊秦淮》

　　3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　4、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》

　　5、1.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》

　　6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

　　7、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　8、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　10、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

　　11、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　12、西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾

　　13、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　14、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

　　15、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　17、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　18、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

　　19、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(m.ju.51tietu.net)——范仲淹《岳阳楼记》

　　21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　22、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　23、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　24、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（其五）

　　25、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》

　　26、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》

　　27、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

描写思想有关的诗句　

描写思想有关的诗句　

　　人,总有根据前人思索过的记忆来使用眼睛的*惯，因而一切东 西都一定还有未被探索到的地方。以下是“思想有关的.诗句 ”，希望给大家带来帮助！

　　1、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　2、黄金然桂尽，壮志逐年衰。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》

　　3、时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。——曹植《杂诗·南国有佳人》

　　4、一年春事都来几，早过了、三之二。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

　　5、追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。——张孝祥《六州歌头·长淮望断》

　　6、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

　　7、布袜青鞋约，但向画图寻。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》

　　8、聚散匆匆，此恨年年有。——魏夫人《点绛唇·波上清风》

　　9、五陵北原上，万古青濛濛。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

　　10、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》

　　11、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　12、燕丹事不立，虚没秦帝宫。——李白《结客少年场行》

　　13、今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。——陶渊明《酬刘柴桑》

　　14、看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》

　　15、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

　　16、万里来游还望远，三年多难更凭危。——陈与义《登岳阳楼》

　　17、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

　　18、为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

　　19、飞飞摩苍天，来下谢少年。——曹植《野田黄雀行》

　　20、紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》

　　21、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。——崔涂《春夕》

　　22、续明催画烛，守岁接长筵。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

　　23、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》

　　24、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。——李白《宣城见杜鹃花》

　　25、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

　　26、铁衣霜露重，战马岁年深。——戎昱《塞下曲·其六》

　　27、年时到，越溪云杳，风雨连天草。——凌廷堪《点绛唇·春眺》

　　28、花开犹似十年前，人不似、十年前俊。——锺过《步蟾宫·东风又送酴釄信》

　　29、*生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

　　30、*莫敢前，须如猬毛磔。——李颀《古意》

　　31、忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

　　32、满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。——宇文虚中《在金日作·选二》

　　33、临水一长啸，忽思十年初。——白居易《垂钓》

　　34、欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。——杜甫《狂夫》

　　35、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　36、那堪正飘泊，明日岁华新。——崔涂《除夜》

　　37、可惜当年，顿乖雨迹云踪。——柳永《雪梅香·景萧索》

　　38、欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花·送春》

　　39、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。——殷尧藩《端午日》

　　40、恨登山临水，手寄七弦桐。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

　　41、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

　　42、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》

　　43、闻道黄龙戍，频年不解兵。——沈佺期《杂诗三首·其三》

　　44、偏挂恨，少年抛掷，羞觑见，绣被堆红闲不彻。——尹鹗《拨棹子·风切切》

　　45、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　46、酒杯深浅去年同。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

　　47、辇路重来，仿佛灯前事。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

　　48、放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。——查慎行《三闾祠》

　　49、锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。——谢薖《鹊桥仙·月胧星淡》

关于爱国思想的诗句

关于爱国思想的诗句

　　人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。下面是小编整理的'关于爱国思想的诗句，希望对你有所帮助！

　　No.1 丈夫誓许国，愤惋复何有。——杜甫

　　No.2 祖国如有难，汝应作前锋。——*

　　No.3 向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫

　　No.4 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶

　　No.5 中夜四五叹，常为大国忧。——李白

　　No.6 宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

　　No.7 以国为国，以天下为天下。——《管子》

　　No.8 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　No.9 国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》

　　No.10 逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。——陆游

　　No.11 盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩

　　No.12 以国家之务为己任。——韩愈《送许郢州序》

　　No.13 爱国如命，见义勇为。——蔡锷《致柏文蔚电》

　　No.14 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐

　　No.15 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

　　No.16 胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！——郑思肖

　　No.17 宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》

　　No.18 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——宋·陆游

　　No.19 一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游

　　No.20 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　No.21 莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红》

　　No.22 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》

　　No.23 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

　　No.24 乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

　　No.25 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》

　　No.26 轻生本为国，重气不关私。——南朝·江晖《雨雪曲》

　　No.27 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　No.28 东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

　　No.29 闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

　　No.30 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》

　　No.31 楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》

　　No.32 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　No.33 绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——龚自珍《漫感》

　　No.34 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》

　　No.35 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

　　No.36 叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》

　　No.37 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》

　　No.38 下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

　　No.39 夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——宋·陆游《陇头水》

　　No.40 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　No.41 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

　　No.42 范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

　　No.43 爱国不分先与后，徘徊终久误前程。——朱蕴山《赠台湾旧友》

　　No.44 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——战国·楚·屈原《离骚》

　　No.45 虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。——张祜《集灵台·其二》

　　No.46 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐·令狐楚《少年行》

　　No.47 器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　No.48 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

　　No.49 六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》