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郑板桥的古诗
“民于顺处皆成子,官到闲时更读书”。他是怡然自得的清代书画家、文学家郑板桥。他不仅是傲人居士,更是画竹栩栩如生的大师,堪称一绝。就让我们追溯时光的印记,一起走进——郑板桥的诗,赶紧来赏析一番吧!
郑板桥的古诗
1、《题半盆兰蕊图》
盆画半藏,
兰画半含。
不求发泄,
不畏凋残。
2、《江晴》
雾裹山疑失,
雷鸣雨未休。
夕阳开一半,
吐出望江楼。
3、《峭壁兰》
峭壁一千尺,
兰花在空碧。
下有采樵人,
伸手折不得。
4、《题画兰》
兰草已成行,
山中意味长。
坚贞还自抱,
何事斗群芳。
5、《竹》
一节复一节,
千枝攒万叶。
我自不开花,
免撩蜂与蝶。
6、《咏芭蕉》
芭蕉叶叶为多情,
一叶才舒一叶生。
自是相思抽不尽,
却教风雨怨秋声。
7、《竹石》
咬定青山不放松,
立根原来破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
8、《盆兰》
春兰未了夏兰开,
万事催人莫要呆;
阅尽荣枯是盆盎,
几回拔去几回栽。
9、《吟蟹诗》
八爪横行四野惊,
双螯舞动威风凌。
孰知腹内空无物,
蘸取姜醋伴酒吟。
10、《题诗》
黄金避我竟如仇,
湖海英雄不自由。
郑燮古诗《竹石》
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的郑燮古诗《竹石》,希望能够帮助到大家。
竹石
清代:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(坚劲一作:韧)
译文
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
注释
①竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
③立根:扎根,生根。
④原:本来,原本,原来。
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。
⑦击:打击。
⑧坚劲:坚强有力。
⑨任:任凭,无论,不管。
⑩尔:你。
鉴赏
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的`感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
郑燮
郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。 康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。
《竹石》
作者:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
作者简介:
郑燮(1693—1765),清代书画家、诗人。字克柔,号板桥,兴化(今江苏兴化)人。擅画竹、兰、石,书法以“六分半书”名世,诗文也写得很好,所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。
注释:
1、竹石:扎根在石缝中的竹子。人是着名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
4、立根:扎根,生根。
5、原:本来,原本。
6、破岩:破裂的岩石。
7、磨:折磨,挫折。
8、击:打击。
9、坚劲:坚韧、刚劲。
10、任:任凭。
11、尔:你。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
赏析:
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗,也是一首题画诗开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但
写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
茶的古诗诗句
关于茶的古诗诗很多,特别是唐宋著名诗人的茶诗更是绚丽多采。现从钱树霖先生编著的《*古代茶诗》和李传轼编的《*茶诗》中摘录了五十多首唐宋明清茶诗(词),以餐读者。读了一首好茶诗,犹如品尝一杯芬芳甘味的名茶,使人心旷神怡,美不胜收,其乐无穷。
唐朝茶诗
1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序
李白
尝闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,以拍洪崖肩。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃婵伯,投赠有佳篇。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。
说明:这首诗写名茶“仙人掌茶”,也是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句,把“仙人掌茶”的出处,品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。
2.送陆鸿渐?妓虏刹?
皇甫冉
采茶非采芽,远远上层崖。
布叶春风暖,盈筐白日斜。
旧知山寺路,时宿野人家。
借问玉孙草,何时泛宛花。
3.重过何氏五首(选一)
杜甫
落日*台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。
翡翠鸣衣桁,靖蜓立钓丝。自逢今日兴,来往亦无期。
说明:这首诗是写一个春日的傍晚,作者在何氏家的*台上饮茶。兴致来时,便倚着石阑在桐叶上题起诗来。旁边还有翡翠鸟,晴蜓与之作伴。此情此景,简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。
4.会稽东小山
陆羽
月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。
说明:陆羽曾到过绍兴监制过茶叶,他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作。从诗中得知,他是在一个夜里到嵊县去的。月光如水,青猿哀鸣,加上怀念古人,这样便自然地引起陆羽一些伤感绪,从而有“空见年年江草齐”之叹。
5.六羡歌(歌)
陆羽
不羡黄金窑,不羡白玉杯。不羡朝入省,
不羡暮入台。惟美西江水,曾向竟陵城下来。
说明:陆羽是世界上第一部茶书的作者,他在国内外都享有崇高威望,人们称之为“茶神”。他也很会写诗,这首《歌》表明了陆羽的恬淡志趣和高风高节,他不羡慕荣华富贵,他所羡慕的是故乡的西江水。
6.谢李六郎中寄新蜀茶
白居易
故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
绿芽十片火前春,汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅曲尘。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。
说明:李六郎中寄给作者一包“火前春”,一是由于他们之间交情很深,二是由于白居易是一个品茶行家:“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。”白居易由于常常得到亲友们馈赠的茶叶,他本人还江西庐山亲自种过茶树,不断的实践,使他成为一个茶叶行家。
7.夜闻贾常州,崔湖州茶山境会亭欢宴
白居易
遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界。
灯前各作一家春。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。
自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。
说明:这是一首常为人们所传诵的咏“紫笋茶”名篇,描写两郡太守在境会亭欢宴的情景。
8.萧员外寄蜀新茶
白居易
蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。
说明:作者用渭水煎四川茶,认为这是好茶配好水,这样才觉珍贵。以“渭水”作为“名泉”入诗,此为仅见。煎好了茶,作者一边欣尝,一边饮尝,显得闲适自在。
9.山泉煎茶有怀
白居易
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
雨洗娟娟净,风吹细细香。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
方宅十余亩,草屋八九间。——陶渊明《归园田居·其一》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
绿竹半含箨,新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。——佚名《商颂·玄鸟》
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》
浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?——李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。——孟子弟子录《寡人之于国也》
昔欲居南村,非为卜其宅。——陶渊明《移居二首》
强携酒、小桥宅,怕梨花落尽成秋色。——姜夔《淡黄柳·空城晓角》
五湖三亩宅,万里一归人。——王维《送丘为落第归江东》
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!——佚名《蜡辞 / 伊耆氏蜡辞》
国初已来画鞍马,神妙独数江都王。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。——李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》
旧曲梅花唱,新正柏酒传。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
酒中堪累月,身外即浮云。——杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》
公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。——郑燮《念奴娇·周瑜宅》
我有万古宅,嵩阳玉女峰。——李白《送杨山人归嵩山》
池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。——刘禹锡《金陵五题·并序》
将军得名三十载,人间又见真乘黄。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
守岁阿戎家,椒盘已颂花。——杜甫《杜位宅守岁》
谁能更拘束,烂醉是生涯。——杜甫《杜位宅守岁》
别有玉盘承露冷,无人起就月中看。——卢纶《裴给事宅白牡丹》
周郎年少,正雄姿历落,江东人杰。——郑燮《念奴娇·周瑜宅》
昔日太宗拳毛騧,*时郭家狮子花。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。——杜甫《堂成》
王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。——杜甫《秋兴八首》
客行随处乐,不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》
八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。——郑燮《念奴娇·周瑜宅》
一见能倾座,虚怀只爱才。——杜甫《李监宅二首》
贵人上宅,柴长三千,米长八百。——《醒世恒言·卷二十一》
勿言草卉贱,幸宅天池中。——沈约《咏新荷应诏》
乔木幽人三亩宅,生刍一束向谁论?——黄庭坚《徐孺子祠堂》
朝忆相如台,夜梦子云宅。——李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》
长安豪贵惜春残,争玩街西紫牡丹。——卢纶《裴给事宅白牡丹》
赁宅得花饶,初开恐是妖。——王建《题所赁宅牡丹花》
过门无马迹,满宅是蝉声。——姚合《闲居》
陶令篱边色,罗含宅里香。——李商隐《菊花》
背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。——李商隐《正月崇让宅》
四十明朝过,飞腾暮景斜。——杜甫《杜位宅守岁》
万里桥南宅,百花潭北庄。——杜甫《怀锦水居止二首》
又见汉宫传烛,飞烟五侯宅。——周邦彦《应天长·条风布暖》
此是青莲埋骨地,宅*谢家之脁。——黄景仁《贺新郎·太白墓和雅存韵》
江令宅南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。——刘禹锡《金陵五题·并序》
竹 石
清 / 郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
【译文】
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
【品读】
大清乾隆年间的扬州,正如杜牧诗中所赞的“春风十里”,是文艺青年们向往的诗画圣地。有位老者晚年辞官后回到扬州,以卖画为生。他很个性,画作主题永远不变,只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。他很任性,卖画专挑买家,人品不好,出高价不可得,品性纯良,可以分文不取。这位怪咖就是诗书画都很了得的郑燮(x i è ),号板桥,人称板桥先生,为“扬州八怪”的重要代表人物。
郑燮(x i è )
郑燮生活在中国封建社会最后一个鼎盛时期——康乾盛世,他的科举之路也是很奇葩地跨越三位皇帝:康熙五十二年(公元 1713 年)的秀才,雍正十年(公元 1732 年)的举人,乾隆元年(公元 1736 年)的进士。彼时,郑燮已经四十三岁,6 年后才真正进入官场,在山东的范县和潍县做过两任知县,清正廉明,爱民如子,政绩显著。因大灾之年自行开官仓赈济灾民,得罪官员而离职返乡。
郑燮还是一个睿智的哲学家。他有两幅匾额:“难得糊涂”和“吃亏是福”,关于它们的传说故事有很多版本,我们就不去追寻。
郑燮在“难得糊涂”下注解到:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。放一著(同“着”,读 z h ā o ),退一步,当下心安,非图后来福报也。”这里的“糊涂”是大智若愚、外痴心明,是自我修行的至高境界。“吃亏是福”是与他人相处的至善法则,其中蕴含着朴素而深刻的哲理:忍一时风*浪静,退一步海阔天空。郑燮对此也有解说:“为人处,即是为己处。”当我们内心宽广,不计得失,就会得到生活更多的回馈。
正是这样的佛系思想,郑燮在扬州的晚年生活,才剪辑为最恬淡最诗意的影像:一肩明月,两袖清风,兰竹相伴,黄犬在侧,书画为友。这样的怪味人生,令众生艳羡。
此诗是一首题画诗,题于郑燮的《竹石图》上。诗人在赞美破岩之竹的坚劲顽强中,隐寓了自己不同流俗的刚硬风骨。杭州师范大学王崧舟老师在解读这首小诗时,把竹和人的交互分为三个层次:第一层次,“见竹是竹”;第二层次,“移情于竹”;第三层次,“人与竹化”。诗人画竹写竹的深意需要我们细细品味。
“咬定青山不放松”,运用拟人手法,刻画竹的生长环境。不是青山孕育了翠竹,而是翠竹主动努力和坚持的结果。一个“咬”字使竹人格化,“定”和“不放松”强调“咬”的程度,力道十足此句重在描写翠竹附着青山的形象,表现出竹子在自然中顽强共生的精神。
“立根原在破岩中。”从大背景到微环境,从一片群居的竹林到一根个体的竹子。此竹的傲然之气来自于脚下坚硬的岩石,当年深深扎根积蓄力量,今日穿透岩石全然不惧。竹和石是一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青,这就是彼此的尊重和成全。
“任尔东西南北风,千磨万击还坚劲(j ì n g )。”这两句是主旨句,“坚劲”是全诗的诗眼。无论寒暑侵袭,我自咬定青山,这是一种理想的坚守;无论狂风肆虐,我自岿然不动,这是一份信念的坚定。“千磨万击”,历经挫折,不离故土;“东西南北”,无惧考验,不忘初心。在任何险境中,始终秉持从容
自信,刚直不屈,这就是劲竹的品性,更是君子的风骨。
郑燮的诗画人生告诉我们:你若心中有劲竹,世人看你犹劲竹。你若盛开,清风自来;你若精彩,时光不负。你看世界的样子,正是世界看你的样子。
茶花的古诗句
山茶花,你是春天的.第一抹红,红得如此艳丽,如此鲜明。下面是关于茶花的诗句的内容,欢迎阅读!
1、花*东溪居士家,好携樽酒款携茶。
2、今朝一朵堕阶前,应有看人怨孙秀。
3、吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。
4、独放早春枝,与梅战风雪。
5、名誉漫多朋援少,年年身在雪霜中。
6、影薄谁停绣,香清似煮茶。
7、山花山开春未归,春归正值花盛时。
8、来从山堑侧,开称画檐牙。
9、山花又晚出,旧不闻图经。
10、风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。
11、苍然老树昔谁种,照耀万朵红相围。
12、玉皇收拾还天上,便恐筠阳无此花。
13、白茶亦数品,玉磬尤精明。
14、翠翼高攒叶,朱缨澹拂花。
15、迩来亦变怪,纷然著名称。
16、日丹又其亚,不减红带鞓。
17、黄香开最早,与菊为辈朋。
18、花深嫌少态,曾入苏公评。
19、犹爱并山茶,开花一尺盈。
20、岂徒丹砂红,千古英雄血。
21、冷艳争春喜烂然,山茶按谱甲于滇,树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天。
22、几多轻敛态,月动夹窗纱。
23、浅为玉茗深都胜,大曰山茶小树红。
关于茶的古诗诗句大全
关于茶的古诗诗很多,特别是唐宋著名诗人的茶诗更是绚丽多采。现从钱树霖先生编著的《*古代茶诗》和李传轼编的《*茶诗》中摘录了五十多首唐宋明清茶诗(词),以餐读者。读了一首好茶诗,犹如品尝一杯芬芳甘味的名茶,使人心旷神怡,美不胜收,其乐无穷。
1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序
李白
尝闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,以拍洪崖肩。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃婵伯,投赠有佳篇。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。
2.送陆鸿渐?妓虏刹?
皇甫冉
采茶非采芽,远远上层崖。
布叶春风暖,盈筐白日斜。
旧知山寺路,时宿野人家。
借问玉孙草,何时泛宛花。
3.重过何氏五首(选一)
杜甫
落日*台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。
翡翠鸣衣桁,靖蜓立钓丝。自逢今日兴,来往亦无期。
4.会稽东小山
陆羽
月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。
5.六羡歌(歌)
陆羽
不羡黄金窑,不羡白玉杯。不羡朝入省,
不羡暮入台。惟美西江水,曾向竟陵城下来。
6.谢李六郎中寄新蜀茶
白居易
故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
绿芽十片火前春,汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅曲尘。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。
7.夜闻贾常州,崔湖州茶山境会亭欢宴
白居易
遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界。
灯前各作一家春。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。
自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。
8.萧员外寄蜀新茶
白居易
蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。
9.山泉煎茶有怀
白居易
坐酌冷冷水,看煎瑟瑟尘。
无由持一皿,寄与爱茶人。
10.煮茶
皮日休
香泉一合乳,煎作连珠沸。时有蟹目溅,乍见鱼鳞起。
声疑松带雨,饽恐烟生翠。傥把沥中山,必无千日醉。
11.惠山泉
皮日休
我国有悠久的种茶、制茶和品茶的历史,自陆羽将茶的清香甘甜从自然界中萃取提纯出来后,茶香飘万里,沉醉数千年。原本是用来解油腻的茶叶逐渐形成一种新的生活方式,由茶形成茶文化和品茶礼仪,最终在唐朝形成中国特色的茶道。
茶叶的生产、制作和运输更是凸显了商业经济的传奇,*代更是以羊楼洞为起点,经汉口北上串联中原、内蒙到俄罗斯的万里茶道,远赴万里之外的异域,风靡一时,传奇的东方树叶,令人称赞不已。
而读书士人和官员大多都喜欢饮茶品茶,琴棋书画诗酒茶,茶已经融入到生活中的方方面面,茶就像是一个粘合剂和触媒,激发和唤醒文人们内心创作的激情和动力。文人们常常一起品茶赏茶,以茶会友,切磋和交流诗词歌赋的创作经验,百家争鸣、激发和碰撞出无数文学的火花和创意,王羲之兰亭集序更是以茶会友的经典事件。
茶与酒,是文人士子们消遣休闲的必备之物,酒香醇厚,茶味沁心,互有所长。茶见证了历史上的朝代的分分合合,见证了诗人们的迁徙贬谪,见证了才子佳人的风花雪月,见证了权臣们的阴谋诡计,让茶不在单纯和清亮,红茶、绿茶、白茶、花茶等样式繁多,功能不一,更显得茶文化的厚重和滋养。
找个闲暇时间,沏壶茶,慢慢品,慢慢泡,吹一吹漂浮的茶叶,闻一闻飘散出来的缕缕清香,让深藏在茶中的甘甜和滋味顺着喉咙慢慢浸入心田,滋养身体,舒缓精神,茶叶香茶新味,品茶品人性,品茶熟人心,在简单中追求最质朴的心境。小编选取十首描写饮茶的诗词,穿越时空与茶对话和交流,古今一同,茶香如故。
01《山泉煎茶有怀》
唐代: 白居易
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
无由持一碗,寄与爱茶人。
02《与赵莒茶宴》
唐代: 钱起
竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
03《九日与陆处士羽饮茶》
唐代: 皎然
九日山僧院,东篱菊也黄。
俗人多泛酒,谁解助茶香。
04《与元居士青山潭饮茶》
唐代: 灵一
野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
05《品令·茶词》
宋代: 黄庭坚
凤舞团团饼。恨分破、教孤令。
金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。
汤响松风,早减了、二分酒病。
味浓香永,醉乡路、成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
口不能言,心下快活自省。
06《诸友惜别夜坐德行堂饮茶》
宋代: 李石
一舟海角到天涯,春信江南梅欲花。
莫道别时无酒语,与君剪烛夜烹茶。
07《梅花下饮茶又成二绝》
宋代: 吴芾
昨日花前酒太过,今朝怕见*流霞。
不应辜负花枝去,且嗅清香倍饮茶。
08《饮茶》
宋代: 喻良能
清风生两腋,雪乳啜云团。
便拟乘风去,翻嫌缚小官。
09《初十日黄仲明见过留饭却同至野趣饮茶 其二》
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