含有影影绰绰的古诗

桥的诗句《寄扬州韩绰判官》

桥的诗句《寄扬州韩绰判官》

　　《寄扬州韩绰判官》原文

　　青山隐隐水迢迢，

　　秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，

　　玉人何处教吹箫。

　　《寄扬州韩绰判官》作者简介

　　杜牧(8xx一8xx)，唐朝诗人，文学家。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。中唐德宗(李适[kuo])时有名的宰相和史学家杜佑的孙子。文宗(李昂)太和H年(828)中进士曾多年在地方官署中当幕僚，后出任黄州、池州、睦州、湖州等地刺史，官至中书舍人。晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中，因号称“杜樊川”。著有《樊川文集》。

　　杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，研究各种现实问题和历史经验，25岁那年写下有名的《阿房宫赋》。

　　杜牧的文学创作，以诗歌最为突出;诗歌又以*体诗七言绝句特别受后人推崇。为了别于杜甫，人称“小杜”。他和同时代另一位杰出诗人李商隐齐名，人称“小李杜”。

　　《寄扬州韩绰判官》简介

　　这首诗是唐代诗人杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作。唐代的'扬州，是长江中下游的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”(《太*广记》卷273引《唐阙文》)。“性疏野放荡”的杜牧，在这样的环境中，常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。

影影绰绰的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐影影绰绰的意思和*义词反义词造句！

【中文】：影影绰绰

【读音】：yǐng yǐng chu chu

【正音】：影；不能读成yǐn。

【辨形】：绰；不能写成卓。

【影影绰绰的意思】：形容模糊不清楚，不真切。

【出处】：明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六二回:我不知怎的，但没人在房里，心里只害怕，恰似影影绰绰，有人在眼前一般。

【*义词】：模模糊糊

【反义词】：

【用法】：联合式；作谓语、定语；形容不真切

【影影绰绰造句】

1、万家灯火已不见，影影绰绰月独圆。

2、时光影影绰绰，不畏离聚分合。

3、感情许多时刻会沦为患得患失的影子，影影绰绰，敏感又尖锐。

4、时光影影绰绰从眼前溜走，连回首都只是一种奢望。

5、他倚在树干上，抬头透过影影绰绰的树叶，仰望寂静的天空。

6、花坛里半人高的长青叶蔓掀腾翻覆，影影绰绰，冷冷清清。

7、影影绰绰的夜里，踮脚，抬头，一切朦胧难辨。

8、山林环绕，多绿竹，青葱翠绿，树叶簌簌作响，无数竹子影影绰绰，眼前仿佛出现无数道重影。

9、飘飘渺渺的细雪时断时续，一片天地朦胧中，亭台楼阁影影绰绰，数枝火红的梅花疏影横斜，暗香隐隐。

10、岁月里的那些离别，像一阵刺骨的寒风，穿过明明灭灭的悲喜，穿过影影绰绰的旧时光，带给我无尽透明的想念。

11、走在小路上，看着影影绰绰的月光，感到凄凉。

12、窗外影影绰绰的有个人影，飘来飘去。

13、有时候总是能够影影绰绰的梦见许多东西，却又想不起来。

“影影绰绰的意思和*义词反义词造句”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读绝句古诗*反义词，希望的人生美满而幸福！

关于影影绰绰的忧伤的散文诗

关于影影绰绰的忧伤的散文诗

　　秋风中

　　卸下眉梢的想念

　　抖落搁置在两肩的爱

　　让轻飘的灵魂，随风去吧

　　我累了，精疲力尽

　　我痛了，无法呼吸

　　秋叶摇落的一地碎念

　　在诗人的笔下成行

　　入目入心

　　影影绰绰的忧伤

　　~

　　一场秋雨

　　淋湿寻常巷陌的佳话

　　收拢的`五指，留不住指缝间的温存

　　沉甸甸的谷穗

　　在薄霜里低迷出疼痛

　　结痂的伤口，浸在雨里

　　隐隐作痛

　　哭了，眼泪化作相思雨

　　睡了，期待长眠梦里

　　握住的你的衣襟的温暖，渐次从我手中抽离

　　~

　　秋菊的花期里

　　藏满了餍足的香味

　　摇曳而出的两点诗韵

　　走出晋代的文明

　　拂过三山五岳的戚茫

　　醉透了红枫的思念

　　描绘出江上月白

　　却画不出那个想要的圆满

　　远寄月华的一觞甘醇

　　蓄满了含混的絮语，合着眼泪为君饮

　　~

　　去了

　　此行路遥天远

　　秋声秋语中的念，颓然成泪

　　望着你潇潇背影

　　淡远

　　秋水长天，霜风小寒

　　飘扬的衣袂

　　染上我的几颗泪

　　我的心，空空如也

　　为什么，你不在我掉下第一颗眼泪之前离开？

绰号大全

绰号大全（精选500个）

　　就是根据某人身上的一些特点，给其取一个有代表性的称谓， 如：水浒传里的108条好汉。

　　绰号也叫外号，古已有之，并非新生事物。古代的绰号中含有丰富的文化内涵。绰号有自己所起和他人命名两种形式，一般而言，自己所起，蕴涵丰富而储蓄；他人所命，嬉笑怒骂、诙谐幽默。历史上许多名人都有一个有趣的绰号，而绰号也使历史名人更富个性化特征。现代著名学者袁庭栋、刘大白对此都有过专门的研究。

　　绰号，又称外号、诨号、在部分*方言中绰号等同于花名，以下是小编为大家整理的'绰号大全（精选500个）相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　绰号大全（一）：

　　1、书生无极

　　2、无能的神

　　3、弯的

　　4、毅荣九天

　　5、微袅

　　6、插翅虎

　　7、蝴蝶迷

　　8、猫犊子

　　9、库卡面具

　　10、迷人的老骚

　　11、狗子

　　12、金毛犬

　　13、春梦

　　14、小旋风

　　15、清城之恋

　　16、九州殿主

　　17、大喇叭

　　18、兔小冷

　　19、无底洞

　　20、江湖狂文

　　21、绝代郑少

　　22、小赤佬

　　23、小人物

　　24、惜岁

　　25、圣隐帝元

　　26、祥子

　　27、天宇

　　28、且望天

　　29、叶子杳杳

　　30、紫嫣

　　31、小土豆

　　32、大黄鸭

　　33、晨露凉烟

　　34、嗨疯

　　35、任侠

　　36、行者

　　37、赵光腚

　　38、超级大胖

　　39、唐小闲

　　40、军耀华月

　　41、泼妇金刚

　　42、刀笔书佐

　　43、金丝猴

　　44、何尚

　　45、元神

　　46、语嚜

杜牧《寄扬州韩绰判官》

寄扬州韩绰判官

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　注释

　　１、迢迢：形容遥远。

　　２、玉人：指韩绰，含赞美之意。

　　译文

　　青山隐隐起伏，江流千里迢迢。

　　时令已过深秋，江南草木枯凋。

　　扬州二十四桥，月色格外娇娆。

　　老友你在何处，听取美人吹箫？

　　赏析

　　这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州，当此深秋之际，在何处教玉人吹箫取乐呢？意境优美，清丽俊爽，情趣盎然，千百年来，传诵不衰。

寄扬州韩绰判官的诗意

　　《寄扬州韩绰判官》

　　作者：杜牧

　　原文：

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　注释：

　　1、韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。公元833年（唐文宗大和七年）至835年（大和九年），杜牧曾任淮南节度使掌*，与韩绰是同僚。

　　2、迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。

　　3、草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋谢。

　　4、二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

　　5、玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓。教：使，令。

　　诗意：

　　青山隐约绿水悠悠长流，

　　江南深秋草木还未凋零。

　　明亮月光映照二十四桥，

　　你是否还在听美人吹箫？

　　赏析：

　　这首诗诗人写得极其雅致，优雅中见意境。这是一首抒写友情的诗篇，表现手法委婉多致，可谓曲尽其妙。诗的前两句写景。首句先以山之隐忽难见真容和水之迢递远去，以远处的画面暗写友人不在身边，故对他思念之意生出。

　　二句以“江南草木凋”反衬地处江北的扬州的豪华热闹，是由人及景的抒情手法。在事实上江南若“草木凋”，江北就更应零落不堪。作者想象扬州就将是另一番大好景象了。这叫情至深时连天时气候都可为之改变。谢枋得认为这句写“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱，情虽切而辞不露”，是很有见地的。

　　三四句以想象之辞写扬州名胜之美景，表达了诗人欲与友人再次共游的渴盼。“玉人教吹箫”中的“教吹箫”只是虚言，实处在“玉人”两字，即是友人韩绰。(m.ju.51tietu.net)此句一用以点题，二用来想象他的游踪，从而表明作者对他现状的关心，同时也就表示了对他的遥念。其间抒情之迹线不可不审视清楚。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，作者虽重在抒情，但在后世读者的心目中，其中对扬州胜景的赞美成分已大大超过前者，成为描写古都扬州的不朽名句之一。

　　有杜牧的《赠别二首》其一的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，张祜的“十里长街市井连，月明桥上看神仙”，王建的“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”，徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖（可爱之意）是扬州”等。本诗中的二十四桥，在宋代依然是文人墨客的描写热点，姜夔的《扬州慢》词中有“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，写的虽是旧时胜地，表达的却是伤乱忧世的悲情，打上了深深的时代烙印。王士祯以后为此桥写诗赞美的有7000余人，编成300多卷的诗集一部，一时蔚为壮观，成为文学史上的美谈。最后两句在清风明月之夜，心想友人是否和女子倚箫歌舞。此诗之美，在于景致优美，意境深远。

水浒传中的史进有什么绰号

水浒传中的史进有什么绰号

　　史进，小说《水浒传》中108将第一个出场，史家村史太公之子，一百单八将之一，在梁山好汉中排名第23位，应天微星。以下是小编精心整理的水浒传中的史进有什么绰号，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　史进的绰号

　　在《水浒传》梁山一百单八将中，史进是第一个出场中，后来上山后，史进也名列第二十九位，排名还是非常靠前的。在江湖上，史进的绰号是“九纹龙”，听起来非常的霸气，这是与史进少年时的经历分不开的。

　　史进之所以能有“九纹龙”这个绰号，据说是因为他身上纹有九条青龙，照今天的观点来看，史进也是相当前卫啊，能把“九纹龙”绣在身上，那一定是覆盖全身啊，史进的这一做法与今天的街头的小混混有一拼，实际上史进的确就是当时的一个纨绔子弟。

　　史进是史家村史太公的儿子，家境小康，父母宠爱，所以从小就目中无人，专好挑衅。又因为他全身有这么明显的标志，所以“九纹龙”的绰号在乡里叫的很响，但不一定就是溢美之词，反而有一点讽刺的意味。不过史进好运气，遇到了当时在京城遭到奸臣高俅陷害，被迫带着老母逃难的东京八十万禁军教头石进，刚开始史进也不把石进放在眼里，就因为石进在他家后门口说了一句话，他就要跟人打架，简直是蛮不讲理，怪不得他有“九纹龙”这个绰号，不过石进心宽不计较，史进看见他的确很有本事，于是就老老实实跟着石进*武，练就了一身好功夫。

　　后来史进与几个落草的强盗不打不相识，一起上了家乡附*的少华山，幸亏得到宋江的相救才活了命，后来干脆当了梁山好汉，从此史进就以“九纹龙”的绰号行走江湖了。

　　史进的主要事迹

　　“九纹龙”史进的主要事迹都记录在《水浒传》里面，他是第一个出场的梁山好汉，地位可想而知，虽然他排名比较靠前，但是论名气不如宋江，论武功不如林冲、武松、李逵等人，所以史进的主要事迹不算很多，不能算是梁山好汉里面的核心人物。

　　史进既然是出场最早的人物，那么一开始他就器宇轩昂、风度翩翩，他是史家庄的少庄主，风流倜傥，心高气傲，由于他酷爱武功，但是家里给他请了七八位老师都被他气跑了，史进难受有些骄傲，还给自己全身都纹上九条青龙，人送绰号“九纹龙”。可是不久史进就遇到了带着老母要逃难的东京八十万禁军教头石进，从小虚心向这位老师学*，练就了一身真正的好功夫。

　　不久史进打败了家乡几位落草为寇的强盗没想到不打不相识，史进与他们结为兄弟，但是这件事被一位猎户告到了官府，官兵包围史家庄，他们奋力杀退官军，上了少华山，但是官兵又围攻了少华山，史进眼看就命在旦夕，就在这千钧一发之际，宋江及时赶到救了他，从此史进就跟着宋江上了梁山，担任林冲手下的先锋使。后来史进不满朝廷对宋江的诏安，与宋江闹翻，但是他没有主见，又只好跟着梁山好汉去攻打方腊的起义军，最终不幸在战斗中中箭身亡。

　　以上就是“九纹龙”史进的主要事迹，史进虽然可圈可点的事迹不多，但是他也是梁山上铁骨铮铮的一位好汉。

　　史进的介绍

　　在《水浒传》中史进是第一个出场的梁山好汉，梁山一百单八将，史进的排名也靠前，算是比较重要的人物，但是《水浒传》史进的戏份却比较少，名声也不及林冲、宋江等人响亮，这是为什么呢。

　　《水浒传》史进出场的很早，他原本是地主出身，从小酷爱*武，因为全身纹有九条青龙，有了“九纹龙”的绰号，但是性格高傲冒进，眼高身低，从不把家里给他请了师父放在眼里，直到遇到了路过的八十万禁军教头石进，才认真练就了一身功夫，但是他的武功在《水浒传》只能排在中等，虽然有青龙棍在手，但是也比不上林冲、武松等人，所以《水浒传》史进的地位并不是很高。

　　后来史进在家乡不打不相识与几个落草为寇的英雄结识，不料这件事被一个猎人发现，告到官府，官兵包围了史家庄，史进几人一起打败了官军，这是《水浒传》史进的初次崭露头角，后来史进在少华山落草为寇，被官府包围在少华山，幸亏得到宋江的相救，这是史进在《水浒传》里面的第二个精彩片段。

　　史进这人上了梁山后职务并不高，只有一个先锋使的职务，这或许与他不会处理人际关系有关系，后来史进不满宋江流露出的想接受朝廷诏安的想法，与宋江闹翻，但是史进缺乏主见，不知道离开梁山后自己的出路，于是只好跟着梁山好汉去讨伐方腊起义，最后不幸中箭而死。

　　人物生*

　　人物出身

　　史进是华州华阴县人，是史家庄史太公之长子，从小不务农业，母亲劝他不得被气死；史太公没办法，给他请了不少师傅教授武艺，又请了高手匠人给他绣了一身纹身，因此在江湖上人称九纹龙史进。

　　大闹史家庄

　　因犯罪而逃命的八十万禁军教头王进偶尔投宿史家庄，看见了史进在练*武艺，评论史进练得只是花棒上阵无用，史进大怒要挑战王进，被王进轻松击败，于是史进心服口服拜王进为师，半年学会了十八般武艺。又过了半年，史太公死去，史进成了史家庄之主。又三、四个月后，少华山中三位头领朱武、杨春、陈达来华阴县借粮，史进活捉了陈达，于是朱武、杨春自缚来降，史进深感其义气，遂与少华山结交。

　　寻师不获

　　史进与少华山结交之事不料被猎户李吉揭发，报告官府。华阴县县令派兵包围史家庄，史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵，史进不愿落草，远去渭州寻师。 却认识了鲁达，二人一见如故，二人结为异姓兄弟，又看到了开手师傅打虎将李忠，鲁达想救金翠莲，史进慷慨解囊给了十两银子。 鲁达打死了郑屠，遭到官府通缉。史进到延州继续寻师未果，回到北京住了几时盘缠用完，只好到赤松林打劫，没想到遇见已经出家的鲁智深，二人杀死崔道成、丘小乙两个恶霸，鲁智深决定去东京，史进还是决定到少华山落草，二人洒泪告别。

　　落草梁山

　　史进上了少华山后，一次劫了犯人画匠王义，原来他有个漂亮女儿被本州贺太守夺走，自己被发配偏远军州，史进单独去救人，却不慎被捉。鲁智深听说后想救史进又不慎被捉， 吴用用计杀了贺太守，于是史进获救，史进获救后携少华山众人投奔梁山，想以攻打芒砀山立功，却被樊瑞妖术击败。

　　大聚义

　　史进随宋江攻打东*府，提议说自己在东*府有个故交的娼妓李瑞兰，愿意在城内做内应。却被李瑞兰出卖被捉进牢里，东*府被打破后，史进杀了李瑞兰一家。梁山大聚义时，史进星号为天微星，排位梁山23。

　　南征北战

　　战童贯时，史进砍死吴秉彝。

　　招安后，征辽时，史进连杀楚明玉、曹明济二将。

　　兀颜光派琼妖纳延先锋来袭，史进出战，败北（失败原因百回本是气力不支，百二十回本是一刀劈空心慌。），逃回本阵时花荣箭射琼妖纳延下马，史进回身一刀砍死。

　　征方腊时，史进杀死沈刚， 生擒甄诚。

　　人物结局

　　在昱岭关下，史进被庞万春一箭射中，石秀、李忠等五人救他上马后撤退，在途中石秀等五人也被射死。

　　简本水浒中，同上昱岭关者，除了史进、石秀六人外，还有一名河北降将张瑾，但后文未提及其下落，有分析认为张瑾可能替代史进阵亡，使史进逃脱。

　　死后被朝廷追封忠武郎。

　　水浒英雄史进的`故事

　　史进是*古典名著《水浒传》中的人物，他也是第一个出场的梁山好汉，虽然没有宋江、武松等人出名，但是关于史进的故事还是不少的。

　　学艺王教头

　　王进原本是东京八十万禁军教头，因为得罪了高太尉，于是只能携母逃离了京城，来到了陕西境内。刚好到了史家庄的时候，母亲生了病，于是便投到了当地一个财主的庄上，这个财主便是史家庄史太公。

　　史太公对他们母子二人十分热情，请大夫，煎药，对其老母照顾有加。王进对此很是感激，刚好看见史太公的长子史进在练*棍术。王进不由出口指点，年轻气盛的史进并没有将王进看在眼里，非要和史进比武。

　　王进有心教史进几手，以作报答。所以拿出本事，将史进一棒打翻。史进倒头拜师，王进教了史进半年左右，史进学会了十八般武艺，进步极大，成为了少年英雄。

　　史进出走

　　史老太公去世之后，史进成了史家庄的庄主。为了防止盗贼，史进下足了力气操练庄户民团。后来华山好汉陈达来庄借粮，被史进打败生擒。少华山的朱武和杨春为了救出自己的兄弟，于是设下苦肉计，故意自缚其身，负荆请罪来史家庄。并说兄弟三人同生共死，如今陈达被史进抓住，他们两人自然也不能抛弃陈达。

　　史进被他们三人的兄弟义气感动，于是当即就释放了陈达。朱武为感谢史进，多次送礼，史进也是个豪爽的汉子，中秋之夜邀请他们三人赴宴。这本是一件好事，但是却不料史家庄庄客误事，不小心将史进写给朱武等人的信件遗失。

　　信件最后被猎户李吉捡到，李吉将此事告知官府，华阴知县当即名人点好差役，等到朱武等三人前来赴约之后，将整个史家庄围住。朱武希望史进能将他们交给官府，保全自身，遭到了史进的拒绝。

　　后来史进同朱武、陈达、杨春等人杀掉差役，逃出了包围圈。杀了官差，又不想去少华山到贼寇，史进于是出外投靠自己的师傅。可惜的是并没有找到自己师傅的踪迹，最后只能到了少华山当土匪。

　　九龙纹身

　　史进身上纹有九条龙，据说是他十七八岁的时候。一次外出，在华阴县城中看见了一个武艺高强的壮汉在街上卖艺，两臂上纹着的团龙纹身，让史进觉得很酷。认为凡是武功高强之辈，都应该有这么帅气的纹身。

　　就这样回到家中之后，史进缠着史太公为自己请匠人刺纹身。史太公无法，只能请来高超匠人为他纹身。因为史进希望自己能超过那卖艺人，所以便让人纹了九条龙纹。于是史进身上从此便有了九只龙纹纹身，后来得绰号九龙纹。

诗名含有影字的古诗词 名字含影字的诗词

烛影摇红·波影翻帘

贺铸〔宋代〕

波影翻帘，泪痕凝蜡青山馆。故人千里念佳期，襟佩如相款。惆怅更长梦短。但衾枕、余芬剩暖。半窗斜月，照人肠断，啼乌不管。

八影 其四 竹影

成鹫〔清代〕

何用直干霄，低垂*寂寥。閒窗添个个，虚室静萧萧。

白日心先远，青云路转遥。此君不可见，形影两无聊。

八影 其五 菊影

成鹫〔清代〕

秋色与心清，秋花剌眼明。南山天一角，沧海月三更。

爱此孤光合，因之逸兴生。翛然陈迹外，相对两忘名。

八影 其一 梨影

成鹫〔清代〕

满院春光薄，阴晴不自持。色香无着处，高下总低枝。

古月当中见，天风匝地吹。与君同寂寞，疏雨闭门时。

八影 其二 柳影

成鹫〔清代〕

不辨劳亭色，谁知远别心。大堤多*水，斜日渐移阴。

叠浪生*地，新条暗旧林。东风太无赖，摇曳碧阶深。

八影 其三 莲影

成鹫〔清代〕

一片横塘月，芙蓉镜里看。参差栖鹭迹，掩映钓鱼竿。

叶覆青油幕，花擎白玉盘。涉江归去晚，北斗正阑干。

八影 其六 桐影

成鹫〔清代〕

古桐高百尺，全体含宫商。偶尔见孤影，要之非所长。

疏枝凋玉露，片月堕银床。我亦和光者，相期在善藏。

八影 其七 梅影

成鹫〔清代〕

我爱洞天树，花开正岁寒。真香无可得，留影与人看。

骨格空还傲，尘根净到乾。繁华非所羡，息荫且盘桓。

八影 其八 松影

成鹫〔清代〕

去天无咫尺，映地有千寻。已*桑榆景，犹存冰雪心。

秦封云羃羃，龙卧息深深。不见赤松子，韬光惟陆沉。

瑞鹤仙影 梅影

周祖同〔清代〕

影儿瘦极，高楼畔、凭他午夜吹笛。绮窗淡伫，前身恍见，者般寒寂。

春人悄立，替伊点宫妆粉额。认南枝、新巢睡鹤，衬得恁昏黑。

清浅横斜处，自遇逋仙，便多踪迹。石湖制曲，又姜家、暗香同拍。

渐觉模糊，料林下么蟾小侧。帐痕疏、水墨几笔，画不出。

杜牧寄扬州韩绰判官赏析

《寄扬州韩绰判官》作者：杜牧

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　【注解】

　　1.韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的僚属。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南节度使掌*，与韩绰是同僚。

　　2.迢迢：一作遥遥。

　　3.草未凋：一作草木凋谢。

　　4.二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

　　5.玉人：美人。一解指扬州的歌女；一解为杜牧戏称韩绰为玉人。

　　【韵译】

　　青山隐隐起伏，江流千里迢迢。时令已过深秋，江南草木枯凋。

　　扬州二十四桥，月色格外娇娆。老友你在何处，听取美人吹箫？

　　【创作背景】

　　唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌*，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。唐诗三百首

　　【评析】

　　这首诗是当时杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作。唐代的扬州，是长江中下游最繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太*广记》卷273引《唐阙文》）。“性疏野*”的杜牧，在这样的环境中，常出没于青楼倡家，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。诗的头两句写景。第一句摄取的是远镜头，扬州一带远处青翠的山峦，隐隐约约，给人以迷离恍惚之感；江水东流悠长遥远，给人以流动轻快的感受。第二句是想象江南虽在秋天，但草木尚未完全凋零枯黄，表现优美的江南风光。这两句是从山川物候来写扬州，为后两句询问韩绰别后的情况作垫衬。最后两句的重点在于探问韩绰在清风明月之夜，是不是和歌伎们倚箫而唱，歌舞通宵。

《寄扬州韩绰判官》原文及译文

《寄扬州韩绰判官》原文及译文

　　古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵。以下是小编收集整理的《寄扬州韩绰判官》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《寄扬州韩绰判官》原文：

　　杜牧〔唐代〕

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

　　《寄扬州韩绰判官》译文：

　　青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。

　　二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？

　　《寄扬州韩绰判官》赏析：

　　这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。

　　唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌*，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。

　　前两句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光：青山一带，隐现天际，绿水悠长，迢迢不断。眼下虽然已到深秋，但想必温暖的江南草木尚未凋零，仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸，但整个气候风物，实与江南无异；不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句，说明扬州在当时人的心目中，简直是花团锦簇，四季如春；而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州，因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的`“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起，正突现了江南之秋明丽高远，生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地，在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色，正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对，“隐隐”、“迢迢”迭用，次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折，更构成了一种抑扬顿挫，悠扬有致的格调，诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。

　　“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上，点醒寄赠之意，趁此表现出扬州特有的美景佳胜，和自己对它的怀念遥想，诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”，因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥，是唐代扬州城内桥梁的总称，所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月，实际上等于说扬州明月夜，更加突出扬州的“江南”水乡特点，杜牧在扬州作幕的两年中，经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞，过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问：

　　此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。

　　《寄扬州韩绰判官》创作背景：

　　唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌*，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。具体写作时间约在大和九年（公元835年）秋或开成元年（公元836年）秋。

　　作者简介：

　　杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。