章太炎名言
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关于章太炎的家风家训及个人简介_关于个人生日的文艺话
- 生日,文艺,祝福
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凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫因而屈节。其或出牛游学，俱百资本者皆可为之，何迁矜异，若因此养成傲诞，非吾手也。入官无须清慎。若异族入主，务须洁身。章太炎遗嘱。
【简介】
章太炎（1869年-1936年），原名学乘，字枚叔，以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号人炎。世人常称之为太炎先生。早年义号膏兰室主人、刘子骏私淑弟子等。中国浙江余杭人。清末民初思想家、史学家、朴学大师、民族主义革命者。他富于民族思想，先后担任《时务》、《昌言》等报编辑，并创爱国学社，鼓吹革命。后因发表《驳康有为论革命书》和《革命军序》，坐《苏报》案被捕入狱。1905年出狱后，东渡日本，参加同盟会，主持《民报》。辛亥革命后，参加孙中山的军*，旋因反对*称帝而被幽禁。他曾七被追捕，三人牢狱，而革命之志终不屈挠。辛亥革命后，日渐脱离政治，专意治学。在经学、史学、文字音韵和文学诸方面都有深湛造诣。章炳麟一生著述甚丰，被尊为经学大师，著作版本繁多，后辑为《章太炎全集》。
章太炎曾经将他父亲的教诲，共15条恭录于纸，称之《家训》，笔示*，令后代遵行。《家训》中前二条称：妄自卑贱，足恭谄笑，为人类中最庸下者。人心炻媚，常不能绝，上者忌功害能，其次以贫贱富贵相较，常生忮心，甚乃闻人丧败喜溢眉宇，幸灾乐祸，祸亦随之至。这和《遗嘱》中的话说一脉相承的。
章太炎逝世时，长子才18岁，次子13岁。所以遗嘱可以看作是对未成年孩子的谆谆教诲：第一，他强调人应立身为贵，他虽是举国公认的国学大师，但他嘱咐子孙不是学问第一，而是立身第一，即立德为先。早在1906年，他即强调知耻、重厚、耿介、必信。他一生刚正不阿，从无媚骨，晚年更是主张应以范文正、顾亭林两位先生作为立身、行己、为学、做事的标准。
第二，他强调子孙如留学归来不得傲诞。太炎先生晚年，目睹不少留学同来的人，养成傲诞。他嘱子孙万万不可因出洋学成，无视我固有文化与传统，如不然则非吾子也。
第三，太炎先生对子孙为官一方的嘱咐。他一生几乎没有当过官，没有领过官俸，他严嘱子孙，倘若要做官，尤须清慎。
第四，太炎先生对子孙民族气节的嘱咐。他在遗嘱中告诫子孙，若异族入主，务须洁身，要保持民族气节。
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伯伯个人生活非常刻告，从不贪图享乐，而且对自己和亲人要求极为严格，身边的人连托情的话都说不出口。周秉德回忆伯父*。
【简介】
*（1898-1976年），字翔宇。原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。中国*革命家、政治家、军事家、外交家。曾任中华人民共和国**、*部长等职。是*和中华人民共和国的主要领导人，中国人民*主要创建人和领导人。他毕生严以律己、艰苦朴素，只求奉献、不思回报。在国内国际都享有崇高威望。
*廉清白律、大公无私的家风，尤其是对亲属的严格要求一直为世人所称赞和传颂。他不仅有权不私，有名不显，始终置家庭小家于国家大家之中，而且对家人、对亲属一直坚持严格要求，不徇私情，甚至*乎于苛刻，越亲要求越严。他说：我们国家干部都是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
他给自己的亲属订立了十条家规：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看；二、来者一律住*招待所；-、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由*代付伙食费；四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；五、不许请客送礼；六、不许动用公家的汽车；七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办；八、生活要艰苦朴素；九、在任何场合都不要说出与*的关系，不要炫耀自己；十、不谋私利，不搞特殊化。
章太炎名言
- 名言,名人名言
1.盖凡百学术，如哲学、如政治、如科学，无不可与人相通，而中国历史，断然为我华夏民族之历史，无可以与人相通之理。
2.诸君鼠窃狗跳，斯君痛哭;此地龙盘虎踞，古之虚言。
3.人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。两湖人甚佳，安徽人次之，最不适合者为北方女子。广东女子言语不通，如外国人，那是最不敢当的。
4.大凡非常可怪的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说，说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问、成大事业的，必得有神经病才能做到。
5.所谓贫者，以其贝(古人以贝为钱)分之于人，而己身尚不致一无所有;若穷则弃家而无有，孑然一身，藏身穴内，安能与贫并论乎?
6.举国尽苏联，赤化不如*。满朝皆义子，碧云应继魏忠贤。
7.英雄一入狱，天地亦悲秋。
8.中国本因旧之国，非新辟之国，其良法美俗，应保存者存留之，不能事事更张也。
9.人人多道做官好，礼仪廉耻忘记了。
10.今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安?叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有;五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。
11.大国手门下，只能出二国手;二国手门下，却能出大国手。因大国手的门生，往往恪遵师意，不敢独立思考，故不能大成;而二国手的门生，在老师的基础上，不断前进，往往能青出于蓝。
12.臨命須摻手，乾坤只兩頭。
13.凡称之为诗，都要有韵，有韵方能传达情感;现在白话诗不用韵，即使也有美感，只应归入散文，不必算诗。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾说他们可称居士，何必称作和尚呢?
14.莫打鼓，莫敲锣。听我唱这逐满歌。如今皇帝非*，满洲清妖老猢狲。辫子拖长尺八寸，猪尾摇来满地滚。头戴红樱真狗帽，顶挂朝珠如鼠套。
15.凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。
16.中国人患有六种精神痼疾：诈伪无耻，缩肉畏死，贪叨图利，偷惰废学，浮华相竞，猜疑相贼。
17.人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。
章太炎名言大全
- 名言,名人名言
1、莫打鼓，莫敲锣。听我唱这逐满歌。如今皇帝非*，满洲清妖老猢狲。辫子拖长尺八寸，猪尾摇来满地滚。头戴红樱真狗帽，顶挂朝珠如鼠套。
2、英雄一入狱，天地亦悲秋。
3、人人多道做官好，礼仪廉耻忘记了。
4、今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安?叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有;五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。
5、中国人患有六种精神痼疾：诈伪无耻，缩肉畏死，贪叨图利，偷惰废学，浮华相竞，猜疑相贼。
6、臨命須摻手，乾坤只兩頭。
7、人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。两湖人甚佳，安徽人次之，最不适合者为北方女子。广东女子言语不通，如外国人，那是最不敢当的。
8、大凡非常可怪的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说，说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问、成大事业的，必得有神经病才能做到。
9、中国本因旧之国，非新辟之国，其良法美俗，应保存者存留之，不能事事更张也。
10、盖凡百学术，如哲学、如政治、如科学，无不可与人相通，而中国历史，断然为我华夏民族之历史，无可以与人相通之理。
11、凡称之为诗，都要有韵，有韵方能传达情感;现在白话诗不用韵，即使也有美感，只应归入散文，不必算诗。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾说他们可称居士，何必称作和尚呢?
12、所谓贫者，以其贝(古人以贝为钱)分之于人，而己身尚不致一无所有;若穷则弃家而无有，孑然一身，藏身穴内，安能与贫并论乎?
13、诸君鼠窃狗跳，斯君痛哭;此地龙盘虎踞，古之虚言。
14、举国尽苏联，赤化不如*。满朝皆义子，碧云应继魏忠贤。
15、人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。
16、大国手门下，只能出二国手;二国手门下，却能出大国手。因大国手的门生，往往恪遵师意，不敢独立思考，故不能大成;而二国手的门生，在老师的基础上，不断前进，往往能青出于蓝。
顾炎武的名言
- 名言
顾炎武，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣;南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
2、拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
5、生无一锥土，常有四海心。
6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
7、官多则乱，将多则乱。
8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
11、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
12、天下无不可变之风俗。
13、生无一锥土，常有四海心。
14、故士大夫之无耻，是谓国耻。
15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
顾炎武的名言 顾炎武的爱国名言 *篇
- 名言,爱国
对于顾炎武这个人，我们要多去了解，因为顾炎武的名言，给了我们很多启发，告诉我们很多不一样的道理和想法，所以说我们要主动去学*顾炎武的名言，那么你会发现一种不一样的感受和想法。
顾炎武的名言 顾炎武的爱国名言
1、 故士大夫之无耻，是谓国耻。
2、 人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
3、 生无一锥土，常有四海心。
4、 老柏摇新翠，幽花茁晚春。
5、 十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
6、 拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
7、 生无一锥土，常有四海心。
8、 天下无不可之风俗。
9、 必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
10、 天地存肝胆，江山阅鬓华。
11、 故士大夫之无耻，是谓国耻。
12、 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
13、 必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
14、 目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
15、 君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
16、 苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
17、 不廉则无所不取，不耻则无所不为。
18、 文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
19、 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
20、 君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
21、 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
22、 文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
23、 人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
24、 不廉则无所不取，不耻则无所不为。（ju.51tietu.net）
25、 人之为学，不可自小，又不可自大。
26、 我愿*东海，身沉心不改；大海无*期，我心无绝时。
27、 不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
28、 老柏摇新翠，幽花茁晚春。
29、 苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
30、 官多则乱，将多则乱。
31、 我愿*东海，身沉心不改。
32、 万事有不*，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿*东海，身沉心不改，大海无*期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
33、 官多则乱，将多则乱。
34、 天下无不可变之风俗。
35、 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
36、 十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
37、 礼义廉耻，是谓四维。
38、 人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
40、 生无一锥土，常有四海心。
顾炎武的爱国名言
42、 我愿*东海，身沉心不改。
43、 官多则乱，将多则乱。
44、 天下兴亡，匹夫有责。
45、 人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
46、 人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
47、 人之为学，不可自小，又不可自大。
48、 拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
49、 天地存肝胆，江山阅鬓华。
50、 生无一锥土，常有四海心。
51、 目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
顾炎武的名言
- 名言,名人名言
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武的名言
2.礼义廉耻，是谓四维。——顾炎武的名言
3.生无一锥土，常有四海心。——顾炎武的名言
4.故士大夫之无耻，是谓国耻。——顾炎武的名言
5.富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。——顾炎武的名言
6.不廉则无所不取，不耻则无所不为。——顾炎武的名言
7.拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。——顾炎武的名言
8.君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!——顾炎武的名言
9.目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。——顾炎武的名言
10.文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
顾炎武的名言警句27句
- 名言
1.人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。2.生无一锥土，常有四海心。
3.礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。----顾炎武
4.顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”但他却忽略了另一个方面：“匹夫兴亡，天下有责。”——这乃是文明社会的“人权”意义所在。----凡夫在《思想碎片》
5.生无一锥土，常有四海心。——顾炎武
6.人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。----顾炎武
7.夫凡有大才者，其可以小知处必寡，其瑕疵处必多，非真具眼者与之言必不信。——李贽
8.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
9.故士大夫之无耻，是谓国耻。
10.人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。——顾炎武
11.必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
12.克已者，无己也。无己可克，故曰克己。——李贽
13.官多则乱，将多则乱。
14.束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。——李贽
15.老柏摇新翠，幽花茁晚春。
16.十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
17.丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。----顾炎武
18.不廉则无所不取，不耻则无所不为——顾炎武《日知录》
19.人必有私——李贽
20.万事有不*，尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿*东海，身沉志不改。大海无*期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。——顾炎武《精卫》
21.今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出祸。然而祸来又不即来，等死又不即死，真令人叹尘世苦海之难逃也。可如何！——李贽《万历十五年》
22.丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
23.盖世人爱多事，便以无事为孤寂；乐无事，便以多事为桎梏。——李贽
24.天下无不可变之风俗。
25.自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗为之禁；非惟弗禁，且从而恤之。建国亲侯，胙土命氏，画井分田，合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。至于当官之训则曰以公灭私，然而禄足以代其耕，田足以供其祭，使之无将母之嗟，室人之谪，又所以恤其私也。此义不明久矣。世之君子必曰：有公而无私，此后代之美言，非先王之至训也。----顾炎武
26.今日人情有三反,曰弥谦弥伪,弥亲弥泛,弥奢弥吝。----顾炎武
杨炎正的著名诗句名言名句
- 著名,名言
可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·寒眼乱空阔》
把酒对斜日，无语问西风。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
钱塘*颜如玉，一一红妆新结束。——杨炎正《钱塘迎酒歌》
问渠结束何所为，八月皇都酒新熟。——杨炎正《钱塘迎酒歌》
金鞭争道万人看，香尘冉冉沙河市。——杨炎正《钱塘迎酒歌》
琉璃杯深琥珀浓，新翻曲调声摩空。——杨炎正《钱塘迎酒歌》
使君一笑赐金帛，今年酒赛直珠红。——杨炎正《钱塘迎酒歌》
画楼突兀临官道，处处绣旗夸酒好。——杨炎正《钱塘迎酒歌》
五陵年少事豪华，一斗十千谁复校。——杨炎正《钱塘迎酒歌》
杨炎正（1145—？）字济翁，庐陵（今江西吉安）人，杨万里之族弟。庆元二年（1196）年五十二始登第，受知于京镗，为宁县簿。六年，除架阁指挥，寻罢官。嘉定三年（1210）于大理司直任上以臣僚论劾，诏与在外差遣，知藤州。嘉定七年又被论罢，改知琼州，官至安抚使。杨炎正与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱。
吴玉章名言
- 名言,名人名言
1.在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。
2.做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。
3.青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才;为
4.此就要选择一个奋斗的目标来努力学*和实践。
5.理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
6.你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。
7.不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
8.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
9.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。
10.目标既定，在学*和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决
11.定的目标，而努力不懈地去学*和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。
顾炎武名言警句
- 名言,名人名言
1、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
2、故士大夫之无耻，是谓国耻。
3、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
4、礼义廉耻，是谓四维。
5、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
6、生无一锥土，常有四海心。
7、人之为学，不可自小，又不可自大。
8、天下无不可变之风俗。
9、天下兴亡，匹夫有责。
10、辞主乎达，不论其繁与简也。
11、官多则乱，将多则乱。
12、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
13、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
14、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
15、人之为学，不可自小，又不可自大。
16、天地存肝胆，江山阅鬓华。
17、我愿*东海，身沉心不改。
18、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
19、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
20、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
顾炎武名言
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