形容趋势的古诗词

诗名含有趋字的古诗词 名字含趋字的诗词

吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书

唐寅〔明代〕

鱼羹稻衲好终身，弹指流年到四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；自恨不才还自庆，半生无事太*人。后改田衣稻衲拟终身，弹指流年了四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；如此福缘消不尽，半生落魄太*人。

贺新郎（钱郭府判趋朝）

徐鹿卿〔宋代〕

解组轻千里。趁朝来、风高气爽，波*如砥。试问余恩深几许，江阔秋清无底。看两径、棠阴舞翠。明月归＿轻似叶，只梅花、香里诗千纸。端不愧，西江水。谪仙才气兰亭字。更清姿雅度，修竹长松标致。官职几人曾此过，萱草春风谁似。任彩服、蹁跹娱戏。去此云霄真一握，算令公、勋业浑余事。中书考，从今始。减字木兰花杜南安和昌仙词见示次韵酬之狂吟江浦。不食人间烟火语。韦曲名家。也试河阳一县花。群仙推去。暂寄岭梅清绝处。笑俯清溪。只有清风明月知。

胡则大学正满秩趋京赋诗为赠

王珪〔宋代〕

一室萧然数卷书，三年冷掾出无驴。每因芳草忧鹈鴃，苦咏场苗羡白驹。俗吏何尝知大体，清朝方急用真儒。燕台此去流声实，见说诸公诵子虚。

墙上难为趋

傅玄〔魏晋〕

门有车马客，骖服若腾飞。革组结玉佩，蘩藻纷葳蕤。

冯轼垂长缨，顾盻有馀辉。贫主屣弊履，整比蓝缕衣。

客曰嘉病乎，正色意无疑。吐言若覆水，摇舌不可追。

渭滨渔钓翁，乃为周所咨。颜回处陋巷，大圣称庶几。

苟富不知度，千驷贱采薇。季孙由俭显，管仲病三归。

夫差耽淫侈，终为越所围。遗身外荣利，然后享巍巍。

迷者一何众，孔难知德希。甚美致憔悴，不如豚豕肥。

杨朱泣路歧，失道令人悲。子贡欲自矜，原宪知共非。

屈伸各异势，穷达不同资。夫唯体中庸，先天天不违。

太常引（趋省闻桂偶成）

卢祖皋〔宋代〕

梦回金井卸梧桐。嘶马带疏钟。草面露痕浓。渐薄袖、清寒暗通。天低绛阙，云浮碧海，残月尚朦胧。吹面桂花风。峭不似、红尘道中。

金缕曲（乡校张灯，赋者迫和，勉强趋韵）

刘辰翁〔宋代〕

灯共墙檠语。记昨朝、芒鞋蓑笠，冷风斜雨。月入宫槐槐影淡，化作槐花无数。恍不记、鳌头压处。不恨扬州吾不梦，恨梦中、不醉琼花露。空耿耿，吊终古。千蜂万蝶春为主。怅何人、老忆江南，北朝开府。看取当年风景在，不待花奴催鼓。且未说、春丁分俎。一曲沧浪邀吾和，笑先生、尚是邯郸步。如秉苘，续残炬。

趋翰苑遭诬构四十六韵

李绅〔唐代〕

九五当乾德，三千应瑞符。纂尧昌圣历，宗禹盛丕图。

画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。

大乐调元气，神功运化炉。脱鳞超沆瀣，翻翼集蓬壶。

捧日恩光别，抽毫顾问殊。凤形怜采笔，龙颔借骊珠。

掷地声名寡，摩天羽翮孤。洁身酬雨露，利口扇谗谀。

碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。

庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。

坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。

胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。

燕客书方诈，尧门信未孚。谤兴金就铄，毁极玉生瘉。

砺吻矜先搏，张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉，海恨止番禺。

瘴岭冲蛇入，蒸池蹑虺趋。望天收雪涕，看镜揽霜须。

草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中呼。

穷老乡关远，羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户，龟瑞出泥途。

烟岛深千瘴，沧波淼四隅。海标传信使，江棹认妻孥。

到接三冬暮，来经六月徂。暗滩朝不怒，惊濑夜无虞。

俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。

诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。

度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未*人睚眦，谁惧鬼揶揄。

盆浦潮通楚，匡山地接吴。庾楼清桂满，远寺素莲敷。

仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。

万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。駸駸移岁月，冉冉*桑榆。

疲马愁千里，孤鸿念五湖。终当赋归去，那更学杨朱。

含有势字的古诗词 带势字的诗词名句

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》

势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》

南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》

圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。——《商君书·开塞》

事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。——《格言联璧·持躬类》

天下大势，分久必合，合久必分。——《三国演义·第一回》

用之在于机，显之在于势——《六韬·文韬·兵道》

凡战者，以正合，以奇胜。——《孙子兵法·兵势篇》

不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？——《列子·杨朱》

飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。——《晋书·列传·第三十五章》

处颠者危，势丰者亏——《论衡·卷一·累害篇》

婚姻勿贪势家。——《颜氏家训·止足篇》

老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

生长富贵丛中的，嗜欲如猛火、权势似烈焰。——《菜根谭·概论》

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。——贯休《献钱尚父》

乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解——《管子·形势》

无论作何等人，总不可有势利气；无论*何等业，总不可有粗浮心。——《围炉夜话·第三五则》

飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也；探渊者知千仞之深，县绳之数也。——《商君书·禁使》

激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。——《孙子兵法·兵势篇》

天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。——《格言联璧·持躬类》

凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。察此四者，所以破强敌，取猛将也。——《孙膑兵法·势备》

倚势欺人，势尽而为人欺；恃财侮人，财散而受人侮。——《格言联璧·悖凶类》

必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。——《管子·形势》

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。——曾巩《咏柳》

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡——《围炉夜话·第二二则》

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。——王安石《叠题乌江亭》

众人助之以力，*者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。——《韩非子·功名》

将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。——《将苑·卷一·兵权》

人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。——《论衡·卷二·率性篇》

因可势，求易道——《韩非子·观行》

兵家称客主异势，客贵速战，主贵持重。——《陈书·列传·卷二十五》

水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。——《管子·君臣下》

炙手可热势绝伦，慎莫*前丞相嗔！——杜甫《丽人行》

勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。——《朱子家训·全文》

海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。——白居易《江楼夕望招客》

夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——《将苑·卷一·兵权》

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。——《警世通言·卷三》

凡与敌战，若敌人初来，阵势未定，行阵未整，先以兵急击之，则胜。——《百战奇略·第四卷·先战》

故势不便，非所以逞能也。——《韩非子·说林下》

富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。——《格言联璧·持躬类》

独王之国，劳而多祸——《管子·形势》

不敌其力，而消其势——《三十六计·混战计·釜底抽薪》

大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。——《围炉夜话·第三七则》

新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

看取晚来风势，故应难看梅花。——李清照《清*乐·年年雪里》

含有趋字的古诗词 带趋字的诗词名句

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。——《史记七十列传·吴王濞列传》

屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》

马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。——《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》

兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。——《孙子兵法·虚实篇》

夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》

出其所不趋，趋其所不意。——《孙子兵法·虚实篇》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。——柳永《破阵乐·露花倒影》

日入群动息，归鸟趋林鸣。——陶渊明《饮酒·其四》

不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

从时者，犹救火、追亡人也，蹶而趋之，唯恐弗及。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》

联步趋丹陛，分曹限紫微。——岑参《寄左省杜拾遗》

凡与敌战，若便利之地，敌先结阵而据之，我后去趋战，则我劳而为敌所胜。——《百战奇略·第六卷·劳战》

趋名者于朝，趋利者于市。——《十二楼·三与楼·一》

木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋。——鲍照《芜城赋》

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。——苏洵《六国论》

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

盈盈公府步，冉冉府中趋。——乐府诗集《陌上桑》

他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。——王勃《滕王阁序》

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。——宋濂《送东阳马生序(节选)》

举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。——《了凡四训·谦德之效》

眼见长江趋大海，青天却似向西飞。——孔尚任《北固山看大江》

东郡趋庭日，南楼纵目初。——杜甫《登兖州城楼》

却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》

王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。——李白《驾去温泉后赠杨山人》

离家日趋远，衣带日趋缓。——佚名《古歌》

值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。——《菜根谭·应酬》

老夫怕趋走，率府且逍遥。——杜甫《官定后戏赠》

往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。——杜甫《莫相疑行》

风嗥雨啸，昏见晨趋。——鲍照《芜城赋》

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。——王维《酬郭给事》

行合趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。——《淮南子·说山训》

千金奉短计，匕首荆卿趋。——柳宗元《咏荆轲》

前趋问长老，重复欣嘉名。——柳宗元《植灵寿木》

紫绂金章左右趋，问著只是苍头奴。——岑参《玉门关盖将军歌》

晨趋紫禁中，夕待金门诏。——李白《翰林读书言怀呈集贤诸学士》

天马呼，飞龙趋，目明长庚臆双凫。——李白《天马歌》

入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。——李白《梁甫吟》

门前桃李知麟集，庭下芝兰看鲤趋。——石孝友《鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶》

披拂趋南径，愉悦偃东扉。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。——刘向《触龙说赵太后》

妻乃引刀趋机而言曰：此织生自蚕茧，成于机杼。——范晔《乐羊子妻》

看紧约罗裙，急趋檀板，霓裳入破惊鸿起。——苏轼《哨遍·春词》

振穷趋急，施之能言厚德之人。——《鬼谷子·中经·全篇》

其子趋而往视之，苗则槁矣。——佚名《揠苗助长》

慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。——柳永《柳腰轻·英英妙舞腰肢软》

方式从狭路，僶俛趋荒淫。——阮籍《咏怀八十二首》

关于企业文化的发展趋势

关于企业文化的发展趋势

　　企业文化对企业的长期经营有着重大的影响，企业文化的发展趋势是怎样的？下面是小编为你整理的企业文化的发展趋势，希望对你有帮助。

　　一、企业文化对企业兴衰、企业发展所起的作用将越来越显著、越来越大

　　美国哈佛大学的著名教授约翰·科特推出了一本很有名的《企业文化与经营业绩》的著作，提出了一个重要论断，就是：企业文化对企业长期经营业绩有着重大的作用，在下一个十年内企业文化很可能成为决定企业兴衰的关键因素。这个论断能否成立，我看值得重视。企业兴衰、企业发展当然是由多种因素形成的。但企业文化肯定对企业兴衰是一个十分重要的因素。

　　所谓企业文化，主要指企业的价值观体现在企业的行为上。随着经济全球化进程的加快，越来越多的企业开始认识到企业文化的重要，一个企业的动力及凝聚力都来自于企业的文化，技术只是一个*台。没有一套较成功的文化的企业，生命力是有限的。

　　二、企业文化不是企业的口号，需要企业中每个员工的学*、认同

　　文化最初是一个理念，然后通过种种机制，正式变为每一个员工的行为。对于一个5、6个人的公司，很容易形成默契，产生文化就较容易，但一个具有几千名员工的企业，沟通与形成默契只有靠一套制度将每个人联系起来。在成功的因素中，技术是很重要的一点，但是技术不能成为企业的主宰，这样不易看到市场的变化，容易偏离市场。成功的关键是客户，客户决定一切。客户随时变化的要求就是一种市场信息，指导企业的发展方向，企业必须适应这种情况而相应变化。

　　未来最成功的企业将是个“学*团体”，学*越来越成为企业生命的源泉。“比你的竞争者学得快的能力也许是惟一能保持的企业竞争优势”，这正在成为共识。所以要克服“学*智障”，企业每个人要学*，而且要变个人学*为企业团队学*，使企业成为学*型组织。这是一个新的管理理念和手法，企业的生存需要吸收信息，消化信息，反过来指导行动。

　　学*不仅要掌握知识，而且要善于开发智力、开发智慧。因为智力、智慧以知识为基础。有知识并不等于有智力。有了知识还需开发智力。

　　三、企业精神的概括和提炼更加富有个性特色和独具的文化底蕴

　　以往，许多企业的企业精神常常用求实、创新、开拓、进取或加上拼搏这些词语加以概括，这也包括我们的企业。应当说这些词语都是好字眼，都很重要，但大家都用这些词语表达，就失去了企业精神的鲜明个性和特色，变成了所谓工业企业中标准件的组合。这也就使某个企业的企业精神变成了所有企业共有的“企业界精神”。 企业精神的概括和提炼，在表达上，将会越来越体现共性与个性的统一，突出个性，不求其全，但求其特，求其有独具的文化魅力。

　　四、在企业文化建设中，将更加注重企业精神、企业价值观的人格化和“人企合一”的境界

　　价值观是企业文化的核心，而“英雄人物”则是企业价值观、企业精神的人格化。在“英雄人物”中有“共生英雄”的提法，值得重视。何为“共生英雄”？“他的心在企业，企业在他心中”。这就是企业“共生英雄”的概括。这样的人，与企业同呼吸、同成长、同发展、共命运。从优秀的企业文化建设来看，还不就是培养越来越多的“共生英雄”，实现“人企合一”的境界吗？创造、构建这样的文化氛围，对于发挥员工的主动性、积极性、创造性极为重要。这个问题也会越来越引起重视。

　　企业文化建设分为构建企业文化体系、实施和监控三步。这里只是简单说说构建企业文化体系的具体步骤：第一，先点（奠基）—明确经营理念，拟定精神层。综合调查企业生产经营的大环境、小环境、产品和（或）服务的情况，如客户层及其消费*惯、消费水*。第二，后线（支撑骨架）—精神层物化成制度并规范员工的行为。调查员工与客户的心理特征及其发展规律，这是市场调查的延伸与深入，内容主要包括满意度调查，胜任特征测查，员工的选、留与开发标准及流程体系的建立等。第三，最后才是面的建设，包括企业的营销、企业形象和品牌战略的建设，其宗旨是要尽可能的强化感觉效果、特别是视觉效果，有关企业的各种认证设计也要尽可能的一致。

　　五、企业文化的独特性将越来越表现为企业差别化战略和企业的核心竞争力

　　企业文化、企业形象都是企业的差别化战略。企业文化作为企业的核心竞争力的组成部分具有不可模仿性。

　　一个别离开一个企业，可以带走他所掌握的技术、规章制度、办法措施，但企业文化不可能轻易照搬过去。有一个比喻是说，用照相机可以给机器设备拍照，但企业文化就像空气一样永远拍照不下来。在未来，企业文化的这个特质将会表现得更为明显。

　　六、企业文化建设与企业形象设计将更好地结合在一起

　　常常有人提这样的问题：企业文化与企业形象谁大谁小，是什么关系？其实二者具有兼容性和交叉性，要看从什么意义上讲。

　　未来的趋势是二者更紧密地结合，二者都必须追求个性，不断创新。

　　进行企业文化建设和CI设计还要有五个结合，即与建立现代企业制度有机结合，与管理创新有机结合，与市场开拓有机结合，与实现优质服务有机结合，与实现企业可持续发展有机结合。

　　展望21世纪，市场竞争正在出现许多新态势。企业模式在创新，企业发展战略在创新，企业文化建设也在创新。我们的研究工作要倾听实践的呼声，在总结新鲜经验的基础上，不断作出新概括、新判断。让我们共同为此而努力。

　　【摘要】我国煤炭企业文化的建设对于煤炭企业来说具有很重要的影响与意义，不但增强了企业的软实力，而且有效提升了煤炭企业员工的积极主观能动性，推进了煤炭企业的持续发展。本文对我国煤炭企业文化建设的特点与创建煤碳企业文化的必要条件进行了分析，并对文化企业建设的发展趋势进行深层探析。

　　【关键词】煤炭企业；企业文化；发展趋势

　　【作者简介】吕雪锋，男，陕西华县人;陕西延长石油矿业有限责任公司经济师，政工师

　　随着经济全球化以及信息科技的快速发展，煤炭企业为了适应新时代的发展需求，虽然采取措施改革企业现有的管理模式，虽然取得了一些成绩，但是实际的效果并不是很理想。尤其是在经济全球化发展的新形势下，企业面对国际市场压力，提升煤炭企业在国际市场中的竞争力尤为重要，这些成为煤炭企业管理者最为关注的问题，而企业文化作为企业管理中的一种重要手段，能够弥补企业刚性制度管理中的不足，并有效增强了企业职工的积极主动性，提升了企业的生产力，促进了企业的长远稳定发展，因此，企业文化的建设也越来越受企业管理者的重视，如何加强企业文化建设以及促进企业文化的发展成为很多煤炭企业的主要工作任务。

　　一、我国煤炭企业文化建设的特点

　　(一)企业文化建设具有独特性。企业文化建设具有独特性，这是煤炭企业区别于其他企业文化的根本所在。煤炭行业与其他的行业相比较，不管是工作的条件，还是工作的环境都是比较恶劣的。通常情况下，煤炭工人要在高温、高湿、阴暗以及粉尘污染较重的条件下进行作业。也正是由于工作环境相对较封闭的原因造成了煤炭企业职工的思想不是很活跃，其思想意识也比较封闭，这就需要煤炭企业在企业重视企业文化的独特性，坚持以人为本，要真正关心员工、尊重员工、理解员工，并要加大企业文化的宣传力度，促使企业职工具备艰苦奋斗以及无私奉献的精神。

　　(二)煤矿企业文化建设具有交融性。煤矿企业文化建设所具备的交融性主要体现在城市文化与乡村文化的相互融合。煤炭企业的领导者以及企业中的部分员工多来自于城市，长期接受城市文化熏陶。这也就会使城市文化对全体煤碳企业员工的影响逐步加大，尤其是在信息科技高速发展时期，城市文化的发展会促使煤矿企业文化也快速发展。而煤炭企业又受乡村文化影响较大。煤炭行业的发展需要不断对新的煤炭资源进行开发，煤矿资源在什么地方，煤炭企业就要在什么地方建设，而大部分的煤矿企业离城市相对较远，地处比较偏僻，一般为城市郊外或者是乡村地区，煤炭企业在这种工作环境下，又会受乡村以及传统文化影响比较多一些。而城市文化与乡村传统的文化的碰撞能够起到很好的交融效果，促使企业文化建设既能吸收乡村传统文化的精华，又能根据城市文化的精华不断创新，从而开辟出一条具有企业文化建设特色的新路子。

　　(三)企业文化建设具有兼容性。目前煤炭企业的结构以及人员组成是十分复杂的，企业是由多个部门构成的，人员组成也十分复杂，比如说:有来自城市的职工、有来自农村的一线工人、有文化程度高的职工、也有文化程度低的职工，煤炭企业面对如此复杂的情况，企业文化建设就需要具备兼容性，才能适应煤炭企业人员复杂的需求。企业文化是企业中的灵魂，对员工的思想意识以及行为有很重要的影响作用，企业文化也只有具备兼容性，才能更好地引导企业中所有员工的思想意识，从而形成共同的价值观念，增强企业凝聚力，尽早实现企业的发展目标。

　　二、创建煤碳企业文化的必要条件

　　(一)引导企业员工达成共识，为创建企业文化做好准备。煤炭企业在进行企业文化建设之前，要对企业内部成员做好动员工作，引起全体成员对创建企业文化的共识，从而减少创建企业文化的阻力。煤炭企业的领导者要认识到创建企业文化的重要性，认识到企业文化是促进企业发展必不可少的动力资源。企业文化能够渗透于企业经营管理以及日常工作中的各个方面，有利于企业尽快落实规章制度，有利于企业的精神文明建设，能够不断提升企业全体职工的素质。企业要采取各种措施引导全体职工及时了解企业文化的内涵，体验到文化建设给员工自身所带来的好处，促使全体职工对创建企业文化达成共识，从而促使企业职工以更大的热情投入到企业文化的创建工作当中。

　　(二)加强基础设施建设，为创建企业文化打下基础。煤炭企业创建企业文化要做好基础设施建设，通过对基础设施的建设，为煤炭企业职工创造一个良好的工作环境，从而带动企业文化的建设与发展。企业文化包含了多方面的内容，它既包含了物质文化，又包含了精神文化。因此煤炭企业在加强基础设施建设的同时有必要采取一些必要措施改善企业员工的工作环境以及生活条件，也可以说工作的环境与生活条件是企业物质文化建设的一个重要组成部分。煤炭企业不断改善企业员工的工作环境以及生活条件，能够让企业职工真正感受到企业文化创建过程中的优势所在，从而使其从内心支持企业文化的建设工作。企业的经营生产活动都离不开企业职工的努力，只有充分激发出员工的积极主动性，才能更好地创建企业文化。因此，煤炭企业根据自身的实际情况，不断改善企业职工的工作生活条件，推动企业文化建设的进程。

　　(三)煤炭企业文化的建设要以企业员工为根本。在煤炭企业管理中仅是注重对物质的管理是不够的，还需要重视对人才的管理，要充分认识到企业员工在企业中的价值，认识到员工是促进企业发展的根本动力，充分尊重员工、重视员工、关心员工、理解员工，坚持以员工的需求为根本。首先，可以对企业员工加大培训的力度。煤炭企业员工素质水*的提升能够有效推动企业的发展。但是当前煤炭企业人员构成是非常复杂的而且员工的素质也存在着参差不齐的情况，这在一定程度上影响了企业文化创建实际效果，这就需要煤炭企业在创建文化企业的过程应该加大对员工的培训力度，不断提升企业员工的业务水*与道德素质。并以此作为创建企业文化的突破点。随着企业市场竞争的日趋激烈化，人才成为各个企业追逐的焦点，也成为市场竞争中的关键所在，企业所用的高质量人才的数量越多，就越能够掌握市场竞争的主动权。职工素质的高低决定了企业的生存与发展。煤炭企业的员工素质现状不是很理想，尤其是处于一线的职工，由于文化素质的欠缺，所掌握的安全生产知识也不是很健全，对于操作流程以及设备工作原理也不能深入了解，更认识不到安全生产规范的重要性，因此更应该加强对企业员工的培训，从而提升创建企业文化的实际效果;另外，可以加强企业凝聚力，在煤炭企业创建企业文化的过程中，要不断加大企业内部的凝聚力。煤炭企业发生事故的大部分原因是由于某些员工不遵守安全生产规范，如果企业内部加强凝聚力，各员工就会相互提醒，避免一些事故的发生，这就需要企业要为员工创造和谐的'工作环境，才能够加强员工的团结，才能不断提升凝聚力。

　　三、我国煤炭企业文化建设的发展趋势

　　(一)加强安全文化建设。企业要取得长远的发展就需要健全企业文化，尤其是其中的安全企业文化。煤炭企业的事故发生率相对较高，有些事故是由于人为原因造成的，比如说:违规操作、对操作技能不熟练、设备维护保养不当等都属于是人为原因造成的事故，在事故发生时，煤炭企业的生命安全很重要，这也是企业必须加强煤矿安全建设的根本原因。煤炭企业要加强员工的安全意识就要不断健全企业的安全文化建设。安全文化建设的基础是提升企业员工的责任感，这就需要企业完善各项制度去约束企业员工的各种不良行为，比如说安全生产机制、目标管理机制、安全检查机制、安全隐患排查机制以及安全奖励机制等，同时煤矿企业还要定期对各项设备进行检查维修并做好记录。除此以外，煤炭企业还要为企业职工创造一个安全稳定的工作环境。工作环境的安全与稳定对企业员工来说是非常重要的，没有安全稳定的工作环境，员工即使有安全的意识也不会减少安全事故的发生。另外，企业要不断完善生产安全防范体系，通过提升全体员工的素质水*，来提升安全管理的效率。充分调动全体职工的积极主动性，通过宣传教育等方式规范企业员工的行为，从而打造出独具特色的企业文化。

　　(二)加强企业文化核心内容。建设企业文化的核心内容是始终坚持以企业员工为本。企业要把企业员工看成是企业文化的服务对象，把以企业员工为本当成是企业文化建设的核心工作。一是煤炭企业要健全内部全体职工*制度，并把职工*当成是企业实行民主的主要手段，而通过职工*企业也能够不断听取企业职工的意见与建议，从而更好地经营管理企业。通过职工*，职工可以真正行使权力，有效激发了员工对工作的积极性，提升企业凝聚力。另外，职工*制度的健全，能够调动员工积极参与到企业的经营管理中，使企业经营管理决策更加透明与开放，使企业的决策更加可行，从而推动煤炭企业的稳固发展;二是煤炭企业可以开展多种企业文化活动，以此来带动员工的积极性。煤炭企业所开展的活动需要具有特色、种类多样并且要具有积极的意义，才能逐渐被企业所有职工认同与接受，从而为企业文化建设与发展打下坚实的基础。另外，还要加强企业文化建设的保障机制，从而促使企业文化的建设与发展能够顺利进行。

　　(三)加强企业精神文化建设。企业精神文化是企业文化中的重要组成部分，它是企业在经过长期的经营管理活动过程形成的共同的理念、责任、追求、形象以及思想道德情操等规范内容的总称，也是企业在经营管理活动中创造与发展过程中形成的特色、价值取向、工作态度以及行为标准等内容。企业精神文化具有强大的力量，促使企业形成强大的凝聚力，促进企业的发展，因此，加强企业精神文化建设是企业管理中非常重要的内容，企业只有在发展的过程中形成独具特色的精神文化，才能在经济市场中形成自己的品牌，提升市场竞争力，促进企业的发展。

　　四、结语

　　煤炭企业的企业文化建设是企业管理中的重要内容，企业文化能够有效弥补企业管理刚性制度中存在的不足之处，能够充分发挥出企业职工的主观能动性。随着社会经济以及网络信息科技的发展，从而促使企业的环境、市场与机遇等都在不断发生变化，作为先进生产力代表的企业也文化也要不断发展变化，及时更新与改革，尤其是煤炭企业的企业文化。在经济全球化的新形势下，煤炭企业要面对国际市场，这就需要煤炭企业不断吸收多元企业文化优点，取得更快的发展与进步，从而促使煤炭企业在市场竞争中占据主导地位。

2021年春夏女装流行趋势

2021年春夏女装流行趋势

　　2021年春夏女装流行趋势，想知道现时怎样的女装最潮，怎样搭配好看，你就一定不能错过!下面就由小编给大家介绍一下2021年春夏女装流行趋势，大家一起去看看吧。

　　1. 马球领

　　Polo领是另一个进入2021年春季时尚趋势“职业装休闲装”类别的服装。马球衫在这些年里时起时落，但它们的主流流行高峰出现在20世纪70年代，其次是21世纪头十年。

　　2. 春天针织品

　　设计师们证明了一年四季都穿针织衫是可以的!如果到2021年春天我们还在隔离中，有一些漂亮的针织衫可以拥抱肯定会很受欢迎。

　　3. 羽毛

　　羽毛再度成为2021年春夏时尚潮流!在某些情况下，添加羽毛是一种梦幻和逃避现实的点缀，而在其他情况下，它为真实的服装增添了舒适、柔软的触感。

　　4.束腰外衣

　　2021年夏季的许多时尚趋势都回归了简单，我们想不出比束腰外衣更简单的了。束腰外衣在历史上一直是一种贴身服装，已经存在了几千年。

　　5.英式Broderie

　　就像蕾丝一样，英式绣花也是一种技术，可以给服装增添一种天真而又浪漫的魅力。这一切都是关于织物的小孔创造一个详细的模式和增加纹理，它通常出现在白色增加精致。

　　6.系带

　　系带的点缀给许多春装增添了一种略微松散的感觉。一些时尚博主指出，他们有一点90年代的氛围，或者可能是grunge的感觉。

　　7.尖尖的'肩膀

　　大肩有戏剧性，但如果它们特别有棱角或尖角，也会给你的造型增添一种强烈的感觉。它们有点科幻色彩，又很全面，所以我们很兴奋它们会成为2021年春季的时尚趋势。

　　8.净装衬衫

　　现在，净装已经连续几个季节成为奇怪的趋势。这一季，除了网织连衣裙，我们还看到网织上衣加入到这个略显奇怪但有趣的2021年夏季时尚潮流中。

　　9.大袖子

　　一件袖子宽大的夹克或连衣裙具有一种戏剧性，它将女性气质和男性气质、舒适和力量结合在一起。t台上随处可见的大袖(尤其是羊腿袖)让我们反思2021年春夏时尚趋势和生活的双重性。

　　10.气球的肩膀

　　一个受欢迎的，在大肩膀上的新变化是折叠的，巨大的气球设计。这些领口类似于气球裙，但系在衣领而不是臀部。结果是浪漫的、不寻常的、强大的。这绝对是2021年春季最潮的时尚潮流之一。

　　11.巨大的裤子

　　随着80年代时尚的回归，又出现了一种子潮流，更休闲的新趋势就是超大号的裤子。最*几季，裤装慢慢变得越来越大、越来越松垮，我们已经达到了可能的顶点，超宽松肥大的裤装，有时甚至还有打褶的裤装。

　　12.比基尼上衣

　　2021年春季流行趋势指引着我们两个矛盾却又非常受欢迎的方向:要么根本不穿胸罩，要么只穿胸罩——谁还需要衬衫?

　　13.胸罩在礼服

　　时装设计师已经尝试用胸罩搭配连衣裙好几个季节了，但我们必须承认，我们仍然不能信服。如果你真的无所畏惧又特立独行，你可能会喜欢这款加入到2021年春季流行趋势中的衣服。

　　14.运动胸罩

　　舒适又能起到支撑作用的运动胸罩是运动休闲不可或缺的一部分。它们可以很好地搭配便服，所以它们在t台上占据了比我们前几年注意到的更重要的位置。

　　15.紧身设计

　　2021年春季时尚潮流中，性感以各种形式出现，包括展现曲线和转向的紧身装!其他设计师使用紧身的衣服并不是为了传递性感，而是为了增加一些容易的层次感。

　　16.统一的迷你裙

　　90年代对2021年春季时尚趋势的影响并不像秋季那么大，但这并没有阻止设计师们设计出几款具有统一风格的超短裙。

　　17.背心

　　背心在2021年夏季的时尚潮流中占有特殊的地位，因为背心通常单独穿着，而不是作为复杂的三件套西装的一部分。

古诗词

古诗词（精选100首）

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.长歌行汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2.七步诗曹植

　　煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，

　　本是同根生，相煎何太急!

　　3.敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　4.咏鹅骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　5.回乡偶书贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6.咏柳贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.凉州词王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8.登鹳鹊楼王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　9.春晓孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?

　　10.宿建德江孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　11.凉州词王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　12.出塞王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　13.从军行王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　14.芙蓉楼送辛渐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　15.鹿柴王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　16.竹里馆王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　17.送元二使安西王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　18.九月九日忆山东兄弟王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19.别董大高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　20.静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　21.古朗月行李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　22.望庐山瀑布李白

雪的古诗词

雪的古诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的雪的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　乱山残雪夜，孤独异乡人。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　飞雪带春风，徘徊乱绕空。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。

　　散作上林今夜雪，送教春色一时来。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山。

　　晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒

　　大雪纷纷何所有，明月与我何相见

　　山回路转不见君，雪上空留马行处

　　燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘，看长城内外，分外妖娆。

　　《校猎义成，喜逢大雪，率题九韵，以示群官》

　　（唐李隆基）

　　弧矢威天下，旌旗游*县。一面施鸟罗，三驱教人战。

　　暮云成积雪，晓色开行殿。皓然原隰同，不觉林野变。

　　北风勇士马，东日华组练。触地银獐出，连山缟鹿见。

　　月兔落高矰，星狼下急箭。既欣盈尺兆，复忆磻溪便。

　　岁丰将遇贤，俱荷皇天眷。

　　《保大五年元日大雪，同太弟景遂汪王景逖齐王》

　　（唐李璟）

　　珠帘高卷莫轻遮，往往相逢隔岁华。

　　春气昨宵飘律管，东风今日放梅花。

　　素姿好把芳姿掩，落热还同舞势斜。

　　坐有宾朋尊有酒，可怜清味属侬家。

　　《元次山居武昌之樊山，新春大雪，以诗问之》

　　（唐孟彦深）

　　江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。

　　林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。

　　皓气凝书帐，清著钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。

　　《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

　　（宋向子諲）

　　江南江北雪漫漫。遥知易水寒。

　　同云深处望三关。断肠山又山。

　　天可老，海能翻。消除此恨难。

　　频闻遣使问*安。几时鸾辂还。

　　《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》

　　（宋苏轼）

　　经旬卧斋阁，终日亲剂和。不知雪已深，但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣，堆压檐板堕。（关中皆以板为檐。风飙助凝冽，帏幔困轩簸。惟思*醇醲，未敢窥璨瑳。何时反炎赫，却欲躬臼磨。谁云坐无毡，尚有裘充货。西邻歌吹发，促*寒威挫。崩腾踏成径，缭绕飞入座。人欢瓦先融，饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂，空室自困坷。

　　《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》

　　（宋苏轼）

　　除夜雪相留，元日晴相送。东风吹宿酒，瘦马兀残梦。葱昽晓光开，旋转余花弄。下马成野酌，佳哉谁与共。须臾晚云合，乱洒无缺空。鹅毛垂马骏，自怪骑白凤。三年东方旱，逃户连欹栋。老农释耒叹，泪入饥肠痛。春雪虽云晚，春麦犹可种。敢怨行役劳，助尔歌饭瓮。

　　《北风行》

　　李白

　　烛龙栖寒门，光曜犹旦开。

形容未来发展趋势好的句子

这句话是什么意思

呵呵，可能是根据过去的状况，来确定未来的发展前景吧。

1、民族底蕴优势国家在国际社会中的地生变　　从全球变暖24小时都在交易，事实上，地球已经成为一个整体。

为文化的个性魅力将是未来社会繁荣的契机。

通讯联络与交通运输手段的进步，使地球之间的生态距离日益缩小，面对全球人*炸。

大气污染等挑战，各国控制事件的难度明显增加。

与此同时，世界文化个性优越的有发展优势的国家由于有足够的文化资源和相对于国家的信息优势，可能并将要成为21世纪有极大力量的多功能实体。

　　2、知识经济兴起：　　知识经济是在充分知识化的社会中发展的经济。

其特点是:经济发展可持续化。

知识经济是促进人与自然协调、持续发展的经济。

资产投入无形化。

知识经济是以无形资产投入为主的经济。

是知识、智力、无形资产的投入起决定性作用。

世界经济一体化。

世界大市场是经济持续增长的主要因素之一。

经济决策知识化。

在知识经济时代，脑力劳动占了主要优势，具有智能的人本身成为人力资本。

　　3、经济趋于全球化：　　全球化是指在国际范围内统一运作的一种经济。

全球化的标志之一就是世界统一大市场的形成。

高科技武装的通讯联系、低廉的运输成本、无国界的自由贸易正在把整个世界融成一个唯一的市场。

可口可乐、好莱坞大片、麦当劳、肯德基、Windows98都是全球化在我们日常生活中的反映。

　　4、高科技推动全球经济进入全新发展阶段：　　根据联合国有关组织的分类，当今高科技可以分为八大类:信息科学技术、生命科学技术、新能源与可再生能源科学技术、新材料科学技术、空间科学技术、海洋科学技术、有益于环境的高新技术和管理(软科学)科学技术。

科学界普遍认为生物技术和信息技术将成为下世纪关系国家命运的关键技术。

　　5、信息技术与网络改变人们的生活方式：　　您可以在您的银行主页上点击信用卡公司、百货商店或是公用事业企业的图标，从而获得有关您账户的信息。

您将能够深入查看账户和付款历史。

如果您对账单有疑问，那么只需发一封电子邮件即可，而不需要单独再写一封信了。

销售商也可以通过您在网上的账单复查主页推销其他产品和服务。

对未来社会而言，在网上获取信息、学*、娱乐和通信将成为一种*惯，这将同我们现在拿起电话与别人交流或从产品目录上订购货物一样自然。

　　6、消费趋于个性化：　　根据个人喜爱的新闻项目、题材、企业、基金种类，打开电脑就可读到一份专为个人设计的报纸。

先进技术的应用，使得大规模地按消费者个人要求进行各种消费品的生产成为可能，而消费者自身素质和消费水*的提高，也使追求个性化成为时尚潮流。

　　7、未来的工作具有更大的自由度：　　虚拟办公，目前已成为某些发达国家的潮流。

据调查，美国1994年已有1/3(4320万)左右的人至少有部分时间在家办公，欧洲有1000万，英国约有140万。

信息技术的进步和通信业的发达，使得远程办公、在家办公、虚拟办公成为现实，多种雇佣形式的出现以及弹性工作制的推行，使得上班族能够更自由地支配自己的时间。

　　8、教育从内容到形式都将出现重大变化：　　未来的教室几乎无法辨认，沉重的书包被便携式电脑和微型电脑取代;人机对话的网上学*已成为全球现象，那些给教学增添趣味和娱乐的新形式都将成为可能。

远程教学、多媒体教学、互动式教学等全新手段的出现，将极大地提高教学的效率与质量，教师也将因此而面临严峻挑战。

　　9、技术娱乐成为时尚：　　1999年4月，英国的一个音乐家已推出他自己研制的网络音乐软件，你运用这个软件，你就是一个音乐家。

未来的娱乐将由于科学技术神奇力量的作用而具有不可思议的魅力。

《财富》杂志预测说，技术娱乐将在21世纪独领风骚。

　　10、环境问题愈加突出国际社会日益关注：　　全球变暖，地球*均气温突破最高值;风暴、洪水、热带森林大火对环境的破坏，濒危物种不断增加……日益严重的环境问题困扰着全球的可持续发展。

立秋古诗词五首_古诗词

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐立秋古诗词五首！

《立秋》

[宋] 刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

《立秋日登乐游园》

[唐]白居易

独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。

萧瑟凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。

《立秋后自京归家》

[唐] 李郢

篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。

松斋一雨宜清簟，佛室孤灯对绛纱。

尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。

西江*有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。

《虞美人·春花秋月何时了》

[五代]李煜

春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

《立秋日怀方员外》

[明] 杨基

几日西清昼掩屏，绿尘幽藓遍闲厅。

病中事少翻嫌健，醉里愁多只愿醒。

误响閤铃飞夜鹊，偶摊书卷落秋萤。

萍踪已办东南别，风雨长更各自听。

“立秋古诗词五首”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读古诗词，希望的人生美满而幸福！

杂诗古诗词

杂诗古诗词

　　古诗原文

　　高台多悲风，朝日照北林。

　　之子在万里，江湖迥且深。

　　方舟安可极，离思故难任！

　　孤雁飞南游，过庭长哀吟。

　　翘思慕远人，愿欲托遗音。

　　形影忽不见，翩翩伤我心。

　　译文翻译

　　高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。

　　我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。

　　这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。

　　掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。

　　抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。

　　孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。

　　注释解释

　　北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。

　　之子：那个人，指所怀念的人。

　　方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。

　　翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。

　　景：通影。形景指孤雁的形影。

　　诗文赏析

　　这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。

　　这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。

　　接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。

　　由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。

　　下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

　　下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。

　　最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。

　　此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。

　　旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。

　　这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开*无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

　　以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。

　　此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。

　　己亥杂诗

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。

　　注释

　　1．九州：中国。

　　2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。

　　3．生气：生气勃勃的局面。

　　4．恃（shì）：依靠。

　　5．喑（yīn）：没有声音。

　　6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

　　7.究：终究、毕竟。

　　8．天公：造物主，也代表皇帝。

　　9.重：重新。

　　10.抖擞：振作精神。

　　11.拘：拘泥、束缚。

　　12.降：降生。

　　译文