关于庄子的名言

庄子名言

　　庄子名言

　　1、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

　　2、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

　　3、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

　　4、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

　　5、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

　　6、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

　　7、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》

　　8、夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

　　9、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

　　10、谋无主则困，事无备则废。

　　11、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

　　12、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

　　13、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

　　14、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

　　15、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

　　16、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

　　17、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》

　　18、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

　　19、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

　　20、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

　　21、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

　　22、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

　　23、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

　　24、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

　　25、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

　　26、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

　　27、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

　　28、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

　　29、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

　　30、庄子名言85句

　　31、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

　　32、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

　　33、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

　　34、节饮食以养胃，多读书以养胆。

　　35、至言不出，俗言胜也。《庄子·外篇·天地》

　　36、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

　　37、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

　　38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

　　39、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

　　40、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

　　41、其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

　　42、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子·外篇·天地》

　　43、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

　　44、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

　　45、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

　　46、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》

　　47、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

　　48、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

　　49、为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

　　50、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》

庄子的名言

既在红尘浪里，又在孤独顶上，和小编一起来看看庄子的名言吧

1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

2、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

3、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

4、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

5、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

6、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

8、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

9、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

10、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

11、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

12、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

13、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《养生主》

14、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

15、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

16、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

17、节饮食以养胃，多读书以养胆。

18、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

19、为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

20、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

庄子名言

　　吾生也有涯，而知也无涯。

　　——庄子

　　人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

　　——庄子

　　相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　——庄子

　　知其不可奈何而安之若命，德之至也。

　　——庄子

　　临渊羡鱼，不如退而结网。

　　——庄子

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

　　——庄子

　　浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。

　　——庄子

　　判天地之美、析万物之理。

　　——庄子

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

　　——庄子

　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

　　——庄子

　　以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。

　　——庄子

　　子非鱼，安知鱼之乐？

　　——庄子

　　万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。

　　——庄子

　　君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　——庄子

　　人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。

　　——庄子

　　为事逆之则败，顺之则成。

　　——庄子

　　虚者，心斋也。

　　——庄子

　　道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。

　　——庄子

　　鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

　　——庄子

　　哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　——庄子

　　无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

　　——庄子

　　大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。

　　——庄子

　　丘山积卑而为高，江河合水而为大。

　　——庄子

　　贪财而取危，贪权而取竭。

　　——庄子

　　天与地卑，山与泽*。

　　——庄子

　　乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。

庄子名言名句

　　庄子名言名句

　　1、视死若生者，烈士之勇也。

　　2、姑妄言之，姑妄听之。

　　3、见笑于大方之家。

　　4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

　　5、以火救火，以水救水。

　　6、名也者，相札也；知也者，争之器也。

　　7、以其知之所知，以养其知之所不知。

　　8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

　　9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

　　10、无所逃于天地之间。

　　11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

　　12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

　　13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

　　14、无迁令无劝成。

　　15、至人无己，神人无功，圣人无名。

　　16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

　　17、德有所长，形有所忘。

　　18、若白驹之过隙。

　　19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

　　20、刀刃若新发于硎。

　　21、鉴明则尘垢不止。

　　22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

　　23、不知其所以然。

　　24、天地有大美而不言。

　　25、人皆知有用之用，莫知无用之用

　　26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

　　27、只可意会，不可言传。

　　28、得鱼而忘荃，得意而忘言。

　　29、逐万物而不还。

　　30、化腐朽为神奇。

　　31、来世不可待，往世不可追。

　　32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

　　33、福轻乎羽，莫之知载。

　　34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

　　36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

　　37、形如槁木，心如死灰。

　　38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

　　39、偃鼠饮河，不过满腹。

　　40、盖之如天，容之如地。

　　41、仁义之端，是非之途。

　　42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

　　43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

　　44、道隐于小成，言隐于荣华。

　　45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

　　46、鲁酒薄而邯郸围。

　　47、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

　　48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

　　49、大而无当，往而不返。

　　50、遁天倍情，忘其所受。

庄子名言

1.天下有道，圣人成焉;天下无道，圣也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

2.名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

3.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

4.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

5.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

6.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

7.悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。

8.天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

9.何谓道?有天道，有人道。无为而尊者，天道也;有为而累者，人道也。主者，天道也;臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

10.视死若生者，烈士之勇也。

11.盖之如天，容之如地。

12.众人重利，廉士重名。

13.临大难而不惧。

14.两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

15.得鱼而忘荃，得意而忘言。

16.狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

17.水之积也不厚，则其负大舟也无力。

18.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

19.水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

20.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

21.丘山积卑而为高，江河合水而为大。

22.巧者劳而知者忧，无能者无所求。

23.《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

24.逐万物而不还。

25.子非鱼，安知鱼之乐。

26.忘其肝胆，遗其耳目。

27.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

28.相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

29.不忘其所始，不求其所终。

30.其嗜欲深者，其天机浅。

31.以其知之所知，以养其知之所不知。

32.游于羿之彀中。

33.鉴明则尘垢不止。

34.人莫鉴于流水，而鉴于止水。

35.形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

36.无迁令无劝成。

37.忿设无由，巧言偏辞。

38.福轻乎羽，莫之知载。

39.寡不道以欢成有德者能之。

40.名也者，相札也;知也者，争之器也。

41.德荡乎名知出乎争。

42.存己而后存人。

43.安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

44.遁天倍情，忘其所受。

45.人之貌有与也。

46.刀刃若新发于硎。

47.官知止而神欲行。

48.缘督以为经，可以保身。

49.为善无*名，为恶无*刑。

50.德有所长，形有所忘。

51.人皆知有用之用，莫知无用之用

关于庄子的名言

1、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

2、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

3、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

4、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

5、至人无己，神人无功，圣人无名。

6、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

7、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

8、人莫鉴于流水而鉴于止水。

9、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

10、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

11、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。

12、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

13、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

14、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

15、道隐于小成，言隐于荣华。

16、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。

17、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

18、安时而处顺，哀乐不能入也。

19、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

20、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

21、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

22、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

23、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

24、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

25、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

26、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

27、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

28、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

29、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

30、为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

31、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

32、同类相比，同声相应，固天理也。

33、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

34、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

35、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

36、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

37、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

38、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

39、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

40、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

41、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

42、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

43、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

44、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

45、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

46、去小知而大知明，去善而自善矣。

47、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

48、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

49、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

50、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

51、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

庄子励志名言

　　1、好面誉人者，亦好背而毁之。——庄子·盗跖

　　2、学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣;——庄子·杂篇·庚桑楚

　　3、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。——庄子·外篇·在宥

　　4、故纯朴不残，孰为?鬃穑“子癫换伲?孰为??璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!——庄子·外篇·马蹄

　　5、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——庄子·杂篇·天下

　　6、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。——?l箧

　　7、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。——庄子·外篇·天地

　　8、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下

　　9、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——庄子·外篇·在宥

　　10、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——人间世

　　11、毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?——齐物论

　　12、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。——庄子·让王

　　13、安时而处顺，哀乐不能入也。——养生主

　　14、至言不出，俗言胜也。——庄子·外篇·天地

　　15、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——齐物论

　　16、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;——庄子·外篇·天地

　　17、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——人间世

　　18、哀莫大于心死，而人死亦次之。——庄子·田子方

　　19、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——逍遥游

　　20、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼

　　21、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子·知北游

　　22、小惑易方，大惑易性。——骈拇

　　23、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游

　　24、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——庄子·让王

　　25、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?——人间世

　　26、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。——庄子·人间世

　　27、人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符

　　28、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“?┯愠鲇未尤荩?是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”——庄子·外篇·秋水

　　29、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——庄子·外篇·秋水

　　30、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子·渔夫

　　31、至人无己，神人无功，圣人无名。——逍遥游

　　32、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——刻意

　　33、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——齐物论

　　34、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。——大宗师

　　35、泉涸，鱼相与处于陆，相?橐允?，相濡以沫，不如相忘于江湖。——大宗师

　　36、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送?。吾葬具岂不备邪?——庄子·列御寇

　　37、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。——齐物论

　　38、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——外物

　　39、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!——骈拇

　　40、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。——逍遥游

　　41、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——齐物论

　　42、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。——逍遥游

　　43、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——刻意

　　44、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”——外篇·达生

　　45、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。——德充符

　　46、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——逍遥游

　　47、朝受命而夕饮冰。——人间世

　　48、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”——庄子·外篇·天地

　　49、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。——庄子·知北游

　　50、同类相从，同声相应，固天理也。——庄子·渔父

　　51、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。——秋水

有关庄子的名言集锦

有关庄子的名言集锦

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。你还在找寻优秀经典的名言吗？下面是小编收集整理的有关庄子的名言集锦，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　水之积也不厚，则其负大舟也无力

　　哀莫大于心死，而人死亦次之

　　夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣

　　相濡以沫，不如相忘于江湖

　　相视而笑，莫逆于心

　　好面誉人者，亦好背而毁之

　　身在江海之上，心居乎魏阙之下

　　天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也

　　彼知颦美，而不知颦之所以美

　　白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也

　　安危相易，祸福相生

　　狗不以善吠为良，人不以善言为贤

　　瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声

　　褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深

　　事其亲者，不择地而安之，之至也

　　天机不可泄露

　　通于一而万事毕

　　同类相比，同声相应，固天理也

　　万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚

　　吾生也有涯，而知也无涯

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也

　　一气之变，所适万形

　　以贤临人，未有得人者也；以贤下

　　鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不

　　忧喜更相接，乐极还自悲

　　有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身

　　真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人

　　至人无已，神人无功，圣人无名

　　最好的*，也不过像最好的医生哀莫大于心死，而人死亦次之

　　大仁不仁

　　君子之交淡若水，小人之交甘若醴

　　庖丁解牛，游刃有余

　　天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行

　　爱人利物之谓仁

　　安时而处顺，哀乐不能入也

　　不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起

　　盖之如天，容之如地

　　君子之游世也以德，故不患乎无位

　　来世不可待，往世不可追也

　　牛无力拖横耙，人无理讲横话

　　朴素而天下莫能与争美

　　谦退是保身第一法，安谦是处事第

　　巧者劳而智者忧，无能者无所求

　　天地之间，若白驹过隙，忽然而已

　　善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之

　　生也有涯，知智也无涯

　　时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶

　　1、视死若生者，烈士之勇也。

　　2、姑妄言之，姑妄听之。

庄子励志名言130句

庄子励志名言130句

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。究竟什么样的名言才是优秀经典的.名言呢？以下是小编收集整理的庄子励志名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

　　2、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

　　3、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

　　4、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

　　5、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

　　6、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

　　7、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

　　8、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

　　9、相与于无相与，相为于无相为。

　　10、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

　　11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

　　12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

　　13、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

　　14、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

　　15、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　16、以火救火，以水救水，名之曰益多。

　　17、天地与我并生，万物与我合一。

　　18、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

　　19、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

　　20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

　　21、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

　　22、朝受命而夕饮冰。

　　23、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

　　24、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

　　25、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

　　26、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

　　27、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　28、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

　　29、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

　　30、道隐于小成，言隐于荣华。

　　31、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

　　32、小知不及大知，小年不及大年。

　　33、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

　　34、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

　　35、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

　　36、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

　　37、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

　　38、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

　　39、子非我，安知我不知鱼之乐？

　　40、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

　　41、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

　　42、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

　　43、故绝圣弃知，大盗乃止。

　　44、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

　　45、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

　　46、为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

　　47、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

　　48、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

　　49、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

于庄子的名言名句

　　1、 人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的`用处）也 。—— 庄子语录

　　2、 死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也。—— 庄子名言

　　3、 不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然。—— 庄子名言

　　4、 圣人之用兵也，亡国而不失人心。—— 庄子名言

　　5、 相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。—— 庄子名言

　　6、 生为附赘悬疣，死为决疣溃痈 。—— 庄子名句

　　7、 今世之仁人，蒿目而忧世之患。

　　8、 乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。—— 庄子名言

　　9、 直木先伐，甘井先竭。—— 庄子名言

　　10、 堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。—— 庄子名言

　　11、 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤 。—— 庄子名言

　　12、 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。—— 庄子名言

　　13、 通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。—— 庄子名言

　　14、 无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。—— 庄子名言

　　15、 世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。—— 庄子名言

　　16、 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 —— 庄子语录

　　17、 夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。—— 庄子名言

　　18、 吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？

　　19、 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。—— 庄子名言

　　20、 物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。—— 庄子名言

　　21、 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。 —— 庄子语录

　　22、 时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。—— 庄子名言

　　23、 同类相比，同声相应，固天理也。—— 庄子名言

　　24、 虚无恬淡，乃合天德。—— 庄子名言