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古诗的词介绍

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贾生古诗介绍
贾生古诗介绍
　　《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。下面是小编收集整理的贾生古诗介绍，希望对你有帮助。
　　李商隐贾生
　　宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
　　可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。
　　【译文及注释】
　　汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，
　　贾谊的才华和格调更是无可比伦。
　　谈至深夜汉文帝挪动双膝靠*他，
　　可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。
　　１、宣室：汉未央宫前正室；
　　２、逐臣：指贾谊曾被贬谪。
　　３、才调：才气。
　　【赏析】
　　贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记·屈贾列传》载：
　　贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福祐），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前*（在坐*上移膝靠*对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
　　在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
　　“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。其实，这正是作者故弄狡狯之处。
　　第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前*”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于*”的情状描绘得维妙维肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手段，正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧高潮中同时开始。不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转──在“夜半虚前*”前加上可怜两字。可怜，即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句── 一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，空自、徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前*”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，和谐，浑然无迹。
　　末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的`一箭──不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前*”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高，摔得重”。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来。
　　点破而不说尽，有论而无断，并非由于内容贫弱而故弄玄虚，而是由于含蕴丰富，片言不足以尽意。诗有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯。从讽的方面看，表面上似刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人夙怀“欲回天地”的壮志，但偏遭衰世，沉沦下僚，诗中每发“贾生年少虚垂涕”、“贾生兼事鬼”之慨。这首诗中的贾谊，正有诗人自己的影子。概而言之，讽汉文实刺唐帝，怜贾生实亦自悯。

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关于立夏的古诗词介绍
立夏,写作
关于立夏的古诗词介绍
　　在我们*凡的日常里，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的`古诗？以下是小编为大家收集的关于立夏的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　1.《阮郎归·立夏》
　　作者：张大烈
　　绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。
　　茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。
　　2.《山中立夏用坐客韵》
　　年代: 宋作者: 文天祥
　　归来泉石国，日月共溪翁。
　　夏气重渊底，春光万象中。
　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
　　一阵弦声好，人间解愠风。
　　3.《立夏奉祀太一宫》
　　年代: 宋作者: 刘筠
　　舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云H。
　　琳房遍设沉榆*，金檠齐燃绿桂膏。
　　秘册十行开凤检，灵辉三烛驻霓旄。
　　香飘员峤空歌歇，北斗阑干月殿高。
　　4.《山中立夏即事》
　　年代: 明作者: 蔡汝楠
　　一樽开首夏，独对落花飞。
　　幽僻还闻鸟，清和未换衣。
　　绿帏槐影合，香饭药苗肥。
　　尽日柴关启，蚕家过客稀。
　　5.《将出峡立夏前作》
　　年代: 明作者: 蔡汝楠
　　蜀江云里唤钩，几片残花万树稠。
　　未换征衣逢入夏，一年春事在行舟。
　　6.《立夏》
　　年代: 宋作者: 赵友直
　　四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
　　陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
　　莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
　　睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
　　7.《立夏》
　　年代: 宋作者: 薛澄
　　渐觉风光燠，徐看树色稠。
　　蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。
　　酷有烟波好，将图荷芰游。
　　田间读书处，新笋万竿抽。
　　8.《立夏日晚过丁卿草堂》
　　年代: 明作者: 张
　　江上茅堂柳四垂，又逢旅次过春时。
　　雨多苔蚀悬琴壁，水满蛙生洗砚池。
　　风浦萧萧帆过疾，烟空漠漠鸟来迟。
　　避喧心事何人解，窗下幽篁许独知。
　　9.《立夏前一日有赋》
　　年代: 明作者: 杨基
　　渐老绿阴天，无家怯杜鹃。
　　东风有今夜，芳草又明年。
　　蚕熟新丝后，茶香煮酒前。

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春晓的古诗介绍
春晓的古诗介绍
　　《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，以下是小编收集的古诗相关内容，欢迎查看！
　　春晓
　　春眠不觉晓⑴，处处闻啼鸟⑵。
　　夜来风雨声⑶，花落知多少⑷。
　　词句注释
　　⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。
　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。
　　⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。
　　⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
　　白话译文
　　春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声。
　　回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花。
　　创作背景
　　这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，*长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。
　　作品鉴赏
　　《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
　　自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
　　“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山*上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的.。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
　　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
　　施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
　　《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
　　名家点评
　　《王孟诗评》：刘风流闲美，正不在多。以诗*词，太以纤丽故。
　　《唐诗广选》：顾云：真景实情，人说不到。高兴奇语，唯吾孟公。
　　《唐诗归》：钟云：通是猜境，妙！妙！
　　《唐诗解》：昔人谓诗如参禅，如此等语，非妙悟者不能道。
　　《唐诗镜》：喁喁恹恹，绝得闺中体气，宛是六朝之余，第骨未峭耳。
　　《唐诗选》：玉遮曰：“知多少”，正是“不觉晓”妙处。
　　《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：晓景喧媚，莫卜夜无寂寞。惜春心绪，有说不出之妙。周敬曰：二十字清声婉约。
　　《唐诗笺要》：朦胧臆想，构此幻境。“落多少”可以不说，又不容不说，诚非妙悟，不能有此。
　　《而庵说唐诗》：做上二句便煞住笔，复停想到昨夜去，又到花上来，看他用笔不定，瞻之在前，忽然在后矣。或问：何不写“夜来”在前？曰：看题中“晓”字。“处处闻啼鸟”下若再连一笔，则便不算晓矣，故特转到晓之前下“夜来”二字。“风雨声”紧跟上“闻”字，“晓”字便隔寻丈。其作“晓”精微有若此。
　　《唐诗笺注》：诗到自然，无迹可寻。“花落”句含几许惜春意。
　　《诗法易简录》：亦具一气流转之妙。
　　《历代诗评注读本》：描写春晓，而含有一种惋惜之意。惜落花乎？惜韶光耳。
　　《唐人绝句精华》：此古今传诵之作，佳处在人人所常有，唯浩然能道出之。闻风雨而惜落花，不但可见诗人清致，且有屈子“哀众芳之零落”之感也。

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蜀中九日古诗介绍
蜀中九日古诗介绍
　　《蜀中九日》是唐代诗人王勃创作的一首绝句诗。下面是小编收集整理的蜀中九日古诗介绍，希望对你有帮助。
　　原文
　　九月九日望乡台，他*他乡送客杯。
　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
　　字词注释
　　1、九月九日：指重阳节。
　　2、望乡台：古代出征或流落在外乡的人，往往登高或登土台，眺望家乡，这种台称为望乡台。
　　3、他*：别人的酒*。这里指为友人送行的酒*。
　　4、他乡：异乡。
　　5、南中：南方，这里指四川一带。
　　6、那：为何。
　　7、北地：北方。
　　白话译文
　　在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设*送朋友离开，举杯之际，分外愁。
　　心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。
　　文学赏析
　　诗歌开头就承题，“九月九日望乡台”，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。“他*他乡送客杯”，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”
　　北雁南飞本是自然现象，而王勃偏将自己的思乡之情加在它身上，怪罪鸿雁，我想北归不得，你却奈何非要从北方飞来，*添我北归不能的愁思。这一问虽然毫无道理，却在强烈的`对比中烘托了真挚的感情，将思乡的愁绪推向了高峰。这两句是这首诗中的名句，前人在评价这两句诗时说：“读之，初似常语，久而自知其妙。”的确，这一问虽貌似不假思索脱口而出，实际上却是诗人用心良苦、匠心独具之处。诗人将其怀乡之情融入对自然景物的描绘之中，借无情之景来抒发自己内心深沉的情感，开启了唐人绝句寓情于景的先河。
　　这首诗的抒情手法亦变化多端，第一句用“望乡台”一词突出了诗人乡心之切；第二句以客中送客更突出了在异乡的孤独感；第三句直抒胸中之苦，感情强烈；第四句却委婉别致，借景抒情，以鸿雁的不知南中之苦来反衬自己的思乡之情，这样反复地抒发更是突出了乡愁之浓烈。语言简洁亦是这首诗较大的特色，用了*似日常的口语，如“他*他乡”，“那从北地来”，显得浅*亲切，这也是这首诗流传广泛的原因之一。
　　王勃的这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局；诗人在诗中还有意吸收了歌行的句调，以虚词递进的句式做结语，对绝句的发展起着重大作用。

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《黄鹤楼》古诗介绍
《黄鹤楼》古诗介绍
　　导语：《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗，被选入《唐诗三百首》。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。下面由小编为大家整理的《黄鹤楼》古诗介绍，希望可以帮助到大家！
　　黄鹤楼
　　唐代：崔颢
　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
　　注释
　　1、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
　　2、昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
　　3、乘：驾。
　　4、去：离开。
　　5、空：只。
　　6、返：通返，返回。
　　7、空悠悠：深，大的`意思
　　8、悠悠：飘荡的样子。
　　9、川：*原。
　　10、历历：清楚可数。
　　11、汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
　　12、萋萋：形容草木长得茂盛。
　　13、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉*载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
　　14、乡关：故乡。
　　译文
　　过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下座空荡荡的黄鹤楼。
　　黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
　　阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
　　天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

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我的诗词歌赋介绍
我的诗词歌赋介绍
　　我的诗词歌赋拥有并不一定代表付出，美好并不一定代表幸福。也许一首诗，一段话，才能把心里话表达，才能把自己的`心意送出。爱一个人也许很难，但是感觉一个人却很耐人寻味，就好像我写过的诗词歌赋一样：
　　《容思》
　　昨夜风尘昨日过，今朝丽影今时括。
　　容生两界恨不悔，乾坤已扭定今生。
　　缘情如山颇其颠，千里之隔把心牵。
　　借酒消愁愁更愁，问君何时飞因由？
　　《眼之界》
　　人在江湖心不熟，城非书，何为苦？
　　千偿百渡数岁故，悔则心悟把经诉。
　　其述：
　　人文社会地理物，千疮百孔历年度，
　　眼观耳听何时倾，花非雾来人半精。
　　简明：
　　房产开发谁为家？落地开花景自夸。
　　小姐售房有源抓，佳绩已落钱囊刷。
　　《含情》
　　年年有酒，今日无潮。感情谷里起波涛；
　　岁岁喜悦，现今悲欢，佳人树边常留恋；
　　《射手》
　　单行道，双排球，满园春色内含油。
　　独自徘徊无人愁！渴欲渴求，林中显身手！
　　《泪妆》
　　温柔乡里温情谷，心酸有泪无处苦。
　　忠言阁前衷心话，事为无非情自吐。
　　《七夕情》
　　情动七夕谁为妻？家*八稳心最急。
　　花前月下红绳系，万家灯火亮红旗。
　　《情骚》
　　雾起边疆四处浓，心不懂，恰似一片朦胧！
　　人到中年百回从，力不纵容，怎奈两地空城！
　　何其换容？何时钟？只是江水永不回拢！
　　《至尊忆》
　　人非圣贤何为己？曾几曾记？至尊楼上夜诗意。
　　起起落落牌已过，话题坐，缘情不错。
　　今晨起，心影忆，善始善终把情议！
　　释议：
　　茶清气爽人意广，话题起落把缘闯。
　　试问至尊友多深？落幕七分情奇珍。
　　《荡天肠》
　　天苍苍，野茫茫，地老天荒又何妨？
　　情眠眠，意长长，春花秋月时候常。
　　今逍遥，明歌潮，悲欢离合塑情桃。
　　花为人，物为纯，前思后想事多循。
　　破其财，得其爱，循规蹈矩不伤害。
　　《新三字经》
　　想找人，必诚仁；爱其心，勤为亲；
　　情深浅，试样检；单飞路，理顺住；
　　K 歌舞，要身触；赛酒茶，将心砸；
　　人已压，把势加；双飞燕，两头颤；
　　多连环，欲喷泉；事则成，性两程；

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古代才女卓文君的诗词作品介绍
古代,历史,阅读
古代才女卓文君的诗词作品介绍
　　卓文君，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人，被誉为*古代四大才女、蜀中四大才女。下面是小编为大家收集的古代才女卓文君的诗词作品介绍，欢迎大家分享。
　　卓文君的诗词作品
　　对于卓文君这个人，大家应该是十分熟悉的了吧。她的美誉特别多，她是知名的汉代的大才女，也是我们*古代的四大才女之一，还被冠为蜀中四大才女之一的荣誉称号。大家都知道，我国古代的女诗人真的是凤毛麟角，而像卓文君这么全能的，就更是难找了，接下来我们就来谈一下卓文君的诗词作品。
　　大家都知道，女儿家情思最为繁杂。纵使卓文君她才华横溢，也是躲不过心思细密。所以卓文君的诗词大多以爱情，思念为主题展开。留下的传世名作也都与男女情感密不可分。像是她被吟诵的最多的那首《白头吟》就蕴含着丰富的情感。这首诗是作给她当时的丈夫司马相如的。
　　相传司马相如也是个很有才华的人，无奈无人赏识，一直与卓文君过着清苦的日子。直到后来，他的一篇《子虚赋》得到了皇上的青睐，他才得以加官进爵。到了京城，面对各种金钱势力的诱惑，这个男人也终是变了心，他又想娶别的女人了。当时的卓文君听到这个消息自是十分悲痛，就写下了这首诗歌来表示与自己相公恩断义绝的想法。其中，“愿得一人心，白首不分离”被一直传唱。
　　卓文君的诗词中以数字诗最为出彩，这些数字也成了她对丈夫失望之情的最好诠释，也正是这些数字让两个出现感情危机的人再度和好，不得不说，卓文君的诗词真的是精彩至极，从中我们也可以看出她的情商之高。
　　卓文君诀别书的内容
　　卓文君诀别书是和《白头吟》同时所作，更准确地说，是卓文君写给有意纳妾的夫君《白头吟》，并随诗附上诀别书一封。诀别书虽然比《白头吟》少了华丽的辞藻和有节奏的韵脚，但是，其中所饱含的爱之深情之切一点都不亚于《白头吟》。卓文君诀别书更简单直接地表明了自己的心意，同时，也是挽回司马相如的心意的关键。
　　文君先书花和琴，再写鸳鸯和宫树，一正一反，皆来衬托夫君的薄情。芳香四溢的春天里，尽态极妍的鲜花争奇斗艳，鲜艳妖媚的色彩霸道地掩盖了素净的颜色。琴依旧可是弹琴人却早已不知所踪。这是正面描写，无论是素色的花朵还是故人已去的琴，它们都像卓文君自己，面临被抛弃的事实。可是，湖水碧波上相伴游泳的鸳鸯和汉宫里枝条交织的宫廷树，它们都不离不弃，忠于伴侣。这是反面描写，借脖颈相交的鸳鸯和枝条交织的宫树，来反衬自己被冷落的苦楚。
　　“朱弦断，知音绝。明镜缺，夫妻分。”卓文君自知如今的夫君司马相如怕是再难回头，故而决绝地和夫君一刀两断。果然是“宁为玉碎不为瓦全”的贞烈女子，只是再决绝也难掩其中的深情。毕竟，当年不顾父亲反对和他私奔出来的是她，多年来与他同甘共苦的的是她，这份情谊哪里是一份诀别书就能全部斩断的啊。因此，她在信的最后，叮嘱夫君要好好吃饭，不要牵挂她。其中深情，一目了然。连司马相如看了，都感动得热泪盈眶，回家向她道歉。
　　卓文君的人物介绍
　　卓文君是西汉时期有名的大才女！被封为中古四大才女之一。卓文君不仅是一位才华横溢的才子，还是一位美貌如花的女子。她不仅擅长音律喜欢弹琴，在文学上也很有文采，下面我们一起来了解一下才女卓文君吧。
　　才女卓文君生活在西汉时期的`一个富商家庭，过着丰衣足食的日子。十六岁的时候她就嫁了人，生活美满幸福，可是后来丈夫不幸去世孤单的卓文君只能回到娘家居住。一次偶然的机会文君认识了来卓家做客的司马相如。司马相如弹奏了一曲《凤求凰》博得了文君的爱慕。两人一见如故，决定私奔去寻找自己的幸福。后来就有了卓文君与夫君一起卖酒谋生的故事了，卓文君果然是一个置钱财于身外的奇女子，她不慕名利与一无所有的司马相如开了一家小酒馆以此谋生。这对才子佳人就这样相互扶持。后来一个偶然的机会刘彻读了司马相如的《子虚赋》，他的才华得到了刘彻的欣赏，于是把他封为侍从官留在自己身边从此锦衣玉食风光无限。
　　发达后的司马相如马上就有了另寻新欢的想法，他写了一首十三字的书信与卓文君断绝关系。卓文君是聪明的，一首《怨郎诗》让司马相如惊觉文君的才华是如此之大，最终她成功挽回了丈夫的心。在那个黑暗的封建社会卓文君大胆的追求自己的爱情。俗话说“女子无才便是德”，可是小编却认为卓文的“才”就是她的“德”啊！

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张籍简介及古诗词作品
写作
张籍简介及古诗词作品
　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的张籍简介及古诗词作品，欢迎阅读与收藏。
　　张籍（约767年—约830年），唐朝诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
　　张籍的诗集代表作品：
　　《秋思》作者是唐代文学家张籍。其古诗全文如下：
　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
　　【翻译】
　　洛阳城中又刮起了秋风，那凉丝丝的秋风似乎在催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通、向亲人诉说。心事永远说不尽，无奈太匆匆，捎信人即将出发，我又拆开了合上的'信封，检查有没有说全自己的心事。
　　《成都曲》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
　　锦江*西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
　　万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
　　【翻译】
　　锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？这首诗描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。诗中句句含景，景景有情，尤其是后面两句*似口语而意味更深远。
　　《酬朱庆馀》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
　　越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
　　齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
　　《节妇吟》作者为唐朝文学家张籍。其古诗词全文如下：
　　君知妾有夫，赠妾双明珠。
　　感君缠绵意，系在红罗襦。
　　妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
　　知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
　　【翻译】
　　你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
　　《采莲曲》作者为唐朝文学家张籍。其古诗词全文如下：
　　秋江岸边莲子多，采莲女儿凭船歌。
　　青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。
　　试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。
　　白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。
　　船中未满度前洲，借问阿谁家住远。
　　归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。
　　《猛虎行》作者为唐朝文学家张籍。其古诗词全文如下：
　　南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。
　　向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。
　　年年养子在深谷，雌雄上下不相逐。
　　谷中*窟有山村，长向村家取黄犊。
　　五陵年少不敢射，空来林下看行迹。
　　《凉州词》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
　　凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
　　边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
　　《湘江曲》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
　　湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。
　　送人发，送人归，白苹茫茫鹧鸪飞。
　　【翻译】
　　秋天的湘江风*浪静，宽广无际，江上月落时出外的人乘船而去。送人外出，我还得回去，面对茫茫的白苹和翻飞的鹧鸪，我惆怅无限。
　　《夜到渔家》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
　　渔家在江口，潮水入柴扉。
　　行客欲投宿，主人犹未归。

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诗名含有绍字的古诗词名字含绍字的诗词
绍尧、槐庭同过，次绍尧韵
林朝崧〔清代〕
拥肿俱无用，人间两散人。相怜初禁酒，有梦尚嬉春。
恃健狂成病，耽吟笑杂呻。填词湖海客，应怪负花晨。
何绍基绍毅昆季招同沈尧许瀚江亭饮酒
姚燮〔清代〕
八窗明翠划烟波，静阁高筵谢绮罗。对酒山川芳草阔，入关风雨乱云多。
几人早遂弹冠愿，有客能为拊缶歌。晚磬声中吾醉矣，醉看归鸟下林阿。
舟过苏州齐门见娄江三尸浮露感而有作录似林思绍太守思绍以御史作郡于苏
王缜〔明代〕
敝帏为马存，敝盖为狗故。于物且惜之，人独无所顾。
悯哉娄江水，浮此三尸露。不知死者谁，善恶果其数。
眷兹春月令，掩骼政之务。耳闻太守仁，我安忍虚赋。
仙城寒食歌·绍武陵
成鹫〔清代〕
亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电。
高帝子孙隆准公，身殉社稷无牵恋。
粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先。
当时藁葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸。
四坟角立不知名，云是诸王殉国彦。
左瞻右顾冢垒垒，万古一丘无贵贱。
年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅。
寻思往事问重泉，笑折山花当九献。
怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠！
为袁绍檄豫州
陈琳〔两汉〕
　　左将军领豫州刺史郡国相守：盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，故非常人所拟也。曩者强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己，时人迫胁，莫敢正言，终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产、禄*，内兼二军，外统梁、赵，擅断万机，决事省禁，下凌上替，海内寒心。于是绛侯、朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融，此则大臣立权之明表也。
　　司空曹操祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。父嵩，乞丐携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，僄狡锋协，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，扫除凶逆。续遇董卓侵官暴国，于是提剑挥鼓，发命东夏。收罗英雄，弃瑕取用，故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒。幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡领兖州刺史，被以虎文，奖蹙威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资拔扈，肆行凶忒，割剥元元，残贤害善。故九江太守边让，英才俊伟，天下知名，直言正色，论不阿谄，身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重，一夫奋臂，举州同声，故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，*卷起征，金鼓响振，布众奔沮，拯其死亡之患，复其方伯之位，则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。后会鸾驾反旆，群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局，故使从事中郎徐勋就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。操便放志，专行胁迁，当御者禁，卑侮王室，败法乱纪，坐领三台，专制朝政，爵赏由心，刑戮在口，所爱光五宗，所恶灭三族，群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮，百寮钳口，道路以目，尚*朝会，公卿充员品而已。故太尉杨彪，典历二司，享国极位，操因缘眦睚，被以非罪，榜楚参并，五毒备至，触情任忒，不顾宪纲。又议郎赵彦，忠谏直言，议有可纳。是以圣朝含听，改容加饰，操欲迷夺时明，杜绝言路，檀收立杀，不俟报闻。又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所遇隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国虐民，毒施人鬼。加其细政苛惨，科防互设，罾缴充蹊，坑阱塞路，举手挂网罗，动足触机陷，是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚。
　　幕府方诘外奸，未及整训，加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄。往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭，故引兵造河，方舟北济。会其行人发露，瓒亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。尔乃大军过荡西山，屠各左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。于是操师震慑，晨夜逋遁，屯据敖仓，阻河为固，欲以螗螂之斧，御隆车之隧。幕府奉汉威灵，折冲宇宙，长戟百万，胡骑千群，奋中黄、育、获之士，骋良弓劲弩之势，并州越太行，青州涉济、漯，大军泛黄河而角其前，荆州下宛、叶而掎其后，雷霆虎步，并集虏庭，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉？又操军吏士，其可战者，皆出自幽、冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其馀兖、豫之民，及吕布、张扬之遗众，覆亡迫胁，权时苟从，各被创痍，人为雠敌。若回旆方徂，登高罔而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。方今汉室陵迟，纲维弛绝，圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势，方畿之内，简练之臣皆垂头拓翼，莫所凭恃，虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执，惧其*之萌，因斯而作。此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！
　　操又矫命称制，遣使发兵，恐边远州郡过听绐与，强寇弱主违众旅叛，举以丧名，为天下笑，则明哲不敢也。即日幽、并、青、冀四州并进。书到，荆州勒见兵，与建忠将军协同声势，州郡各整戎马，罗落境界，举师扬威，并匡社稷，则非常之功于是乎著。其得操首者，封五行户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宣恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之难，如律令。
同鹿门少年马绍隆冥游诗。同望荆门
庞德公〔两汉〕
千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。
同鹿门少年马绍隆冥游诗。忆荆南
庞德公〔两汉〕
高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。
落叶（一作孔绍安诗）
孔德绍〔唐代〕
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
嘲归仁绍龟诗
皮日休〔唐代〕
硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
顽皮死后钻须遍，都为*生不出头。
沁园春（送高君绍游霅·川）
陈人杰〔宋代〕
斗酒津亭，方送月芗，夫君又行。正夕阳枯木，低回征路，寒烟衰草，迤逦离情。京洛风尘，吴兴山水，等是东西南北人。思君处，只梅花解后，心目开明。江湖夜雨青灯。曾说尽百年闲废兴。叹屠龙事业，依然汗漫，歌鱼岁月，政尔峥嵘。但使豫州，堪容玄德，何必区区依景升。需时耳，算不应长是，竖子成名。

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含有介字的古诗词带介字的诗词名句
红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》
善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》
接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有道通。——《格言联璧·学问类》
闻道清都帝所，要挽银河仙浪，西北洗胡沙。——辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》
纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
性介，不谐合。韩愈一见为忘形交，与唱和于诗酒间。——《唐才子传·卷五》
耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
神之听之，介尔景福。——佚名《小明》
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——佚名《国风·豳风·七月》
千里渥洼种，名动帝王家。——辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》
勃，三尺微命，一介书生。——王勃《滕王阁序》
汉宫有佳人，天子初未识，一朝随汉使，远嫁单于国。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。——曹植《蝉赋》
哀州土之*乐兮，悲江介之遗风。——屈原《哀郢》
玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。——佚名《小雅·甫田》
带得无边春下，等待江山都老，教看鬓方鸦。——辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》
绝色天下无，一失难再得，虽能杀画工，于事竟何益？——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
介人之宠，非勇也。——《左传·文公·文公六年》
翰林风月三千首，吏部文章二百年。——欧阳修《赠王介甫》
胡人以鞍马为家，射猎为俗。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
回首日边去，云里认飞车。——辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》
君子万年，介尔景福。——佚名《既醉》
清人在彭，驷介旁旁。——佚名《清人》
报以介福，万寿无疆。——佚名《小雅·甫田》
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。——欧阳修《赠王介甫》
眷我耿介怀，俯仰愧古今。——陆机《猛虎行》
不识黄云出塞路，岂知此声能断肠！——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。——佚名《楚茨》
时纯熙矣，是用大介。——佚名《周颂·酌》
以介眉寿，永言保之，思皇多祜。——佚名《周颂·载见》
江介多悲风，淮泗驰急流。——曹植《杂诗七首》
以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。——佚名《小雅·甫田》
清人在消，驷介麃麃。——佚名《清人》
谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
狂风日暮起，飘泊落谁家。——欧阳修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》
莫管钱流地，且拟醉黄花。——辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》
鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。——曹植《薤露》
总发抱孤介，奄出四十年。——陶渊明《戊申岁六月中遇火》
水物殊品，鳞介异族。——左思《三都赋》
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。——左丘明《介之推不言禄》
曰：以志吾过，且旌善人。——左丘明《介之推不言禄》
无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。——韩愈《原道》
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。——屈原《九章》
若由夷之纯美兮，介子推之隐山。——刘向《九叹》
何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。——张衡《思玄赋》
孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹，有以自省也。——曹操《述志令》
不介马而驰之。——左丘明《齐晋鞌之战》