关于美育的句子

美育的名言警句

美育的名言警句

　　在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。那什么样的名言警句才算得上是经典呢？以下是小编帮大家整理的美育的名言警句，欢迎大家分享。

　　1、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见。——蔡元培

　　2、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

　　3、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

　　4、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。——佚名

　　5、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

　　6、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。——凯洛夫

　　7、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。——王国维

　　8、言行在于美，不在于多。

　　9、言语是心灵的图画。

　　10、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——培根

　　11、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底

　　12、真懂的人不需大声叫。——达。芬奇

　　13、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

　　14、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。——卢家楣

　　15、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——托尔斯泰

　　1、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。

　　2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿

　　3、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆

　　4、十全十美虽无法达到，但却值得追求。——罗·布坎南

　　5、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫

　　6、美的情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一。——赞科夫

　　7、美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。——苏霍姆林斯基

　　8、美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径。——苏霍姆林斯基

　　9、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。——梁启超

　　10、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。——杨贤江

　　11、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅

　　12、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。——赫尔巴特

　　13、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培

　　14、富有生机就是美。——威·布来克

　　15、端庄即至美，严肃乃极乐。——威·沃森

　　16、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——培根

　　17、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的事物确实都是合理的。——德国

　　18、扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔

　　19、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫·鲁

　　20、唯有不要我们操心的事物才是美好的。——王尔德

　　21、美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口。——马·埃利奥特

　　22、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的'；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那

　　23、美本身必须是真的。

　　24、失去了真，同时也就失去了美。

　　25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士

　　26、美就是真，真就是美。——济慈

　　27、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔

　　28、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图

　　29、至善方能至美。

　　30、美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特

　　1、富有生机就是美。威布莱克

　　2、劣才不能制成美器。斯威夫特

　　3、懿行美德远胜于貌美。富兰克林

　　4、君子虽殒，美名不灭。武则天

美育教育名言警句大全

美育教育名言警句大全

　　美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。以下是小编为大家整理的美育教育名言警句大全，欢迎大家阅读！

　　1、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。

　　2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿

　　3、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆

　　4、十全十美虽无法达到，但却值得追求。——罗·布坎南

　　5、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫

　　6、美的情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一。——赞科夫

　　7、美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。——苏霍姆林斯基

　　8、美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径。——苏霍姆林斯基

　　9、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。——梁启超

　　10、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。——杨贤江

　　11、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅

　　12、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。——赫尔巴特

　　13、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培

　　14、富有生机就是美。——威·布来克

　　15、端庄即至美，严肃乃极乐。——威·沃森

　　16、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——培根

　　17、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。——德国

　　18、扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔

　　19、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫·鲁

　　20、唯有不要我们操心的事物才是美好的。——王尔德

　　21、美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口。——马·埃利奥特

　　22、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那

　　23、美本身必须是真的。

　　24、失去了真，同时也就失去了美。

　　25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士

　　26、美就是真，真就是美。——济慈

　　27、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔

　　28、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图

　　29、至善方能至美。

　　30、美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特

　　31、美是善的另一种形式。——彼翁

　　32、善较之美价值更高。——阿尔拉

　　33、美高于善，善胜过丑。——王尔德

　　34、假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！——托尔斯泰

　　35、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底

　　36、真懂的`人不需大声叫。——达.芬奇

　　37、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

　　38、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。——卢家楣

　　39、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——托尔斯泰

　　40、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。——蒙台梭利

　　41、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见。——蔡元培

　　42、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

　　43、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

　　44、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。——佚名

　　45、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

　　46、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。——凯洛夫

　　47、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。——王国维

　　48、言行在于美，不在于多。

　　49、言语是心灵的图画。

美育的名言

　　1、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版

　　2、 言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版

　　3、 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版

　　4、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版

　　5、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版

　　6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版

　　---------------------- 唐群英

　　7、 情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣

　　8、 把自己体验到的`感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰

　　9、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

　　10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》

　　11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森

　　--------------------------- 王志友

大学美育思路论文

大学美育思路论文

　　一、我们为什么需要“美育”

　　“美育”是人们进行审美时必须要经历的一种高级过程，是人的一种高级需要，审美也是以基于“美育”之上并以自我净化、自我完善的为目的，所以，审美既是精神的象征，也是对于人格魅力的自我锤炼。朱光潜先生说过：“人心之坏，由于‘未能免俗’。什么叫做“俗”这无非是像蛆钻粪似地求温饱，不能以‘无所为而为’的精神作高尚纯洁的企求；总而言之，‘俗’无非是缺乏美感的修养”……我需要审美，需要美感修养，审美是一种人生实践，美是一种人生境界，更重要的是“美”能让世界充满爱，能让人类和谐！就当今的大学教育的来说，我们往往是重视了知识和技能的教育，而忽视素质教育之重要的“美育”。在实现自我健康完善发展，构建和谐社会的今天，“”美育是实现全面素质教育的重要方面，并藉此在帮助大学生来正确地“审美”，“美育”从人的成长开始就具有独特的功能并发挥着特殊的作用，“美”是教育中的重中之重，一个人心里如果缺失了“美”，那它还会剩下什么呢？或许就是“丑”与“恶”，那么在人的骨子里也就一定“装满”着报复、仇恨、怀疑，如果是这样：这个世界就会缺失来了“爱”，剩下的只有掠夺和战争了。希特勒少年时原本酷爱美术，但因考试未能及第，与美术无缘。试想：如果当时的主考官“高抬贵手”的话，这个世界就会多了一个创造美、爱美的人，就会少了一个战争狂人。从这个角度来看：“美”可以避免一场战争。可见，这个世界如果缺失了“美”，现实将会变得多么地可怕。当今社会，尤其是当今大学生，他们并不缺乏知识，但值得注意的是：由于对知识和技能的过份渲染和教育，往往会冲淡和流失应存在他们心里的那份“爱”，往往会让他们没有时间或者根本来不及“修炼”自己的那份“美”。我们为什么要“美育”呢？答案很简单：通过“美育”可以美化人们的心灵，并使人们有美好的行为，我们这个社会太需要“美”了，真正的“美”是可以改变社会的。

　　二、通过“美育”使大学生正确地“审美”

　　（一）“美育”途径的多样性

　　在我们的现实生活中会有许多不同学科的人感叹不懂艺术，不懂审美，他们觉得美很神秘、很遥远……因此，如何正确地引导大学生们去认识“美”去发现“美”就显得尤为重要了。“美育”需要多途径地进行，审美也要从从生活实践的现实性、具体性和多样性出发。蒋孔阳先生认为“美”是存在多样性和丰富性的。他认为：“美感的差异性，源于生活方式的差异性”；也就是说一个人对美感的认同程度和方式决定了他的生活方式、行为方式，同样，人类活动的具体性也决定了与生活目的直接联系性，然而美与美感也并不是一个抽象的存在，美“必须像生活本身一样，是具体的`、感性的，我们必须通过感觉才能把握它”。

　　（二）通过艺术欣赏来进行“美育”和“审美”

　　在感受“美”的同时中追求情感升华，提高自身素质，这就是“审美”的价值感。这种价值感也取决于它的普及性。虽然目前让艺术普及与现实存在差距，但如果不进行普遍的“审美教育”，这种差距将会愈来愈大。审美教育针对艺术专业的大学生是天经地义的事情，但值得我思考的是：艺术专业往往也会把技能与“审美”教育混为一谈，还未能分清艺术技能与“审美”方式的区别，艺术技能还只是停留在表层，技术不等同于“审美”，也就是说：有好的技能并非就有好的审美能力，这就犹如好的演奏家并非是好的音乐家一般。*的绘画艺术是千百年来流传下来的主流艺术，其中沉淀的中华民族千百年来的传统文化精髓，包含和显现着中华民族传统的人文价值观与道德观念，如果有一天，我们每个大学生都能够学*或者欣赏*的绘画艺术，那么，我们未来的爱国热情、民族自豪感必将会得到进一步的提升；二是要多进行*古典诗词的艺术讲座，“大漠孤烟直，长河落日圆”，王维这样的诗句给我们创造了多么深远的意境啊！其中的一个“直”和一个“圆”把大漠边关的辽阔和苍凉勾画的淋漓尽致！三是对大学生要多进行“国学”教育，国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系，是数千年来*人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结。它的意义在于：正本清源、扬清激浊，传承中华美德，增强民族文化认同感，树立民族文化自豪感。目前高校讲座大多为技能辅导、未来职场、个人发展方向等，这类讲座虽为必要，但也终究难以解决学生个人技能、个人素质与未来社会关系诸方面的问题，我们引导学生的审美过程应该是这样的：一是对美的感性直观形态的获取；二是对美的认识的升华和享受，并藉此能够让大学生能达到自我的洗礼与自我升华的目的。

　　结语：

　　其实我们对学生的“美育”需要加强，我们学生的审美也更需要引导，正确的审美引导是素质教育重要环节。前面谈到的“美育”是以部分艺术门类的讲座途径，这些门类虽为提高大学生“审美”素质的主流的艺术，但我们知道：要想通过几场艺术讲座来立竿见影地提高大学生的素质，改变他们的行为方式，似乎还有些天方夜谭。但我们深信不疑的是：这虽为“美育”的一个组成部分，但重要的是只有审美能力的提高才能促进大学生自身素质的提高，我们的艺术教育、审美教育还必须坚持不断、持之以恒地展开才行！在当今的教育环境下，我们学生的审美虽有些不尽人意，但我们不能简单地责怪他们，要从教育的自身去寻找根源，我们对学生的“美育”还欠缺，这才是实事求是的科学态度。值得我们欣喜的是：在我们现实生活中处处存在着真正的“美”，如：“大学生自愿者”、“社区服务者”、“支教自愿者”、“义务宣传员”、还有雷锋形象的回归。他们才是最美的，是最值得我们感动和尊重的，他们的行为将会对当代大学生的“美育”产生积极的典范作用。

大学美育心得体会

大学美育心得体会

　　我们得到了一些心得体会以后，可用写心得体会的方式将其记录下来，如此就可以提升我们写作能力了。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编帮大家整理的大学美育心得体会（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”

　　这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

　　美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教，必须通过感情活动的陶治作用

　　才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到*的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。

　　艺术节将以“思想精深、艺术精湛、制作精良”的舞台艺术精品奉献给全国人民。

　　中央音乐学院将携手上海音乐学院、天津音乐学院、沈阳音乐学院、西安音乐学院、星海音乐学院、四川音乐学院、武汉音乐学院、浙江音乐学院、哈尔滨音乐学院共10所音乐学院，和中央美术学院、中央戏剧学院、*戏曲学院、*美术学院、北京电影学院、北京舞蹈学院在内的全国280余所艺术院校共同参与，并邀请*交响乐团、*爱乐乐团、中央芭蕾舞团、中央歌剧院、国家大剧院管弦乐团、上海交响乐团、广州交响乐团、深圳交响乐团、杭州爱乐乐团、宁波交响乐团10家着名院团为全国观众带来网上云展演、美育大讲堂活动。

　　从5月23-28日连续6天40余场活动中，传统音乐经典和当代精品力作将以各种形式轮番上演。23日的开幕式，将会演出抗疫音乐作品——万人云合唱、合奏《我们》(中央音乐学院李小兵教授作曲)，中央音乐学院院长俞峰指挥全国百余所院校*万人演唱，国际钢琴大师郎朗、着名音乐家吕思清、秦立巍等和国内各大乐团首*、中央音乐学院部分教师和国外着名校友等*百人参与演奏。

　　24日是全国10所音乐学院的网上展播;25日是全国10家艺术院团接力联播;26日是全国艺术硕士培养院校的教学成果云展演;27日“美育大讲堂 ”将由中央音乐学院俞峰院长(音乐)、中央美术学院范迪安院长(美术)、中央芭蕾舞团冯英团长(舞蹈)、*戏曲学院徐超副*(戏曲)担纲主讲，中央音乐学院音乐教育学院师生将为全延安的小学生同上一堂“云”音乐课，当晚，将播出“立德树人、美育启智”音乐公开课;28日闭幕式当天，中央音乐学院院长俞峰院执棒中央音乐学院交响乐团带来独具特色的中央音乐学院音乐党课，中央音乐学院和延安大学鲁迅艺术学院共同制作演出的歌剧《白毛女》，“为人民抒写”——中央音乐学院师生原创抗疫作品音乐会，闭幕式音乐会的最后将上演英文版云合唱《我们》，全球20余所院校*200余位音乐家将参与演唱，全球人民共抗疫情，彰显人类命运共同体的理念。

　　“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。

　　为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23-24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

　　留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们永远感谢冼星海，他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到强烈的震撼。

　　艺术点亮生命，美育丰盈人生。通过本次活动，用红色文化艺术加强全体学生理想信念教育、厚植爱国主义情怀，传承红色基因、培育文明风尚，不断满足青少年精神文化需求，帮助他们全面发展、健康成长。

　　美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才，具有重要作用。艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径，它有着其它教育方式所没有的、独特的、不可替代的作用，是学校教育的重要组成部分。本学期我校在开学初就拟订了美育工作计划，并通过一学期的工作中，美育工作取得较理想的成绩。

　　一、明确计划目标。

　　我校领导非常重视学校的美育工作，开学初就安排、策划好本学期的美育工作，制定好工作计划。因为美育教育工作涉及的范围比较广，面比较大，所以我们在制定计划时把各项工作都安排得非常细致。这为本学期的美育工作能顺利开展奠定了良好的基础。

　　二、把美育工作与各科、各项教学工作有机结合。

　　为了确实能提高学生的美育水*，利用美育工作多面性的特点。我们把美育工作渗透到各项各科的`教学工作中去。例如：在课堂教学中，强**师通过多媒体的教学手段来完成课堂教学，学生通过听录音、看投影、录像等多位一体的教学手段中提高审美意识，树立美的思想，并严格要求要认真上好每一节课，提高教学效率。

　　三、积极开展课余艺术教育活动，鼓励学生参加艺术实践。

　　开展形式多样的比赛，给学生提供表现美的舞台。要让学生把自己对美的理解表现出来，就要给学生一个自我展现的舞台。为此，我校在本学期中组织了一系列的比赛活动。如：组织学生开展“六一文艺演出”，组织学生美术、书法作品展览，利用学校广播、墙报、手抄报等形式宣传艺术知识，推广艺术成果。按照个人的兴趣、爱好、特长，组织学生参加各种艺术兴趣小组，组织舞蹈队、书法兴趣小组、美术兴趣小组、英语兴趣小组等等。引导学生从自己的校园、自己的生活中，发现艺术、创造艺术、培养艺术天赋。这一系列的活动，使学生在美育方面发展得到了进一步的发展。

　　四、取得的经验。

　　1、重视艺术教育，注重美术课堂教学，艺术教育重普及，学有特长。

　　学校对艺术教育加强领导，不断完善组织机构，并制定了可行的措施、方案，领导深入艺术教育课堂指导艺术工作，明确提高了工作的重点是课堂教学正规化，课外活动制度化，形成了以美树德、以美树体、以美树智的大艺术观和良好的艺术氛围。加强音美教师素质提高和培养，改善艺术教育的办学条件。我校在经费极度短缺的情况下，购置音美教学设备，并配置音乐教室，美术教室，营造了一个良好的、浓郁的艺术教育氛围。为了使学生在耳濡目染中感受美、体验美，学校充分利用每一种形式，每一个空间，营造出优雅的校园艺术氛围，使学生在校园这个艺术殿堂中尽情地感受美、享用美、创造美。

　　2、选派专职人员担任艺术课教学，开全课程，保证质量。

　　3、根据教师的自身特点，组织开展课外艺术班活动，发挥教师特长，培养学生具备一技之长。

　　4、结合重大节日、纪念日，开展艺术教育活动，如“庆六一文艺汇演”、“名师名画进校园”等，丰富了学生的文艺生活，锻炼了学生的文艺才能。

　　5、组织形式多样的文艺活动，丰富校园文化生活。

　　艺术教育活动，特别是在它走出课堂以后，往往带有较大的灵活性，学校加大了领导和管理力度，制定了具体有效的管理措施和管理制度。课外艺术活动的开展逐步形成了制度化、规范化。学校每年举行一次艺术节，举行文艺汇演、书画比赛，通过各种艺术活动培养了学生健康的审美观念和审美情趣，规范了学生的行为，学生们艺术才华得以展现，极大地促进了学生素质的全面发展。因此，我校涌现出一大批艺术骨干苗子和优秀的艺术人才，并经常参加各种文艺演出，得到了社会的认可和称赞。通过各种艺术活动的开展，学生充分展现了自己的艺术才能，锻炼了自己，体验到了成功的喜悦，培养了学生的自信心，创造能力、欣赏能力。这些活动开发了学生的智力，激发了学生的兴趣，丰富了学生的审美知识，增强了学生热爱学校、热爱生活的美好情感。

　　6、组织开展好美术书法等兴趣小组活动。

　　*年来，学校组织开展了美术、书法、舞蹈等各式课外兴趣小组,为培养学生审美能力，激发学生艺术兴趣，起到了积极作用。学生们积极参与各项活动，取得优异的成果。

　　一、美育的含义

　　美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自、全面的发展和人感觉的丰富性的**。“每个人的自发展是一切人的自发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自的发展，全面实现人的丰富性。

　　总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。

　　二、美育的特征

　　从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。

　　美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象；是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。

浅谈历史中美与美育的功能论文

浅谈历史中美与美育的功能论文

　　在日常学*和工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你写论文时总是无从下笔？下面是小编整理的浅谈历史中的美与美育功能论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、历史的自然美及其美育功能

　　历史中的自然美， 主题当指人类赖以生存的自然环境的美， 它首先是指客观存在于自然界的事物和现象的美， 即人类发展过程中所面对的纯自然的美。如动物、植物、山水甚至狂风暴雨、惊涛骇浪都可以成为审美对象，更有文学作品中留下千古不朽的壮丽篇章：“ 黄河之水天上来， 奔流到海不复回” 的雄伟气势；“ 飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 的壮丽景象；“ 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊” 的塞北风光；“ 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜” 的西湖美景等。另外一类自然美可称之为人造自然， 即经过人类加工改造过的自然事物和现象的美。在这些自然事物和现象中已打上了人的意志的烙印。例如遍及祖国各地的著名风景区， 不仅以其独特的自然特征构成各自独特的美， 使人产生美感， 更重要的是它所体现的历史的、文化的内涵。人们称为五岳之首的泰山， 以其雄伟气势名扬天下， 再加之历代封建帝王的封禅， 历代文人骚客的墨迹， 则大大充实了其历史文化内涵， 使自然景观和人文景观交相辉映，更加引人入胜。日本著名的风景画家东山魁夷在《*风景之美》中说：“ 风景之美不仅意味着自然本身的优越，也体现了当地民族文化、历史和精神。” 此外蜿蜒于祖国北方的万里长城、贯通祖国南北的大运河等等， 都是劳动人民智慧和血汗的结晶， 都为历史中的自然增添了内容和风韵。

　　从审美意义上看， 这些自然美的内容既包含了人类的美好愿望， 也反映了人类活动与自然变迁的和谐。因此， 历史中的自然美， 其美育功能的根本落脚点就应该是实现人与自然的和谐。在教学中可以充分挖掘这方面因素， 将学生对人类社会的认识与自然环境美的欣赏有机结合， 培养对祖国大好河山的热爱， 进行爱国主义教育；培养对整个生存环境的情感， 进行地球人观念和可持续发展意识的教育；增强审美感受和审美能力， 激发奋发向上的情感力量。世界因为有人才美， 人类改造自然的活动是历史上的壮丽篇章。

　　二、历史的艺术美及其美育功能

　　艺术美， 是指各种艺术作品所显现的美， 是艺术家按照美的法则， 运用进步的审美观点、审美理想创造出来的蕴涵着社会生活本质规律、人们理想愿望， 并能给人以美的享受的艺术形象。历史学科中的艺术美包括教材讲述的美妙书法、传神的绘画、巧夺天工的雕刻、雄伟的历史建筑、精美的生活用具、精彩的文学作品、优美的音乐舞蹈等。它们是人类审美意识的结晶， 经过艺术家创造性的劳动， 把客观与主观统一起来， 使之更集中化和典型化， 从而更加体现出美的社会本质， 也更加体现出人的本质力量。历史上的艺术作品， 不仅反映了艺术家对现实美的筛选和提炼， 而且包含着艺术家的审美理想和思想情感。它们以其独有的神韵， 向学生传播美， 激励学生向往美、创造美。

　　确切地说， 历史教学中的艺术美教育， 其价值取向在“ 神” 而不在于“ 技” ， 比如对历史上的绘画、书法、音乐舞蹈、文学等艺术成就， 我们关注的重点：一是其艺术特点，如绘画艺术， 重点不在于专业性的线条、色彩、绘画技巧的运用， 而主要是通过其艺术特点和风格， 提高学生的审美意识和情感体验， 增强历史的教育能力。二是其精神内容， 即艺术创作者的审美理想和思想情感。屈原、司马迁、杜甫、陆游等伟大文学家， 正是在与生活和命运的搏斗中把强大的心理动力和对美的执著追求凝铸为不朽的创作。屈原的“ 路漫漫其修远兮， 吾将上千而求索” 、“ 长叹息以掩涕兮， 哀民生之多艰” 的诗句， 正是他满怀爱国热情， 在恶劣的环境中不懈追求真理的真实写照。李清照“ 生当作人杰， 死亦为鬼雄” ， 更是反映了一个女子的铮铮铁骨。欣赏这些伟大艺术家的作品， 实际上是在与他们进行心灵的沟通， 感悟其精神而洗涤自己的心灵。三是其社会内容。艺术是社会的积淀， 透过*古代艺术的发展， 我们不难触摸到历史的灵魂。原始社会人们对“ 龙” 、“凤” 的图腾崇拜及半坡人身鱼纹彩陶盆制作， 可以说反映了人类发展早期的审美意识和艺术创作的萌芽。商周时期的青铜艺术是我国奴隶制文明高度发达的表现。再如唐朝， 其高度发达的政治经济铸就了其辉煌的艺术成就， 而唐朝开明的民族关系和对外关系又使得其文化艺术具有很强的包容性和国际性， 特别是在绘画（受印度的影响较大）、音乐（吸取高丽乐等）、舞蹈（北方少数民族舞蹈的内传及融合）等方面非常明显。另外， 像南北朝时期宗教画的盛行、隋唐人物绘画特点的变化、宋元山水画的发展及宋词、元曲、明清小说的繁盛等等， 都是一定政治、经济、宗教文化发展特点的反映。

　　艺术之美在历史学科的美育中占有重要地位。艺术美源于生活但高于生活。相对于其他几种形式的美而言， 艺术美以其鲜明的形象性、直观性而更具魅力， 因而对人的心灵和情感具有强大的穿透力。历史上的艺术作品， 更具有历史发展的丰富内涵。它包含了以往艺术家的审美理想和生活愿望， 也必然包含着当时社会的时代精神与要求。因此， 通过这些艺术作品可以走进艺术家的心灵及其所处的时代， 去体味历史的脉搏和灵魂， 去吸取人类曾经存在过的体验和收获， 可以使我们对历史的理解更深刻， 对情感的触动更大， 从而树立起符合历史发展要求、继承人类美的精髓的历史观和人生观。

　　三、历史的社会美及其美育功能

　　社会美是社会生活中客观存在的社会事物、社会现象的美， 指的是那些包含着社会发展本质规律， 体现人们理想愿望， 并能给人以精神愉悦的社会内容。社会美是历史美的主体， 与自然美、艺术美相比， 它涉及的范围更广， 内容更丰富， 让人感受更直接， 对后人教育作用更大。历史中的社会美主要表现在生产斗争、阶级斗争， 体现在各个时代代表历史发展趋势的先进人物身上。

　　首先， 人类的历史就是人类征服自然的过程， 也是人类追求美、创造美的历程。通过这种劳动， 人类不仅按照自然的规律和美的规律创造出丰富的物质财富和精神财富， 而且推动着人类由原始走向文明、由低级走向高级，把越来越多的审美理想变成了现实。如“ 文景之治” 、“ 贞观之治”时期政治稳定、经济发展、人民安居乐业的盛世景象；两宋时期繁荣的商品经济、交往频繁的边地民族贸易；昭君出塞、文成公主入藏等加强了民族的联系、民族的'团结；驼铃叮噹的“ 丝绸之路” 、乘风破浪的郑和船队又促进了中外各国人民之间的友好往来等等， 都犹如一幅幅优美的水墨画。

　　另一方面， 人类历史本身又是一个充满矛盾冲突且不断否定过去的过程。纵观历史的发展、人类文明的进步， 走过的是一条布满荆棘的路。当新生力量战胜腐朽力量， 正义战胜邪恶， 新的社会制度替代旧的社会制度时， 体现的是一种喜剧美；而当代表着历史发展、社会进步的要求和实践遭受种种挫折时， 则又体现出一种悲剧美。历史发展进程中的悲剧美和喜剧美， 都是历史社会美的重要表现形式。悲剧、喜剧本质上揭示的是人类社会发展进程的历史必然性。新生事物在成长过程中出现的失败和牺牲是必然的， 最后终能获得成功、取得胜利也是必然的， 正如马克思指出的：“ 黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物， 可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是作为悲剧出现， 第二次是作为`笑剧' 出现。”美的创造， 美的毁灭， 同样给予人以强烈的审美感受和体验， 就是这样情感的激荡， 使我们能够站在人类发展和国家民族发展的高度规范自己的言行， 审视自己的人生观、价值观， 进一步把握新时代的气息去创造美好的未来。

　　历史中的社会美以历史事件为载体， 以人为中心， 人物美应是历史中社会美的核心。从冥冥洪荒中女娲补天、精卫填海、后羿射日的传说， 到兴修都江堰的李冰；从屈原的“举世皆浊我独清” 到孟子的“ 富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈” ；从诸葛亮的“ 鞠躬尽瘁， 死而后已” 到文天祥的“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青” … … 灿烂的人生， 闪光的语言， 美好的心灵， 无一不体现着历史中美的核心——— 社会美。历史人物的美首先是精神的美，越王勾践卧薪尝胆、范仲淹“ 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐” 等等所体现出的精神品质， 是一种永恒的美。历史人物的美又具有深厚的人民性， 因为其爱国爱民的热情和人生信念反映了人民的理想和人生追求。而从根本上， 历史人物的美是时代的美， 是社会的美， 秦始皇的威严来自于其统一六国， 反映了我国由分裂走向统一的历史发展趋势；同样， 人们追念谭嗣同， 是因为他的死反映了*人民要求独立、富强的愿望和为之而献身的时代精神。美的历史人物传承着传统文化和精神， 代表着特定时代的要求和水*， 因而就美育价值而言， 人物美的作用更直接、影响更大。

　　四、历史的科学美及其美育功能

　　有人说：“ 相对于现实美来说， 科学美是一种精神领域的美， 是现实美中的自然美的反映。自然界的美千差万别， 但从性质上看无非有两大类：一类是自然事物和自然现象的外在形态的美；一类是自然事物和自然现象所内蕴的和谐统一的美， 即内在规律的美。科学美所反映的主要是表现在科学的公式、方程、实验以及理论体系中的自然界内在规律的美。… …科学美是一种理性的美，是一种融合着理论思维的美。”可见， 科学美育的主要阵地是自然科学， 但同时也应看到历史学科也具有丰富的科学美的因素。一方面， 历史教学本身是以科学、严谨的历史学科体系为基础， 它所揭示的人类历史发展的客观规律是历史科学美的最高体现。正如自然科学中的对称、比例等；历史发展的节奏、韵律等同样给人以极大的美的愉悦， 因而激起人们探求历史规律的热情， 启发了思维方法。另一方面， 一部人类发展史就是一部创新史， 反映了人类科学产生发展的主要成果及其历程， 这其中所蕴含的科学美的营养是丰富的。可以说人类前进的每一步都是踏着科技进步的基石， 而每一项科技进步又体现着人类对美好生活的向往和追求， 包含着科学家对自然和社会的追求， 以及为此而献身的科学精神和创新精神。

　　历史上众多的科学发现都能使人感受到大自然的美及科学创造的美。战国时期著名的天文学著作《甘石星经》中记载了恒星的位置， 后代天文学家根据这些记载又整理成“石氏星表” ， 让人体会到宇宙的奥秘与和谐；汉代张衡制造的地动仪， 能准确地报知地震的方位， 使人叹服它的精妙；*古代四大发明， 可以说更是*历史乃至世界历史中最美丽的篇章， 它在揭示自然规律、应用自然规律的基础上， 给人类的物质精神生活带来了巨大变化。这些都是理性创造力与自然界完美结构的和谐统一， 都给人以真和美的双重享受， 必然会激励人们热爱科学， 养成对人与事的科学态度。而在科学研究中人类所表现出的追求真理的毅力和胆略， 则焕发出更加激动人心的美。祖冲之以惊人的毅力推算圆周率的精确数值；李时珍经历几番挫折编写《本草纲目》；孙思邈继承前人成果， 并且遍尝百草而著《药典》；宋应星不事科举献身科学而写就《天工开物》等等。这些实例不仅给我们以思维方法的引导， 更给我们以科学精神和意志品质的教育。

　　马克思说过， 人是按照美的规律性塑造事物的， 因而美的规律对于人们进行科学创造具有巨大的认识意义。在教学中注意通过历史的科学美进行美育教育， 可以提高学生对客观世界的认识和热爱， 激发学生对自然的内在和谐与统一完美的追求以及对反映这种内在美的科学美的追求， 进而产生科学探索与创造的欲望和激情， 这也是科学的探索与创造能够成功的精神源泉。另外， 科学家们在科学研究中体现的追求真理的顽强毅力， 更有利于学生健全人格的培养。

　　在历史学科中发掘和实施美育， 向学生展示历史的美， 让学生在品味、享受历史美的同时， 逐步树立正确的审美观念、高尚的审美情趣， 培养崇高的审美理想， 锻炼较强的审美能力和创造美的能力。利用历史之美陶冶情操， 净化心灵， 培养健全的人格， 提高人文素质， 既是现代社会发展对历史教育的需要， 也是目前历史教育本身走出困境、获得健康发展的需要。

小学美育课程实施方案

小学美育课程实施方案（精选9篇）

　　为了确保我们的努力取得实效，通常会被要求事先制定方案，方案是综合考量事情或问题相关的因素后所制定的书面计划。方案要怎么制定呢？以下是小编收集整理的小学美育课程实施方案，欢迎阅读与收藏。

　　一、数学学科发展现状分析

　　在经过了一学年的数学学*后，基本知识、技能方面基本上已经达到学*的目标，对学*数学有着一定的兴趣，乐于参加学*活动中去。特别是一些动手操作、需要合作完成的学*内容都比较感兴趣。但是对于计算还是会出现个别偏慢,易出错等粗心问题。在遇到思考深度较难的问题时，有依赖心理,畏难情绪。这个学期我应该使已经基本形成的兴趣再接再厉的保持，并逐步引导思维的发展、成功体验所获得的乐趣。

　　本学期教材内容包括下面一些内容：长度单位，100以内的加减法（二），角的初步认识，表内乘法（一）（二），观察物体（一），认识时间，数学广角(搭配一)和数学实践活动量一量比一比。

　　二、数学学科发展目标

　　（一）知识和技能方面

　　1、初步认识长度单位厘米和米，初步建立1米、1厘米的长度观念，知道1米=100厘米；初步学会用刻度尺量物体的长度（限整厘米）；初步形成估计物体长度的意识。

　　2、掌握100以内笔算加、减法的计算方法，能够正确地进行计算。初步掌握100以内笔算加、减法的估算方法，体会估算方法的多样性。

　　3、初步认识线段，会量整厘米线段的长度；初步认识角和直角，知道角的各部分名称，会用三角板判断一个角是不是直角；初步学会画线段、角和直角。

　　4、知道乘法的含义和乘法算式中各部分的名称，熟记全部乘法口诀，熟练地口算两个一位数相乘。

　　5、能辨认从不同的位置观察到的简单物体的形状。

　　6、使学生会读写几时几分，初步建立时间观念。使学生知道“l时＝60分”，学会一些有关时间的简单计算。

　　（二）数学思考方面

　　通过结合学生日常生活中的简单事例，让学生运用操作、实验、猜测等直观手段解决问题，向学生渗透简单排列与组合的数学思想方法，并初步培养学生有顺序地、全面地思考问题的意识。

　　（三）解决问题方面

　　1、经历从生活中发现并提出问题、解决问题的过程，体验数学与日常生活的密切联系，感受数学在日常生活中的作用。

　　2、了解同一问题可以有不同的解决办法。

　　3、有与同学合作解决问题的经验。

　　4、初步学会表达解决问题的大致过程和结果。

　　（四）情感与态度方面

　　1、在他人的鼓励和帮助下，对身边与数学有关的某些事物有好奇心，能积极参与生动、直观的教学活动。

　　2、在他人的鼓励和帮助下，能克服在数学活动中遇到的某些困难，获得成功的体验，有学好数学的信心。

　　3、经历观察、操作、归纳等学*数学的过程，感受数学思考过程的合理性。

　　4、在他人的指导下，能够发现数学活动中的错误，并及时改正。

　　5、体会学*数学的乐趣，提高学*数学的兴趣，建立学好数学的信心。

　　6、养成认真作业、书写整洁的良好*惯。

　　7、通过实践活动，体验数学与日常生活的密切联系。

　　三、单元教学目标

　　第一单元长度单位

　　1．使学生初步经历长度单位形成的过程，体会统一长度单位的必要性，知道长度单位的作用。

　　2．在活动中，使学生认识长度单位厘米和米，初步建立1厘米、1米的长度观念，知道1米＝100厘米。

　　3．使学生初步学会用刻度尺量物体的长度（限整厘米）。

　　4．在建立长度观念的基础上，培养学生估量物体长度的意识。

　　5．使学生初步认识线段，学*用刻度尺量和画线段的长度（限整厘米）。

　　第二单元100以内的加法和减法（二）

　　1．使学生会计算100以内的两位数加、减两位数；会计算加减两步式题。

　　2．使学生能结合具体情景进行加、减法估算，并说明估算的思路。

　　3．使学生能够运用所学的100以内的加减法知识解决生活中的一些简单问题。

　　第三单元角的初步认识

　　1．结合生活情景及操作活动，使学生初步认识角，知道角的各部分名称，初步学会用尺画角。

　　2．结合生活情景及操作活动，使学生初步认识直角，会用三角板判断直角和画直角。

　　第四单元表内乘法（一）

　　1．让学生在具体情境中体会乘法运算的意义。

　　2．使学生知道乘法算式各部分的名称，知道乘法的口诀是怎样得来的。熟记2～6的乘法口诀，比较熟练地口算6以内的两个数相乘。

　　3．使学生初步学会根据乘法的意义解决一些简单的实际问题。

　　4．结合教学使学生受到爱学*、爱劳动的教育，培养学生认真观察、独立思考等良好的学**惯。

　　第五单元观察物体

　　1．使学生能辨认从不同位置观察到的简单物体的形状。

　　2．使学生通过观察、操作，初步认识轴对称现象，并能在方格纸上画出简单图形的轴对称图形。

　　3．使学生通过观察、操作，初步认识镜面对称现象。

美育在小学数学中如何进行渗透

美育在小学数学中如何进行渗透

　　美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。以下是小编精心整理的美育在小学数学中如何进行渗透，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　随着素质教育的不断深化，越来越认识到小学各科教学是一个不可分割的整体，它们互相联系，相互渗透，共同促进学生的全面发展。在小学数学教学中，我们不仅要对学生进行基础知识教学，同时也要对学生进行美育的教育。在此，笔者提出了美育在小学数学中如何进行渗透的几点建议，为一线的教育工作者提供一些参考！

　　一、小学数学教学中加强美育的重要性

　　1、加强美育，促进学生在愉快的气氛中学*数学

　　在数学教学中实施美育，不仅不会妨碍数学教学，相反能寓教于乐，让学生在愉快的气氛中进行学*，促使数学教学的顺利进行。数学教学中美的形式，绝不仅限于算术美、图形美等，在多数情况下，更应该强**师的教学艺术，要求教师用生动的语言，形象的讲解，巧妙的启发，优美的板书，去创设一个美好的教学情景。只有在这种美的教学情景中，才能使学生的识记能力、思维能力、欣赏能力和感情的陶冶同时活跃起来，否则就会使学生感到烦躁。从这里我们可以看到在数学中实施美育对于让孩子们在愉快的气氛中进行学*是多么的重要。

　　2、加强美育，充分开发学生的非智力因素

　　非智力因素主要指动机、兴趣、情感、意志和*惯等等。随着素质教育的不断深化，我们越来越认识到，发展智力、培养能力的问题，决不能单纯依靠智力因素，还应该把眼光放到具有极大潜能的非智力因素上。而审美教育，则为我们充分开发非智力因素开辟了广阔的途径。

　　3、加强美育，发展学生的创造能力，提高学生的素质

　　创造美是审美教育的最终目的。美的事物能唤起儿童的愉悦，反过来，又能激发儿童去创造。因此，在小学数学教学中，通过实施美育来促进学生创造思维的发展是十分必要的。创造性思维具有非同再现性思维的新颖而独特的特点。从某种意义上讲就是破旧立新，别出心裁。它是反映学生智力水*的重要指标。

　　二、数学美育的教学功能

　　1、激发学生学*数学兴趣，提高课堂教学效益

　　爱因斯坦曾说：兴趣是最好的老师。通过对数学美的欣赏教育，可以变抽象的高深的数学知识以形象化、具体化展现在学生面前，赋数学予灵活性，使枯燥的知识活起来，自然地也使学生从心理上愿意接*它，接受它，到最终热爱它，从而激发学生学*数学的兴趣，探求数学知识的愿望，产生发现数学真理的灵感。

　　2、增强学生的联想、记忆，促进知识理解

　　美好的事物往往给人留下的记忆是深刻而久远的。不难看出，对学生进行数学美的教育，使学生对概念的理解，定理、公式、结论的记忆无疑是有帮助的。

　　3、启迪解题思维，培养学生的数学应用能力

　　美是真理的光辉，数学之美曾使无数科学家倾倒，又使许多科学家在寻求数学美中得到了思维的结晶。我们通过培养学生欣赏美、追求美，从而使学生接受美感智慧的启发，打开解题思维之门，得到简捷解题途径及优美方案的设计。

　　三、小学数学美育的教学渗透的策略

　　1、增强教师的审美意识

　　对学生进行美育教育活动，要靠教师的精心安排，因此实施美育教育的关键在于教师的审美意识。数学是一门逻辑性很强的学科，数学语言作为信息载体，是在丰富、生动的审美教学情境中沟通知识结构和认知结构的媒介，它渗透于整个课堂教学中。教师首先应研究和推敲使用规范的数学语言，力求严谨周密组织教学。规范的语言如小数位数、等底等高、依次不断等。同时对一节数学课的引述提问、小结都应力求简洁明了，对语速应把握节奏，让学生在直接接受知识信息的同时欣赏到教师教学的语言美。

　　其次，精心制作直观教具，利用电教媒体以及电化投影等，使学生在直接形象的感知中感受到色彩美；利用计算法则和公式的推导过程的有条不紊培养学生的思维逻辑美；通过合理设计教学结构，选择恰当的教学方法，组织有层次的练*，让学生体会到教学过程的'和谐美。另外，从富于启发性的板书中，学生又可感受到板书的布局美。

　　2、前充分挖掘教材的美育因素

　　数学教材中的美无处不在，特别是在实施新课程改革之后，各地对小学数学教材都进行了重新修订。目前的小学数学教材博古通今，形式新颖，更符合小学生的身心发展特点。美是数学教材中固有的，数学教师应善于用美的眼光审视教学内容，去挖掘、整理、显示出教材中的数学美，并根据学生的审美心理特点，在课堂教学中处处创设美的氛围，寓美学教育于知识教育之中。事实证明，凡对自然美与艺术美有追求的学生，一旦剖析了数学中的美，往往令他们在对数学美的赞叹中，提高学*数学的热情，逐渐领悟到数学如同诗一般的简洁、对称、和谐和奇异之美。

　　3、通过小组合作，自主学*方式，深化审美体验

　　在课堂教学中应多多创造参与条件，鼓励人人参与。让学生在动手操作中获得成功的体验。摆一摆、拼一拼、剪一剪、*移、旋转、对实物模型看、摸、数、量等等不仅学到了知识，而且提高了动手能力，培养了个性。小组合作学*，是*年来大加提倡的新型学*方式。小组合作学*能促进多向交流，充分体现学生的主体性，增强学生的团队合作精神，这种活动能充分调动学生的学*积极性，突出学生间的合作探讨，共同探究知识、发现知识、解决问题。培养了学生主动学*的能力，增进了学生之间审美情感的交流，深化了审美体验。

试论音乐教育实施美育教育的重要意义

试论音乐教育实施美育教育的重要意义

　　在日常学*和工作中，大家都经常接触到论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的试论音乐教育实施美育教育的重要意义，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　论文关键词：美育，渗透，意义，措施

　　论文摘要：文章分析了美育在素质教育中的作用和音乐教育中美育渗透的重要意义，并且提出相应的措施。

　　音乐教育的本质是一种教育，音乐教学活动通过欣赏、表现、创造音乐等审美活动，来使学生体验、理解和热爱音乐中的美和丰富的情感。罗丹说：“即情感”，音乐最擅长的就是抒发和激发人的情感。它能对人的智慧和人格的完善起到其他学科所不能代替的作用。而要想达到这些目的，我们就要通过音乐本身来实现，所以在音乐教学过程中我们要将音乐的教育理念与实际的教育实践相联系。

　　1.音乐教育中美育渗透的重要意义

　　音乐的美育作用早已被人们所重视。认为：一个人的修养“兴于诗，立于礼，成于乐”，即乐是人的最高修养，接受音乐教育才能最终完善高尚的人格。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“进行音乐教育的目的，不是培养音乐家，而是培养和谐的人。”他认为“感情的纯洁是形成高尚的基础，而这种感情正是音乐和歌曲培养出来的”。在我国音乐教学大纲中明确指出：“音乐教育是实施美育的重要手段之一”。《全校艺术教育总体规划》前言中指出艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径。既然美育在素质教育中具有举足轻重的作用，那么作为一名音乐教师，我们在音乐教育中也应该重视美育，使学生掌握审美基础知识，培养学生正确的审美观点和对美的感觉能力，从而自己的行动。

　　2.美育在素质教育中的作用

　　审美教育，又称美育或美感教育。是素质教育的重要内容，主要表现在以下几个方面：

　　①有利于陶冶人的情操。美育不同于别的教育就在于它是一种自由的形态，通过“寓教于乐”使人的心灵得以净化；

　　②有利于促进结构的“内化”。实施素质教育的关键，就是要将道德、知识等教育转化为人的一种精神素质，使之成为*相统一的人格；

　　③有利于培养新型人才。智慧是知识、修养、经验与情感的有机结合，已成为人的一种素质。

　　如果不懂得和审美，就不可能真正做好工作，成为优秀人才。从上面论述中可以看到，美育的功能在于全面培养人，它是从塑造美的心灵着手，使个体成为一种立体。因此，美育着眼的是整个的人，是人身心的健全发展。

　　3.音乐教育中美育渗透实施的主要措施

　　3.1开设有目的的音乐欣赏课，陶冶学生情操

　　不同的社会发展阶段，对人才的要求也不一样。在新的世纪里面，在人才的概念上的两种声音值得我们留意：

　　①人才已由专门型向复合型转变；

　　②对人才的人文要求更加强烈，新时代的人才必须有创新精神、有兼容并蓄的思想，还要有对人文的关怀，对社会价值遗产的尊重。

　　音乐欣赏作为美育德育的重要组成部分，其拓展思维，启发灵感，陶冶情操，提高人的思想水*作用已得出定论。因此在新的世纪把音乐教育作为一门基础课程列人教学内容，其重要意义一定会得到凸现。

　　3.2在专业知识的教学中体现美

　　声乐是用人的嗓音来演唱的音乐。一副好嗓子唱出来的音乐，给人的自然是一种美的享受。但是，想要唱好歌，光有好嗓子是远远不够的'，还需经过系统的、科学的发声技巧训练，树立正确的声乐学*观念，同时还须具有扎实的音乐基本功和良好的音乐感，才能感受并表现音乐作品具有的各种情感，获得丰富的审美体验。

　　3.3音乐教师必备的审美规范

　　依据审美教育学的观点，施教者的劳动形态应具有审美性。音乐教师是美的者，一个美好的音乐教师形象，不仅能够使学生对教师产生信任感，而且还能使学生潜移默化地受到美的影响和熏陶。

　　①教学仪态。音乐教师在课堂上的动作举止既要潇洒、活泼，又应稳重、端庄，表情、姿态应亲切、自然，手势准确、自如，充分展示教师的审美修养，给学生以优美感、高雅感；

　　②教学。音乐教学不同于其他学科的教学，语言着眼点更在于音乐本身。所以，音乐教学语言要特别注意简洁并具有启发性，尽力使用美的语言。板书方面，文字应端正秀美，乐谱整齐规范，设计精巧，布局合理；

　　③教学气质。教学气质是教师人格和个性特点的外化，音乐教师的优秀教学气质来源于其心理品质及学识基础；热爱生活——有着真诚美好的情感，有着良好的审美修养，对生活的美和教育的艺术有着独到见解与体验，总是能在生活中发现美；充满爱心——爱学生，爱音乐，爱教学工作；具有童心——纯洁、真挚、心灵年轻；兴趣广泛——视野宽阔，知识丰富。

　　3.4借助教材，让学生感受美

　　布鲁纳曾说：“学*的最好刺激乃是对所学的兴趣。”兴趣是最好的老师，而实际中不是每一位学生都有音乐方面的爱好，学生往往是在不断地感染和培养中受到启发，产生兴趣的。那么*日教学时，应时时刻刻注意从美的音乐、美的旋律、美的节奏等方面提高学*情趣，从而去感受美；

　　①感受美的旋律。旋律是音乐的灵魂，它将所有的音乐基本要素有机结合在一起，成为完整的不可分的统一体，从而表达一定的思想感情。人们如不能很好地感知旋律，便失去了对音乐美的享受；

　　②感受美的节奏。节奏是音乐的骨骼。旋律如果没有了节奏的依托，便失去了原有的光彩。节奏的内容是丰富的，形式是多样的。

　　③感受美的音乐。一位美国教育家曾经说过，一个干练的教师应当是一个艺术家，他们教育学生，如同琴师一样，触动着人类灵魂的心弦，刺激之、兴奋之、鼓励之、安慰之；

　　④联系实际，让学生鉴赏美。音乐能以其独特的表现方式，激发人的情感，在培养人的高尚情操和审美情趣方面，具有其它学科所无法替代的作用。鉴赏美主要体现在课堂教学过程中，采用的是“启发”和“对比”的教学方法，充分的发挥教师的主导作用，引导学生展开丰富的联想评审美，从而达到育人的目的。如《让世界充满爱》，学生不仅被优美的旋律深深陶醉，更被深沉的命题、博大的情怀和时代的朝气所感染，激发对世界和*使其的憧憬。通过鉴别《长城组歌》、《黄河大合唱》的内在美丽，并且互相讨论和陈述，让学生了解*革命史，使其更加热爱祖国，激发了学生“为中华之崛起而努力读书”的激情。我们的每周升**、唱**，使学生振奋了精神，增强了民族自豪感。

　　因此，在音乐教学中，要充分体现对学生进行“寓教于乐，潜移默化”的美育渗透。美育是一种特殊的教育，它能够使学生在娱乐中接受教育，作为美育的重要组成部分音乐教育其教学过程在于充分调动学生审美愉悦。康德曾说：“非功利而生愉快。”音乐教学就是让学生在享受美的过程中，不知不觉地掌握知识，认识真理，净化心灵，陶冶情操，振奋精神。

　　参考文献

　　1、许玉兰，音乐美育与南京体院附校部学生的素质教育.南京体育学院学报(自然科学版)

　　2、朱波，音乐教学在美育过程中的表现特征及其作用

　　3、宋瑾，以审美为核心的音乐教育改革.中央音乐学院学报

　　4、王克，杜光，中等学校音乐教学法.人民音乐出版社

蔡元培美育与人生议论文800字

蔡元培美育与人生议论文800字

　　在学*和工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编收集整理的蔡元培美育与人生议论文800字，希望对大家有所帮助。

　　一点一横长，一点茉莉香，横*竖直的方块字，抑扬顿挫的古诗文，无不体现着泱泱华夏文明之美，也似蔡元培先生提出的美育，抚慰人之心灵，经精神之洗礼。如今之繁华盛世，手握美育，人生才能大步、稳步向前。

　　斯如《美有与人生》中所落墨，要有一种普通职业来满足运用知识服务大众的需要，我们如今社会，民族、国家在进步，人们的受教育水*也在不断提高，“文盲”时代已经从我们受教育的缝隙中溜走，不复返了，在高水*教育的时代中我们需要美育来拓宽视野，谋求知识与感情的调和。无独有偶，我们曾经只满足于吃饭，因为经济水*落后，我们吃饱都是问题，而现如今，全面小康的到来让人们不再满足于吃饱而是如何吃好，这与教育与美育不是同根的道理吗？所以我们在人生的洪浪中要想从容地前进，手中必握美育之杖。

　　在文化繁盛，教育水*的进步速度快的盛世中，何不去接触美育并手握美育，为人生稳向前提供助力？君可见，北京大学保安在“看大门”之余学*背诵英语单词，为许多留学生伸出援手；君可见快递小哥雷海为在送外卖之余背诵优美的古诗文，终在《*古诗词大会》上一举夺魁；君可见，六十岁的徐奶奶自力更生之余，仍在阅读经典文章，丰富自己的知识，满足知识与情感的调和，像许文龙、雷海为，徐奶奶这类的人物在我们身边比比皆是，我们何不向一他们看齐？何不运用知识服务大众需要，又谋求知识和感情的调和，实现人生价值呢？何不让美育助力我们人生前进呢？由此观之，人生之稳向前，须手握美育。

　　但静水之下仍有波澜，天空之下仍有阴霾。总有人认为美育是不必要的，他们以为只是一味地接受知识，汲取知识便可到达人生高峰实现人生价值。但实际上并不如此，接受知识只是美育的一部分，只是人生前进道路上的一部分，我们的人生不是只注重结果的，而更美的是人生路上“美育”的风景，沿途的风景才是我们的最大收获，沿途风景也是我们人生的价值的体现。

　　读文学不只是摄取文字，而是摄取其中的内涵；听音乐也不只是听旋律，而是欣赏其中的韵律；参观美术馆也不只是观看颜料，而是领悟其中的精神：这都是蔡元培先生所倡导的“美育”。

　　要想认识人生价值，人生稳步向前，手中必要执美育之权，挥美育之杖，展现美育的魔法。

　　手握美育，人生稳向前!

　　生活不只有惊天动地的伟业，还有那一花一木和鸟语，还有那追寻美的心灵。美育，是人生价值的.重要方面，它可调和知识与感情，蔡元培先生如是说。诚哉斯言，美育如水，滋润人生。

　　诚然，有的人会觉得美育浪费时间，忙碌的事业和生活使自己无暇寻美；但是，请不要忘了，美育的价值不在眼前的苟且。人，首先是作为一个人而存在，而不是忙碌的机器，人生在世，应追求内心的丰盈，而不是碌碌无为后的空虚。固然，职业使我们用知识服务大众，而美育则促使我们拥有更为伟大高尚的行为。

　　美育启迪智慧。袁隆*先生一生致力于杂交水稻研究，躬耕田头，日夜付出，但他仍保持着自己广泛的兴趣爱好，拉小提琴、读书游泳。他说小提琴优美舒缓的旋律不仅放松心情，还会放飞思维，对学术研究大有裨益。类似的，美学激发了爱因斯坦广阔的理论空间；科学家因美学的滋养领悟出“宇宙之美”。听音乐、读文学这些看似无用的行为实则有大用，一个有伟大成就的人一定不只俯身桌案，他的内心受到美育滋养，其智慧的产生也离不开美育的启迪。

　　美育洗涤灵魂。“铸得国家魂，犹怜草木青。”美育能够*衡生活，唤出灵魂深处的真挚。诗词的女儿叶嘉莹一生与诗词作伴，在人生的痛苦与磨砺中，是诗词给予她前行的力量，我们才得以看到一位穿越时光的风雅大先生。

　　反观当下，一些沉迷网络暴力游戏的青年，暴力无礼，走向堕落。如若每个人都能用美育调和生活，则人人皆可保持内心澄澈、眼睛明亮，心灵充盈。

　　美育之于青年，犹天空之于鸟儿，大海之于鱼儿，必不可少。所谓“德智体美劳”全面发展，青年学生皆当循着美育的星光，探寻属于自己的人生星空。学*之余，听曲音乐，放飞梦想，而后继续前行，在美育的滋润下，我们皆能成为*慕容诗中所言的模样：“我已亭亭，不忧，亦不惧。”

　　千般荒凉，以美育为梦；万里蹀躞，以美育为归。

　　蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。

　　加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。

　　加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。

　　“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”要加强美育培养，必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。

　　*有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华：崇尚美是中华民族的历史传统。而这一优良传统，向上可追溯到原始社会的鹤鱼石斧图、大溪的陶器，唐宋以来的唐三彩、青花瓷，再到如今花色众多的服装、饰品。美的东西，无处不在。

　　孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”几千年前的古人就已经突出了美育的重要性。北大校长蔡元培也曾说，美育是最基本的价值观教育。由此说明，美育在社会进程中不可或缺的作用和地位。

　　著名科学家钱学森，大家看到都是科研方面的成果，其实他有着很高的艺术修养和美学素养。他说“科学家不只是工匠，科学家的知识结构应该也有艺术，因为科学里有美学”。他在科技上有着杰出的成就，是跟他的音乐家妻子蒋英分不开的。

　　回国后，蒋英有演出，经常邀请钱学森前去听。钱学森对文学艺术也有着浓厚的兴趣，他所著的《科学的艺术与艺术的科学》出版时，正是蒋英拟定的英译名。钱学森后来曾说过，是妻子给他带来了艺术，让他在科研中更好的发挥作用，让他从另一个角度来认识这个世界，感受这个世界和生活。科学与艺术是相通的，艺术不仅可以缓解工作的疲劳，还可激发唤醒科研的灵感，真是幸事。

　　地质学家李四光，更是深藏不露。大家都因为地质成就而认识他，忽视了他深厚的国学造诣。他不仅散文和旧题诗写的十分优秀，在音乐上的造诣也不容小觑。他最喜欢的是小提琴，在巴黎时写的《行路难》令外国人惊叹不已，这也是*人创作的第一首小提琴曲，李四光回国后邀请好友提意见并加以修改，最终在北大校庆八十周年上成功演奏。人们在赞叹他在地质上的杰出贡献时，更是为他的艺术才华而倾倒。

　　然而不知道从什么时候开始，家长只一味的注重于智学培养，而忽略了美育培养。家长选择将孩子周末送到各类补*班，更多的是分数先定论，孩子们脸上应该出现的是天真灿烂的微笑，因为繁多的课业和各类的补*班，使孩子们脸上的笑容也已不在。

　　当一个社会被功名利禄所覆盖，一味的注重名利而忽视了美学的培养，对一个人的成长来说，是不完美的。这样的社会，这样的国家和民族，也是不完整的，是难以持续发展下去的。

　　以美育人，才能让我们了解生活不止眼前的苟且，还有梦想与未来;以美育人，才会让生活更有温度，人与人之间的交往才会更加温暖;以美育人，才会让祖国未来的花朵们全面发展，来实现中华民族的伟大复兴。