坐西朝北的古诗

床头朝北方向好不好

床头朝北方向好不好

　　你知道床头朝北方向好不好？其实在风水学上来说，床头的朝向也有一定意义，错误的摆放方式可能会带来厄运，下面小编就在这里跟大家分享一些床头朝北方向好不好的内容，希望对你们有一定的启发。

　　床头向北很好。

　　一、 床头向北的好处：

　　1、床头靠北墙，床尾朝南窗，南北睡符合人体磁场需要，另外，床北面和右面都靠墙，风水讲有靠山，睡觉踏实！

　　2、睡觉要头北脚南人体随时随地都受到地球磁场的影响，睡眠的过程中大脑同样受到磁场的干扰人睡觉时采取头北脚南的姿势，使磁力线*稳地穿过人体，最大限度地减少地球磁场的干扰。

　　3、睡觉姿势身睡如弓效果好，向右侧卧负担轻。“睡如弓”能够恰到好处地减小地心对人体的作用力。由于人体的心脏多在身体左侧，向右侧卧可以减轻心脏承受的压力。

　　二、 整体来说床头五忌：

　　1、不宜向西，向西呈凶相。

　　2、不宜横梁压顶，有压迫之兆。

　　3、不宜太接*窗户，风寒易惊。

　　4、不宜正对镜子，反光不吉。

　　5、不宜正对房门，阳气易漏。

　　床头朝北方向好不好

　　其实，摆放床的最佳方位还是南北朝向，也就是说头朝南，脚朝北。地球磁场都是按南北走向来循环的，而磁场具有吸引钴、镍、铁等金属的性质。我们人体内都含有这3种元素，当我们睡觉的时候应该跟磁场保持一致，这样有利于睡眠的调节。

　　为什么床头朝北死人睡

　　因为在人死后，民间办丧礼时，一般在将去世的人放在灵堂中守灵的时候，头都是朝着北方的，所以才有这种的说法。但是，这种说法只是一种迷信思想，并不需要过多在意。

　　睡觉头朝哪个方向最好

　　风水学角度 从风水学的角度看，床头朝东方是比较吉利的方位。安床的方位最好是床身顺着南北方向，因为这个位置与人体正常的睡向方向是一致。

　　具体居住成员 从具体的居住成员来说，家中主人的床头宜安放在正东的位置，老人的床头宜安放在西北的方位，小孩子的床头适合安放在东北方位。

　　床头向北吉利吗

　　其实，摆放床的最佳方位还是南北朝向，也就是说头朝南，脚朝北。地球磁场都是按南北走向来循环的，而磁场具有吸引钴、镍、铁等金属的性质。我们人体内都含有这3种元素，当我们睡觉的时候应该跟磁场保持一致，这样有利于睡眠的调节。但由于我们的血液中含有大量的铁元素，如果床的摆放位置是床头朝北，而脚朝南，这样与磁场的方向进行颠倒，会使人体的血液循环不顺畅，从而导致人们在休息时会引起失眠或多梦等情况，也就影响睡眠的质量了。

　　几种忌讳摆法要避免

　　1、要避免床正对着厕所。

　　家里的厕所里聚集了各种难闻的味道，并且也是最容易产生污秽物的地方，因此卫生间的空气不太好。如果床正对着厕所的门，这样会影响财气进入，同时也会对身体健康产生一定的影响，容易造成骨骼与肌肉的病痛。特别是梅雨季节吹南风的时候，会对卧室内部环境非常不好。因此建议厕所门要尽量可以避开一些，或是偏一个角度，这样也会好一些。

　　2、房门不要对着床

　　我们基本的睡眠时间都是躺在床上休息的`状态，窗户和房门都是室内空气对流的出入口，当我们人体处于睡眠状态时，毛孔都是张开的，这样风容易直接吹到身体，时间久了吹到身体不同的部位，就容易造成对应部位的病变。如果是为了通风，其实没扇门和地面之间都会有缝隙来流通的。有些人对于空气流通的要求更高，可以将床摆放在对流风吹不到的位置，这样就能避开对人体的伤害。

　　3、卧室尽量避免放镜子

　　卧室里基本女主人都会摆放梳妆台，但建议镜子尽量不要摆放在床的正对面。因为一旦人在刚刚睡醒时，还处于模糊的状态，当一起床就看到自己的模样，很容易造成惊吓，产生恍惚精神不振等情况。

　　床头向北吉利吗，床头摆放的方向和位置是很有讲究的，一般最佳的位置是放在南北朝向的位置，这样的话是有利于睡眠的，所以相关的一些摆放小常识和禁忌方面的内容大家都需要知道和了解的。几种忌讳摆法要避免呢，比如说房门不要对着床啊，还有卧室尽量避免镜子等等方面的问题都是很重要的风水方面的小常识。

　　床头为什么不能朝北

　　床头朝北是一个比较好的方向，在风水学上是没有什么问题。＂床位最好的选择南北朝向，顺和地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉与大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，因为地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。＂

　　1、床头朝北死人睡是在民间流传的一种说法，很多人认为床头朝北睡觉是十分不吉利的，像是死人在睡觉一样。而现代的住房大多是坐北朝南。因为南方有阳光，风和日丽。而北方无光照，且北风也十分阴冷，在住宅中也一样，而南方都是偏暖一点，北方偏阴冷一点，所以不建议头朝北方睡。

　　2、还有一种说法是人死后，将去世的亲人放在灵堂守灵时，头一般都是朝在北方的，所以有这种说法，也是因为和死人相关，所以才被当成一种禁忌来看的。

　　床头朝不同方位有不同的寓意

　　1、床头朝东

　　东方是太阳升起的方向，所以由于太阳磁场的关系，朝东而睡能促使人早起。古人云一日之计在于晨，如果你希望每一天都充实而忙碌，所以东方是最合适的选择。你一定要知道自己住的房子和床头是怎么摆放的。

　　2、床头朝西

　　人不能头冲西睡觉。因为西边我们认为是个令人懒惰的方向，如果只能选择朝西而卧，那么不要采用灰色或木炭色的床单，除非你的命理五行喜这个方位才能好一些。

　　3、床头朝南

　　头朝南睡容易使人兴奋，容易造成失眠。所以尽量避免朝南。

　　4、床头朝北

　　对于某些女性朋友来说，头朝北而卧可以缓解失眠症状，但也容易令人精神沮丧。“床头朝北死人睡”是民间和死人有关的一种说法，所以被认为不吉利。

　　5、床头朝东北

　　东北方因为是艮卦，属口舌是的非方位，所以在这里为摆卧床容易做噩梦，位理学钟认为头朝这个方向而卧容易使人的神经紧张，导致噩梦连连。

　　6、床头朝西北

　　西北方是乾卦，风水上学认为最有利于睡眠的方向，因此很适合老人和家里的长辈以及男主人。

　　以上文章就是关于床头为什么不能朝北以及床头朝不同方位有不同的寓意的全部内容，相信大家应该是有所了解了吧。床头朝北其实是一个比较不错的朝向，床头朝北有助于提高睡眠质量，在风水学上是没有什么问题，如果说床头不能朝北，那是民间俗语。床头朝向是非常的重要，因此，大家需要对床头朝向不同方位代表的含义有所认识，这样才能选择合适的方位。

坐南朝北的房子风水吉位

坐南朝北的房子风水吉位

　　你知道坐南朝北的房子风水吉位吗？很多人都知晓风水的重要性，但具体的风水知识和重点却不太了解，小编为大家搜集和整理了坐南朝北的房子风水吉位的相关信息，一起来看看吧，希望能帮助大家顺利解决问题，

　　八宅风水是根据房子所朝向的八个方位所对应的八卦而命名的。要想知道坐南朝北的房子吉位在哪里，就要先确定房子所属八宅中的哪一宅？我们可以从下面的内容中寻找出来，即坐西朝东的房子为兑宅；坐西北朝东南的房子为乾宅；坐北朝南的房子为坎宅；坐东北朝西南的房子为艮宅；坐东朝西的房子为震宅；坐东南朝西北的房子为巽宅；坐南朝北的.房子为离宅；坐西南朝东北的房子为坤宅。

　　由此看见，坐南朝北的房子属于离宅。而对于坐南朝北的离宅来说，从九宫飞星土上面看它的四吉位分别在正东方的生气方；正北方的延年方；东南方的天医方；正南方的伏位方。

　　生气位在八宅风水中属于第一吉位，它在风水学上被认为是求财运、事业发展和求子嗣的重要方位。因此居住在离宅的人可以把自己的主卧设计在这个方面，对自己的事业和财运非常有利，同样也有利于夫妻两个要孩子，而且孩子的身体健康会非常好。

　　延年位在风水学上面被认为是促进人机关系，提升自己贵人运的重要方位。因此居住者在装修房子的时候可以将这个方位设置为客厅，这样对居住者的人际关系会有较大幅度提升，同时还能够增强贵人运。

　　天医位在风水学中被认为可以补充人身不足气场，并且开发智能，增强学*的作用。因此居住者可以把这个位置设置成自己的书房，并且摆上文昌塔。这样可以促进成年人的事业运和小孩子的学业。

　　伏位位是四大吉位中威力较小的一位，它的气场比较温和、*稳、顺利。因此可以将此为设为卧室，对居住者的睡眠比较有利。

　　坐南朝北的房子吉位分别是正东方的生气方、正北方的延年方、东南方的天医方以及正南方的伏位方，自己的本命佛或者五帝钱等摆件，摆放在这个位置上都能起到催旺运势的效果。

　　按照传统的风水理论，任何一所建筑物都有它一定的财位，再通过一定的财位布置，就可以有效的增加经商场所的财气。那么，对于商业场所来说；到底如何的寻找自己的财位呢？作为财位来说：被分为“明财位”和“暗财位”两种。顾名思义，明财位在明处，比较容易找寻和把握，而暗财位就比较难以把握了。

　　离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。有明财位，阳宅风水也有暗财位，暗财位乃是实质性的财位。其求法是要依房子的座向来决定。 财位的吉祥物可摆放的东西，如花瓶、珍玩、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内（进禄）、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图，本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。可依各人喜好摆置。

　　周子《太极图》的流变，目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，来增加福泽。一般在财位，不宜摆放海浪图，象征财运起伏太大。大瀑布图，也象征财来财去，落差太大。山水图的水流向宅外，是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象征进财坎坷艰辛。例：宅前明堂开阔，视野广，用八字推测六亲一秘法自然心胸宽，抱负大，也才能大展宏图。若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建物高压，或宅前有挡土墙、高山、大楼，同样会阻碍气场，亦有奴欺主、宾胜主之象，易犯小人及露财，赚钱辛苦。因此，择居应考虑宅前是否宽阔。

坐东北朝西南风水最佳布局

坐东北朝西南风水最佳布局

　　坐东北朝西南风水最佳布局，在生活中人们是十分重视风水与房屋方位关系，认为房子的朝向关乎自己的运势，所以在买房子的时候会认真研究风水朝向，下面是坐东北朝西南风水最佳布局

　　坐东北朝西南的楼房风水不太好，光照、自然通风上面不佳，没法招财旺运。而最好是的房子朝向便是东南方向和正南方，这两个方向不论是自然通风、光照，還是风水学喻意全是极佳的。

　　东北地区房屋朝向的房子风水学叫法

　　在阳宅风水中，东北地区房屋朝向的楼房风水确实算不上好。最先这一房屋朝向的房屋在光照上的感受很不太好，一般太阳光是以东南方冉冉升起，随后在西南方向落下来，正好与东北方向反过来，因此难以接受到适合的光照；次之这一房屋朝向的房屋在自然通风层面也算不上好，恰好与温带季风气候的方位有悖，冬冷夏热定居感受不佳；最终东北地区房屋朝向的房屋在风水学上通常没法招财，对家里财气提高协助很少。

　　房屋八个房屋朝向中最好是的风水布局

　　西南房屋朝向

　　西南房屋朝向是全部房屋朝向中最好是的一个风水布局，现如今愈来愈多的房地产商在修建房屋的情况下，都是会挑选建造成坐大西北朝东南的房屋，一方面在光照和自然通风上，西南房屋朝向拥有极佳的光照自然通风实际效果，可以使我们享有充裕太阳的另外，不会受到炎日和朝北的困惑，可以使我们享有夏季和熙轻风的另外，不会受到大西北严寒的影响；另一方面这一房屋朝向在风水学中也拥有大福大贵的喻意，可以提高我们的事业运和财气。

　　正南方房屋朝向

　　正南方房屋朝向的楼房风水也是非常好的，尽管他们的光照自然通风实际效果比不上西南房屋朝向，可是也会享有到充裕的光照和充足的自然通风标准，仅仅在晌午时候要防止炎日曝晒造成 的家里炎热，因此每每晌午的情况下大家最好是必须开窗通风或吹空调。此外，正南方房屋朝向也是财气数最多的房屋朝向，房子朝向正南方可以提高人的财运。

　　房子朝向哪里好

　　房子最佳朝向为南，东南、东、东北次之，西、北朝向最劣，正南方向户型的房子采光、通风较好，北方向户型的房子一到冬天非常阴冷，而西方向户型的房子一到夏天非常炎热，因此都不适合于有老人或小孩的家庭。

　　房子朝向解析

　　1、南朝向的房子

　　大多数人认为南朝向的房子好，朝南的户型比较受追捧，因为朝南的房屋可以保持充足的阳光，即使在冬天也能享受到阳光的照射，既明亮又温暖；其次南向房屋可以保持良好的通风，保证室内的清新和干燥，因此，大多数人将南向作为客厅的首选方向。

　　2、西朝向的房子

　　西朝向的房子阳光主要集中在下午，尤其以夏季的阳光最为强烈，因此存在西晒的问题，但是卫生间朝西就是不错的选择，因为卫生间通常比较潮湿，而朝西阳光比较强烈，卫生间就会比较干燥，不利于细菌的滋生；缺点就是夏季刮东南风、西向户型通风会受影响，还有在南方等雨水比较多的地方，雨季刮东南风，西向的门窗易渗水。

　　3、东朝向的房子

　　东朝向的房子阳光主要集中在上午，房屋早上采光就比较好，如果卧室朝东，喜欢睡懒觉的小伙伴就需要安装防光窗帘了。

　　4、北朝向的房子

　　大多数购房者不愿选择北朝向的房子，所以一般朝北的房子在价位上比南向的房子要低一些，因为朝北的房屋存在阳光不足的弊端，阳光不足可能会造成房子潮湿、阴冷，长久居住不利于身体健康。

　　房子朝向风水禁忌

　　1、房子个方位风水讲究

　　房子风水东北之位：主管人丁及子孙的开展，相同影响家宅的持久运势，宜巨大充分，不行低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。

　　房子风水正南之位：南面不要有高山、高地、高建筑晦气于家运工作。南面应*，有流水则佳，水为财源，可敛财。

　　房子风水西南之位：适宜办公创业之向，宜宽畅亮堂，忌昏暗及高物遮挡。

　　住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，,不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。

　　房子风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业开展及财气，东方应略高，谓之青龙昂首，进财进禄。

　　房子风水北面之位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山，喜巨大怕低陷，气聚大吉，气散破落。

　　房子风水东南之位：旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜*淡宽阔。

　　房子风水正西之位：宜厚不行高，过低陷则没有威严，易受人欺凌，男丁不得志，过高则白虎昂首，主招生事非。

　　2、房子忌朝这屋脊飞檐

　　房子正向不宜有屋脊飞檐兽头道路等之不吉物冲射。如果是道路的冲射，若合于元运理气则吉，则有冲起乐宫无价宝之誉道路的冲射，不合于元运则凶，可以用树木遮挡或房子移位所遮挡的树木要注意不能过高，否则气口遮住，阴气则太盛，又主多病。

　　而房子正向有对面房子的屋脊尖角，就犯了风水学中的“尖角煞”，宛加对着一把利刃，不但对住宅中人的健康极为不利，也会影响到人与人相处之间的和谐，对家中财运也是极大的损伤。

　　3、房子忌朝东北方

　　房子大门朝向东北方会对家人的身体健康有一定的影响，因为东北方位是属于太岁的方位，俗话都说不能犯太岁，而要是房子朝向东北方就会犯了太岁，加上东北方又为二黑病符星临门，所以这个方位是不利于家人的身体健康的。

　　4、房子忌朝向祠堂坟场

　　房子忌对祠堂庙宇，因为在风水学中，祠堂神庙是神鬼的居处，阴气重，阴气重也就是煞气重。

　　而房子是人居住的地方，需要开在生气之方，也就是阳气重的地方，因此房子忌朝向祠堂坟场，祠堂神庙坟场若在房子的后面亦不宜。

　　5、房子忌朝向东南方

　　在风水学中五黄星是流年流月中最忌讳动的，要是在这个方位上面动土或进行修造，会给房子的主人带来很多不利的影响。

　　而东南方位在五行中属木，而木又克土，所以在十月份时五黄星来到东南方位时会激起它的凶性对房子产生不利影响，容易给居住者带来凶煞或者疾病等不利因素。

　　6、房子忌对烟囱

　　房屋朝向对着烟囱的话，首先对居住者的身体健康有影响，而且，在风水学上，有着“烟囱对床主难产”的说法，因此房子好远离烟囱。

　　7、房子忌正对电线杆

　　房子忌正对电线杆，对着电线杆与对着大树的道理一样，在风水学中，大门是纳气之口。

　　而电线杆和大树会阻挡出入口的顺畅，而且电线杆的磁场较人体强，久而久之，对于健康会有影响，尤其曜煞方有大树或电线杆容易影响到脑神经方面，或者出狂妄之人。

　　8、房子忌朝绝命方

　　大门的朝向必须要考虑住户的命理格局，房子大门不宜朝向住户命理的绝命方，如果房子的大门朝向住户绝命方时，则会导致房子每日都会纳入衰败之气。

　　这样的衰败之气会给房子的带来不良的风水气场，会严重的'影响着住户的身体健康、个人运势，还严重的危害着整个房子的风水气场、气运。

　　9、房子忌朝着死巷

坐北朝南的房子吉位在哪里

坐北朝南的房子吉位在哪里

　　坐北朝南的房子吉位在哪里？我们都知道风水是有非常多的讲究的，坐北朝南的房子会带给我们好的运势，但我们也要知道这样的房子吉位在哪。接下来就由小编带大家了解坐北朝南的房子吉位在哪里的相关内容。

　　第一吉位：生气位

　　坐北朝南的房子，最好的财位就是风水中的“生气位”，这个生气并不是我们常说发怒的生气，而是风水中的“生财之气”，对整个家中的人财运都有很大的提升。房子的东南方就是所谓的“生气位”，这个方位是大吉之星曜，主财旺，另外根据“山管人丁水管财”，东南方生气位下元旺水，亦主旺财，是坐北朝南房子的最好吉位，最适合用来供奉财神，提升财运。

　　第二吉位：延年位

　　房子坐北朝南，其中的延年位就是大门的方位，也就是正南方。延年位乃中吉之星曜，可以用开光五行八卦福旺气，催动风水气场五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运。坐北朝南的房子为什么好，就是因为延年位开在此方向，能够给人带来好的运势。

　　以上两个方位就是坐北朝南的房子最好的方位，能够给人带来的好的运势，把这两个方位充分利用起来，那么就相当于把自己手上的好牌给打好了;有着好牌就怕打烂了，如果选择了凶位当财位或者着重供奉，那么就是把好牌打烂了。与“生气位”相反的西北方就是大凶的“六煞位”，哪个方面都很差;与延年位相反的正北方是劳碌卦象，很容易损害个人的健康。

　　坐北朝南的房子如何布置

　　九星风水，也就是紫白九星法，非玄空派。由于玄空风水对坐山的精度要求很高，所以一非专业风水水都不太方便使用，必须要用罗盘测量过后才可以确定吉凶方位和布局方案。而九星则相对简单很多，方便很多。

　　《九宫内经》 云：坎山一白入中宫，乃水山也。一白在中宫位置，则二黑飞到乾卦西北方，由于二黑为土克坐山水，则为凶方位。这样的方位，往往不能有高楼，不能做厕所，不能做厨房，容易生病有灾，或者是破财。二黑为凶星，主生病，健康容易出现问题，一般属相为羊，猴之人不吉。这个方位，一般来讲，不能做为动静太大的方位，开门为破天门，大凶，也是不吉的。

　　而兑卦西方，飞到的是三碧星，为金木相克的方位。并且兑卦有酉金，三为震卦有卯木，所以卯酉冲不吉。这个方位也是退气方位。不过，三碧五行为木，厨房为火，木生火为吉，故而做为厨房是可以的。但是兑卦为女，所以西方有厨房往往会女多男少，比较的旺女儿。这个方位，不能有植物，容易加深卯酉相冲，犯口舌是非，若是有水井为破财，有神庙主吉。有水冲射，主大凶。

　　四绿在艮卦方位，泄坐山坎卦水，也是退气方位。四绿为木，克艮卦土，但是四绿为吉星，并且主文昌，所以在这个方位适合孩子睡觉，或者是做为书房，主学*不错。若是做为厕所，或者是堆放垃圾的地方，主不出科甲，反而主子女愚笨。这个方位也是可以做灶的，但是要有水池，可以生木，可以做井，安香火，不过若是这个方位有庙宇则不吉。

　　五黄在离卦，五黄为土，和宫位相生。可以开门，不过不能做厨房，容易眼睛有病，南方不能有五数主凶，比如五栋房子，五个花盆等。由于克坐山也不是大吉的方位。

　　其中生坐山的方位是在七赤方位西南方，属于大吉的方位，这个方位适合有水，主吉。正北方为六白方位，也是大吉的方位，属于最吉利的一个方位。不过六白为乾卦，所以除了做厨房，其余都可以。

　　八白方位在震宫，被宫位所克。不吉，不能开门，而且冲克坐山五行。九紫方在巽卦东南方，木火相生，为死气方位。这个方位不能有植物，容易火气太旺，反而不吉。有大树，神庙，都会招来是非。东南方不能高起，容易人丁有损。

　　坐北向南方的方位，在金水运最吉利，比如七运和一运最吉利。在八运也就是目前的大运不是很棒。在八运最旺的坐山是坐西向东，做西北向东南，做西南向东北，做东北向西南。这些方位最旺了。当然，具体要结合砂水来断，这里主要是大方向的说说方位坐山的吉凶。

　　由于各门各派风水体系不一样，确定财位的位置就不一样了，在八宅法中，是以“生气”位来定财位的，也有以“延年”的'位置来定的，个别以“生气、延年、伏位、天医”四个吉位都定为财位，用法是针对不同年龄段或者不同职业来确定的，比如“生气”位是年轻人的财位，“天医”位适合做医生、营养师等职业的人做财位，而“伏位”则适合老人或退休人员的做财位了，这是以住宅的坐向来确定的，至于八宅法中的四吉四凶位，大家随便找本八宅法的风水书或百度一下就能看到的。

　　八宅法中，以住宅坐向来定的方法叫“宅财法”,按四面八方来划分就是：坐北朝南的房子，财位在北；坐南朝北的房子，财位在东北；坐东朝西的房子，财位在中宫；坐西朝东的房子，财位在东南和西北；坐东南朝西北的房子，财位在东南；坐西北朝东南的房子，财位在西；坐西南朝东北的房子，财位在西南。

　　坐东北朝西南的房子，财位在中宫。另一种是以主人命卦来确定财位的叫“命卦财位法”,主要是以主人或家庭收入最多的人的出生年份来确定的，比如，1961年出生的女性，财位在南方，1958年出生的男性，财位在西方。

　　目前还流行一种最简单最直接的寻找财位方法，叫“明财位法”,就是“进门的斜对角就是财位”.也就是说，门开在左边，财位在右对角上，门开在右边，财位在左对角上，如果门开在中间，那左右角都是财位，亦即有两个财位。

　　以上介绍的是风水派别中八宅法找财位的方法，也是目前民间比较流行的，用得最多的是最后一种“明财位法”,自认为高深一点的民间风水师一般用的是“命卦财位法”,再弄得玄一点的就是结合第一种的“宅财法”和“命卦财位法”一起用。

　　其实坐北朝南的房子并不是风水特别好，还要根据外部的一些环境进行判断，有些坐北朝南的房子风水是很不好的，因此大家还是要自己去了解一下。

灶王爷坐西朝东可以吗

灶王爷坐西朝东可以吗

　　灶王爷坐西朝东可以吗，厨房的风水是有所讲究的，灶台是做饭的地方，它是不能随便安置的，很多人对于风水都不太了解，接下来小编为大家收集了一些关于灶王爷坐西朝东可以吗的相关资料，希望能够对大家有所帮助吧！

　　一、灶台风水坐西朝东好吗

　　在灶台设计中这两个朝向都是可以的，但是从风水上来说灶台最佳的风水坐向是坐西向东，即靠西面墙安置，可迎东来紫气，也对家运有利。

　　灶台朝向风水：

　　在风水中一般传统炉灶的朝向是以进柴禾的人口为向，现代炉灶是以炉灶开火为方向，就单独的厨房来说，厨房中斜对角的位置是聚气的方位，在这个地方安装灶台的话，可以是炉灶斜对着大门，既不与门相冲，还能够点燃从门口进来的生气，利于宅运。在风水上需要注意的是不能在做饭的时候脸对着大门，具体安装炉灶的时候需要根据全部房屋的情况来决定。炉灶安装方向切记与室第朝向相反，此为背宅反向的局面，属不吉之相，经常招致是非口舌。炉具不宜坐南向北设置，也不宜正对着门窗等风口，否则会导致火势逆流，激发火灾危险。

　　二、灶台风水禁忌与破解

　　灶台风水禁忌：

　　1、炉灶忌黑红：在选择炉灶或者是建设炉灶的时候有些颜色是不适宜采用的，比如红色，红色是属火，容易使人心理暴躁，最好避免，黑色也是不适宜的。

　　2、忌紧挨洗菜盆：炉灶属火，洗菜盆属水，水火不相容，两者不宜太*。

　　3、忌厨灶与门路直冲：在*风水学观念中厨灶是一家煮食养命之处，故不宜被门路所带引*来的气直冲。

　　4、忌悬空：炉灶尽量避免悬空由于使用空间不足，会有人将炉灶悬空置于飘窗台上或者是防盗网上，最好是能使炉灶“落地”。

　　5、灶忌背反向：既灶口与房屋的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口则是坐北向南，则不吉。

　　6、灶忌背后空旷：灶宜背后靠墙，不宜空旷，倘若背后是透明的玻璃亦不吉，因为这正如古书所云：“凡灶，忌窗光射之，主凶。”

　　灶台风水化解方法：

　　1、进门见厨房

　　要是进门见厨房的.话，可以选择在门口的位置摆放植物，这样是可以化解气场的，摆放植物的时候最好是跟随命主的命相来决定。

　　2、灶对水龙头

　　最佳的处理方法是将水龙头移动，或者是移动灶台。

　　3、灶对窗户

　　灶面临窗户的话，建议在窗户上贴磨砂不透光窗膜，窗户上挂一串五帝钱，或六帝钱、十帝钱。

　　三、厨房灶台的最佳朝向

　　炉灶朝向在风水上来说，要是和朝向正好相反的话是不吉利的，要是套宅门向北，而炉灶方向南，就是犯了背宅反向的忌讳，是不利家运的。厨房灶台最佳朝向就是在屋内的北方，北方是属水，故称之为水火并济，主家人*安。厨房灶台在屋内的南方，南方属火，此为火气太旺之征象，有小吉的寓意。厨房灶台在东方或东南方，在这个方位中属木，主家人常得贵人扶持。

　　1、灶台过去叫锅台，也就是做饭时所需要操作用的一个*台，现在广泛指电器或者煤气设备。在设计厨房的时候，灶台的方位很重要，如果布局不好会影响到房屋主人的运势，财运和身体健康都有可能受损。那么灶台是坐东还是坐西？一般来说是坐东向西更好一些。

　　2、将灶台安置在东面的墙，寓意着迎接东边来的紫气，正所谓“紫气东来”就是这个意思。如果将灶台坐东朝西，严格来说是不信的，因为五行中西属金，而灶台又属火，火克金是大大的不吉利。

　　3、此外，西面属于归阴位，将灶台坐西对居住者的健康不利，会产生负面磁场。如果不得已将灶台坐西了，建议在炉灶的背面墙壁内放一套五帝钱，具有辟邪行运的效果，或者在灶台前方的地面铺一块红色地毯，也可以化解灶台坐西产生的不利影响。

　　厨房灶台不能放的方位

　　1、厨房灶台不能正对厨房门

　　厨房灶台不能摆放在正对厨房门的位置，因为从风水学的角度看，厨房门是进气的通道，如果灶台的火苗被气息直冲，那么会严重影响家人的身体健康，还会带来金钱上的损失。

　　2、厨房灶台不能放中央

　　厨房灶台不能摆放在厨房的中央，因为中央代表着四边没有依靠，会使家庭的运势很不稳定，家人容易四散，而钱财也易冲散，会有漏财、散财之灾。相反，灶台背后有靠，即代表家庭有靠山之意，会诸事顺遂、家庭稳定、财运广进。

　　3、厨房灶台不能放西北方向

　　厨房灶台不能放在西北方向，因为西北方位属于乾卦位，则代表着天，而在家庭之中代表着主要经济者的方位，最常用来代表父辈或男主人。如果厨房灶台设在此位，必然会对家中男性不利。

　　灶王爷吃糖的典故

　　别看灶王爷胡子一大把，还像小孩似地爱吨糖。他不但自己吃，还把糖送给玉帝，弄得玉帝也变得爱吃糖了。

　　阴历十二月二十三。是个送灶的日子，过去这个时候，人们都要请灶王爷吃麦芽糖，还让他转送一些给玉帝吃。可如今没人给他俩送糖了。玉帝吃不到糖，挺不高兴，就把灶王爷招来，责问他；“过去每年这一天，你都献给我麦芽糖，可这几年，我怎么连糖影子也见不到？”

　　灶王爷听玉帝这么一说，赶紧跑到南天门往下瞧。根据以往的经验，只要看见哪一家房子里有香烟缭绕。就知道这家主人正在烧香供佛，要请他去大吃一顿。可现在。他看呀看呀。看了好久，眼都瞅酸了，还是看不见一丝烟火。

　　灶王爷急了，忙上殿对玉帝说：“玉帝莫生气，待臣到下界去看看。”说着，就腾云驾雾来到人间。

　　灶王爷降落在一座大房子前面，刚刚推开门，就吓了一大跳，呀！这儿怎么有个妖怪：大大的个子，怪模怪样的，长着三排转动着的牙齿，排成“品”字形，正在“咔嚓咔嚓”不停地嚼着甘蔗，不一会儿，就把一大堆甘蔗嚼碎，咽到肚里去了。

　　灶王爷虽说是个神仙，可他只会向玉帝打小报告，并没有大本事。他的身子长得胖，这会儿想跑又跑不动，只得壮起胆子来，战战兢兢地问妖怪：“你……你是何方妖精？”

　　“灶王爷不必害怕！”地里突然冒出一个人来，灶王爷仔细一看，是个白胡子老头，拄着一根拐杖。噢，原来是土地公公！

　　土地公公说：“小神一直住在人间，对人间的事情也略知一二。知道此物不是妖怪，而是造糖用的甘蔗压榨机。你看这些甘蔗，经机器这么一压，糖汁就从里面跑出来了。听说，再经过脱色、过滤、蒸发、结晶，就可以造出糖来。”

　　灶王爷仔细一看，可不是！那些管子里流的全是糖汁，真把他给馋坏了。他命令土地公公：“快给我拿麦芽糖来！我吃了，会在玉帝面前替你说几句好话。”

　　土地公公忙说：“有！有！这里是造糖厂，不要说蔗糖、麦芽糖、葡萄糖了，还有乳糖、冰糖、果糖、红糖……什么糖都有，您尽管拿吧！”

　　灶王爷真是喜出望外，每样都抓了一大把，拿回家大吃一顿，还送一半给玉帝。

　　玉帝边吃边点头，满意极了，连声说：“不错！不错！比麦芽糖还甜！”玉帝吃完糖，还不过瘾，又对灶王爷说：“我还要吃糖！我要尝尝更甜的糖！”

　　灶王爷又去找土地公公。土地公公只好再带他去找糖。

　　灶王爷看到桌上有好几个糖罐子，其中一个糖罐子的标签上写：“龙胆糖”，心想：“好家伙！龙的胆能做糖！这糖一定名贵！”便兴冲冲地抢着这罐糖走了。土地公公在灶王爷后面紧追，着急地喊：“等一等！这不是……”可是，灶王爷连理都没理他，只管腾云驾雾上天去。

　　玉帝听说龙胆能做糖，高兴极了，命令天兵天将：“把四海龙王一家全绑起来！拿他们的胆做糖！”

　　玉帝发过命令，就坐下来吃糖。可是，他刚吃一口糖，就皱紧了眉头，问：“此糖为何不甜？”

柳州城西北隅种柑树翻译（柳州城西北隅种柑树古诗答案）

创作背景：

柳宗元于唐宪宗元和十年（815年）被贬柳州任刺史，至元和十四年（819年）病逝于柳州刺史任上，在柳州一共待了四年。此诗即作于贬官柳州时期。

柳宗元简介：

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经*辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

柳州城西北隅种柑树注释：

手种黄柑(gān)二百株，春来新叶遍城隅(yú)。

我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。

黄甘：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。”城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”

方同楚客怜皇树，不学荆(jīng)州利木奴。

我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。

楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。木奴：指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。这句话是从反面说。

几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？

多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢？

喷雪：形容白花怒绽。垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。

若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。

如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。

坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。”滋味：美味。《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。”

柳宗元的主要作品有：

江雪、小石城山记、捕蛇者说、冉溪、始得西山宴游记、与浩初上人同看山寄京华亲故、渔翁、黔之驴、小石潭记、晨诣超师院读禅经、永州韦使君新堂记、梓人传、箕子碑、桐叶封弟辨、种树郭橐驼传、愚溪诗序、秋晓行南谷经荒村、溪居、钴鉧潭西小丘记、零陵春望、新植海石榴、从崔中丞过卢少尹郊居、韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号、早梅、中夜起望西园值月上、别舍弟宗一、红蕉、郊居岁暮、首春逢耕者、重别梦得等。

“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”全诗翻译赏析

鹅鹅鹅的作者朝代古诗

鹅鹅鹅的作者朝代古诗

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的鹅鹅鹅的作者朝代古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　咏鹅

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，“鹅！鹅！鹅！”写出鹅的声响美，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。

　　注释

　　曲项：弯着脖子。歌：长鸣。

　　拨：划动。

　　译文

　　“鹅！鹅！鹅！”

　　面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

　　雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。

　　创作背景

　　小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。

　　鉴赏

　　诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。

　　第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。

　　以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。

　　在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。

　　作者简介

　　骆宾王（约640~？），婺州义乌（今属浙江省）人，唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉，曾经担任临海县丞，后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明，或说是被乱军所杀，或说是遁入了空门。其诗气势充沛，挥洒自如，富有一种清新俊逸的`气息，诗善歌行体，有《骆临海集》。

　　《咏鹅》赏析

　　《咏鹅》是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。

　　咏鹅

　　[唐]骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　[注释]

　　1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

　　2.项：颈的后部。

　　3.掌：诗中指鹅的脚掌。

　　原文大意

　　鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。

　　诗意：

　　鹅！鹅！鹅！弯曲着脖子向天唱歌。雪白的羽毛漂浮在绿色的水面上，红红的脚掌划动着清清的水波。

　　[简析]

　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。

　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

　　开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

　　小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

古诗独坐敬亭山的诗句

1、译文　　鸟儿们没有了踪迹，天上飘浮的孤云也意留下，慢慢向远去。

只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。

谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

　　2、原文　　独坐敬亭山　　李白　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　3、注释　　⑴尽：没有了。

　　⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。

朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。

独有敬亭之山，长相看而不相厌也。

” 独去闲：独去，独自去。

闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。

孤单的云彩飘来飘去。

　　⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。

　　⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。

　　4、作者简介　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。

自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附*）。

幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。

独坐敬亭山【作者】李白 【朝代】唐代众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

译文 注释群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

众鸟高飞尽， 　孤云独去闲。

　　相看两不厌， 　　只有敬亭山。

1、《鹿柴唐·王维空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

4、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

5、《终南别业》唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

6、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

7、《终南山》唐·王维太乙*天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

8、《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

9、《望洞庭湖赠张丞相》唐·孟浩然八月湖水*，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

关于西湖的古诗

关于西湖的古诗

　　1、《与颜钱塘登樟亭望潮作》

　　唐·孟浩然

　　百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

　　府中连骑出，江上待潮观。

　　照日秋空通，浮天渤解党。

　　惊涛来似雪，一座凛生寒。

　　2、《忆西湖》

　　明·张煌言

　　梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。

　　高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。

　　3、《西湖杂诗》

　　清·黄任

　　珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺。

　　宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖。

　　4、《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有》

　　清·康有为

　　凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。

　　绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。

　　5、《南游吟草》

　　现当代·郁达夫

　　武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。

　　山水若从奇处看，西湖终是小家容。

　　6、《苏堤春晓》

　　明·杨周

　　柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。

　　何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。

　　7、《曲院风荷》

　　明·王瀛

　　古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。

　　尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。

　　8、《双峰插云》

　　清·陈糜

　　南北高峰高插天，两峰相对不相连。

　　晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。

　　9、《*湖秋月》

　　宋·孙锐

　　月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。

　　白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。

　　10、《岳鄂王墓》

　　元·赵子昂

　　鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。

　　南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。

　　英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

　　莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。