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劝学孟郊古诗的意义

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  • 孟郊的古诗

  • 文学
  • 孟郊的古诗(精选50首)

      孟郊,(751~814),唐代诗人,字东野,唐代湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍*昌(今山东德州临邑县),先世居洛阳(今属河南)。下面是小编为你带来的孟郊的古诗,欢迎阅读。

      1、《弦歌行》

      驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,

      倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。

      2、《覆巢行》

      荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,

      乌鸢下啄更相呼。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。

      枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,

      凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。

      3、《出门行》

      长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,

      壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。

      一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,

      岂复念我贫贱时。

      海风萧萧天雨霜,穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险,

      始知游子悲故乡。美人相思隔天阙,长望云端不可越。

      手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,

      碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。

      4、《湘妃怨(一作湘灵祠)》

      南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。

      冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶*。

      搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。

      5、《巫山曲》

      巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,

      夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。

      目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。

      6、《巫山高》

      见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。

      千载楚王恨,遗文宋玉言。至今晴明天,云结深闺门。

      7、《楚怨》

      秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。

      九门不可入,一犬吠千门。

      8、《塘下行》

      塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。

      不是城头树,那栖来去鸦。

      9、《临池曲》

      池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。

      罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。

      10、《车遥遥》

      路喜到江尽,江上又通舟。舟车两无阻,何处不得游。

      丈夫四方志,女子安可留。郎自别日言,无令生远愁。

      旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。

      寄泪无因波,寄恨无因輈.愿为驭者手,与郎回马头。

      11、《征妇怨》

      良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。

      君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。

      路尘如得风,得上君车轮。

      渔阳千里道,*如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。

      生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。

      12、《空城雀》

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  • 孟郊的古诗

  • 孟郊的古诗

      孟郊,唐朝诗人,汉族。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,孟郊在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。小编为大家整理了孟郊的古诗相关资料,希望对大家有帮助。


      孟郊的诗代表作品:

      《游子吟》作者为唐朝文学家孟郊。其全文古诗如下:

      慈母手中线,游子身上衣。

      临行密密缝,意恐迟迟归。

      谁言寸草心,报得三春晖。

      【翻译】

      慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

      《结爱》作者为唐朝文学家孟郊。其全文古诗如下:

      心心复心心,结爱务在深。

      一度欲离别,千回结衣襟。

      结妾独守志,结君早归意。

      始知结衣裳,不如结心肠。

      坐结行亦结,结尽百年月。

      【翻译】

      两个人之间情投意合,心心相印,结成了深刻的爱意。一旦要离开,但总是想留下,犹豫不决。把彼此衣服结在一起。希望这衣服结扣能把气节守住,使夫君早日回来。曾经以为,把自己和爱人的衣裳结在一起,牵牵挂挂的,就能不离不弃等到离别之时才发现,结打得再巧妙,也不如将两人的心意密密结在一处。所以不停的结,希望能恩爱百年。这体现了爱情海枯石烂,誓不变心的决心。

      《登科后》作者为唐朝文学家孟郊。其全文古诗如下:

      昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

      春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

      【翻译】

      昔日科举不得志,心胸郁闷促狭的.时光实在不值一提,今日及第萧洒旷达自由自在思绪开阔无涯。乘着和煦的春风,志得意满,策马驰骋在宽阔的天街上,马蹄似乎也格外轻松迅疾,就好像一天就可以看尽长安似锦的繁花。

      《列女操》作者为唐朝文学家孟郊。古诗全文如下:

      梧桐相待老,鸳鸯会双死。

      贞妇贵殉夫,舍生亦如此。

      波澜誓不起,妾心井中水。

      【翻译】

      雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老,鸳鸯水鸟成双成对至死相随。贞洁的妇女贵在为丈夫殉节,为此舍生才称得上至善至美。对天发誓我心永远忠贞不渝,就像清净不起波澜的古井水。

      《古别离·欲别牵郎衣》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下:

      欲别牵郎衣,郎今到何处。

      不恨归来迟,莫向临邛去。

      【翻译】

      我拉着将要离别的丈夫的衣服,你今天要到什么地方去呢?我不怨恨你回来得迟了,只希望你不要到临邛去。

      《古怨别》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下:

      飒飒秋风生,愁人怨离别。

      含情两相向,欲语气先咽。

      心曲千万端,悲来却难说。

      别后唯所思,天涯共明月。

      【翻译】

      在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。

      《洛桥晚望》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下:

      天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。

      榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。

      【翻译】

      天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。 在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。

      《长安早春》作者为唐朝文学家孟郊。其古诗全文如下:

      旭日朱楼光,东风不惊尘。

      公子醉未起,美人争探春。

      探春不为桑,探春不为麦。

      日日出西园,只望花柳色。

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  • 孟郊劝学原文及翻译

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  • 孟郊劝学原文及翻译

      《劝学》孟郊,是一首五言律诗,是唐代著名诗人孟郊的作品,这首诗写学*读书的重要,以下是小编整理的孟郊劝学原文及翻译,希望能够帮助到大家!

      原文:

      劝学

      作者:孟郊

      击石乃有火,不击元无烟。

      人学始知道,不学非自然。

      万事须己运,他得非我贤。

      青春须早为,岂能长少年。

      翻译:

      只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。

      人也是这样,只有通过学*,才能掌握知识;如果不学*,知识不会从天上掉下来。

      任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。

      青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?

      字词解释:

      ⑴乃:才。

      ⑵元:原本、本来。

      ⑶始:方才。

      ⑷道:事物的法则、规律。这里指各种知识。

      ⑸非:不是。

      ⑹自然:天然。

      ⑺运:运用。

      ⑻贤:才能。

      ⑼青春:指人的青年时期。

      ⑽岂:难道。

      ⑾长:长期。

      赏析:

      《劝学》是,唐代诗人孟郊所写,全诗四句四十个字,写出学*读书的重要。说不学*知识是不会从天上掉下来的。错过了学*的时间,少年还会回来吗?

      孟郊文学作品:

      孟诗现存500多首,以短篇五古最多,没有律诗。艺术上不蹈袭陈言,或擅长用白描手法,不用典故词藻,语言明白淡素,而又力避*庸浅易;或“钩章棘句,掐擢胃肾”(《墓志》),精思苦炼,雕刻其险;如韩愈所说“规模背时利,文字觑天巧”(《答孟郊》),一扫大历以来的靡弱诗风。其中有的诗篇反映时代现实、揭露藩镇罪恶,如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等;有的关心人民生活、愤慨贫富不*,如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等。

      有的表现骨肉深情,如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等;有的刻画山水风景,如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等;虽然社会生活内容不同,都思深意远,造语新奇,体现了孟诗的特色。有些作品如《秋怀》等,则情调不免低沉;“出门即有碍,谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗句,虽反映了世途艰险,但也表现了狭窄的心情。

      孟郊专写古诗以短篇五古最多。其中有的诗反映现实,揭露藩镇罪恶,如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等;有的关心人民疾苦,愤慨贫富不均,如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等。有的写仕途失意,抨击浇薄世风,如《落第》、《溧阳秋霁》、《伤时》、《择友》等,还有的自诉穷愁,叹老嗟病,如《秋怀》、《叹命》、《老恨》等。

      而“出门即有碍,谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗,虽反映了世途艰险,但也表现了作者偏激的心情。孟诗艺术风格,或长于白描,不用词藻典故,语言明白淡素而又力避*庸浅易;或精思苦炼,雕刻奇险。这两种风格的诗,都有许多思深意远、造语新奇的佳作。但也有些诗过于艰涩枯槁,缺乏自然之趣。

      他和贾岛齐名,皆以苦吟著称,唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”,而苏轼则称“郊寒岛瘦”。后来论者把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。今传本《孟东野诗集》10卷。人民文学出版社刊印有华忱之校订《孟东野诗集》。夏敬观、华忱之均著有其年谱。一生困顿,性情耿介,诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒*庸,追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。

      孟郊个人资料:

      孟郊,(751~814),唐代著名诗人,字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍*昌(今山东德州临邑县),先世居汝州(今属河南汝州)。现存诗歌574多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

      据《旧唐书》及线装本《唐诗三百首新注》记载,说他”少隐嵩山,称处士。“两试进士不第,四十六岁时才中进士,其欣喜之情,可於《登科后》的”春风得意马蹄疾,一日看尽长安花“二语中见之。越四年,任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南,晚年生活,多在洛阳度过。宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县,暴疾而卒

      孟郊仕历简单,清寒终身,为人耿介倔强,死后曾由郑余庆买棺殓葬。故诗也多写世态炎凉,民间苦难。如《择交》的”虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,胆里生荆棘“,《伤时》的”有财有势即相识,无财无势即路人“;《上达奚舍人》的”万俗皆走圆,以身犹学方“等,语意虽浅拙,却也是伤心而悟道之言他年长于韩愈十五岁,有”忘形交“之称,韩诗有”我愿化为云,东野化为龙“语。韩的诡奇艰险处,也可能受孟的横空硬语的影响。他作诗的态度极为严谨,往往苦思力锤,入深履险,甚至含着涩味,但如《游子吟》等,却又自然亲切。

      劝学

      先秦:荀子

      君子曰:学不可以已。

      青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

      故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

      吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(君子生通:性)

      南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不*,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而*中正也。

      物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,*地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

      积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

      是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。

      昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?

      学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

      学莫便乎*其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之*君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎*其人。

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  • 学*古诗意义

  • 学*,意义
  • 学*古诗意义

      *的古诗源远流长,学**的古诗是很重要的。下面是小编为大家带来的关于学*古诗意义,希望大家喜欢!

      一、学*古诗的意义:

      第一,学*古诗有利于培养学生的想象力。古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学*中,要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己去补充和领悟,这就需要发挥学生的想象力。同时,对于小学生而言,他们有丰富的想象力,可以利用古诗作为一个起点,去联想、补充和创造,以构设想象中的图画。古人云:不著一字,尽得风流。即是这个道理。

      第二,可以培养学生的。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间,发展,进行艺术再创造。学生在读古诗时,对诗中描绘的各种形象大都见过,然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合,从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻,也充分发挥了主导作用,发展了他们的能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力,进而提高学生的语文能力,促进智力的发展有重要的作用。

      第三,能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能,学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、”“诗中有情”、“诗中有理”,既闪耀着美的光彩,又给人以深刻的启迪;既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点,又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言,他们还没有形成完整的审美体系,对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论,而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点,因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感,诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中,正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评,扩展学生的审美视野,让学生获得更高层次的,得出正确的审美标准。

      第四,古诗教学可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识,更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,同时教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想。同时,它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣,促进学生全面发展。

      二,学*古诗文的好处

      1、学*古诗文能陶冶人的情操,丰富人的精神世界。在学诗的同时,还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。

      2、古文的名篇佳作,不仅是教育人的宝贵精神食粮,而且作为范本,可以教会一代学子写文赋诗,提高表达思想和情感的`。

      3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大以后在学*、工作、待人接物中能自然地运用出来。

      4、背诵古诗文不仅是要让他们学*很多知识,更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。

      5、学*古诗文,尤其那些名篇、名句都是人生哲理、*魂,字不虚设,一篇顶若干篇,优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

      三,学*古诗文的作用

      古诗文是*古典文化的精华,学生的教育离不开古诗文的学*,这对他们的成长具有重要作用。正高中语文学科中,古诗文占很大的比例,在培养学生思维能力及养成良好等方面发挥着巨大作用。古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力。

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  • 孟郊的古诗词

  • 孟郊的古诗词

      在学*、工作或生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家收集的孟郊的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧!

      【年代】:唐

      【作者】:孟郊——《列女操》

      【内容】:

      梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵徇夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。

      【作者小传】:孟郊(751-814)字东野,湖州武康人。进士出身,曾任溧阳尉、协律郎等职。他一生困顿,诗多不*之鸣,用字追求“瘦”、“硬”。有《孟东野集》。

      【注释】:

      梧桐:传说梧为雄树,桐为雌树,其实梧桐树是雌雄同株。殉:以死相从。

      【赏析】:这是一首颂扬贞妇烈女的`诗。孟郊的诗用韩愈的话为“神施鬼没,间见层出”,即所谓讲究艺术构思。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。同时以古井水作比,称颂妇女的守节不嫁。此诗内容或以为有所寄托,借赞颂贞妇烈女,表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。然而,就全诗看,从题目到内容的全部,都是为了明确的主题的。就诗论诗,不能节外生枝,因此,不能不说它是维护封建礼教道德的,是属于封建糟粕的,应予批判。

      1、《游子吟》

      慈母手中线,游子身上衣。

      临行密密缝,意恐迟迟归。

      谁言寸草心,报得三春晖。

      2、《七夕》

      河边织女星,河畔牵牛郎。

      未得渡清浅,相对遥相望。

      3、《列女操》

      梧桐相待老,鸳鸯会双死。

      贞女贵徇夫,舍生亦如此。

      波澜誓不起,妾心井中水。

      4、《灞上轻薄行》

      长安无缓步,况值天景暮。

      相逢灞浐间,亲戚不相顾。

      自叹方拙身,忽随轻薄伦。

      常恐失所避,化为车辙尘。

      此中生白发,疾走亦未歇。

      5、《长安羁旅行》

      十日一理发,每梳飞旅尘。

      三旬九过饮,每食唯旧贫。

      万物皆及时,独余不觉春。

      失名谁肯访,得意争相亲。

      直木有恬翼,静流无躁鳞。

      始知喧竞场,莫处君子身。

      野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。

      潜歌归去来,事外风景真。

      6、《长安道》

      胡风激秦树,贱子风中泣。

      家家朱门开,得见不可入。

      长安十二衢,投树鸟亦急。

      高阁何人家,笙簧正喧吸。

      7、《送远吟》

      河水昏复晨,河边相送频。

      离杯有泪饮,别柳无枝春。

      一笑忽然敛,万愁俄已新。

      东波与西日,不惜远行人。

      8、《古薄命妾》

      不惜十指弦,为君千万弹。

      常恐新声至,坐使故声残。

      弃置今日悲,即是昨日欢。

      将新变故易,持故为新难。

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  • 孟郊的诗

  • 经典
  • 绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《孟郊的诗》,愿对您有所启发。

    孟郊的诗

    1、《游子吟》

    慈母手中线,游子身上衣。

    2、《登科后》

    昔日龌龊不足夸,今朝*思无涯。

    3、《列女操》

    梧桐相待老,鸳鸯会双死。

    4、《游终南山》

    南山塞天地,日月石上生。

    5、《古意》

    河边织女星,河畔牵牛郎。

    6、《古意》

    荡子守边戍,佳人莫相从。

    7、《洛桥晚望》

    天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。

    8、《感怀》

    孟冬阴气交,两河正屯兵。

    9、《古怨别》

    飒飒秋风生,愁人怨离别。

    10、《怨诗》

    试妾与君泪,两地滴池水。

    11、《劝学》

    击石乃有火,不击元无烟。

    12、《巫山曲》

    巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。

    13、《遣兴》

    弦贞五条音,松直百尺心。

    14、《咏怀》

    浊水心易倾,明波兴初发。

    15、《结爱》

    心心复心心,结爱务在深。

    16、《离思》

    不寐亦不语,片月秋稍举。

    17、《征妇怨》

    良人昨日去,明月又不圆。

    18、《卧病》

    贫病诚可羞,故床无新裘。

    19、《游子》

    萱草生堂阶,游子行天涯。

    20、《苦寒吟》

    天寒*苍,北风叫枯桑。

    古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏杜甫的诗。

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  • 孟郊的诗30首

  • 古诗文
  • 孟郊的诗30首

      孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚”之称,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。以下是小编整理的孟郊的诗30首,希望对你有帮助!

      1、《望夫石》

      望夫石,夫不来兮江水碧。

      行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。

      2、《寒江吟》

      冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无*冰。

      飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。

      烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。

      涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。

      冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。

      取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。

      3、《审交》

      种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。

      君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。

      莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。

      4、《怨别》

      一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。

      沉忧损性灵,服药亦枯槁。秋风游子衣,落日行远道。

      君问去何之,贱身难自保。

      5、《百忧》

      萱**儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。

      朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。

      智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。

      伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。

      6、《路病》

      病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。

      欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。

      人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。

      7、《衰松》

      *世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。

      既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。

      8、《遣兴》

      弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。

      浮声与狂葩,胡为欲相侵。

      9、《退居(一作退老)》

      退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。

      众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。

      10、《卧病》

      贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。

      倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。

      默默寸心中,朝愁续莫愁。

      11、《隐士》

      本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。

      虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。

      颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。

      宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。

      君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。

      陶公自放归,尚*去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。

      青青与冥冥,所保各不违。

      12、《独愁(一作独怨,一作赠韩愈)》

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  • 孟郊古诗《游子吟》原文及赏析

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  • 孟郊古诗《游子吟》原文及赏析

      父母之爱是纯洁的、无私的、至高无上的。下面是小编整理的孟郊古诗《游子吟》原文及赏析,欢迎查看!

      孟郊古诗《游子吟》原文及赏析

      游子吟

      作者:孟郊

      慈母手中线,游子身上衣。

      临行密密缝,意恐迟迟归。

      谁言寸草心,报得三春晖。

      注释

      1、寸草:比喻非常微小。

      2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

      译文

      慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

      临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。

      谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?

      赏析

      这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前 四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的'母爱,小草似 的儿女,怎能报答于万一呢?

      全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓 郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

      [知识拓展]

      《游子吟》读后感1

      今天我们学了《游子吟》,我感触很多,内心久久不能*静。当我读到:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”的时候,脑海中浮现了一副画面:在一个月黑风高的夜晚,一位慈祥的母亲在微弱的烛光下为游子缝补一件破旧的衣裳。我仿佛听到了老人的心声,仿佛听到了老人在说:“再紧一点,再密一点,再暖和一点,别让他冻着了。”

      当我读到“谁言寸草心,报得三春晖。”时,我仿佛看到了孟母在苦苦等待赴考的孟郊回来。她在送孟郊时说:“儿啊,你慢些走,注意安全。”这些话,那么的*常,却在字里行间流动着母亲伟大又*凡的真挚的爱,这份爱一直保留到了孟郊考中进士,保留到了孟郊新官上任,孟母才怀着爱而死去,这难道不是伟大吗?

      难道不值得我们去称赞吗?不过这却又是*凡的,因为世上的每个母亲都有这样的爱,这样伟大又*凡的爱。我们的母亲也是如此,可是我们又何曾报答过母亲呢?就算我们小草一样的心意无法报答母亲像春天阳光般的母爱,但我们还是要尽自己的微薄之力去感恩母亲,回报母亲!

      世上最美丽的声音是母亲的呼唤!父母之爱是纯洁的、无私的、至高无上的,爱是生命中永恒的主题,一个人不管他拥有多么伟大、辉煌的事业和成就,爱是永远不能替代的支撑,生命因付出情爱而富足!

      《游子吟》读后感2

      “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,唯恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这是唐朝诗人孟郊的《游子吟》。

      这首诗写的是慈祥的母亲手中的线,缝成了将要离家远行的儿子身上的衣服,在儿子临行前密密地缝好,只怕儿子迟迟归来。谁说儿子报答母亲的一丁点儿心意能报答得了母亲像春天一样的爱呢?

      每当诵读起这首《游子吟》,我心里便是满满的感动,满满的温暖,这让我想起了我的爸爸妈妈对我无微不至的关爱。

      在我读幼儿园时,妈妈每晚都在灯下为我朗诵儿童故事,在妈妈温柔的诵读中,我甜甜地进入梦乡;在我读小学时,爸爸每天都按时接送我,无论刮风还是下雨,我坐在车后,爸爸高大的背影总让我感到无比的安全。

      游子吟原文翻译及赏析

      游子吟

      顾况〔唐代〕

      故枥思疲马,故窠思迷禽。

      浮云蔽我乡,踯躅游子吟。

      游子悲久滞,浮云郁东岑。

      客堂无丝桐,落叶如秋霖。

      艰哉远游子,所以悲滞淫。

      一为浮云词,愤塞谁能禁。

      驰归百年内,唯愿展所钦。

      胡为不归欤,坐使年病侵。

      未老霜绕鬓,非狂火烧心。

      太行何难哉,北斗不可斟。

      夜静星河出,耿耿辰与参。

      佳人夐青天,尺素重于金。

      泬寥群动异,眇默诸境森。

      苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。

      立身计几误,道险无容针。

      三年不还家,万里遗锦衾。

      梦魂无重阻,离忧罔古今。

      胡为不归欤,辜负匣中琴。

      腰下是何物,牵缠旷登寻。

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  • 孟郊的诗有哪些

  • 孟郊的诗有哪些

      1《游子吟》

      慈母手中线,游子身上衣。

      临时密密缝,意恐迟迟归。

      谁言寸草心,报得三春挥。

      2「列女操」孟郊

      梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵徇夫,舍生亦如此。

      波澜誓不起,妾心井中水。

      3「灞上轻薄行」孟郊

      长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。

      自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。

      此中生白发,疾走亦未歇。

      4「长安羁旅行」孟郊

      十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。

      万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。

      直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。

      野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。

      5「长安道」孟郊

      胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。

      长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。

      6「送远吟」孟郊

      河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。

      一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。

      7「古薄命妾」孟郊

      不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。

      弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。

      青山有蘼芜,泪叶长不干。空令后代人,采掇幽思攒。

      8「古离别(一作对景惜别)」孟郊

      松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。

      春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。

      9「杂怨(一作古乐府杂怨)」孟郊

      忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫剪衣,剪衣未必归。

      朝为双蒂花,莫为四散飞。花落还绕树,游子不顾期。

      夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。

      树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。

      贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。

      浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。

      持此一生薄,空成万恨浓。

      10「静女吟」孟郊

      艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。

      君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。

      11「归信吟」孟郊

      泪墨洒为书,将寄万里亲。书去魂亦去,兀然空一身。

      12「山老吟」孟郊

      不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。

      讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。

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  • 孟郊的诗

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      1《游子吟》

      慈母手中线,游子身上衣.

      临时密密缝,意恐迟迟归.

      谁言寸草心,报得三春挥.

      2《列女操》孟郊

      梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵徇夫,舍生亦如此。

      波澜誓不起,妾心井中水。

      3《灞上轻薄行》孟郊

      长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。

      自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。

      此中生白发,疾走亦未歇。

      4《长安羁旅行》孟郊

      十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。

      万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。

      直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。

      野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。

      5《长安道》孟郊

      胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。

      长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。

      6《送远吟》孟郊

      河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。

      一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。

      7《古薄命妾》孟郊

      不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。

      弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。

      青山有蘼芜,泪叶长不干。空令后代人,采掇幽思攒。

      8《古离别(一作对景惜别)》孟郊

      松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。

      春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。

      9《杂怨(一作古乐府杂怨)》孟郊

      忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫剪衣,剪衣未必归。

      朝为双蒂花,莫为四散飞。花落还绕树,游子不顾期。

      夭桃花清晨,游女红粉新。夭桃花薄暮,游女红粉故。

      树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。

      贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。

      浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。

      持此一生薄,空成万恨浓。

      10《静女吟》孟郊

      艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。

      君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。

      11《归信吟》孟郊

      泪墨洒为书,将寄万里亲。书去魂亦去,兀然空一身。

      12《山老吟》孟郊

      不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。

      讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。

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