李白描写寺庙的古诗

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寺庙对*全
对联,语文
寺庙对*全
　　寺庙需要对联，我们怎么样写相关的'对联呢？可以一起看看下面的哦，请看：
　　上联为：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
　　下联为：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
　　上联为：多闻正法，以广目光。
　　下联为：增长善根，而持国土。
　　上联为：莫怪和尚们这般大样。
　　下联为：请看护法者岂是小人。
　　上联为：问你*生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
　　下联为：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
　　上联为：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
　　下联为：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
　　上联为：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
　　下联为：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。
　　上联为：男女*权，公说公有理，婆说婆有理。
　　下联为：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
　　上联为：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
　　下联为：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
　　上联为：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
　　下联为：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
　　上联为：*有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
　　下联为：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
　　上联为：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
　　下联为：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
　　上联为：一粒米中藏世界。
　　下联为：半边锅内煮乾坤。
　　上联为：一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗，尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹。
　　下联为：一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚，凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。
　　上联为：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
　　下联为：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
　　上联为：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
　　下联为：不二法门，济颠醉去猛回头。
　　上联为：此处既非灵山，毕竟什么世界。
　　下联为：其中如无活佛，何用这样庄严。
　　上联为：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
　　下联为：只身眠净土，只道其中日月长。
　　上联为：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
　　下联为：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
　　上联为：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
　　下联为：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
　　上联为：笑到几时方合口；
　　下联为：坐来无日不开怀。
　　上联为：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
　　下联为：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
　　上联为：音可观乎？
　　下联为：士何大焉。
　　上联为：问观音为何倒坐？
　　下联为：恨众生不肯回头。
　　上联：问观音为何倒坐
　　下联：恨众生不肯回头
　　上联：大慈大悲，到处寻声救苦

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形容寺庙的诗词
文学
形容寺庙的诗词
　　寺庙是佛教建筑之一，汉传佛教的`寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主。相关寺庙的诗词内容，一起来看看！
　　过香积寺
　　王维
　　不知香积寺，数里入云峰。
　　古木无人径，深山何处钟。
　　泉声咽危石，日色冷青松。
　　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
　　大林寺桃花
　　白居易
　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。
　　北岳庙
　　贾岛
　　天地有五岳，恒岳居其北。
　　岩峦叠万重，诡怪浩难测。
　　人来不敢入，祠宇白日黑。
　　有时起霖雨，一洒天地德。
　　神兮安在哉，永康我王国。
　　题破山寺后禅院
　　常建
　　清晨入古寺，初日照高林。
　　曲径通幽处，禅房花木深。
　　山光悦鸟性，潭影空人心。
　　万籁此俱寂，但余钟磬音。
　　题杭州孤山寺
　　唐张祜
　　楼台耸碧岑，一径入湖心。
　　不雨山长润，无云水自阴。
　　断桥芜藓涩，空院落花深。
　　犹忆西窗月，钟声在北林。
　　题杭州灵隐寺
　　唐张祜
　　峰峦开一掌，朱槛几环延。
　　佛地花分界，僧房竹引泉。
　　五更楼下月，十里郭中烟。
　　后塔耸亭后，前山横阁前。
　　溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
　　好是呼猿久，西岩深响连。
　　留题灵隐寺方丈
　　苏轼
　　溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。
　　乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。
　　高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。
　　凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。
　　题润州金山寺
　　唐张祜
　　一宿金山寺，超然离世群。
　　僧归夜船月，龙出晓堂云。
　　树色中流见，钟声*闻。
　　翻思在朝市，终日醉醺醺。

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寺庙对联
对联,语文
寺庙对联
　　随着社会一步步向前发展，大家都接触过对联吧，对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。那么问题来了，到底什么样的对联才经典呢？以下是小编收集整理的寺庙对联，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　全国寺庙对联如下：
　　北京海会寺：
　　终日解其颐，笑世事纷纭，曾无了局；
　　经年袒乃腹，看胸怀洒脱，却是上乘。
　　山西五台山：
　　凡事付之一笑；
　　于人无所不容。
　　辽宁辽阳龙泉寺：
　　笑对山川，喜解人间烦恼事；
　　欣纳天地，乐装宇内古今愁。
　　上海静安寺：
　　皆大欢喜，春风满面常开口；
　　了无挂碍，世态撩人不改容。
　　台中慈善寺观音阁对联：
　　上联：音可观乎？
　　下联：士何大焉。
　　上联：问观音为何倒坐？
　　下联：恨众生不肯回头。
　　上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
　　下联：若隐若显，随时念彼消愆。
　　宁波天童寺：
　　大肚能涵，断却许多烦恼事；
　　笑容可掬，结成无量欢喜缘。
　　宁波阿育王寺：
　　山门冷烟，总见他欢天喜地；
　　布袋空携，却剩得大肚宽肠。
　　江西铅山峰顶寺：
　　大肚中包藏世界；
　　一笑后吐出乾坤。
　　潮州开元寺观音阁弥勒殿对联：
　　上联：大肚能容天下难容之事。
　　下联：开颜便笑时间可笑之人。
　　北京潭柘寺对联：
　　上联：笑到几时方合口。
　　下联：坐来无日不开怀。
　　济南千佛寺对联：
　　上联：人世大难开口笑。
　　下联：肚皮终不合时宜。
　　陈宝琛撰大同华严寺观音阁对联：
　　上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
　　下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
　　杭州灵隐寺对联：
　　上联：大肚包容，了却人间多少事。
　　下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
　　新昌大佛寺：
　　曾作岳林布袋僧，袒胸露腹，冷坐山门，何其欢也；此为兜率慈心佛，严妆盛服，深居院内，不亦乐乎。
　　凤阳龙兴寺、台中宝觉寺对联：
　　上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
　　下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

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李白古诗
李白,古诗文
李白古诗
　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的`浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗，希望对你有帮助。
　　1、《早发白帝城》
　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
　　2、《赠汪伦》
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　3、《望庐山瀑布》
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　4、《咏苎萝山》
　　西施越溪女，出自苎萝山。
　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。
　　浣纱弄碧水，自与清波闲。
　　皓齿信难开，沉吟碧云间。
　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
　　一破夫差国，千秋竟不还。
　　5、《送孟浩然之广陵》
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
　　6、《夜宿山寺》
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　7、《静夜思》
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　8、《望天门山》
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　*青山相对出，孤帆一片日边来。
　　9、《独坐敬亭山》
　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。
　　相看两不厌，只有敬亭山。
　　10、《客中行》
　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。
　　11、《登金陵凤凰台》
　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
　　12、《送友人下蜀》
　　见说蚕丛路，崎岖不易行。
　　山从人面起，云傍马头生。
　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
　　升沉应已定，不必问君*。
　　13、《秋登宣城谢眺北楼》
　　江城如画里，山晓望晴空。
　　两水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

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形容寺庙幽静的诗词
阅读,文学
形容寺庙幽静的诗词
　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面为大家带来了形容寺庙幽静的`诗词，欢迎大家参考！
　　过香积寺
　　王维
　　不知香积寺，数里入云峰。
　　古木无人径，深山何处钟。
　　泉声咽危石，日色冷青松。
　　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
　　题破山寺后禅院
　　常建
　　清晨入古寺，初日照高林。
　　曲径通幽处，禅房花木深。
　　山光悦鸟性，潭影空人心。
　　万籁此都寂，惟余钟磬音。
　　灵隐寺
　　宋之问
　　鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
　　楼观沧海日，门对浙江潮。
　　桂子月中落，天香云外飘。
　　扪萝登塔远，刳木取泉遥。
　　霜薄花更发，冰轻叶未凋。
　　夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
　　待入天台路，看余度石桥。
　　过香积寺
　　王维
　　不知香积寺，数里入云峰。
　　古木无人径，深山何处钟。
　　泉声咽危石，日色冷青松。
　　薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
　　大林寺桃花
　　白居易
　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。
　　北岳庙
　　贾岛
　　天地有五岳，恒岳居其北。
　　岩峦叠万重，诡怪浩难测。
　　人来不敢入，祠宇白日黑。
　　有时起霖雨，一洒天地德。
　　神兮安在哉，永康我王国。
　　题破山寺后禅院
　　常建
　　清晨入古寺，初日照高林。
　　曲径通幽处，禅房花木深。
　　山光悦鸟性，潭影空人心。
　　万籁此俱寂，但余钟磬音。
　　题杭州孤山寺
　　唐.张祜
　　楼台耸碧岑，一径入湖心。
　　不雨山长润，无云水自阴。
　　断桥芜藓涩，空院落花深。

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描写寺庙雪的诗句
描写寺庙雪的诗句
　　学*是一个循序渐进的.过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了描写寺庙雪的诗句，希望能帮助大家更好的复*所学的知识。
　　（第一首）
　　闭门私造罪，准拟免灾殃。
　　被他恶部童，抄得报阎王。
　　纵不入汤镬，亦须卧铁床。
　　不许雇人替，自作身自当。
　　（第二首）
　　以我栖迟处，幽深谁可论。
　　无风萝自动，不雾竹长昏。
　　涧水缘谁咽，山云忽自屯。
　　午时庵内坐，始觉日头暾。
　　（第三首）
　　杳杳寒山道，落落冷涧滨。
　　啾啾常有鸟，寂寂更无人。
　　淅淅风吹面，纷纷雪积身。
　　朝朝不见日，岁岁不知春。
　　（第四首）
　　柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
　　庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
　　（第五首）
　　今日岩前坐，坐久烟云收。
　　一道清溪冷，千寻碧嶂头。
　　白云朝影静，明月夜光浮。
　　身上无尘垢，心中那更忧。
　　（第六首）
　　我法妙难思，天龙尽回向。
　　我今稽首礼，无上法中王。
　　慈悲大喜舍，名称满十方。
　　众生作依怙，智慧身金刚。
　　（第七首）
　　夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
　　从头仔细看将起，便是南柯一梦中。
　　不信但看桃李树，花开能有几时红。
　　直饶做到公卿相，死后还归泥土中。
　　（第八首）
　　绝句南宋僧人志南
　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
　　（第九首）
　　高高峰顶上，四顾极无边。
　　独坐无人知，孤月照寒泉。
　　泉中且无月，月自在青天。
　　吟此一曲歌，歌终不是禅。
　　（第十首）
　　花非花，
　　雾非雾，
　　天明去来如春露，
　　不多时，
　　去似朝霞无觅处。
　　（第十一首）

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李白经典古诗
李白,经典
李白经典古诗
　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的'格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编整理的李白经典古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　1、《早发白帝城》
　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
　　2、《赠汪伦》
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　3、《望庐山瀑布》
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　4、《咏苎萝山》
　　西施越溪女，出自苎萝山。
　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。
　　浣纱弄碧水，自与清波闲。
　　皓齿信难开，沉吟碧云间。
　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
　　一破夫差国，千秋竟不还。
　　5、《送孟浩然之广陵》
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
　　6、《夜宿山寺》
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　7、《静夜思》
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　8、《望天门山》
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　*青山相对出，孤帆一片日边来。
　　9、《独坐敬亭山》
　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。
　　相看两不厌，只有敬亭山。
　　10、《客中行》
　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。
　　11、《登金陵凤凰台》
　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
　　12、《送友人下蜀》
　　见说蚕丛路，崎岖不易行。
　　山从人面起，云傍马头生。
　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
　　升沉应已定，不必问君*。
　　13、《秋登宣城谢眺北楼》
　　江城如画里，山晓望晴空。
　　两水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

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李白的古诗大全
李白
李白的古诗大全
　　在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的李白的`古诗大全，仅供参考，大家一起来看看吧！
　　1、《独坐敬亭山》
　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。
　　相看两不厌，只有敬亭山。
　　2、《静夜思》
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　3、《夜宿山寺》
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　4、《怨情》
　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
　　但见泪痕湿，不知心恨谁。
　　5、《秋浦歌》
　　白发三千丈，缘愁似个长。
　　不知明镜里，何处得秋霜。
　　6、《玉阶怨》
　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。
　　却下水晶帘，玲珑望秋月。
　　7、《口号》（一作口号留别金陵诸公）
　　食出野田美。
　　酒临远水倾。
　　东流若未尽。
　　应见别离情。
　　8、《别东林寺僧》
　　东林送客处。
　　月出白猿啼。
　　笑别庐山远。
　　何烦过虎溪。
　　9、《春思》
　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
　　当君怀归日，是妾断肠时。
　　春风不相识，何事入罗帏。
　　1、赠汪伦（李白）
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　2、望庐山瀑布
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　3、渡荆门送别李白
　　渡远荆门外，来从楚国游。
　　山随*野尽，江入大荒流。
　　月下飞天境，云生结海楼。
　　仍怜故乡水，万里送行舟。
　　4、送友人
　　青山横北郭，白水绕东城。
　　此地一为别，孤蓬万里征。
　　浮云游子意，落日故人情。
　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。
　　5、送孟浩然之广陵

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李白写的古诗
李白
　　1、《赠汪伦》
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　2、《望庐山瀑布》
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　3、《渡荆门送别》
　　渡远荆门外，来从楚国游。
　　山随*野尽，江入大荒流。
　　月下飞天境，云生结海楼。
　　仍怜故乡水，万里送行舟。
　　4、《送友人》
　　青山横北郭，白水绕东城。
　　此地一为别，孤蓬万里征。
　　浮云游子意，落日故人情。
　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。
　　5、《送孟浩然之广陵》
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
　　6、《静夜思》
　　床前看月光，疑是地上霜。
　　举头望山月，低头思故乡。
　　7、《早发白帝城》
　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
　　8、《登金陵凤凰台》
　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
　　9、《夜宿山寺》
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　10、《秋登宣城谢眺北楼》
　　江城如画里，山晓望晴空。
　　两水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
　　谁念北楼上，临风怀谢公。
　　11、《独坐敬亭山》
　　合沓牵数峰，奔地镇*楚。
　　中间最高顶，髣髴接天语。
　　12、《春夜洛城闻笛》
　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
　　13、《短歌行》
　　白日何短短，百年苦易满。
　　苍穹浩茫茫，万劫太极长。
　　麻姑垂两鬓，一半已成霜。
　　天公见玉女，大笑亿千场。
　　吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
　　北斗酌美酒，劝龙各一觞。

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秋天的古诗李白
秋天,李白
　　《子夜秋歌》虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意，是的一首关于秋天的诗。
　　长安一片月，万户捣衣声。
　　秋风吹不尽，总是玉关情。
　　何日*胡虏，良人罢远征。
　　1、捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。
　　2、玉关：即玉门关。
　　3、虏：对敌方的蔑称。
　　4、良人：丈夫。
　　秋月皎洁长安城一片光明，
　　家家户户传来捣衣的声音。
　　砧声任凭秋风吹也吹不尽，
　　声声总是牵系玉关的情人。
　　什么时候才能把胡虏*定，
　　丈夫就可以不再当兵远征。
　　月色如银的京城，表面上一片*静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的思情;秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。
　　笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”，是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，故写月亦有兴义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，对思妇是何等一种挑拨呵!制衣的布帛须先置砧上，用杵捣*捣软，是谓“捣衣”。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”对于思妇又是何等一种挑拨呵!“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措语天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物俨在，“玉关情”自浓。无怪王夫之说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”
　　(《评选》)此情之浓，不可遏止，遂有末二句直表思妇心声：“何日*胡虏，良人罢远征?”过分偏爱“含蓄”的读者责难道：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”(田同之《西圃诗说》)其实未必然。“不知歌谣妙，声势出口心”(《大子夜歌》)，慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐语。
　　而从内容上看，正如沈德潜指出：“本闺情语而忽冀罢征”(《说诗晬语》)，使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求过和*生活的善良愿望。全诗手法如同，有画面，有“画外音”。月照长安万户。风送砧声。化入玉门关外荒寒的月景。插曲：“何日*胡虏，良人罢远征。”……这是多么有意味的诗境呵!须知这俨然女声合唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外亦在画中，它回肠荡气，激动人心。因此可以说，《秋歌》正面写到思情，而有不尽之情。