古诗的养生之道

养生之道经典句子，养生之道名言

　　1，养生之道，动植要匀衡，心态要快乐，此乃养生道，婆说婆理是，公说公有道，结合自身适，方能命过百。

　　2，养生之道不是三天打鱼两天晒网，不是心血来潮，随波逐流。养生之道不是病入膏肓，才想起去弥补。养生之道是一种健康*惯!坚持养生身体就健康!就是最好的养生。

　　3，天以阴阳而化生万物，人以阴阳而荣养一身，阴阳之道，顺之则生，逆之则死。

　　4，学生已：请问老师，能否给我们讲讲养生之道。南师：我不养生。忘掉身体，忘掉自己，甚至忘记了寿命长短，忘记时间、空间。你越是搞身体，希望它长寿，越糟糕了。

　　5，养生之道是黄帝，阴阳五行在内经，天地永恒有食色，周易万古河洛情。

　　6，一刚一柔，天地之妙;一张一弛，文武之道;一动一静，养生之药，一修一练，保健之窍。

　　7，人生在世，快乐地活是一生，忧郁地过也是一世。是选择快乐地生活，还是选择忧郁地度过，这完全取决于一个人做人的心态。正确的做法应该是不断培养自己的*和豁达之心。它不仅是一种生活艺术，更是一种养生之道。。

　　8，和漂亮的女人握握手，和深刻的女人谈谈心，和成功的女人多交流，和普通的女人过日子——现代男人养生之道。

　　9，春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。

　　10，养生之道，不在求仙丹灵药，而首在养心调神，养心养性可称是养生之道的“道中之道”。

*道教与养生

*道教与养生

　　延年益寿，乃至长生不老、长生不死，是人类自我意识苏醒以来世代相传的一种理想和追求。这种美好的理想和愿望，在世界各民族的宗教观念和文学艺术中，都有所体现和反映。

　　道教故乡的华夏，是一个有着灿烂文化的文明古国。以贵生著称的华夏民族，历来向往长生。从先秦时代起，就有不少人在孜孜不倦地探索长生不死之道。数千年来，华夏先民在养生实践中，创造和发明了种类繁多、功效各异的养生延年之术。这丰富多彩的养生文化，体现了华夏民族的科学知识水*和卓异智慧。这珍贵的历史文化遗产，更有待于我们今天的发掘和利用。

　　道教是*土生土长的传统宗教。追求长生不死，修炼成仙是它的基本特征。道教是一种乐生恶死的宗教。对于生命的保护和延长以及渴望永生，向来是道教最为关心和探索最多的课题。

　　道教初创时期，《太*经》等典籍中，就有追求长生不死的意思。《道藏》的首经《元始无量度人经》称“仙道贵生，无量度人”。道教认为：“夫万物以人为贵，人以生为宝”。(陆修静《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》)正因为道教把人的生命看得宝贵，所以主张人应当竭力爱护生命，目的是要延年益寿，长生不死。道教继承了这一文化的优良传统，并将其融入自己的教义和实践之中。

　　集汉民族不死信仰和养生术大成的道教，确信“我命由我不由天”，一直在执着地追求不死之道。正是在这种积极态度的支持下，二千年来，无数的道教徒在寻求长生成仙的道路上努力探索，锲而不舍。道教所行的养生术很多，有外丹、内丹、服气、胎息、吐纳、服食、辟谷、存思、导引、按摩、房中等等。大多数养生方法如行之得法，确能收到奇效。这些已被海内外医家和养生学家所公认。所以，如果没有道教对于“我命由我不由天”的坚定信仰，没有道教徒长期不懈的养生实践，*文化遗产中便不可能留下这一大批独特的养生思想和方法的瑰宝。

　　道教养生不仅在*养生学中有重要的地位，同时也是一个亟待开掘的宝库。

　　道教养生学的形成与发展简述

　　一、道教养生学的形成

　　1.长生成仙信仰与道教养生

　　长生成仙的核心信仰是道教养生学形成的直接来源。长生成仙信仰由来已久，《山海经》中就有“不死民”的记载;而在养生术的发展及人们在祛病延年方面的探索实践中，出现了如彭祖这样的神奇长寿人物;《道德经》有“长生久视”的理论;《庄子》中则有真人、神人、至人的描述;《淮南子》中有美丽的嫦娥飞升成仙的故事。道教继承了长生成仙的思想，带给人们这样的信念：凡人经过现世的修炼能够长生成仙，这反映了人类挣脱天命束缚，与天地并生，与万物为一的气概，意味着人通过努力，能够延续生命以致长生成仙。养生术是沟通人神关系的桥梁。神仙是由凡人修炼而成的，而神仙的最大特点就是长生。若要长生，首先要长寿，欲长寿必先养生。这就要采用各种养生方法来祛病健身，使身体和精神保持健康强盛。这样，道教养生术就成为达到长生成仙的手段，并随着道教的发展演化，形成了博大精深、蕴涵着高度健身疗疾价值的古代人体科学和健身方法体系。

　　2.重人贵生与道教养生学

　　*人很早就有重生恶死的心理，《诗经。秦风，黄鸟》中就这样说：“被苍者天。歼我良人。如可赎兮，人百其身。”屈原说：“汨余若将不及兮，恐年岁之不我与。”在这样的心理指导下，先民们就想出了抗拒死亡，实现长寿的方法。《庄子·刻意篇》中说“为寿之人，作熊经鸟伸，吹嘘呼吸，吐故纳新。”《吕氏春秋·古乐篇》说：“昔陶唐之始，阴多滞伏而湛洁，水道壅塞，不行其源，民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以倡导之。”这里的作舞即为导引。从这里我们可以看出古代先民的贵生长生养生的思想。

　　我国古代早就有了贵生的思想，早有学人作了系统研究。道教继承了先秦贵生的思想并加以发展，形成了道教的重人贵生思想。《道德经》说：“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这里的慈可以解释为爱人、重人，而俭则是用以养生。道教有静以修身，俭以养生之说。《老子想尔注》：“生，道之别体。”把生提到道的高度来体认。这些都充分体现了道教重人贵生的思想，说明道教生命伦理的基本价值取向就是贵生。 《道德经》又说“出生人死，生之徒十有三，死之徒十有三，入之生动之死地十有三。”这就是说，世界上到处都有危险，生命时刻受到威胁，所以应当防范于未然。所以要追求“深根固抵长生久视之道”。追求这种长生久视之道的途径就是养生。老子认为“载营魄抱一能无离”，即身与灵魂合一而不分离，关键在于“谷神不死”，即炼养精神以达到长生的目的。《太上老君内观经》中说：“道不可见，因生以明之;生不可常，用道以守之。若生亡，则道废，道废则生亡。生道合一，则长生不死。”这就是生道合一，修道需要养生，养生即是修道，修道方能与道合真。

　　3.天人相应与道教养生学

　　《庄子·齐物论》中说：“天地与我并生，万物与我为一”，又说“故其好之也一，其弗好之也一，其一也一，其不一也一。”天人在本质上是一个相互相用的有机体，天和人都符合于自然无为之道，道同于一。道教吸收了古代哲学中“天人合一”思想，认为“吾身即是宇宙，宇宙即是吾身”，这一思想成为道教身神关系的理论基础，也是道教把养生看作人类追求与自然相和谐、相一致这样一种境界的理论依据。当一个人身心不调合的时候，就是人与自然不和谐的时候。而通过倡导“天人和一”，则可通过将个人与自然相融合，使个人忘却忧愁，摆脱烦恼，使身心得以调适，恢复健康，并进而长寿、长生。

养生主原文及翻译（养生主原文及翻译古诗）

【原文】

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盍至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之而四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

公文轩见右师而惊曰：“是何人也？恶乎介也？天与？其人与？”曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

【译文】

我的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命去寻求无限的知识，太疲困了。这样还去追求知识的话，简直疲困之极了。做好事不要沾上名利，做坏事不要触犯刑罚，以自然之理作为常法，就可以保护身体，可以健全生命，可以蓄养精神，颐养天年。庖丁给梁惠王宰牛，他的手所触到的地方，肩膀所靠到的地方，脚所踩到的地方，膝盖所顶到的地方，皮肉筋骨发出咔嚓咔嚓的声响。运刀之际的咔嚓之声，没有一处不符合音律，既符合《桑林》的舞蹈，又符合《经首》的节奏。 梁惠王说：“哈哈！好啊！你的技巧为何能达到这种程度呢？” 庖丁放下刀回答道：“微臣所喜好的是道啊，它远远超过。当初微臣在宰牛的时候，所见到的都是一头头完整的牛；三年以后，就再也看不见一头完整的牛了。到现在，微臣是用心神来领会而不用眼睛来看，器官感觉停息了，可是心领神会正在进行。依照天然肌理，劈开筋骨交接的地方，伸向骨节之间的空隙，顺着它原本的结构。要是经络骨肉连结的地方还未曾试过，还谈得上大块骨骼吗？好的厨师一年换一次刀，用来切割；一般厨子一个月换一次刀，用来砍劈。现在微臣的刀已经用了十九年了，宰过几千头牛，可是刀锋仍像刚在磨刀石上磨过一样。虽然如此，每次到了骨骼聚焦的地方，我总是谨慎行事，观察凝止了，行动迟缓了，用刀非常细致，随着哗啦声响骨肉已经支离，就像土块掉在地上。我拿着刀站起来，不禁四下张望，感到志满意得，擦一下刀然后把它封藏起来。”梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，领悟出养生之道了。”

公文轩见到右师十分惊讶，问道：“这是什么样的人啊？何以只有一只脚，是天生如此？还是人事按成的呢？”右师回答说：“是天生的，不是人为原因。他天生就是单足，人的形貌由上天赋予的，由此我明白他是天生的，不是人为的。”泽畔的野鸡十步一啄食，百步一喝水，它并不希望被畜养在樊笼之中。精力虽然旺盛，可并不舒服啊。老聃死了，秦失去吊唁他，号哭三声就出来了，学生就问道：“你不是先生的朋友吗？”秦失回答：“是的。”学生又问道：“那么这样的吊唁形式对吗？”秦失答道：“对的。起初我认为他是普通人，可是我现在并不如此看。刚才我进去吊唁时，有老年人在哭他，就像哭自己的儿子一样；有少年人在哭他，就像哭自己的母亲一样。他们之所以聚焦在这里，肯定有不愿吊唁却吊唁哭泣的情况。这可是失去天性违背真情的，丧失掉自己所禀受的本性，古时候把这个叫做伤天害理的刑罚。当来时，先生应时而来；当去时，先生顺天而去，安于时运，顺应天然，悲哀欢乐的感情是不能进入其中的，古时候把这个叫做解除了天然的束缚。”蜡脂给烛薪燃尽了，可是火还在延续，从不知道它会终结啊。

春分养生祝福短信_春分古诗绝句

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐春分养生祝福短信。

春分养生祝福短信

1、春分养生小提醒，情浓贴心分享你；以脏补肝鸡为先，鸡肝大米熬粥佳；鸭血鲫鱼养肝血，煲汤记得多吃点；滋润补阴是首要，荸荠百合莲藕好。愿快乐安康！

2、春分养生正当时，养肺清肺是首要；雪梨挖空放川贝，冷却加点蜂蜜好；银耳大米煲粥妙，二十分钟火候到；百合银耳和粳米，最佳搭配功效高。愿快乐安康！

3、春分养生有妙招，情浓分享请记牢；早起早睡以养肝，调达情志心情好；莫要过早减衣衫，腰腿保暖很重要；每天梳头两百下，调达情志功效高。愿快乐安康！

4、春分养生有门道，学会挑食是妙招；黄绿蔬菜防春困，南瓜青椒都是宝；饮食清淡消春火，多喝莲子金银花；细选食物少疾病，柑橘柠檬营养高。愿快乐安康！

5、春分养生正当时，关怀浓厚身边绕；牛肉补脾堪黄芪，土豆同炖味道好；常吃豆腐护肝脏，煮焖烹制最营养；每天三颗大红枣，开胃养颜不会老。愿快乐安康！春分到，春意闹，身体保健很重要；春雷响，春雨飘，适时穿衣别感冒；春风追，春光妙，多是五谷杂粮好；桃花红，杏花俏，愿君无病无灾乐淘淘。

6、春雨淅沥沥，万事都顺利；春风软绵绵，幸福享不完；春花舞翩翩，快乐到眼前；春光暖融融，祝福在心中。春分到了，愿你的人生幸福快乐，一切顺利！

7、一片春花在眼前灿烂，一份牵挂在大声呼喊，一片心愿在梦里扬帆，一串文字在指尖流转，一份祝福在心头蔓延。春分到了，愿你的生活一片灿烂。

8、一滴春雨，润透万物的心灵；一缕春风，吹开美好的明天；一声春雷，响彻希望的原野；一声春福，道出无限的情谊。春分了，愿你春风得意，万事如意！

9、春和日丽，让心情变得甜蜜；春风暖浓，让快乐随风而动；春景迷醉，让日子更加明媚；春天复苏，让生活充满幸福。春分来到，愿你悠闲自得乐逍遥！

10、蜜蜂为你衔来快乐，蝴蝶为你舞出好运，暖风为你吹来悠闲，百花为你绽放轻松。春分春分，精彩万分，愿你心情像花儿一样盛开，日子像春光一般灿烂！

11、春分雪水化，冰河解冻万物苏；春分暖意浓，快乐春风轻轻送；春分烦恼消，万紫千红满目俏；春分手脚勤，又是一年好收成；春分祝福到，愿你安康幸福笑！

12、季节慢慢变，一天暖一天。阳光串成串，春风舞翩跹。花儿开满山，艳丽迷人眼。万物齐展颜，快乐喜相连。天高浮云漫，好景任君看。春分到，愿你心灿烂！

13、春风将吉祥吹送，快乐的芳香传遍四方；春雨将幸福滋润，如意的枝芽开满心间；春雷将好运敲响，财富的花儿布满前程；春分将祝福献上，*安健康永远相伴，春分快乐！

14、春风吹得游人醉，万花丛中心相随。又是一年春光美，心情欢畅烦恼碎。身体健康最珍贵，万事看开快乐陪。愿你幸福生活人不累，家庭美满成功倍！

15、春风吹春分到，桃杏花开随风飘。燕衔泥蛙捕蝉，溪流潺潺歌声扬。种五谷农夫忙，一年此季莫视闲。精耕耘细管理，勤浇汗水粮满仓。愿你春分自得美无限！

16、春分的脚步静悄悄，春分的歌声尽情飘，春分的花朵欢声笑，春分的彩虹映心潮，春分的时光乐逍遥，春分的祝福最美妙。春分到了，愿你的心情无限好，生活乐淘淘！

17、融融春光格外暖，美丽风筝飞满天。载着问候和思念，翩翩飞到你身边。送去美丽和祝愿，愿你春天笑开颜。实现梦想心灿烂，无忧无虑身康健。春分到了，愿你快乐每一天。

18、春分到来花枝俏，天气渐暖人欢笑。养生保健要记牢，加强锻炼疾病逃。饮食清淡是首要，五谷杂粮宝中宝。劳逸结合心情好，万事顺心幸福绕。祝春分快乐！

19、春风入万户，万物织锦图。香花一簇簇，我来送祝福。愿你乐无数，永远都最酷。敲起开心鼓，踏上*安路。财运挡不住，事业迈大步。春分到了，愿你快乐不断！

20、春分到绿芽长，长出你身体永健康；莺歌燕舞齐欢唱，唱出你幸福万年长；百花齐开放，开出你开心快乐真舒畅；发条短信祝福你，祝你万事如意！

21、没有寒冬的冷冽，没有金秋的丰收，没有夏日的骄阳，有的只是暖暖春分的喜悦，有的只是丝丝春雨的滋润，春分来临之际，祝你万事如意，心情愉悦。

22、温柔的风吹来，木欣欣以向荣；细密的雨滑落，泉涓涓而始流；温暖的光播洒，花灼灼而绽放；真诚的心涌动，祝福款款而送达。春分到了，愿你的生活一片灿烂。

23、昼夜等长春分至，草长莺飞大地暖。百花绽放色缤纷，蜂舞蝶绕庆春归。早睡早起蓄精锐，生活顺利幸福围。祝福短信身边送，祝你健康快乐随！

24、春回大地，万物复苏，花草萌芽，微风和煦，一分春色，十分心意，春天的关怀送给您，早睡早起多运动，少吃辛辣多喝水，愿您身体健康！乐享四季！

25、今天春分，愿您有份好心情！让朝阳给您带去美景，万物复苏，色彩点点；让晚霞给您送去贺礼，温柔迷人，如花似锦，春风给您带去问候愿您顺顺利利！开开心心！

26、冬去春来迎春分，遍洒乡野春风追，万物复苏虫鸣叫，喜鹊喳喳传喜讯，乍暖还寒绿隐隐，蕴育万紫千红遍地新！愿您春播梦想秋成真！

27、春分的花绽放了甜蜜，春分的风吹散了别离，春分的水滋润了大地，春分的景温暖了记忆，春分的祝福埋在心底。愿你永远都美丽，创造生命的奇迹！

28、春分翩翩已驾到，养生保健很重要。户外运动要做到，加强锻炼不感冒。饮食清淡把肝保，五谷杂粮是个宝。敞开胸怀多欢笑，春来一切都安好。春分快乐！

29、春分愿你好心情，养身健体春光景。人体阴阳要*衡，身体健壮精力盈。毛毛细雨烦恼淋，运动锻炼田园行。心旷神怡天空阔，胸襟豁达放眼明。愿春分踏青身体好！春光灿烂迎春分，风和日丽花香闻。虫鸣声声报喜讯，万物复苏庆新生。万紫千红将绽放，大地人间喜盈盈。愿你春分播梦想，万事顺利都成真！

30、春分节气到，灿烂阳光照；无限春光好，喜鹊枝头闹；春雨叮咚响，快乐直冒泡；好运送开心，祝福你有份；祝你春分快乐！愿你感受春天的幸福！

31、春和景明逢春分，昼夜时长来*分，分离烦恼心舒畅，分开疾病人健康，分走苦难人安详，分得好运财源广，分得福禄福满堂，分得*安幸福长。祝春分快乐！

32、春分时节春光好，春花绽放含羞笑。遍地碧绿是春草，小孩快乐满地跑。春山青青鸟儿叫，春水潺潺山边绕。愿你春分身体好，健健康康无烦恼！

33、春分到，转换了季节；天渐暖，火红了岁月；水长流，带走了烦忧；阳光照，心情更美妙；花团簇，好运不胜数。一年之计在于春，珍惜时间奔前程！

34、春分的风将快乐吹开，幸福无限；春分的雨将好运浇灌，财富不断；春分的雷将吉祥震响，如意相随；春分的花将友谊芬芳，传递祝福；春分愿你乐相伴，福相随，春分快乐！

35、风轻轻，雨绵绵，愿你的快乐连成片；花灼灼，草萋萋，愿你的爱情甜如蜜；云悠悠，水潺潺，愿你的事业永灿烂；鸟啾啾，山青青，愿你春分好心情！

36、春风唤醒，这一季的热闹；春雨洗去，这满身的烦恼；春光灿烂，这一脸的微笑；春草长出，这一生的丰茂。春分到，愿你无忧无虑，与幸福拥抱！

37、鸟语花香春风拂面，心中喜悦笑声不断。身体健康全家心愿，早睡早起莫要熬夜。精神振作事业向前，幸福生活就在身边。春分到了，祝你健健康康，直到永远！

38、春分到，愿你：快乐多一分，倍精神；好运多一分，万事成；*安多一分，好前程；成功多一分，不折腾；健康多一运，身体行；幸福多一分，好心情！

39、春分到来好风光，许下心中的愿望。愿你快乐不忧伤，轻松自在不繁忙。遇事看开心宽敞，笑对世事幸福长。踏青游玩春光赏，怡情悦性身健康。春分快乐。

40、时光是流逝的河，四季是河床，节气是卵石；友情是甜美的花，牵挂是花瓣，思念是花蕊；祝福是欢乐的歌，问候是旋律，真诚是节拍。春分到了，愿你的生活如春花般灿烂。

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1、【春分到，愿你：快乐多一分，倍精神；好运多一分，万事成；*安多一分，好前程；成功多一分，不折腾；健康多一运，身体行；幸福多一分，好心情！】

2、【春回大地，万物复苏，花草萌芽，微风和煦，一分春色，十分心意，春天的关怀送给您，早睡早起多运动，少吃辛辣多喝水，愿您身体健康！乐享四季！】

3、【一分春光，悦动生命的光彩；一声春雷，唤醒万物的复苏；一阵春风，融化千层的冰雪；一阵春雨，润泽心灵的梯田；一份春福，传递春天的信号。朋友，春分到了，愿你春风得意，乐享春天！】

4、【春分又把时光改，昼长夜短两分开。艳阳高照春风吹，百花绽放迎春来。美好春光送祝愿，一片情意满心田。愿你事业如朝阳，冉冉升起高峰攀。愿你笑容如花开，日日绽放心里甜。祝春分快乐！】

5、【春分养生正当时，养肺清肺是首要；雪梨挖空放川贝，冷却加点蜂蜜好；银耳大米煲粥妙，二十分钟火候到；百合银耳和粳米，最佳搭配功效高。愿快乐安康！】

6、【积雪渐消，和风渐起。百草吐绿，万木逢春。得意纵马，看尽春花。乍暖还寒，晓得保暖。常常微笑，小心感冒。春分时节，祝你快乐！】

7、【春分养生小提醒，情浓贴心分享你；以脏补肝鸡为先，鸡肝大米熬粥佳；鸭血鲫鱼养肝血，煲汤记得多吃点；滋润补阴是首要，荸荠百合莲藕好。愿快乐安康！】

关于道家的养生语录

关于道家的养生语录（精选70句）

　　导语：道家养生是大家较为崇拜的，下面是小编为大家整理的道家养生经典语录（精选70句），供大家参考。

　　一、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚：~早：。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第天没精神。

　　二、俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。

　　三、其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。

　　四、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即*居时亦忌心乱。

　　五、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

　　六、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。

　　七、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

　　八、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

　　九、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，

　　十、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。

　　十一、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

　　十二、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火(也叫虚火)，随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。

　　十三、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

　　十四、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

　　十五、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的.修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

　　十六、、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

　　十七、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心)，从定中生出来的。

　　十八、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

　　十九、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节*衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

　　二十、人的健康离不开两大要素：)足够的气血)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。

　　二十一、足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜点)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导)+良好的生活*惯。

　　二十二、畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

　　二十三、风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。

　　二十四、大病初愈，切忌理发洗足沐浴

　　二十五、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学*。

　　二十六、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。

　　二十七、一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。

　　二十八、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝(木)生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎*。

　　二十九、*是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。

　　三十、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。

　　三十一、心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。

　　三十二、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。

　　三十三、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。

　　三十四、午时属心，此时可*一刻钟，闭目养神，则心气强。

　　三十五、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。

　　三十六、人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。

　　三十七、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。

　　三十八、养病治病不可求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。

　　三十九、心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。

　　四十、大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。

　　四十一、维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”，也需要“节支(减少血气的损耗)”。

　　四十二、过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。

　　四十三、适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。

　　四十四、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：)减少体内的垃圾)增加血脉经络的畅通)增加体内的气血。

　　四十五、与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。

　　四十六、健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

　　四十七、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过*打通气机)，病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水*后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。

　　四十八、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成*惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。

　　四十九、人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。

8种传统的道家养生术

8种传统的道家养生术

　　*古典哲学包括儒、释、道三大体系，唯有道家重视今生，认为人生在世是件快乐的事。道家的宗旨是把握人生，争取竞其天年，因而道家人物均以自身为试验，寻求、探索能够使人长寿的方法，这些方法就是道家养生之术。这个理念也是最适合现代的。道家养生中进行养气、修身的练*，恰好满足了现代人关注身体健康、祛病延寿的'要求。本文就为您介绍几招简单易学的道家养生术。

　　掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。

　　大呼大吸法

　　功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。

　　练*方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法。

　　踮脚健身法

　　功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。

　　练*方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。每次锻炼1～2 分钟，每天锻炼3～5 次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。

　　女性驻颜法

　　功效：经常这样做，可以让皮肤变得光滑、滋润，对改善皮肤问题很有帮助。

　　太乙站桩功

　　功效：根据屈腿的程度有不同作用：高桩增肥，中桩减肥，低桩练武。收势为双手交叉放在身前（女性右手在内），用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治便秘、痔疮。

　　练*方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。

　　三种道家太一导引术

　　夹鼻

　　深吸一口气后，闭口，用双手掌缘夹住鼻部，向外出气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到两眼、两耳、口腔、两鼻孔，做9 次。

　　功效：七窍通畅，气血流通，*衡机体，给大脑加压，加强五官功能锻炼，增强对外界不适气候的免疫力，预防感冒，清醒头脑，治疗鼻炎等鼻部疾病。

　　拉耳

　　将双掌根用力挤压耳部，不留一丝缝隙。然后猛然拉开，能有开啤酒瓶一样的“砰”声，反复9 次。

　　功效：可以增强听力，治疗耳鸣和中耳炎，同时对激发、开发小脑，使骨髓充足，产生很好的功效。如果拉耳时耳部里面有隐痛，说明耳有潜在的病因，要坚持做。

　　练*方法：双手对搓，由慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸上，保持1 分钟，想象皮肤变得光滑了， 再自内而外划圆，感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。

　　梳顶

　　十指如耙，如梳头状从前发际梳到后发根，路线：从前额的“上星穴”到头顶的“百会穴”，从后脑“风府穴”到“大椎穴”。然后左右梳顶，前后左右各9 次。

　　功效：可以使百脉调和，改善头部末梢血液循环和大脑供血，活跃大脑生理功能，消除疲劳，提高大脑工作效率，增强记忆力，同时可以乌发、黑发，防止发根脱落。

关于糖尿病的秋季养生之道

关于糖尿病的秋季养生之道

　　糖尿病是一组以高血糖为特征的代谢性疾病。高血糖则是由于胰岛素分泌缺陷或其生物作用受损，或两者兼有引起。长期存在的高血糖，导致各种组织，特别是眼、肾、心脏、血管、神经的慢性损害、功能障碍。下面是小编帮大家整理的关于糖尿病的秋季养生之道，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、坚持规律进餐

　　有些糖尿病患者在秋季往往会出现食欲下降、喜食清淡、爱喝稀饭、愿吃水果。作为糖尿病患者，应坚持适量而规律地进餐，尤其是应用胰岛素的患者，不可随意减少主食，否则容易出现低血糖，这对血糖的*稳控制十分不利。糖尿病患者宜多食蔬菜及高纤维素食品，譬如苦瓜、洋葱、茄子、黄瓜、豆角、西红柿等，尤其是苦瓜，它本身含有一种胰岛素样的物质，可降低血糖，堪称是糖尿病患者的食疗佳品。在秋季，人们一般喜欢喝粥，但稀粥吸收快，可明显升高餐后血糖，因此，糖尿病友最好多干少稀，以干为主。

　　2、补充水分

　　秋天气候相当干燥，机体失水量较大，因此糖尿病患者应当注意多补充水分。可能有些糖尿病患者担心多饮会引起多尿，尽管口渴却不敢喝水，这是非常错误和危险的。糖尿病多尿是由于血糖高之故，口渴是体内缺水的表现，如果限制饮水，很容易造成脱水，其不良后果是：加重糖尿病的病情，甚至导致非酮症高渗性昏迷；增加尿路感染的机会。老年糖尿病患者还容易因血液浓缩导致脑血栓形成、肾前性肾功能不全等。所以，糖尿病患者不应限制饮水，应该多喝白开水或茶水，但不宜饮用可乐、雪碧等含糖饮料和汽水。老年糖尿病患者由于失水后渴感不明显，应注意主动补充水分。

　　3、滋润养阴

　　秋季天气干燥，中医里面“燥”也是一种损伤人体的邪气，最容易损伤肺。而糖尿病患者多为阴虚燥热的体质，对燥邪更为敏感，故应注意防燥。秋燥最易伤人的津液，多数蔬菜性质寒凉，有生津润燥、清热通便之功；蔬菜含的大量水分，能补充人体的津液；蔬菜富含维生素C、B及无机盐、纤维素，可改善燥气对人造成的不良影响。因此，糖尿病人秋季养生的饮食应以甘淡滋润为主。可吃些有很好的滋阴润肺功效的水果等，最好是含糖少的水果。少吃辛辣煎炸热性食物，如韭菜、大蒜、葱、姜、八角、茴香等辛辣的食物和调味品。煎炸的食物，如炸鸡腿、炸里脊、炸鹌鹑等，多食都会助燥伤阴，加重秋燥。

　　4、呵护手足

　　秋冬季气候干燥，人的皮肤容易因缺水而皲裂。由于存在神经和血管病变的关系，糖尿病病人的皮肤更容易出问题。因此对糖尿病病人而言，保护皮肤应趁早，对自己的皮肤养护要“奢侈”一些。可选择适合自己皮肤的，蛇油或貂油性质的润肤霜，绝对不能用含甘油的，因为甘油会使皮肤脱水。每天洗足后，应涂抹含维生素E的保护膏，并按摩足部15～20分钟。有下肢血管病变的人要穿松软保暖的鞋子。病程长、并发症多的糖尿病病人往往因存在下肢神经病变，双足对疼痛的感觉降低，甚至失去痛觉，即使足部有损伤，也毫无知觉。这些病人必须特别注意足部检查，一旦发现有皮肤破损，应及时去医院诊治。

　　5、早睡早起

　　《素问四气调神大论》里说：“秋三月，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。”这是顺应秋季养生之道的起居方式。秋天阳气逐渐收敛，阴气逐渐增长，人们应根据四时阴阳变化早睡早起，天气变凉，糖尿病要注意保暖。

　　6、保持心情愉悦

　　深秋凋零的景象，容易使人情绪不稳，糖尿病人秋季养生之愉悦心情也是非常重要的。糖尿病患者血糖也易随之波动。《素问》曰：“秋三月，使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气*；无外其志，使肺气清。”也就是说，在情志方面要保持安宁，切忌暴躁易怒，注意收敛神气。病人要以哲人的眼光看待自然界的季节交替。在秋高气爽的日子里，可以和家人一道登高远眺，饱览胜景，使心旷神怡，情绪稳定。患者也可静思收获之喜悦，增加乐观的情绪，切莫因疾病而忧郁生火，加重病情。*时培养广泛的兴趣爱好，如养花、绘画、下棋、垂钓等，均有助于情绪的调节，有利于血糖的稳定。

　　7、积极锻炼身体

　　秋高气爽是运动的好时机。适当的运动可使人体上下之气贯通，脏腑功能增强，提高机体的'抗病能力。糖尿病患者进行适当的运动可减轻体重、改善胰岛素敏感性、改善脂质代谢，有利于控制血糖稳定。因此可根据个人的喜好选择运动项目，如慢跑、气功、打太极拳、散步等。老年患者最好有人陪同，防止低血糖发生。

　　秋季注重养生可以为即将来临的寒冬做好准备，糖尿病人应该知道并做好以上介绍的秋季养生之道。

　　1、饮食上搭配合理，控制血糖

　　秋季饮食过多和过少都不妥当，秋季宜选择水分较多以及一些生津润燥、纤维量高、易通便、滋肾润肺的果蔬，如苦瓜、黄瓜、西红柿等，油炸和含糖量高的食品要少吃。

　　2、因人而异，适量运动

　　秋季风沙大，“糖友”们的外出时间尽量放在上午10点和晚上凉快时候，出门尽量戴上口罩，以免被病毒感染。专家说，很多糖友会出现低血糖的症状，外出活动时容易头晕，可随身携带些水果糖，以免出现生命危险。

　　3、及时监测血糖

　　“糖友”们一定要及时监测血糖，科学用药，每3个月要做一次糖化血糖蛋白，每1年要到正规医院做一次全面检查，以防出现急性并发症。

　　4、情绪乐观是关键

　　据了解，心理暗示的作用非常强大，保持乐观向上的精神状态，可以帮助人们减少痛苦，提高挫折耐受能力。

　　5、增强免疫，注意保暖

　　秋天早晚温差大，容易感冒。免疫力本就不高的糖尿病患者更易发生呼吸道感染、尿路感染、妇科感染等疾病，“糖友”们一定要高度警惕，尤其是常伴有高血压、高血脂的老年患者，一旦感染，病情会加重，血糖易升高，甚至诱发糖尿病酮症酸中毒。

　　糖尿病降糖食物

　　1、黄瓜

　　性味甘凉，甘甜爽脆，具有除热止渴的作用。现代药理研究表明，黄瓜含糖仅1.6%，是糖尿病患者常用的代食品，并可从中获得维生素C、胡萝卜素、纤维素和矿物质等。黄瓜中所含的丙醇二酸，能抑制人体内糖类物质转变为脂肪。肥胖型糖尿病患者合并有高血压者，每天食黄瓜100克，大有益处。

　　2、洋葱

　　性味辛温，甜润白嫩，是人们喜爱的佳蔬。洋葱不仅含有刺激胰岛素合成和分泌的物质，对糖尿病有辅助治疗作用，而且其所含的前列腺素A和硫胺基酸，有扩张血管，调节血脂，防止动脉硬化的作用。因此，对糖尿病伴有血脂异常者最为适宜。

　　洋葱50—100克，水煎1—2分钟后服食，有降血糖作用。

　　3、大蒜

　　大蒜辛辣、性温、能解滞气、暖脾胃。大蒜中含蒜氨酸和蒜酶，二者接触后产生蒜素，具杀菌效力;大蒜中所含生物碱，具有降低血糖成分，增加胰岛素的功能，更重要的是它对正常血糖值无影响;此外大蒜还具有促进新陈代谢，缓解疲劳，刺激消化器官分泌消化酶，促进上皮增生，加速创伤愈合等功效。

　　4、苦瓜

　　性寒，味苦。能除邪热，解疲乏，清心明目。苦瓜清热解毒，除烦止渴， 苦瓜有“植物胰岛素”之称。药理试验发现，苦瓜中所含的苦瓜皂甙，不仅有类似胰岛素的作用，而且还可刺激胰岛素释放，有非常明显的降血糖作用。糖尿病患者若用苦瓜1个，剖开去瓤洗净，切片水煮1次服下，每天1～2次，有利于控制血糖。

　　上面为大家介绍了秋季糖尿病患者的保健养生方法，秋季水果多，糖尿病患者要有选择的吃水果，一定要注意控制量。

苏轼健康养生的诗句

苏轼健康养生的诗句

　　古往今来的人们都非常重视养生之道，也流传着各种各样的养生方法，现代人也借鉴古人的养生“秘方”。“唐宋八大家”之一的苏东坡提出的四条养生“秘方”就颇有见地。下面小编为你整理了苏轼健康养生的诗句，希望能帮到你！

　　一、无事以当贵。这就告诉我们在心情上要潇洒大度，随遇而安，不要过分在意荣辱得失。往往考虑越多失去的也越多，尽量要保持一颗*常心。这对于老年人来说有利于健康长寿，对于年轻人来说有利于心理健康，提高自己抗挫折能力。

　　二、早寝以当富。对于不同年龄段的人来说，养成良好的起居*惯是同等重要的，尤其是早睡早起，比获得任何财富更加宝贵。

　　三、安步以当车。这一条告诉我们不要过于讲求安逸，能走路就不要坐车，能走楼梯就不要乘电梯，生命在于运动。

　　四、晚食以当肉。苏东坡认为“人应已饥方食未饱”。饥饿了以后再进食，即便是粗茶淡饭，其香甜可口会胜过山珍海味；吃饭时不要吃得太饱，如果吃饱了还勉强进食，即使美味佳肴放在眼前也难以下咽。

　　苏东坡的四味“长寿药”，实际上是强调了情志、睡眠、运动、饮食四个方面对养生长寿的重要性，这种观点即使在今天仍然值得借鉴。

　　《出峡》诗有云：

　　入峡喜问岩，出峡爱*旷。

　　吾心淡无累．遇境即安畅。

　　《定风波》词云：

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　从诗中可见，无论是?岩挟持、暗礁密布的险谷，还是花红柳绿的*旷坦途，苏东坡认为这些都是人生之旅的必然经历，所以，他险亦喜，旷亦喜，风物无处不相宜。

　　词中“何妨吟啸且徐行”、 “也无风雨也无晴”更是他面对人生风风雨雨的心态写真。正因为苏东坡达到了茶人“无住生心”的精神境界，才使他在别人无法承受的困苦中，依然活出了千古流芳，万人羡慕的精彩人生。

　　苏东坡能有大自在境界，主要得益于佛教与茶道的润泽。苏轼的故乡四川是我国历史上著名的茶乡，其母笃信佛教， “家藏罗汉像，每设茶供”。在母亲的影响下，苏轼自幼爱茶。特别是“乌台诗案”被诬人狱以后．苏轼彻悟了人生，出狱后嗜茶达到了痴迷的程度。他夜里加班时要喝茶： “薄书鞭扑昼填委，煮茗烧栗宜宵征” (《次韵僧潜见赠》)。创作诗文时要喝茶： “皓色生瓯面，堪称雪见羞；东坡调诗腹，今夜睡应休” (《赠包安静先生茶两首》其一)。睡前睡起都要喝茶： “沐罢巾冠快晚凉，睡余齿颊带茶香” (《留别金山宝觉圆通二长老》)。 “春浓睡足午窗明，想见新茶如泼乳” (《越州张中舍寿乐堂》)。苏东坡日常以茶养生，常写诗夸赞茶的养生妙用。他写道：

　　示病维摩元不病，在家灵运已忘家。

　　何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。

　　传说魏文帝曾得到仙人赠的一丸仙丹，他得意地写诗赞美说：

　　“与我一丸药，光耀有五色。服之四五日，身体生羽翼。，’苏东坡却认为茶比仙药对人体更有益。东坡赞美茶的保健功效的诗还很多，例如他认为饮茶可除“瘴气”，写诗赞日： “同烹贡茗雪，一洗瘴茅秋”。他认为饮茶可轻身，写诗赞云： “清风击两腋，去欲凌鸿鹄”。他认为饮茶可提神醒脑，写诗赞云： “意爽飘欲仙，头轻快如沐”。在《仇池笔记》中苏东坡还详细地介绍了以浓茶漱El，去除烦腻、坚齿固齿的经验。

　　有一次，苏东坡得到了一饼宋代贡茶“小龙团”，兴奋地跋山涉水，专程跑到天下第二泉去，用惠山泉烹茶，与方外挚友钱道人共品佳茗，并留下佳话：

　　踏遍江南南岸山，逢山未免更流连。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。

　　孙登无语空归去，半岭松声万壑传。

　　诗中将苏东坡爱茶之情和豪迈的个性，描绘得活灵活现，读起来．一个宋代茶痴如在眼前。苏东坡爱茶爱到连做梦都在品茶，他有两首品茶的回文绝句便是从雪夜梦中得来。

　　其一：

　　酡颜玉盏捧纤纤，乱点余花唾碧衫。

　　歌咽水云凝静院，梦凉松雪落空岩。

　　其二：

　　空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

　　红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。

　　回文诗要求正读倒读都通顺，相当难写。而回文绝句因为还要受*仄关系的限制就更难写。读者若有兴趣，把这两首绝句正着倒着都多读两遍，对苏轼的'才华和爱茶之情一定会由衷折服。

　　正因为东坡爱茶至深，并彻悟了茶道真谛，所以在极端困苦的逆境中，他也能活出精彩人生。苏东坡出狱后被贬到黄州，最初时贫病交加，居无定所，只好住在城南江边早被废弃的旧驿站。驿站紧靠长江．后边是荒山竹林。对此，苏东坡自有美妙的联想： “长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香。”

　　房子破旧四面通风，苏东坡不以为苦，反而认为“可俯视长江流水，看往来千帆”。在破房中读书写作时，他感到“倚于案几之上，但见白云左绕，清江右徊，如在仙宫”。江边气候多变，苏东坡也不以为忧．反而认为“风涛烟雨，晓夕百变”、 “阴晴早暮，态状万千”、“江南青山，尽在几*上，此幸未始有也”。有了这样旷达的襟怀，旧房破屋即刻变成了华府仙宫。

　　住的问题解决了，还要解决全家老小“民以食为天”的头等大事。苏东坡不愧是“贫民美食家”，在被贬黄州的贫困生活中，他还创造出了不少流传至今的大众化美食。

　　其一是“东坡肉”。当时黄州的猪肉很便宜。达官显贵爱的是山珍海味，一般都不爱吃猪肉，穷苦百姓爱吃却不懂得如何煮。于是苏东坡研究出了一种烹调猪肉的方法，并用民歌的形式写了《猪肉颂》。

　　其实要了解我们的古人，只要读他的诗词你就会了解很多，很多诗人都*惯将自己的情感和处境都写到始终，自然也会将自己生活养生之道写入诗中，所以要学*古人的养生之法，多读古人的养生诗词就行了。

　　拓展：养生诗句

　　1、谷肉果菜，食养尽心，无使过之，伤其正之。

　　2、凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之其味真性俱得。

　　3、安身之本，必资于食，不知食宜，不足以存生。

　　4、阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。

　　5、万事莫如为善乐，百花争比读书香。

　　6、食欲少而数，不欲顿多难消，常如饱中饥，饥中饱。

　　7、青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。

　　8、节饮自然脾健，少餐必定神安。

　　9、华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。

　　10、服饵不备五味四气而偏食之，久则脏腑偏倾，而生其病矣。

　　11、凡有喜嗜之物，不可纵口，当念病从口入，惕然自省。

　　12、凡食热胜冷，少胜多，熟胜生，淡胜咸。

形容健康养生的的诗句

铁不冶炼不成钢,人不运动不健康.心胸宽大能撑船,健康长寿过百年.要活好,心别小;善制怒,寿无数.要想健康快乐,学会自己找乐.至虚极,守静笃.。

万物并作，吾以观复。

最好的医生是自己,最好的运动是步行.宠辱若惊，患若身。

何谓宠辱若惊

宠为上，辱为下，得知若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

夫为不可识,故强为之容:豫焉,若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若浊。

孰能浊以止

静之徐清；孰能安以久

动之徐生。

金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎。

功成身退，天之道。

怒伤肝,喜伤心,悲忧惊恐伤*.妻贤夫病少,好妻胜良药.千保健,万保健, 心态*衡是关键. 上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

生之蓄之，，为而不恃，长而不宰。

是谓玄德。

是以圣人处无为之事,。

万物作焉而不辞,,为而不恃,功成而弗居。

夫为弗居,是以不去。

天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其生而身先，外其生而生存。

非以其无私邪

故能成其私。

关于健康的古诗词：1、生》作者： (宋)禀赋本，四十已遽衰，药裹不离手，对酒盘无梨岂料今八十，白间犹黑丝，咀嚼虽小艰，幸未如牛

昔虽学养生，所遇少硕师，金丹既茫昧，鸾鹤安可期

惟有庖丁篇，可信端不疑。

爱身过拱璧，奉以无缺亏。

孽不患天作，戚惟忧自诒。

挛躄岂不苦，害犹在四支；二竖伏膏肓，良医所不治。

衣巾视寒燠，饮食节饱饥，虎兕虽在傍，牙爪何由施

老人不妄语，聊赋养生诗。

2、《步出夏门行·龟虽寿》作者：曹操(东汉)　　神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。

3、《饮酒》作者：陶渊明(东晋)　　结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔

心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

4、《江村》作者：杜甫(唐)　　老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；　　但有故人供禄米，微躯此外复何求

5、《负冬日》作者：白居易(唐)　　杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。

　　初似饮醇醪，又如蛰者苏。

外融百骸畅，中适一念无。

　　旷然志所在，心与虚空俱。

6、《摄养诗》作者：龚廷贤(明)　 惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。

　　食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。

立夏养生诗句

立夏养生诗句

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的'立夏养生诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1.《立夏日忆京师诸弟》

　　唐·韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　2.《纳凉》

　　宋·秦观

　　携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

　　月明船笛参差起，风定池莲自在香。

　　3.《夏夜追凉》

　　宋·杨万里

　　夜热依然午热同，开门小立月明中。

　　竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

　　4.《山中立夏用坐客韵》

　　宋·文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　5.《山亭夏日》

　　唐·高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　6.《暑旱苦热》

　　宋·王令

　　清风无力屠得热，落日着翘飞上山。

　　人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。

　　昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

　　不能手提天下往，何忍身去游其间?

　　7.《幽居初夏》

　　宋·陆游

　　湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　8.《立夏》

　　宋·方回

　　吾家正对*山，南向宜添屋数间。

　　百岁十分已过八，只消无事守穷闲。

　　9.《夏日南亭怀辛大》

　　唐·孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　10.《夏意》

　　宋·苏舜钦