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跟胡同有关的古诗

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  • 北京老胡同解释

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      北京的胡同起源于元代。北京城区有名的街巷有6074条,*惯上,人们把街巷之类统归于胡同。以下是小编帮大家整理的北京老胡同,欢迎大家分享。

      北京的胡同起源于元代。北京城区有名的街巷有6074条,*惯上,人们把街巷之类统归于胡同。古人曾用“有名胡同三百六,无名胡同似牛毛”。它不仅是城市的脉络,交通的衢道,而且是北京普通老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁,时代的风貌,并蕴含着浓郁的文化气息。

      目录 历史 数量 特色 胡同游览 收缩展开 历史

      起源

      北京的胡同最早起源于元代。 元代,北京的胡同间隔较宽,元大都基本上都是三间大四合院的.距离。 因此后代在中间空地建院,必赖小胡同为出入通道,这样就在许多有名的 大胡同中产生了大量无名的小胡同,于是俗语有云:“著名的胡同三千六, 没名的胡同赛牛毛”。

      历史意义

      北京许多胡同富有历史意义。作为元、明、清三代帝都的北京,如司礼监胡同、恭俭胡同(内宫监变音而来)、织染局胡同、酒醋局胡同、钟鼓司胡同、惜薪司胡同、蜡库胡同、瓷器库胡同等等,都是历代内府太监的监、局、司、库,各衙门所在地,显示了当时皇城的范围。从前众多的衙署也遗留下不少胡同地名,如东厂胡同是明代有名的锦衣卫所在地,是太监残害忠良的地方。南、北太常胡同,是以太常寺而取名。贡院胡同,为明清的考场。许多权贵第宅所在地,也成了胡同名字,如李阁老胡同,《长安客话》说李东阳的居住所在武定侯胡同,为永乐年间功臣郭英的住宅所在。汪家胡同原清雍正、乾隆时宠臣汪由郭的居住所在。同时,手艺好的手工业者、买卖公道的商贩,也因居所被人叫熟,慢慢形成了胡同。如刘兰塑胡同、磨刀儿胡同、粉房刘胡同、豆腐陈胡同、沙锅刘胡同等。甚至一般老百姓名字也成了胡同的名称,如王老胡同、石老娘胡同、宋姑娘胡同,等等,据说这类以贫贱者命名的胡同大大超过权贵者命名的胡同,这是北京胡同名称值得称道的地方。

      数量

      截止到1949年,北京城区有名的街巷有6074条,其中胡同1330条, 街274条,巷111条,道85条,里71条,路37条。*惯上,人们把街巷之类统归于胡同。 古人曾用“有名胡同三百六,无名胡同似牛毛”来概数北京的胡同,要是把这些胡同连在一起,不比万里长城短。

      特色

      南北走向的一般为街,相对较宽,如从北京火车站到朝阳门内大街的南小街和北小街,因过去以走马车为主,所以也叫马路。东西走向的一般为胡同,相对较窄,以走人为主,胡同两边一般都是四合院。 从地理位置上划分,前门以北的胡同一般较宽,规划比较整齐,前门以南的胡同一般较窄,规划也不整齐。因为在清代时,清*为了安全,不允许外地来京人员住在京城内,所以外地人集中住在前门和崇文门外,也因此形成了前门商业区;在外来人员中许多是来京赶考的举人,因此形成了琉璃厂文化街,天桥地区有许多娱乐场所,北京的剧院也都集中在南城。

      胡同游览

      钱市胡同

      ——是北京最窄的胡同。位于前门外珠宝市大街。过去这条胡同里都是钱庄,所以叫钱市胡同。胡同中最窄的地方只有80公分宽,两个人相遇时只有侧着身子才能过去。胡同长约三四十米。

      东西交民巷

      ——最长的胡同。它与长安街*行,东起崇文门内大街,西至北新华街,在明清的地图上被称为“东西江米巷”,全长6.5公里。

      贯通街

      ——最短的胡同。在琉璃厂附*,只有二十多米长。

      什刹海胡同

      ——最具游览价值的胡同。什刹海是北京城一处历史文化风景区,包括前海、后海、西海三个湖泊,保存良好的恭王府,纵横交错的胡同,与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。从鼓楼大街西侧进入什刹海地区,登上银锭桥驻足观望,天空晴朗的时候,能看到山清晰的轮廓,风景迷人。后海的*有恭王府、郭沫若故居、*故居,不远处就是鼓楼。胡同、海子、名人故居……置身其中,怎能不让人心旷神怡阿!

      三庙胡同

      ——最悠久的胡同。有“胡同祖宗”之称,九百多年前称作“檀州街”! 北京城内老百姓集中活动的场所在什刹海一带。

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  • 胡同印象(组诗)

  •   窄窄的胡同    翻过墙  一件蔷薇的旗袍  轻易挑起一声声鸟鸣。流浪的想象  被挟持。初见的温柔被搅化  窄窄的胡同,避开一壶夜色的话题  嘴角残存被咬的余味    用一个姿态去说一个名字  用一个名字画一个姿势  这个名字落在胡同粗糙的墙体上  墙体和我一样逃不掉  对于光阴流速的恐惧和彷徨  而极具力度冲洗,并非简单做旧抛光    石砌的血脉始终有丁香的情结  一盏弯月多次顶风作案,花心偷割半亩  我看了看脚边,身后  衰老的词语驾驭着扁舟,被风扫了进来  胡同以根系的模样静卧  一直收留着,这世界不要的落叶    活着的胡同    黄昏的池塘,放一杆电线垂钓  眼缝撷藏蓝白衣裙的慵懒  以寺院的空,刻录每双高跟鞋偷心的叩击  关掉一半月光,留一半黑暗给猫眼  把守着我心爱姑娘家的门窗  从不透露两个人影偷偷摸摸的剧情  活着的胡同,他是一碗迷魂汤药    鸦雀无声,他温柔得像是一个枕头  又犹如睡着的琴键  他垂目如叶,摆道千帆,层层纹路  那些为情心碎的雨滴  误闯进他家深处,是劫是缘  湿润的脚印在石板上铁证如山  我可以想象那张被雨啃过的脸颊  也有绯闻含水的炊烟    不能当作一口有水的井  而随处可见色彩各异的小石子  也不是落井下的石  墙头有草和风闲谈,带着看不清的笑  迷宫都有堆砌的规矩  我仿佛是一条脱离草根丛林的鱼儿  在日月两张嘴下迷路江湖  如今他家蔷薇有刺,晚风凉薄,有妖不说    死胡同    跳出黑色的房间  无声无息。梦褪去底色  一切惯用的伎俩,就此搁笔  一切立于中间的观点,纷纷烟消云散  仿佛没有小舟后,一夜无底的溪水  卷走灵魂误闯的那个世界    随手换上黎明的光线  穿戴整齐  这条死胡同已做好旁观的准备  任流淌的光影横行霸道  伤害无辜  又一个看得见的日子,推陈不出新    躺着的胡同    没有抹白灰的墙长满耳朵  青砖用彼此的缝隙画出树木的年轮  爬山虎的情书高过头顶  几只小蚂蚁抱团练*着穿墙术  影子沦陷某种仪式,被拉扯,或挤压  活着的生命,只挣扎出*凡的伤口    躺着的胡同,有钟表指针的长度  说长道短,深浅不一  我在其中,一只手攥着凋谢的泪花  一只手攥紧被风吹熄的苦笑  熬过时差强吻的晕眩,纠正错位与重合  凭借此辨别虚实脆弱的因果

      编辑点评:

      一袭旗袍,一池温柔。婉约走过窄窄的胡同,避开一壶夜色的话题,嘴角残存被咬的余味。谁的名字刻上墙壁,石砌的血脉始终有丁香的情结,一盏弯月多次顶风作案,花心偷割半亩。有情被胡同深映幽底。深深的胡同里,鸦雀无声,他温柔得像是一个枕头,又犹如睡着的琴键。温情默默,飘落胡同,随缘而来,随缘而入。墙头有草和风闲谈,带着看不清的笑,迷宫都有堆砌的规矩。情缘若风,静守心海,两相望。一切立于中间的观点,纷纷烟消云散,仿佛没有小舟后,一夜无底的溪水。沉默的胡同里,只有光线在增长,在黎明之刻观望。青砖用彼此的缝隙画出树木的年轮,爬山虎的情书高过头顶。胡同用惯用的姿势,闲看风云,悠观月。熬过时差强吻的晕眩,纠正错位与重合,凭借此辨别虚实脆弱的因果。感谢老师赐稿淡雅晓荷,盼佳作连连。[编辑:芩翼卿扬]

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  • 岳乡的老胡同(组诗)

  •   ◎岳乡的老胡同    在岳乡,有个时光的转角处  开始了深沉的脚步,遍地寻找  乡土残留的老胡同,化作答案  端详着它的伤感,不,该理解为感怀  至少,它依旧留有人烟,家族,树根  土生土长的居民,忙碌着,淡了、忘了  但时会赶过来瞅瞅,忍不住会泪眼汪汪  岁月苍老了胡同,但人心,依然苍翠  可怜了满身沟壑的墙体,独自对抗流年  直到风雨飘摇,把它们彻底地掩藏    ◎庭院里的老槐    四合院,我意识中的庭院,和睦、嘈杂  算了,还是不权衡它的利弊,单纯审美  院落中央有一棵老槐,孤独地站着,想着  在烟火中仍然寂寞,想来是因为沉思  如同满江红里的忧国忧民,思忖着天地  岳乡的老槐似乎天赋异禀,开出倔强的白花  可以触到院落里的那口井,汲取泉水的精华  老槐之外,没有思想可以依傍的任何东西  院里,院外,它成了两种生活的分界  唯独,只把永恒的寂寥,孤苦在了内心    ◎深巷里的古屋    胡同深处,总会瞥见某处危房  不,是古屋,因为它来历不凡、饱经沧桑  或经过战火、文化熏陶,依旧坚固、宜居  叔叔在修锣,那是个年代久远的古董、宝贝  房子可能也需要修缮,但没有,在等  等新城替代旧城?还是,在修心,在养性  看来,古屋里的人安居乐业,内心丰盈  幽深小巷,屋漏逢雨,却仍在守护一股纯净  偏安一隅,却有大隐于市的格局、情怀  古屋永远存留下来,精神层面的遗迹  不论旁人如何碎语,它都会大放异彩    ◎新城区的古街    古街,向来寂静,但而今,热闹  作为景区的价值,更有另一种情调  曾经市民的聚居处,现在都走了、散了  乡亲们的言谈说笑,渐渐没了回音  除非哪天阴雨连绵,会在故地重聚  但是在新城的社区、客房,又是另一种味道  情调和味道,左右不了情感的美好  会翻开,躲进相册的旧城街道,欣然微笑  北调的水流经在新城身旁,发现新的滋养  新城,古街,原来蜕变成了天使的模样

      编辑点评:

      岁月苍老了胡同,但是人心依然苍翠。带有历史痕迹和风雨痕迹的胡同,满身沟壑。老槐,独守着孤独和寂寞。古屋来历不凡饱经苍桑,留下来不留下精神层面,留下自己的光辉。新城区的古街,变成了另一种模样,更换了另一种心情。诗歌情感深厚,表达了对岁月,对老胡同,老槐,老城,古屋,古街的怀念和热爱,更表达了内心中对时光的眷恋。语言朴实,情感真挚,耐人品味。推荐共赏!

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  • 古诗小儿垂钓胡令能

  • 古诗文
  • 古诗小儿垂钓胡令能

      《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水塘边聚精会神的钓鱼的情景,通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种天真、认真、童心、童趣。下面为大家带来了古诗小儿垂钓胡令能,欢迎大家参考阅读!

      《小儿垂钓》

      胡令能

      蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

      路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

      白话译文

      一个头发蓬乱、面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。路人想问路,小儿向路人招招手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。

      诗词简介

      《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写;后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象,言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画,颇具生活情趣。

      作者简介

      胡令能(785—826年),唐诗人,隐居圃田(河南中牟县)。唐贞元、元和时期人。家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生,人称“胡钉铰”。胡令能的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝4首。皆写得十分生动传神、精妙超凡。

      作品鉴赏

      在唐诗中,写儿童的`题材比较少,因而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写形:垂钓,第三、四句重在传神:问路。

      第一、二句,“蓬头”写小孩的外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路,就因为看得见小儿。

      后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。

      这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

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  • 北京老胡同自助游攻略

  • 北京,旅行
  • 北京老胡同自助游攻略

      北京的老胡同老记忆历经数百年的风雨沧桑,记载了历史的变迁、时代的风貌,它是老北京人生活的象征,更是北京古老文化的体现。以下是小编为大家搜集整理提供到的北京老胡同自助游攻略,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学*!

      景点南锣鼓巷南锣鼓巷是*唯一完整地保存着,是最富有老北京风情的街巷。周边胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩,厚重深邃。南锣鼓巷是一条长800米的.胡同,以其为中心的胡同区是至今为止北京保存最完整的元大都时期的老胡同格局。从南至北,这条胡同的两边整齐地排列着八条胡同,胡里的深宅大院无一处不能讲出段历史或是故事来。

      周边景点:恭王府花园什刹海

      地址:西城区鼓楼东大街地铁:6号线南锣鼓巷站。公交:乘13路、60路、118路、612路、623路到锣鼓巷站下。

      景点烟袋斜街烟袋斜街的形成和发展与鼓楼和什刹海的地理位置及社会经济有密切的关系。烟袋斜街在后海的北侧,街的东口北侧就是鼓楼,据说这条胡同是北京最著名、最古老的斜街,曾留下不少文化名人的足迹。这条街曾经叫过“打鱼厅斜街、鼓楼斜街”,以卖烟袋、烟具为主,因街东口一家烟袋铺前挂着一个木雕袋,而得名“烟袋斜街”,现今,您仍能找到这家烟袋……

      周边景点:郭沫若故居鼓楼地址:西城区(*鼓楼西大街)公交:乘5路、60路、82路、90内、90外、107路、124路、204内环、204外环、210路、635路到鼓楼站下。

      景点琉璃厂大街琉璃厂以经营各种文房四宝赢得了文化人的赞誉。它起源起于清代,当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带,因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多,形成了较浓的文化氛围。到现在,这里经营古玩字画的店铺很多,依然得到众多文人墨客的亲睐。

      周边景点:厂甸纪晓岚故居

      地址:西城区南新华街

      公交:乘7路、14路、15路、66路、70路到琉璃厂站下;乘特2路、特4路、特7路、9路、66路、209路、301路、337路等到和*门东站下。

      景点地安门地安门俗称厚载门,亦称后门,是皇城的北门,*是皇城的南门,南北互相对应,寓意天地*安,风调雨顺。地安门作为北京中轴线上的重要标志性建筑之一,在时光中见证着古老京城的历史,在地安门周边保留着很多古色古香的胡同,如大名鼎鼎的帽儿胡同、恭俭胡同。

      周边景点:火德真君庙茅盾故居

      地址:西城区地安门外大街

      公交:乘13路、42路、60路、82路、90路、107路、118路、124路、204路、612路、623路、701路到地安门外站下。

      景点国子监国子监街,最具文化气息的一条胡同,位于北京市东城区安定门内,是一条东西向的胡同。清代名“成贤街”,因孔庙和国子监在此而得名,又称国子监胡同。古老街区内集中了国家级文物保护单位,国子监、孔庙等大量历史文化遗产,浓缩了*传统文化精华,并以其幽雅、宁静、庄严、神秘的环境和丰富的历史、人文内涵,成为北京一处独具特色的文化景区。

      周边景点:国子监孔庙地址:东城区安定门内大街

      公交:乘特11路、90内、90外、104快、104路、108路、113路、124路、201路、758路到安定门内站下。

      景点八大胡同八大胡同是老北京花街柳巷的代称,位于前门外大栅栏观音寺以西。“八大”是虚指,该地区至少有十五条胡同属于老北京的“红灯区”。八大胡同从来就不是一个法定地名。过去男人说去八大胡同,意识是告诉你他要“做什么”而不是“去哪里”。

      周边景点:北京新前门大街

      地址:西城区珠市口西大街公交:乘5路、23路、48路、57路、715路等到板章路站下;34路、48路空调、57路、715路到虎坊桥路口东站下。

      北京胡同之最最窄的胡同——大栅栏钱市胡同。位于珠宝市街西侧,临*大栅栏,胡同全长55米,*均宽仅0.7米,最窄处仅0.4米,两个人通过此胡同需要面对面侧身通过。

      最宽的胡同——灵境胡同。位于北京市西单地区一条东西向的胡同,东起府右街,西至著名的商业街西单北大街,中与枣林大院、西黄城根南街、东斜街、新建胡同、背阴胡同相交,因先后扩充现最宽处已达到32.18米。

      最长的胡同——东交民巷。西起*广场东路,东至崇文门内大街,全长*3公里,是老北京最长的一条胡同。

      最短的胡同——一尺大街。坐落于琉璃厂东街东口东南,桐梓胡同东口至樱桃胡同北口。一条胡同、一尺大街、十来米长、只有6家门脸、店铺,是北京胡同的缩影。拐弯最多的胡同——九湾胡同。位于宣武区东部,东口与铺陈市胡同相连,西口从校尉营胡同通出,全长约390米,弯曲之处不下于13处,堪称北京城弯道最多的胡同。最古老的胡同——砖塔胡同。位于西四牌楼附*,被誉为“北京胡同之根”。胡同之称始于元大都,当时出现过29条胡同,但只有一条胡同有文字记载,这条胡同,就是砖塔胡同。

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  • 描写胡同的优美句子

  • 优美
  • 描写“胡同”的句子有哪些

    北京的胡同,窄窄的,不急不缓地伸展着,一如一个走过多年沧桑的老人.赏析:这句话写出了北京胡同的特点,有窄窄的、不急不缓、沧桑这几个词语.

    1.年水井可是深宅大院的居民人拍头不见低头见,摩肩接踵的社交场所,在井边与左邻右舍谈天说地、嘘寒问暖,恰恰可以弥补四合院的封闭性所带来的不足一-既保护了每个家庭的隐秘空间,又为邻里之间提供 了交流的机会。

    2.朵眼胡同,听起来就这么生动形象。

    北京的胡同真是数也数不尽,有句俗话不是这么说吗:“有名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛”。

    不少胡同里的一片砖、一片瓦都有几百年的历史了。

    3.步北京的老胡同,到处都是名胜古迹,细细品味又似北京的百科全书,不少胡同中的-块砖、一片瓦都有好几百年的历史了。

    从一个个大大小小的胡同院落中可以了解北京市民的生活,包括他们的生活方式,生活情趣和邻里关系。

    4.京人是讲究走路的。

    因为老北京城无论大街小巷,多是横*竖直,所以北京人走路无法取巧,无论选择什么都是拐硬弯儿,比较比较也还是一样长短描写老北京胡同的好句子。

    即使是这样,北京人走路依然是有选择的。

    走大街,干净倒是干净,就是乱,搅和得你不得安生。

    穿胡同,鞋子容易吃土,但似乎更安全,你不愿意见的人或事儿,多绕一下也就“躲过去了。

    5.京的老胡同绝不仅仅是城市的脉络,交通的衢道,它更是北京普通老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台描写老北京胡同的好句子。

    它记下了历史的变迁乍一看,北京的胡同都是灰墙灰瓦,一个模样。

    其实不然,只要你肯下点功夫,串上几条胡同,再和那的老住户聊上一阵子,就会发现,每条胡同都有个说头儿,都有自己的故事,都有着传奇般的经历,里面的趣闻掌故,时代的风貌,并蕴含着浓郁的文化气息,好像一座座民俗风情的博物馆,烙下了人们各种社会生活的印记。

    6.同这种北京特有的古老的城市小巷已成为北京文化的载体老北京的生活气息就在这胡同的角落里,在这四合院的一砖- .瓦里,在居民之间的邻里之情里只有身处其中才有最深体会。

    过去北京的胡同遍布京城,老北京人说:有名的胡同三百六,无名胡同似牛毛北京曾有胡同6000多条,若把这些胡同连起来,长度不亚于万里长城。

    将军胡同读后感史雷的中篇小说《将军胡同》意蕴深远,回味悠长。

    作品由一曲喜庆的皮影戏《二度梅》开场,虽然热闹却令人担忧,结尾以一段凄惨的《祭塔》与开头相呼应,继而又转为激昂的《阳*关》,图将军的死催人泪下,却让人看到一个民族生存与发展的希望。

    小说里,作者以从容不迫的语言娓娓道出老北京传统文化的精髓与意趣,写出了国家危亡之际,以图将军为主的“*民英雄”的灵魂觉醒和精神成长故事。

    可以说,《将军胡同》是一曲慷慨的悲歌,对侵略战争的控诉、对民族精神和文化传承的思索尽在其中。

      《将军胡同》的叙事风格朴实庄重,叙事节奏张弛有度,每一章的内容既可独立成篇,串联起来又是一个背景完整、人物形象丰满的故事。

    作者将主人公图将军塑造得有血有肉。

    图将军祖上三辈都战功赫赫,然而图将军却并不是以一个英雄的姿态出场的。

    他开始只是一个纨绔子弟,在王朝没落的年代里,守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日,是一个典型的“多余人”形象。

    “我”的姥爷充满善意和包容的举动唤醒了图将军耿直、善良、好胜的天性,让他过上了靠拉车自食其力的生活。

    图将军与“我”的父母、舅舅等革命者不同,他没有明确的民族意识和革命目标,所有的举动都出于天性中质朴而强烈的爱憎观念。

    他有一股来自民间的“侠气”,看不惯侵略、压榨与欺凌。

    蟋蟀“铁弹子”、“老黄忠”、獾狗“铁苍狼”等,既是图将军*出来的得意宠物,也是他的朋友,或者说是他精神世界的一部分。

    动物虽然没有保家卫国的意识,但它们有忠诚、刚烈的气性,正是“铁弹子”和“铁苍狼”的牺牲促成了图将军的成长,让他变得不一样了。

    他或许并不明白“我”舅舅等革命者的宏图大志,但他愿以自己的牺牲换取革命者的生存,把祖国的命运交付给这些他信任的人。

    他死得悲壮,既不拖累任何人,又完成了自己舍身取义的使命。

    从“多余人”到“*民英雄”,图将军的每一步转变都有情节的铺垫,显得毫不突兀,真实可信。

      作为一部抗日题材的儿童小说,《将军胡同》没有空洞的口号和说教,也没有过分拔高任何一个人物,甚至不写战火硝烟。

    在作者沉郁*静的叙述中,读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代,看到侵略战争给人民生命和精神带来的巨大破坏,体会到普通百姓们在面对家国存亡时表现出的凛然气概。

    除了图将军,小说还塑造出一系列形象鲜明的人物,例如作为开明商人的姥爷,他虽然并不太理解子女们的革命行动,却不干涉、不阻止,给他们充分的民主和自由,在涉及民族大义的关键时刻坚持原则,毫不退让,是一个可敬可亲的长者形象。

      整部作品虽然悲壮,却仍充满希望,究其原因,在于对几个孩子形象的塑造上。

    图将军的精神在觉醒,叙述者“我”也在一起成长,作为所有事件的见证者,“我”已经成长为一名勇敢、正义、有担当的少年:秀儿唱着她的皮影戏,传承的是中国的传统文化;小海子生在汉奸家庭,却有自己明确的是非观念,坚守自己的道德底线。

    当图将军溘然逝去,一群孩子却岿然立起,他们正是整个民族与国家崭新的希望。

      小说的另一个特点是充满了京味浓郁的传统文化元素,时时出现“冷月”、“飞雪”等意象,让作品带上了鲜明的个人特色,与其他儿童抗日题材的作品区分开来。

    唱戏、斗蛐蛐、猎獾、看猴戏、养金鱼……若不是战争的破坏,这些传统文化活动何尝不是逸趣盎然?史雷在小说中花了许多笔墨写到他对文化的思考。

    秀儿爹演得一手好皮影,却因为战争只能去干苦力,他的悲惨死去是战争破坏传统文化的一种隐喻。

      另外,作者并没有简单粗暴地把日本人都描述成凶狠贪婪的坏人,老横泽和美香就是热爱中华文化的日本友人。

    然而也是因为战争,老横泽误死于抗日人士之手。

    “我”和图将军并没有因为老横泽和美香是日本人而憎恶他们,美香也没有因为父亲之死而怨恨中国。

    这种宽容而有大智慧的态度,更凸现出人性之美并无国界、种族之分,而贪婪的侵略恶念则是人类文明共同的大敌。

    有没有好词好句啊到底。

    谢谢。

    温暖,宁静,市井

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  • 李叔同古诗大全

  • 李叔同古诗大全

      在*时的学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编精心整理的李叔同古诗大全,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      《送别》【清】李叔同

      长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

      天之涯,地之角,知交半零落;一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

      长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

      《早秋》【清】李叔同

      十里明湖一叶舟,城南烟月水西楼,几许秋容娇欲流,隔著垂杨柳。

      远山明净眉尖瘦,闲云飘忽罗纹绉,天末凉风送早秋,秋花点点头。

      《春游》【清】李叔同

      春风吹面薄于纱,春人妆束淡于画,游春人在画中行,万花飞舞春人下。

      梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳。

      《悲秋》【清】李叔同

      西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪。花事匆匆,梦影迢迢,零落凭谁吊。镜

      里朱颜,愁边白发,光阴催人老。纵有千金,纵有千金,千金难买年少。

      《月夜》【清】李叔同

      纤云四卷银河净,梧叶萧疏摇月影;剪径凉风阵阵紧,暮鸦栖止未定。

      万里空明人意静,呀!是何处,敲彻玉磬,一声声清越度幽岭。呀!是何处,

      声相酬应,是孤雁寒砧并,想此时此际,幽人应独醒,倚栏风冷。

      《落花》【清】李叔同

      纷,纷,纷,纷,纷,纷……惟落花委地无言兮,化作泥尘。

      寂,寂,寂,寂,寂,寂……何春光长逝不归兮,永绝消息。

      忆春风之日暝,芬菲菲以争妍;既乘荣以发秀,倏节易而时迁。

      春残,览落红之辞枝兮,伤花事其阑珊;

      已矣!春秋其代序以递嬗兮,俯念迟暮。

      荣枯不须臾,盛衰有常数;人生之浮华若朝露兮,泉壤兴衰;

      朱华易消歇,青春不再来。

      《月》【清】李叔同

      仰碧空明明,朗月悬太清;瞰下界扰扰,尘欲迷中道;

      惟愿灵光普万方,荡涤垢滓扬芬芳,虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望!

      惟愿灵光普万方,荡涤垢滓扬芬芳,虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望!

      《晚钟》【清】李叔同

      大地沉沉落日眠,*墟漠漠晚烟残;幽鸟不鸣暮色起,万籁俱寂丛林寒。

      浩荡飘风起天杪,摇曳钟声出尘表;緜緜灵响彻心弦,幻幻幽思凝冥杳。

      众生病苦谁持扶?尘网颠倒泥涂污,惟神愍恤敷大德,拯吾罪恶成正觉;

      誓心稽首永皈依,瞑瞑入定陈虔祈。倏忽光明烛太虚,云端彷佛天门破;

      庄严七宝迷氤氲,瑶华翠羽垂缤纷。浴灵光兮朝圣真,拜手承神恩!

      仰天衢兮瞻慈云,忽现忽若隐。钟声沈暮天,神恩永存在。

      神之恩,大无外!

      《清凉歌》【清】李叔同

      清凉月,月到天心,光明殊皎洁。今唱清凉歌,心地光明一笑呵!

      清凉风,凉风解愠,暑气已无踪。今唱清凉歌,热恼消除万物和!

      清凉水,清水一渠,涤荡诸污秽。今唱清凉歌,身心无垢乐如何?

      清凉,清凉,无上,究竟,真常!

      《清*乐·赠许幻园》【清】李叔同

      城南小住。情适闲居赋。文采风流合倾慕。闭户著书自足。

      阳春常驻山家。金樽酒进胡麻。篱畔菊花未老,岭头又放梅花。

      《和宋贞题城南草图原韵》【清】李叔同

      门外风花各自春,空中楼阁画中身。而今得结烟霞侣,休管人生幻与真。

      《老少年曲》【清】李叔同

      梧桐树,西风黄叶飘,夕日疎林杪。花事匆匆,零落凭谁吊。朱颜镜里

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  • 同学离别的古诗句

  • 离别,同学,文学
  • 同学离别的古诗句(通用190句)

      默默地分手,正如当初默默地相遇。愿这温馨的微风,给你捎去我深情的祝福和祈祷。下面就是小编整理的有关同学离别的古诗句,欢迎大家阅读与了解。

      1.君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

      2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》

      3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)

      4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)

      5.寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

      6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)

      7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

      8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

      9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

      10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)

      1、莫道秋江离别难,舟船明日是长安。

      2、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

      3、与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

      4、明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年?

      5、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

      1、就要与你们分别了,在将来期待与你们相聚,与你们分享生活的点滴,共同来创造美好的明天吧。最后与你们说一句‘再见了’。

      2、挥手告别,扬帆远航,别不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,无形中牢牢地系在我的心上。

      3、一朝离别后,两地人消瘦,三餐没胃口,四季少春秋,五体投地愁,六亲劝不住,七情无归宿,八分是孤独,九九盼归一,十全人长久。

      4、我们用双手紧紧地握别,让感觉在手中轻轻撩过,共享一份难忘的温馨……

      5、分别已久,相见亦难,让这小小的纸片带去我真诚的心,捎去我永恒的爱。

      6、月朦胧,鸟朦胧,我悄悄送你远行,从此天边有了一颗含泪的星星,永远注视你远去的背影。

      7、真正的友谊决不会因离别而断隔。你的朋友将因离别而加倍地珍惜你的'友情。

      8、多情自古伤离别,真正懂得这一诗句,是在毕业临别的时刻。与每一位同学握手,无论同窗生涯中是亲如兄弟还是形同陌路,此时都是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。回家以后大病了一场,曾自许洒脱得无所牵挂,却还是为离别所“伤”不轻。

      9、我不去多想是否能够成功,既然选择了那块绿洲,便不再瞻前顾后!

      10、我珍惜人生中每一次相识,天地间每一份温暖,朋友每一个知心的默契;即便是离别,也把它看成是为了重逢时加倍的欢乐。

      11、离情愁苦是因为相聚欢乐,假如重逢有加倍的欢乐,那么,我宁愿承受更大的愁苦。

      12、离别是为了相聚,相逢的人还会再相逢离时雨水皆化酒,待得重逢两兄弟一世情,两兄弟,不需要太多语言。

      13、凭着你的赤诚仁爱与多才多艺,纵使远离故土,浪迹天涯,又何愁寻觅不到情投意合的知音?

      14、明晨行别,但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到远远的.天涯;鲜花、绿草相随你铺展远远的前程。

      15、离别,能使浅薄的感情削弱,却使深挚的感情更加深厚,正如风能吹灭烛光,却把火扇得更旺。

      16、兄弟!混好了别忘了哥们,送君千里终须一别,相见不如思念。等你回来大醉三天。

      17、朋友是财富,兄弟是手足。有些话不必多说,祝你生活幸福,健康*安,珍重。

      18、今天我在遥远的地方,把你给予我的昨天,折叠成记忆的小船,任其飘荡在思念的海洋上。

      19、蓝天上缕缕白云,那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的襟怀和长空一样阴沉,因为我想到了不的重逢。

      20、离别,有点难舍,但不怅然;有点遗憾,但不悲观。因为还有相逢的希望在安慰。

      1.山回路转不见君,雪上空留马行处

      2.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

      3.仍怜故乡水,万里送行舟

      4.请君试问东流水,别意与之谁短长

      5.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流

      6.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明

      7.多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节

      8.浮云游子意,落日故人情

      9.莫愁前路无知己,天下谁人不识君

      10.海内存知己,天涯若比邻

      11.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

      12.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

      13.一看肠一断,好去莫回头

      14.悠悠洛阳道,此会在何年

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  • 《冬晚对雪忆胡居士家》古诗赏析

  • 《冬晚对雪忆胡居士家》古诗赏析

      《冬晚对雪忆胡居士家》是唐代诗人王维创作的一首五律。此诗抒写雪中思友之情景,由冬日清晨下雪时作者的所见所感,最后转入想象胡居士雪天高卧,表达出对友人无比的敬仰和深切的关怀之情。下面是小编整理的《冬晚对雪忆胡居士家》古诗赏析,一起来看看吧。

      寒更传晓箭,清镜览衰颜。

      隔牖风惊竹,开门雪满山。

      洒空深巷静,积素广庭闲。

      借问袁安舍,翛然尚闭关。

      赏析

      王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的,表达出对友人深切的关怀。胡居士:名不详。只知他家境清寒,信奉佛教,住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》、《与胡居士皆病寄此兼示学人》等诗,从诗中可知胡居士贤而贫困,王维曾经周济过他。前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在这样一个特定的环境中自然地触发出来。

      中二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮、碎琼乱玉等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。风惊竹有声,雪满山有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗听和开门看的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,洒空二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;积素二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。深巷静、广庭闲、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过惊、满、静、闲四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。

      这首诗的主题和艺术构思,对中唐山水诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。

      冬晚对雪忆胡居士家

      王维〔唐代〕

      寒更传晓箭,清镜览衰颜。

      隔牖风惊竹,开门雪满山。

      洒空深巷静,积素广庭闲。

      借问袁安舍,翛然尚闭关。

      译文及注释

      译文

      寒冷的更声已经传报拂晓时刻,明镜中先看到自己的衰老容颜。

      隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹,推门见大雪盖满了对面的群山。

      飘洒空中使那深长的小巷宁静,皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲。

      试问胡居士您在家里会怎么样,想必是坦然高卧柴门依旧紧关。

      注释

      胡居士:名字生*未详。古代称信佛而不出家的人为居士,也指隐者。

      寒更:寒夜的.更点。唐骆宾王《别李峤得胜字》诗:“寒更承夜永,凉景向秋澄。”晓箭:拂晓时漏壶中指示时刻的箭,常借指凌晨这段时间。箭:古代计时仪器漏壶中的箭标,上面刻有度数,随着漏壶里的水不断下滴,箭标上的刻度依次显露出来,依据时刻报更。唐薛逢《元日楼前观仗》诗:“千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。”

      清镜:明镜。南朝齐谢朓《冬绪羁怀示萧咨议虞田曹刘江二常侍》诗:“寒灯耿宵梦,清镜悲晓发。”衰颜:衰老的容颜。隋尹式《别宋常侍诗》:“秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。”

      牖(yǒu):窗户。《说文》:牖,穿壁以木为交窗也。段玉裁注:“交窗者,以木横直为之,即今之窗也。在墙曰牖,在屋曰窗。”

      洒空:指下雪。《世说新语·言语》载,谢安曾在下雪时把子侄们聚在一起,问他们雪下得和什么东西相似,侄子谢朗应声答道:“撒盐空中差可拟。”

      积素:积雪。《文选·谢惠连〈雪赋〉》:“积素未亏,白日朝鲜。”李周翰注:“言积雪未销,白日鲜明。”宽阔的厅堂。引申为公开的场所。广庭:清朱仕琇《送叶蔚文南归序》:“ 颜斶王斗绌世主之怒,笑谑广庭,高揖而去。”

      袁安:东汉大臣。字邵公(《袁安碑》作召公)。汝南汝阴(今河南商水西北)人。有一年大雪下了一丈多深,穷人都扫雪出来讨饭,只有袁安家门前被雪封住。洛阳令以为他已冻死,命人扫雪而入,却见他躺在床上睡觉。问他为什么不出去,他说:“大雪天大家都在挨饿,不该去求人。”这里用以指胡居士。

      翛(xiāo)然:一任自然,无拘无束貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。”成玄英疏:“翛然,无系貌也。”

      鉴赏

      此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。

      首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。

      此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。

      这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。

      创作背景

      王维的《冬夜对雪忆胡居士家》当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间。胡居士,名不详。只知他家境清寒,信奉佛教,住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》《与胡居士皆病寄此兼示学人》等诗,从诗中可知胡居士贤而贫困,王维曾经周济过他。

      王维

      王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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  • 房兵曹胡马杜甫古诗(房兵曹胡马译文及注释)

  • 杜甫
  • 胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

    竹批双耳峻,风入四蹄轻。

    所向无空阔,真堪托死生。

    骁腾有如此,万里可横行。

    兵曹:即兵曹参军,唐代官名,辅佐府的长官管理军事。

    胡马:古代泛称北方边地与西域的民族为胡,胡马即产子该地区的马。大宛(yuān):西域国名,产良马著称。

    锋棱(léng):骨头棱起,好似刀锋。形容骏马骨骼劲挺。

    批:割,削。竹批:马的双耳象斜削的竹筒一样竖立着。古人认为这是千里马的标志。

    无空阔:意指任何地方都能奔腾而过。

    真堪:可以。托死生:把生命都交付给它。

    骁(xiāo)腾:勇猛快捷。

    鉴赏

    此诗约做于741年,时杜甫在洛阳。正值诗人漫游齐赵,裘马轻狂的一段时间,诗的风格超迈遒劲,生气凛凛,反映了青年杜甫锐志进取的精神。杜甫本善骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗“前半论骨相,后半并及性情”,可谓传神写意,自寓报负,所以前人说是“为自己写照”。首联写其出身不凡,傲骨铮铮;次联写其俊健敏捷;第三联写其忠勇的品性;尾联期望骏马立功与万里之外,当是与房兵曹共勉之意。整首诗写得矫健豪放,沉雄隽永。“此十四字中,其重其相,其才其德,无所不备,而形容痛快。”’

    诗人以极为精炼的语言,对骁勇善战、义干青云的胡马进行了栩栩如生的刻画,使读者不仅欣赏到胡马俊健的体型,更为它所呈现的精神感奋不已。一二句写其骨相不凡,三四句写其体态雄齐,五六句写其气概品质,七八句总览全篇,揭示主旨,而重点在于胡马的“不凡”,以此为主脉,描克形容,不即不离。同时,句句写马,而又处处关人,以健马喻人、喻猛士,以马的形象来喻人的精神,喻杜甫的品格与志向——尽职尽忠、和对国家的责任感、使命感,豪迈之情溢于言表。体现了杜甫的“遗形取貌”的特点!

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