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七行七列的古诗

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七行诗的现代诗歌
现代诗
七行诗的现代诗歌（通用10首）
　　在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么你有真正了解过诗歌吗？以下是小编为大家整理的七行诗的现代诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　七行诗
　　别说是相思的孤独就真的寂寞如烟
　　别说是怀念的日子就真的喜欢失眠
　　说一声祝福
　　道一声*安
　　虽说遥远的天涯猜不到梦的归期
　　但是相爱的心
　　还等待着再见?
　　生命
　　血液不是唯一的色彩
　　眼睛让我们灿烂
　　夜晚不是可恶的悲哀
　　梦带着我们盛开
　　春天不是唯一的等待
　　云卷云舒
　　落花无言
　　冬天不是可怜的幽怨
　　梅有骨
　　竹有节
　　松耐风寒
　　*凡，因为存在而永远
　　我们，因为生命而可爱
　　生活*惯
　　我*惯了简单
　　每天早上都不用香皂洗脸
　　我*惯了孤单
　　每个晚上都和月而眠
　　我*惯了把阳光种植在悬崖之巅
　　让鲜花盛开于黑暗
　　我*惯了将未来忘记于从前
　　让故事没有明天
　　我*惯了卑微
　　却站着偷懒
　　我*惯了渺小
　　快乐的*凡
　　石榴
　　每个季节里都在开花
　　结果，感悟
　　真的，全都变成了
　　那一双双惊喜的目光
　　和一双双锋利的手
　　疼痛了美好时光
　　也在痕旅中道破你的嘴……
　　流水
　　透明的思想和情感
　　在土地的裂缝中
　　流动，滋润着
　　把最纯净的爱恨与无私
　　全都，栩栩奉送

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心思七行无题诗三首
心思七行无题诗三首
　　【一】
　　是啊，春花秋月，真实万千
　　就在每一天的流水中，激动或伤感
　　瞧，雄性的呐喊，雌性的呼唤
　　交接着一个个生命的胚胎
　　感怀着许多美丽
　　在一页页绿色的版底里
　　潜伏着一个个疯狂的利益细胞
　　【二】
　　天地的'无私，结缘了许多梦想
　　倾听孩子们那些天真的叙说
　　就在绿色中打开了心扉
　　让那些温暖的阳光
　　深情地抚摩着在春水中游离的美丑
　　童话和寓言，被一把把手术刀
　　所剖析，血色新生
　　【三】
　　所有的得失与真假，都在光中
　　失眠?在绿色中呓语，因为
　　我就是那愤怒的鼓手
　　在捕捉着那一只只在叶瓣之中
　　交媾的小鸟，道貌岸然了
　　心灵里的那一个个最原始的思想
　　和时髦观点，飘落大地……

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现代七行诗3首
现代七行诗3首
　　【之一首】
　　每一天，我都在三维时空中奔波劳碌
　　被时光所挥霍的青春，长叹心愿
　　在他和她的目光中销售梦想
　　没有尽头的感悟，跌宕
　　人生的踪迹，斑痕了许多身影
　　和那一声声疲惫的问候
　　在一个个虚掩着的窗门前逗留和眺望……
　　【之二首】
　　我的.许多守株待兔
　　全都被你揭露和指点
　　生活的版画里已经改变了摸样
　　在夸父追日的思维里
　　优胜劣汰了许多无辜的精华
　　只好调整着你我行进的目标和方向
　　斑痕天地和梦想……
　　【之三首】
　　走出户外吧，所有的景象千奇百怪
　　所有的人和事，就在瞬间缤纷
　　有许多日新月异的过程
　　真的，让你我感叹万千和激动万分
　　在时光的叠梦中，看清了
　　他和她的匆匆身影，丰硕春秋
　　都在共同相互竞争着一个个根本利益……

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七夕古诗
七夕,文学
七夕古诗
　　相传在每年的农历七月初七晚，是牛郎与织女在鹊桥相聚的日子。并且那天晚上只要抬头便可看到两人在银河相会的身影……总之，这个日子被人们涂绘上了极具浪漫的色彩。然而古时候的文人雅士对于七夕也有些自己的`体会、感想。下面是关于七夕古诗的内容，欢迎阅读！
　　1、《古诗十九首之一》
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤摸素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　2、《七夕》——杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　3、《七夕》——权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　4、《七夕》——徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　5、《鹊桥仙》——秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
　　6、《七夕醉答君东》——汤显祖
　　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
　　7、《韩庄闸舟中七夕》——姚燮
　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
　　8、《七夕》——李廌
　　七夕知何夕，云是牛女期。
　　俚俗具瓜华，阶除儿女嬉。
　　繁星烂煌煌，流月湛沉辉。
　　群儿望鹊桥，桥端七宝帷。
　　彷佛想言笑，芗泽疑烟霏。
　　人间光阴速，天上日月迟。
　　隔岁等旦暮，会遇未应稀。
　　愿言停笑驩，察我心所祈。
　　我欲赐新巧，智术妙通微。
　　金针度彩缕，宝奁卜蛛丝。
　　我嗟儿女愚，勤劳徒尔为。
　　巧拙天所赋，乞怜真可嗤。
　　故拙不可厌，吾宁钝如椎。
　　借云得新巧，无乃醇愈漓。
　　吾观天垂象，列星有攸司。
　　牵牛常服箱，织女不下机。
　　牵牛教人巧，积仓岁无饥。
　　织女教人巧，笥箧余裳衣。
　　伊谁询儿女，组绣穷毫厘。
　　年年渡河汉，秋至次舍移。
　　宣淫五云上，此论乃吾欺。
　　吾为牛女辨，欲判千古疑。

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七夕古诗
七夕,放假,节日
七夕古诗
　　导语：在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的`古诗吗？下面是小编精心整理的七夕古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　古诗十九首之一
　　（汉）佚名
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤摸素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　行香子（七夕）
　　（宋）李清照
　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
　　云阶月地，关锁千重。
　　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
　　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
　　牵牛织女，莫是离中。
　　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
　　秋夕
　　（唐）杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　七夕
　　（五代·后唐）杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　七夕
　　（唐）杜牧
　　云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
　　最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
　　七夕
　　（唐）权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　七夕
　　（唐）徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　鹊桥仙
　　（宋）秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
　　七夕醉答君东
　　（明）汤显祖
　　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
　　韩庄闸舟中七夕
　　（清）姚燮
　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

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七夕古诗
七夕
七夕古诗
　　农历七月七日之夜，称“七夕”，中国民间有“乞巧”的*俗，故七夕又称“乞巧节”。民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。下面是小编整理的七夕古诗，希望你喜欢!
　　《七夕》
　　年代: 唐作者: 杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　作品赏析
　　【注解】：
　　银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。
　　卧看：一作坐看。
　　1、画屏：画有图案的屏风。
　　2、轻罗：柔软的丝织品。
　　3、流萤：飞动的萤火虫。
　　4、天阶：露天的石阶。
　　5、牵牛织女星：两个星座的名字。
　　【韵译】：
　　秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏;
　　我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
　　天街上的夜色，有如井水般地清凉;
　　卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
　　【评析】：
　　??这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
　　蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”
　　--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
　　这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
　　前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的`晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢?第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
　　第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
　　梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

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爱国古诗《从军行七首》（其四）鉴赏
爱国,写作
爱国古诗《从军行七首》（其四）鉴赏
　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的爱国古诗《从军行七首》（其四）鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　从军行七首(其四)
　　[唐]王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　【参考注释】
　　①从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。
　　②青海：指青海湖。
　　③雪山：这里指甘肃省的祁连山。
　　④穿：磨破。
　　⑤金甲：战衣，金属制的铠甲。
　　⑥楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
　　【背景】
　　盛唐的边塞诗，大多是表达国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀，但在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦。唐高宗调露、永隆年间(679──681)，吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。王昌龄的《从军行》组诗就是描写其间士子从戎，征战边庭的过程和心情的。“从军行”是乐府旧题，组诗共有七首，这是其中的第四首。行，诗歌的一种体裁，从军行，写军队生活的乐府古题。
　　【作者简介】
　　王昌龄(?～约756)　唐代诗人。字少伯。京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年 (727)登进士第，任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游，“二人数年同笔砚”(孟浩然《送王昌龄之岭南》)。开元二十二年，王昌龄又应博学宏词科登第，授汜水(今河南巩县东北)县尉。开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他(《送王昌龄之岭南》)。经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁(今江苏南京)县丞。世称王江宁。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉。李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，寄予深切的同情与怀念。安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。
　　【赏析】
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海湖上空，长云弥漫湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞；青海；地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而；玉门关；外，则是突厥的势力范围。
　　所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了孤城南拒吐蕃、西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守孤城的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。黄沙百战穿金甲，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。百战是比较抽象的，冠以黄沙二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见日暮云沙古战场的景象百战而至穿金甲，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列；白骨掩蓬蒿式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
　　不破楼兰终不还，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。；黄沙；句尽管写出了战争的`艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。
　　因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，
　　拓展：爱国的古诗
　　1、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
　　2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
　　3、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
　　4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
　　5、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
　　6、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月一日出京怀古》
　　7、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
　　8、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌渡易水歌》
　　9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
　　10、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》
　　11、中夜四五叹，常为大国忧。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
　　12、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
　　13、仅有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
　　14、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
　　15、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》
　　16、相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌。——姜特立《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》
　　17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
　　18、故国悲痛，新亭泪眼，更洒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
　　19、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
　　20、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
　　21、堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》
　　22、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
　　23、欲诉奇愁无可诉，算兴亡已惯司空见。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
　　24、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
　　25、范增一去无谋主，韩信原先是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
　　26、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
　　27、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史和蕃》

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七夕古诗
七夕
　　1、《古诗十九首之一》
　　汉·佚名
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤摸素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　2、《七夕》
　　后唐·杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　3、《七夕》
　　唐·权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　4、《七夕》
　　唐·徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　5、《鹊桥仙》
　　宋·秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
　　6、《七夕醉答君东》
　　明·汤显祖
　　玉名堂开春翠屏，新词传唱、《牡丹亭》。
　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
　　7、《韩庄闸舟中七夕》
　　清·姚燮
　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
　　8、《七夕》
　　唐·杜甫
　　牵牛在河西，织女处河东。
　　万古永相望，七夕谁见同。
　　9、《七夕》
　　唐·白居易
　　烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
　　几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
　　10、《七夕》
　　唐·李商隐
　　鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
　　争将世上无期别，换得年年一度来。
　　11、《七夕》
　　唐·曹松
　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

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七夕的古诗
七夕
七夕的古诗
　　在*日的学*、工作和生活里，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的七夕的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　古诗十九首之一汉·无名氏
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机抒。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　七月七日夜咏牛女诗
　　南北朝·谢惠连
　　落日隐櫩楹，升月照帘栊。
　　团团满叶露，析析振条风。
　　蹀足循广除，瞬目矖曾穹。
　　云汉有灵匹，弥年阙相从。
　　遐川阻昵爱，修渚旷清容。
　　弄杼不成藻，耸辔骛前踪。
　　昔离秋已两，今聚夕无双。
　　倾河易回斡，欵情难久悰。
　　沃若灵驾旋，寂寥云幄空。
　　留情顾华寝，遥心逐奔龙。
　　沉吟为尔感，情深意弥重。
　　燕歌行
　　三国·魏·曹丕
　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
　　群雁辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
　　慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
　　贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
　　不觉泪下沾衣裳。
　　援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
　　明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
　　牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
　　七夕夜女歌
　　晋·佚名
　　婉娈不终夕，一别周年期。
　　桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
　　七夕
　　唐·沈佺期
　　秋*雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。
　　月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。
　　七夕赋咏成篇
　　唐·沈叔安
　　皎皎宵月丽秋光，耿耿天津横复长。
　　停梭且复留残纬，拂镜及早更新妆。
　　彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。
　　虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。
　　七夕诗
　　唐·赵璜
　　乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。
　　莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。
　　欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。
　　别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。

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七夕古诗30首
七夕
　　天生腼腆的牛郎痴情得可怜，但是那种善良与执著造就的爱情，本身就是值得情人们永恒歌颂!
　　1、《七夕》
　　杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　2、《七夕》
　　权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　3、《七夕》
　　崔涂
　　年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
　　自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
　　4、《鹊桥仙》
　　卢炳
　　馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。
　　牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。
　　一宵相会，经年离别。此语真成浪说。
　　细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。
　　5、《七夕》
　　徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　6、《七夕》
　　清江
　　七夕景迢迢，相逢只一宵。
　　月为开帐烛，云作渡河桥。
　　映水金冠动，当风玉佩摇。
　　惟愁更漏促，离别在明朝。
　　7、《七夕》
　　乐府诗
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许?
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　8、《七夕》
　　曹松
　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
　　9、《鹊桥仙》
　　
　　纤云弄巧，飞星传恨，
　　银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，
　　忍顾鹊桥归路!
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
　　10、《七夕赋咏成篇》