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劝学篇的古诗大全

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劝学的古诗句
劝学的古诗句
　　劝人多多学*，在古代就已经是非常的“流行”。下面小编给大家整理了劝学的古诗句。
　　问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》
　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——<冬夜读书>
　　力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋刘过《书院》
　　少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》
　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游<冬夜读书示子聿>
　　书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》
　　弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
　　书当快意读易尽，客有可人期不来。——<绝句>
　　弱龄寄事外，委怀在琴书。——<始作镇军参军经曲>
　　青春须早为，岂能长少年。孟郊《劝学》
　　十年磨一剑，霜刃未曾试。贾岛《剑客》
　　弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——<咏史·其一>
　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
　　志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄<杂诗>
　　富贵必从勤苦得，http://tongxiehui.net/by/8295.html男儿须读五车书。——<柏学士茅屋>
　　读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明杨继盛《言志诗》
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。关于劝学的.诗句。——<淮南子>
　　朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》
　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿<劝学>
　　年小从他爱梨栗，长成须读五年书。王安石《赠外孙》
　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
　　少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集<长歌行>
　　奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》
　　青春须早为，岂能长少年。——孟郊<劝学>
　　富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿《劝学》
　　读书破万卷，下笔如有神。()——<奉赠韦左丞丈>
　　力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过<书院>
　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——<离骚>
　　学非探其花，要自拔其根。——杜牧<留诲曹师等诗>
　　少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤<题弟侄书堂>
　　朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。关于劝学的诗句。——<神童诗>
　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——<古今贤文>
　　少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》
　　读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——陆九渊<读书>
　　少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》
　　少小多才学，*生志气高。——别人怀宝剑，我有笔如刀。——<神童诗>
　　尽信书，则不如无书。——<孟子·尽心下>
　　读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
　　读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。陆九渊《读书》
　　书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》
　　书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——<劝学诗>
　　十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛<剑客>
　　读律看书四十年，乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——明杨继盛<言志诗>
　　及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明<杂诗>
　　如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》
　　及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》

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关于劝学的诗句_劝学古诗
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐关于劝学的诗句，希望您能保持好心情。
1、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。王安石《赠外孙》
2、及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》
3、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
4、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》
5、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》
6、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》
7、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》
8、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
10、青春须早为，岂能长少年。孟郊《劝学》
11、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》
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19、志士惜日短。愁人知夜长。傅玄《杂诗》
20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
21、学非探其花，要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》
22、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》
23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
24、十年磨一剑，霜刃未曾试。贾岛《剑客》
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27、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿《劝学》
28、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
29、如切如磋，如琢如磨。《诗经。卫风。淇奥》

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关于劝学的诗句_劝学古诗
经典
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15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》
16、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。陆九渊《读书》
17、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明杨继盛《言志诗》
18、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》
19、志士惜日短。愁人知夜长。傅玄《杂诗》
20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
21、学非探其花，要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》
22、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》
23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
24、十年磨一剑，霜刃未曾试。贾岛《剑客》
25、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》
26、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》
27、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿《劝学》
28、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
29、如切如磋，如琢如磨。《诗经。卫风。淇奥》
延伸阅读
1、冰冻三尺，非一日之寒。
2、有志者立长志，无志者常立志。
3、把握一个今天，胜似两个明天。
4、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
5、等时间的人，就是浪费时间的人。
6、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
7、最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
8、有志不在年高,无志空活百岁。
9、玉不琢，不成器；人不学，不知理。
10、只要苦干，事成一半。
11、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。
12、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。杜荀鹤
13、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。颜真卿
14、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
15、有钱难买少年时，失落光阴无处寻。
16、十年磨一剑。贾岛
17、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。陆游
18、节约时间就是延长寿命。
19、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
20、守财奴说金钱是*，勤奋者看时间是生命。

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古诗劝学荀子的感想
古诗劝学荀子的感想
　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想，希望能够帮助到大家。
　　感想：
　　《劝学》是《荀子》的开篇之作，值得反复涵泳咀嚼。
　　荀子认为人性本恶，除恶向善则须靠礼仪矫正，因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，其著作开篇即是“子曰：‘学而时*之，不亦说乎！’”荀子自称是孔子传人，其著作也以劝学张目，表面上看只是继承儒家劝学传统，其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也，学而知之者次也。”（《论语·季氏》）。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧．只有靠后天学*才能获得，这种朴素的唯物论思想，让他站在新的认识论基础上，发展了懦家的劝学传统，把学*的重要性提升到一个新的高度，因为人性本恶，就要像木材一样“受绳”而变得通直，像刀剑一样“就砺”而变得锋利，性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义，远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。
　　基于人性本恶的前提，荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭，首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”，因此强调从外界实际事物中学*，向有一技之长者学*。在荀子看来，整天苦思忧虑不如“须臾”所学，善学者必须“善假于物”。借助外物之长，就像站在巨人的肩膀上，轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”．来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标；借外界之“舟揖”，可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人，如能博取众长，聚万善于一身，能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗？
　　这种“功”’，不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定，还必须讲究方法，苦练内功。
　　荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力，凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨，积水成渊可生蛟龙，积跬步可致千里，积小流可成江海，这功夫要先练积累内功，积末技可成大艺，积散识可成大智，积小善可成大德。练好积累内功，就能“神明自得圣心备焉”。其二，要持之以恒．练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步，要学驽马十驾而不舍，凭这韧功，就不会半途而废，行百里者半九十，就不会遇坚而折．遇挫而馁。其三，要咬住不放．练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹，乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场；要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓，充分享受“上食埃土，下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功，就要远离急于事功的浮躁，练就专心致志的定力。如此外功内功兼具，练就金刚之身的功夫，就不怕再经“槁暴”反复“涂（通“途”）之人可以为禹”。（《荀子·性恶》）
　　其实，人生下来犹如一张白纸，性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学，不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用，而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子，这不能不说是不幸中之大幸。
　　荀子的文章文采斐然，这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙，精警动人，乃至使篇中章句或演化沿用为成语，如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”；或击节援引作格言，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，”“锲而舍之，朽本不折；锲而不舍，金石可镂之”等等。其技巧高妙之处，主要表现在三个方面：
　　就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青，那“水为之而寒于水”的冰块，那受绳而变通直的木材，那因？而其曲中规的车轮，那就砺变锋利的刀剑，不正是司空见惯吗？那登高而招见者远，那顺风而呼闻者彰；那假舆马而至千里，那假舟揖而绝江河，不正是有目共睹吗？《劝学》中那些精妙的比喻，哪一个不是人们熟知的普通常识？但正是这些通俗明白的常识，却收到了“称名也小，取类也大”（《文心雕龙·比兴》）的效果。
　　多方设喻。有的'单独设喻：如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象，比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质，禀赋。有的连续设喻：如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙．比喻积善成德可成君子，积累散识可成大智。有的正面设喻：如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土，下饮黄泉”的蚯蚓，比喻资质虽差却用心专一，乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻：如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹，比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻，在鲜明的对比中，深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻：如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻，再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻，这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更能超水*地发挥作用，以“取类不常”达到”惊听回视”（《文心雕龙·比兴》）的绩效。
　　整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象，精练有味，而且，随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示，形成整散相间、丰涵多变的句式，铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句．一宇一顿；有的长句，一气呵成；其间对偶，极见精巧；巧用对比．精辟透彻；四字排比，势不可遏；长短时间，参次错落；整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文，更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学，此为第一”，实为至当经典之论。
　　作者简介：
　　荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
　　荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视*俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。
　　荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

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劝学诗句有哪些（小学生劝学古诗）
小学生
9月又进入了一个新的学期。好好学*，天天向上吧。劝君切莫负时光，须惜少年时。共勉！

《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨悲伤了。
《杂诗十二首·其一》
晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些有益于自身的事。
《题弟侄书堂》
唐·杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
少年时期辛苦学*，将为一生的事业扎下根基，切莫有丝毫懒惰，不要浪费了大好光阴。
《金缕衣》
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝，莫负人生最好的时光！
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
如果年轻时不知道要勤奋学*，到年老白头才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔也来不及。
《劝学诗》
宋·朱熹
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
青春的日子十分容易逝去，学问却很难有所成就，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易浪费。
《明日歌》
明·钱鹤滩
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明天过去了又有明天，明天真的是何其多。人如果一辈子都在等待明天的话，什么事情都会办不成。
《湖上杂诗》
清·袁枚
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

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关于劝学的古诗句
关于劝学的古诗句
　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的'古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的关于劝学的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
　　2、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　3、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
　　4、及时当勉励，岁月不待人。
　　5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
　　6、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
　　7、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
　　8、一月不读书，耳目失精爽。
　　9、怜君白面一书生，读书千卷未成名。
　　10、立身以立学为先，立学以读书为本。
　　11、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　12、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
　　13、寂历弹琴地，幽流读书堂。
　　14、灯火纸窗修竹里，读书声。
　　15、闲门向山路，深柳读书堂。
　　16、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。
　　17、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。
　　18、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
　　19、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
　　20、因依老宿发心初，半学修心半读书。
　　21、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
　　22、志士惜日短，愁人知夜长。
　　23、学而不思则罔，思而不学则殆。
　　24、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
　　25、读书复骑谢，带剑游淮阴。
　　26、千里之行，始于足下。
　　27、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
　　28、吾生也有涯，而知也无涯。
　　29、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
　　30、非学无以广才，非志无以成学。
　　31、归志宁无五亩园，读书本意在元元。
　　32、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
　　33、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
　　34、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
　　35、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
　　36、绳锯木断，水滴石穿。
　　37、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
　　38、人学始知道，不学非自然。
　　39、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。
　　40、常日好读书，晚年学垂纶。
　　41、传屐朝寻药，分灯夜读书。
　　42、一日不读书，胸臆无佳想。
　　43、惊风飘白日，光景西驰流。
　　44、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
　　45、莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　46、读书三十年，腰间无尺组。
　　47、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
　　48、早知逢世乱，少小谩读书。
　　49、东隅已逝，桑榆非晚。

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劝学的诗句
劝学的诗句
　　劝学的诗句
　　1、古人学问无遗力，少壮工夫老始成（宋.陆游.《冬夜读书示子聿》）
　　2、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功（唐.杜荀鹤.《题弟侄书堂》）
　　3、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐.贾岛.《剑客》）
　　4、学非探其花，要自拔其根。（唐.杜牧.《留诲曹师等诗》）
　　5、如切如磋，如琢如磨。（《诗经.卫风.淇奥》）
　　6、青春须早为，岂能长少年。（唐.孟郊.《劝学》）
　　7、及时当勉励，岁月不待人。（晋.陶渊明.《杂诗》）
　　8、志士惜日短。愁人知夜长。（晋.傅玄.《杂诗》）
　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府诗集.《长歌行》）
　　10、问渠那得清如许? 为有源头活水来。（南宋.朱熹.《观书有感》）

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劝学的诗句
劝学的诗句
　　1、志士惜日短。愁人知夜长。傅玄《杂诗》
　　2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
　　3、学非探其花，要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》
　　4、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》
　　5、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》
　　6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
　　7、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》
　　8、十年磨一剑，霜刃未曾试。贾岛《剑客》
　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》
　　10、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》
　　11、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》
　　12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿《劝学》
　　13、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
　　14、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。《咏史·其一》
　　15、如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》
　　16、青春须早为，岂能长少年。孟郊《劝学》
　　17、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》
　　18、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。王安石《赠外孙》
　　19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
　　20、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。宋刘过《书院》
　　21、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》
　　22、及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》
　　23、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
　　24、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
　　25、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《淮南子》
　　26、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。陆九渊《读书》
　　27、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
　　28、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明杨继盛《言志诗》
　　29、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》

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古代劝学的诗句欣赏
古代,欣赏
古代劝学的诗句欣赏
　　古代劝学诗句
　　［汉乐府民歌］青青园中葵，朝露待日?。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，?黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
　　［东晋］陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！”［东晋］陶渊明《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。日月掷人去，有志不获聘，”“眷眷往昔时，忆此断人肠。
　　［唐］颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”［唐］韩愈《劝学诗》：读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。［唐］《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。［唐］王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”［唐］杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”［北宋］汪洙《神童诗》:少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。
　　［北宋］《神童诗》:朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。［北宋］古人早诗云：“曾记童年骑竹马，转眼便是白头翁，”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
　　［宋］王安石《赠外孙》:“年小从他爱梨栗，长成须读五车诗。”［宋］苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”［宋］陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”［宋］朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”［宋］朱熹《读书有感》：昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。［宋代］朱熹:少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。［宋］陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”［宋］朱熹《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”［宋］朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”［宋］刘过《书院》：“力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。”
　　［元］翁森《四时读书乐》冬：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
　　［明］汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”［明］杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。［明］于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”［明］于谦《禾冕》：好亲灯火研经史”、“莫负青春取自惭”。［明］文嘉《今日歌》：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。［明］文嘉《明日歌》“明日复明日，明日何其多！明日待明日,万事成跎。””《明日歌》：“今日复明日，今日何其少，今日又不为，此事何时了？”［明］佚名《昨日歌》:昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。［明］杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
　　［清］萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”［清］法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”［清］钱泳《明日歌》：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。［清］潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？”
　　［民国］熊伯伊《四季读书歌》春：春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。汉乐府民歌］青青园中葵，朝露待日?。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，?黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

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古代的“劝学诗”
古代
古代的“劝学诗”
　　古人爱读书，励志要致力于天下。下面是古代的“劝学诗”分类，欢迎参考!
　　少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
　　朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
　　读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明杨继盛《言志诗》)
　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)
　　力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)
　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
　　盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)
　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)
　　昨日兮昨日，昨日何其好!昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
　　今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(明文嘉《今日歌》)
　　明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)
　　读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)
　　读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)
　　半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)
　　昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)
　　木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元翁森《四时读书乐》冬)
　　春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》