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七行的古诗有些

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七行诗的现代诗歌
现代诗
七行诗的现代诗歌（通用10首）
　　在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么你有真正了解过诗歌吗？以下是小编为大家整理的七行诗的现代诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　七行诗
　　别说是相思的孤独就真的寂寞如烟
　　别说是怀念的日子就真的喜欢失眠
　　说一声祝福
　　道一声*安
　　虽说遥远的天涯猜不到梦的归期
　　但是相爱的心
　　还等待着再见?
　　生命
　　血液不是唯一的色彩
　　眼睛让我们灿烂
　　夜晚不是可恶的悲哀
　　梦带着我们盛开
　　春天不是唯一的等待
　　云卷云舒
　　落花无言
　　冬天不是可怜的幽怨
　　梅有骨
　　竹有节
　　松耐风寒
　　*凡，因为存在而永远
　　我们，因为生命而可爱
　　生活*惯
　　我*惯了简单
　　每天早上都不用香皂洗脸
　　我*惯了孤单
　　每个晚上都和月而眠
　　我*惯了把阳光种植在悬崖之巅
　　让鲜花盛开于黑暗
　　我*惯了将未来忘记于从前
　　让故事没有明天
　　我*惯了卑微
　　却站着偷懒
　　我*惯了渺小
　　快乐的*凡
　　石榴
　　每个季节里都在开花
　　结果，感悟
　　真的，全都变成了
　　那一双双惊喜的目光
　　和一双双锋利的手
　　疼痛了美好时光
　　也在痕旅中道破你的嘴……
　　流水
　　透明的思想和情感
　　在土地的裂缝中
　　流动，滋润着
　　把最纯净的爱恨与无私
　　全都，栩栩奉送

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心思七行无题诗三首
心思七行无题诗三首
　　【一】
　　是啊，春花秋月，真实万千
　　就在每一天的流水中，激动或伤感
　　瞧，雄性的呐喊，雌性的呼唤
　　交接着一个个生命的胚胎
　　感怀着许多美丽
　　在一页页绿色的版底里
　　潜伏着一个个疯狂的利益细胞
　　【二】
　　天地的'无私，结缘了许多梦想
　　倾听孩子们那些天真的叙说
　　就在绿色中打开了心扉
　　让那些温暖的阳光
　　深情地抚摩着在春水中游离的美丑
　　童话和寓言，被一把把手术刀
　　所剖析，血色新生
　　【三】
　　所有的得失与真假，都在光中
　　失眠?在绿色中呓语，因为
　　我就是那愤怒的鼓手
　　在捕捉着那一只只在叶瓣之中
　　交媾的小鸟，道貌岸然了
　　心灵里的那一个个最原始的思想
　　和时髦观点，飘落大地……

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现代七行诗3首
现代七行诗3首
　　【之一首】
　　每一天，我都在三维时空中奔波劳碌
　　被时光所挥霍的青春，长叹心愿
　　在他和她的目光中销售梦想
　　没有尽头的感悟，跌宕
　　人生的踪迹，斑痕了许多身影
　　和那一声声疲惫的问候
　　在一个个虚掩着的窗门前逗留和眺望……
　　【之二首】
　　我的.许多守株待兔
　　全都被你揭露和指点
　　生活的版画里已经改变了摸样
　　在夸父追日的思维里
　　优胜劣汰了许多无辜的精华
　　只好调整着你我行进的目标和方向
　　斑痕天地和梦想……
　　【之三首】
　　走出户外吧，所有的景象千奇百怪
　　所有的人和事，就在瞬间缤纷
　　有许多日新月异的过程
　　真的，让你我感叹万千和激动万分
　　在时光的叠梦中，看清了
　　他和她的匆匆身影，丰硕春秋
　　都在共同相互竞争着一个个根本利益……

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七言古诗琵琶行_古诗七言
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《七言古诗琵琶行》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
琵琶行·并序
白居易
元和十年，
余左迁九江郡司马。
明年秋，
送客湓浦口，
闻舟中夜弹琵琶者。
听其音，
铮铮然有京都声。
问其人，
本长安倡女，
尝学琶琵于穆曹二善才。
年长色衰，
委身为贾人妇。
遂令酒使快弹数曲。
曲罢悯然，
自叙少小时欢乐事，
今漂沦憔悴，
转徒于江湖间余出官二年，
恬然自安，
感斯人言，
是夕始觉有迁谪意。
因为长句歌以赠之，
凡六百一十六言。
命曰《琵琶行》。
??浔阳江头夜送客。
枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，
举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，
别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，
主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，
琵琶声停欲语迟。
移船相*邀相见，
添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，
犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，
未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，
似诉*生不得志。
低眉信手续续弹，
说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，
初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，
小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，
大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，
幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，
凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，
此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，
铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，
四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，
唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，
整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，
家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，
名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，
妆成每被秋娘炉。
五陵年少争缠头，
一曲红消不知数。
钿头银篦击节碎，
血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，
秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，
暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，
老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，
前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，
绕舱明月江水寒。
夜深忽梦少年事，
梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，
又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，
相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，
谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，
终岁不闻丝竹声。
住*湓江地低湿，
黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，
往往取酒还独倾。
岂无山歌与姑笛，
呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，
如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，
为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，
却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，
满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，
江州司马清衫湿。
这些古诗绝句您喜欢吗？小编还为您整理更多绝句古诗等专题，请您欣赏琵琶行古诗词。

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关于七夕的古诗有哪些
七夕
　　关于七夕的一
　　1、《古诗十九首之一》
　　(汉)佚名
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　2、《秋夕》
　　(唐)杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　3、《鹊桥仙》
　　(宋)
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
　　4、《七夕》
　　罗隐
　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
　　5、《辛未七夕》
　　(唐)
　　恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
　　由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
　　清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
　　岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
　　6、《燕歌行》
　　(三国)曹丕
　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
　　群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
　　慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方?
　　贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
　　援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
　　明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
　　牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁?
　　7、《塞外七夕》
　　(清)纳兰容若
　　白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。
　　清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。
　　两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。
　　只恐重逢，明明相视却无语。
　　人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝竚。
　　连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦。
　　算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。
　　8、《行香子》
　　(宋)
　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

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七夕节日的古诗有哪些
七夕,节日
　　每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节这一天，中国少女主要活动有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星、晒书·晒衣、贺牛生日。
　　年代：【唐】作者：【杜牧】
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　年代：【宋】作者：【杨朴】
　　未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　年代：【清】作者：【吴绡】
　　星光历历汉悠悠，怅望双星独倚楼。
　　莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。
　　梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。
　　惟有月娥应最妒，一轮风露不胜秋。
　　年代：【清】作者：【朱彝尊】
　　一水填却双星如约。
　　乞巧谁凭。
　　诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。
　　悠悠岁月辞家者，孤眠且。
　　此夕何夕也。
　　碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
　　年代：【清】作者：【朱彝尊】
　　袖薄吹香过，发重萦鬟亸。
　　压众风流，倾城色笑，趁时梳裹。
　　惯新诗咏罢少人知，一篇篇教和。
　　别泪看频堕，密约何曾果。
　　七夕星河，中秋院落，上元灯火。
　　悔当时花月可怜宵，镇相逢闲坐。
　　年代：【唐】作者：【林杰】
　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
　　年代：【宋】作者：【仇远】
　　河鼓天孙各老成，无愁可解任秋声。
　　痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。
　　夜半且分瓜果供，天中岂识别离情。
　　未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。
　　年代：【宋】作者：【范成大】
　　双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
　　相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

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七字古诗
古诗文
七字古诗
　　在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的`一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的七字古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　登高
　　朝代：唐代
　　作者：杜甫
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。
　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　无题
　　朝代：唐代
　　作者：李商隐
　　相见时难别亦难，东风无力百花残。
　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
　　《蜀相》
　　杜甫【唐代】
　　丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
　　《游山西村》
　　陆游（宋）
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
　　《锦瑟》
　　李商隐（唐）
　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。
　　《过零丁洋》
　　宋代：文天祥
　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
　　人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
　　《钱塘湖春行》
　　唐代：白居易
　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
　　《闻官军收河南河北》
　　唐代：杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

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描写跟七夕节的古诗句有哪些
七夕节
中国的传统情人节七夕节马上就要到来了，在农历七月初七还有一个爱情故事，相信大家都知道牛郎和织女的故事，也有古人给七夕节写了很多古诗句，下面是由小编为大家整理的“描写跟七夕节的古诗句有哪些”，供您参考。
描写跟七夕节的古诗句有哪些（一）
1. 河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》
2. 暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》
3. 一年一度是七夕，一半有情半忘情。——啸之《七夕》
4. 七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。(毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》)
5. 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《辛未七夕》
6. 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
7. 却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》
8. 千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》
9. 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
10. 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》
11. 更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》
12. 天上雀桥结成之时，你我心丝相连，期望今后的每一天咱们也都朝朝暮暮。
13. 待付与、温柔醉乡。——刘镇《柳梢青·七夕》
14. 夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
15. 抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。——王建《七夕曲》
16. 露蛩初响，机杼还催织。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
17. 新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。
18. 客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
19. 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》
20. 幸回郎意且斯须，一年中别今始初。
描写跟七夕节的古诗句有哪些（二）
1. 铅华潜警曙，机杼暗传秋。——唐•卢纶•《七夕诗》
2. 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。(孟浩然《他乡七夕》)
3. 彩云断、翠羽散，此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》
4. 人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》
5. 寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
6. 凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。——张埜《夺锦标·七夕》
7. 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
8. 玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
9. 空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》
10. 天上鹊桥见，人间今宵圆。月上林梢头，人约黄昏后。七夕鹊桥见，情谊两绵绵。无语相见事，尽在不言中。
11. 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。____罗隐《七夕》
12. 盈盈一水间，脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》
13. 明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》
14. 恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》
15. 梦魂偏记水西亭。——吕渭老《小重山·七夕病中》
16. 桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 ——晋•《七夕夜女歌》
17. 已驾七香车，心心待晓霞。——唐•李商隐•《壬申七夕》
18. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
19. 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》
20. 恨人间、会少离多，万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》
描写跟七夕节的古诗句有哪些（三）
1. 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
2. 风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。——啸之《风雨七夕夜》
3. 风轻惟响珮，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》
4. 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
5. 夜色银河情一片。轻帐*，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
6. 满心欢喜是因为爱，心碎欲绝也是因为爱，爱是天使，爱是魔鬼。有的时候你会觉得拥有整个世界，而有的时候你所谓的整个世界又会在顷刻间瓦解。
7. 半夜灯残鼠上檠。——吕渭老《小重山·七夕病中》

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《从军行七首（其二）》王昌龄古诗赏析
《从军行七首（其二）》王昌龄古诗赏析
　　王昌龄 (698— 756），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，*誉为“七绝圣手”。下面是小编为你带来的《从军行七首（其二）》王昌龄古诗赏析，欢迎阅读。
　　王昌龄《从军行七首（其二）》赏析
　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
　　此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
　　“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶就是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？
　　不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
　　此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不*的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。
　　诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？就是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
　　读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
　　拓展阅读：王昌龄《采莲曲二首（其二）》赏析
　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
　　如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
　　一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过就是个普通的比喻；而这里写的就是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的.荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
　　第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，就是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这就是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。