关于徐州快哉亭的古诗

徐州小学排名

徐州小学排名

　　小学，是人们接受初等正规教育的学校，是基础教育的重要组成部分。下面是小编帮大家整理的徐州小学排名，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、徐州小学排名前十名名单

　　徐州青年路小学

　　徐州民主路小学

　　徐州市**路小学

　　徐州市少华街小学

　　徐州市公园巷小学

　　徐州市云兴小学

　　徐州市民富园小学

　　徐州市求是小学

　　徐州市师范学校第一附属小学

　　二、徐州小学排名部分简介

　　公园巷小学是一所历经百年沧桑的`江苏名校。自1910年创办以来，她以自己的仁厚、慈爱哺育了一代代学子，许多当代海内外知名的学者、专家曾在这里接受过优秀的启蒙教育。学校先后被评为江苏省文明单位、江苏省实验小学、江苏省艺术特色学校、江苏省现代教育技术示范学校、江苏省贯彻落实学校体育卫生两个《条例》优秀学校、江苏省绿色学校、江苏省模范学校、中德合作促进基础教育项目示范学校、*创造学会实验基地、徐州市首批优秀小学、模范小学、徐州市文明单位、徐州市教育科研先进集体、徐州市德育先进学校、徐州市卫生先进集体、云龙区十佳文明单位、云龙区红旗党支部。

　　徐州市云兴小学，江苏省徐州市复兴南路227号。学校 创建于1951年，坐落在风景秀丽的故黄河东岸、津浦铁道线旁。学校拥有语音室、电脑室、实验室、劳动技能室、音乐室、舞蹈房、多功能教室、图书阅览室等十多个专用教室以及符合省级标准的现代化教学设备。学校拥有一支师德高尚、奋发进取、勇于创新的教职工队伍。他们当中83%取得了大专以上学历，有全国、省、市、局级荣誉称号的优秀教师、优秀班主任，有省、市、局、级学科带头人、教学能手。

　　江苏省徐州市民富园小学地处东苑住宅小区的中心，1999年建校。校园内环境优美，法桐、雪松、翠竹、银杏、黄杨、石榴、樱花、紫荆、紫薇、紫叶李、广玉兰等十余种花木和分布在楼群之间的大小不同、形状各异的草坪、花坛，使校园里四季常绿、三季有花，被人们誉为“东部明珠”。学校占地面积14154.85*方米，有200米环形跑道一个，绿地总面积4375*方米，生均3.22*方米。2000年被评为市“绿化达标单位”，2002年被评为徐州市“绿色学校”、江苏省实验小学。

徐州伏羊节风俗

徐州伏羊节风俗

　　伏羊节是中华传统美食节日，于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。“伏天吃伏羊”在江苏徐州地区连同萧县有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。以下是小编为大家整理的徐州伏羊节风俗，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　伏羊节，学风俗

　　每年夏日的7月中旬至8月中旬，是*独有的“三伏”节气。一年有三个伏，分为初伏、中伏和末伏。而今年7月18号正式入伏，就标志着一年中最热的天气开始了。按照徐州人的饮食*惯，入伏要吃羊肉，又称“吃伏羊”。 你知道伏羊节的来历么?

　　徐州古称彭城，是*烹饪的发源地之一，也是*烹饪养生鼻祖彭祖的分封之地。“彭城”这一名称就来源于彭祖的分封之地--古代大彭氏国。徐州吃伏羊的悠久历史可以远溯到夏、商、周三代之前。据考，早在尧帝之时，*烹饪养生鼻祖彭祖篯铿以“雉”代“羊”烹羹而献尧帝，尧由于常食此羹而“受寿永多”，于是封“铿”于彭，是名彭铿。彭祖之母鬼方氏是生长于大漠的丁零族人，有食羊的*惯，由此推断，彭城人吃羊的*俗发端于五六千年前的彭祖，几乎与中华文明史同步。

　　而真正成为徐州民间节日要从春秋时期说起——晋国宰相狐偃居功自傲，气死了亲家赵衰之子(孤偃之婿)想在六月就除掉狐偃，其妻知道后，不忍杀害父亲，偷偷回娘家告知狐偃，另因狐偃在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难，于是幡然醒悟，决心向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿女婿回家，蒸新麦面馍，熬羊肉热情款待，相互加深感情。这一做法在民间广为效仿，成了消仇解怨，和谐共处的热烈景象。还有一句话“六月六接姑姑，女婿外孙一大屋”也说明了这种场面。

　　伏羊节的来历

　　伏天吃伏羊在徐州有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。徐州民间就有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。

　　所谓伏羊，即入伏以后的羊肉。伏天吃羊的*俗，既暗合“天人合一”质朴的养生观念，也有相当的科学成分。据徐州市彭祖文化研究会副会长王文正先生介绍，山羊经春夏两季饲养，膘肥肉嫩，宰杀后肉味醇厚，膻味小，汤汁鲜美，宜食用。其二，三伏天人体内有积热，食用了加有辣椒油、米醋和香菜的羊肉汤后，全身大汗淋漓，可驱走五脏积热。在三伏天里吃性热的羊肉，伴以葱、酱、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，有助于排出体热，排出体内毒素。

　　“伏天吃羊肉”，已成为徐州人夏季的一大*俗，每年入伏第一天，彭城伏羊美食文化节都会如期举行，人们都会集中在各个小饭馆吃羊肉，喝羊肉汤。

　　伏羊节大约始于尧舜时代，距今已有四千四百多年的`历史。2000年夏季，古徐州辖县萧县第一次打出“伏羊文化节”的招牌，得到了徐淮地区羊肉餐馆的积极响应，进一步证实了伏羊文化在徐淮地区有着深厚的群众基础。 彭祖时代，徐州地区普遍有食羊之*俗，彭祖创造的“羊方藏鱼”正是那个时代羊菜烹饪技艺的升华。 据《汉书》记载，皇帝“伏日，诏赐从官肉”。当时的“官肉”即为“三牲”之首的羊肉，伏天皇帝与从臣们共享羊肉已是确信无疑了。不惟宫中吃伏羊，《汉书》中亦有“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳”的记载。 宋朝之前，宫廷宴*上大都以羊肉为主。元代，羊肉在宫宴上更是居于统领地位，占了全部菜肴的三分之二还多。从“羊大”为“美”的审美判断，到“鱼羊”为“鲜”的美食追求，再到“食羊”为“养”的养生理念，无不隐含着先人对羊肉美食的追求和羊肉烹饪的感悟。 在徐淮一带，以羊肉名闻遐迩的，当数萧县，萧县连同徐州地区人们，向有伏天吃伏羊的*俗。每年入伏第一天，人们*惯从菜市场买回羊肉在家中烹饪食用。由于萧县古属徐州辖县，两地民间交往频繁，萧县有许多在徐州开的饭店，也是后来节日能够迅速在徐州展开，并传播的原因。萧县羊肉享有盛名已达300余年。萧县羊肉饭店有5000余家，饭店选用的多为3至6个月的获得国家地理标志的萧县白山羊，肉质鲜嫩异常。萧县传统名菜也多以羊肉为主，有“无羊不成*”之说。

　　三伏天吃羊肉的好处

　　1、羊肉鲜嫩、味甘性温，营养价值高。适时的多吃羊肉可以去湿气、避寒冷，暖胃生津、保护胃肠，驱寒解毒，对提高人的身体素质及高温天抗病能力十分有益。对肾阳不足、腰膝酸软、腹中冷痛、虚劳不足的人也有好处。

　　2、羊肉营养丰富，对肺结核、气管炎、哮喘、贫血、产后气血两虚、腹部冷痛、体虚畏寒、营养不良、腰膝酸软，阳痿早泄以及一切虚寒病症均有很大裨益。

　　3、三伏天吃热性羊肉，伴以葱、姜、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，释放体内毒素。这是一种非常好的食疗方法。

　　4、羊肉性味甘温，能补肾健脑，可治疗毛发枯槁、须发早白、失眠健忘、皮肤粗糙等症。

　　5、虽然天气热，但有些人稍微吃点凉东西就拉肚子，有些女性吹一会儿空调就肚子疼、手脚发凉，这都是体寒的表现，可以适当吃点羊肉。羊肉性温，只要烹调方法得当，能起到温补气血的作用，经常痛经的女性吃些也很好。

　　伏羊节

　　徐萧地界伏天食羊古来已久，然伏羊节的名头亮响起也就*十来年光景。

　　徐州古称“彭城”，由来于“彭祖”篯铿 ，彭祖乃烹饪、养生鼻祖，尝使官肉（即三牲之首的羊肉）创制“羊方藏鱼”，也就是在大块鲜羊肉上拉道豁子，塞进去条拾到清爽的鲜鱼同烹，想想都美！这也是汉字“鲜”的由来。

　　鲜

　　初入徐州，还是中学暑假期间，正值伏羊节。随友人回乡省亲。读书时拮据，买的是夜班绿皮车站票，弟兄几个蜷车厢接头处，一夜迷迷糊糊、吭哧哐哧。天麻麻亮时到了徐州站。接站的夏姓友人热情万般，引我们至中山堂附*一通间青砖灰瓦*房，屋内盘有好大一炕。安顿好我们行李、洗漱。老夏麻利翻身上了他那架二八大杠，也不言语出了门去，不多会大门一响，端进一大钢精锅白菜粉条羊肉汤，还有篓壮馍，真有本事，不晓得他如何一人携来？

　　羊肉汤

　　风卷残云，汤足馍饱，方觉车马劳顿，弟兄几个四仰八叉沉沉睡去。

　　老屋阴凉，觉好睡，再开眼时，天已擦黑，来得街头，灯火通明，人声鼎沸，整条街仿佛也刚刚睡醒。

　　友人小舅引我们去云龙湖边一全羊档口：拌羊肚、拌羊肉、烩羊眼、蒸羊脑、鞭打绣球、葱爆子弹头、焖羊蹄、烤羊排、煨羊尾……。除去羊角食不得，上不了桌，妥妥的全羊宴！

　　烤羊球

　　徐州人的热情并不体现在言语上，酒桌上最多也就八个字：有米、有面、吃好、喝好。徐州古称：逐鹿，他们确是硬正的行动派，自古有端一杯的*俗，当地人酒桌上给你端一杯，自己并不喝，表达对客人的尊重，被端酒之人这酒是必须一口闷的。每每到端一杯这环节之后，我再次睁眼都是在户外烧烤摊档上了。

　　烤羊排

　　醒了就得接着喝，好在这里不端酒了，随意。立着把关公刀的大胡子档口上烙馍携羊球远胜小河摇头饼夹雪菜辣子炒牛肉。

　　烙馍

　　徐州是个古早之地，又处中原，包容。此地长年回汉混居。不过要说起烧烤的材料，食草料的牛羊肉确实胜那么一筹。早年矿大附*扎堆的烧烤摊档一水的牛羊。不过就胸襟来讲，彭城，万物皆可烤！

　　烤面筋

　　要说伏羊节的汤，重阳家的味道真不若老城街边车过落一身灰的那家……

　　每回离开，总得在喝了凌云楼的（月） Sha汤、吃了羊肉煎包之后才得安然。

徐州伏羊节

徐州伏羊节

　　文化，是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和非物质文化。下面是小编收集整理的徐州伏羊节，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　伏羊节，学风俗

　　每年夏日的7月中旬至8月中旬，是*独有的“三伏”节气。一年有三个伏，分为初伏、中伏和末伏。而今年7月18号正式入伏，就标志着一年中最热的天气开始了。按照徐州人的饮食*惯，入伏要吃羊肉，又称“吃伏羊”。你知道伏羊节的.来历么？

　　徐州古称彭城，是*烹饪的发源地之一，也是*烹饪养生鼻祖彭祖的分封之地。“彭城”这一名称就来源于彭祖的分封之地——古代大彭氏国。徐州吃伏羊的悠久历史可以远溯到夏、商、周三代之前。据考，早在尧帝之时，*烹饪养生鼻祖彭祖篯铿以“雉”代“羊”烹羹而献尧帝，尧由于常食此羹而“受寿永多”，于是封“铿”于彭，是名彭铿。彭祖之母鬼方氏是生长于大漠的丁零族人，有食羊的*惯，由此推断，彭城人吃羊的*俗发端于五六千年前的彭祖，几乎与中华文明史同步。

　　而真正成为徐州民间节日要从春秋时期说起——晋国宰相狐偃居功自傲，气死了亲家赵衰之子（孤偃之婿）想在六月就除掉狐偃，其妻知道后，不忍杀害父亲，偷偷回娘家告知狐偃，另因狐偃在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难，于是幡然醒悟，决心向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿女婿回家，蒸新麦面馍，熬羊肉热情款待，相互加深感情。这一做法在民间广为效仿，成了消仇解怨，和谐共处的热烈景象。还有一句话“六月六接姑姑，女婿外孙一大屋”也说明了这种场面。

　　伏羊节的来历

　　伏天吃伏羊在徐州有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。徐州民间就有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。

　　所谓伏羊，即入伏以后的羊肉。伏天吃羊的*俗，既暗合“天人合一”质朴的养生观念，也有相当的科学成分。据徐州市彭祖文化研究会副会长王文正先生介绍，山羊经春夏两季饲养，膘肥肉嫩，宰杀后肉味醇厚，膻味小，汤汁鲜美，宜食用。其二，三伏天人体内有积热，食用了加有辣椒油、米醋和香菜的羊肉汤后，全身大汗淋漓，可驱走五脏积热。在三伏天里吃性热的羊肉，伴以葱、酱、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，有助于排出体热，排出体内毒素。

　　“伏天吃羊肉”，已成为徐州人夏季的一大*俗，每年入伏第一天，彭城伏羊美食文化节都会如期举行，人们都会集中在各个小饭馆吃羊肉，喝羊肉汤。

徐州公办初中排名

徐州公办初中排名

　　初级中学简称初中（junior high school）。初中是中学阶段的初级阶段，初级中学一般是指九年义务教育的'中学，是向高级中学过渡的一个阶段，属于中等教育的范畴。以下是小编为大家整理的徐州公办初中排名，希望对大家有所帮助！

　　1、徐州体育中学

　　2、汴塘初级中学

　　3、邳州第六中学

　　4、大吴镇鹿庄学校

　　5、徐州管道中学

　　6、徐州树人初级中学

　　7、新沂港头中学

　　8、首羡初级中学

　　9、邳州市议堂中学

　　10、徐州吴桥中学

　　11、徐州矿务集图垞城煤矿职工子弟学校(初中部)

　　12、丰县欢口初级中学

　　13、徐州中煤第五建设公司职工子弟学校

　　14、徐州王楼中学

　　15、铜山县茅村乡留武初级中学

　　16、邳州市陈楼镇中心初级中学

　　17、八路中学

　　18、丰县欢口镇育英初级中学

　　19、新沂踢球山中学

　　20、徐州市贾汪区尧舜中学

　　21、徐州矿务集团权台中学

　　22、邳州市港上中学

　　23、沛县敬安镇袁*初中

　　24、戴庄中学

　　25、徐州东渡希望初级中学

　　26、徐州兴浦中学

　　27、江苏省徐州市铜山县张集镇魏集初级中学(初中部)

　　28、邳州市车辐山中学

　　29、徐州经济开发区黄山外国语学校(初中部)

　　30、沛县魏庙中学

　　31、邳州精英武校

　　32、沛县栖山镇王店中学

　　33、徐州第二十九中学

　　34、汴塘中心中学

　　35、徐州工业园区南庄学校

　　36、东丰县第三中学

　　37、徐州凌云中学初中部

　　38、铜山县沿湖农场学校

　　39、徐州少年儿童业余体育学校(初中部)

　　40、徐州马元武术学校

　　41、朱寨镇闫集中学

　　42、徐州第十三中学

　　43、新沂市马陵山中学

　　44、江苏省铜山中学

　　45、邳州市邹庄镇中心中学

　　46、徐州吕梁学校

　　47、新沂第十中学

　　48、徐州李庄初级中学

　　49、徐州大韩中学

放鹤徐州教师随笔

放鹤徐州教师随笔

　　在日常学*和工作中，许多人都写过随笔吧？随笔通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。那么，什么样的随笔更有感染力呢？以下是小编为大家收集的放鹤徐州随笔，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。　　

　　三月的徐州，春正发生。粉红的杏花一层一层，从云龙湖边一直燃到半山腰，仿佛在赶赴一场经年之约。 远远看去，红装素裹，绯红满天。云龙上下试春衣，一色杏花三十里，不知此杏花是否还是苏轼时的杏花。阵风吹来，一些花落在湖里，本来被柳抚绿的水，又多了点点胭红。天上飘着云和鸟，有时鸟会陡然回转，离开那些无序的云。更大的鸟从水边的草中弹出，像白色的飞碟。想起苏轼在徐州写的《放鹤亭记》，感觉那许是鹤。湿湿的空气中，有一股泥土的味道。偶尔有笑声，这里那里的溅出，随即又停了，制造出更加的纯粹与宁静。

　　初到徐州的人会醉的。原来不知道有那么多的好，徐州的好是藏着的。这里是黄帝后裔 彭祖故地，自古列 九州的彭城，被称为“五省通衢”和“北国锁钥、南国门户”，是交通与军事要冲；这里山川优美，虽地处*原，却有三河七湖七十二山峦；这里历史丰厚，遗迹众多，仅二十余座规模宏大的汉墓，就构成了人文景观的华彩篇章；这里钟灵毓秀，不仅出有刘邦、项羽、张良、萧何、刘裕、朱温、李昇、李煜等数十位帝王将相，更有张道陵、刘向、刘禹锡、刘知己、陈师道、李可染等数百位精英。他们一个个如御风之鹤，翩然在博大浑厚的史册中。几天里，徐州的朋友领着我马不停蹄地看，看得我惊叹连连，感慨无限。

　　我去狮子山、龟山、北洞山，探楚王地陵，读汉画石像，观兵马车阵。我去彭祖园、射戟台、快哉亭，感古韵风流，慨英雄成败。我去云龙湖、大龙湖、九龙湖，望烟波浩渺，湖天相映。我寻燕子楼、看飞燕绕梁；观黄楼，赞诗林盛会；攀凤凰山，听淮海动歌；访可染居，仰大家风范。真的目不暇接，流连忘返。

　　我去丰县、沛县，还没到地方，一股王气随着“大风起兮云飞扬”扑面而来。那般景象，是大风掀起云飞扬，还是大风与云同飞扬？丰沛的风云，托起了一个大汉江山。我到一条古水边，孔子在水上发过“逝者如斯”的慨叹，而孔子也不忘一个夙愿，仙鹤竹林旁是孔子向老子问道处。老子在这里长期隐居思索，才名扬了后来一气呵成《道德经》的函谷关。我登上戏马台，迎春花开得正艳，透亮的黄摇动着股股英气。一代豪杰，同样让徐州人敬仰。台下围着一群人，正慷慨激越地讲说虞姬和霸王。我到碾庄圩，旷野中寻找淮海战役的痕迹，只有一田田青苗，摇荡着昂昂的生机。

　　这是一个大气之地，乾隆六下江南四驻徐州，*比起乾隆还多来了三次。谢灵运、白居易、韩愈、文天祥们，谁没有在这里留下过足迹？历史层层叠压着，不知还有多少秘密隐在这块土地里。而这里还衍生出许多哲与辩的事例：秦始皇在此打捞过九鼎中最后一鼎，九鼎是立国重器。秦始皇无所得，国也没立住，且由徐州人建立了新朝；这里是汉王根基，项羽又在这根基上建了西楚的都城，留下耐人寻味的意蕴；徐州把诵出大风歌的刘邦生在这里，也让吟出一江春水向东流的李煜出自这里，前者成为一朝天子，后者做了千古词帝；黄河曾在这里咆哮，无数次将整座城市埋入地下，徐州人坚定不弃，信念再生，黄河竟然远去了。黄河故道，一河新水涌动着苍茫；徐州曾是个煤城，到处是煤烟子。现在却是天蓝山透绿，水清花繁荣，气候南移三百里。陪同的朋友说，“几年前的徐州已不能和现在同日而语，过几年你再来看看。”话语含着徐州人的自信。

　　随处走走，总觉得有一双手，在悄悄擦拭着徐州，打磨着徐州，使徐州成了一个让人迷恋、思绪流转的地方。九百年前苏轼从杭州任上来到徐州，连年修堤坝抗洪救灾。若果苏轼梦魂重游，或也同今人一样，会“错把徐州作杭州”。人文环境与精神气质构成徐州的.氛围，不由人不生发鹤意云心。林子传来曲折婉转的唱腔，过去看，唱的、听的都迷醉其中。沿着苏堤来到湖边，到处是自在的人，他们有的将身体投游于水中，有的借扁舟徜徉碧蓝，有的随一纸鸢在长堤上奔跑，还有一些穿着婚纱这里那里的留照春艳。笑语欢声，直连向那极尽绚烂的山峦。

　　傍晚时分，我登上云龙山的最顶端，苏轼常到的放鹤亭还在。亭上望去，就看到那片杏花的色带，看到湖的光带，光带的四周是散发着楚汉色调的城市建筑。这时我觉得，徐州的徐是舒缓的徐，悠扬的徐，徐州是徐徐的山水环绕的州。远处是楚王山，山上有神奇的五色土，五色土代表着凝重沉稳、涵盖雍容，代表着富含多姿、明丽鲜活。这样说，它也代表楚风汉韵、南秀北雄的徐州。想那个志向坚毅的放鹤人，是那般恣意地让鹤舒展于这片土地间。

　　云雾渐起，湖水和花的光带变得朦胧起来。恍惚间，一点一点的，竟然落雨了。更多的花纷扬到地上和水中，感觉那花也是天上落下。

　　夜晚，漫山遍野的馨香，将覆盖徐州的睡眠。

徐州十大旅游景点

徐州十大旅游景点

　　徐州有云龙湖、云龙山、彭祖园、楚王陵、戏马台、窑湾古镇、徐州潘安湖湿地公园等旅游景点，本文特意为大家收集整理了徐州十大旅游景点，希望大家喜欢!

　　徐州十大旅游景点

　　1.云龙湖

　　云龙湖地处市区中心，湖东有云龙山，湖南有珠山，湖西有小长山和卧牛山。景区内湖波浩渺，山色叠翠，古往今来，吸引了众多游子。北宋文学家苏轼任徐州知府时即情钟此湖。如今的云龙湖，东湖游览区以水上活动和参观游览主为，西湖游览区以疗养度假为主，湖南则主要以娱乐及宾馆为主。另有儿童水上乐园、沙滩浴场、万人游泳场等。

　　2.龟山景区

　　龟山景区位于徐州西北市郊，距市中心约10公里，含龟山汉墓、点石园、徐州圣旨博物馆三个主要景点，推荐汉文化爱好者和盗墓迷前往。“徐州归来不看墓”，景区的核心景点龟山汉墓又居徐州汉墓之首，有很高的完成度和精度，甬道打磨光滑，厕所、水井一应俱全，你可以进入地宫一睹陵墓的内部构造。点石园的精美石刻，圣旨博物馆的古代文物，则会给你的行程带来意外之喜。

　　3.戏马台

　　戏马台是徐州现存最早的古迹之一。公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，于城南里许的南山上，构筑崇台以观戏马，故名戏马台。

　　4.徐州汉文化景区

　　徐州汉文化景区距离徐州市区很*，其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995*十大考古新发现之首狮子山楚王陵，被誉为“两汉三绝”，其他还有羊龟(鬼)山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造，看楚王的地下部队兵马俑，探寻墓主神秘的身份之迷，如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝，来这旅行最合适不过。

　　5.窑湾古镇

　　窑湾古镇国家4A级旅游景区，位于新沂市西南边缘，京杭大运河及骆马湖交汇处，与宿迁、睢宁、邳州三市县相连，是一座具有千年历史、闻名全国的水乡古镇。素有“东望于海，西顾彭城，南瞰淮泗，北瞻泰岱”之描述和“黄金水道金三角”、“苏北水域胜江南”之美誉及“小上海”之称。

　　6.云龙山

　　云龙山山形蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。云龙山虽然海拔只有142米，但文物古迹众多，历来是苏北的名胜。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书《放鹤亭记》碑文现存山中。

　　7.徐州博物馆

　　徐州博物馆位于云龙山北麓，博物馆的西南侧有西汉采石场遗址，东南侧有乾隆行宫及碑园，北侧为东汉的土山汉墓。其中博物馆是核心，都说“两汉文化看徐州”，而徐州各个汉墓出土的文物汇集于徐州博物馆，单说可以一次性看到金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣，就已经能让文物爱好者欣喜若狂了。

　　8.潘安湖湿地公园

　　潘安湖湿地公园位于徐州市区东北20多公里处，是一个由采煤塌陷区改造的湿地公园。公园内拥有大片湖面，水草丰茂，湖中坐落着一座座小岛，岛上种有各种花草树木，春天百花齐放，夏天荷花、睡莲盛开。这里很适合周末休闲游，沿着湖边的栈道走走，吹吹湖风、拍拍照，非常舒服，不少骑行爱好者也会来此环湖骑行。

　　9.马陵山风景名胜区

　　马陵山是一条绵延几十公里的低山丘陵，战国时齐国孙膑战胜魏国庞涓的马陵之战发生在临沂市郯城县的`马陵山(北马陵)，此处所指的马陵山(南马陵)位于新沂市南郊，清乾隆帝下江南时曾路经这里。新沂的马陵山为丹霞地貌，带来了淡红色的山体和许多岩洞，拥有大片竹林，丘陵与湖泊错落，湖上有需付费的游船坐，风景秀丽，适合周末休闲、爬山。

　　10.淮海战役纪念馆

　　淮海战役纪念馆位于徐州市南郊淮海战役烈士纪念塔园林内，此处的纪念馆指的是新馆，园林中另有老馆，老馆只能在外面看看。新馆内的陈列分前厅、序言厅、战役厅、支前厅、烈士厅、后厅六部分，共展出珍贵文物、历史照片以及油画、国画、雕塑等2200余件。

　　徐州最值得去旅游景点

　　龟山汉墓

　　龟山汉墓位于徐州市九里山经济开发区境内的龟山西麓，为西汉第六代楚王(襄王)刘注(即位于公元前128年－－前116年)的夫妻合葬墓。

　　汉墓依山为陵，全部由人工开凿而成，南为楚王刘注墓，北为其夫人墓，两墓均为横穴崖洞式。墓葬开口处于龟山西侧，呈喇叭形状，有南北两条甬道，甬道长56米，高1.78米，宽1.06米，沿中线开凿最大偏差仅为5毫米，精度达到1/10000；两甬道之间相距19米，夹角为20秒，误差为1/16000，是迄今世界上打凿精度最高的甬道。两甬道均由26块塞石分上下两层堵塞，每层13块，每块塞石重达6－7吨。墓室十五间，由人工开凿而成，室室相通，大小配套，主次分明，东西全长83米，南北宽达33米，总面积达700余*方米，容积达2600多立方。

　　此墓工程浩大，雕凿精细，洋溢着雄浑恣肆的楚汉雄风，气势雄伟，蕴含了汉代工匠们的高超智慧和精湛技艺，实为世界罕见，被誉为“中华一绝”、“千古奇观”。

　　马陵山

　　马陵山为我国著名自然人文景观，地跨临沭、郯城、江苏新沂三县，是一条低山丘陵。它北起临沭县曹庄，南到江苏，北南走向，绵延60余公里，以状如奔马而得名。为省级风景名胜区，省级自然保护区，国家地质公园及国家4A级风景名胜区。

　　马陵山，古人也称为陵山、马岭山，地处苏北鲁南，经郯城县、东海县、新沂市，南止于宿迁境内的骆马湖边，整个山体连绵起伏，长达百余公里，马陵山总的地势北高南低,主要隆突的山**于山东省郯城县境内,最高山峰海拔184.2米；新沂市境内的马陵山主峰为91.8米，一九九五年四月，经*批准为省级风景名胜区,省级自然保护区，现已是国家4A级风景名胜区。

　　水月禅寺

　　据《后汉书》载：“笮融在下邳（今睢宁县）大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人。作黄金涂像，衣以锦彩。每浴佛，辄多设饮饭，布*于路，其有就食及观者，且万余人”。上海同济大学提供资料考证：笮融所建之塔，是*历史上有文字记载和形象描述的“天下第一塔”。在黄忏华所著的《*佛教史》中，视之为“此佛教流布于民间也”。可见，睢宁是佛教在*从“官方”走向“民间”的肇始之地，也是佛教标志性建筑“浮屠”在*的首建之地。在宋金时代，浮屠寺毁于战乱。

　　斗转星移，成住坏空。复建承载着悠久历史的浮屠寺一直是睢宁佛教四众弟子的夙愿。经过申请，通过省、市民宗部门批准，浮屠寺得以复建。同时，因江苏世纪天虹纺织集团厂区扩建二期，坐落在睢宁县睢城镇境内地藏寺需要迁建，地藏寺距今已有600多年历史，始建于明朝永乐年间，不幸毁于日寇侵华战争，几成一片废墟。改革开放后，地藏寺由于历年来当地党委及*部门大力落实宗教政策，附*佛教徒及广大群众大力维护，又恢复旧貌。经讨论决定，将浮屠寺复建和地藏寺迁建选址在白塘河省级湿地公园内，建设一座现代化、规模化的寺院。因寺院周边临水，又因佛学所称因、果、圆、缺的信仰似月亮，且寺庙突出是水月观音文化，故寺院命名为“水月禅寺”。

　　徐州滨湖公园

　　滨湖公园，坐落在徐州市西南风景秀丽的云龙湖畔，东接云龙山，西连韩山，南依云龙湖，北靠市民广场，三面青山叠翠，一湖波光浩渺。滨湖公园以回归自然为主题，分为东西两园，东园以动为主，集休闲旅游与健身娱乐为一体；在青草茵茵与绿树掩映之间人工作品与自然景观浑然一体，各景点高低跌宕，错落有致，游乐设施新奇刺激，极富动态之美；西园以静为主，欧式建筑和中式园林有机融合，相得益彰，散发独特魅力。

　　滨湖公园作为云龙湖山水文化的中心自建成以来，已接待海内外游客3000余万人次，先后有10余位党和领导人参观考察，成功举办了三届亚洲铁人三项赛、第五届全国冬泳锦标赛、*滑水精英赛、全国摩托艇锦标赛等重大赛事活动*10次。

徐州市房产证办理指南

徐州市房产证办理指南

　　房产证购房者通过交易，取得房屋的合法所有权，可依法对所购房屋行使占有、使用、收益和处分的权利的证件。以下是小编为大家整理徐州市房产证办理指南相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　办理条件

　　购房者通过交易，取得房屋的合法所有权，可依法对所购房屋行使占有、使用、收益和处分的权利，即可办理。

　　徐州市房产证办理注意事项

　　办理材料

　　1、盖章的申请表；

　　2、房屋买卖合同；

　　3、签订预售合同的买卖双方关于房号、房屋实测面积和房价结算的确认书；

　　4、测绘表、房屋登记表、分户*面图两份；

　　5、专项维修资金专用收据；

　　6、契税完税或减免税凭证；

　　7、购房者身份证明（复印件核对原件）；

　　8、房屋共有的提交共有协议；

　　9、银行的提前还贷证明。

　　办理流程

　　1、确定开发商已经进行初始登记；

　　2、到管理部门领取并填写《房屋（地）所有权登记申请表》；

　　3、向登记部门申请对房屋面积进行测绘，并提交拿测绘图（表）；

　　4、领取相关申请文件；

　　5、缴纳公共维修基金、契税；

　　6、提交申请材料；

　　7、按照规定时间领取房产证。

　　办理时限及费用

　　办理时限：

　　法定办理时限30个工作日。

　　办理费用：

　　居民住宅每套80元，如有共有权证增收工本费10元/本。

　　办理地址

　　1、泉山区不动产登记中心

　　联系地址：徐州市泉山区建国西路80号（国土资源大厦）

　　咨询电话：0516—85800193

　　2、鼓楼区不动产登记中心

　　联系地址：徐州市鼓楼区坝子街9号（中和大厦）

　　咨询电话：0516—83572547

　　3、新城区不动产登记中心

　　联系地址：新城区新安路5号（徐州市政务服务中心）

　　咨询电话：0516—83575057

　　4、经济技术开发区不动产登记中心

　　联系地址：徐州经济技术开发区政务服务中心（金龙湖科技金融广场）

　　咨询电话：0516—87730195

　　拓展内容：如何去补办房产证

　　一、如何补办房产证

　　房产证丢失后，应先向房地产登记机关报失。登记机关核实有关情况后，房主到所在居委会开具证明信，然后带齐户口簿、身份证及其他相关材料即可办理房产证挂失手续，房管部门会向房主提供遗失房屋的房产证声明。房主再持声明及相关证明材料到指定报纸上刊登遗失声明。该声明见报后，若无人提出异议，房主可持身份证、声明书原件、刊登声明的报纸原件及其他相关材料，到房管部门填写《补办房产证申请表》办理房地产补发公告，房主再持补发公告到指定报纸上刊登补发公告通知，该通知见报后自补发公告之日起六个月内无异议，将由房管部门补发新的房产证。

　　根据《城市房屋权属登记管理办法》的规定，房产证遗失补办的程序是：

　　(一)产权人凭身份证原件到房管部门档案室复印房产证的存根，并通过报纸登报声明房产证作废;

　　(二)产权人凭房产证存根复印件和声明作废的报纸到公证处办理遗失公证;

　　(三)产权人持身份证原件、复印件以及上述资料到房管部门办理遗失补办手续;

　　(四)房管部门在指定报纸上刊登补发公告，经6个月无异议的，予以补办新证。

　　涉及登报与公证的费用由报社与公证处收取，具体以报社与公证处的收费为准，房管部门收取一定的登记费，各地具体的'登记费不同。

　　二、补办房产证需要什么手续

徐州外来经商务工人员随迁子女如何初中入学

徐州外来经商务工人员随迁子女如何初中入学

　　在初中，一些知识老师只会讲解一遍，不会像小学一样重复好几遍。考试之前不会逐一复*。因此初中的学*课程、学*内容、学*方式与小学比起来有一个质的飞跃。以下小编为大家整理了徐州外来经商务工人员随迁子女如何初中入学的详细内容，希望对大家有所帮助！

　　外来经商务工人员随迁子女入学办法

　　符合条件的外来经商务工人员随迁子女，可自愿选*办初中或实际居住地所在施教区的公办初中。

　　施教区公办初中因学额限制无法全部接收的，优先安排证件齐全、有市区社保缴纳证明、工作和居住时间长的随迁子女入学，其余由教育行政部门在区域内学校统筹安排。

　　报名要求

　　1、每位学生在不同阶段只能选报1所民办初中或1所公办初中，民办初中与公办初中不能兼报。所有报名经确认后，不得修改。

　　2、学生及家长须在规定时间内进行报名或参加现场材料审核（提供相关材料原件和复印件）。因未按要求办理导致无法入学的，将由当地教育行政部门统筹安排。

　　外来经商务工人员随迁子女入学材料

　　外来经商务工人员随迁子女要求在我市义务教育学校起始年级入学的，须提供以下证明材料：

　　随迁子女父母的身份证、家庭户口簿；随迁子女父母在徐州市经商务工证明（经商人员出具经营期已满一年以上的工商营业执照，务工人员出具与用人单位签订的用工期已满一年以上的劳动合同，其他从业人员出具自谋职业已满一年以上的证明材料）；随迁子女父母在我市现居住地居住不少于一年的居住证明（居住证，已购房产的出具房产证明，租房居住的出具租赁合同原件、复印件和房产证明复印件）；

　　升入初中的.还应出具学生的小学毕业证书。随迁子女回户籍所在地学校就读的，当地教育行政部门应依法予以统筹安排。转入学校应在全国中小学生学籍管理信息系统中转接学生学籍，转入、转出学校和双方学校学籍主管部门应当分别在10个工作日内完成学生学籍转接。

　　各县（市）区要按照“以流入地*为主、以公办学校为主”的原则，制定具体的外来经商务工人员随迁子女入学办法，统筹安排，确保每一位符合条件的随迁子女按时入学，接受义务教育。

　　义务教育学校招生入学条件是什么？

　　小学招生入学条件：年满6周岁(2014年8月31日前出生)，具有当地户籍的适龄儿童和符合入学条件的外来经商务工人员随迁子女。初中招生入学条件：当地户籍的小学应届毕业生或持有教育行政部门签发的延缓入学证明的往届小学毕业生，具有当地户籍的其他未入学的适龄少年和符合入学条件的外来经商务工人员随迁子女。

　　义务教育学校招生报名有什么要求？

　　《意见》规定，具有当地户籍的、符合入学条件的适龄儿童少年，其父母或其他法定监护人，在规定时间内持身份证、户口簿、房产证明，报名初中学校的还须携带学生小学毕业证，按照当地教育部门规定的方式登记、报名，并接受资格审查。办理报名手续的学生监护人要对提供的相关证件和登记信息的真实性负责，有关证件或登记信息存疑的，学校提请有关部门查证处理。

　　义务教育学校招生报名的方式有没有变化？

　　今年起，在全市范围通过“徐州市网上阳光招生*台”实施网上招生，逐步实现家长线上报名、线上查看审核进度及结果，学校对家长提供的户籍、房产等信息进行线上审核和线上录取，建立公开透明的招生秩序，提升招生工作效率和便民服务水*。具体由各县(市)区制定方案，并发布报名指南。

徐州金龙湖小学招生范围

徐州金龙湖小学招生范围

　　小学，是人们接受初等正规教育的学校，是基础教育的重要组成部分。以下是小编为大家整理徐州金龙湖小学招生范围相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　招生范围

　　徐海路以南，高铁以西，南及西至开发区界。

　　招生办法

　　1、网上预报名：

　　符合入学条件的适龄儿童家长可在现场报名前登录徐州开发区教育网招生报名系统线上预报名，完成预报名的家长仍需按规定时间到学校进行现场查验确认。(以徐州市网上阳光招生*台开通为准，预计7月9日)

　　2、现场报名方法：

　　(1)符合条件的适龄儿童，在家长或合法监护人的陪同下在规定时间内持监护人身份证、户口簿、房产证原件和复印件到学校接受资格审查。

　　(2)特殊体质的儿童需要在资格审核时说明。

　　拓展相关

　　金龙湖小学由教学楼、综合楼、阅览室、共享空间食堂以及风雨操场等部分组成，各部分通过连廊和益智空间相连接，整体形成一系列连续的建筑群体。

　　校内建筑均采用钢框架结构和预制墙板装配而成，很大程度上提升了房屋的抗震性能，为孩子们提供了安全稳固的读书环境的同时，减少了水泥等不可再生资源使用及施工过程中产生的噪音和扬尘，节能环保理念深入校区建设的一砖一瓦。

　　金龙湖小学配备老师80余名，校级干部3名，目前已到位80人。其中，从全区择优选拔的优秀教师占到50%以上。

　　今年7月，金龙湖小学2020级一年级新生开始入学报名，共招生650人。

　　同时，该校还接受安置开发区实验学校及振兴路小学的部分二到五年级学生共815人。共开设36个班级，其中二年级8个班，三年级5个班，四、五年级都是4个班。

　　金龙湖小学投入*1100万元用于完善提升校内软硬件基础设施。食堂操作室、储藏室、备餐间、售饭处设备及排风烟道、净化器一应俱全。

　　学校招生计划

　　一、指导思想：

　　坚决贯彻执行市教委、区教教育局对一年级招生工作的意见，根据相对就*、统筹兼顾、统一调配安排的入学原则，在学校党支部的统一领导下，做好此次招生工作，使在松江区域进城务工人员随迁子女为主适龄儿童充分享受义务教育的权利。

　　二、招生要求：

　　1、学校招生小组的工作人员必须严格按照区教育局的文件精神办事，严格把好入学原则，坚决做到不收取与报名挂钩的任何费用。

　　2、学校成立专门的咨询服务接待人员，有专人负责接待和处理家长的来电、来访。电话：67691723、接待人员：汤金山。

　　3、学校与社区居委会加强联络与沟通，按照教育局小招办的规定，将招生简章及学校简介在4月13日下发到居委，并对未来报名的适龄应届小学生通过居委会加以核实了解，及时掌握择校的信息。

　　4、学校坚决杜绝在报名时对新生进行任何形式的考试。

　　5、学校做好报名时的各项准备工作，如服务项目、填写表格工具等等。

　　三、招生办法：

　　1、学制

　　小学学制为五年，即为一年级、二年级、三年级、四年级、五年级。

　　2、就学年龄

　　适龄儿童入学年龄为6周岁以上，(8月31日前出生)盲、聋、弱智等残疾儿童的入学年龄可推迟至7周岁。

　　3、招生计划

　　按照招生计划和方案招生计划班额每班不超过50人。

　　4、申请入学条件

　　申请入学时，父母一方应持有《临时居住证》,且续签时间一年及以上。

　　5、申请入学所需材料

　　①父母一方的

　　②父母及学生本人的户籍证明。

　　③父母一方在沪务工证明(有1年或以上的社会保险缴费记录,社会保险项目以市人保部门公布的为准;从事家政服务等不适用综合保险暂行办法的人员,需提供街道居委、乡镇村委开具的从事1年或以上的就业证明。)

　　④购房产业或租房合同;

　　⑤预防接种卡;

　　四、招生范围：

　　按区核实规定的地块范围：

　　在xx区域内以招生进城务工人员随迁子女为主。

　　校招生口号

　　1、来吧！让我们一起踏上brain—storm的光荣征程！

　　2、用心细致，服务同学，全面周到，有你演绎。

　　3、奋发有为，实现自我。

　　4、选择了学生会，便选择了倾心付出

　　5、文学社是爱好者展示才华的园地，旨在拓宽学生视野，活跃校园文化，培养学生写作兴趣，培育文学新苗。

　　6、共聚学生会，一起快乐分享

岳飞《池州翠微亭》古诗原文意思赏析

　　池州翠微亭

　　朝代：宋代

　　作者：岳飞

　　原文：

　　经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

　　好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

　　译文：

　　多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。

　　好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。

　　注释：

　　①选自《宋诗选》。岳飞(1103-1142)，字鹏举，宋朝爱国将领。这首诗表达了作者热爱祖国锦绣河山的深厚感情，体现了马背赋诗的特点。池州，今安徽贵池。翠微亭，在贵池南齐山顶上。

　　②经年：常年。

　　③征衣：离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。

　　④特特：特地、专门。亦可解作马蹄声，二义皆通。

　　⑤寻芳：游春看花。

　　⑥翠微：指翠微亭。

　　⑦看不足：看不够。

　　⑧这句诗是说，在马蹄声的催促里，我踏着月色归去了。

　　赏析

　　“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。

　　这是一首记游诗，主要记述登临池州翠微亭观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵，故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不兴奋呢？“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭)，从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应;两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。

　　那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。

　　这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。