带老王的古诗

老王说课稿

老王说课稿

　　在教学工作者开展教学活动前，总不可避免地需要编写说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？以下是小编帮大家整理的老王说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　教学目标：

　　1、知识与能力：学*弄清作者是以自己与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来安排全文。

　　2、过程与方法：通过评说和品味老王，让学生理解老王的“善”与“苦”，从而上升到对文章主题的认识。

　　3、情感态度与价值观：理解作者提倡的人是*等的，人与人之间应该互相关爱，有人道主义思想。

　　教学重难点：理解作者提倡的人是*等的，人与人之间应该互相关爱，有人道主义思想。

　　教学课时：

　　两课时

　　教学过程

　　第二课时

　　一：复*旧课

　　提问：文章的线索是什么？作者是按什么顺序编排全文的。（学生举手发言）。

　　二：深入研读

　　（一）评说老王（幻灯）（学生自由交流，讨论后发言）

　　放开手脚，拿出自己的感情与激情，大声朗读课文。

　　老王过的好吗，从那里可以看出来？请用：

　　“老王生活得————表现在————”，的形式表现出来。

　　老王在你心中留下了怎样的印象？请用

　　“老王是一个————的人，表现在————”的形式表达出来。

　　（二）品味老王（幻灯）（学生互相交流后发言）

　　文章中最能打动你的是哪一个片段？在这个片段中打动你的又是哪些细节？

　　读一读，并把自己的体会说出来，大家分享。

　　（三）走*作者，（幻灯）（学生分组讨论后发言）

　　善良老实的具有金子般心灵的老王就这样去了，在他生前经常照顾他的作者有怎样的感受？是什么原因能使作者一家人对老王这样的不幸者那么的关心和照顾？

　　三：拓展延伸，（幻灯）（学生思考后发言）

　　现实生活中，你知道有哪些不幸的人？今后，你将会怎么样对待那些不幸的人？（播放歌曲《爱的奉献》）

　　四：爱的心愿（幻灯）（学生思考后发言）

　　假如我是一团火，就要给别人送去温暖

　　假如我是——————就要—————。

　　请用上面的形式，就把你的心愿表达出来。

　　五：教师小结

　　一、说教材

　　《老王》这篇课文是八年级上册第二单元第九课，这一个单元的文章都是以“爱”为主题，描写的都是生活中的小人物。其中，老王这个人物又处于社会最底层。作者杨绛刻画出了一个生活凄苦，身份卑微，处境艰难，却又为人善良，老实厚道，知恩图报的人物形象，深深地震撼了读者的内心世界。作者赞美老王的同时，提出了关注社会上弱势群体的现实问题。

　　新课标向我们阐释，在语文教学中要让学生“关注人类，关注身边人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，而《老王》这篇文章能够入选教材，正是注重了它的人文性，因此，我为本文确立如下的教学目标：

　　1、知识目标：

　　（1）、读写理解“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

　　（2）、了解杨绛及其写作背景。

　　（3）、学*把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。

　　2、能力目标：

　　（1）、把握课文，理解老王的“苦”和“善”。

　　（2）、体会文中重要语句的深刻含义。

　　（3）、梳理贯穿全文的线索。

　　3、德育目标：

　　培养学生的爱心、同情心，学会爱，懂得爱。

　　4、教学重点：理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情；唤醒大家的爱心意识；揣摩语言，深入领会语句的意蕴。

　　二、说教法

　　在具体教学过程中，我针对文章的特点以及教师本人和学生的特点，拟定采用如下的教法和学法进行教学：

　　（一）教法：

　　1、 品读法：通过各种朗读方式，反复走进文本，掌握课文内容。

　　2、 合作探究法：小组合作，在碰撞中产生知识的火花。

《老王》说课稿

《老王》说课稿（精选9篇）

　　在教学工作者开展教学活动前，就不得不需要编写说课稿，借助说课稿我们可以快速提升自己的教学能力。那么你有了解过说课稿吗？下面是小编帮大家整理的《老王》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　教学目标：

　　1、知识与能力：学*弄清作者是以自己与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来安排全文。

　　2、过程与方法：通过评说和品味老王，让学生理解老王的“善”与“苦”，从而上升到对文章主题的认识。

　　3、情感态度与价值观：理解作者提倡的人是*等的，人与人之间应该互相关爱，有人道主义思想。

　　教学重难点：理解作者提倡的人是*等的，人与人之间应该互相关爱，有人道主义思想。

　　教学课时：

　　两课时

　　教学过程

　　第二课时

　　一：复*旧课

　　提问：文章的线索是什么？作者是按什么顺序编排全文的。（学生举手发言）。

　　二：深入研读

　　（一）评说老王（幻灯）（学生自由交流，讨论后发言）

　　放开手脚，拿出自己的感情与激情，大声朗读课文。

　　老王过的好吗，从那里可以看出来？请用：

　　“老王生活得——表现在——”，的形式表现出来。

　　老王在你心中留下了怎样的印象？请用

　　“老王是一个——的人，表现在——”的形式表达出来。

　　（二）品味老王（幻灯）（学生互相交流后发言）

　　文章中最能打动你的是哪一个片段？在这个片段中打动你的又是哪些细节？

　　读一读，并把自己的体会说出来，大家分享。

　　（三）走*作者，（幻灯）（学生分组讨论后发言）

　　善良老实的具有金子般心灵的老王就这样去了，在他生前经常照顾他的作者有怎样的感受？是什么原因能使作者一家人对老王这样的不幸者那么的关心和照顾？

　　三：拓展延伸，（幻灯）（学生思考后发言）

　　现实生活中，你知道有哪些不幸的人？今后，你将会怎么样对待那些不幸的人？（播放歌曲《爱的奉献》）

　　四：爱的心愿（幻灯）（学生思考后发言）

　　假如我是一团火，就要给别人送去温暖

　　假如我是——就要——。

　　请用上面的形式，就把你的心愿表达出来。

　　五：教师小结

　　一、教材分析

　　1、教材地位

　　本单元课文都是叙事性作品，写的都是普通人，以“爱”为主题，几篇课文都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。本单元阅读教学，要求感受课文所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己的情操，去关注身边的人。杨绛的《老王》，写自己与车夫的交往，写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。

　　2、教学目标

　　新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：

　　（1）“知识和能力目标”能在快速阅读课文过程中，抓住主要信息，概括内容要点，在听与说双方互动过程中，增强知识点的删选能力，使学生的口语交际能力得到锻练，思想认识得到提高。

　　（2）深入探究：全面把握课文，领会作者与主人公的思想感情。

　　（3）情感态度：关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。

　　3、教学重点难点：领会作者与人物的思想感情，联系身边的人，关注、关爱他人。

　　4、课时安排：一课时

　　二、教法分析：

　　学生情况分析，我们的学生是山区学生，语文基础较差，尤其体现于学法方面、语言表达能力和理解能力。根据我们学生情况、本课文的特点，按照初中生的认识规律，遵循“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的指导思想，为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，我决定采用以下教法：

　　1、以语言品味为主，采用启发点拨法，来完成本课教学；

　　2、设计带有针对性、启发性的问题，诱导学生思考，通过语言的体会，解决本文重点；

　　3、同时采用朗读、讨论、质疑、练*等方式使学生动脑动手，为增大课堂教学的容量，提高效率，采用多媒体。

　　三：学法分析

　　教与学是相长的，为了教师更好地教，学生更好地学，根据我校学生的情况，素质教育的要求，在学法方面我采用“导—思—点拨—练”的过程，让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程，在这过程中对学生进行以下指导：引导学生注意紧绕所设计的问题，扣住文中的关键语句，结合当时的时代背景，联系自身的生活，来体会理解文中的感情，指导学生注意体会文中语言特点，加以积累、运用，加强语言基础，指导学生把这种写法运用到具体写作中去，提高语文水*。

　　四：过程设计：

　　（一）1、进场导入：苏芮的《奉献》——长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情我拿什么奉献给你我爱的人白云奉献给草场江河奉献给海洋我拿什么奉献给你我的朋友

《老王》说课稿

《老王》说课稿

　　作为一名优秀的教育工作者，通常会被要求编写说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。我们应该怎么写说课稿呢？下面是小编帮大家整理的《老王》说课稿，欢迎阅读与收藏。

　　各位评委、各位老师：

　　大家好！今天我说课的内容是杨绛先生的散文《老王》。下面我将从教材分析、教学目标、教学策略、教学过程、板书设计等方面来说说这篇课文的教学。

　　一、教材分析

　　《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文，这一单元都是以“爱”为主题的叙事性作品，目的在于用“爱的教育”来培养学生的人生观、道德观，从而引导学生关注身边普通人的命运，培养他们对*的追求。本文作者通过写自己与老王的交往，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。

　　二、教学目标

　　《语文新课标》中提出：要让学生“关注人类，关注身边的人”，“在提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我确定了这堂课的三维教学目标：

　　1．知识和能力目标：积累字词，整体把握文本内容及思想感情，理解老王的“苦”与“善”。

　　2．过程和方法目标：通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高对生活和社会的思考能力。

　　3．情感态度和价值观目标：引导学生关注生活中的弱者，并能以*等的观念和人道主义的精神关注他们的疾苦,培养学生的爱心、善心、同情心。

　　鉴于此，我将本课的教学重点和难点确定为：

　　重点：领会作者与老王的思想感情，激发同学们的同情心和爱心。

　　难点：领会文中人物刻画中渗透出的爱的博大。

　　三、学情、学法分析：

　　初二的学生虽已经具备了一定的阅读能力，但因其生活的时代与作品中人物所处的年代相距较远，要他们理解文本中发生的人和事，体味人物内心的复杂情感有一定困难。不过，在阅读过程中我还是考虑引导他们运用质疑提问、自主合作探究性、朗读理解等学*方法去品读感悟，体会文中的感情，懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者，从而树立正确的人生观和价值观。

　　四、教学策略：

　　我的教学总体构想是“以人物形象为中心，以说、读、议为支点”，形成“初识——品悟——牵手”的教学思路。

　　杜威曾经说过：“教育不是一种告知和被告知的事情，而是一个学生主动建设的过程。”很显然，学生参与显得尤为重要。为此，我采用合作探究法、品读法、点拨法等，让学生在轻松的氛围中阅读体验。

　　五、教学过程：

　　为了实现教学目标，突出重点，突破难点，本课的教学程序我先通过伟人和凡人的图片，吸引学生注意，推出普通人老王。然后，主要通过以下三个环节来完成：

　　第一个环节：初识老王，借助“说”，让“爱”叩开学生的心扉。

　　因考虑课前布置学生预*了课文，解决了课文中的生字词，所以“初识”这一环节课堂直接从解题入手，初步感知“老王”的人物形象。请学生带着两个问题快速浏览课文，问题是：老王的命运如何？你从文中哪些文字读到了老王是一个怎样的人？进而引导学生用简洁的线条勾画或在书边批注，接着让大家畅所欲言，诠释他们的直觉理解，明确老王命运的悲苦和性格的善良。（此过程的设计借助“说”让学生整体把握主体人物及行文架构的特点，初步感觉不管外界的环境多难，人与人之间还是充满着爱的，）

　　第二个环节：品悟老王，借助“读”，让“爱”滋润学生的心田。

　　瑞士心理学家皮亚杰认为，认识不是所谓单向的主体对客体刺激的消极接受和被动反映，而是主体的认知结构与客体刺激交互作用而产生的。阅读作为一种认知活动，即是阅读主体主动构建文章意义的过程。显然，粗浅的阅读，大体说说是不足以充分的感知体味的。只有真正地引导学生沉浸于语言之中进行涵泳，才能达到王国维所说的“入乎其内”。所以，在“品悟”这一环节中，我考虑借助“读”，引导学生深深体味流淌在文字之间的“爱”的清流，让“爱”滋润学生的心田。为此，我设计了一个问题：假如你是作者，此时此刻站在老王的坟前，老王的哪件事最能打动你，哪些细节最让你难忘？（这个问题的设计意在通过反反复复的朗读，通过对重点词语的把玩引导学生透过言语形式的“表面意义”挖掘其蕴含的“深层含义”。）

　　第三个环节：牵手“老王”，借助“议”，让“爱”植根学生的心灵。

　　这个环节分两个步骤完成：

　　1.作者牵手老王，通过链接背景材料引导学生去感受作者伟大的人格魅力，感受爱的力量。设计两个问题：

　　（1）老王命运如此悲苦，我们一家是如何关心他、帮助他的呢？

　　（2）“我”关心帮助着老王，又为什么会感到愧怍呢？

　　2.我们牵手“老王”。接受美学代表人物伊瑟尔所说：“作品的意义不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义，阅读即是读者运用自己的经验和情感对作品进行重塑和再创造的活动。这就要求我们又能做到王国维所说的“出乎其外”，帮助学生建构内心更深的文化成分，懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者，从而树立正确的人生观和价值观。为此，我设计了两个问题：

　　（1）在我们的生活中，你见到过哪些像老王那样的不幸者？

　　（2）读过这篇课文，你觉得我们应该怎样对待那些不幸的`人呢？这个问题提出以后，先让学生小组合作、讨论，然后全班交流。（这一环节的设计意在借助“议”，通过讨论、探究的学*活动让学生在态度、情感、价值观上有所增益，能够更好地关心身边的弱者，关注生活，从而树立正确的人生观和价值观，让“爱”植根我们的心灵。）

　　通过以上三个环节的处理，本课的阅读完成了从整体到局部，从形式到内容的发展，完成了从感性到理性的跨越。

　　对于作品中所透露出来的幸与不幸的界定，一种更为博大的人文关怀，八年级的学生通过一节课的阅读可能难以完全体会，我考虑布置学生课外阅读杨绛的作品，体会同是不幸的杨绛对生命的关怀。这样我们就更能够感受到她的善良，她的人格魅力，一名知识分子的自我反思精神。

　　六、板书设计

　　常言道：“百闻不如一见”。整齐形象的板书可以把抽象、复杂的内容直观形象地展示在学生面前，好像一幅美丽的图画，给学生以美的享受，拨动他们的心弦，激发他们浓厚的学*兴趣，增强思维的积极性。这节课，我是这样设计板书的：

　　用生命温暖生命

　　老王 杨绛

　　用善良体察善良

　　人道主义

　　各位领导、各位老师，以上是我对《老王》这篇课文的设想，不当之处请批评指正。谢谢大家！

杨绛《老王》阅读答案

杨绛《老王》阅读答案

　　导语：老王是个普通的人，普通的就像我们身边任何一个邻居，并不如何引人注意，但《老王》这篇文章却微微触及着我们的心灵，下面小编整理了关于《老王》阅读答案，以供同学们参考和练*!

　　《老王》阅读原文：

　　有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地( )在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他*时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

　　他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

　　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

　　我( )说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

　　他只说：“我不吃。”

　　我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

　　我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”

　　他也许觉得我这话有理，站着等我。

　　我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

　　《老王》阅读试题：

　　1.《老王》的作者是 ，她的.丈夫 是我国著名学者和作家，他影响最大的作品是小说《 》

　　2.前3段使用的描写手法有 ，其中着笔最多的是 ，这样描写的作用是 。

　　3.填上文中空缺的两处词语，并体会其含义。

　　4.选段画线部分表达了作者怎样的思想感情?

　　5.作者的善良是如何表现的?

　　6.“我不能想像他是怎么回家的”，为什么?

　　7.概括文段的中心意思。

　　8.学了本文，你有怎样的感悟?

　　9.揣摩下列句子特点，并仿写句子,理解划线句含义。(心理描写：概括+具体+结论)

　　但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　10.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

　　11.老王的性格，命运。用一句话概括：“老王是一个什么样的人”。

　　12.揣摩加粗词语好处。

　　① 我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

　　②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

　　《老王》阅读答案：

　　1.杨绛; 钱钟书; 《围城》

　　2.神态描写、动作描写、语言描写; 神态; 突出老王极差的健康状态，暗示他不久于人世

　　3.镶嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱无力，行动不灵活，僵直的状态。强笑：(qiǎnɡ)勉强做出笑容。含义：对他给“我”送鸡蛋、香油，表示感激;“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情。

　　4.老王在重病的情况下仍然拿鸡蛋来给我，报答我对他的关照，令我非常的感动，而这份情谊是无法用鸡蛋的数目来衡量的。

　　5.接了鸡蛋、香油后给老王钱，担心他摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。

　　6.因为他病得皮包骨头、浑身无力，滞笨地转身，直着脚走路。我想像着他都要散架了。

　　7.老王死的前一天给“我”家送香油和鸡蛋，“我”给他钱，表现了老王和作者的善良。

　　8.提示：从个人如何对待善良的不幸者的角度。从政策如何倾向善良的不幸者的角度。从善良者个人如何努力改变自身命运的角度。

　　9.一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

　　10.最主要的是*等观念。再是人道主义精神。

　　11.孤苦伶仃、生活窘迫，凄凉艰难;但老实厚道，心地良心，关心人、讲感情、讲仁义，知恩图报。

　　12.①“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

　　②“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态

课文《老王》阅读附答案

课文《老王》阅读附答案

　　老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。以下是小编整理的课文《老王》阅读附答案，希望对大家有所帮助。

　　题目

　　1、本文情节写得有详有略，其中略写了_____、______，详写了______等情节。请根据自己的理解。简述文章这样安排详略的目的是：____________________

　　2、老王劝说“我”收下香油和鸡蛋情节作者没有描述，请你设想一下，老王当时是怎么说服“我”收下的？

　　3、第（8）段“镶嵌”一词用得精妙、准确，极富表现力，试分析它的表达作用。

　　4、结尾句为什么说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”？

　　5、老王这样的人，在现实生活中有很多，请你谈谈我们应该怎样对待这些人，为什么？

　　答案：

　　1、略写了①老王为我们送冰，车费减半②送默存到医院不要钱③为拉老先生把*板车的边缘加高半寸详写了临死前一天送香油和鸡蛋给‘我们’。目的是老王去世前硬撑着带着东西来我家致谢，最能体现老王的善良。

　　2、略。

　　3、运用了夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。

　　4、体现了一个善良人对另一个善良人的同情和敬重。

　　5、对不幸者、卑微者要持有一颗爱心，要尊重他们，理解他们，关心他们，多给他们以善心，这样社会就更加发展和文明了。

　　拓展：课文《老王》赏析

　　杨绛先生的散文向来得到很高的评价：“严谨的写实作风使她的散文浑然本色，亲切可感；对道德尊严的执着追求使她的散文充满了人格的感召力；有距离的审美观照、美丑善恶互现手法形成其散文清雅隽永、豁达冲淡的艺术风格；理性与感性紧密交融的语言使其散文既富理趣又颇具小说神韵。”《老王》是杨绛写于1984年的一篇散文，在选入中学课本后，引起界内人士的极大关注。关注焦点是大家公认的作品文眼：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”为什么杨绛先生每当想起老王，总是心生“愧怍”？从接受美学的角度说，任何一部文学作品存在之前，部分意义已经存在，在文本结束的时候，意义仍然在继续延伸，读者有权按照自己的“期待视野”对作品做出自己的理解。文学作品的真正价值在于能使人思想发育、灵魂苏醒，从而构建出自己的精神大厦。就作品本身而言，笔者认为，理解《老王》中的“愧怍”，不能离开老王生活的那个特定的历史背景，想想*中的“侮辱与被侮辱者”“损害与被损害者”，以及他们对待那段写满侮辱与损害的历史的态度，弄清老王不幸的深层原因（或者说生存环境），也许更容易把握“愧怍”的真正内涵。我们不妨从三重关系入手，探索老王的“不幸”与杨绛先生的“愧怍”。

　　“我”和老王——经济关照与心灵相隔

　　文章开篇就交代了“我”和老王的关系：“我”是坐车的，老王是拉车的，“坐”和“蹬”是不*等的，我们是主雇关系。一个“常”字交代了“我”照顾老王的生意，这也是老王对“我”感激不尽的原因之一。不同阶层的人认识基点存在差异，情感交流必然存在“隔”的状态，所以“我”和老王之间的交流仅限于无话找话的“说着闲话”。老王也以自己的方式来表达这样的一种“珍惜”：“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等”；送钱先生上医院，“坚决不肯拿钱”，“我送钱先生看病，不要钱”。老王之所以如此，很重要的一点是在与杨绛一家的交往中，他感觉到了一种从他人那里未曾感受到的温暖和亲*，所以这种发自内心的帮助与钱无关。尽管有些时候“拿钱”，但并非出自他的本意。也正是这样的温情，使得老王在自觉与不自觉中，获得一种心灵的寄托。

　　“我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：‘我不是要钱。’我也赶忙解释：‘我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。’”这里的两个“赶忙”含义不同。老王是知道杨绛“转身进屋”的动作意味着什么，这是老王不愿接受的。杨绛并没有理解老王的心情，“免得托人捎了”，则强调非给钱不可。出于一种自然反应，面对“直僵僵地镶嵌在门框里”，“简直像棺材里倒出来的”“僵尸”，“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”的老王，杨绛“害怕得糊涂”了，一心想到的只是赶紧打发老王走，而打发老王走的最好方式就是钱物两讫。老王知道自己行将就木，他之所以拖着“直僵僵”的病体，最后一次来到杨绛家，很显然有他内心的考虑，弥留之际要向“我”一家做最终的告别。然而，他的苦心最终遗憾地为杨绛所误解（或者说是拒绝），使其成为一场简单的经济交易。他与杨绛一家毕竟来自不同的社会阶层，杨绛与老王之间内心深处的隔膜显而易见，双方对他们之间交往的理解存在着巨大的差异。

　　知识分子和底层劳动者在文化上、心理上有着无法逾越的鸿沟，隔着一层“厚障壁”。所以，刘禹锡宣称“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，贾府的焦大不爱林妹妹。同样，“旧社会过来的知识分子”杨绛不可能和没有文化的老王有什么共同语言，有过多的交往，更不可能成为知心朋友或亲如家人，只能“一路上我们说着闲话”。杨绛写知识分子与劳动者的关系并非《老王》一篇，诸如《杂忆与杂写》中的《林奶奶》《顺姐的“自由恋爱”》《阿福和阿灵》等几篇都是这方面的.内容，而“杨绛的态度是一致的，就是对下层劳动者有着一种深切的怜悯与同情，但是这种同情与怜悯又是居高临下的”。

　　老王和其他车夫们——同行与不同道

　　老王的生存面临三大困难。职业危机——“他是单干户”，“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”。情感孤独——有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人了。身体残缺——他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。和同行比，同是底层的老王显得孤单无助，处境艰难：同行们有“组织”，有亲人，有健康的身体，能看透主顾趁机弄点实惠；老王只有真诚和善良以及做人的准则。

　　老王一只眼是“田螺眼”，瞎的。瞎眼不但让他没了乘客，而且招致了别人的诋毁——“这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼”，这句话所有的根据都来自恶意的臆测：“大约”——乱猜疑，“什么恶病”——瞎估计。老王除了要忍受独眼、独身、独户的不幸之外，还要忍受“更深的不幸”——起码的做人尊严被欺侮、被**、被践踏！老王的“田螺眼”竟然成为看客嘲笑的把柄，茶余饭后的谈资，人心如此阴森！我们往往*惯地认为像老王这样的人更容易得到社会大家庭的关心和帮助，我们*惯地相信好人终有好报，杨绛先生以尖利的笔尖刺破温情脉脉的生活面纱，直指生活的疼痛和人性的黑暗，以老王身体、精神的双重不幸促人怵惕，催人反省。“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录”，这是*文学史上自孔子、太史公以来一直提倡并恪守的写实作风，杨绛的散文创作无疑是坚定地实践着这一文学主张：“不虚美，不隐恶”，原原本本，据实写来。因此，老王的不幸，是一个时代底层劳动者受难的缩影，是时代的悲剧。

杨绛《老王》阅读答案

杨绛《老王》阅读答案

　　《老王》选自《杨绛散文》。文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。以下是小编整理的杨绛《老王》阅读答案，希望对大家有所帮助。

　　老王

　　有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地( )在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他*时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀，老王，你好些了吗?”

　　他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

　　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

　　我( )说:“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

　　他只说:“我不吃。”

　　我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”

　　我也赶忙解释:“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”

　　他也许觉得我这话有理，站着等我。

　　我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

　　1.《老王》的作者是 ，她的丈夫 是我国著名学者和作家，他影响最大的作品是小说《 》

　　2.前3段使用的描写手法有 ，其中着笔最多的是 ，这样描写的作用是 。

　　3.填上文中空缺的两处词语，并体会其含义。

　　4.选段画线部分表达了作者怎样的思想感情?

　　5.作者的善良是如何表现的?

　　6.“我不能想像他是怎么回家的”，为什么?

　　7.概括文段的中心意思。

　　8.学了本文，你有怎样的感悟?

　　9.揣摩下列句子特点，并仿写句子,理解划线句含义。(心理描写:概括+具体+结论)

　　但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　10.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

　　11.老王的性格，命运。用一句话概括:“老王是一个什么样的人”。

　　12.揣摩加粗词语好处。

　　① 我强笑说:“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

　　②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

　　《老王》阅读答案

　　1.杨绛; 钱钟书; 《围城》

　　2.神态描写、动作描写、语言描写; 神态; 突出老王极差的健康状态，暗示他不久于人世

　　3.镶嵌:本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱无力，行动不灵活，僵直的状态。强笑:(qiǎnɡ)勉强做出笑容。含义:对他给“我”送鸡蛋、香油，表示感激;“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情。

　　4.老王在重病的情况下仍然拿鸡蛋来给我，报答我对他的关照，令我非常的感动，而这份情谊是无法用鸡蛋的数目来衡量的。

　　5.接了鸡蛋、香油后给老王钱，担心他摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。

　　6.因为他病得皮包骨头、浑身无力，滞笨地转身，直着脚走路。我想像着他都要散架了。

　　7.老王死的前一天给“我”家送香油和鸡蛋，“我”给他钱，表现了老王和作者的善良。

　　8.提示:从个人如何对待善良的不幸者的角度。从政策如何倾向善良的不幸者的角度。从善良者个人如何努力改变自身命运的角度。

　　9.一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

　　10.最主要的是*等观念。再是人道主义精神。

　　11.孤苦伶仃、生活窘迫，凄凉艰难;但老实厚道，心地良心，关心人、讲感情、讲仁义，知恩图报。

　　12.①“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

　　②“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。

　　《老王》创作背景

　　文章著于1984年。这是一篇回忆性文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。当时正是*时期，杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦，被认为是“*学术权威”，失去了女婿。但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此，与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中。作者写这篇文章的时候，已经度过了动乱年代，她在追忆动乱年代遇到的这些善良的人们时更容易忽略苦难，而是突出苦难年代里人性的光辉。

　　老王介绍

　　文章的记叙对象，一个不幸的三轮车夫。因为在北京**后没有加入组织而落伍，自称自己“没用了”。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。他有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。他物质上艰苦，精神上凄苦。因为是单干户，没有组织，思想上怀有极大的恐惧。这可能是老王最大的不幸。老王是一个善良的人。他愿意给作者家送冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够；接受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。老王去世几年后，作者感到当年对老王的行为“是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

　　《老王》赏析

　　文章中的老王是一个生活在社会最底层的普通劳动者。无论是在物质上、生理上，还是精神上，老王都是一个彻底的“不幸者”。可这样的“不幸者”，却在一个历史时间段里，与杨绛相识。他们的相识，从一开始就是不*等的，“他蹬”，“我坐”，彼此之间的交流也只是局限于“闲聊”，但老王还是极为珍惜这样的一种相识。他以自己的方式来传达这样的一种“珍惜”：“每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等”；杨绛的丈夫钱先生“一条腿走不得路了”，老王送钱先生上医院，“坚决不肯拿钱”，他说：“我送钱先生看病，不要钱。” 老王之所以如此，很重要的一点是在与杨绛一家的交往中，他感觉到了一种从未有过的温暖和亲*：杨绛将他视为“熟人”，愿意倾听他的“闲话”；杨绛的女儿也曾“给他吃了大瓶的鱼肝油”，使得他的眼病有了好转；在他为杨绛一家付出一些劳力之后，还总能得到一些钱的补偿。尽管有些时候，“拿钱”并非出自他的本意，但这样的温暖和亲*，让老王孤寂的心灵有了一种安慰。也正是这样的温情，使得老王在自觉与不自觉中，获得一种心灵的寄托。

　　老王是一个实实在在的'以劳力为生计的卑微之人，本真而质朴的天性使他对有知识的人，总怀有一种别样的敬仰之情，这样的敬仰没有一丝的功利色彩，它全然发自内心深处。于是，老王才在行将就木之际，拿着自己舍不得吃的鸡蛋和香油来送给杨绛。然而，他的苦心最终遗憾地为杨绛所误解。“他直着脚一级一级下楼去”，而那“脚步声”踏响的又是老王另一个意义上的“不幸”。如果说老王既往的“不幸”，都是显性的话，那么这次老王所踏响的“不幸”，却是隐性的。其关键之处在于老王以自己简单的思维方式，将杨绛一家对他的同情心曲解为家人的亲情。他实心实意地做着一切他自己以为该做的事，可他并没有真正意识到，他与杨绛一家毕竟来自不同的阶层，之间的距离是显而易见的。尽管那从天而降的相遇，使得他有机会“*距离”地与杨绛交流，可这样的交流也只能停滞在物与钱交换的表层，距离心的交流极远。心的距离，是他无论作出怎样的努力都无法缩短的。

　　后文写到杨绛的“幸运”，不仅仅是指她与老王两人在物质上悬殊的比较，杨绛的“幸运”首先应该是在她们一家遭逢“不幸”的时候，遇到了老王这种“最老实”的人。老王给予她一家的帮助，可谓尽了自己最大的努力。老王不懂得什么是“欺负”，“他大概压根儿没想到这点”，在老王的人生字典里，本就没有“欺负”二字。老王只知道本分地做人，老实地做事。尽管生活对他而言是不公*的，但他还是一如既往地安分守己，坚守自己的道德良心。

　　虽然杨绛也有“不幸”：*中被冲击，自己下放到干校；丈夫腿走不得路，还得自己烦请老王帮助送医院。但这些在文章中只是一带而过。因为杨绛写此文的真实用意，是想通过剖析自己与老王相识的点点滴滴，传达她对人生的别样体悟，所以其他的一切也就不可能在这样的一篇短文中详尽地表述。杨绛同情老王际遇的“不幸”，也尽了自己的力量在经济上帮助老王。在她看来，老王已经够可怜的了，自己无论如何也不能占老王的一丁点儿便宜了。知识分子内心深处的那份“清高”，使她在对人和对事上都坚守着一种原则，那就是决不欠别人的情。在她的心目中，老王与“别人”是等同的。因此，她对老王的付出，总是物化为用金钱给予回报：老王给她家送冰，尽管老王说“车费减半”，可她坚持不减；老王送钱先生去医院，“坚决不肯拿钱”，可她“一定要给钱”；即使是老王在生命行将结束时，给她送去鸡蛋和香油，她还是“拿钱去侮辱他”。它让人更多地感受到老人在写此文时的一种别样心境，意蕴深远。杨绛没有能领悟老王的心思。其实那个时候，她也无暇去领悟，因为，那时杨绛看到的老王是：“直僵僵地镶嵌在门框里”，“简直像棺材里倒出来的”“僵尸”，“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。出于一种本能，她“害怕得糊涂”了，一心想到的只是赶紧打发老王走。而打发老王走的最好方式就是钱。我想，任何人对杨绛在这样一个特定时候的举止，都没有理由非议。事情的结果，自然是老王无奈地接受了他最不愿意接受的“钱”。从这一个细节中，不难看出当时杨绛与老王之间内心深处的一种隔阂。这样的隔阂，在文章中还有，那就是老王在最后一次去杨绛家的“十多天”后，杨绛与老王同院的老李的对话：“老王怎么样了？好些没有？” “早埋了。” “呀，他什么时候……” “什么时候死的？就是到您那儿的第二天。” 从这段文字中，不难看出，与老王有着隔阂的还不仅仅是杨绛老人，即使是与老王同处一个阶层的老李与老王也有着隔阂，虽然两类隔阂的意义有可能不同。

　　然而，杨绛毕竟是一个有着社会良知的高级知识分子，老王的死，促使她“一再追忆”老王生前留下的“话”，“捉摸他是否知道”自己对他的“谢意”，可杨绛得到的却是“心上不安”。这样的“不安”，不停地拷问着她的灵魂，使她顿然了悟：自己既往与老王之间的点点滴滴，是那样的不公*；自己对老王“钱”的回报与老王对自己“心”的付出相比较，是那样的微不足道。这于她而言无疑是一种揪心的痛。这也正是“几年过去了”之后，杨绛反思生活的一种精神的自省。知识分子精神的自省，又何尝不是另外一种意义上的“幸运”呢？

《老王》杨绛课后题附答案

《老王》杨绛课后题附答案

　　导语：《老王》是杨绛先生写的一篇写人记事散文，通过叙写与车夫老王的交往片断；刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。下面是小编为你准备的《老王》杨绛课后题附答案，希望对你有帮助！

　　一、测测你的注音速度！(不简单！)

　　惶恐（）塌（）败镶（）嵌（）伛（）翳（）

　　骷髅（）（）绷（）攥（）着滞（）笨侮（）辱

　　二、请给下列词语一个合理的解释(该露一手了！)

　　①伛：

　　②愧怍：

　　③滞笨：

　　三、知识迁移

　　生活中有很多不起眼的人，但他们的品质却熠熠生辉，放射着耀眼的光芒。请欣赏下面这篇文章，体会一下！

　　老妪

　　梁晓声

　　那个老妪是一个卖茶蛋的老妪。在12月的一个冷天。在北京龙庆峡附*。儿子须作一篇“游记”，我带他到那儿“体验生活”。

　　卖茶蛋的皆乡村女孩儿和年轻妇女。就那么一个老妪，跻身她们中间，并不起劲儿地招徕。偶尔发一声叫卖，嗓音是沙哑的。所以她的生意就冷清。茶蛋都是蛋煮的。老妪锅里的蛋未见得比别人锅里的小。我不太能明白男人们为什么连买茶蛋都要物色女主人。

　　老妪似乎自甘冷清，低着头，拨弄煮锅里的蛋。时时抬头，目光睃向眼前行人，仿佛也只不过因为不能总低着头。目光里绝无半点乞意。

　　我出于一时的不*，一时的体恤，一时的怜悯，向她买了几个茶蛋。活在好人边上的人，大抵内心会发生这种一时的小善良，并且总克制不了这一种自我表现的冲动。

　　老妪应找我两毛钱。我则扯着儿子转身便走，佯装没有算清小账。

　　儿子边走边说：“爸，她少找咱们两毛钱。”

　　我说：“知道。但是咱们不要了。大冷的天她卖一只茶叶蛋挣不了几个钱，怪不易的……”

　　于是我向儿子讲，什么叫同情心，人为什么应有同情心，以及同情心是怎样的一种美德等……

　　两个多小时后，我和儿子从公园出来，被人叫住——竟是那老妪。袖着手。缩着瘦颈。身子冷得佝偻着。

　　“这个人。”她说“你刚才买我的茶蛋，我还没找你钱，一转眼，你不见了……”

　　老妪一只手从袖筒里抽出，干枯的一只老手，递给我两毛钱，皱巴巴的两毛钱……

　　儿子仰脸看我。

　　我不得不接了钱。我不知道自己当时对她说了句什么……

　　而公园的守门人对我说：“人家老太太，为了你这两毛钱，站我旁边等了那么半天！”

　　人心的尊贵，一旦*乎本能的，我们也就只有为之肃然了。我觉得我的类同施舍的行径于那老妪，实在是很猬琐的……

　　1.给下列加粗字注音。

　　老妪（）招徕（）佝偻（）（）

　　体恤（）猬琐（）（）

　　2.给文中结尾的“尊贵”一词找一个反义词。

　　3.文章的线索是什么？

　　4.文中对老妪的描写主要运用了什么描写手段？

　　5.《老王》与《老妪》这两篇文章在表现内容上有什么相同点？

　　参考答案

　　一、huáng tā xiāng qiàn yǔ yì kū lóu bēng zuàn zhì wǔ

　　二、①弯(腰)曲(背)。②惭愧。③呆滞笨拙。

　　三、1.yù láig ōu lóu xù wěi suǒ

　　2.猥琐

　　3.“我”的思想情绪的变化。

　　4.神态描写、动作描写、细节描写。

　　(神态描写，如“时时抬头，目光睃向眼前行人，仿佛也只不过……目光里绝无半点乞意。”动作描写：“老妪一只手从袖筒里抽出……递给我两毛钱……”；细节描写，如“袖着手。”)

　　5.都在表现一些不被人重视的小人物，却有一颗善良的、诚恳的金子般的心。相比之下，“我们”就显得过于“做作”“猥琐”了。

　　一、基础部分

　　1.下列加粗字注音字形不正确的一项是（）

　　A.滞笨(zhì)荒僻(pì)

　　B.取谛(dì)愧怍(zhà)

　　C.攥着钱(zuàn)惶恐(huánɡ)

　　D.骷髅(kūlóu)伛(yǔ)

　　2.依课文填空。

八年级语文课文老王重难点阐述

八年级语文课文老王重难点阐述（精选12篇）

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，总不可避免地需要编写教案，教案有利于教学水*的提高，有助于教研活动的开展。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的《老王》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　设计简述：

　　著名学者钱理群教授提出“用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终身学*与精神成长打底”和让在处于经济浪潮冲击下的年轻一代，成为既脚踏实地，又仰望星空的人，应是我们语文教师在进行经典作品教学时努力地目标。《世界人权宣言》提倡的“人人生而自由，在尊严和权利上一律*等。他们富有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”至今仍是全世界人民所追求的一个美好的梦想，著名作家杨绛在《老王》一文中为我们倾诉了这个梦。《老王》一文极力表现建国后特定环境下社会底层人民老王的不幸和善良，作为高级知识分子的“我”虽然意识到人与人是*等的，但始终以善良回报善良，却未能真正以*等者的角色去尊重老王，因此才发出“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的感叹。基于此，我把本经典名篇的教学定位为“品味善良、体会愧怍，理解爱的真谛是*等与尊重”。力求体现“语文是审美的、语文是个性的、语文是人文的”的教学理念。本节课的教学设计分为老王与王老、老王、“我”、老王与“我”和亲*“老王”五个环节。从老王与王老的不同称呼设置悬念、激趣导入，引导学生品读课文富有表现力的词句体会老王的不幸和善良，让学生熟悉课文、品味词语、体会老王的形象，接着要求学生概括“我”的一家为老王所做的事，引导学生体会“我”的善良。再抓住“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”对文本进行深入探究，结合特定的写作背景，细读“老王临死前送鸡蛋和香油”的情节，让学生对文本形成独特的解读：“人人生而自由，在尊严和权利上一律*等。他们富有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”最后要求学生亲*生活中形形色色的“老王”，以*等的心态去尊重他们的人格、关注他们的生活。

　　教材分析：

　　《老王》编排在人教版八年级上册以“爱”为主题的第二单元第9课。本单元的课文，均是名家之作。它们诉说的都是普通人的故事，特别关注对弱者的关爱，揭示了“爱”的博大精深，人文内涵深厚丰富，艺术表达富有特色。《老王》是作家杨绛的一篇经典散文作品，文章通过对三轮车夫老王几个生活片段的描述突出社会底层人民不幸的遭遇和善良的品格，文章深刻反思了作为高级知识分子的“我”与普通百姓老王在那个特定年代里交往过程中的点点滴滴，深入剖析了“我”只是同情他、关心他，而没有真正把他当做一个和自己一样*等的人来对待的行为，并感到深深地愧疚，发出了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的感叹，也给社会和读者提出了“应该如何正确对待和关心社会弱者”这样一个重大的社会问题。作者对特殊年代人与人之间的关系进行了触及灵魂的反思，向社会和读者表达了自己的意愿和梦想——每个人都能*等相待和互相尊重。

　　亮点与反思：用经典名篇中美好的精神食粮来熏陶我们的学生孩子，让他们的身心得到健全的发展，是语文老师的梦。“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”是这篇课文的浓墨重彩的一笔，浓缩着作者深刻的思考和期待，对这句话的解读将决定本课最终的教学效果，“*等与尊重”是这句话的核心思想，也是本单元博大精深的“爱”的体现，这种解读能给学生以情感熏陶和智慧的启迪，让学生拥有“*等与尊重”的梦，逐步形成积极的价值取向。

　　学情分析：

　　八年级的学生已有不错的语文素养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。八年级的学生已具有一定的价值取向意识，通过对文本的深入解读和对现实现象的思考，能够比较准确的把握和理解杨绛那“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，并做出自己的价值判断和选择。但是，学生对文中涉及的*社会背景是陌生的，有些情景可能没有办法理解，因此，在教学中引入相关资料和对涉及特定社会背景特点的情节进行适当解说是必要的。学生的阅读一般是浅层次的，想让学生领悟真正到“我”愧疚的原因并形成“*等与尊重”的解读是有难度的，需要教师在教学中巧妙引导，引领学生细细品读“老王送鸡蛋”的环节可以有效解决这个问题。

　　亮点与反思：八年级学生有一定的阅读能力但又是浅显的，对具有显著时代特点的作品在理解上是有一定难度的，教师的引领和引导在这种情况下显得尤为有必要。立足文本、深究细读;资料介入、巧妙引导的教学设计，依据学生现有的语文素养和价值取向是能够体会并形成“*等与尊重”的解读的。

　　教学目标：

　　1.品读重点词句、筛选信息，体会老王和“我”的善良。

　　2.结合有关背景材料品析“老王临死前送鸡蛋和香油”的情节理解“愧怍”的原因，形成“*等与尊重”的解读。

　　3.体会作者情感，学会努力以*等的心态尊重普通人、关注普通人。

　　教学重点：

　　老王和“我”的形象是这篇课文的核心部分，也是“*等与尊重”解读的载体，只有深入品读课文重点词句，才能够有丰满的人物形象，才能领悟“*等与尊重”的爱的内涵。因此本课的教学重点为：通过品读重点词句和片段来品析老王和“我”的形象。

　　教学难点：

　　个性解读必须在做好充分铺垫的基础上才能成功。因此从“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”解读出“*等与尊重”的理念是本课的目标，更是本课的难点。因此本课的教学难点为：结合相关背景材料对“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”形成自己独特的解读。

　　一、说教材

　　《老王》这篇课文是八年级上册第二单元第九课，这一个单元的文章都是以“爱”为主题，描写的都是生活中的小人物。其中，老王这个人物又处于社会最底层。作者杨绛刻画出了一个生活凄苦，身份卑微，处境艰难，却又为人善良，老实厚道，知恩图报的人物形象，深深地震撼了读者的内心世界。作者赞美老王的同时，提出了关注社会上弱势群体的现实问题。

　　新课标向我们阐释，在语文教学中要让学生“关注人类，关注身边人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，而《老王》这篇文章能够入选教材，正是注重了它的人文性，因此，我为本文确立如下的教学目标：

　　1、知识目标：

　　（1）、读写理解“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

　　（2）、了解杨绛及其写作背景。

　　（3）、学*把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。

　　2、能力目标：

　　（1）、把握课文，理解老王的“苦”和“善”。

　　（2）、体会文中重要语句的深刻含义。

　　（3）、梳理贯穿全文的线索。

　　3、德育目标：

　　培养学生的爱心、同情心，学会爱，懂得爱。

　　4、教学重点：理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情；唤醒大家的爱心意识；揣摩语言，深入领会语句的意蕴。

　　二、说教法

　　在具体教学过程中，我针对文章的特点以及教师本人和学生的特点，拟定采用如下的教法和学法进行教学：

　　（一）教法：

　　1、 品读法：通过各种朗读方式，反复走进文本，掌握课文内容。

　　2、 合作探究法：小组合作，在碰撞中产生知识的火花。

　　3、 拓展法：由人及己，指导学生领悟*等的观念及人道主义精神。

　　4、多媒体教学：体现其实效性。

　　（二）学法：

　　根据学生基础比较薄弱的特点，我采用的学法如下：

　　1、 预*。通过提前预*课文，扫清字词障碍，顺畅读完全文，了解课文的写作背景等环节完成导学案中的内容，加深对课文的感悟能力。

　　2、 自主阅读。在个性阅读的过程中，促进自主学*，熟悉作者语言，体悟文中情感。

　　3、 合作交流。在合作中质疑，在合作中答疑，分享阅读感受，互换对生活的体悟，从而促成共同的进步。

　　课时安排 一课时

　　三、说教学过程

　　（一）、激情导入，激发学生兴趣

　　展示大屏幕，大屏幕上的明星画面，伟人画面，学生会七嘴八舌，津津乐道。然后画面一转，映入学生眼帘的是一幅幅社会基层人民的生活照，由次引起巨大反差的思索。接下来把学生引入今天的课题《老王》，大屏幕上显示《老王》插图及课题。在*时我们往往对名人的一言一行非常的关注，可在我们的生活中，更多的却是普通人，你是否关注过这些**凡凡、普普通通的人呢？今天我们所要关注的就是这样一位普通车夫的故事——老王。

　　（这段导入的设置，我从明星伟人入手，让学生置身其中，而后提出文章的主人公，突出本文中心人物。）

　　（二）检查预*

　　1、检查字词

王安石的古诗

王安石的古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？以下是小编收集整理的王安石的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《题西太一宫壁》

　　柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。

　　三十六陂春水，白头想见江南。

　　2、《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》

　　巫山高，偃薄江水之滔滔。

　　水於天下实至险，山亦起伏为波涛。

　　其巅冥冥不可见，崖崖斗绝悲猿猱。

　　赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。

　　窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。

　　以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。

　　昆仑曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。

　　块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。

　　3、《河北民》

　　河北民，生*二边长苦辛。

　　家家养子学耕织，输与官家事夷狄。

　　今年大旱千里赤，州县仍催给河役。

　　老小相携来就南，南人丰年自无食。

　　悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。

　　汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。

　　4、《怀元度四首》

　　其一

　　秋水才深四五尺，扁舟斗转疾於飞。

　　可怜物色阻携手，正是归时君不归。

　　其二

　　舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。

　　不见秘书心若失，百年多病独登台。

　　其三

　　思君携手安能得，上画重城更上楼。

　　时独看云泪横臆，长安不见使人愁。

　　其四

　　自君之出矣，何其挂怀抱。

　　孤坐屡穷辰，山木迹如扫。

　　数枝石榴发，岂无一时好。

　　不可持寄君，思君令人老。

　　5、《寄朱昌叔》

　　其一

　　清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。

　　射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。

　　云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。

　　此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。

　　其二

　　西安春风花几树，花边饮酒今何处。

　　一杯塞上看黄云，万里寄声无雁去。

　　世事纷纷洗更新，老来空得满衣尘。

　　青山欲买江南宅，归去相招有此身。

　　6、《江南》

　　江南春起柂，秋至尚波涛。

　　问舍才能定，呼舟已复操。

　　行歌付浩荡，归梦得萧骚。

王维的古诗

　　1、《送元二使安西》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　2、《山居秋暝》

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　3、《竹里馆》

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　4、《相思》

　　红豆生南国，春来发几枝？

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　5、《春中田园作》

　　屋上春鸠鸣，村边杏花白。

　　持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

　　归燕识故巢，旧人看新历。

　　临觞忽不御，惆怅思远客。

　　6、《少年行》

　　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

　　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

　　7、《观猎》

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　8、《渭川田家》

　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　9、《老将行》

　　少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

　　射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！

　　一身转战三千里，一剑曾当百万师。

　　汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。

　　卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

　　自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首！

　　昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

　　路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

　　苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

　　誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。

　　贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

　　节使三河募年少，诏书五道出将军。

　　试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

　　愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。

　　莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋！

　　10、《归嵩山作》

　　清川带长薄，车马去闲闲。