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符合律诗*仄的古诗

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  • 两首诗教你学五言律诗的*仄

  • 古诗文
  • 两首诗教你学五言律诗的*仄

      五言律诗,是*传统诗歌的一种体裁,简称五律,属于*体诗范畴。此体发源于南朝齐永明时期,其雏型是沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。以下是小编为大家整理的'两首诗教你学五言律诗的*仄,希望能够帮助到大家。

      五言律诗的*仄

      律诗必须讲究*仄,这可以说是律诗中最重要的因素。律诗使用*仄的规则,一直影响到后来的词、曲。在五言律诗中,*仄只有四个类型,可以构成两联。就是:仄仄**仄a,仄仄仄**A。***仄仄b,**仄仄*B。

      每句后的英文字母表示每种格式:a、A都是仄头(仄声开头),b、B都是*头(*声开头)。有这两联的错综变化,可以构成五律的四种*仄格式(其实只有两种基本格式):(1)仄起式(首句第一字是仄声)仄仄**仄a,**仄仄*B。***仄仄b,仄仄仄**A。仄仄**仄a,**仄仄*B。***仄仄b,仄仄仄**A。(出句第一个字都可*可仄;如果第一句最后一个字押韵,就是仄仄仄**A,其余不变。)

      季秋苏五弟缨江楼夜宴[唐]杜甫

      对月哪无酒,登楼况有江。听歌惊白发,笑舞拓秋窗。尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。(首句不入韵)

      从军行[唐]杨炯烽火照五京,心中自不*。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。云暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。(首句入韵)

      (2)*起式(首句第一字是*声)***仄仄b,仄仄仄**A。仄仄**仄a,**仄仄*B。***仄仄b,仄仄仄**A。仄仄**仄a,**仄仄*B。(出句第一个字都可*可仄;如果第一句最后一字押韵,就是**仄仄*B,其余不变。)春日登楼怀归[宋]寇准高楼聊引望,杳杳一川*。野水无人渡,孤舟尽日横。荒村生断霭,古寺语流莺。旧业遥清渭,沉思忽自惊。(首句不入韵)

      答白刑部闻新蝉[唐]刘禹锡

      蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。(首句入韵)

      一、三、五、七这四个出句开头两个字如果是*头(即**),那么二、四、六、八四个对句开头两个字就必须是仄头(即仄仄);出句如果是仄头,对句就必须是*头。这叫做“对”。律诗共八句,出句和对句合称为一联。一共有四联,。分别是首联(一、二句),颔联(三、四句),颈联(五六句)和尾联(七、八句)。上一联的对句如果是*头,,下一联的出句必须也是*头;上一联的对句如果是仄头,下一联的出句必须也是仄头。这叫做“粘”。五言排律是五言律诗的延长,五言律绝是五言律诗的减半,因此,五言排律或五言律绝都只要依照五言律诗的*仄,不违反“粘”“对”的规则就可以了。

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  • 高屋建瓴的意思及造句_古诗的*仄及韵律

  • 经典
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    高屋建瓴[gāo wū jin lng]

    【解释】:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

    【出自】:《史记高祖本纪》:地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。

    【语法】:偏正式;作谓语、定语;比喻居高临下

    【*义词】:居高临下

    高屋建瓴造句:

    1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。

    2、*法制思想从全局着眼,高屋建瓴,成为中国法制建设的指导思想。

    3、通过这个模型可以高屋建瓴地对网络出版的前景和发展网络出版的策略作出微观和宏观的双重描述;其次,还创造性地提出,网络出版的发展模式分两方面:商业运营模式和内容传播模式。

    4、进行高屋建瓴式的战略思考,进而据以进行竞争战略制定和实施。

    5、会上不但有越来越多的综述,这样你可以高屋建瓴地了解整个领域,也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。

    6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。

    7、走进街区,一片繁华,到处高屋建瓴!

    8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴,而在于十字架。

    9、不含一点阻碍,韩信以锐不可当,高屋建瓴之势一路夺得胜利,业已定了三秦,*了齐地,立下了大功劳。

    10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏,使小王一时琢磨不透,心里就像揣了几十只小兔子一样。

    11、面对新趋势我们一定要把握住机遇,积极迎接挑战,深刻领会国际科技合作的战略意义,审时度势,高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。

    12、王立群到河大附中讲学可谓高屋建瓴深入浅出,演讲不时搏得同学们雷鸣般的掌声。

    13、高屋建瓴地描述市场的需求以及本企业的产品满足这种需求的能力。

    14、那忧郁的语调,那熟悉的签名,还有字里行间高屋建瓴的辞藻。

    15、这篇在重要时刻发表的重要讲话,高屋建瓴,内涵丰富,思想深刻。

    16、我们首先要感谢他们从专业的角度发表的高屋建瓴的深刻见解、中肯建议。

    17、本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法,而非实证方法,对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。

    18、我们虚心地学*本地及中国各教育名家的先进教学方法,集众家之长,创造出了一整套的教学方法,以教育为本进行教学,高屋建瓴。

    19、高新技术企业必须采用优于传统方式的高屋建瓴的人力资源管理政策,要树立正确的人才观,根据企业自身特点,确定适用、可用的人才,而不要过于好高骛远;要制定科学合理的管理原则和具体措施,既要有利于调动员工的积极性,又要有利于企业的长期、可持续发展。

    20、他讲话可谓高屋建瓴深入浅出,他的演讲不时搏得听众雷鸣般的掌声。

    21、革命的豪情和革命的气魄,使他的史剧气势恢阔,振摆超腾,高屋建瓴,雄浑奔放。

    扩展阅读

    1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。

    2、*法制思想从全局着眼,高屋建瓴,成为中国法制建设的指导思想。

    3、通过这个模型可以高屋建瓴地对网络出版的前景和发展网络出版的策略作出微观和宏观的双重描述;其次,还创造性地提出,网络出版的发展模式分两方面:商业运营模式和内容传播模式。

    4、进行高屋建瓴式的战略思考,进而据以进行竞争战略制定和实施。

    5、会上不但有越来越多的综述,这样你可以高屋建瓴地了解整个领域,也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。

    6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。

    7、走进街区,一片繁华,到处高屋建瓴!

    8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴,而在于十字架。

    9、不含一点阻碍,韩信以锐不可当,高屋建瓴之势一路夺得胜利,业已定了三秦,*了齐地,立下了大功劳。

    10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏,使小王一时琢磨不透,心里就像揣了几十只小兔子一样。

    11、面对新趋势我们一定要把握住机遇,积极迎接挑战,深刻领会国际科技合作的战略意义,审时度势,高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。

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  • 两首诗教你学五言律诗的*仄

  • 两首诗教你学五言律诗的*仄

      五言律诗,是中国传统诗歌的一种体裁,简称五律,属于*体诗范畴。此体发源于南朝齐永明时期,其雏型是沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。以下是小编为大家整理的'两首诗教你学五言律诗的*仄,希望能够帮助到大家。

      五言律诗的*仄

      律诗必须讲究*仄,这可以说是律诗中最重要的因素。律诗使用*仄的规则,一直影响到后来的词、曲。在五言律诗中,*仄只有四个类型,可以构成两联。就是:仄仄**仄a,仄仄仄**A。***仄仄b,**仄仄*B。

      每句后的英文字母表示每种格式:a、A都是仄头(仄声开头),b、B都是*头(*声开头)。有这两联的错综变化,可以构成五律的四种*仄格式(其实只有两种基本格式):(1)仄起式(首句第一字是仄声)仄仄**仄a,**仄仄*B。***仄仄b,仄仄仄**A。仄仄**仄a,**仄仄*B。***仄仄b,仄仄仄**A。(出句第一个字都可*可仄;如果第一句最后一个字押韵,就是仄仄仄**A,其余不变。)

      季秋苏五弟缨江楼夜宴[唐]杜甫

      对月哪无酒,登楼况有江。听歌惊白发,笑舞拓秋窗。尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。(首句不入韵)

      从军行[唐]杨炯烽火照五京,心中自不*。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。云暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。(首句入韵)

      (2)*起式(首句第一字是*声)***仄仄b,仄仄仄**A。仄仄**仄a,**仄仄*B。***仄仄b,仄仄仄**A。仄仄**仄a,**仄仄*B。(出句第一个字都可*可仄;如果第一句最后一字押韵,就是**仄仄*B,其余不变。)春日登楼怀归[宋]寇准高楼聊引望,杳杳一川*。野水无人渡,孤舟尽日横。荒村生断霭,古寺语流莺。旧业遥清渭,沉思忽自惊。(首句不入韵)

      答白刑部闻新蝉[唐]刘禹锡

      蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。(首句入韵)

      一、三、五、七这四个出句开头两个字如果是*头(即**),那么二、四、六、八四个对句开头两个字就必须是仄头(即仄仄);出句如果是仄头,对句就必须是*头。这叫做“对”。律诗共八句,出句和对句合称为一联。一共有四联,。分别是首联(一、二句),颔联(三、四句),颈联(五六句)和尾联(七、八句)。上一联的对句如果是*头,,下一联的出句必须也是*头;上一联的对句如果是仄头,下一联的出句必须也是仄头。这叫做“粘”。五言排律是五言律诗的延长,五言律绝是五言律诗的减半,因此,五言排律或五言律绝都只要依照五言律诗的*仄,不违反“粘”“对”的规则就可以了。

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  • 关于对联*仄

  • 对联,文学
  • 关于对联*仄

      在学*、工作生活中,说到对联,大家肯定都不陌生吧,对联作为一种*俗,是汉族传统文化的重要组成部分。我们该怎么写对联呢?下面是小编为大家整理的关于对联*仄,仅供参考,大家一起来看看吧。

      从先秦的对偶句发展到汉、南北朝时期的赋、骈俪,文人们逐渐感觉到音律在赋、骈文中的神奇作用,人们开始对对偶声律注重考究。后来,沈约、刘勰声律说的出现和传播则是对联日益走向成熟的催化刑。

      刘勰对音律说得比较清楚生动,他主张飞沉交错运用,即把*仄调配得像井上的辘轳的绳子一下一下,回环往复,像龙鳞有逆有顺,紧密排比,相反相成。清代钱大昕在其《潜研堂文集》中说沈约等人是“欲令一句之中*侧(仄)相间耳”。沈约说: “十字之内,颠倒相配”。这些论述.为后来的对联理论奠定了基础。

      在对联中,*仄律犹如它的双腿,一*一仄,就像人左右脚走路一样,要保持*衡才好,*仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。古汉语将汉字分为*、上、去、人四个声调。*,所指的就是古汉语中的*声;仄,所指的是古汉语中的上、去、入声,因为按照四声原理,入声字与*声字的音频相差甚微,而*声的谐乐范围都在入声的谐乐范围之内,所以,到了元代以后,在北方入声逐渐消失,化入现在的二声和四声之中,*声又分出阴*和阳*两大类,后逐渐衍化成*代的阴*、阳*、上声、去声四个声调,人们将它称为新四声,凡声调为阴*、阳*(指标准拼音一、二声)的称为*声,凡声调为上、去声(即标准拼音三、四声)的称为仄声。 “击、说、积、极、*”在古汉语中均属入声字,虽然现在已入阴*、阳*之中,但论及*仄时,仍应属仄声。入声字的特点是读起来有短、促、急、收、藏的感觉(现在我国江南的一些地方,如闽南方言,仍保持着这种发音方式,他们对入声字并不难辩认)。利用不同声调的意态,交错排列成句,就形成*仄律。将这种*仄律应用于不同的文学体裁之中,就使文学作品有了抑扬顿挫的音乐感。 《康熙字典》上载一首歌诀,即说明四声的读法,其歌曰: “*声*道莫低昂,上声高呼猛收藏,去声分明哀远道,入声短促急收藏。”

      根据这一原则,人们将所有的汉字统统分成两大类,即·*一仄,非*即仄。达就形成了汉字的对立和统一。一*一仄,也就是一阴—阳的关系,*扬仄抑,*清仄浊,*长仄降,*悠长仄短促,*和缓仄急剧。*仄相替、节奏方出,节奏出则韵步起,由此形成了汉语的音韵美。联句不但同句*仄要交替,上句和下句也同样要交替,就是说上句用了*声字。下句相对应的位置必须用仄声字与之相对,反之上联用仄声,下句则必须用*声。这样,就形成了字音的对立统一,有了字义的对仗,又有了字音的对仗,就形成了联句结构的参差美,读起来便琅琅上口,抑扬顿挫,铿锵有度,韵味和谐。

      现代诗歌理论家李汝伦说:“宇声的*仄合乎音乐的配置,使诗词具有了独立性。”“可以吟而不唱,可以唱而不吟,也具有音乐美,即使动眼不动口,在眼中出现文字,也能显示它的铿锵扬抑,因为有通感在起作用。”

      联诗同源,它们有着密不可分的关系。一副对仗工整的联句,酷似律诗中的颈联和颔联,律诗在*仄对仗中讲“一、三、五不论,二、四、六分明。”这一规则对于对联依然适用。就是说,第一字、三字、五字可*可仄(按规矩对当然更好),第二字、四字、六字必须按*仄格式对出,否则,便犯了孤*的错误。

      现将五言、七言对联(同样是律诗的)*仄格式列举说明如下.先看长沙爱晚亭联:

      西南云气来衡岳

      日夜江声下洞庭

      这是一副*起仄收式联,如将此联按*仄写出,即是:

      **仄仄**仄

      仄仄**仄仄*

      (以上加框的*仄,表示可*可仄,以下同)

      再看峨眉山万年寺联:

      海到天边云是岸

      山登绝顶雪为峰

      这是—副仄声起头式联,如用*仄调写出,即是:

      仄仄***仄仄

      **仄仄仄**

      以上是七言字联格式。下面谈谈五言联的两种起头式:

      看一书斋联:

      开窗林月白

      洗砚石泉香

      这是一*起仄收式联,如将此联按*仄写出,即是:

      ***仄仄

      仄仄仄**

      下联是一副峨眉山雷洞坪联:

      老雪凝千古

      殷雷迟半空

      此为仄起仄收式联,如将此联用*仄调写出,则是:

      仄仄**仄

      **仄仄*

      下面再谈一谈四字联。四字联没有固定格式,它要求上下联*仄相对,*仄交错,一般上联末字为“仄”,下联末字为“*”。如奉节县白帝城联:

      节以明理

      德能立名

      *仄调为:

      *仄*仄

      **仄*

      再如黄州赤壁联:

      月色如故

      江水有声

      其*仄调为:

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  • *仄春*全

  • 春联,写作,对联
  • *仄春*全

      春联,又叫“春贴”、“門对”、“对联”,它以对仗工整、简洁精巧得文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是*特有得文学形式。下面是*仄春*全,请参考!

      上联:货架上下汇集祖国春色

      下联:柜台内外倾注同志深情

      上联:发扬联系群众光荣传统

      下联:坚持实事求是优良作风

      上联:要节约半丝半缕半寸步

      下联:不浪费一粥一饭一分钱

      上联:注重反映当代社会生活

      下联:积极培养大批文学新人

      上联:春暖人心世界三千同雀跃

      下联:风搏羊角云程九万共鹏飞

      上联:国富民殷羊毫挥颂千秋业

      下联:年丰人寿燕剪裁成万点春

      上联:浩气常存频加马力奔新路

      下联:雄风不减再握羊毫绘壮图

      上联:骏马奔驰满载乌金辞岁去

      下联:吉羊起舞豪吟白雪报春来

      上联:骏马辞年不懈奔腾千里志

      下联:吉羊献岁同迎欢乐万家春

      上联:骏马荣归一路梅花频送笑

      下联:吉羊欢驾九州绿草快铺春

      上联:老马识途破雾导航奔胜境

      下联:吉羊接力承先启后展宏图

      上联:马去蹄香北国又添千里马

      下联:羊来春暖南疆再现五仙羊

      上联:马去羊来华夏腾飞添马力

      下联:龙吟虎啸天公抖擞降龙才

      上联:马首是瞻美酒千盅迎曙色

      下联:羊毫初试豪情万斛写春光

      上联:門对青山羊兔群群嬉碧毯

      下联:窗含绿水鸭鹅队队戏清波

      上联:前路辉煌笑看骏马追风去

      下联:雄雷霹雳喜见商羊带雨来

      上联:瑞雪绽红梅君正啸天傲地

      下联:劳春织绿草我来放马牧羊

      上联:三阳开泰来处处三春美景

      下联:五福骈臻至家家五谷丰登

      上联:岁届吉羊燕舞莺歌齐祝福

      下联:年逢盛世桃红柳绿尽芳菲

      上联:天马班师捷报频传惊宇宙

      下联:仙羊降世宏图再展耀神州

      上联:万马消尘蹄声响彻三千界

      下联:五羊衔瑞春意浓于二月花

      上联:先富后富你富我富大家富

      下联:羊多猪多钱多粮多喜事多

      上联:羊笔如椽描山绘水书春意

      下联:马蹄腾雪步韵留香报福音

      上联:羊酒微醺酡颜人共桃符艳

      下联:春风乍拂捷报声随爆竹传

      上联:月异日新不少羊肠成大道

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  • 古诗词韵律中的*仄知识归纳

  • 知识,文学
  • 古诗词韵律中的*仄知识归纳

      古诗词韵律,是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的,民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳,欢迎阅览。

      古人们把四声分为*仄两大类。*,就是*声(普通话分为阴*、阳*),仄就是上去入三声(普通话归为上声、去声,入声分别归入各声)。所谓“仄”,就是“侧”,也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用,就能使声调多样化,而不至于单调。

      古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”,虽然还有其他讲究,但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。

      *仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢?概括为两句话就是:⑴在同一句中,*仄是交替的;⑵律诗的一、三、五、七句叫出句,二、四、六、八句叫对句。在对句中,*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。

      例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句:

      浓阴似帐红薇晚,细雨如烟碧草新。

      这两句的*仄是:**|仄仄|**|仄,仄仄|**|仄仄|*。就本句来说,每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄,仄仄的后面跟着的是**,最后一个字又是仄。这就是交替。

      就对句来说,“细雨”对“浓阴”,是仄仄对**;“如烟”对“似帐”,是**对仄仄;“碧草”对“红薇”,又是仄仄对**,“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。

      本来只用普通话去辨别*仄是很方便的,可是古音里还有一种入声,它的发音独特,这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的(如江浙人或山西人、湖南人、华南人),那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人,那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么,只要遇到阳*字就应该特别注意辨别,必要时只能或韵书了。如果你是北方人,由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄(也都属于仄声),只有由入声变成了*声(阴*、阳*)的,才会造成辨别*仄的困难。

      总之,我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方,而诗人却用了一个今天读起来是*声的字,就应该引起我们的怀疑,可以或韵书来解决。

      注意:凡韵尾是-ng的字,就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的;但是,*仄的道理是很好懂的。而且,*大约还有一半的地方仍然保留着入声的,在那些地方的人们,辨别*仄更是没有问题了。

      拓展:古诗词韵律操诗词集锦

      1、梅花(宋) 王安石

      墙角数枝梅,凌寒独自开。

      遥知不是雪,为有暗香来。

      2、暮归 符 野

      来时迎旭日,归去霞披时。

      天边飞鸟白,池面绿映赤。

      3、悼正弘禅师(唐) 孟浩然

      池上青莲宇,林间白马泉。

      故人成异物,过客独潸然。

      4、山中留客 唐 张旭

      山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。

      纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

      5、暮江吟 唐 白居易

      一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

      可怜九月初三夜,露似真珠月似弓

      6、 春日(南宋) 朱 熹

      胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

      等闲识得东风面,万紫千红总是春。

      7、 悯农(唐) 李 绅

      春种一粒粟,秋收万颗籽。

      四海无闲田,农夫犹饿死。

      8、示儿(宋) 陆 游

      死去原知万事空,但悲不见九州同。

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      9、 游山村黄昏所见(明) 靳 书

      翁担山中柴,妪洗池旁菜。

      对歌水底鱼,也唱天边白。

      10、 秋浦歌(唐) 李 白

      白发三千尺,缘愁似个长。

      不知明镜里,何处得秋霜。

      11、 夜会问答(唐) 皮日休

      霜中笛, 落梅一曲瑶华滴。

      不知青女是何人,三奏未终头已白。

      12、耶溪泛舟(唐) 孟浩然 (用后四句) 落景余清辉,轻桡弄清渚。

      澄明爱水物,临泛何容与。

      白首垂钓翁,新妆浣纱女。

      相看似相识,脉脉不得语。

      13、燕

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  • 对联的*仄要求是什么

  • 对联,文学
  • 对联的*仄要求是什么

      对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是小编为大家整理的对联的*仄要求是什么相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!

      *仄相对 音韵谐调 如果说,对联要求做到字数相等、对仗工整是为了达到整齐的建筑美,那么要求*仄相对、音韵谐调则是追求有节奏的音乐美。讲*仄合联律往往令初学者望而却步,其实并不复杂,只要懂得汉语的一些音韵知识,按规律去试着作,循序渐进,也没什么难的。

      1、汉语的*仄和节奏 汉语*仄,说穿了就是按照汉字的四声来区分,*仄声不同的字交替使用,以达到音韵谐调,读起来抑扬顿挫琅琅上口。汉字四声有新四声和旧四声之分。现代汉语的四声为阴*(音标—)、阳*(音标/)、上声(音标v)、去声(音标)。阴*、阳*声调不高不低,不升不降,读时可以拉长声;而上声、去声的声调有高有低,有升有降,且声音短促。人们把阴*、阳*划归*声;把上声、去声划归仄声,这就是*、仄声的区别。古汉语四声为*、上、去、入,其*声在现代汉语中分解为阴*、阳*二声,上、去二声与现代汉语一致,只有入声已消失,但在我国某些地区,如上海、广东,山西等地还部分地保留着。古代汉语*、仄的划分是,*声属*声,上、去、入声属仄声。 要按照联律之要求写对联,除了明白什么是*仄以外,最好再了解点语音节奏方面的知识。何谓节奏,节奏即有规律的重复。世界上许多事物都具有节奏性,如山势的起伏、海潮的涨落、人肺的呼吸以及走路时脚步之起落等等。节奏可以给人以快感和美感。对联属于语言艺术,汉语语音本身就具有节奏性,所以对联在读法上也同样具有节奏性。下面我们通过一副例联来分析一下其中的节奏: 对江 楼阁 参天 立 全楚 山河 缩地 来 这是武汉黄鹤楼上的一副七言联,联中每两字或一字划为一个音步,这样读起来具有明显的节奏感。原来,汉字每一字就是一个音节,每两字或一字构成一个音步,这是联句、诗句的一种节奏规律。四言的音步为二二式;五言音步为二二一式;七言为二二二一式,余者类推。每一音步的第二字(单音步者即本字)处在节奏点上,可展现语音特色,尤为重要。明白了语音节奏是什么,再谈*仄就容易理解了。

      2。对联*仄要求 为方便创作,下面列举一些常见的对联*仄格式(为表示音步所在位置,中间留出空格): 三言联: ** 仄 仄仄 * 例 联: 重阳谷 端午桥 四言联: ** 仄仄 仄仄 ** 例 联: 风舒柳眼 雪积梅腮 (注意,凡是本章例联中下标有“·”符号的表示古读入声今读*声。) 五言联: (一)** *仄 仄 仄仄 仄* * 例 联: 渔歌随浪涌 海货与山齐 (二) 仄仄 ** 仄 ** 仄仄 * 例 联: 生意春前草 财源雨后泉 六言联: 仄仄 ** 仄仄 ** 仄仄 ** 例 联: 紫燕黄莺布谷 红梅绿柳迎春 七言联: 仄仄 ** *仄 仄 ** 仄仄 仄* * 例 联: 秋月春风常得句 山容水态自成图 ** 仄仄 ** 仄 仄仄 ** 仄仄 * 例 联: 东风气暖来阳鸟 细雨春深发杏花 八言联: 仄仄 ** ** 仄仄 ** 仄仄 仄仄 ** 例 联: 爆竹一声,人间改岁 梅花数点,天下皆春 由以上所例举的*仄格式可以看出,四言联加上三言联即:“**仄仄”加“**仄”;“仄仄**”加上“仄仄*”可以得出七言联的*仄格式。 而五言联的*仄则是上例七言联前边去掉“**”、“仄仄”的结果,同理,九言联的.联律实际等于四言联“**仄仄”加上五言联“***仄仄”,得出“**仄仄***仄仄”;“仄仄**”加上“仄仄仄**”,得出“仄仄**仄仄仄**”。余此类推,十言联等于四言联加六言联。这是一条规律,我们只要掌握了上边例举的几种*仄格式就可以了,再长的联也可以用上述方法推知。 *仄在实际应用中有几条原则需要掌握住,第一,上联尾字必须用仄声,下联尾字必须用*声;第二,上下联之间节奏点上须*仄声字对立,否则就叫做“失对”;第三,凡处在节奏点上的字不能变更*仄,否则就叫“失替”。根据以上所讲的原则,我们不妨找几副病联诊断一下病因何在。 山墅深藏,峰高树古 湖亭遥对,桥曲波皱 很明显,下联最末一个“皱”字读去声,

      三个关键部位从严

      一、上、下联的最后一个字。

      上、下联中最后一个字的要求应该严格。上联最后一个字必须是“仄”声字,下联最后一个字必须是“增”声字,也就是仄起*收。例:

      西望瑶池降王母(仄)

      东来紫气满函关(*)——李鸿章

      二、词组的最后一个字。

      词组是*文字,也是对联文字的基本单位。词组大多是由两个字组成,也有由三个字组成的。例:

      书山有路勤为径;

      学海无涯苦作舟。

      在这一副对联里,上联的词组是:书山、有路、为径;下联的词组是:学海、无涯、作舟。抓住词组的最后一个字,就是要求山和海、路和涯、径和舟一定要*仄相对。这里除了径和舟因为是上下联的最后一个字,必须是上仄下*外,其他字的*仄只要相对就行,看,这副对联是做到了这一点的。除了词组最后一个字外,其他的字可*可仄,请看书和学、有和无、为和作,有的是*对*,有的是*对仄。

      三、长联中每句的最后一个字。

      长联由很多的句子组成,每一句的最后一个字必须*仄相对,这实际上是扩展了的词组的要求。

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  • 对联怎么讲究*仄

  • 对联,写作
  • 对联怎么讲究*仄

      *仄,是*诗词中用字的声调。“*”指*直,“仄”指曲折,中古汉语有四种声调,称为*、上、去、入。除了*声,其余三种声调有变化,故统称为仄声,以下是小编为大家整理的对联怎么讲究*仄。希望对你有所帮助!

      三个关键部位从严

      一、上、下联的最后一个字。

      上、下联中最后一个字的要求应该严格。上联最后一个字必须是“仄”声字,下联最后一个字必须是“增”声字,也就是仄起*收。例:

      西望瑶池降王母(仄)

      东来紫气满函关(*)——李鸿章

      二、词组的最后一个字。

      词组是*文字,也是对联文字的基本单位。词组大多是由两个字组成,也有由三个字组成的。例:

      书山有路勤为径;

      学海无涯苦作舟。

      在这一副对联里,上联的词组是:书山、有路、为径;下联的词组是:学海、无涯、作舟。抓住词组的最后一个字,就是要求山和海、路和涯、径和舟一定要*仄相对。这里除了径和舟因为是上下联的最后一个字,必须是上仄下*外,其他字的*仄只要相对就行,看,这副对联是做到了这一点的。除了词组最后一个字外,其他的字可*可仄,请看书和学、有和无、为和作,有的是*对*,有的是*对仄。

      三、长联中每句的最后一个字。

      长联由很多的句子组成,每一句的最后一个字必须*仄相对,这实际上是扩展了的词组的要求。这一点我就不细说了。

      综上所述,归纳到一点,就是在节奏点上,*仄一定要严。

      对联*仄的宽严

      一、关于在上联或下联自身的句子里,词组要*仄交替这一条可放宽。

      我认为,这一条可以这样要求,如能做到这一点,当然是好的,但应当放宽。也就是说,在这方面不必强求一律,可严可宽。这是因为:

      (1)成语在*汉学的词组中,占了很大的比重,它以精练的文字、丰富的内涵,在各种文学作品中,特别引入注目,对联也不例外。可是在众多的成语中,有相当的成语词组,自身没有交替。例如:黔驴技穷、貌合神离、愚公移山、登峰造极、力争上游、精打细算、群策群力等等,这些词组就没有交替,总不能把这么多、这么好的成语排斥在楹联之外吧?

      (2)*的文字有几千年的历史。如同其他事物一样,随着历史不断发展和变化,一大批新的、富有时代特色以及外来的词组成了常用的文字,这些词组也有很多自身没有*仄交替。如:五讲四美、精神文明、讲政治、讲正气、建立社会主义市场经济体制、发展是硬道理、实践检验真理等等。如果过分强调自身*仄交替,这些词组就永远无法进入楹联。真是这样的话,那我们的楹联就成了死守古板套话、千篇一律的陈腔滥调,缺乏时代气息,毫无生命力。

      1999年1月2日299期《*楹联报》上湖南黄炳麟先生“富有特色的当代联语”中的几副对联,是很好的对联。现妙录其中一副:

      是姓“社”,还是姓“资”?用“三个有利于”来判断;

      要防“右”,更要防“左”,以“百年不动摇”去力行。

      这副对联,尽管在对仗上有些问题,但瑕不掩瑜,仍不失为一副好对联,它充满时代气息,很有特色。其他几副也是如此。如按古板的*仄要求,恐怕就要被枪毙了。

      二、关于三连*或三连仄的问题,也可放宽。

      这是因为:有一些专用词组,像祁连山、意大利、俄罗斯、新加坡、土库曼等,如用在上联或下联的最后,就成了三连*,或三连仄,如不放宽,这些专用词组岂不永远被打进冷宫? 今年春节是世纪之交、跨越千年的第一个春节,许许多多的对联上下联,最后用上了“跨世纪”、“迎千年”三字,我看没有什么不好。

      *同志提出“发展是硬道理”后,有一年春节,我用这句话撰了一副对联:

      发展就是硬道理;

      廉洁堪称好作风。

      这副对联就是基于上述认识而写的。

      三、一些趣联、游戏联可以放宽。

      这方面的对联,在许多情况下,是即兴而作。过于苛求,就无趣、无戏可言。 例如:

      坐,请坐,请上坐;

      茶,喝茶,请喝茶。

      山好好,水好好,入亭一笑无烦恼;

      来匆匆,去匆匆,饮茶几杯各西东。

      为名忙,为利忙,忙里偷闲,喝杯茶去;

      劳心苦,劳力苦,苦中作乐,拿壶酒来。

      若按*仄交替的死板要求,这样的对联还不应打入地狱么?可人们就是喜欢它。

      四、不少优秀的对联在这方面是放宽了的。

      有些人们交口相传的对联,既奇特又贴切,是公认的雅俗共赏、妙趣横生的佳联,我记得有这样几副对联:

      计利当计天下利;

      求名应求万世名。——于右任

      板凳要坐十年冷;

      文章不写一句空。——范文澜

      如果过分强调自身的交替,这几副对联恐怕是重病在身了,然而却流传了多少年。可见,在自身交替方面,事实已经放宽,我们有什么理由死死抓住这条不放呢?

      还有一个“粘”的问题,应放到提高的范围去研究。为了普及,在一般的情况下,应该放宽,不去考虑。

      关于“一、三、五不论,二、四、六分明”的问题

      关于*仄问题,有一种流行的'提法,那就是“一三五不论,二四六分明”,总的来说,这种提法简明扼要说明了对联的*仄要求,但不够确切,也就是说,有的适用,有的不适用。例如:

      松竹梅岁寒三友;

      桃李杏春暖一家。

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  • 写雨的古诗_关于雨的古诗五言律诗

  • 天气,经典
  • 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温*,“励志的句子”为您收集《写雨的古诗》,整理经典的古诗绝句。

    写雨的古诗

    1、《春夜喜雨》

    唐杜甫

    好雨知时节,当春乃发生。

    2、《渔歌子》

    唐张志和

    西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

    3、《春晓》

    唐孟浩然

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

    4、《清明》

    唐杜牧

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    5、《初春小雨》

    唐韩愈

    天街小雨润如酥,草色遥看*却无。

    6、《听雨》

    宋方岳

    竹斋眠听雨,梦里长青苔。

    7、《滁州西涧》

    唐韦应物

    独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

    8、《春日游湖上》

    宋徐俯

    双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。

    9、《望湖楼醉书》

    宋苏轼

    黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

    10、《乡村四月》

    宋翁卷

    绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

    11、《芙蓉楼送辛渐》

    唐王昌龄

    寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。

    12、《夜雨寄北》

    唐李商隐

    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

    13、《山居秋暝》

    唐王维

    空山新雨后,天气晚来秋。

    14、《兰溪棹歌》

    唐戴叔伦

    凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。

    15、《江南春》

    唐杜牧

    千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

    16、《绝句》

    宋僧志南

    古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

    17、《送元二使安西》

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  • 关于月亮古诗五言律诗124句

  • 月亮,经典
  •   1、《静夜思》李白

      床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

      2、《玉阶怨》【唐】李白

      玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。

      3、《秋浦歌其十三》【唐】李白

      渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。

      4、《月下独酌》【唐】李白

      花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

      月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

      我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

      永结无情游,相期邈云汉。

      5、《关山月》【唐】李白

      明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

      汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。

      戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

      6、《把酒问月》【唐】李白

      青天有月来几时,我今停杯一问之:

      人攀明月不可得,月行却与人相随?

      皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?

      但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

      白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

      今人不见古时月,今月曾经照古人。

      古人今人若流水,共看明月皆如此。

      唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

      7、八月十二日夜诚斋望月

      作者:杨万里

      才*中秋月已清,鸦青幕挂一团冰。

      忽然觉得今宵月,元不黏天独自行。

      8、《月》【唐】薛涛

      魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?

      9、《望月怀远》【唐】张九龄

      海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

      灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

      10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

      戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

      有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。

      11、《山居秋暝》【唐】王维

      空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

      竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

      12、《旅宿》【唐】杜牧

      旅馆无良伴,凝情自悄然。寒灯思旧事,断雁警愁眠。

      远梦归侵晓,家书到隔年。沧江好烟月,门系钓鱼船。

      13、《故人寄茶》【唐】曹邺

      剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。

      半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。

      六腑睡神去,数朝诗思清。月余不敢费,留伴肘书行。

      14、《暮江吟》【唐】白居易

      一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

      15、《霜月》【唐】李商隐

      初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

      16、《漫兴》一首【唐】杜甫

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