来到徐州的古诗

徐州小学排名

徐州小学排名

　　小学，是人们接受初等正规教育的学校，是基础教育的重要组成部分。下面是小编帮大家整理的徐州小学排名，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、徐州小学排名前十名名单

　　徐州青年路小学

　　徐州民主路小学

　　徐州市**路小学

　　徐州市少华街小学

　　徐州市公园巷小学

　　徐州市云兴小学

　　徐州市民富园小学

　　徐州市求是小学

　　徐州市师范学校第一附属小学

　　二、徐州小学排名部分简介

　　公园巷小学是一所历经百年沧桑的`江苏名校。自1910年创办以来，她以自己的仁厚、慈爱哺育了一代代学子，许多当代海内外知名的学者、专家曾在这里接受过优秀的启蒙教育。学校先后被评为江苏省文明单位、江苏省实验小学、江苏省艺术特色学校、江苏省现代教育技术示范学校、江苏省贯彻落实学校体育卫生两个《条例》优秀学校、江苏省绿色学校、江苏省模范学校、中德合作促进基础教育项目示范学校、*创造学会实验基地、徐州市首批优秀小学、模范小学、徐州市文明单位、徐州市教育科研先进集体、徐州市德育先进学校、徐州市卫生先进集体、云龙区十佳文明单位、云龙区红旗党支部。

　　徐州市云兴小学，江苏省徐州市复兴南路227号。学校 创建于1951年，坐落在风景秀丽的故黄河东岸、津浦铁道线旁。学校拥有语音室、电脑室、实验室、劳动技能室、音乐室、舞蹈房、多功能教室、图书阅览室等十多个专用教室以及符合省级标准的现代化教学设备。学校拥有一支师德高尚、奋发进取、勇于创新的教职工队伍。他们当中83%取得了大专以上学历，有全国、省、市、局级荣誉称号的优秀教师、优秀班主任，有省、市、局、级学科带头人、教学能手。

　　江苏省徐州市民富园小学地处东苑住宅小区的中心，1999年建校。校园内环境优美，法桐、雪松、翠竹、银杏、黄杨、石榴、樱花、紫荆、紫薇、紫叶李、广玉兰等十余种花木和分布在楼群之间的大小不同、形状各异的草坪、花坛，使校园里四季常绿、三季有花，被人们誉为“东部明珠”。学校占地面积14154.85*方米，有200米环形跑道一个，绿地总面积4375*方米，生均3.22*方米。2000年被评为市“绿化达标单位”，2002年被评为徐州市“绿色学校”、江苏省实验小学。

徐州伏羊节风俗

徐州伏羊节风俗

　　伏羊节是中华传统美食节日，于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。“伏天吃伏羊”在江苏徐州地区连同萧县有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。以下是小编为大家整理的徐州伏羊节风俗，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　伏羊节，学风俗

　　每年夏日的7月中旬至8月中旬，是*独有的“三伏”节气。一年有三个伏，分为初伏、中伏和末伏。而今年7月18号正式入伏，就标志着一年中最热的天气开始了。按照徐州人的饮食*惯，入伏要吃羊肉，又称“吃伏羊”。 你知道伏羊节的来历么?

　　徐州古称彭城，是*烹饪的发源地之一，也是*烹饪养生鼻祖彭祖的分封之地。“彭城”这一名称就来源于彭祖的分封之地--古代大彭氏国。徐州吃伏羊的悠久历史可以远溯到夏、商、周三代之前。据考，早在尧帝之时，*烹饪养生鼻祖彭祖篯铿以“雉”代“羊”烹羹而献尧帝，尧由于常食此羹而“受寿永多”，于是封“铿”于彭，是名彭铿。彭祖之母鬼方氏是生长于大漠的丁零族人，有食羊的*惯，由此推断，彭城人吃羊的*俗发端于五六千年前的彭祖，几乎与中华文明史同步。

　　而真正成为徐州民间节日要从春秋时期说起——晋国宰相狐偃居功自傲，气死了亲家赵衰之子(孤偃之婿)想在六月就除掉狐偃，其妻知道后，不忍杀害父亲，偷偷回娘家告知狐偃，另因狐偃在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难，于是幡然醒悟，决心向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿女婿回家，蒸新麦面馍，熬羊肉热情款待，相互加深感情。这一做法在民间广为效仿，成了消仇解怨，和谐共处的热烈景象。还有一句话“六月六接姑姑，女婿外孙一大屋”也说明了这种场面。

　　伏羊节的来历

　　伏天吃伏羊在徐州有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。徐州民间就有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。

　　所谓伏羊，即入伏以后的羊肉。伏天吃羊的*俗，既暗合“天人合一”质朴的养生观念，也有相当的科学成分。据徐州市彭祖文化研究会副会长王文正先生介绍，山羊经春夏两季饲养，膘肥肉嫩，宰杀后肉味醇厚，膻味小，汤汁鲜美，宜食用。其二，三伏天人体内有积热，食用了加有辣椒油、米醋和香菜的羊肉汤后，全身大汗淋漓，可驱走五脏积热。在三伏天里吃性热的羊肉，伴以葱、酱、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，有助于排出体热，排出体内毒素。

　　“伏天吃羊肉”，已成为徐州人夏季的一大*俗，每年入伏第一天，彭城伏羊美食文化节都会如期举行，人们都会集中在各个小饭馆吃羊肉，喝羊肉汤。

　　伏羊节大约始于尧舜时代，距今已有四千四百多年的`历史。2000年夏季，古徐州辖县萧县第一次打出“伏羊文化节”的招牌，得到了徐淮地区羊肉餐馆的积极响应，进一步证实了伏羊文化在徐淮地区有着深厚的群众基础。 彭祖时代，徐州地区普遍有食羊之*俗，彭祖创造的“羊方藏鱼”正是那个时代羊菜烹饪技艺的升华。 据《汉书》记载，皇帝“伏日，诏赐从官肉”。当时的“官肉”即为“三牲”之首的羊肉，伏天皇帝与从臣们共享羊肉已是确信无疑了。不惟宫中吃伏羊，《汉书》中亦有“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳”的记载。 宋朝之前，宫廷宴*上大都以羊肉为主。元代，羊肉在宫宴上更是居于统领地位，占了全部菜肴的三分之二还多。从“羊大”为“美”的审美判断，到“鱼羊”为“鲜”的美食追求，再到“食羊”为“养”的养生理念，无不隐含着先人对羊肉美食的追求和羊肉烹饪的感悟。 在徐淮一带，以羊肉名闻遐迩的，当数萧县，萧县连同徐州地区人们，向有伏天吃伏羊的*俗。每年入伏第一天，人们*惯从菜市场买回羊肉在家中烹饪食用。由于萧县古属徐州辖县，两地民间交往频繁，萧县有许多在徐州开的饭店，也是后来节日能够迅速在徐州展开，并传播的原因。萧县羊肉享有盛名已达300余年。萧县羊肉饭店有5000余家，饭店选用的多为3至6个月的获得国家地理标志的萧县白山羊，肉质鲜嫩异常。萧县传统名菜也多以羊肉为主，有“无羊不成*”之说。

　　三伏天吃羊肉的好处

　　1、羊肉鲜嫩、味甘性温，营养价值高。适时的多吃羊肉可以去湿气、避寒冷，暖胃生津、保护胃肠，驱寒解毒，对提高人的身体素质及高温天抗病能力十分有益。对肾阳不足、腰膝酸软、腹中冷痛、虚劳不足的人也有好处。

　　2、羊肉营养丰富，对肺结核、气管炎、哮喘、贫血、产后气血两虚、腹部冷痛、体虚畏寒、营养不良、腰膝酸软，阳痿早泄以及一切虚寒病症均有很大裨益。

　　3、三伏天吃热性羊肉，伴以葱、姜、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，释放体内毒素。这是一种非常好的食疗方法。

　　4、羊肉性味甘温，能补肾健脑，可治疗毛发枯槁、须发早白、失眠健忘、皮肤粗糙等症。

　　5、虽然天气热，但有些人稍微吃点凉东西就拉肚子，有些女性吹一会儿空调就肚子疼、手脚发凉，这都是体寒的表现，可以适当吃点羊肉。羊肉性温，只要烹调方法得当，能起到温补气血的作用，经常痛经的女性吃些也很好。

　　伏羊节

　　徐萧地界伏天食羊古来已久，然伏羊节的名头亮响起也就*十来年光景。

　　徐州古称“彭城”，由来于“彭祖”篯铿 ，彭祖乃烹饪、养生鼻祖，尝使官肉（即三牲之首的羊肉）创制“羊方藏鱼”，也就是在大块鲜羊肉上拉道豁子，塞进去条拾到清爽的鲜鱼同烹，想想都美！这也是汉字“鲜”的由来。

　　鲜

　　初入徐州，还是中学暑假期间，正值伏羊节。随友人回乡省亲。读书时拮据，买的是夜班绿皮车站票，弟兄几个蜷车厢接头处，一夜迷迷糊糊、吭哧哐哧。天麻麻亮时到了徐州站。接站的夏姓友人热情万般，引我们至中山堂附*一通间青砖灰瓦*房，屋内盘有好大一炕。安顿好我们行李、洗漱。老夏麻利翻身上了他那架二八大杠，也不言语出了门去，不多会大门一响，端进一大钢精锅白菜粉条羊肉汤，还有篓壮馍，真有本事，不晓得他如何一人携来？

　　羊肉汤

　　风卷残云，汤足馍饱，方觉车马劳顿，弟兄几个四仰八叉沉沉睡去。

　　老屋阴凉，觉好睡，再开眼时，天已擦黑，来得街头，灯火通明，人声鼎沸，整条街仿佛也刚刚睡醒。

　　友人小舅引我们去云龙湖边一全羊档口：拌羊肚、拌羊肉、烩羊眼、蒸羊脑、鞭打绣球、葱爆子弹头、焖羊蹄、烤羊排、煨羊尾……。除去羊角食不得，上不了桌，妥妥的全羊宴！

　　烤羊球

　　徐州人的热情并不体现在言语上，酒桌上最多也就八个字：有米、有面、吃好、喝好。徐州古称：逐鹿，他们确是硬正的行动派，自古有端一杯的*俗，当地人酒桌上给你端一杯，自己并不喝，表达对客人的尊重，被端酒之人这酒是必须一口闷的。每每到端一杯这环节之后，我再次睁眼都是在户外烧烤摊档上了。

　　烤羊排

　　醒了就得接着喝，好在这里不端酒了，随意。立着把关公刀的大胡子档口上烙馍携羊球远胜小河摇头饼夹雪菜辣子炒牛肉。

　　烙馍

　　徐州是个古早之地，又处中原，包容。此地长年回汉混居。不过要说起烧烤的材料，食草料的牛羊肉确实胜那么一筹。早年矿大附*扎堆的烧烤摊档一水的牛羊。不过就胸襟来讲，彭城，万物皆可烤！

　　烤面筋

　　要说伏羊节的汤，重阳家的味道真不若老城街边车过落一身灰的那家……

　　每回离开，总得在喝了凌云楼的（月） Sha汤、吃了羊肉煎包之后才得安然。

徐州伏羊节

徐州伏羊节

　　文化，是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和非物质文化。下面是小编收集整理的徐州伏羊节，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　伏羊节，学风俗

　　每年夏日的7月中旬至8月中旬，是*独有的“三伏”节气。一年有三个伏，分为初伏、中伏和末伏。而今年7月18号正式入伏，就标志着一年中最热的天气开始了。按照徐州人的饮食*惯，入伏要吃羊肉，又称“吃伏羊”。你知道伏羊节的.来历么？

　　徐州古称彭城，是*烹饪的发源地之一，也是*烹饪养生鼻祖彭祖的分封之地。“彭城”这一名称就来源于彭祖的分封之地——古代大彭氏国。徐州吃伏羊的悠久历史可以远溯到夏、商、周三代之前。据考，早在尧帝之时，*烹饪养生鼻祖彭祖篯铿以“雉”代“羊”烹羹而献尧帝，尧由于常食此羹而“受寿永多”，于是封“铿”于彭，是名彭铿。彭祖之母鬼方氏是生长于大漠的丁零族人，有食羊的*惯，由此推断，彭城人吃羊的*俗发端于五六千年前的彭祖，几乎与中华文明史同步。

　　而真正成为徐州民间节日要从春秋时期说起——晋国宰相狐偃居功自傲，气死了亲家赵衰之子（孤偃之婿）想在六月就除掉狐偃，其妻知道后，不忍杀害父亲，偷偷回娘家告知狐偃，另因狐偃在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难，于是幡然醒悟，决心向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿女婿回家，蒸新麦面馍，熬羊肉热情款待，相互加深感情。这一做法在民间广为效仿，成了消仇解怨，和谐共处的热烈景象。还有一句话“六月六接姑姑，女婿外孙一大屋”也说明了这种场面。

　　伏羊节的来历

　　伏天吃伏羊在徐州有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。徐州民间就有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。

　　所谓伏羊，即入伏以后的羊肉。伏天吃羊的*俗，既暗合“天人合一”质朴的养生观念，也有相当的科学成分。据徐州市彭祖文化研究会副会长王文正先生介绍，山羊经春夏两季饲养，膘肥肉嫩，宰杀后肉味醇厚，膻味小，汤汁鲜美，宜食用。其二，三伏天人体内有积热，食用了加有辣椒油、米醋和香菜的羊肉汤后，全身大汗淋漓，可驱走五脏积热。在三伏天里吃性热的羊肉，伴以葱、酱、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，有助于排出体热，排出体内毒素。

　　“伏天吃羊肉”，已成为徐州人夏季的一大*俗，每年入伏第一天，彭城伏羊美食文化节都会如期举行，人们都会集中在各个小饭馆吃羊肉，喝羊肉汤。

水调歌头·徐州中秋赏析

水调歌头·徐州中秋赏析

　　水调歌头·徐州中秋是北宋诗人苏辙的一首诗。在*的传统节日中秋这个日子里，诗人一个人旅居在外。别人的团圆之景，不禁让诗人感伤。诗人不但抒写了自身的主观情感，还有对宇宙的哲思。下面是小编整理的水调歌头·徐州中秋赏析，欢迎阅览。

　　原文：

　　水调歌头·徐州中秋

　　作者：苏辙

　　离别一何久，七度过中秋。

　　去年东武今夕，明月不胜愁。

　　岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。

　　鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

　　坐中客，翠羽帔，紫绮裘。

　　素娥无赖，西去曾不为人留。

　　今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。

　　但恐同王粲，相对永登楼。

　　水调歌头·徐州中秋翻译：

　　我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。

　　坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王安石那样，不得返乡，只能登楼相望。

　　水调歌头·徐州中秋背景：

　　这要从这首词创作的前一年说起，苏轼兄弟情意甚笃，苏轼作《水调歌头 明月几时有》时，与苏辙已有六年没见面了。时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。

　　水调歌头·徐州中秋赏析：

　　这要从这首词创作的`前一年说起，苏轼兄弟情意甚笃，苏轼作《水调歌头 明月几时有》时，与苏辙已有六年没见面了。时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。全词以明月为线索，处处咏月，同时也处处在抒发人的主观情感，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思考。词中贯穿着情感与理智的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。最后以旷达情怀收尾，是词人情怀的自然流露，境界壮美，融抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。这首词立意高远，构思新颖，以意境清新如画，情理具佳，颇耐人寻味。宋代胡仔云：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，更是对此词的崇高评价。正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头 明月几时有》的第二年，也就是神宗熙宁十年，苏辙也写了一首《水调歌头 徐州中秋》来回赠其兄。一年之后的中秋，苏辙来到徐州，与苏轼相聚。兄弟俩七年未见，自然十分欢喜，一起登楼赏月。苏辙特作一首《水调歌头徐州中秋》相和，缓缓吟唱：“离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。”虽有“鼓吹助清赏，鸿雁起汀州”的重逢之乐，但苏辙想到中秋一过，两人就要再度分开，宦海沉浮，变幻莫测，再聚不知何时，心中满是眷眷不舍。“但恐同王粲，相对永登楼”，他忧伤地想：我们现在是“剑外思归客”，但千万不要像怀才不遇的王粲那样，后半生流落天涯，登楼望故乡，归期终未卜啊！一时悲从中来，苏辙无语凝噎，忍不住转过头，青衫泪湿。苏轼见了，摇头微笑：“子由，‘明月不胜愁’，‘依旧照离忧’，词是好词，但何苦太悲！”为了开解苏辙，在分手之时，苏轼再和之以《水调歌头 安石在东海》，击掌唱道：“安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。”该词上阙借谢安事，作为“不及时引退”的鉴戒；下阙设想兄弟二人“退而相从之乐”，以安慰对方，尤其“我醉歌时君和，醉倒须君扶我”两句，温情脉脉，又让人忍俊不住。苏辙仿佛已经看到两兄弟相互扶持在路上走得东倒西歪了，不禁一扫离愁，绝尘而去。

　　作者简介：

　　苏辙（1039—1112）字子由，眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。公元1057年（嘉佑二年）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。后因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州。后复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。工诗，亦能词，著有《栾城集》五十卷、《栾城后集》二十四卷、《栾城三集》十卷、《栾城应诏集》十二卷。

徐州公办初中排名

徐州公办初中排名

　　初级中学简称初中（junior high school）。初中是中学阶段的初级阶段，初级中学一般是指九年义务教育的'中学，是向高级中学过渡的一个阶段，属于中等教育的范畴。以下是小编为大家整理的徐州公办初中排名，希望对大家有所帮助！

　　1、徐州体育中学

　　2、汴塘初级中学

　　3、邳州第六中学

　　4、大吴镇鹿庄学校

　　5、徐州管道中学

　　6、徐州树人初级中学

　　7、新沂港头中学

　　8、首羡初级中学

　　9、邳州市议堂中学

　　10、徐州吴桥中学

　　11、徐州矿务集图垞城煤矿职工子弟学校(初中部)

　　12、丰县欢口初级中学

　　13、徐州中煤第五建设公司职工子弟学校

　　14、徐州王楼中学

　　15、铜山县茅村乡留武初级中学

　　16、邳州市陈楼镇中心初级中学

　　17、八路中学

　　18、丰县欢口镇育英初级中学

　　19、新沂踢球山中学

　　20、徐州市贾汪区尧舜中学

　　21、徐州矿务集团权台中学

　　22、邳州市港上中学

　　23、沛县敬安镇袁*初中

　　24、戴庄中学

　　25、徐州东渡希望初级中学

　　26、徐州兴浦中学

　　27、江苏省徐州市铜山县张集镇魏集初级中学(初中部)

　　28、邳州市车辐山中学

　　29、徐州经济开发区黄山外国语学校(初中部)

　　30、沛县魏庙中学

　　31、邳州精英武校

　　32、沛县栖山镇王店中学

　　33、徐州第二十九中学

　　34、汴塘中心中学

　　35、徐州工业园区南庄学校

　　36、东丰县第三中学

　　37、徐州凌云中学初中部

　　38、铜山县沿湖农场学校

　　39、徐州少年儿童业余体育学校(初中部)

　　40、徐州马元武术学校

　　41、朱寨镇闫集中学

　　42、徐州第十三中学

　　43、新沂市马陵山中学

　　44、江苏省铜山中学

　　45、邳州市邹庄镇中心中学

　　46、徐州吕梁学校

　　47、新沂第十中学

　　48、徐州李庄初级中学

　　49、徐州大韩中学

放鹤徐州教师随笔

放鹤徐州教师随笔

　　在日常学*和工作中，许多人都写过随笔吧？随笔通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。那么，什么样的随笔更有感染力呢？以下是小编为大家收集的放鹤徐州随笔，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。　　

　　三月的徐州，春正发生。粉红的杏花一层一层，从云龙湖边一直燃到半山腰，仿佛在赶赴一场经年之约。 远远看去，红装素裹，绯红满天。云龙上下试春衣，一色杏花三十里，不知此杏花是否还是苏轼时的杏花。阵风吹来，一些花落在湖里，本来被柳抚绿的水，又多了点点胭红。天上飘着云和鸟，有时鸟会陡然回转，离开那些无序的云。更大的鸟从水边的草中弹出，像白色的飞碟。想起苏轼在徐州写的《放鹤亭记》，感觉那许是鹤。湿湿的空气中，有一股泥土的味道。偶尔有笑声，这里那里的溅出，随即又停了，制造出更加的纯粹与宁静。

　　初到徐州的人会醉的。原来不知道有那么多的好，徐州的好是藏着的。这里是黄帝后裔 彭祖故地，自古列 九州的彭城，被称为“五省通衢”和“北国锁钥、南国门户”，是交通与军事要冲；这里山川优美，虽地处*原，却有三河七湖七十二山峦；这里历史丰厚，遗迹众多，仅二十余座规模宏大的汉墓，就构成了人文景观的华彩篇章；这里钟灵毓秀，不仅出有刘邦、项羽、张良、萧何、刘裕、朱温、李昇、李煜等数十位帝王将相，更有张道陵、刘向、刘禹锡、刘知己、陈师道、李可染等数百位精英。他们一个个如御风之鹤，翩然在博大浑厚的史册中。几天里，徐州的朋友领着我马不停蹄地看，看得我惊叹连连，感慨无限。

　　我去狮子山、龟山、北洞山，探楚王地陵，读汉画石像，观兵马车阵。我去彭祖园、射戟台、快哉亭，感古韵风流，慨英雄成败。我去云龙湖、大龙湖、九龙湖，望烟波浩渺，湖天相映。我寻燕子楼、看飞燕绕梁；观黄楼，赞诗林盛会；攀凤凰山，听淮海动歌；访可染居，仰大家风范。真的目不暇接，流连忘返。

　　我去丰县、沛县，还没到地方，一股王气随着“大风起兮云飞扬”扑面而来。那般景象，是大风掀起云飞扬，还是大风与云同飞扬？丰沛的风云，托起了一个大汉江山。我到一条古水边，孔子在水上发过“逝者如斯”的慨叹，而孔子也不忘一个夙愿，仙鹤竹林旁是孔子向老子问道处。老子在这里长期隐居思索，才名扬了后来一气呵成《道德经》的函谷关。我登上戏马台，迎春花开得正艳，透亮的黄摇动着股股英气。一代豪杰，同样让徐州人敬仰。台下围着一群人，正慷慨激越地讲说虞姬和霸王。我到碾庄圩，旷野中寻找淮海战役的痕迹，只有一田田青苗，摇荡着昂昂的生机。

　　这是一个大气之地，乾隆六下江南四驻徐州，*比起乾隆还多来了三次。谢灵运、白居易、韩愈、文天祥们，谁没有在这里留下过足迹？历史层层叠压着，不知还有多少秘密隐在这块土地里。而这里还衍生出许多哲与辩的事例：秦始皇在此打捞过九鼎中最后一鼎，九鼎是立国重器。秦始皇无所得，国也没立住，且由徐州人建立了新朝；这里是汉王根基，项羽又在这根基上建了西楚的都城，留下耐人寻味的意蕴；徐州把诵出大风歌的刘邦生在这里，也让吟出一江春水向东流的李煜出自这里，前者成为一朝天子，后者做了千古词帝；黄河曾在这里咆哮，无数次将整座城市埋入地下，徐州人坚定不弃，信念再生，黄河竟然远去了。黄河故道，一河新水涌动着苍茫；徐州曾是个煤城，到处是煤烟子。现在却是天蓝山透绿，水清花繁荣，气候南移三百里。陪同的朋友说，“几年前的徐州已不能和现在同日而语，过几年你再来看看。”话语含着徐州人的自信。

　　随处走走，总觉得有一双手，在悄悄擦拭着徐州，打磨着徐州，使徐州成了一个让人迷恋、思绪流转的地方。九百年前苏轼从杭州任上来到徐州，连年修堤坝抗洪救灾。若果苏轼梦魂重游，或也同今人一样，会“错把徐州作杭州”。人文环境与精神气质构成徐州的.氛围，不由人不生发鹤意云心。林子传来曲折婉转的唱腔，过去看，唱的、听的都迷醉其中。沿着苏堤来到湖边，到处是自在的人，他们有的将身体投游于水中，有的借扁舟徜徉碧蓝，有的随一纸鸢在长堤上奔跑，还有一些穿着婚纱这里那里的留照春艳。笑语欢声，直连向那极尽绚烂的山峦。

　　傍晚时分，我登上云龙山的最顶端，苏轼常到的放鹤亭还在。亭上望去，就看到那片杏花的色带，看到湖的光带，光带的四周是散发着楚汉色调的城市建筑。这时我觉得，徐州的徐是舒缓的徐，悠扬的徐，徐州是徐徐的山水环绕的州。远处是楚王山，山上有神奇的五色土，五色土代表着凝重沉稳、涵盖雍容，代表着富含多姿、明丽鲜活。这样说，它也代表楚风汉韵、南秀北雄的徐州。想那个志向坚毅的放鹤人，是那般恣意地让鹤舒展于这片土地间。

　　云雾渐起，湖水和花的光带变得朦胧起来。恍惚间，一点一点的，竟然落雨了。更多的花纷扬到地上和水中，感觉那花也是天上落下。

　　夜晚，漫山遍野的馨香，将覆盖徐州的睡眠。

徐州铜山区高中招生指南

徐州铜山区高中招生指南

　　高中，是高级中学的简称，我国中学分为初级中学与高级中学，两者同属中等教育的范畴。接下来由小编为大家整理出徐州铜山区高中招生指南，希望大家喜欢！

　　招生范围

　　普通高中面向铜山区和徐州经济技术开发区招生，郑集中学、郑集中学城区校区、棠张中学和大许中学同时面向市区招收部分学生；职业技术类学校面向全市范围招生。

　　报名工作

　　1、初中学业水*考试（以下简称“中考”）实行升学考试和毕业考试“两考合一”，所有应往届初中毕业生报考高中阶段学校均应办理报名手续，高中阶段学校在籍生不得报名。报名采用网上报名的方法。

　　1、应届生在学籍所在学校报名，往届生及外地转学生根据徐招中通〔2020〕3号规定报名。就读于本区初中并有本区学籍的外来经商、务工人员子女，与具有就读地户口的考生享受同等待遇。

　　学业水*考试和专业加试

　　1、初中学业水*考试包括学业考试和学业考查。

　　2、学业考试包括语文、数学、英语、物理、化学、道德与法治、历史学科的考试和体育学科测试。学业考试满分为700分。

　　3、学业考查包括地理生物学科考查、美育测评和物理化学实验考查，由市、县（市）区教育局统一组织。

　　4、报考高等师范学校（含幼儿师范高等专科学校）音乐、美术专业及报考文化艺术学校、体育运动学校、中等专业学校艺术与体育类专业的考生，须参加招生学校组织的专业加试；报考师范类各专业的考生须参加招生学校组织的面试。

　　5、报考普通高中体育、艺术特长生的考生须参加招生学校组织的专业加试。

　　志愿填报

　　（一）志愿填报项目设置第一批次：四星级高中、“中职—本科”3 4分段培养学校、师范院校师范类专业、技工学校技师班。第1小批：四星级高中艺体特长生可报1个志愿；第2小批：四星级高中可填报2个志愿，A志愿同时作为考生的'指标生志愿，B志愿没有指标生志愿；第3小批：中职—本科“34”分段培养学校可填报2个*行志愿；第4小批：师范院校师范类专业可填报2个*行志愿；第5小批：技工学校技师班可填报1个志愿。

　　第二批次：其它普通高中。第1小批：其它普通高中艺体特长生可报1个志愿。第2小批：其它普通高中填报2个*行志愿。

　　第三批次：五年制高职、中职—高职“33”分段培养学校、中等专业学校、技工学校高级工和中级工。第1小批：五年制高职可填报2个*行志愿；第2小批：中职—高职“33”分段培养学校和技工学校高级工可填报2个*行志愿；第3小批：中等专业学校和技工学校中级工可填报2个*行志愿。

　　（二）志愿填报时间及要求：

　　1、志愿填报时间。考生填报志愿分为两个阶段：第一阶段填报第一批次、第二批次招生学校志愿，填报时间为7月1日至4日，考生在所在报名点学校打印志愿校对表并签字确认志愿；本阶段录取最低控制分数线（含）上未被录取的考生，于7月30日填报第二批次征求志愿，考生本人及监护人签字，交原报名学校汇总，截止时间为7月30日下午5时。

　　第二阶段填报第三批次招生学校志愿，面向未被录取的学生填报志愿，填报时间为8月2日至3日。填报本批次第1小批志愿但未被录取的考生可于8月8日填报第1小批征求志愿；填报本批次第2、3小批志愿但未被录取的考生可于8月13日填报第2、3小批征求志愿。第三批次招生学校志愿及征求志愿由考生凭“口令卡”在网上填报并提交后志愿即可生效，不再进行签字确认。具体填报时间见考生“口令卡”。

　　2、应届生：地理生物考查成绩均达C级（含）等第以上方可报考普通高中；地理生物考查成绩均达C级（含）等第以上、物理化学实验技能考查成绩为“合格”的考生方可报考三星级及以上普通高中；地理生物考查成绩均达B级（含）等第以上、理化实验考查合格、美育测评成绩为C等（含）以上和各项综合素质评价全部达到合格或B级（含）等第以上方可报考四星级普通高中。

　　往届生：不得报考四星级普通高中。

　　3、学校要充分保证考生填报志愿的自*。任何学校和个人不得干涉考生自主填报，更不得强迫考生报考指定学校。

　　4、考生和监护人要妥善保管考生口令卡，不得向任何人提供口令卡密码，因遗失动态口令卡或泄露加密口令卡所导致的后果，由考生本人及其监护人承担。

　　5、为维护志愿填报及录取工作的严肃性，被录取考生如退档需征得被录取学校同意后方可退档，退档后不得到与被录取学校同阶段志愿其它学校就读。

　　成绩公布和查询

　　中考成绩于7月26日公布，考生各单科成绩及总分均精确到0.5分。考生可到其报名学校领取《中考成绩单》，也可拨打电话16889955或登录徐州招生信息网（www.xzszb.net）查询成绩。

　　招生录取工作

　　（一）录取批次。

　　按志愿填报项目批次设置顺序进行录取。

　　（二）录取办法。

　　高中阶段教育招生录取工作坚持“公*、公正、公开、择优”的原则，由市、区招办负责统一组织实施，采用电子档案、实行计算机全程管理。《录取通知书》由区招办统一印制，经区招办加盖区招生办公室章方可生效，由考生所在报名学校发给考生。

　　1、划线办法：根据招生计划、考生志愿和中考成绩，分别划定各批次学校最低投档控制线。普通高中招生录取最低控制分数线一经划定，任何学校不得突破招生。

　　2、投档办法：在各投档控制线上，按招生计划、考生志愿从高分到低分1∶1向招生学校投档。如出现压线考生多人同分情形，则将符合条件的同分考生全部投档，由招生学校按规定录取。

　　3、普通高中录取办法：

　　（1）四星级高中在第一批次第2小批的录取分为三个步骤：

　　第一步，从A志愿报考的所有考生中按照考生成绩从高分到低分录取各“有指标生计划的四星级高中”统招计划数50%的统招生（简称A志愿统招生），确定“有指标生计划的四星级高中”的“A 志愿投档线”。

　　第二步，从A志愿报考且未被录取的考生中，在“A志愿投档线”下，根据各初中学校分配的指标生计划数，在该校享受指标生待遇的考生中从高分到低分确定各校指标生加分考生名单，并对这部分考生成绩加 40分，作为录取指标生志愿（A 志愿）时的分数（录取 B 志愿时不加分）。

　　第三步，将所有填报本批次学校志愿且未被录取的考生，按照“遵循志愿、分数优先”的*行志愿投档原则，按招生计划的1∶1进行投档并录取，产生各校的*行志愿投档线。

　　（2）其它普通高中的录取办法是在普通高中的最低录取控制线上综合考虑考生填报的*行志愿，根据“遵循志愿、分数优先”的*行志愿投档原则按招生计划的1∶1进行投档和录取。

　　（3）普通高中艺体特长生招生办法：

　　①经批准实行艺体特长生招生的普通高中须将招生章程（报名条件、选拔方案、录取办法等）报区教育局审核后在中考志愿填报前向社会公布，并按招生章程规定组织报名工作；

　　②中考结束后，各招生学校严格按照招生章程和程序组织特长生加试，主动公开招生的各环节，合格考生名单面向社会公示，并在中考成绩公布前将艺体特长生加试合格考生名单上报区招办；

　　③中考成绩公布后，区招办根据各校招生章程、在该批次批量投档前对公示无异议的合格考生择优录取。

　　④市队校办及高水*运动员等特殊体育人才按上级相关文件执行。

　　（4）空军青少年航空实验学校实行“零”志愿录取，由考生自愿报名并参加空军招飞选拔中心的初选、文化测试、定选，在中考成绩公布后由空军招飞局和省教育厅择优录取，录取后由省教育厅办理考生学籍。

　　（5）征求志愿的录取：录取通知书发放后，各生源学校立即组织录取最低控制分数线（含）以上的落榜生进行征求志愿报名，报名志愿为招生计划有空额的普通高中学校，并将报名结果汇总后于7月30日下午5时半上报区招办，由区招办依据*行志愿录取的办法，根据剩余计划、征求志愿、中考成绩进行补录。

　　（三）录取照顾政策

　　凡符合下列条件之一的考生，录取时将考生学业考试成绩总分加分投档。同一考生符合多项加分投档条件时，只能享受其中分值最高的一项。

　　少数民族考生（凭市民族宗教事务局证明）加5分投档；归侨、归侨子女、华侨子女、香港和澳门及台湾省籍考生（凭*、*证明）加10 分投档。

　　烈士子女、因公牺牲军人子女、*英模和因公牺牲警察子女、现役军人子女、援鄂医务人员子女录取照顾政策按相关文件执行。

凉州词古诗

凉州词古诗

　　在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的凉州词古诗，欢迎阅读与收藏。

　　《凉州词》

　　王翰（唐）

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　《凉州词》

　　王之涣（唐）

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　《凉州词》

　　薛逢（唐）

　　昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。

　　黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。

　　《凉州词·其一》

　　张籍（唐）

　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

　　《凉州词·其二》

　　张籍（唐）

　　古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。

　　巡边使客行应早，欲问*安无使来。

　　《凉州词·其三》

　　张籍（唐）

　　凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。

　　边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

　　凉州词

　　王之涣

　　huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

　　黄 河 远 上 白 云 间 ，

　　yī piàn gū chéng wàn rèn shān

　　一 片 孤 城 万 仞 山 。

　　qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ

　　羌 笛 何 须 怨 杨 柳 ，

　　chūn fēng bù dù yù mén guān

　　春 风 不 度 玉 门 关 。

　　注释：

　　1、凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。

　　2、黄河远上：远望黄河的源头。

　　3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

　　4、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

　　5、羌笛：羌族的一种乐器。

　　6、杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

　　7、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外。

　　赏析1

　　据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高適、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意，这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

　　诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

　　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

　　诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书。班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的`怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

　　赏析2

　　凉州词是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成*曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

宿新市徐公店古诗

宿新市徐公店古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编收集整理的宿新市徐公店古诗，希望能够帮助到大家。

　　译文

　　篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。

　　小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。

　　作者介绍

　　杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”……

　　注释

　　①篱：篱笆。

　　②疏疏：稀疏。

　　③径：小路。

　　④阴：树叶茂盛浓密而形成的树荫。

　　⑤急走：奔跑。

　　赏析一

　　这首诗是描写农村早春风光的.，诗人把景物与人物融为一体描绘，别有情趣。

　　第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。

　　第二句也是纯景物的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。

　　第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。

　　第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。

　　本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为*淡，所描绘人物的活动也极为*常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。

　　鉴赏二

　　这是一首描写暮春农村景色的歌。描绘了一幅春意盎然的景象和天真可爱的儿童，头两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶时候快乐，天真的背景。这儿有一道稀疏的篱笆和一条幽深的小路。篱笆旁还有几棵树，花瓣从枝头纷纷飘落，嫩叶还未长出的春意盎然的美图。

徐州周边短途旅游景点

徐州周边短途旅游景点

　　徐州的秋天总是姗姗来迟。“秋后加一伏”，立秋过后，秋老虎威势不减，下面是小编帮大家整理的徐州周边短途旅游景点，希望大家喜欢

　　云龙湖

　　景点介绍：云龙湖风景区位于风景秀丽的徐州市区南部，是江苏省著名的省级风景名胜区。湖面波光浩渺，三面青山叠翠，现有水面5.8*方公里，陆地面积5.6*方公里。景区内风光如画，文物古迹众多，旅游资源非常丰富。有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里长堤”、“湖滨垂钩”、“荷风渔歌”、“杏花春雨”、“湖山诗廊”、“奇石神韵”、“汉画像石”、“果树盆艺”、“金山塔影”、“大型冲浪”、“游船画舫”等著名景点和大型娱乐设施。

　　交通路线：乘38、49、游2路公交车云龙湖站下

　　门票价格：4元，水上世界门票30元

　　用时参考

　　3小时

　　开放时间

　　全天

　　淮海战役烈士纪念塔园林

　　园林占地77万*方米，院内有烈士纪念塔、战役纪念馆、总前委群雕、徐州国防园和碑林五大主体建筑，及青年湖、青年广场、中心花坛、粟裕将军墓、同志植树处等景点。这里人文景观闻名遐迩，自然景观赏心悦目，粗犷和秀丽熔于一炉，雄壮与典雅汇为一体，是一处闻名全国的纪念性风景游览区，也是国家4A级风景名胜区。

　　〖淮海战役烈士纪念塔〗

　　座落在徐州市南郊凤凰山东麓，高三十八点一五米，面向朝阳，巍然耸立。塔向东耸立。塔身正面，镶嵌着**亲笔题词:“淮海战役烈士纪念塔”九个镏金大字。上端雕刻着由五角星照耀下相交的两支步枪和松籽绸带组成的塔徽。塔座正面镌刻着碑文，两侧为大型浮雕，右侧是人民*一往无前的英雄形象，左侧是人民奋勇支前的壮丽情景。淮海战役烈士纪念塔不仅是光荣历史的见证，也是激励后人的丰碑。

　　〖淮海战役纪念馆〗

　　淮海战役纪念馆与淮海战役烈士纪念塔同时兴建，*元帅题写馆标。馆内面积2800*米，陈列分正厅、序言、战役实施、人民支前、缅怀先烈五个部分，共展出珍贵的.革命文物、历史照片2000余件，生动记述了淮海战役波澜壮阔、激动人心的历史场景。

　　〖淮海战役碑林〗

　　淮海战役碑林位于园林西北部，占地2万*米，由碑亭、碑墙、碑廊、碑室等组成。500多幅碑刻中汇集了老一辈无产阶级革命家的墨宝，党的题词、参战部队及老将军、老战士的题咏和海内外书法名家不凡之作，具有极高的观赏价值和艺术价值。

　　〖徐州国防园〗

　　位于园林南部，一期工程占地2万*米，由国防教育馆、兵器陈列场、模拟训练场、军体活动场组成。国防教育馆内设有国防教育厅和电教厅等，五个展厅，通过大量实物、图片和高科技设施，使观众既可学*国防知识，又可亲自参加各种军体模拟活动。

　　地址：徐州市泉山区**南路2号

　　类型：纪念碑纪念馆

　　等级：AAAA

　　游玩时间：建议1-2小时

　　电话：0516-83840397

　　门票信息：

　　免费开放。园林免费进入；若要参观园林中的纪念馆，可凭身份证等有效证件在园林各大门发票处领取免费参观票，验票进馆参观。

　　龟山汉墓

　　景点级别：3A

　　景点介绍：龟山汉墓位于徐州市九里山经济开发区境内的龟山西麓，为西汉第六代楚王(襄王)刘注(即位于公元前128年－－前116年)的夫妻合葬墓。

　　汉墓依山为陵，全部由人工开凿而成，南为楚王刘注墓，北为其夫人墓，两墓均为横穴崖洞式。墓葬开口处于龟山西侧，呈喇叭形状，有南北两条甬道，甬道长56米，高1.78米，宽1.06米，沿中线开凿最大偏差仅为5毫米，精度达到1/10000；两甬道之间相距19米，夹角为20秒，误差为1/16000，是迄今世界上打凿精度最高的甬道。两甬道均由26块塞石分上下两层堵塞，每层13块，每块塞石重达6－7吨。墓室十五间，由人工开凿而成，室室相通，大小配套，主次分明，东西全长83米，南北宽达33米，总面积达700余*方米，容积达2600多立方。

　　此墓工程浩大，雕凿精细，洋溢着雄浑恣肆的楚汉雄风，气势雄伟，蕴含了汉代工匠们的高超智慧和精湛技艺，实为世界罕见，被誉为“中华一绝”、“千古奇观”。

　　交通路线：乘乘13、21、37路车到龟山汉墓下。

　　开放时间：08：00~17.30

　　地址：江苏省徐州市九里区襄王北路3号

　　类型：陵园/墓地

　　等级：AAAA

　　游玩时间：建议1-2小时

　　电话：0516-85770107

　　开放时间：

　　8:30-17:30

　　门票信息：

　　无需门票。包含在龟山景区门票80元内

　　马陵山

　　马陵山为我国著名自然人文景观，地跨临沭、郯城、江苏新沂三县，是一条低山丘陵。它北起临沭县曹庄，南到江苏，北南走向，绵延60余公里，以状如奔马而得名。为省级风景名胜区，省级自然保护区，国家地质公园及国家4A级风景名胜区。

　　马陵山，古人也称为陵山、马岭山，地处苏北鲁南，经郯城县、东海县、新沂市，南止于宿迁境内的骆马湖边，整个山体连绵起伏，长达百余公里，马陵山总的地势北高南低,主要隆突的山**于山东省郯城县境内,最高山峰海拔184.2米；新沂市境内的马陵山主峰为91.8米，一九九五年四月，经x*批准为省级风景名胜区,省级自然保护区，现已是国家4A级风景名胜区。马陵山景区地图

　　马陵山北起山东省沂源县，南至宿迁市，南北约200余公里，古代号称“八百里马陵”。新沂境内的马陵山纵穿新沂全境，长约35公里。马陵山风景区即指以五华顶为中心的一处山脉，*惯称其为“南马陵”；新沂市区东北与山东郯城交界的马陵，*惯称“北马陵”。据《郯城县志》记载：“此山岗陵起伏，形似奔马，故称马陵山。”新沂境内的南马陵，由峰山、斗山、虎山、花山、五华顶等山头组成，又称之为“五姊妹山”。 景区规划面积28.9*方公里，保护面积56*方公里。总体布局为3大景区。其中三仙洞景区为核心景区，是马陵山风景名胜区的精华所在，面积为11.8*方公里；黄巢湖景区以自然野趣和水上活动为特色，面积为11*方公里；花厅景区以“花厅古文化遗址”的丰富历史文化内涵为主要内容，具有科普游览功能，面积为6.82*方公里。 新沂境内的马陵山，古称司吾山、司镇山、吾山，由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黄花菜岭五座山头组成，人称“五姊妹山，位于东经118.18—24,北纬34.84—02，距市区南20公里处，面积约60*方公里。山虽不高，却重峦叠嶂，蕴幽藏丽，为“淮北胜概”，“形胜之美称于江淮”。山体基岩主要由白垩系王氏组(K2W)紫红色砂岩、泥岩、页岩、砂砾岩、砾岩的陆相盆地沉积构成。在山东坡于地表下80厘米的石层内发现一株古树化石，长3.6米，直径35至45厘米。经*科学院古脊椎动物与古人类研究所专家鉴定，这松柏树化石，其年代为国生代上白垩纪王氏族，距今约七千万年。是华东地区已发现的最大的一株古树化石。这里山清水秀，花香鸟语，气象万千，自然景观和人文景观极其丰富。清五下江南，三过这里，并写下多首赞美之诗；花厅古文化遗址出土的人殉墓葬，引起中外考古学家的关注；名胜古迹众多，三仙洞、三真岩洞、龙台、全潮律院、禅堂、司吾清晓、龙泉夜雨、翰林墓、乾隆行宫、司吾古国遗址等，数不胜数；这里历来是兵家必争之地，在古代及现代战争史上都占有重要位置。孙庞斗智马陵道的传说，黄巢起义的传说，韩世忠抗金的故事，在群众中广为流传；一九四六年十二月的宿北大战，*元帅指挥部就设在风景区内的三仙洞内。**后，*元帅曾亲笔为马陵山风景区的园林题词：峰山公园、宿北青年跃进林；这里环境质量良好，生物资源十分丰富，其中植物107科316属521种，鸟类15目37科152种。

　　地址：徐州市新沂市马陵山镇

　　类型：山