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诗歌鉴赏基本方法
诗歌便是用高度凝练的语言,加上形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编整理的诗歌鉴赏基本方法,欢迎参考!
诗歌鉴赏基本方法:
1、看明白
(1)看题目:题目中经常会蕴藏着与主旨相关的信息。
(2)看主体:
①古人所用意象基本带有固定的、特定的含义和情感寄托;
②抓住表达情感的关键字,如“万里悲秋常作客”中的“悲”。
(3)看背景:诗歌鉴赏题中,有时会有诗人人生经历及写作背景的相关注释,一定要仔细分析,知人论诗、知事论诗。
2、写清楚
常用的表述方式 :
这首诗采用(某种表达方式、修辞方式、表现方法),写出了(某个意象的某种)特点,表现了(突出了)某种思想、感情,起到了某种作用。
v 常见考察点归纳:
1、常说的表达方式指的是:记叙、描写、抒情、议论等。
2、常说的表现方法指的是:
比兴、象征、衬托、渲染、对照、想象、联想、照应、虚实结合、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志。
3、意境:指的是由许多寄托作者思想情志的意象,艺术地组合到一起,形成的诗歌的基本的整体情境。
如孤独凄凉、激情飞越、闲适淡泊、清新飘逸、沉郁顿挫……
4、常见诗歌中表达的思想感情:迷恋、忧愁、惆怅、孤独、寂寞、伤感、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民……
5、通常指的“作用”:意境优美、意境深远、言*旨远、深化意境、升华主旨、意味深长、耐人寻味……
6、常见的内容:离情别绪、怀古伤今、思乡怀远、个人情志与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣与入世的庙堂之志……
7、常见的创作风格:朴素自然、清新飘逸、沉郁顿挫、淡雅高远、华妙艳丽、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻、清丽婉约……
v 基本的答题方法和步骤:
古诗词鉴赏题,虽有一定的开放性,鼓励有创意地答题,能自圆其说,都可给分。
但还是要根据试题的要求,问什么,相应答什么;要什么,相应给什么,讲究答题一定的规范性,才不易丢分。
1、“诗眼”型题的答题模式:
①肯定“好”或肯定哪一个更好;②解释该字在句中的语表义和语里义;③展开联想和想像,把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象;④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境。
2、意境型题的答题模式:
①找出诗中的物象、意象;②展开联想和想像,用自己的语言再现画面;③点明景物所营造的氛围特点,能用两个双音节形容词概括出来,如:雄浑壮阔、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄怆等;④表达了诗人什么样的思想感情,或给人什么样的启示和思考。
3、句意型题的答题要点:
①阐明语表义,有时要发掘它的深层意思;②指出诗句的描写作用,或表达了什么感情和旨趣。
4、语言特色型题的答题模式:
①用一两点或一二句话,准确点明语言特色(简练传神、凝练沉郁、入木三分、炼字精巧、一字传神、对仗工稳、语*情遥、庄谐俱见……);②结合诗中有关语句具体分析这种特色;③阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情。
5.主旨型题的答题模式:①分析具体诗句写了什么;②抒发了什么情感,暗寓了什么。
6.技巧型题的答题模式:①准确地指出用了什么表现手法(抒情手法:直抒胸臆和间接抒情。
修辞手法:正反对比、巧用比喻、妙用比拟、夸张得体等。
表现手法:衬托、对比、虚实、大小等);②结合诗句分析,何以见得是用了这种手法;③这种手法表达了诗人怎样的感情或旨意。
如何鉴赏思乡怀人类诗歌?
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的`思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。
写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。
鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。
如何鉴赏“诗眼”?
“诗眼”之说,实际是考查诗歌的“炼字”,即体会作者在词语使用方面的精妙之处。
古人写诗“炼字”,一般体现在对动词、形容词的精心选择上。
如王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字,宋祁的“红杏枝头春意闹”的“闹”字,历来为人们所称道。
如何鉴赏咏物诗?
咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。
思想上往往是托物言志。
由物到人,由实到虚,写出精神品格。
常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
赏析时要重点把握①写的什么物,有什么特征。
提高初中化学成绩的五种基本方法
初中生想要提高化学成绩,除了要对基本概念、基本理论、基本操作进行熟练掌握外,还要有耐心和毅力将好的学**惯坚持下去,下面和小编一起来看提高初中化学成绩的五种基本方法,希望有所帮助!
一、要好好研究课本和做题
学初三化学方程式的书写及其相关计算等,是每次试题的核心内容,有一个地方弄不清楚,就有可能造成学*上的困难,有几个弄不清楚,就会导致初三化学成绩下降。有任何不理解的地方,初三学生经过短时间的思考后要马上去问老师,认真听老师的分析,纠正自己理解上的'偏差。做到这一点,你就会发现,甚至顿悟:“原来是这样啊!”那些*时困绕你的许多初三化学问题,答案原来就在课本上!
二、理解双基,掌握化学用语
1、所谓“双基”即指初三化学基本概念和基本理论,是化学基础知识的重要组成部分,也是学好化学的基础。它们一般都是用简明精炼的词句表达出来,初三化学具有一定的科学性、严密性和逻辑性。
2、学*初三化学时不要只局限于熟记,要善于抓住其中的关键“字”、“词”,准确无误地去理解。如催化剂概念的关键词为“能改变”、“反应前后”“质量和化学性质”、“不变”;质量守恒定律重点理解“参加反应”、“质量总和”、“相等”,抓住“三个守恒”(初三化学元素、原子、质量)。
3、对双基不仅要正确理解,更重要的是应用。所谓“化学用语”是指初三化学科学在交流、描述及表达物质变化过程中常用到的一些化学术语,如元素符号、化学式、化学方程式等,要能熟练掌握,灵活运用。
三、学会总结归纳化学知识
1、学*是需要方法的,归纳总结是学好化学的有效方法,由于化学理论知识点比较多和杂,所以需要初中生自己抽出时间去归纳总结,良好的学**惯对提高化学成绩来讲很重要,而且在形成一定的思维框架后,初中生做起化学题目来就会更加得心应手,成绩自然而然就会提高了。
2、正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子的意思是说:知道它的人不如喜欢它的的人,喜欢它的人不如以它为乐的人。初中生学*需要自己主动或者说乐意去学,甚至乐在其中。这样的学*心态,化学学*不好才怪了。
四、时间合理安排
第一,初中生按照化学试题的顺序,从头到尾,开始练*。冲刺复*试题都会把同类型的知识点总结到一份考试题中。初中生们的任务就是每天抽半个小时,完成半分化学试题。
第二,初中生对照化学答案,找出错误。看看自己因为什么而出错。不要觉得粗心做错了,就内心好、原谅自己。中考中初中生粗心反应就、的就是你不会做。没有人会同情你,分你几分。
第三,整理笔记。把出错的题,以及考点主动抄写在笔记本上,初中生可以问同学,也可以问老师,总之必须搞明白。
其实,学*并不一定要废寝忘食,而是要找到合适的方法,养成好的学**惯,在一点一滴的积累中才能“润物细无声”,取得最好的学*效果。
五、初三学生要有耐心和毅力
学*初三化学是需要个人能有一定的恒心与毅力的,不能半途而废。其实要想学好化学并不难,除了*时认真听讲,上课做好老师讲解重点时的笔记。课下还要自己抽时间去复*,所谓熟能生巧,当然了,复*初三化学的意义在于能熟练掌握这些知识点。
中医情志养生的基本方法
情志变化可以直接影响人体脏腑的变化。《素问·杨液酵酸论指出:精神不进,意志不治,故病不可愈。历代名医一再提倡,“善医者,必先医其心,而后医其身”。因此必须加强情志护理。这不仅有助于临床治疗,而且富有“致病必求其本”之深意。下面小编给大家介绍中医情志养生的方法,希望对你有用!
中医情志养生的方法
移情相制
移情就是将注意力转移。《素问·移情变气论》指出:“古之致病,惟其移情变气,可祝由而已”,“祝由”疗法,系祝说发病的原由,转移病人的精神,以达到调整病人的气机,使精神内守以治病的方法,故又称“移情变气”。也即通过语言、行动等祝由方式,调动病人的积极性,形成良好的精神内守状态,移易精气,变利气血,调动病人自身的去除病邪的能力。有些人患病后,往往将注意力集中在疾病上面,整天围绕疾病胡思乱想,陷入苦闷烦恼和忧愁之中,对于这类病人,可采用言语诱导的方法,转移病人的注意力,解除思想顾虑,转内痛为外痛,移心病为腿病,以不治为乃治,每每会收到不药而愈的疗效。
相制即是以一种情抑制另一种情志,达到淡化,甚至消除不良情志,以保持良好的精神状态的一种情志护理方法。如《素问·阴阳应象人论》根据五行相克关系提出;“怒伤肝,悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐。朱丹溪进一步提出;怒,以忧胜之,以恐解之;喜,以恐胜之,以怒解之;忧,以喜胜之,以思解之;思,以怒胜之,以喜解之;恐,以思胜之,以忧解之;惊,以忧胜之,以恐解之;悲,以恐胜之,以怒解之。”在临床实践中,张子和创立了许多行之有效的方法,明确主张:“悲可以治怒,以怆侧苦楚之言感之;喜可以治悲,以戏谑亵押之言娱之;恐可以治喜,以迫遽死亡之言怖之;怒可以治思,以污辱欺罔之言触之;思可以治恐,以虑彼志行之言夺之”。上述五行模式的以情相胜法,正是中医学中独特的情志治疗护理方法。运用好这些方法,将有效的提高情志护理的质量。
说理开导
通过正面说理开导,使病人认识到喜怒不节的情志失调,是“生乃不固”的重要因素之一,而“和其喜怒”,“喜怒有度”,是养生长寿的根本,从而开导和引导病人自觉地戒除恼怒,调和情志,但说理开导,也要因人而异,做到有的放矢,生动活泼,耐心细致,用实事求是的方法为病人分析病情,启发病人自我分析来解除或缓解其心理压力,调整情绪,从而达到治愈情志疾患的目的。进行说理开导,护理人员必须要得到病人的信赖,态度要真诚,热情、对病人要有同情心和责任感,对病人的隐私,要注意保密,这样,才能达到通过说理开导,动之以情,晓之以理,喻之以例,明之以法。从而起到改变病人精神及身体状况的目的。
劝说疏导
通过与病人交心谈心,首先取得病人的信任,接*病人,询查清楚病人真正致病的原因,《素问·移情变气论》指出:“凡欲诊者,必问饮食居处,数问其情,以从其意”。情志致病的原因是多方面的,其所以致病,必是与病人有切身关系,一旦病因解除,利激消失,脏腑气机就会协调。故护理人员要与病人相处到:“问者不觉烦,病者不觉厌”,才可以详细了解到病的根本原因,疾病发展的演变过程,病人在患病前后的情志状态,尤其是疾病发生后,思想情绪的急剧变化,进一步了解病人对疾病的态度是紧张、害怕、恐惧,还是乐观。有否战胜疾病的坚强意志,并可了解病人家属的思想状况及其存在的实际困难,这样,才能够有效地为病人做好思想疏导工作,消除各种消极因素,建立良好的情志状态,从而收到较好的治疗效果。
顺情从欲
顺从病人的意志、情绪,满足其心身的需要,这就是“顺情从欲”。病人在患病过程中,情绪多有反常,对此,先顺其情,从其意,有助于心身健康。所以对于病人心理上的欲望,在护理中注意分析地对待,若是合理的,条件又允许,应尽力满足其所求或所恶,如创造条件以改变其环境,或对其想法表示同情、理解和支持保证等。对那些胡思乱想,淫欲邪念,放纵无稽等错误的,不切实际欲望,自然不能纵为和迁就。而应当善意地、诚恳地,采用说服教育等方法处理。尤其在对所患疾病有思想顾虑时,可以为病人讲述有关的医学科学知识,帮助其消除疑虑,丢掉思想包袱,对新入院病人应热情接待,介绍环境及其有关制度。对重病人,更应耐心地向其解释,尽量解除他们心理的不安及悲观失望的情志状态。对完全丧失生活能力的病人,精神压力大,忧虑重重,对此,应该在生活上全面照顾,精心护理的.同时,要帮助他坚定生活的信心和勇气
气功调神
气功锻炼是传统医学的宝贵财富,它为人类疾病的防治,发挥了重大作用。从气功的本质来讲,调神起着主导作用。它强调“人静”就是排除内外干扰,把各种刺激反应和感觉降低到最低的应激性,使大脑进入一种特殊状态的抑制过程。依靠这种抑制的保护,可使人脑皮层由过度兴奋所致的机能紊乱得到纠正。气功锻炼的具体方法,用意志来调整控制体内的生理活动,以心意练功而发挥机体积极作用,从而抵御情绪因素的干扰,所以气功锻炼,实质就是对精神和思维活动的自我锻炼。故护理中,根据病情指导病人进行气功锻炼,无疑对情志调节将起重要作用。
情志的致病与治病
(一)情志与健康的关系
情志的活动产生于脏腑精气,它与正常人体健康非常密切。
1、情志正常,脏气调和
在七情之中,适度的喜对人体的健康十分有利,喜能调剂精神,乐而忘忧,喜能流通营卫、和畅气血,促进人体生命活动,正常的情志活动,能够调达脏气,助正抗邪,就能够增强人体抗病能力,预防疾病的发生。
由于情志产生于脏腑之气,所以情志变化反过来又会给脏气以相应的影响。一般来说;和调的情志能够条达脏器,促进其功能活动。因为:“气贵舒而不贵郁,舒而周身畅利,郁则百脉违和”(《红炉点雪》),而正常情志发生,则脏气舒达调畅。从而使功能活动得到加强。
2、情志异常,内伤脏腑
情志的异常变化,对于人体是极为有害的,它不仅是引起疾病的主要因素,而且也是加重病情导致疾病恶化的重要因素,由于情志活动产生于脏腑的活动,所以,七情异常,超越了生理调节范围。就会引起脏腑,气血的功能紊乱,导致内脏发生疾病,如,怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。所以情志过激,常常加重病情。疾病的过程,即是人体脏腑阴阳气血失调的过程,由于情志过激,能够损伤脏腑的神和气,神伤,则脏腑阴阳气血无所主;气伤,则脏腑阴阳气血随之失调。所以,在疾病过程中,如果产生过激的情志变化,就会加重脏腑阴阳气血的紊乱,使病情加重。
(二)预防七情致病的方法
要预防七情致病,就必须做到保持精神乐观,调和情绪变化,避免七情过激。
1、保持乐观情绪精神乐观是健康长寿的重要因素之一,乐观能促进人体生理功能,有益于健康,所以要用乐观情绪来克服其它不利于人体健康的消极情绪。人的性格各有不同,但是无论何种性格的人,都可以在生活中通过锻炼,陶冶,而逐渐培养乐观性格,增进健康长寿。另外,要善于化解忧虑,烦恼之事。人一生中不可能不遇到忧虑、烦恼之事,关键在于遇到这类事时,要能正确对待,妥善处理,及时解脱。解脱的方法,一是退步思量,减轻烦恼,这实际上是一种自我安慰的方法,对于减轻烦恼具有积极的作用。二是吐露交谈,消除烦恼,在自己的烦恼通过退步思量还不能减轻时,就应及时吐露与人交谈,听取别人的劝慰,以消除心中的烦恼。消除烦恼造成一个*和的心境是乐观的前提,对于保持乐观的情绪具有十分重要的意义。
2、避免七情过激
情志活动是人体生理功能的一个组成部分,和调的情志,一般不会致病,而有益于人体的生理活动,情志只是在过激时才会成为致病因素而危害人体,所以中医学十分重视情志变化这个重要的环节,认为调和情志,避免七情过激,就能预防和治疗七情致病。
喜、怒为七情之首,喜贵于调和,而怒宜于戒除,然而,过度的喜又会伤神耗气,适度的喜对人体的生理功能有良好的促进作用。怒是致病的魁首,人籍气以充身,发怒则伤气是以伤身,所以前人在养身防病中,总结了两条戒怒与制怒的基本方法;一是以理制情,即以理性克服情志上的冲动,使怒气不生,二是以“耐”养性,即要有豁达的胸怀,高尚的情操,良好的涵养,遇事能够忍耐而不急躁生怒。但在怒已生而又不可遏之时,亦应当及时发泄和透露,以免郁遏而生疾。
忧郁、伤悲是对人体有害的另一种情绪。它能够损伤神气,削弱机体的抗病能力,从而招致病邪倾入,应当注意克服。要在日常的生活、工作中,注意培养锻炼自己,使之获得开朗的性格和乐观的精神,用乐观战胜忧悲的情感。
思虑是七情之一,又是心的一种主要功能。适度的思,能够强心健脑,对人体有益无害;而过度和不正当的思虑,则往往对人体造成危害,多使心神过耗而不复,脾气留中而不行,产生头昏、心慌、失眠、多梦、纳呆、腹胀等症候。所以思虑应注意适当而不可太过。如:《类修要诀·养生要诀》提出要“少思虑以养其神”,即告诫人们思虑劳心用脑,必须有节,不可过度。节思的方法,主要是讲究用脑科学,用运动调剂心神和脑力,控制劳心用脑时间等方法来进行调协。其次,要以理制思,切实减少一些不必要的思虑。
惊恐对人体有较大的危害。惊则气乱,恐则气下,惊恐可以导致心神失宁,肾气不固,而出现心慌、易凉、失眠、二便失禁,甚至神态失常等方面的证候。人惊卒恐对人体的危害更大,它可以使人体的气机逆乱,血气失常,阴阳散败,从而发生大病,甚至危及生命。由此可见,惊恐是情志致病的重要因素之一,在养生防病中应当注意预防和避免。防惊杜恐的方法:一是有意识地锻炼自己,培养勇敢、坚强的性格,以预防惊恐致病。二是避免接触易导致惊恐的因素和环境,以杜绝惊恐发生。
中医养生
1.静神养生
中医提倡“以静制动,尤其在炎炎夏日,保持神气清静,心理*衡,安心静气,可以使我们形成一种良好情绪,从而找到健康力量的关键。
2.运动养生
运动可以强身健体,这是大家都知道的道理,但是需要注意的是,一口气吃不成胖子,运动不足或者劳累过度,都可能造成“劳伤,使身体不能达到一个良好*衡状态,更别说强身健体了。
3.饮食养生
饮食养生估计是每个爱吃的人都喜欢的一种养生方式了,但是要做到荤素搭配、合理饮食、五味调和、均匀的摄取食物中的营养,吃饭的时候也不要吃的太快太饱,也不要接触太多的寒凉类的食物。
4.进补养生
通过一定的滋补药物也可以达到延年益寿的作用,比如现在市面上大受欢迎的“祝你幸福养生酒,这是一种以多种纯中药为原料经过现代技术酿造而成的养生酒,能够清除体内毒素,增强体质,尤其对于前列腺及中老年夜尿频多有显著效果。
像这种中医养生药酒,需要的朋友可以每天适当饮用,滋养精气。
5.经络养生
经络是遍布人体的一个网络系统,中医上通过刺激、按摩、针灸等方法来把各个穴位打通,以达到疏通经络、调节人体内分泌,增强血液循环的作用。
6.顺时养生
一年有二十四个节气,中医非常讲究每个节气的养生方,老百姓非常*惯每个节气吃不一样的食物,做不一样的事情,这就是“顺时养生法则,因时制宜的调节自己的生活*惯,学会遵循万物生长的统一规律。
除了以上这些养生方法,中医学还提倡固精养生、修身养生、调气养生、减毒养生、沐浴养生等各种方法,我们无须墨守成规的选择一种养生方法,可以根据自己切实情况多种方式结合,比如老年朋友可以静神养生,年轻人可运动养生,女性朋友可以饮食养生等,养生保健不仅是为了让我们形成一个健康的体魄,还是一种健康向上的生活态度,只有先热爱自己,才能更好地热爱生活。
春季中医养生保健4法
1、御寒防风莫忽视
冬三月草木凋零、冰冻虫伏,人体新陈代谢相应变慢,抵抗力下降,容易生病,也特别容易损阳气,春季养生保健别急着减衣服。稍受风寒,易发宿疾。
2、饮食调养是关键
春季养生保健的饮食基本原则应该是以“藏热量为主,因此,冬季宜多食羊肉、狗肉、鹅肉、鸭肉、萝卜、核桃、栗子、白薯等。宜选用甘辛、性温清淡可口的食物,忌食油腻、生冷、酸涩、粘硬和大辛大热之品,防止助热生火。
扒吉他谱的基本方法
关于吉他谱是弹奏吉他的记谱方法,吉他谱可以分“六线谱”“五线谱”“简谱”,还有一种是“和弦谱”,这几种都是学*吉他不可缺少的部分。以下是小编帮大家整理的扒吉他谱的基本方法,欢迎大家分享。
1、先确定调性,即找到歌曲的“Do”音落在吉他的哪个位置上。落在C音上是C大调或它关系小调a小调,落在F音上自然是F大调或d小调——当然,要做到这一步的前提是你必须会唱歌曲的旋律。
2、很多情况下,歌曲会是bA调或#F调的,这时伴奏会使用Capo,你就得先把Capo的位置确定好。如果原曲不是吉他伴奏的,你可以选择自己擅长的任意调。假设原曲是B调的,你可以把Capo夹在第一品弹A调和弦,也可以夹在第三品弹G调和弦,甚至可以夹第五品弹F调和弦。如果原曲是吉他伴奏的,这就要凭经验了,你必须首先听出原唱采用的是什么调的和弦。第三品的G调和弦与第五品的F调和弦虽然音高相同,但由于和弦中的音在吉他上的排列不同,实际的听觉效果有很大差别,这一概念在吉他编配中相当重要。像保罗—西蒙、江建民等吉他大师的高明之处就在于此,他们最擅长利用各调和弦的不同音响特征来达到他们自己所期望的效果。
3、确定好调性和Capo的位置之后,便可以开始扒带了。扒带首先要扒的是低音,低音一出来,整个和弦就基本上出来一半了。假如原曲是G调的,而和弦的低音弹的是“Do”,那么这个和弦无疑是G系列和弦,会是G?会是G7?会是Gmaj7?总之是在这个范围之内。假如原曲是E调,而和弦低音弹的是“Re”,这个和弦肯定是#F系列的,不是#Fm就是#F,或是#Fm7……当然,有少数情况例外。如和弦是转位和弦或低音只是经过音,但也还是有规律可循。低音一般都比较容易听出来,因为它进行得比较慢,如果一小节之内有好几个低音,那么一般情况下,落在重拍上的是该和弦的根音。
4、有了低音后便可以开始确定和弦。分解和弦较为简单,它们基本上都落在所猜想的和弦之内。假如某C大调歌曲中,你确定了某和弦根音是“Fa”,而在分解和弦的高音部分又听到“La”和“Do”,那么这个和弦一定是F和弦,再一听还有个“Mi”音,那赶快修改——这是个Fmaj7和弦。
5、如果原曲的.吉他伴奏没有分解和弦而全是Pick扫弦,扒这种歌曲就需要一定功力了。你必须对不同色彩的和弦有极为清晰的概念,比如说,大七和弦极不协和,因为“Si”和“Do”这个小二度有激烈的撞击感;九和弦(吉他上大都是挂二和弦)听起来比较空旷,挂四和弦更空一些。有时候要凭感觉和经验,以C调为例,当你听到低音弹“Si”时,这个和弦很少会是B系列的和弦,最大可能是G或G7甚至是Em或E弦的转位,如果它的下一个是VIM(Am),那就基本确定无疑了。当然,这些经验需要经过长期的训练才能获得。
6、听音要讲技巧。如果你的能力还达不到仅凭Pick一扫就能够确定出和弦名称的水*也不要紧,那就一个音一个音地听。把先听出的音记下来,然后强迫自己不去听这些音而去听另外一个音,直到把所有的音听出来为止。这个过程是很痛苦的,刚开始你肯定无法做到不受已经确定的音的影响,以至于翻来复去都是那个音,这需要耐心。如果伴奏中还有其他乐器则更好,许多关键音在乐队中都有所体现,不妨在小提琴或弦乐中去找一找。
7、吉他伴奏的节奏型很多,变化亦复杂,你事先必须对一些基本节奏型有所了解。例如:华尔兹、吉特巴、雷吉、伦巴、民谣摇滚、6/8拍慢摇滚等等,歌曲伴奏一般来说万变不离其宗。扒节奏时要一边听磁带一边打拍子,找到重音、切音、闷音、休止、延音这些关键地方的位置,有时节奏型重音落在后半拍或连续切分,这更需要仔细辨别。还有一点很重要,那就是必须会读节奏型。鼓手有“鼓经”,吉他手更须在弹奏之前把节奏型“读熟”。对扫节奏有恐惧感的朋友一定要马上试一下,找一条曾让你手足无措的节奏型,把它读准读熟之后再去弹,你一定会发现翻天覆地的变化。
8、扒带的学*需分步进行。刚开始可扒一些以民谣吉他为主进行伴奏的歌曲,如,校园民谣《同桌的你》、《青春》,黑豹乐队的《Takecare》等。这些歌使用了些变化和弦,但左手较简单,右手指法也不复杂,原曲中其他乐器成分不重,吉他声音清晰可辨。其次再学*扒扫弦较多的歌曲。希望大家准备一个笔记本,记录下扒带过程中的一些感受:如,IVm很飘、IV/V很浪漫、II很甜蜜……还可以记录一些你扒过可能又容易忘记的歌曲,嫌麻烦的话可以只记和弦名称或和弦的级数。最好还能写写心得体会,如,这首歌的和弦配置有什么特点,这样配是何种原因等等。
9、作为我们的读者,大家都比十年前的王鹰、马鸿幸福,因为你们手中现在就拥有原版的曲谱。本网页里面收录的歌曲,如果能找到原曲的自己先扒一遍,实在不行再看书,想想自己为什么没能记下这个和弦或音型,找出原因,不断总结,这们做的效果远胜一些心急如焚,翻开曲谱便开始弹唱的人。
10、扒带是学*的手段而非目的。扒出一支不会的歌,可以自弹自唱了,这是一大收获,同时在扒带的过程中还要吸取别人的伴奏方式和编曲技巧,通过分析体会,融汇贯通,全面提高自己的音乐素养,这才是扒带的最终目的。
色彩基本调色方法
调色是指将特定的色调加以改变,形成不同感觉的另一色调图片。下面小编整理了色彩基本调色方法,希望对大家有帮助!
红+黄变橙,红+蓝变紫,黄+蓝变绿。
红、黄、蓝是三原色,橙、紫、绿则是三间色。间色与间色相调合就会变成各类灰色。但灰色都应该是有色彩倾向的。譬如:蓝灰,紫灰,黄灰等。
1、红+黄变橙;少黄多红变深橙,少红多黄变浅黄。
2、红+蓝变紫;少蓝多红变紫再+多红变玫瑰红。
3、黄+蓝变绿;少黄多蓝变深蓝,少蓝多黄变浅绿。
4、红+黄+少蓝变棕色
5、红+黄+蓝变灰黑色(按分量多少调可调出多种深浅不一的颜色)
6、红+蓝变紫再+白变浅紫
7、黄+少红变深黄+白变土黄
8、黄+少红变深黄
9、黄+蓝变绿+白变奶绿
10、红+黄+少蓝+白变浅棕
11、红+黄+蓝变灰黑色+多白变浅灰
12、黄+蓝变绿+蓝变蓝绿
13、红+蓝变紫再+红+白变粉紫红(玫瑰)
14、少红+白变粉红
15、间色与间色相调合就会变成各类灰色。
拓展内容:色彩画的调色技法
一、色彩中如何把握色彩的衔接与覆盖
色彩的衔接上注意控制干湿程度以及用笔的方式,同时注意色彩的对比度。
颜色的覆盖一般来分为以下几种情况:
1、颜料的厚薄程度,厚盖薄。
2、色彩中的含粉量以及干湿程度。一般水粉颜色是白色的覆盖力比较足。所以上层的颜色须要记住与下层的颜色之间的含粉量的对比以保证。 颜色有足够的覆盖力。 另外干一点的颜色比湿的色彩的覆盖力更足。
3、不同的色相之间的覆盖力不同。
二、色彩中如何用色特别是白色、灰色、重色、蓝色、黄色
学会用色必须先对水粉颜料的色彩性格有个比较深入的了解。
白色是色彩绘画当中必不可少的颜色,但如果过度的到处滥用会造成画面的粉气,在任何一个颜色当中加入白色都会使得颜色的明度提高而纯度降低,在绘画中须把握这个规律。
灰色是色彩绘画当中比较难把握的,除了明度的控制外特别需要注意的是灰色的冷暖区别。
重色的运用中比较容易形成闷.燥.在画的时候需要注意控制。
蓝色和黄色是相对比较好控制的颜色,画的时候注意控制色彩的饱和度。
三、色彩静物中如何正确把握色彩的着色顺序与着色技法
一般而言,色彩的着色顺序是从暗到亮,由黑到白的一个顺序。这是一个比较传统的上色方法。比较容易上手。也有用中间调开始上色,如先把画面的中间色彩铺 开,然后趁势把暗面带入,待干再提亮面。这种方法的优点在于能整体的铺开画面的关系。对于把握好整体效果比较容易控制,当然也有对绘画能熟练的掌控的。
对于上色顺序有自己独特的方式,但所有方法最终都是要达到同样的目的。
提高色彩感觉的训练途径:
1、训练用几种简单的颜色来调配丰富色彩的能力。对于一个训练有素的考生来说,调配颜色无疑是基本的技能之一,通过五到十节课的训练,熟悉调色的基本规律,能用八九种颜色表现丰富的色彩关系。色彩大师们作画,用色一般很少,但色彩往往很丰富、到位。大家往往要经过这样一个训练过程:开始练*,颜色种类不易过多,练*调色能力。中间阶段可能要练*所有的常用色,避免对哪一种颜色过分偏爱,尽可能掌握每一种颜色的性能。最后,大家又要努力简化画面的颜色,做到用最少的颜色表达最多的色彩感觉。
2、训练不断寻求变化明度、纯度、冷暖的能力。明度、纯度、冷暖是色彩基本的要素,几乎所有的色彩语言都与他们有关,三者的自身变化和三者的交叉变化才使我们画面的绚丽色彩有了可能。
3、训练捕捉光色变化能力。“光之不存,色之焉附”,没有光就没有丰富的色彩效果。同时,自然光也是变化最多的光,一天中,早中晚色彩就有明显的特点。即使同一时间段,光色变化也是瞬息万变。利用外光写生能很好训练捕捉光色变化的能力。
4、训练用色彩的纯度变化、冷暖变化表现空间的能力。空间表现是色彩写生中的一大难题,除了运用素描关系表现空间以外,大家更要充分利用色彩关系表现空间。对比强(鲜灰对比、冷暖对比等)有往前的感觉。反之,有往后退的感觉。
一般规律为:
冷退暖进(色彩的冷暖)
灰退鲜进(颜色的鲜灰)
湿退干进(水份多为湿、水份少或无水分为干)
薄退厚进(颜色的薄厚)
疏退密进(概括、细节少的`往后、变化多、细节丰富的往前)
弱退强进(对比弱、边缘弱往后退,反之往前)。
5、训练利用色彩来表现背光部的能力。背光部的的颜色不易判断,要善于把它放到整体中来比较。背光的颜色也应该用一定的色彩倾向。
6、训练形色结合的能力。美术高考不但考察大家驾驭色彩的能力,还考察大家形色结合的能力,水粉画一般采用直接画法,不同于罩染技法,要求以色塑形,这就要求有素描造型的能力,在这里形和色是紧密相连的,做到形色结合是大家应具备的基本能力。
应注意的几个问题:
1、 缺少冷暖的对比与变化就会缺少色彩的跳动感。
1、《茅屋为秋风所破歌》杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
2、《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
3、《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
4、《渔家傲》范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
5、《浣溪沙》苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
6、《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。
7、《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
8、《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
9、《己亥杂诗》龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
10、《山坡羊·潼关怀古张养浩》峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
11、《采薇》诗经昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
12、《十五从军征》乐府诗集十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁!出门东向看,泪落沾我衣。
13、《送别》无名氏杨柳青青着地垂,扬花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
14、《清*乐村居》辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
15、《朝天子·咏喇叭》王磐喇叭,锁哪,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。那里去辨什么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
16、《长歌行》乐府诗集青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
17、《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水*,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
18、《山居秋暝》王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
19、《渔家傲》李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人语。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。
20、《长相思》纳兰性德山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
口琴基本功的练*方法
口琴基本功真的是非常非常的重要,一开始你在基本功上下的功夫对你之后有莫大的好处,下面小编为大家提供一些口琴基本功的练*方法,希望对大家有所帮助!
姿势:
俗话说的好“坐有坐相,站有站相”。吹口琴也一样,保持一个好的姿势可以保证你气息通畅,省力舒适。一般来说坐着和站着都无所谓但一定要腰背保持正直,不要耸肩,不要驼背,不要压迫肚子,也不要左右倾斜,保证气道通畅。这样可以保证你在长时间练*时不会又不适的感觉,且保证气息*稳均匀。这一点很重要。也许你会看到有一些大师采用各种各样的姿势,理论上来讲只要七气息不受影响你就是倒立也没有问题。但是,人家是大师!他们已经经过了很多练*,可以自由掌控自己的情况。我就是已开始练*时就歪七扭八,现在各种痛苦。
气息:
一般来讲呼吸的方式有两种:胸式呼吸和腹式呼吸。胸式呼吸时,你的双肩会上耸,气息非常浅,腹部几乎不动。据说一般成年人呼吸时使用的就是胸式呼吸(听说的)。另外一种是腹式呼吸,呼吸时腹部会膨胀,双肩和胸部几乎没有动作,就是我们*时所说的深呼吸,感觉大约等同于你在闻一朵鲜花的感觉。那么口琴使用哪一种呢?一般是腹式呼吸,这可以保证你的气息悠长、稳定,一开始可能不*惯,甚至会眼冒金星,时间久了就好了。具体方法我引用晓松老师的话来描述:
吸气的时候让气流入腹部,感觉气息下沉,横膈膜扩张,腹部隆起,而呼气的时候则相反,在吹吸的同时要学会用鼻子来控制呼吸量。
另外就是,吹奏时气息要均匀稳定,不要断断续续或时强时弱,这都是呼吸上常见的问题,多练*就好。一定记住不要偷懒随便吹,气息是重中之重!
单音:
这个怎么说呢,和“口感”有关系,我见到有的人很难吹奏出单音花费大约一周的练*才能做到,如果你不幸卡在了这个地方别灰心,坚持下去就会好的,和嘴大嘴小没关系。当然也有比较变态的幸运儿一拿到手5min搞定的。你要是这一类也别骄傲。一般来讲单音的要求大约是清晰、纯净、饱满。行家一出手就知有没有,从一个人的单音上就能大看出一个人的一定程度上水*。一开始的时候可能有人觉得会把琴“吹坏”,或者是抱有其他的什么想法,吹走的时候没有使出足够的'气流,导致声音气若游丝、簧片都没有充分震动,连带着还会有音准问题(口琴虽然是固定音的乐器但是由于气息等因素其实频率在某个值上下浮动)。一定要保证声音洪亮。当然你也别可劲吹,气都漏出来了或是声音都变形了还使劲就不好了。清晰、不要有杂音,保证一次只吹一个音。可能会遇到的困难有:
1.漏气、杂音:先确认有没有对准,可以用舌头舔一下,保证嘴里只有一个孔。然后将嘴唇收缩自然放置到口琴上,不要撅嘴。多试几次一般就可以解决。
2.啸声、声音奇怪:口型问题。舌头放*,不要向后缩,把喉咙打开。吹气时人会本能的向后缩,这样气道会不通畅,造成类似压音的效果(十孔、半音阶)或者啸声。
3.声音颤抖、不稳定:肌肉强度不够。多练吧。
口琴种类介绍
1.复音类口琴。
这可以说是*乃至亚洲最流行的一类口琴。复音口琴一般有16到28孔,其中以24孔为国内最常见品种。日本复音琴又常见21孔。复音琴孔分为上下两排,一般吹奏时,同一孔中上下两个簧片同时发声。由于两个簧片振动频率有细微差别,同时振动会产生物理上叫做“拍”的现象,表现为声音强弱的周期性变化,也就是所谓的“震音”。这也是复音口琴在国外被称为“Tremolo”的原因。重音、回声口琴可认为是复音口琴的变种,同属于复音类。前者上下两个簧片成八度关系,音色丰满圆润;后者具有筒形的琴盖板(琴壳),具有独特的共鸣效果。复音口琴有不少于12个调子的产品,最常见的调子是C,另外A调的也比较多。C调琴音域比较高,有时会显得刺耳。一般认为A调琴的音域最接*人声。另外,同时持两把调子相差半音的口琴可以演奏半音阶,实现转调。具体不多说,请参考相关资料。
2.半音阶口琴。
半音阶口琴是比复音口琴更加严肃一些的乐器。完整的半音阶,最大可达四个八度以上的音域,使得诞生时间并不算长的半音阶口琴在正规乐器中占有一*之地。虽然不是传统交响乐团中的正式成员,但在许多口琴大师的努力下,半音阶口琴在室内乐等领域已有一定地位,国内外亦有以半音阶口琴为主音,由和弦、贝司口琴等组成的乐团活跃。常见的半音阶口琴为一孔四音,吹吸音成二度关系,按下变音键则每个音都升高半音。至于孔数则有8、10、12、14、16等多种,音域为二到四个八度,大部分为C调。由于可以演奏音域内的所有半音,此类口琴适合演奏比较复杂的乐曲。半音阶口琴的学*门槛比复音琴要高一些,一方面是乐理上的难度要大一些,另一方面也有吹奏难度上的原因:演奏半音阶对气息控制的要求比复音高得多,同时要求用气、移琴与按键的严格配合。另外,由于生产工艺、成本等原因,也有部分厂家生产一孔两音的半音阶口琴。常见的有国产的24孔48音琴,日本产的17孔、22孔琴等。还有一类独特的半音阶口琴,类似复音琴有两排孔,上面一排比下面一排高半音。一般认为,一孔四音的设计比较正规。据我所知,比较知名的演奏家中尚无选用后面两种琴的先例。
3.布鲁斯口琴。
这是欧美十分流行的一类口琴。由于最常见的类型具有十个孔的缘故,布鲁斯口琴又叫十孔口琴。此类口琴一孔两个音,多使用Ritcher调音方式——低音没有4和6,却又有两个5。这样的设计原本是考虑到民族音乐的需要同时可以演奏一些和弦而产生。但是压音(Bending)技术的出现,使得原本缺失的音能够演奏,同时也给布鲁斯口琴增添了独有的魅力,甚至可以说,这是布鲁斯口琴之所以成为布鲁斯口琴的原因。这恐怕是设计者当初万万没有想到的。此类口琴的特色在于它的小巧和独特的音色,是一种极为“人性化”的乐器。在布鲁斯音乐中,此类口琴具有和吉他比肩的地位。除此之外,布鲁斯口琴还很适合演奏一些具有民族风味的曲子。此类口琴学*的难度比复音也要大一些,一个重要的原因是压音技术的灵活运用需要长期的练*,同时布鲁斯口琴独特的乐理也需要花一些精力来学*。
4.贝司、和弦及铜角口琴等
这些都是我没吹过的口琴,因而我对它们的了解不会超过字面以及照片的程度。不过由于它们需要在乐团中使用,一般爱好者学这几种口琴的比较少见。
声乐演唱中呼吸基本的训练方法
声乐,是指用人声演唱的音乐形式。声乐是以人的声带为主,配合口腔、舌头、鼻腔作用于气息,发出的悦耳的、连续性、有节奏的声音。下面为大家带来了声乐演唱中呼吸基本的训练方法,欢迎大家参考!
在声乐演唱过程中这种吸气训练方式通常都会被广泛采用,每个演唱者提出的标准基本相似,不过通常会有歌者不能利用这种吸气训练,不能吸入足够的空气,无法有效调整模膈肌的高度,有的歌者会出现吸气的过程中肚子同样向里缩,同时肩膀和胸腔高度上升的情况,这样使得无法吸入足够的空气,无法满足进行歌唱表演的标准。
(1)闻花式吸气训练
挺起胸膛,保持放松状态,双肩尽量放松,保持自然状态,腰腹不要过度用力,在做完调整工作之后进行吸气,重点在于吸气时胸腔和双肩要保持准备时的放松状态,不能胡乱摆动,尤其是不可以随意调整高度,所以在进行吸气的过程中,假如胸腔和双肩的高度不能有效保持将会导致吸入的空气仅仅能运动到胸腔和肺部,无法更加有效的进入,同时横膈膜无法通过空气形成的压力来调整自身高度,不能有效的进行转移。
(2)*躺吸气训练
当人保持着最轻松的身体状况时来进行呼吸的身体部位就是在进行表演时进行呼吸的身体部位。通常人们在身体*躺休息时进行呼吸通常也相当于表演时进行呼吸,即使休息时进行的呼吸同表演时进行呼吸之间在呼吸的程度和容量方面存在较大的差距,不过进行呼吸的身体部位却是一致的,都集中在身体上腹部。
(3)惊讶吸气训练
当人受到意外刺激时,胸腔容量快速增加,呼吸受到一定的抑制。这同呼入空气后进行闭气是一样的原理。在进行呼吸训练的过程中,演唱者能够首先摸索这种“惊讶”的经验,随之对这种演唱方法进行不断积累,同时能够最大程度上的使自己适应这种状态,不断保持闭气的状态,不过在自己的思维过程中还要存在不断进行呼吸和胸腔空气容量增加的感觉。不然的话身体会产生疲劳感,不利于自身调整呼吸。通过这种联系能够有效对横膈膜进行某种程度上的支持意义,能够有效训练歌者控制横膈膜。另外,能够帮助歌者有效的调整自身呼吸。
(4)打“嘟噜”吸气训练
这种呼吸方法需要演唱者保持身体保持正立姿势,同时尽可能放松自己的肩膀和胸腔,像*时呼吸一样进行深呼吸,通过这种方式来不断拓展横膈膜。在演唱时呼出空气的过程中,要能够有节奏的发出“嘟噜”声。通过这种方法能够帮助自身切身感受横膈膜在进行声乐表演过程中的作用。
呼气训练
在进行训练的过程中小腹要始终保持紧缩状态,不能放松小腹,通过对胸、腹的合理调整,将吸入的空气有节奏的缓慢释放。呼气的过程中要注意嘴的要求,要达到均、慢、稳等要求。在进行呼气训练时,声音应当具有连续性,能够产生一定的韵律,富有动感。通过呼吸训练能够有效拓展小腹和丹田的空气含量,能够为进行声乐学*准备足够的“气”。另外,因为小腹始终保持紧缩状态,胸腔气体含量增加,通过几个基准点,能够有效位发音准备足够的“气”。“气”和“力”达到完美的结合,将为优秀的声乐表演打下良好的基础。
(5)断音训练
在一个阶段的训练过程中,要重点关注调整呼吸的基准集中在某个确定的点上,直到许多个断音进行完毕以后,方可进行调整呼吸空气。部分接受者通常在训练的过程中完成第一个断音之后,就无法有效的调整自己的呼吸了,这种状态时不正常的。断音训练能够通过“嘟”来完成,也能通过其他的音来进行,或者将几种音同时进行训练,这样做的目的是不断提升呼气肌突然的爆发力和冲击力,能够快速提升空气形成的压力,同时能够保证调整呼吸和声带之间的有机统一,能够有效提升声带自身机能,帮助演唱者不断提升自身能力,为日后追求更高的目标奠定良好的根基。
(6)s音吹气训练
牙齿保持微触状态,张开嘴,将舌尖放置在牙齿后方位置,通过小腹收缩来大量吸入空气,使空气能够从牙齿间隙中缓慢流出,理解空气发生作用的感觉。摸索出呼吸产生的反作用,就能够有效的调整呼吸从身体深处有节奏的、慢慢的释放出来。经过长时间的联系就能够有效的帮助自己调整声音的高低,从而获得更优秀的表演效果。
(7)数数训练
不断的在1到10之间进行重复数数,之间不能进行呼吸运动,能够数几遍就数几遍;还能够有节奏的进行这一训练。在数数的过程中不需要太大的声音,仅仅要求能够保持自身的韵律,尽量不要考虑呼吸,在每个数字之间要有一定的间距,重点关注身体的动作上,通过这种方式就能够有效进行呼吸了。
(8)叹气训练
首先,在吸入大量空气后保持一定时间的闭气状态,随之在“嗓子眼儿”的高度,通过叹气的形式来不真正发生声音的说“哎”字,将胸腔中的气体快速释放出来。通过这种叹气训练,能够有效帮助演唱者理解空气同胸腔呼出体外所经历的一系列器官,即声音进行传递的“声道”。另外,能够使演唱者清楚的理解呼气时的容量和速度,呼气的感觉同闭气的感觉之间清楚的差异。
通过这种训练能够帮助自身拓展喉咙,从而使发生更加流利,使发声器官能够保持更加自然的状态,这样才能坚持长时间的训练。
在声乐教学中,呼吸训练是一个重要的教学手段。它是学*歌唱的一门必修课。通过对学*者的正确的呼吸方式以及发声等进行调整和训练使之能够达到自然呼气的呼吸效果。
1呼吸训练的作用
声乐教学离不开呼吸训练。在我国古书中就有关于呼吸和声乐教学的关系。古书中提到要想学*好歌唱,必须要有正确的呼吸方法。更有古书提到“气者,音之帅也”可见在声乐教学中,呼吸训练自古就被放在了重要的.地位。呼吸是歌唱的源动力,只有歌唱者正确自然的呼吸才能发出优美的歌声。
在歌唱过程中的呼吸和*时所说的呼吸是不同的,在这里,呼吸是需要进过训练的,呼吸是歌者通过正确的控制方法让呼吸成为发声的一个工具,通过对声乐的领悟使得呼吸过程有一定的长度,并且能够用呼吸器官来控制发音。这是一项重要的训练内容,只有保证了正确的呼吸方法和娴熟的呼吸技巧才能够保证声音的质量。因此如何控制好呼吸是每一个歌唱者必须重点研究的内容。
2呼吸训练的姿势训练
为了保证唱歌时歌者的身心保持放松,在唱歌时必须保证有正确的姿势。在唱歌时要求歌唱者能够有将自己的精神绷紧,站直,不能有松懈。但是要歌者保持紧张但并不是要求其姿势僵硬。即:松但不懈怠,绷紧但并不僵硬。训练过程开始前,要做好准备动作,即:头部、双肩、后背以及臀部都要保持在一个*面上,身体放松,两臂自然垂放在身体的两侧。在做松肩或者是挺胸动作时要始终将脊椎作为支撑点,头、胸以及骨盆的重心都需要保持在一条直线之上。在训练时应该将小腹、后腰、脖子以及后背等当作蓄势部位,即:将丹田作为一个能够托住气息的托盘,气沉丹田(小腹),然后将双腿略微分开,两肩靠墙,双臂自然下垂。此时应该保持眼睛*视,头部保持与视线*行。训练者面带微笑,保持面部表情自然放松,下巴不得前倾,但必须能够有活动的空间,维持这样的姿势后就可以开始进行呼吸训练了。
3呼吸方法
呼吸训练讲究的是慢、自然。在训练正式开始后,训练者需要先慢慢吸入一口气,缓慢地让肺部处于半满状态,然后将气息用嘴缓慢地吐出。这个动作要求反复进行,并且动作进行的频率要不断变大。几个动作完成后就会感觉到胸骨的下方有一种微微颤抖的感觉,这就是无声呼吸的方法之一。这个方法能够让训练者不上抬双肩就能够将喉咙、两肩以及胸部都放松下来。叹气时,嘴要保持自然的张开姿势,叹气结束再开始吸气,并且吸气要紧跟着叹气。吸气时训练者能够感觉到气息呈现一个抛物线的形状从鼻子到口腔再到上颚最后到横膈膜的位置。让人有一种气息倒灌的感觉,这是一种高位置的吸气状态,在歌唱时按照这种状态去唱就能够达到高位置与深气息成为一个整体的声音。
正确的吸气时训练者能够感觉到肋骨有一种向两侧扩张的感觉仿佛是鸟张开的翅膀,而且能够感到胸骨是起着支撑作用的。随着横膈膜的下降,腰围也逐渐向四周扩张,气息就被控制在两肋,保持着吸气的状态。这样反复的训练,最后训练者就能够达到使用小腹代替鼻子以及空腔进行吸气的状态。
用气息来控制音量使得歌唱者能够有好的嗓音。具体过程是这样的:用鼻子缓慢地吸气直到肺的后部和底部充满气息。气息进入到颈部时应该使之能够保持几秒然后再将气息呼出。如此反复训练,就能够自如地控制自己的音量。为了能够让吸入的气息长时间的存在,歌唱者在运气时应该有这样的感觉,仿佛气息在自己的身体里进行循环,训练者应该用舌尖抵住下齿背,紧闭门齿,嘴唇张开,发出“S”音进行练*。双手放于腹、腰间就能够感受到气体在体内进行均匀细长的流动并缓慢呼出。这种气息的循环只是一种内在的感觉,利用这样的感觉就能够有效地对气息进行控制。与此同时,训练者要注意体会呼气和吸气肌肉群的对抗感。
4在歌唱中的呼吸训练要点
首先,歌唱者在训练前要先对歌唱气息的走向了解清楚,让自己能够呼吸自然,气沉丹田。下面介绍几种运作气息的要点。
4.1胸腔共鸣
为了发挥胸前共鸣的作用效果,歌唱者应该身体保持自然站立的姿态,然后将胸部微微抬起,这样能够使气息顺利的下沉。这样的训练姿势也能够起到缓解喉部以及舌头等的紧张僵硬状态,更容易达到胸腔共鸣的效果。
4.2身心放松和协调
为了使歌唱者能够保持良好的状态进行演出,在演唱时应该抬头挺胸,把自己的两脚微微分开,两眼*视前方,全身完全放松,保证顺畅的呼吸。吸气时要缓慢柔和,学会将腰部、胸部以及腹部的力量结合在一起,这样能够让演唱者精神饱满情绪高涨。
4.3气息走向的调整
在唱高音时,为了解除唱高音带来的紧张心理,歌唱者应该尽量不让喉头提起,并且心态要*稳。在唱中低音时,歌唱者要保持腰腹部位的支撑力度,让气息下沉。在高音和中低音区处,腰腹部的支撑力是不可以发生变化的。
4.4呼吸方法的正确运用
在歌唱开始前,应该做到少吸气。最好一句话吸一次气,如果做不到,那么尽量少吸气,一个乐句中间只能吸一次气。为了保证演唱的顺利进行,防止在演唱过程中出现记错或者忘词等现象,歌唱开始前精神应该高度集中,不要乱想与歌唱无关的事情。并且在歌唱过程中也尽量少安排动作或者肢体语言。身体自然站立,双脚微微分开,两眼*视前方,尽量使自己的身体重心上移。口鼻一起呼吸,发出声音时缓慢提气,并且气息尽量的小。
4.5保持叹气状态进行演唱
在练*歌唱过程中,歌唱者经常会出现憋气现象,这是因为气息不够用造成的。为了解决这一问题,在演唱时要保持叹气和放松的状态。叹气就是为了把气息放下来,演唱时,气息就能够不断的流入胸腹中,这时歌唱者仿佛能感觉到气息是绕过了舌头通过咽腔,声音和气息就混合在了一起。这样气息顺畅了,声音就顺畅了。
5结语
声乐教学中不仅仅需要进行呼吸训练,还有其他技巧上的训练。这些训练技巧要相互结合,希望上述对呼吸训练的详细要点分析能够给教学者提供一点帮助,帮助学生提高歌唱能力。
基本数学思想方法
数学思想,是指现实世界的空间形式和数量关系反映到人们的意识之中,经过思维活动而产生的结果。数学思想是对数学事实与理论经过概括后产生的本质认识;基本数学思想则是体现或应该体现于基础数学中的具有奠基性、总结性和最广泛的数学思想,它们含有传统数学思想的精华和现代数学思想的基本特征,并且是历史地发展着的。通过数学思想的培养,数学的能力才会有一个大幅度的提高。掌握数学思想,就是掌握数学的精髓。下面是小编整理的基本数学思想方法,希望对你有所帮助!
第一:函数与方程思想
(1)函数思想是对函数内容在更高层次上的抽象,概括与提炼,在研究方程、不等式、数列、解析几何等其他内容时,起着重要作用
(2)方程思想是解决各类计算问题的基本思想,是运算能力的'基础
高考把函数与方程思想作为七种重要思想方法重点来考查
第二:数形结合思想
(1)数学研究的对象是数量关系和空间形式,即数与形两个方面
(2)在一维空间,实数与数轴上的点建立一一对应关系
在二维空间,实数对与坐标*面上的点建立一一对应关系
数形结合中,选择、填空侧重突出考查数到形的转化,在解答题中,考虑推理论证严密性,突出形到数的转化
第三:分类与整合思想
(1)分类是自然科学乃至社会科学研究中的基本逻辑方法
(2)从具体出发,选取适当的分类标准
(3)划分只是手段,分类研究才是目的
(4)有分有合,先分后合,是分类整合思想的本质属性
(5)含字母参数数学问题进行分类与整合的研究,重点考查学生思维严谨性与周密性
第四:化归与转化思想
(1)将复杂问题化归为简单问题,将较难问题化为较易问题,将未解决问题化归为已解决问题
(2)灵活性、多样性,无统一模式,利用动态思维,去寻找有利于问题解决的变换途径与方法
(3)高考重视常用变换方法:一般与特殊的转化、繁与简的转化、构造转化、命题的等价转化
第五:特殊与一般思想
(1)通过对个例认识与研究,形成对事物的认识
(2)由浅入深,由现象到本质、由局部到整体、由实践到理论
(3)由特殊到一般,再由一般到特殊的反复认识过程
(4)构造特殊函数、特殊数列,寻找特殊点、确立特殊位置,利用特殊值、特殊方程
(5)高考以新增内容为素材,突出考查特殊与一般思想必成为命题改革方向
第六:有限与无限的思想
(1)把对无限的研究转化为对有限的研究,是解决无限问题的必经之路
(2)积累的解决无限问题的经验,将有限问题转化为无限问题来解决是解决的方向
(3)立体几何中求球的表面积与体积,采用分割的方法来解决,实际上是先进行有限次分割,再求和求极限,是典型的有限与无限数学思想的应用
(4)随着高中课程改革,对新增内容考查深入,必将加强对有限与无限的考查
第七:或然与必然的思想
(1)随机现象两个最基本的特征,一是结果的随机性,二是频率的稳定性
(2)偶然中找必然,再用必然规律解决偶然
(3)等可能性事件的概率、互斥事件有一个发生的概率、相互独立事件同时发生的概率、独立重复试验、随机事件的分布列、数学期望是考查的重点
猜字谜基本方法介绍
字谜是利用了汉字形、音、义某一方面的特点来制造谜面,引人猜出另一个汉字的游戏。下面是小编收集整理的猜字谜基本方法介绍,希望大家喜欢。
怎样猜字谜
为了帮助读者寻求一条猜射字谜的途径,下面想从字谜创作所惯用的几种方法进行分析,以帮助读者掌握其固有规律。俗话说“解铃还需系铃人”,同样,猜射字谜首先要了解一下它的构造。字谜的构造方法是多种多样的,但最基本的方法只有四种。即:借字法、写义法、笔划交待法、拟人法。只要我们掌握了这四种基本方法,最常见的综合法也就迎刃而解了。
(一)借字法
即借用其他字交待谜底。这是字谜中采用最多的一种方法,大致有以下几类:
1、合成法:由两个以上的字合成谜底。
如:“一字十八口,一字口十八,十八中有口,口中有十八”。谜底为四个字,每字都由“十”、“八”、“口”三字合成,第一句合成为“杏”,其他三句分别为“呆”、“束”、“困”。
又如:“二山穿在一起,猜出没有道理”。前句是借“二”、“山”两字,“穿在一起”是说谜底由“二”、“山”合成,写出为“击”。后句是为排除误解而设。
合成法的特点是把所借来用以合成谜底的字,都在谜面上作了明确交待,有时采用一句话,有时采用一成语,有时只用两字,猜射起来较为省力。
2、加字法:交待谜底加上一字所组成的字,用以暗示谜底。
如:“见人就笑”。这是采用一句话揭示谜底,因此不能把它作为通常的话来理解。它的意思是谜底加上“人”字就成了“笑”字,由此得知谜底为“竺”。
再如:“有耳听不见”。是说谜底加一“耳”为“聋”,因此谜底应为“龙”字。
加字法的特点是谜底加上的字在谜面中作了明确交待,谜底加上一字后所组成的字,有的作了交待,有的只是暗示,尚需猜射者自己判断。
3、减字法:交待一字减去一字(或两字)即为谜底。
如:“夫人莫入”。即是“夫”字去掉“人”字,谜底为“二”。
再如:“一了百了”。意思是“一”字没有了,“百”字也就不存在了,因此谜底为“白”。
减字法的特点是谜底隐藏在谜面中,只需你把应减掉的字减掉,谜底就暴露了。
4、离合法:拆开两字(或几字)各取一部组成谜底。
如:“给一半,留一半”。意即拆开“给”、“留”二字,各取一半组成谜底。写出为“细”。
再如:“彼此各有一半”。即是拆开“彼”、“此”,“各”三字,从中各取一部组成谜底。乃“跛”字。
离合法的特点是向你提供谜底的各组成部分。
5、暗示法:交待谜底匿于某字之中。
如:“走在上边,坐在下边,堆在左边,挂在右边”。意即谜底在“走”字的“上边”,“坐”字的“下边”,“堆”字的“左边”,“挂”字的“右边”,显示是个“土”字。
又如:“天没有地有,我没有他有”。是说谜底在“地”和“他”字里。谜底为“也”。
暗示法的特点是谜底较为暴露,易于猜射。
6、附会法:借用某个(或某几个)字,附会谜底字形,启发猜射者思路。
如:“左是山,右是山,上是山,下是山,山连山,山靠山,山咬山,不是山”。这里是借“山”字附会谜底字形,前两句是交待上下左右都有“山”,后两句又进而说明是“山”字“连”、“靠”、“咬”在一起,而不是“山”原来的字形,由此联想谜底为“田”字。
附会法的特点是要求猜射者按照谜面附会的字形,进行大胆想象,求得谜底。
7、笔划加减法:借用一字(或几个字)的笔划加减暗示谜底。
如:“心有余,力不足”。这里采用两句话说出了两个字,“心有余”,即“心”字多加一笔,谜底为“必”;“力”不足,即“力”字不出头,谜底为“刀”。这是借一字的笔划加减直接暗示谜底。
还有一种叫做间接暗示,即通过暗示组成谜底的字(因为有的谜底字,是由两个或两个以上的字组成)的笔划加减来揭示谜底。如:“加上一直减少一点”。初看不知往哪儿加,在哪儿减,似乎无从下手,实际 问题就出在“上”和“少”两字上。意即谜底是由加在“上”上一直(止)和减去“少”中一点两个部分组成的,二者合成为“步”。
又如:“一个不出头,两个不出头,三个不出头,不是不出头,就是不出头”。这个谜面写得颇有味道,乍看同样不摸头脑,只要你能仔细揣摩,就会从中找出关键。这里重点要抓住“不”字。“不”,出头为“木”,前三句话是交待谜底由三个“木”字组成,写出为“森”。后两句是对前三句的解释,也是进一步把扣子系得更紧,增加猜射的难度。
笔划加减法的特点是向你提供解开谜底的基本字形,掌握了这一点,猜射起来就更加有的放矢了。
以上七种方法间的相互结合使用就不谈了。借字法总的说来是借用其他字,揭示谜底的字形、构造,至于谜底字本身的含义则全然不顾。
(二)写义法
用叙述或同义词代替的方法揭示谜底或组成谜底的字(有时是组字部件)的含义。
1、直接写义法:写谜底的含义或特点。
如:“奇怪奇怪真奇怪,出个谜语给你猜,一家至少有一个,全国一共才几百”。这四句话的重点在后两句,它写出了谜底的特殊性。“一家至少有一个”的东西就多了,可是紧接着又加以限制“全国一共才几百”,这一提示告诉我们,上句乃不是指东西而言。谜底为“姓”。
又如:“水边”。这是采用同义词代替的方法交待谜底。“水边”只能与“岸”字相对应,谜底为“岸”。
直接写义法的特点是提供猜射的对象只有一个。
2、间接写义法:写组成谜底的字的含义或特点。
如:“一边韧又软,一过硬又刚,软的可做鞋,硬的.好盖房”。很清楚,谜底系由两字组成,其含义又各具特色。前两句交待的一“软”一“硬”,首先为我们猜射划定了大范围。第三句“软的可做鞋”暗示了个“皮”字,末句“硬的好盖房”暗示了个“石”字,二者合成谜底为“破”。
又如:“木乃伊”。同样是使用同义词代替的方法,谜面向我们暗示的意思是“古代的尸体”,谜底系由“古”、“尸”二字合成,写出来为“居”。
间接写义法的特点是或把谜底分做几个部分来描绘,以揭示组成谜底的字的含义;或把组成谜底的两字(或几字)的含义交待清楚,最后由猜射者自己合成谜底。
3、间接、直接结合法
如:“一半在河海,一半在天空,问它住哪里,老家在山东”。前两句交待谜底系由两字组成,“在河海”是暗示“鱼”字,“在天空”是暗示“日”字,末句则是一语道破谜底为“鲁”(山东的简称)。
间接、直接结合法的特点是既交待了组成谜底的字的含义,又交待了合成谜底后的含义,猜射起来较为省力。
写义法与借字法正好相反,它不在谜底字形和字形的构造上下工夫,而是着重描绘谜底或组成谜底的字的含义与特点,用以暗示谜底。
(三)笔划交待法
抓住谜底的笔划特点交待谜底。
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