西厢记爱情名句

西厢记经典语录

西厢记经典语录

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。什么样的语录才是好语录呢？以下是小编为大家收集的`西厢记经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、离恨千端，闲愁万种。

　　2、地生连理木，水出并头莲。

　　3、再谁似小姐，小生又生此念。

　　4、相思只相知，老天不管人憔悴。

　　5、晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

　　6、自别颜范，鸿稀鳞绝，悲怆不胜。

　　7、未语泪先流，眼中流血，心内成灰。

　　8、直到海枯石烂时，此时作念何时止？

　　9、君不见满山红叶，尽是离人眼中血。

　　10、月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。

　　11、望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。

　　12、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。

　　13、料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。

　　14、泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。

　　15、你撇下半天风韵，我拾得万种思量。

　　16、翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。

　　17、似水流年等闲过，如花美貌何处寻。

　　18、万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。

　　19、一杯闷酒尊前过，低首无言自摧挫。

　　20、好句有情联夜月，落花无语怨东风。

　　21、花阴重叠香风细，庭院深沉淡月明。

　　22、幽僻处少有人行，点苍苔白露泠泠。

　　23、谁承望月底西厢，变作了梦里南轲。

　　24、青霄有路终须到，金榜无名誓不归。

　　25、妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。

　　26、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

　　27、柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。

　　28、系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯*。

　　29、旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠。

　　30、怕墙高怎把龙门跳，嫌花密难将仙桂攀。

　　31、生当同衾，死亦同穴，一生一世一对人。

　　32、颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。

　　33、他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。

　　34、俺那里有落红满地胭脂冷，休辜负了良辰美景。

　　35、愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。

　　36、空著我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。

　　37、叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属！

　　38、待月西厢下，*风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。

　　39、我便知你一天星斗焕文章，谁可怜你十年窗下无人问。

　　40、郎才女貌合相仿。眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。

　　41、月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？

　　42、兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。

　　43、永老无别离，万古常玩聚，愿普天之下有情的都成了眷属！

　　44、学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。

　　45、恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。

　　46、可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中，花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

　　47、我这里软玉温香抱满怀。呀，阮肇到天台，春至人间花弄色。将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。

　　48、携一壶儿酒，戴一枝儿花。醉时歌，狂时舞，醒时罢。每日价疏散不曾着家。放二四不拘束，尽人团剥。

　　49、想着你废寝忘餐，香消玉减，花开花谢，犹自觉争些；便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。

关于西厢记简介

关于西厢记简介

　　本书是*文学作品的高峰之一，文辞华丽，故事曲折，情节跌宕，文笔细腻，人物传神，在艺术上达到了完美的境界。全书以暖红室刻本为底本，参校诸种刊本，注释详实，并从明清两代优秀绘图版本中精选15幅图，达到了图文并茂的阅读效果，接下来就由小编带来西厢记简介，希望对你有所帮助！

　　内容简介

　　《西厢记》的剧情直接取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》以《西厢记诸宫调》为基础，在一些关键的地方作了修改，从而弥补了原作的缺陷。这主要表现在：一方面删减了许多不必要的枝叶和臃肿部分，使结构更加完整，情节更加集中;另一方面，也是更重要的，是让剧中人物更明确地坚守各自的立场——老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动，张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步，他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样，不仅增加了剧情的紧张性和吸引力，也使得全剧的主题更为突出、人物形象更为鲜明。再加上它的优美而极富于表现力的语言，使得这一剧本成为精致的典范之作。

　　《西厢记》通常被评价为一部“反封建礼教”的作品，这当然不错。但同时它也有一个显著的特点，是作者很少从观念的冲突上着笔，而是直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。

　　可以说，作者把反对礼教的主题充分生活化了。像一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：

　　可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

　　写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：

　　颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。

　　更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。这里并没有也不需要多少深刻的思想，而是在人物自然天性的基础上大胆地表现出青年男女之间一见钟情的爱悦，而引起读者或观众的共鸣。在经过一番艰难曲折之后，作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。虽然这种胜利不得不以剧中冲突双方的妥协、矛盾的消解为代价，以男主人公中进士然后完婚的陈旧的大团圆模式来完成，但毕竟是张扬了受抑制的情和欲的权力，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望;从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

　　《西厢记》以很高的艺术水*来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。

　　从剧情来说，由于《西厢记》是一部多本戏，加上关目的布置又很巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣。从一开始崔、张邂逅于普救寺而彼此相慕，就陷入一种困境;而后孙飞虎兵围普救寺，张生在老夫人许婚的条件下飞书解围，似乎使这一矛盾得到解决;然而紧接着又是老夫人赖婚，再度形成困境。此后崔、张在红娘的帮助下暗相沟通，却又因莺莺的疑惧而好事多磨，使张生病卧相思床，眼见得好梦成空;忽然莺莺夜访，两人私自同居，出现爱情的高潮。此后幽情败露，老夫人发威大怒，又使剧情变得紧张;而红娘据理力争并抓住老夫人的弱点加以要挟，使得她不得不认可既成事实，矛盾似乎又得到解决。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿”的附加条件，又迫使张生赴考，造成有情人的伤感别离。在可能是后人续作的第五本中，直到大团圆之前，还出现同莺莺原有婚约的郑恒的骗婚，再度横生枝节。这样山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。

　　剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉;在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。

　　张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。

　　这个人物身上带有元初像关汉卿、王实甫这些落拓文人的“成色”，又反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。他同剧中所赋予的家世身份不尽相符，却显然是按照市民社会的趣味塑造出来的。在后代民间传说中唐伯虎一类人物形象的身上，还可以看到他的影子。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动;他的一味痴情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。

　　崔莺莺在元稹《莺莺传》中已具备一定的性格特点，到了董解元《西厢记诸宫调》中，她的性格有了进一步的发展，人物形象开始变得鲜明起来。但这一人物形象仍然描写得不够细致，甚至有些前后矛盾。如一开始她已经和张生以诗唱和，间接表达了彼此爱慕之心，但当张生进一步以情诗相赠时，却在心中骂他“淫滥如猪狗”，这虽然也可以解释，但至少在分寸上是掌握得不准确的。到了《西厢记》中，莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。只是她受着家庭的严厉压制和名门闺秀身份的约束，又疑惧被母亲派来监视她的红娘，所以她总是若进若退地试探获得爱情的.可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动：一会儿眉目传情，一会儿装腔作势;才寄书相约，随即赖个精光……。因为她的这种性格特点，剧情变得十分复杂。但是，她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。这一形象较之在诸宫调中，显得更加可信和可爱了。而作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求，使得这个剧本更有生气和光彩。

　　红娘在《西厢记》中所占笔墨的比例较《西厢记诸宫调》又有大幅度的增加，而成为全剧中一个非常重要的角色。

　　她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。

　　她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。所以这个小小奴婢，却老是处在居高临下的地位上，无论张生的酸腐、莺莺的矫情，还是老夫人的固执蛮横，都逃不脱她的讽刺、挖苦乃至严辞驳斥。她不受任何教条的约束，世上什么道理都能变成对她有利的道理。所以她的道学语汇用得最多，一会儿讲“礼”，一会儿讲“信”，周公孔孟，头头是道，却无不是为己所用。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。

　　作者简介

　　王实甫，元戏曲作家，名德信，大都(今北京市)人。所作杂剧今知有十四种，现存《西厢记》 《丽春堂》两种，《芙蓉亭》 《贩茶船》两剧各存一折曲词;另存散曲数首，曲词优美，《西厢记》尤为出色，是他的代表作。

　　目录

　　西厢记五剧第一本

　　张君瑞闹道场杂剧

　　楔子

　　第一折

　　第二折

　　第三折

　　第四折

　　西厢记五剧第二本

　　崔莺莺夜听琴杂剧

　　第一折

　　楔子

　　第二折

　　第三折

　　第四折

　　西厢记五剧第三本

　　张君瑞害相思杂剧

　　楔子

　　第一折

　　第二折

　　第三折

　　第四折

　　西厢记五剧第四本

　　草桥店梦莺莺杂剧

　　楔子

　　第一折

　　第二折

　　第三折

　　第四折

西厢记的作者是谁

　　《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。下面跟着小编来看看西厢记的作者是谁吧！希望对你有所帮助。

　　作者简介

　　王实甫，元戏曲作家，名德信，大都（今北京市）人。所作杂剧今知有十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》两种，《芙蓉亭》、《贩茶船》两剧各存一折曲词；另存散曲数首，曲词优美，《西厢记》尤为出色，是他的代表作。

　　内容简介

　　创作背景

　　崔莺莺出身名门贵族，是个美丽而有才情的少女，父亲崔相国生前已将她许配给郑尚书的儿子。在封建礼教的严重束缚中，她内心强烈地追求着爱情和幸福。她和书生张君瑞在普救寺中相遇，张生的痴情和才华博得她的爱慕，但相国小姐的身分和她所受的教养，使她感到不能自由表达爱情的苦恼。张生解普救寺之围，本应与她结为夫妻，但老夫人的变卦，给她以沉重的打击，反抗的意识开始觉醒。她逐渐从犹豫动摇、怯弱和顾虑中**出来，终于突破束缚，和张生美满结合。

　　张生（张君瑞）

　　张生先父官礼部尚书，可见他也是书香门第出身，自幼在此环境熏陶下，勤奋学*，学成满腹文章以求金榜题名。时运不济，造化弄人，多次应举，均名落孙山，因此“书剑飘零，游于四方”。由此可见，张生的愿望是：但求功名日，光宗耀祖时。但这位饱学之士在偶遇莺莺时，却将功名利禄抛向九霄云外，将23年的艰辛与努力置于十八层地狱，义无返顾地把追求自由爱情放在第一要务。于是经史子集却成了他追求爱情的幌子，在之后的岁月里他相思难寐，更别说读书学*了，在普救寺英雄救美，绞尽脑汁争取爱情，终于爱情有望，却遭崔夫人拒绝，以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，张生迫不得已，只能赴京赶考，未料到自己的爱情却建立在功名的基础之上“得官啊，来见崔夫人；驳落啊，休来见崔夫人”的确，爱情的力量是伟大的，未遇莺莺时，张君瑞“书剑飘零功名未遂，游于四方”，遇莺莺后，他胸有成竹，胜券在握，最终“一举及第，得了头名状元”。

　　红娘

　　红娘不仅仅是一个婢女，而且是剧里剧外的联络人，她作为作者代言人，直接体现了作者的意图，作者把自己的思想和意识加在了她的身上，她左右着剧情的发展，具有重要作用。红娘奔走于崔、张之间，周旋于以老夫人为代表的封建势力中，老夫人维护封建纲常和家族利益，维护讲究“父母之命，媒妁之言”的礼教，要打破它，就需要红娘这样具有大胆的反抗精神而又富有同情心和正义感的侠气角色，她见义勇为，情缘反礼，愿为“有情人终成眷属”扫除障碍铺*道路，因此，她在剧中具有相当高的地位。

　　老夫人

　　老夫人是一个多苦多难的、已经衰败了的封建家庭的家长。丈夫刚刚去世，能够担负起家庭支柱的小儿子尚且年幼，显赫的相府之家转眼之间变得只剩“至亲三四口儿”，而客居萧寺，后面会遇到什么麻烦，她一无所知。老夫人的丧夫之痛和对未来世事难料的苦楚，不是那个不食人间烟火的莺莺小姐所能体会和理解的。老夫人是《崔莺莺待月西厢记》中第一个出场的人物，她的一段“子母孤霜途路穷”的唱词，反映了她对门前冷落、世态炎凉的感伤，这对老夫人性格的形成是非常重要的。正是由于她痛感门庭冷落、处境凄凉，所以她特别想为女儿寻一段既可以维持崔家贵族之家的社会地位，又能给女儿带来幸福的婚姻，因而，如张生这般之人断然不是老夫人的理想人选。

　　作品鉴赏

　　作品主题

　　相较于《莺莺传》简单描述张生对莺莺始乱终弃的故事情节，《西厢记》的情节无疑要丰富得多，人物形象也立体生动得多，更容易博取读者的好感。《莺莺传》里的张生热衷于追求功名利禄，不敢反抗崔夫人这种封建家长，甚至对莺莺始乱终弃，令人厌恶。但《崔莺莺待月西厢记》里的张生却勇于追求爱情，且怀着一颗赤子之心，既可爱又感人。莺莺对爱情的追求更是强烈，在与张生互生情愫后，她全然不顾世人的眼光，主动接*张生。送张生进京赶考时，她对张生能否高中毫不介意，只盼他早日考完，早日归来。这种毫不掺杂物质诱惑的纯洁爱情观，令人动容。除了男女主角外，《崔莺莺待月西厢记》里的红娘形象也相当突出，她本受崔夫人之命，去监视小姐的一举一动，结果却成了帮助小姐追求自由爱情的好帮手。她聪明机灵，有智有谋，周旋在张生和崔夫人之间，每每都会将强横的.崔夫人逼得无言以对，说她是张生和莺莺的爱情军师，一点儿都不为过。两人最后能有情人终成眷属，实在要多谢红娘从中穿针引线。

　　除了饱满的故事、立体的人物和明确的主旨外，《崔莺莺待月西厢记》的唱词也十分突出，极富诗意，读起来就如同一首首曼妙至极的抒情诗，具有很高的艺术价值。

　　后世影响

　　《崔莺莺待月西厢记》被明代的李日华改编成南曲《西厢记》，清代以后昆曲、京剧等各种地方戏都在演出，而且对汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》创作产生了深远影响。如《红楼梦》第二十三回的回目“《西厢记》妙词通戏语《牡丹亭》艳词警芳心”即直接关涉《崔莺莺待月西厢记》。历代文人对《崔莺莺待月西厢记》尤为青睐，现传明、清刻本不下百种，为古典剧作之冠。拉丁文、英文、法文、德文、俄文、意大利文、日文等均有译本，影响所及，遍布全球。

　　《崔莺莺待月西厢记》不仅在戏曲的舞台上大放光彩，还多次被改编成影视剧。1927年，《崔莺莺待月西厢记》由侯曜执导，第一次出现在荧屏上；1940年，张石川导演、范烟桥编剧，由周璇主演了另一版本的《西厢记》；1961年，香港赵一山导演了一出越剧戏曲片《西厢记》；1965年，香港邵氏兄弟出品的电影《西厢记》，由岳枫导演，凌波、李菁、方盈等主演；1994年，马加奇导演了6集剧集版《西厢记》；2006年，苏舟导演了3集电视剧《西厢记》；2013年，由路奇执导的30集电视剧《西厢记》上映，除了保持原著中以爱情为核心的主线之外，活泼娇俏的红娘在剧中也有了生死之恋。

　　2020年4月，列入《教育部基础教育课程教材发展中心中小学生阅读指导目录（2020年版）》。

西厢记张生形象分析

西厢记张生形象分析

　　《西厢记》位列元代四大爱情剧之首，自其问世以来，便得到了广泛的流传，受到了广大观众、读者的喜爱。《西厢记》之所以能获得人们的喜爱，关键是在于它表达了人们的心声，表达了“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情人终成眷属”这一永恒的主题，反映了广大人民美好善良的愿望。

　　王实甫在《西厢记》中塑造了一个英俊潇洒、温文尔雅、才华出众、富有胆略、“志诚种”，又带着点傻气的张生。

　　（一）英俊潇洒、温文尔雅、才华出众、富有胆略。

　　在佛殿初逢，彼此眼角留意之时，莺莺因张生的英俊而产生好感。随后，张生又在莺莺烧香时，于太湖石畔墙角吟诗：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。”抒发了张生内心的寂寞、孤独的情怀，寄托了自己的相思之情。他的风流儒雅，给莺莺留下了良好而深刻的印象，让她念念不忘。

　　[鹊踏枝]吟得句儿匀，念得字儿真，咏月新诗，煞强似织锦回文。谁肯把针儿将线引，向东邻通个殷勤。

　　[寄生草]想着文章士，旖旎人：他脸儿清秀身儿俊，性儿温克情儿顺，不由人口儿里作念心儿里印。学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人间”。 （第二本第一折）

　　张生不仅仅空有才华，在危难之际，孙飞虎兵围普救寺，众人慌乱无计。张生待老夫人许下婚姻承诺后，自告奋勇、献计献策。张生先是使用缓兵之计，请法本长老稳住贼兵三日，争取更多的时间。紧接着就修书一封，请武艺高强、见义勇为的惠明和尚送信给故人白马将军杜确，请杜确领兵解围相救。张生的“笔尖儿横扫了五千人”、“半万贼兵，卷浮云片时扫净”。既表现了孙飞虎之流的卑劣与可耻，又表现了张生的不畏**、处事镇静、从容不迫、胆识过人。 除此以外，他还精通音律，多才多艺。例如：在莺莺夜听琴中，张生以琴声诉说心事，随心而奏。

　　[秃厮儿]其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似风清月朗鹤唳空；其声低，似听儿女语，小窗中，喁喁。（第二本第四折）

　　张生在琴声中倾注了心中的愁绪，更以一曲《凤求凰》博得知音情重。 在以后的传情中，张生以文笔才思敏捷得到红娘的赞赏：

　　[后庭花]我只道拂花笺打稿儿，原来他染霜毫不构思。先写下几句寒温序，后提着五言八句诗。不移时，把花笺锦字，叠做个同心方胜儿。成聪明，成敬思，成风流，成浪子。虽然是假意儿，小可的难到此。（第三本第一折）

　　（二）“志诚种”——张生

　　张生性格中的“志诚”，对莺莺的追求，可谓一波三折，困难重重，然而他却不屈不挠、毫不退缩，是不折不扣的“志诚种”。张生和莺莺的社会地位悬殊，当时婚姻讲究门当户对的封建社会里，这是立在张生面前的一道无形障碍。张生在上京赴考途中，路经河中府，游于普救寺，巧遇了相国千金莺莺，被莺莺的美貌深深吸引住了，开始了楔而不舍的爱情攻势。在讲究“父母之命，不可违抗”的封建社会，婚姻由父母包办。尽管张生和莺莺彼此钟情，但得不到老夫人的允许。这是他们追求爱情婚姻道路上遇到的又一道极大的障碍。张生并没有因此而退缩，在极度的失望痛苦之余，他没有离开普救寺，而是跪了下来请求红娘的帮助：

　　[末跪红科]小生为小姐，昼夜忘餐废寝，魂劳梦断，常忽忽如有所失。自寺中一见，隔墙酬和，迎风待月，受无限之苦楚。甫能得成就婚姻，夫人变了卦，使小生智竭思穷，此事几时是了！小娘子怎生可怜见小生，将此意申与小姐，知小生之心。就小娘子前解下腰间之带，寻个自尽。（第二本第三折）

　　张生又为了莺莺上京，一举夺得了头名状元。得了功名后，张生并没有富贵不认人，并没有“停妻再娶妻”，而是一往情深，刻骨的思恋着莺莺，并及时地赶了回来。

　　（三）“傻角”——张生

　　张生除了拥有过人的才学与志诚的性格外，在追求莺莺的过程中还常常透出一股傻气。 例如在第一本第二折中，张生在方丈室与红娘初次见面，就自我介绍：“小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。”显得书呆子气十足，而且又是如此唐突，如此冒失。难怪红娘打断了他：“谁问你来？”然而张生却不管红娘的反应，还问道：“敢问小姐常出来吗？”似乎他“并不曾娶妻”，莺莺小姐就合该跟他见面似的。他的言语

　　是这样的怪诞、迂腐，让人在吃惊之余，感到又可气又可笑。

　　例如在第三本第二折中，由于红娘为张生传书，张生便一厢情愿的认为“我这封书去，必定成事”，并且信心十足的等着好消息的到来。因此张生一见红娘来回话，便问：“擎天柱，大事如何了也？”然而由于莺莺为瞒住红娘，在红娘面前使诈，红娘带来了不好的消息。张生听后，犹如晴天霹雷，不禁苦苦求红娘，并跪哭在红娘面前：“小生这一个性命，都在小娘子身上。然而一听到小姐有回书，看到内容，猜出了小姐的真意，张生一下子风魔劲又出来了，又变得欢天喜地了，说：“呀，有这等喜事，撮土焚香，三拜礼毕。早知小姐简至，理合远接，接待不及，勿令见罪！”张生这一哭一笑，情绪的高涨与失落，表现出他对爱情的无比自信，却又不堪一击。然而前后变化之大，变化之快，显得十足的滑稽，透出了十足的傻气，不禁让人失笑。

　　在王实甫的笔下，张生是一个丰满、完整的正面喜剧形象，同时赢得了广大市民的喜爱，但是同唐代元稹的传奇小说《莺莺传》中的张生形象有所不同，一个负心薄幸的负面形象，一个忠于爱情的正面形象。这其中的转变反映了唐代到元代文人地位的变化。唐代，文人学士养尊处优，倍受礼遇，具有相当的社会地位；元代，蒙古人重武轻文，读书人处处受到管制，地位一落千丈。王实甫在《西厢记》中更多的融合了民间百姓的审美趣味，塑造了一个语言通俗易懂，轻松幽默的市民喜剧形象。

　　王实甫的《西厢记》，像一朵芬芳艳丽的鲜花开放在元代的剧坛，使人赞叹，使人倾倒；它又像文坛的一颗巨星，照耀和影响着后世的文坛。它之所以有这样的地位，是因为它规模之宏伟，结构之严密，情节之曲折，主题之永恒——“永者无别离，万古常完聚，愿天下有情人都成了眷属”，这个主题反映了广大人民美好而善良的愿望。另外，《西厢记》是一幅琳琅满目，让人应接不暇的人物画面：崔莺莺的矜持、小性儿、乖张；红娘的天真、热情、泼辣、粗犷“慌到天上来”的老夫人；“傻角”张生。这一个个人物形象活灵活现，洋溢着性格的芬芳。这里我们来着重看一看张生这个人物形象。生活在这个世界上的人，都会受到各种社会因素的影响，其思想性格自然也是复杂的，具有多面性，张生亦是如此。他既爱功名又向往爱情，虽是风流才子却又俗不可耐，有时机智有；时痴傻，有时主动大胆有时却懦弱无能，这些看似矛盾，互相排斥的因素都集中体现在张生的身上，却又互为补充，相互促进，取得了和谐的统一。因此，张生是一个矛盾的集合体，其形象充满了复杂性，同时更加丰满，成为一个典型的正喜剧形象。

　　一、功名与爱情

　　张生先父官至礼部尚书，可见他也算是书香门第出身。自幼在书香环境熏陶下，勤奋学*，学成满腹文章以求金榜题名。但时运不济，造化弄人，多次应举，均名落孙山，因此便“书剑飘零，游于四方”。由此可见，张生的愿望是：但求功名日，光宗耀祖时。

　　但是，这位饱学之士在偶遇莺莺时，却将功名利禄抛向九霄云外，将23年的艰辛与努力置于十八层地狱，义无返顾地把追求自由爱情放在第一要务。“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的宠儿罕曾见，只教人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏弹着香肩，只将花笑拈。”乍见莺莺，他眼前一亮，立即被她的绝世容貌所打动，惊叹为天女下凡，爱慕之心油然而生，忽生感慨“我死也！”是啊，莺莺的外貌、风韵、气质与他日常向往的女子形象完全吻合，此巧合真是几世修来的福分，为这一遇而死足矣。不料莺莺听那壁有人而“回顾觑末下”。“北方有佳人，一顾倾人国，二顾倾人城”，张生见莺莺这一顾，爱慕之情如决堤之水冲激而出，不可阻挡。美人远去，芳踪难觅，徒唤奈何之外，还能怎样？就这样放弃了，留作日后的追忆么？不，张生岂能让自己的梦中情人就此溜走？“小生便不往京师去应举也罢。敢烦和尚对长老说知有僧房借半间，早晚温*经史，胜如旅邸冗杂，房金依例拜纳，小生明日自来也”看来，他把人生的重中之重定为接*莺莺，寻找与他交流的机会，搬进了普救寺，与心爱的女人抬头不见低头见，还怕他跑了不成？于是经史子集却成了他追求爱情的幌子，在之后的岁月里，他相思难寐，更别说读书学*了。在普救寺英雄救美，绞尽脑汁争取爱情，终于爱情有望，却遭崔夫人拒绝，以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由（四本二折），张生迫不得已，只能赴京赶考，未料到自己的爱情却建立在功名的基础之上。

　　“得官啊，来见崔夫人；驳落啊，休来见崔夫人。” 的确，爱情的力量是伟大的，未遇莺莺时，张君瑞“书剑飘零功名未遂，游于四方”，遇莺莺后，他胸有成竹，胜券在握，最终“一举及第，得了头名状元”张生这个曾经热爱功名的人，在爱情悄然而至时轻视功名；在爱情危及不见结果时，却不得不用功名来捍卫自己的婚姻，这是张生复杂形象的一个体现。

　　二、风雅与粗俗

　　时而风雅时而粗俗，是张生复杂形象的第二个体现。

　　张生告别家乡，取道山西往京城长安应考，因有同窗好友杜确镇守蒲关，便打算先探望杜确，然后再上长安。蒲州靠*黄河边的蒲律，正处于黄河的盘曲处，形势雄伟。这天，张生骑着马，风尘仆仆地来到了黄河边，马上被眼前的河山的壮丽所吸引，望着滚滚巨涛，激起了胸中万丈豪情，他不禁引吭高歌：《油葫芦》九曲风涛何处显，

　　只除是此地偏，这可带齐梁，分秦—晋，隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷，竹索缆浮桥，水上苍龙偃，东西溃九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？恰便似弩箭乍离弦。《天下乐》只疑是银河落九天，渊泉，云外悬。入东洋不离此经穿，滋洛阳千种花，润梁园万倾田，也曾泛槎到日月边。这两支曲即兴而作，借眼前宏伟壮阔的景物来抒发自己的高远志向和雄大抱负，呈现在我们面前的是一个学富五车，词源如泉涌，诗思似抽丝，可谓“下笔万言，依马可待”的风流才子形象。

　　再如莺莺在目睹了张生围救普救寺时“便神魂荡漾，情思不快，茶饭少进”，“他脸儿清秀身儿俊，性儿温克情儿顺，不由人口儿里作念心儿里印”。学得来“一天星斗焕文章”不枉“十年窗下无人问”。还有，张生自夜听琴归来而害相思，莺莺便派红娘探张生，张生见小姐惦念他，喜上眉梢，送简给小姐，赋五言诗一首“相思恨转添，慢把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心而亦动。此事不可违，芳誉何须奉？莫负月华明，且怜花影重”，红娘称赞其“我则道拂花笺打稿儿，原来他染霜毫不构思忒聪明，忒敬思，忒风流，忒浪子。虽然是假意儿小可的难到此”。可见，他的风流儒雅，给莺莺留下了良好而深刻的印象，所以才令她念念不忘；他的才思敏捷赢得了红娘的钦佩，因而不顾老夫人的责骂与杖打竭力帮助他。莺莺和红娘这两个角色从反面衬托出了他风雅的文人形象。

　　但是张生又有粗俗的一面。当初见红娘来请长老同去佛殿看一看佛事准备的情形时，张生硬要同行，一路上却胡言乱语，一会儿说“崔家女艳妆，莫不是演撒你个老洁郎？”一会儿又说“偌大一个宅堂，可怎生没别个儿郎，使得梅香来说勾当”，甚至说出“过得主廊，引入洞房，好事从天降。我与你看着门儿，你进去”这等不堪入耳，俗不可耐的话来。法本长老已是个“头似雪，鬓如霜”的老和尚，张生初次见面就拿自己的意中人和一个老和尚开这样的玩笑，未免有堕入恶趣之嫌。他还常做白日梦，一心念念的是“解带脱—衣，颠鸾倒凤，不知性命如何”。

　　简而言之，张生一会儿学富五车，文人风采十足，一会儿又市井小民再现。虽然他有时庸俗不堪，却不影响人们对他的整体评价，而是给观众和读者带来一幅生活的画面，使人们从中得到极大的娱乐和满足。

　　三、机智与傻角

　　所谓机智是指他的聪明能干，为追求莺莺而绞尽脑汁，煞费苦心；所谓傻是指他不通人情世故，做了很多傻事，荒唐可笑。

　　张生在方丈室与红娘初次见面，就冒昧自我介绍“小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻”。显出十足的书呆子气，而且又如此唐突，如此冒失。难怪红娘打断了他：“谁问你来？”然而张生可不管红娘的反应，还问到：“敢问小姐常出来吗？”似乎他并不曾娶妻，莺莺小姐就应该跟他见面似的。他的言语是这样的怪诞，迂腐，让人在吃惊之余感到可气又可笑。此举当然激怒了红娘，免不了被红娘狠狠地抢白了一番，并且在小姐面前嘲笑他：“世上有这等的傻角。”迂腐的书呆子气使张生从一开始就被冠以“傻角”的称号。再拿他与莺莺的恋爱来说，在封建社会男女授受不亲、七岁不同*的时代，本就是不合礼法的，更何况是“河中开府相公家”。但是他却一而再，再而三地公开了其中的消息。

　　莺莺写的情书“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”，他不仅读给红娘听，还向她详细解释了诗意。这岂不荒唐！而且还不止一次。当莺莺下定决心与他私合的时候，瞒着红娘给他写了一封约会的情书，他完全应该从红娘口称的“药方”的语气里知道，莺莺是瞒着红娘的，信里又明明嘱咐他：“仰图厚德难从礼，谨讽新诗可当媒。寄语高唐休咏赋，今宵端的雨云来”。可是他一高兴，光记住了“今宵端的雨云来”，却把“寄语高唐休咏赋”给忘到了脑后，又全说出去了。

　　然后我们再来挖掘一下张生性格中的机智。张生对着红娘这样一个女儿家，不但报上自家年龄，并且精确到生辰八字，还在末尾缀上“不曾娶妻”一句，真是匪夷所思，简直像是在提亲，而说的又不像是自己，活显出一派迂腐酸傻相。殊不知这正是张生聪明乖巧之处。试想，张生要接*莺莺作自我介绍，怎奈高墙相隔，相府人家礼法森严，女子不出闺门半步，内外没有一个男子出入，能与外界联系的就只有红娘。如果张生不装颠卖傻，依常例做自我介绍，红娘势必如秋风过耳，不放心上；唯有说此等超出常规的傻话，更能引起红娘的注意和好奇，方有可能把自己的情况传达给莺莺知道。其实，他说这番话也正含有提亲的意思。由此看来，他的傻角与机智看似矛盾，却相辅相成，这两个矛盾因素在张生身上取得了和谐统一，使张生这个复杂的形象成为血肉丰满的“这一个”，没有“机智”这一因素，人物就会变成蠢才，便会失于狡猾、巧诈；只有“机智”这一因素，让张生一事精，百事精，成为一个机灵鬼儿。只有两方面

　　互相制约，人物形象才憨厚而不蠢笨，聪明而不油滑，这才是《西厢记》中要塑造的张生的性格。

　　四、勇敢与懦弱

　　再来看张生复杂形象的第四个体现：勇敢与懦弱。

　　他初遇莺莺便一见钟情，并且作出大胆的决定：“小生便不往京师应举也罢”，他放弃了日思夜想的功名利禄，而主动追求意中人。乘莺莺烧夜香之际，以“月色溶溶夜，花阴寂寂春，如何临皓魂，不见月中人”探莺莺的口，未料到莺莺作诗以应之，更助长了他的嚣张气焰，“我撞出去看他说甚么”。在闹斋中，他借尽孝为名，实为接*莺莺，这对封建伦理道德中的“孝道”冲击很大，他是对孝道的嘲讽。另外在传书传简，逾墙相会等事件中，都表现了他对莺莺热烈而大胆追求的精神。但是张生又是懦弱的，他背后热爱莺莺，但当面却显得笨拙无能；尤其是莺莺的“假意儿”发作的时候，更显得不知所措；老夫人赖婚后他颓丧得想自杀，患了相思病。老夫人发现他和莺莺私合时感到特别害怕，简直枉做了那坎男儿，动不动就摆出一副无能相，可怜巴巴地求红娘帮忙，竟然长跪不起。他的勇敢与懦弱的矛盾性格交织在一起，使这个人物变得独特而有生气，使得这个形象血肉丰满，完整而并非孤立的拼凑。

　　王实甫笔下的张生是个矛盾的集合体，形象极具复杂性。他的事业与爱情共长，又兼有文人和小市民两重身份，他似智却傻，傻中有智，富有胆识却又懦弱无能。张生这个形象生动有趣，诙谐滑稽，非常符合市民大众的审美情趣。由此营造的轻松惹笑的氛围，吸引了观众的笑声，使观众从中得到极大的娱乐和满足。于是一个生气勃勃，幽默诙谐的正面市民喜剧形象便给观众留下了深刻的印象，并且传诵千古。

　　西厢记读后感

　　元杂剧的四大爱情剧包括《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》，在这四部剧作里，《西厢记》是我唯一一部从头读到尾的作品。

　　对于西厢记，恐怕最让人印象深刻的便是剧中的人物了，剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉。就崔莺莺这个人物个性，就有很多耐人寻味的地方。

　　出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是： 回顾觑末下。 此时莺莺的这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。

　　《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。

　　西厢记读后感

　　元杂剧四部爱情剧包括《拜月亭》，《西厢记》，《墙头马上》，《倩女离魂》。这四部剧里，《西厢记》是我从头到尾看的唯一一部。

　　《西厢记》给人印象最深的恐怕就是剧中人物了。剧中的主要人物，张生、崔莺莺和媒人，有着各自鲜明的个性，他们相互映衬。就崔莺莺的个性而言，有许多有趣的地方。

　　崔莺莺出生在一个贵族家庭，生活在家庭的中间，他带着青春的忧郁玩耍。在封建社会，妇女经常被教导“不说恶，不见恶，不听恶”和“三从四德”。崔莺莺也是在这种背景下出生的好家庭。但当她遇到浪漫优雅的张生时，她像磁铁一样吸引着对方。当她明显注意到一个陌生男人在盯着自己看时，她的反应是“抱着香肩，只有笑扭花”。剧本里媒人催她回避，她回应是：最后回头看。此时盈盈的行为已经忘记了封建礼教的规则，盈盈的性格未来的发展趋势不难想象。这个年纪的她，青春期好像有点叛逆的心，但毕竟是封建礼教下的好家庭。她一方面强烈追求爱情，看似让人佩服，但另一方面也对媒人有所顾忌，所以性格温婉从容，聪慧狡诈。当她看到自己有时严肃，有时笨拙，有时笨拙时，

浅析《西厢记》中崔莺莺的形象

浅析《西厢记》中崔莺莺的形象

　　《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。以下是小编精心整理的浅析《西厢记》中崔莺莺的形象，希望能够帮助到大家。

　　崔莺莺是唐元稹传奇《莺莺传》、《莺莺六幺》、《红娘子院本》、金董解元《西厢记诸宫调》、元代王实甫《西厢记》中的女主角，不同年代、不同作家的创作思想、创作意图是不同的，因而，崔莺莺在不同的作品中刻画出来的人物形象也会有所不同。

　　一、唐元稹传奇《莺莺传》中的莺莺

　　在唐元稹传奇《莺莺传》中塑造的崔莺莺是爱情悲剧的主角，她并非豪门大族，身份并非相国千金，也不是有权有势世家豪族之女，对爱情的表达坦诚、率直，无矫情做作。她具有美丽、善良、纯洁、勇敢、忠贞的一面，并且有着积极丰富美好的内心世界，当张生向她表白的时候，她的那颗追求爱情的心灵被深深的打动了！但同时，崔莺莺也是一位受封建礼教侵害，常常不自觉地表现出保守与过分的矜持等等性格特点。比如作品中：她的家人为张生设宴时，她先是“久之，辞疾”，在长辈发怒后，才“久之，乃至”。故事的最后，崔莺莺感到自己“不能以礼定情，致有自献之羞，不复明侍巾栉”，而张生也遗弃了莺莺，造成了最后的悲剧。

　　总之，《莺莺传》中崔莺莺的个性是真诚的，对爱情的表达是直率坦诚的。

　　二、金董解元《西厢记诸宫调》中的莺莺

　　在金董解元《西厢记诸宫调》中，崔莺莺的形象，较之《会真记》，显得更为鲜明丰满。一方面，她长于深闺，却向往外面的`世界；少女怀春，萌发对爱情、自由的追求。另一方面，母亲“治家严肃”，从小就被禁锢的莺莺，也知书识礼，深深懂得应遵守礼教的规范。张生的出现，及其月下吟诗、请兵退贼等举动，激发了莺莺对眼前的年青书生的情思；然而，她虽渐渐爱上张生，但内心却翻起了巨澜，产生强烈的冲突。因为，这既要冲破老夫人的管束，更要冲破礼教对她的束缚。在《董西厢》里，莺莺的性格，有一个心理发展过程，她先是唯恐“辱累先考”，因而压抑着对张生的情感，后来经过内心的激烈冲突，终于觉得“报德难从礼”，作出了大胆的越轨行动。作者以细腻的笔法，在描绘她的内心世界的巨大变化中，完成了对莺莺形象的塑造。

　　总之，《西厢记诸宫调》中崔莺莺作为一个封建礼教的叛逆者的形象，在作品中被成功的塑造出来了。

　　三、元代王实甫《西厢记》中的莺莺

　　在元代王实甫《西厢记》中，崔莺莺是相国之女，名门闺秀，因而也就知书达理，性格善良，也就呈现出她是一个深沉、幽静的美丽贵族少女。她是作者王实甫用尽心血着力塑造的一个反封建礼教，追求幸福的爱情生活，争取婚姻自由的封建礼教叛逆者的形象。深闺闭锁，深受封建礼教的熏陶；寺庙相遇，点燃了崔莺莺爱情的火焰；以身相许，私定终身等等这些变化是崔莺莺以大无畏的勇气宣告和封建礼教的决裂，展现了人性的觉醒和抗争。在封建礼教之下，崔莺莺的对爱情的渴望和大胆追求，体现了人性的张扬。她用自己的勇敢叛逆和坚持到底，得到了最后的胜利，使自己幸福的和张生生活在一起。这一结局也就表现了“愿普天下有情的都成了眷属”的进步思想，具有鲜明而强烈的反封建礼教的思想倾向。

　　总之，《西厢记》自问世以来就蜚声于剧坛，被推为“杂剧之冠”，而崔莺莺是王实甫现实主义创作下反抗封建礼教的典型。

　　史上对崔莺莺和张生故事叙述的作品都有不可否认的伟大艺术成就，它们都是一笔笔值得珍藏的财富。对我们来说，我们不单仅仅停留于推崇和赞美的层面，也不单是对其艺术特色作简要、浮夸的概括，而是要深入其底里，细致品味其中的艺术奥秘。

　　拓展：

　　莺莺的性格心理变化

　　莺莺是一个带着封建礼教深深烙印的女子，同时也是一个敢于追求自己爱情，敢于对自己命运有所把握的女子。《*文学史》[2]评价莺莺“热情而又冷静，聪明而涉狡狯，欲进还退，欲退还进，一个似乎性格中处处充满矛盾的人物。”在普救寺与张生巧遇后，深受封建礼教熏陶的她，要冲破封建礼教的思想观念不是一件简单的事。在与以崔母为首的封建势力抗争中，她的性格心理经历了三个阶段，每个阶段的爱情观念也有所不同。此文就这三个阶段一一详谈。 （一）想爱却不敢爱

　　莺莺出生于权贵之家，父亲曾是一国之相，更是封建礼教制度的守护神，母

　　亲也是遵守封建礼教规范的妇女，更是封建门阀制度的奉行者。崔母从封建礼教出发，按照封建礼教的教育束缚了莺莺的行动自由，这样的残酷黑暗封闭的环境泯灭了莺莺对青春、对爱情、对美满幸福生活的追求。

　　所幸莺莺在普救寺中，因崔母的一时疏忽看管让她对青春、对爱情、对美满幸福生活的渴盼有了萌芽的机会。在普救寺的后院与张生的巧遇，是莺莺爱情萌芽的地方。所以在第一阶段，莺莺与张生有了几次接触后还不能让她去与崔母反抗，只是在性格心理上产生了变化，在行动上常带矛盾，对张生处于若即若离的状态中。

西厢记原文及翻译（西厢记白话文全文免费阅读）

1992年，70岁的许渊冲先生，出版了英文译著《西厢记》，这虽然不是《西厢记》第一次以英文形式出现在世界上，但却是第一位中国文学家翻译的完整版《西厢记》。

19世纪末20世纪初，美国、俄国、日本都相继出现汉学家试译《西厢记》， 但版本最完整、水*最高的还是中国翻译家许渊冲的英译本《 Romance of the Western Bower》。

翻译得如何才算好？这就要看翻译的标准是什么。

1898年，清末新兴启蒙思想家严复在《天演论》中“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信，已大难矣！顾信矣，不达，虽译，犹不译也，则达尚焉。”

“信”指意义不悖原文，即是译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；

“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；

“雅”则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。

这三个标准中唯“雅”字难解，易起争论。首先要求原文具备古雅、优雅的文学性，如有随意改变其文风，就失去“信”和“达”的饱和度。

许渊冲先生曾提出过“三美论”，即“意美、音美、形美”。“三美论”主要针对的是翻译诗文，正因为诗文是文学形式的特殊性，才更好解释每一种文体都具体特有的“雅”。

许渊冲先生翻译的《西厢记》就是以“三美论”为典范，展现文字的美学。

“意美”是特定历史语境及作者情思联想而形成的，除了原文，恐怕很难达到与原文一致的“意美”，但接*的、靠*的就是原汁*的传递。

翻译元曲《西厢记》，在“三美论”中恐怕即便汉学家也会汗颜的部分，毕竟短暂的一生，即便倾尽全力也无法真正了解三千年中国文化底蕴，在这方面，中国文学家就占据先天文化条件。

许渊冲先生在翻译《西厢记》以前，就翻译过《唐宋词选一百首》和《中国古诗词三百首》，对中国古典诗词和翻译的双重研究及结合。

张生中了状元后，不想奉圣旨，在翰林院编修国史。让琴童给莺莺捎去信件，盼回信心切，寝食难安，病倒在驿站，喃喃自语，难解相思。在第五本第二折「三煞」中有如下唱词：

此时作念何时止？

直到烛灰眼下才无泪，

蚕老心中罢却思。

作为中国人其实也很难理解这几句的具体意思。但我们可以从“蜡灰”和蚕老”两个意像，联想到宋代词人李清照的《无题》：

“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

如果直接直译成英文是不通顺的，如果按照李清照的词曲翻译，又体现不出原文的张生焦急心境中对未来的疑问。

于是，许渊冲先生用了三个“Could”开头的排比疑问句，表示张生对未来的焦急期待，也同时表示相思之情如蜡烛与春蚕般无法停止。

Could I cease to think of my dear?

Could the burnt candle the shed no tear?

Could the silkworm cease to spin in its life?

语言是文化的载体，也是美的载体。许渊冲先生在译作时，以“意美”为第一目标，传达出原作的言外之意，深刻之蕴，语境之准确，情思之深浅。

“音美”在诗词及戏剧、戏曲等注重格律、韵脚的文学中尤为艰难。翻译中要自觉地戴上“手铐*”，对翻译者的二次创作要求更高。

钱钟书先生对许渊冲的赞美尤为珍贵，形容他的译作“戴着手铐*跳舞一样”，跳舞时自由而优美的，没有散漫的形式，没有沉重的变形。

如果读过许渊冲先生的作品，不难发现所有译诗都韵脚工整，音步整齐，句数与原诗都基本相当，“以诗译诗”，传达“美意”同时达到“音译”是很难得的。

《西厢记》第一本第三折「酬韵」中张生吟诗一首。

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：

月色溶溶夜，花阴寂寂春。

如何临皓魄，不见月中人？

许渊冲先生翻译：

All dissolve in moonlight,

Spring’s lonely in flower’s shade.

I see the moon so bright,

Where’s her beautiful maid?

英文句尾音全部为 t 和 d 的发音，符合英文诗句韵脚音美。

莺莺也随即和了一首：

兰闺久寂寞，无事度芳春。

料得行吟者，应怜长叹人。

许渊冲先生翻译：

In lonely room at night,

In vain spring and youth fade.

You who croon with delight,

Pity the sighing maid!

张生与莺莺初相识时并非如西方爱情般大胆一见钟情，而是隔墙偷窥、寻声唱合等含蓄的情感传递。古代男女吟诗作对，互赠诗句，不仅体现才气较量，也是大户人家私下传情的一种方式。

所以，诗句对得巧而妙，契合度高更体现了男女情感的匹配和真挚程度。

许渊冲先生在翻译两人诗句时，特意都采用了尾音 t 和 d的发音，以表示原文中的匹配程度。

而且最妙的是尾单词，张生的“moonligjt”和莺莺的“night”、张生的 “shade”和莺莺的“fade”、张生的“bright”和“delight”尾音节都是一样的，到最后一个字，两人达到了共用一个单词“maid”结束。

这样的绝妙译文，使读者在理解两人的情感初遇时，邂逅的美好和惊喜增加了一定的暗合程度，不禁让人拍案叫绝。

诗经名句爱情 诗经爱情名句

　　好句摘抄网为大家收集整理了诗经名句爱情，以及诗经爱情名句如果觉得不错就请收藏一下，下面咱们一起来看一下吧!

　　1、既见君子，云胡不喜。——《诗经·郑风·风雨》

　　2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

　　3、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风·硕鼠》

　　4、我心匪石，不可转也。我心匪*，不可卷也。——《诗经·邶风·柏舟》

　　5、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

　　6、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。《诗经·郑风·子衿》

　　7、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

　　8、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

　　9、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

　　10、手如柔荑，肤如凝脂。《诗经·卫风·硕人》

　　11、天步艰难，之子不犹。——《诗经·小雅·白华》

　　12、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》

　　13、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。——《诗经·召南·草虫》

　　14、所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

　　15、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

　　16、人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

　　17、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

　　18、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·陈风·月出》

　　19、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

　　20、有美一人，清扬婉兮。《诗经·国风·郑风·野有蔓草》

　　21、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

　　22、汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。——《诗经·周南·汉广》

　　23、匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》

　　24、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

　　25、我思古人，实获我心!——《诗经·邶风·绿衣》

　　26、乐只君子，万寿无疆。——《诗经·小雅·南山有台》

　　27、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

　　28、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

　　29、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。

　　30、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。《诗经·静女》

　　31、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

　　32、今夕何夕，与此良人。子兮子兮，如此良人何。《诗经 · 唐风 · 绸缪》

　　33、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

　　34、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

　　35、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

　　36、一日不见，如三秋兮!——《诗经·王风·采葛》

关于一厢情愿的伤感爱情句子

关于一厢情愿的伤感爱情句子

　　在日常生活或是工作学*中，大家总免不了要接触或使用句子吧，句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子，以下是小编为大家收集的关于一厢情愿的伤感爱情句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　1、这是常有的模式吧。一厢情愿的喜欢上，一厢情愿的迷恋上，一厢情愿的失恋。不管什么时候都是我一厢情愿。

　　2、你从来都没有喜欢过我，一直以来都是我一厢情情愿，一厢情愿就得愿赌服输，我真的很喜欢你啊！

　　3、他怎么会知道啊。压根不知道的，你一厢情愿在那里抨击什么呀，失落什么，难过什么，气愤什么，凭什么。

　　4、一厢情愿并不会使人难过，使人难过的是明明一厢情愿却还抱着两厢情愿的期待。

　　5、真正了解你的，是当别人都对你的笑容信以为真的时候，看得见你眼里痛的人。

　　6、熟悉的被扔下的感觉，不想说太多话，怕声音在颤抖，怕眼睛有泪光。

　　7、我们是受过了伤痛，余生都在流血的人。

　　8、从来都只有好聚，哪有好散。最后喜欢变成了不甘，深爱变成了心酸，思念变成了心烦，主动变成了犯贱。

　　9、你都不会懂我的*静里隐藏着怎样的痛楚与自制，就像你猜不透我任何迂回曲折的温柔。

　　10、放弃那个总会让你难过的人吧，不甘心与舍不得会害了你。

　　11、许多好心肠的人，往往会一厢情愿地过分夸大自己所做的好事，从而产生了过分乐观的幻想。

　　12、请原谅我一厢情愿给予你的全部温柔，我从来没有问过你要不要，我只知道这些东西我从不给别人。

　　13、请不要一厢情愿地下结论。任何事情，不挑战一下是不知道结果的，对吧。

　　14、如若不是为了一个人，谁肯枯守一座城。

　　15、一个人，一座城，一种无助感，在夜深人静的时候，沉沉的压过来。

　　16、很快，一切都变得很快，人海中相遇、停留、再见的人，如今都已各散天涯，但我依旧这幅模样：一个人，一把琴，一座城，伴着岁月的安好，换着不同的站点，或许我变了，改变的是我没有发现的自己。

　　17、初见未初恋，再见亦倾心，一个人，一座城，一生的心疼，人生如若初相见，可不可以不忧伤。

　　18、一个人的心房，一个人的荒岛，流露出的也许只是弹指一挥间。纵观人世间，谈及爱情，众说纷纭。一个人，一座城，便是伤城。伤城，属于一个人的地方，沉寂在已荒凉的记忆中，无法自拔。街道，深巷，远山，一片荒凉，只有自己，走这荒凉的地方，又想起那些过往，却不知是放不下，还是无法释怀？

　　19、你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。感情的戏，我没演技。一个人，一座城，一生心疼。

　　20、原来真的会因为一个人害怕一座城，害怕一栋楼，害怕一个剧本，不敢再去听那一首歌。

　　21、一个人，一座城，爱上一个人，就恋上了那座城，游走在这城里，有他陪伴，就以为这里就是你的天堂，爱的天堂，觉得幸福其实就是那么*的事情。

　　22、一座城，一个人，守着一个空房，做着一个人的饭。

　　23、漫漫长路，别蹉跎岁月，别辜负青春，总要有一次疯狂，为一座城，为一个人，为一件事，为自己的人生负责。

　　24、呆呆的看着屏幕，却等不来你的一句回答，自己的喜欢只能是一厢情愿。

　　25、恋爱，是两个人的事，不是一厢情愿，我爱你，是我自己的事，我一厢情愿。

　　26、虽然我对你一厢情愿的牺牲深恶痛绝，但为了你的微笑，我会好好保护自己。

　　27、一厢情愿，俩情相悦，跟本就是俩码事，一厢情愿就算在一起又如何。

　　28、你走后我心都空了，当回忆突然趁虚而来，我往哪里躲。

　　29、我看着她满声哽咽的样子，像极了多年前的我。

　　30、好想做一百件事留住你，可就算我做一万件事也留不住你了，最让我难受的就是其实我连一件事都做不了。

　　31、伤痕满身还不如独自一人，酒和孤独我都不要了，放过我吧。

　　32、我是不喜欢抚慰伤口的，因为它们太傲娇了越安慰越得劲儿。

　　33、一发而不可收拾的把思想，都倾注在寂寞等待的时间里，为你虐心的疯狂里，只把缱绻的情绪，蔓延到无望。

　　34、那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。

　　35、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。

　　36、治疗悲伤最有效的方法就是学*。当你受到打击，经历挫折，从骨子里颤抖，看到你的世界被人摧毁，体验你的荣誉被踩进下水道，发生这些事情之后，你要学的只有一件事情。学*世事为何如此变化，发生了哪些变化。这是唯一可以让心永不疲惫，永不疏离，永不后悔的事情。

　　37、我爱你，与你无关，即使是夜晚无尽的思念，也只属于我自己，不会带到天亮。我爱你，与你无关，就算此刻站在你身边，依然背着我的双眼，不想让你看见。我爱你，与你无关，那为什么我记不起你的笑脸，却无限地看见，你的心烦。我爱你，与你无关，它只属于我的心。

　　38、任何一个人离开你都并非突然作的决定，人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局。而爱，是因为失望太多，才变成不爱。

　　39、若无其事，原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么，生活得更好，是为了自己。

　　40、想离开你的'人有千万种理由，想陪伴你的赶也赶不走。

　　41、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

　　42、不管活到什么岁数，总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些，安于现状，才是真正意义上的青春的完结。

　　43、有多少和我一样，坐在不足十*米的空间里，看着书里九万五千公里的绚丽。又或是和我一样，拥有一颗比九万五千公里还辽阔的心，却坐在不足一*米的椅子上。

　　44、一个人坐在角落里，我面无表情地靠着冰冷的墙壁，汲取着手中热茶的唯一一点热量。看着嬉笑的人群，依旧微笑，我的悲伤没人发觉。

　　45、真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。

　　46、我们总是担心自己不会忘记的事物会被别人忘记，但这根本就没必要。

　　47、幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。

　　48、说过不爱了，说过不想了，说过忘记了，说过放弃了。然而，很多时候，我们的记忆总是那么脆弱。往往一杯酒，一首歌，一个路口，就会勾起曾经有你的记忆，犹如海市蜃楼浮现在眼前。看到了你的美，你的笑，你的坏；看到了我的错，我的困，我的醉；看到了我们曾经牵过的手，曾经说过的话，曾经流过的泪。

　　49、谈。恋。爱。显然是个递进关系。

爱情经典名句

当今娱乐圈男神女神众多，还有小鲜肉，更是比比皆是，加上狗子队的捕风捉影，便形成了：邓XX与范XX只是朋友之间约个会，便说他们擦出爱火花；黄某某与张某某拍个电影，随便说几句话，就成了爱情经典名句。其实，要成为爱情经典名句的，从文学的角度上是比较严谨的，首先要以爱情为题材，其次要以经典为主导，成为大众所喜好，不是为了商业效益而随便吹捧出来的。你看完安娜姐为你归纳的爱情经典名句就知道了。

爱情经典名句

1、其实就像打计程车。第一，不像公共汽车，只需等待就会自动来到你的面前，而需要你先向它招手才停；第二，如果你碰到的是空车，那就是你的幸运，但往往车上已经有人了；第三，走了多少距离就要付出多少代价。

2、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远无法忘记

3、如果以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你……

4、我要你相信温暖、美好、信任、尊严、坚强这些老掉牙的字眼。我不要你颓废、空虚、迷茫、糟践自己、伤害别人。我不要你把自己处理得一团糟。节制自己的感情。

a)回首间想要留住它，却稍纵即逝，留下永远的遗憾。多年后，蓦然回首，那段鲜明的记忆仍在，才发现，即便有一万个爱上的理由，也要等到天翻地覆。 当风抚过爱的流沙，经历过淘洗，晾晒与风化之后，请不要再试图将它们捧回手心，曾经放手的人早已不配再度拥有。

5、如果真爱一个人，就会心甘情愿为他改变，如果一个人在你面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以你不够关心他或者他不够关心你，那么你就不爱他或者他不爱你，而不要以为自己本来就很粗心，或相信他是一个粗心的人。遇到自己的真爱，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变细心。 

6、有一只小猴子，肚肚被树枝划伤了，流了很多血。它见到一个猴子朋友就扒开伤口说，你看我的伤口，好痛。每个看见它伤口的猴子都安慰它，同情它，告诉它不同的治疗方法它继续给朋友们看伤口。继续听取意见，后来它感染死掉了。一个老猴子说，它是因自己而死的。痛，说一次就复*一次。

7、在要求对方是不是处女的时候，想想自己是不是处男，如果是，你可以，如果不是，你凭什么？

8、离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性*化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚？

9、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

10、这个世界好大啊！路这样长，生命这样短暂，浓雾又这样久久不肯散去，那么，要怎样才能告诉你，我已经来过了呢？

11、草率的结了婚已经是个错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行在离也不迟。

12、一个人一生爱的终归只有两个人：一个是自己，一个是自己幻想出来的。

13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来，而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊 　

14、不爱的爱情，永远不会变坏。 所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。

15、我想，永远不会。因为，我们懂得珍惜。此时，窗外的月亮很大，很圆，很湿。而我的心情，很暖，很甜，很软。这样的情境，太适合思念。

16、我一直想要和你一起走上那条美丽的山路有柔风有白云有你在我身旁倾听我快乐和感激的心我的要求其实很微小只要有过那样的一个夏日只要走过...

17、不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺地为你哭那么一次。因为，你能把她伤害到那个样子的机会，只有一次。那一次以后，你就从，不可或缺的人，变成，可有可无的人了。即使，她还爱你，可是，总有一些，真的东西改变了。爱情经典名言

18、不要想到什么就写。不要流于小感伤和小感动。去重新接触悲痛，深刻，厚重。要舍得自己。去看看那些名著，他们出名，被时间洗刷且留了下来，有他们的理由。去听听这个时代和过去的时代中，真正美而有力量的声音。必须转变，别在同样的东西上停留太久。

19、有的女人恋爱时让男人宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人不懂得。

20、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

21、终于相信，这一种缘，是前世的等待，今生的期盼。我想，我们是要好好珍惜的。所以，我在自己的心窗上栓上美丽的风铃，如果你来到，铃声叩动，便是你给我的开心。

22、千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”  

23、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

24、常常，这情感与风月无关，纤尘不染，只是一种单纯的牵挂。却总是能够直抵内心深处，不离不弃。这个夏天的入口，我一直听干净的音乐，写干净的文字，然后在我的世界里风情万种。心情，极美，有一份月白风清的自然。

25、不是什么你死我活。而是*惯，一个女人*惯了一个男人的鼾声，从不适应到*惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱；一个男人*惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，这就是爱；一个人会为了另一个人去写微博、去关注他，这就是爱。

26、如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。”我一定是伪装的 如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福， 只是不想让你知道我其实很伤心。

27、情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。伤口是别人给予的耻辱，自己坚持的幻觉。 

28、曾经沧海难为水。有人不解问我。我只有含泪无语!不是不知道，不是不敢说，叫我如何用语言来诠释?岁月无辜，帮我心悟它的意蕴。那是人世间最无奈的声音，是没有痛迹的翅膀早已经从心中飞过，是此生此世走不出的那个在梦中哭喊的名字，是永远迷路的一片心中沙漠，是不再有的心心相印的诗句

29、夜的柔美，将真实的自我淡淡放逐，随意而恬适，不再思想，也不再喋喋不休，只静静的、静静的，倾听心河流淌的声音，虽潺潺，却宁静而雅致，轻轻的，诉说。

30、一个转身的距离，一切成了断点，原本如此熟悉的两个人从此永不相见，形同陌路。当终有一天在某个路口偶尔遇见，眼里闪过一抹惊喜，然后学会了不动声色，*静地道一声“你好！”这世上没有谁会永远是谁的谁，有的人注定只能被伤害，有的人注定只能错过，有的人永远只适合活在另一个人的心里

31、多谢你的绝情，让我学会死心。

32、人生的悲哀是你遇上了一个对你很重要的人，他是你的一切。然而，你却没有办法留住他。 

33、在你心里，我是公主，享有你的温柔而骄傲的公主，你的一句话，足以让我快乐很久。有一天，你说会伤感名人名言从她的世界里消失，我说你会不会也从我的世界里消失，你没有说话。自话一出口，再上线时，你不在了，我感到从未有过的惊慌，真的消失了，对吗?

34、踮起脚尖，我们就能离幸福更*一点吗？

35、爱的力量是和*，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。 

36、走完同一条街，回到两个世界。

37、我会永远记得一个人，会和我一起蹲在路边等外卖；我会永远记得一个人，会在快迟到时拉着我在人群中飞奔；我会永远记得一个人，会在房间的转角吓得我尖叫。

38、男人有钱就会变坏，是的，很多男人都那样，不过，一有钱变坏男人就算没钱有好不到哪里去。

39、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

40、突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。 

41、生命中，有一个人可以去惦念，是缘分;有一个人可以惦念自己，是幸福。这样的情感，清澈如水，最适合在阳光明媚的清晨，带着舒爽的欢欣想起。

42、离别与重逢，是人生不停上演的戏，*惯了，也就不再悲怆。

43、有的人老是抱怨找不到好人，一两次不要紧，多了就有问题了。首先你要检讨一下你自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人都让你碰到？

44、天长地久有没有？当然有，为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个，也就是在冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露。要找到那个最适合自己的谈何容易，或许你到了40岁时才找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，到三四十岁找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

45、爱情不是奇遇，可是当我们在这样的奇遇中有了爱情，却早已注定了分离。适合走到最后的人，从一开始就是为了彼此而生的。我相信这一点，相信冥冥中注定的相遇和分离。有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，*在咫尺却远在天涯。

46、当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼！你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰……　

47、我想，这样一种缘分，得到真的是不容易的，所以，我一定会好好珍惜。已进入六月，天气还是那样的清爽和空明，偶尔的还会淋上一场雨，心也似乎在那一刻被淋湿，思念一个人，就像下一场雨，淅淅沥沥的把自己温润得缠缠绵绵。

爱情名言名句

爱情名言名句

　　一、 脑子承受的压力太大，导致心情不怎么美丽

　　二、 过去始终是过去。现在终究不是未来。

　　三、 别让回忆有空捉弄脆弱的灵魂

　　四、 谁让我失望，我就让谁绝望

　　五、 没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。

　　六、 如果说你爱他，请深爱，如果你伤心了，我等你。

　　七、 沦陷在你的怀抱里，逃脱不了命运的魔爪。

　　八、 咖啡一个人喝是苦的，俩人喝是幸福的。

　　九、 因为想要的爱情太过于完美，所以，我们只能微笑着说分手。

　　十、 爱是妒忌爱是怀疑爱是种*乎幻想的真理

　　十一、 我爱你 是忠于自己忠于爱情的信仰

　　十二、 如果允许，我可以牵着谁的手，走到末日尽头。

　　十三、 把痛苦和悲伤留给自己，不要通过伤害你所爱的人来发泄心中的苦痛。

　　十四、 约定喔我们下辈子一定在一起

　　十五、 人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。所以，淡淡的君子之交最能长久，若即若离的爱情最堪回味。——刘墉

　　十六、 不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。——王小波

　　十七、 爱情和婚姻的基础是忠诚信任和妥协。如果一个人非常疼爱你，但却出轨，那不是爱情;一个人非常重视你，却一直不相信你，也不是好的婚姻;而两个人看起来很相爱，却都不愿为对方放弃自己的部分生活，这更不是长久的爱。忠于爱情，信任爱人，相互牺牲，这才是美满的婚姻。

　　十八、 分手之后，不用觉得那些曾经的恩爱是耳光，不用觉得那些说过的誓言多苍白，也不用去喊什么低调的幸福才能长久，至少在当时当地，它们都是出自真心。这所有的东西，都值得珍藏，你的青春没有白费。

　　十九、 不以物喜，不以己悲。不管命运坎坷不*，我们都应该坦然面对，人生不可能永远幸福，也不可能长久地陷于不幸。

　　二十、 曾经有机会目睹他最软弱最糟糕的时刻，你仍然能够微笑接受他的不完美，并且和他共同拥有这个秘密，这段爱情才能够长久一些。

　　二十一、 浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢，因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边，它不够彻底不够过瘾，但如果和时光抗衡，它一定是化骨绵掌，这千山万里路，只有喜欢，只有喜欢可以浩浩荡荡走下去呀。

　　二十二、 凡事皆有价钱,高兴的价钱即是痛楚。

　　二十三、 开端的时侯,我们就晓得,总会有闭幕。

　　二十四、 可以逃避很多，命运除外。可以改变很多，缘分除外。可以放弃很多，记忆除外。可以忘记很多，你除外。

　　二十五、 离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

　　二十六、 恋爱还没有离开,日子是高枕而卧的;最痛楚的,也不外是测验和测验。其时以为很大压力,厥后回望,不外是何等的巨大。

　　二十七、 每当我看天的时候，我就不喜欢再说话。每当我说话的时候，我却不敢再看天。

　　二十八、 你会流泪,并不代表真的慈悲;我会微笑,并不代表一切都好。

　　二十九、 你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。

　　三十、 生命中，不断的有人离开或进入。于是，看见的，看不见的;记住的，遗忘了。生命中，不断的有得到和失落，于是，看不见的，看见了;遗忘的，记住了。然而看不见的，是不是等于存在?记住的，是不是永远不会消失?

　　喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。

　　相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮

　　淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化.

　　你变了，我也变了，回不去的温柔，泪水如泉涌，最熟悉的变得最令我心痛。

　　明知刚开始就错了，错在爱你太深，错在这一生中仅想要跟随你一起走，在一生一世中你是我惟一深爱的人。

　　真心离伤心最*

　　痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心

　　开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

　　当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。

　　梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。

　　明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。

　　任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

　　容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

　　渴望占有愈多而愈脆弱。

　　没有欲望只能说是麻木不仁。

　　短暂的瞬间，漫长的永远。

　　鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

　　人的寂寞，有时候很难用语言表达。

　　总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

　　感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。