南园十三首(唐)李贺的古诗

李贺《南园十三首·其五》古诗原文及赏析

李贺《南园十三首·其五》古诗原文及赏析

　　《南园十三首·其五》这首诗歌是《南园》组诗十三首中的第五首，为李贺应进士试受挫回昌谷闲居时陆续吟成，属于七言绝句。以下是小编整理的李贺《南园十三首·其五》古诗原文及赏析，希望对大家有所帮助。

　　南园十三首·其五

　　男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？

　　请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？

　　赏析

　　这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。

　　第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不*之情。

　　“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的`意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。

　　李贺《南园》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。

　　注释

　　① 南园:泛指作者昌谷故居以南一大片田畴*地。杨其群《李贺咏昌谷诸诗中专名考》谓:"原"与"园"二字义可相通，凡李贺宅南"可种谷给食"的大片*地，均可称为"南原"，亦称"南园"。

　　②这是组诗中的第五首。吴钩:一种头部呈弯钩状的佩刀。

　　③五十州:指当时被藩镇所占领割据的山东及河南、河北五十余州郡。

　　④暂上:一上，试上。凌烟阁:唐代旌表功臣的殿阁。贞观十七年(643)，唐太宗为表彰太原首义和秦府功臣，命阎立本绘长孙无忌等二十四人画像于凌烟阁。

　　⑤若个:哪个。万户侯:受封食邑达一万户的侯爵，借指高位厚禄。

　　译文

　　男子汉大丈夫为什么还不带上那武器，去收取被藩镇割据的关塞河山五十州?

　　请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁，有哪个书生曾被封为食邑万户的列侯?

　　创作背景

　　这首诗歌是《南园》组诗十三首中的第五首，为李贺应进士试受挫回昌谷闲居时陆续吟成。

　　李贺20岁那年，到京城长安参加进士考试。因他父亲名为晋肃，与进士同音，就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于他的文学名气很高，担任了一名奉礼郎的卑微小官，留在京城。在这段时间内，他的诗歌才华受到广泛的称誉，王孙公子们争相邀请他参加宴会，作诗助兴，但没有帮助他在仕途上升迁。李贺本来胸怀大志，性情傲岸，如今作了这样一个形同仆役的小官，感到十分屈辱，就称病辞去官职，回福昌老家过上隐居的生活。

　　该组诗前十二首全以七绝行篇，在"南园"的统一命题下，状物抒怀交替互摄，寄旨侧重略呈小异，即以上述几首入选诗作而言，或对景兴发容华易谢的嗟叹，或直言宣泄恃才不遇之愤闷，或展示自己闲居家园的慵懒心情，末篇则以五言律诗作结，以更广的视野展示当地一天自朝至暮物候景色的变化--那就是诗人可爱的故乡。组诗语言幽闲畅净又不乏赡丽之美，构成了一个具备相同写实风格和抒情特质的有机整体，其中萦绕着摆脱不开的落拓情思。

李贺《南园十三首其一》全诗赏析

李贺《南园十三首其一》全诗赏析

　　《南园十三首其一》这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。以下是小编分享的李贺《南园十三首其一》全诗赏析，欢迎大家阅读！

　　《南园十三首其一》

　　花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

　　可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。

　　【前言】出处

　　《南园十三首其一》，是唐代诗人李贺的组诗作品。这十三首诗或写景，或抒情，刻画田园生活的安逸，抒发韶华易逝、抱负难酬的感叹，语言清新，诗情隽永，耐人寻味。同时这组诗是了解、研究李贺居乡期间的思想和生活的第一手资料，具有重要的史料价值。

　　【注释】

　　小白长红：指花有小有大，颜色各种各样。

　　越女：*称春秋时越国美女西施，这里泛指美女。

　　嫣香：娇艳芳香，指花。

　　【翻译】

　　枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。

　　【赏析】

　　这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿。

　　首句的“花枝”指木本花卉，“草蔓”指草本花卉，“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂，“草蔓”低垂，一者刚劲，一者柔婉，参差错落，姿态万千。李贺写诗构思精巧，包孕密致，于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色，意思是红的多，白的少。“越女腮”是由此产生的联想，把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊，赋予物以某种人的素质，从而显得格外精神。

　　两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收。可是好景不长，到了“日暮”，百花凋零，落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春，也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁，正是年青有为的时期，却不为当局所重用，犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久，容华易谢，不免悲从中来。“落花不再春”，待到花残人老，就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”，委身于春风，不须媒人作合，没有任何阻拦，好像两厢情愿。其实，花何尝愿意离开本枝，随风飘零，只为盛时已过，无力撑持，春风过处，便不由自主地坠落下来。这句的`“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照，越发显得悲苦酸辛。当时盛开，颜色鲜丽，宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”，已是花残“人老”，非复当时容颜，抚今忆昔，倍增怅惘。结句婉曲深沉，制造了浓烈的悲剧气氛。

　　这首七言绝句，以赋笔为主，兼用比兴手法，清新委婉，风格别具，是不可多得的抒情佳品。

　　【创作背景】

　　李贺组诗《南园十三首》是作者辞官回到福昌昌谷后，在家乡的南园闲居时所作的一组杂诗，创作时间在唐宪宗元和八年（813年）至十一年（816年）之间。

　　【作者简介】

　　李贺（790—816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十六岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。

李贺《南园十三首其六》赏析

李贺《南园十三首其六》赏析

　　赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编为大家整理的李贺《南园其六》赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　原文

　　寻章摘句老雕虫， 晓月当帘挂玉弓。

　　不见年年辽海上， 文章何处哭秋风？

　　慨叹读书无用、怀才见弃，是这首绝句的命意所在。

　　赏析

　　诗的前两句描述艰苦的书斋生活，其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意，好象有点自卑自贱，颇耐人寻绎。李贺向以文才自负，曾把自己比作“汉剑”，“自言汉剑当飞去”（《出城寄权璩、杨敬之》），抱负远大。可是，现实无情，使他处于“天荒地老无人识”（《致酒行》）的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下，显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词，有终老纸笔之间的意思，包含着无限的辛酸。

　　次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的.情状：一弯残月，低映檐前，抬头望去，象是当帘挂着的玉弓；天将破晓，而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里，诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照，暗示性很强。

　　读书为何无用？有才学为何不能见用于世？三、四句遒劲悲怆，把个人遭遇和国家命运联系起来，揭示了造成内心痛苦的社会根源，表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境，即唐河北道属地。从元和四年（809）到元和七年，这一带割据势力先后发生兵变，全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐，屡战屡败，弄得天下疲惫，而藩镇割据的局面依然如故。国家多难，民不聊生，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一；由于战乱不已，朝廷重用武士，轻视儒生，以致斯文沦落，这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士，实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋，而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章”（《九章·悲回风》）颇有相似之处。时暗君昏则文章不显，这正是屈原之所以“悲回风”（按：“回风”即秋风）、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。

　　这首诗比较含蓄深沉，在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情，满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来，炼字的功夫极深。次句写景，亦即叙事、言情，它与首句相照应，活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词，暗点兵象，为“辽海”二句伏线，牵丝带笔，曲曲相关，见出文心之细。第三句只点明时间和地点，不言事（战事）而事自明，颇具含蓄之致。三、四两句若即若离，似断实续，结构得非常精巧；诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源，从而深化了主题，加强了诗歌的感染力量。

　　作者简介

　　李贺

　　李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，*文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

　　注释

　　【寻章摘句】搜求、摘取片断辞句。指读书或写作只注意文字的推求。《三国志·吴志·吴主传》“屈身於陛下，是其略也”裴松之注引《吴书》：“﹝孙权﹞志存经略，虽有餘閒，博览书传歷史，藉採奇异，不效书生寻章摘句而已。”唐李贺《南园》诗之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘掛玉弓。”清姚世钧《饶州舟次独酌醉后放歌》：“寻章摘句守矩矱，廋辞谜语工雕搜。”吴晗《学*集·谈读书》：“一种是寻章摘句式的，读得很细心，钻研每一段，以至每一句，甚至为了一个字，有的经师写了多少万字的研究论文。”

李贺的诗《南园》

李贺的诗《南园》

　　《南园》十三首，是唐代诗人李贺的组诗作品。这十三首诗或写景，或抒情，刻画田园生活的安逸，抒发韶华易逝、抱负难酬的`感叹，语言清新，诗情隽永，耐人寻味。同时这组诗是了解、研究李贺居乡期间的思想和生活的第一手资料，具有重要的史料价值。以下是小编整理的李贺的诗《南园》，欢迎阅读与收藏。

　　《南园（其一）》原文：

　　花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

　　可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。

　　《南园（其二）》原文：

　　宫北田塍晓气酣，黄桑饮露窣宫帘。

　　长腰健妇偷攀折，将餧吴王八茧蚕。

　　《南园（其三）》原文：

　　竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。

　　桃胶迎夏香琥珀，自课越佣能种瓜。

　　《南园（其四）》原文：

　　三十未有二十余，白日长饥小甲蔬。

　　桥头长老相哀念，因遗戎韬一卷书。

　　《南园（其五）》原文：

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

　　《南园（其六）》原文：

　　寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

　　不见年年辽海上，文章何处哭秋风？

　　《南园（其七）》原文：

　　长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。

　　见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。

　　《南园（其八）》原文：

　　春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。

　　窗含远色通书幌，鱼拥香钩*石矶。

　　《南园（其九）》原文：

　　泉沙耎卧鸳鸯暖，曲岸回篙舴艋迟。

　　泻酒木栏椒叶盖，病容扶起种菱丝。

　　《南园（其十）》原文：

　　边让今朝忆蔡邕，无心裁曲卧春风。

　　舍南有竹堪书字，老去溪头作钓翁。

　　《南园（其十一）》原文：

　　长峦谷口倚嵇家，白昼千峰老翠华。

　　自履藤鞋收石蜜，手牵苔絮长莼花。

　　《南园（其十二）》原文：

　　松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙。

　　谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞。

　　《南园（其十三）》原文：

　　小树开朝径，长茸湿夜烟。

　　柳花惊雪浦，麦雨涨溪田。

　　古刹疏钟度，遥岚破月悬。

　　沙头敲石火，烧竹照渔船。

　　《南园》创作背景：

　　李贺组诗《南园十三首》是作者辞官回到福昌昌谷后，在家乡的南园闲居时所作的一组杂诗，创作时间在唐宪宗元和八年（813年）至十一年（816年）之间。

　　作者简介：

　　李贺（790—816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十六岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。

李贺《南园》原文赏析

李贺《南园》原文赏析

　　李贺的《南园》是一篇怎样的爱国诗作呢?《南园》抒发诗人李贺心中愤愤不*的情感，也表达了忧国的情感。下面是小编分享的《南园》原文的赏析，欢迎阅读！

　　译文

　　男子汉大丈夫

　　为什么不腰带吴钩，

　　去收取那被藩镇割据的

　　关塞河山五十州?

　　请你且登上那画有开国功臣的

　　凌烟阁去看，

　　又有哪一个书生

　　曾被封为食邑万户的列侯?

　　赏析

　　中唐奇才李贺一生困顿坎坷，虽属皇族远枝，却一生沉伦下僚，不得仕进通显，一辈子只做过“奉礼郎”之类的小官(从九品)。由于不堪“臣妾意态间”的屈辱，李贺辞官归家，加之身体羸弱，最终郁郁而死，终年才27岁。

　　如此身世，反应在其艺术作品中，李贺的诗词集奇峭、诡怪、雄浑、神秘为一体，高出*谷，不拘一格。*也十分喜爱李长吉的诗，“天若有情有亦老”、“雄鸡一唱天下白”等句，几乎就是完全地直接“拿来”，可见长吉在润之先生心目中的位置。本文开头四句诗，出自李贺《南园十三首》中的第五首，在此诗中，诗人羡慕初唐那些能被在凌烟阁上图像的功臣们，羡慕他们都生活于一个伟大的时代，皆能以武功奇策博取功名。在《南园十三首》中的第六首，李贺还怨怪自己是“寻章摘句老雕虫”，并幻想有朝一日“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公”(《南园十三诗》第七)。试想，一手无缚鸡之力的瘦弱书生，由于生不逢时，仕途蹭蹬，竟悲哀地幻想自己能像侠客一样手提宝剑，归事猿飞捷走的高人成为武臣，看来穷途末路之中，物极必反，千载一人的鬼才也想效仿浑身武功的.奇侠，可悲，可叹！

　　这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。

　　第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢?因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式(疑问)，而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不*之情。

　　“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。

　　李贺《南园》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。

　　李贺是唐朝宗室的后裔，只是家道早已衰落，沦入寻常百姓之列。他七岁能诗文，声名远播。但因其父名李晋肃，当时嫉贤妒能的人就说“晋肃”与“进士”音*，他应该避其父讳，不参加科举考试。虽然韩愈著《讳辨》一文为李贺辩护，但他仍没能参加科举考试，终生抑郁不得志，而且体弱多病，死时年仅二十七岁。

　　这样，抒发个人愤闷就成了李贺诗歌的一个主题。他写出了“世上英雄本无主”(《浩歌》)，“雄鸡一唱天下白”(《致酒行》)等豪言壮语。李贺家住福昌(现在河南省宜阳县)昌谷，依山傍水，有南北二园，南园是李贺读书的地方。他以“南园”为题写了十三首诗，除了最后一首是五律，其余都是七绝。

　　这首绝句是《南园》的第五首，抒发了为国出力的豪情壮志，更多的流露了怀才不遇、无所作为的感慨。诗的开头起笔突兀，如天马行空，无端而来。一个病瘦不堪的文弱书生为什么突发奇想，唱出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的高调来呢?固然，中晚唐以后，藩镇割据，唐王朝已处在风雨飘摇之中，作为一个皇室后裔，有这样的报国热情是可以理解的。但如果再读下去，读到诗的后两句，就会发现理由没有这么冠冕堂皇。诗人还是在抒发个人情志上的苦闷，重弹了“宁为百夫长，胜作一书生”(杨炯《从军行》)的老调。虽然他除了大醉和吊丧，每天都骑着瘦马(一说是驴)到荒郊野外去寻诗意，但又对世事有什么用呢?凌烟阁上二十四位功臣，可曾有一个半个是书生?这样想，诗人就愤愤不*，就跃跃欲试，就想全副武装，去征战沙场。但永远只是想想而已，他没有机会，也没有能力去践行。

　　短短的四句诗，却有一个大起伏，一个大顿挫，先骇人听闻，再以理服人，激昂流畅，无所顾忌，感喟既多，哲思亦深，令人回味不尽。

李贺：南园

　　《南园》

　　作者：李贺

　　原文：

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

　　翻译：

　　男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩，

　　去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州？

　　请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，

　　又有哪一个书生

　　曾被封为食邑万户的列侯？

　　赏析：

　　这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。

　　第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。(m.ju.51tietu.net)“何不”一语，表示实在出于无奈。次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不*之情。

　　“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。

　　李贺《南园》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。

李贺马诗二十三首

李贺马诗二十三首

　　《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。下面是小编收集整理的李贺马诗二十三首，希望对您有所帮助！

　　马诗（一）

　　龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

　　无人织锦韂，谁为铸金鞭。

　　马诗（二）

　　腊月草根甜，天街雪似盐。

　　未知口硬软，先拟蒺藜衔。

　　马诗（三）

　　忽忆周天子，驱车上玉山。

　　鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

　　马诗（四）

　　此马非凡马，房星本是星。

　　向前敲瘦骨，犹自带铜声。

　　马诗（五）

　　大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　何当金络脑，快走踏清秋。

　　马诗（六）

　　饥卧古查牙，粗毛刺破花。

　　鬣焦朱色落，发断锯长麻。

　　马诗（七）

　　西母酒将阑，东王饭已干。

　　君王若燕去，谁为曳车袁？

　　马诗（八）

　　赤兔无人用，当须吕布骑。

　　吾闻果下马，羁策任蛮儿。

　　马诗（九）

　　飂叔去匆匆，如今不豢龙。

　　夜来霜压栈，骏骨折西风。

　　马诗（十）

　　催榜渡乌江，神骓泣向风。

　　君王今解剑，何处逐英雄？

　　马诗（十一）

　　内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

　　午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

　　马诗（十二）

　　批竹初攒耳，桃花未上身。

　　他时须搅阵，牵去借将军。

　　马诗（十三）

　　宝玦谁家子，长闻侠骨香。

　　堆金买骏骨，将送楚襄王。

　　马诗（十四）

　　香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

　　回看南陌上，谁道不逢春？

　　马诗（十五）

　　不从桓公猎，何能伏虎威？

　　一朝沟陇出，看取拂云飞。

　　马诗（十六）

　　唐剑斩隋公，拳毛给太宗。

　　莫嫌金甲重，且去捉飘风。

　　马诗（十七）

马诗二十三首原文李贺

马诗二十三首原文李贺

　　《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的.感慨与愤懑，其表现方法属比体。而这首诗在比兴手法的运用上却特有意味。全诗如下;

　　原文

　　龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

　　无人织锦韂，谁为铸金鞭。

　　腊月草根甜，天街雪似盐。

　　未知口硬软，先拟蒺藜衔。

　　忽忆周天子，驱车上玉山。

　　鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

　　此马非凡马，房星本是精。

　　向前敲瘦骨，犹自带铜声。

　　大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　何当金络脑，快走踏清秋。

　　饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

　　鬣焦珠色落，发断锯长麻。

　　西母酒将阑，东王饭已干。

　　君王若燕去，谁为曳车辕?

　　赤兔无人用，当须吕布骑。

　　吾闻果下马，羁策任蛮儿。

　　飂叔去匆匆，如今不豢龙。

　　夜来霜压栈，骏骨折西风。

　　催榜渡乌江，神骓泣向风。

　　君王今解剑，何处逐英雄?

　　内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

　　午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

　　批竹初攒耳，桃花未上身。

　　他时须搅阵，牵去借将军。

　　宝玦谁家子，长闻侠骨香。

　　堆金买骏骨，将送楚襄王。

　　香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

　　回看南陌上，谁道不逢春?

　　不从桓公猎，何能伏虎威?

　　一朝沟陇出，看取拂云飞。

　　唐剑斩隋公，拳毛属太宗。

　　莫嫌金甲重，且去捉飘风。

　　白铁锉青禾，砧间落细莎。

　　世人怜小颈，金埒畏长牙。

　　伯乐向前看，旋毛在腹间。

　　只今掊白草，何日蓦青山?

　　萧寺驮经马，元从竺国来。

　　空知有善相，不解走章台。

　　重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

　　欲求千里脚，先采眼中光。

　　暂系腾黄马，仙人上彩楼。

　　须鞭玉勒吏，何事谪高州?

　　汉血到王家，随鸾撼玉珂。

　　少君骑海上，人见是青骡。

　　武帝爱神仙，烧金得紫烟。

　　厩中皆肉马，不解上青天。

　　译文

　　其五

关于南园的诗句

济世料君归未得，南园北曲谩为邻。——白居易《题新居寄宣州崔相公》

中秋天气随宜好，来访南园会隐家。——邵雍《访南园张氏昆仲因而留宿》

去年何时君别妾，南园绿草飞蝴蝶。——李白《思边》

南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。——王维《田园乐七首·其七》

满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。——王安石《清*乐·留春不住》

满地残红官锦污，昨夜南园风雨。——王安国《清*乐·春晓》

浮田更种南园蕹，青与翠萍相接。——屈大均《买陂塘·五首·其一》

青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。——徐夤《初夏戏题》

却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。——柳宗元《冉溪》

晨登南园上，暮歇清蝉悲。——孟云卿《田园观雨兼晴后作》

长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——陈陶《竹十一首》

君不见南园采花蜂似雨，天教酿酒醉先生。——苏轼《蜜酒歌》

暂辍归时寻著作，著作南园花坼萼。——元稹《琵琶歌》

闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。——刘禹锡《和乐天南园试小乐》

三年无异政，一篋有新词，多恋南园卧，俄从北阕追。——王禹偁《谪居感事》

薄游城南园，堕睫衣袂湿。——王炎《用前韵答彪讲书》

南唐后主李煜十大经典诗词_中国古诗词十大爱情绝句

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐南唐后主李煜十大经典诗词，希望您能保持好心情。

扩展阅读

1，对的时间遇见对的人，是一生幸福；对的时间遇见错的人，是一生的心伤；错的时间遇到对的人，是一段荒唐；错的时间遇到错的人，是一声叹息！

2，付出真心，才会得到真心，却也可能伤iba的彻底。保持距离，就能保护自己，却注定永远寂寞.

3,别人的钱财乃我的身外之物。

4，酒逢知己千杯少，能喝多少就喝多少，喝不了就赶紧跑。。。。。。。

5，听说鱼的记忆只有7秒，7秒过后它就不记得以前的事情了，一切又变成新的，所以小小的鱼缸里它永远不觉得无聊，因为7秒一过每一个有过的地方又变成了新的天地。

6，婚姻是一把伞。有了它，风雨烈日是自然会舒适无比，但更多**淡淡的天气里，多了一把伞难免是累赘。

7，有时候，品茶如同品人生，淡中有思，思中有悟，点滴回味，点滴人生。

8，可以逃避很多，命运除外；可以改变很多，缘分除外；可以放弃很多，记忆除外；可以忘记忘记很多，你除外。

9，现在的眼光，未来的理想，它们总能在生命的一个拐角相遇。

10，我们总是关注我们得到的东西是否值钱，而往往忽略放弃的东西是否可惜！

佛家十大经典语录

经典一：一切皆为虚幻。

语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，*在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

经典二：不可说。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！