古诗嫦娥的速记技巧

会议笔记速记技巧

会议笔记速记技巧

　　导语：会议速记实际上就是会议内容的记录工作，速记是一种技能，要求记录者可以在最短的时间内尽量多的记录下会议发言者所表述的内容。今天，小编就为大家讲讲，会议笔记速记技巧，快来看看吧!

　　根据讲话的阶段性特点调整记录速度

　　一般来说，大多数会议的整个讲话过程大约分四个阶段，不同的阶段有不同的特点，讲话的内容和讲话的速度都会发生较大的变化。

　　因此，记录人员应针对四个阶段不同的具体情况，随时注意改变记录方式，调整紧张或放松的情绪，保持记录速度，确保记录的'完整性。

　　1.起始阶段，约s分钟时间

　　这段时间讲话人主要是讲一些谦虚的话，速度约每分钟164字左右。记录人员此时应采取完全记录法录，主要是促使大脑高度兴奋起来，以适应快速阶段的记录。这好比开动机器进行预热，准备进入状态。

　　2.快速阶段，约4分钟左右

　　这段时间讲话人一般照稿子念，把准备讲的大、小题目(或者大、小问题)念给听众听，并勾画出准备讲的重点问题。此时讲话人的讲话速度每分钟约在160字左右，甚至更高。此时记录人员仍采用完全记录法记录。

　　3.常速阶段，约1一2小时左右

　　这是讲话人讲话的主要内容阶段，讲话速度约在140字左右，速度比较*稳。

　　由于这一阶段持续时间长，如果记录人员采用完全记录法，大脑很快就会疲劳，以致后面无法准确、完整地记录下去。因为速记人员的大脑兴奋时间只在20分钟左右，如果不注意休息、调整，大脑疲劳来得很快，时间一长就很难记录下去。

　　这一阶段，速录师以采用精详记录法记录为宜，并充分注意利用不记录讲话人重复罗嗦话语，以及讲话人喝茶、抽烟的难得时机休息，那怕几秒钟也很管用。

　　尤其是充分利用中间休会的几分钟，闭眼*;或去场外呼吸新鲜空气，效果更佳。在这个阶段，自己要提醒自己“坚持就是胜利”，切忌搞“追音记录”。

　　结尾阶段，约10分钟左右时间。如果讲话人是作总结性的结束讲话，记录人员采用精详记录法记录;如果讲话人是作礼节性的结束讲话，记录人员则可采用扼耍记录法记录。

　　一、字句结合，以句为主

　　快速记录讲话，主要采用句本位记法，即以句为单位，用汉字和略符一句句的记，字句结合。以记句为主和以记句意为主，听一句记一句，记下所有的主要句。

　　在速记记录界有这么一种说法:“手记第一句，脑储第二句，耳听第三句。”这种句本位记法，省略了口语中很多重复无用的词语，必然大大提高记录的速度，减轻速记员的劳动强度。

　　二、减少空中运笔，大里使用略符

　　有人估计，不少人在速记时空中运笔所消耗的时间，约占全部时间的I/3o我们为了快速记录，必须缩短运笔距离，减少起落笔时在空中白费的时间。

　　这就要求大家在记录时，字要写得小，笔与纸成45度角，尽量用手腕运动，避免高抬高落，同时大量采用本书介绍的省略、替代、简称、略符和速符等方法。

　　三、集中精力，详记要点

　　记录时，记录人员应全神贯注，听清每一句话，详细记录讲话的主要内容，要尽量把大小标题、结论、典型事例、重要数据、具体时间、具体地点、有关人员等记录下来，要求记准、记全。

　　四、可适当记录会议场景动态

　　重要领导人讲话，讲到精彩处，听众将会出现欢呼、鼓掌等情景，讲话人本人也可能激动得流泪、大笑、大哭的场面。

　　因此，凡重要讲话，除记录讲话的内容外，作为记录人员应对会场的动态、听众的反映、场内的气氛，如全场欢呼、热烈鼓掌等场景，作及时、如实的记录，这样可使速记稿显得生动。

　　五、字符和音符夹杂使用

　　大多数的初学者在记录时，可在开始使用字符和音符夹杂使用的方法，然后逐步过渡到大量使用略符、速符的境界。

　　结语：以上就是小编你分享的会议笔记速记技巧，希望能帮助到大家!

　　扩展：文秘速记基础

　　速记方式

　　1.汉字速记：汉字速记即汉字快写。

　　2.拼音速记：拼音速记是依据《汉语拼音方案》的规则，运用简单而系统的符号和各种有规则的省略方法来记录语言。

　　速记在秘书工作中的作用

　　1.记录有声语言。

　　2.记录无声语言。

　　双音节词、三音节词

　　一、双音节词略写法

　　1.由单音节词演变而成的双音节词。

　　2.双音节的单纯词。

　　3.意义相同或相*的双音节词。

　　4.意义相反或相对的双音节词。

　　5.注释格双音节词。

　　二、三音节词略写法

　　1.带虚化语素的三音节词。

　　2.中间嵌有“得”或“不”字的三音节词。

古诗《嫦娥》赏析

古诗《嫦娥》赏析

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的古诗《嫦娥》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【作品简介】

　　《嫦娥》由李商隐创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。

　　《嫦娥》一诗，极有特色。撇开那种朦胧多义的思想内涵不论，他提出了‘朝廷究竟应追求什么？’的大问题。我们追求的真幸福是什么？我们追求的真爱是什么？我们为人处事能光顾自己，内心安吗，处境安全吗？子曰：“放利而行，斯为祸《易》”。

　　【原文】

　　《嫦娥》

　　作者：李商隐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　【注解】

　　1．嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》："羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。"恒又作姮。嫦娥，训诂为‘藏我’。人生于大气压之中，生于社会之中，处处是压力，压力‘由人不由己’，谁也无法回避压力。一个有灵志的儒家弟子，都时刻牢记《诗》云“如切如磋！如琢如磨”；大丈夫生于天地之间，仰不愧于天、俯无愧于地，何必藏焉？

　　2．云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。

　　3．深：暗。

　　4．长河：银河。

　　5．长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。

　　6．碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

　　7．碧海：《十洲记》："扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。"

　　8．夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

　　【韵译】

　　云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。

　　嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。

　　【诗作创作背景】

　　诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期（805年）开始，到唐宣宗时期（８４６年）才结束，闹了将*４０年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。

　　【评析】

　　就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。

　　前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而现在这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，现在连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”、“长河落”、“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

　　在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。更多唐诗欣赏敬请关注“站”的唐诗三百首栏目。

　　这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁？诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。

　　但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的`语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

　　孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。

　　【作者介绍】

　　李商隐（约公元813年～约公元858年）*唐代诗人。字义山，号玉溪生，又号樊南子。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。初学古文。受牛党令狐楚赏识，入其幕府，并从学骈文。开成二年（公元837年），以令狐绹之力中进士 。 次年入属李党的泾原节度使王茂元幕府，王爱其才，以女妻之。因此受牛党排挤 ，辗转于各藩镇幕府，终身不得志。

　　李商隐诗现存约600首 。其中政治诗感慨讽谕 ，颇有深度和广度。直接触及时政的诗很多，尤其是《行次西郊作一百韵》，从农村残破 、民不聊生的景象 ，追溯唐朝200年的治乱盛衰，风格接*杜诗。《 安定城楼 》和哭刘着诗4首则体现了其政治抱负和愤慨。其咏史诗托古讽今，成就很大 。这类诗往往讥刺前朝或本朝君王的荒唐误国，也有的则借咏史寄托自己怀才不遇的感慨。这类诗多用律绝，截取历史上特定场景加以铺染，具有以小见大、词微意深的艺术效果 。名作如《隋宫二首》、《南朝》。他的抒情诗感情深挚细腻，感伤气息很浓，如“夕阳无限好，只是*黄昏”（《登乐游原》）。李诗抒情，较少直抒胸臆，而特别致力于婉曲见意，其诗往往寄兴深微，余味无穷。但刻意求曲有时也带来晦涩难懂的弊病。他的咏物诗体物工切，摹写入微，能以典型特征的刻画和环境气氛的渲染，表达事物的内在神韵，寄寓作者的情怀。无题诗是李商隐的独创。它们大多以男女爱情相思为题材，情思宛转沉挚，辞藻典雅精丽。如“昨夜星辰昨夜风”、“相见时难别亦难”二首。也有的托喻友朋交往和身世感慨，如“待得郎来月已低”和“何处哀筝随急管”二首。还有一些诗寄兴难明。此外，有少数艳情篇什，轻薄浮艳。这些诗并非作于一时一地，亦无统一思想贯穿，多属于诗中之意不便明言或意绪复杂无法明言的情况，因而统名为“无题”。由于它们比较隐晦曲折，千百年来解说纷纭。李商隐诗歌的基本风格是情深词婉，能于秾丽中时带沉郁，流美中不失厚重，对后世的诗坛和词坛影响很深。其诗继承面较广。其七律成就最高，继承了杜甫精严顿挫的特点，又融合了齐梁诗的秾艳和六朝民歌的清丽，以及李贺诗的幻想象征手法 ；其词旨隐晦的作风受阮籍影响 ；一些长篇古风如《韩碑》接*韩愈的歌行；一些抒情写景小诗淡语天成，绰约多姿，不失盛唐绝句风味。李商隐是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整 ，用事精切 ，疏密相间 ，气韵自然 。名作《奠相国令狐公文 》、《 重祭外舅司徒公文 》、《 上河东公启》，情真意切，委婉动人。但其骈文多官场应酬文字 ，内容较贫乏。其散文现存较少。此外，还有一些意在讽世的杂文体短赋。有《李义山诗集》、《樊南文集》和《樊南文集补编》。

　　事迹见新、旧《唐书》本传，《唐才子传》，*人张采田《玉溪生年谱会笺》及岑仲勉专文《〈玉溪生年谱会笺 〉*质》。

　　【中英对照翻译】

　　嫦娥

　　李商隐

　　云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沈。

　　嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。

　　TO THE MOON GODDESS

　　Li Shangyin

　　Now that a candle-shadow stands on the screen of carven marble

　　And the River of Heaven slants and the morning stars are low,

　　Are you sorry for having stolen the potion that has set you

　　Over purple seas and blue skies, to brood through the long nights?

会议笔记速记技巧

会议笔记速记技巧

　　导语：会议速记实际上就是会议内容的记录工作，速记是一种技能，要求记录者可以在最短的时间内尽量多的记录下会议发言者所表述的内容。今天，小编就为大家讲讲，会议笔记速记技巧，快来看看吧!

　　根据讲话的阶段性特点调整记录速度

　　一般来说，大多数会议的整个讲话过程大约分四个阶段，不同的阶段有不同的特点，讲话的内容和讲话的速度都会发生较大的变化。

　　因此，记录人员应针对四个阶段不同的具体情况，随时注意改变记录方式，调整紧张或放松的情绪，保持记录速度，确保记录的完整性。

　　1.起始阶段，约s分钟时间

　　这段时间讲话人主要是讲一些谦虚的话，速度约每分钟164字左右。记录人员此时应采取完全记录法录，主要是促使大脑高度兴奋起来，以适应快速阶段的记录。这好比开动机器进行预热，准备进入状态。

　　2.快速阶段，约4分钟左右

　　这段时间讲话人一般照稿子念，把准备讲的大、小题目(或者大、小问题)念给听众听，并勾画出准备讲的重点问题。此时讲话人的讲话速度每分钟约在160字左右，甚至更高。此时记录人员仍采用完全记录法记录。

　　3.常速阶段，约1一2小时左右

　　这是讲话人讲话的主要内容阶段，讲话速度约在140字左右，速度比较*稳。

　　由于这一阶段持续时间长，如果记录人员采用完全记录法，大脑很快就会疲劳，以致后面无法准确、完整地记录下去。因为速记人员的大脑兴奋时间只在20分钟左右，如果不注意休息、调整，大脑疲劳来得很快，时间一长就很难记录下去。

　　这一阶段，速录师以采用精详记录法记录为宜，并充分注意利用不记录讲话人重复罗嗦话语，以及讲话人喝茶、抽烟的难得时机休息，那怕几秒钟也很管用。

　　尤其是充分利用中间休会的几分钟，闭眼*;或去场外呼吸新鲜空气，效果更佳。在这个阶段，自己要提醒自己“坚持就是胜利”，切忌搞“追音记录”。

　　结尾阶段，约10分钟左右时间。如果讲话人是作总结性的结束讲话，记录人员采用精详记录法记录;如果讲话人是作礼节性的结束讲话，记录人员则可采用扼耍记录法记录。

　　一、字句结合，以句为主

　　快速记录讲话，主要采用句本位记法，即以句为单位，用汉字和略符一句句的记，字句结合。以记句为主和以记句意为主，听一句记一句，记下所有的主要句。

　　在速记记录界有这么一种说法:“手记第一句，脑储第二句，耳听第三句。”这种句本位记法，省略了口语中很多重复无用的词语，必然大大提高记录的速度，减轻速记员的劳动强度。

　　二、减少空中运笔，大里使用略符

　　有人估计，不少人在速记时空中运笔所消耗的时间，约占全部时间的I/3o我们为了快速记录，必须缩短运笔距离，减少起落笔时在空中白费的时间。

　　这就要求大家在记录时，字要写得小，笔与纸成45度角，尽量用手腕运动，避免高抬高落，同时大量采用本书介绍的省略、替代、简称、略符和速符等方法。

　　三、集中精力，详记要点

　　记录时，记录人员应全神贯注，听清每一句话，详细记录讲话的主要内容，要尽量把大小标题、结论、典型事例、重要数据、具体时间、具体地点、有关人员等记录下来，要求记准、记全。

　　四、可适当记录会议场景动态

　　重要领导人讲话，讲到精彩处，听众将会出现欢呼、鼓掌等情景，讲话人本人也可能激动得流泪、大笑、大哭的场面。

　　因此，凡重要讲话，除记录讲话的内容外，作为记录人员应对会场的动态、听众的反映、场内的气氛，如全场欢呼、热烈鼓掌等场景，作及时、如实的记录，这样可使速记稿显得生动。

　　五、字符和音符夹杂使用

　　大多数的初学者在记录时，可在开始使用字符和音符夹杂使用的方法，然后逐步过渡到大量使用略符、速符的境界。

　　附：会议营销演讲技巧

　　力求引起顾客对产品的兴趣，这是实现销售目的的关键。如果顾客对你销售的产品没有兴趣，那么很难把产品推销出去。激发顾客对产品产生兴趣应该遵循一个循序渐进的原则，要一步一步地来，决不可性急。

　　1、产品解说的技巧

　　在会议营销过程中，当营销员面对陌生顾客时，进行产品解说是必不可少的一个环节，也是关键的一步。要做好产品解说，必须把握两条技巧：

　　一是要多强调产品价值而少谈价格。有些营销员是大力强调价格，说明自己的产品是如何便宜，却从不注重强调产品自身的价值。作为营销人员，必须强调产品的安全性、优质性、合法性以及满意保证。应该突出产品的成分、功效、荣誉等，人们的生活水*越来越高，价格已经不是顾客考虑的唯一因素，品质才是最重要的。

　　二是多作示范而别光说不做。在会议营销过程中，多做示范也是非常重要的，俗话说得好，“百闻不如一见”。营销员向顾客推荐产品，一定要让顾客不仅听到，而且还要看到，甚至要摸到，因此老顾客现身说法就相当重要了。

　　2、介绍产品的FABE法则

　　F――Feature（产品特色）；A――Advantage（产品优点）；B――Benefit（产品优点带来的好处）；E――Evidence（相关的佐证信息）。FABE法则就是将一个产品分别从四个层次加以分析、整理成销售的诉求点。

　　首先应该将产品的特色（F）详细地列出来，尤其是针对其属性，按组方、成分、耐用性、经济性等等，写出其具有优势的卖点。表述特点时，应充分运用自己所拥有的知识，将产品属性尽可能详细地表述出来。如×××的成分蛹虫草菌粉，源于虫草，胜于虫草，虫草驯化技术获得了世界专利保护等等。

　　其次是产品的优点（A）。也就是说，你所列的产品特点究竟发挥了什么功能？比如，在产品开发部门或产品企划部门开发某些新产品时，其理由何在？在什么动机或背景下产生了新产品的观念？如：蛹虫草最大的特点就是性*，不上火，四季皆宜，可长期服用，是治补结合的生命补品。

　　再次是顾客的利益（B）。如：人参花蕾所独有的花蕾9肽和11肽是人体细胞的“校正肽”，它能迅速识别细胞出现的偏差和病变并予以纠正和修复，进行细养生，激发人体细胞活力，矫正失衡状态，增强免疫力，消除疲劳，防治多种疾病，延缓衰老。特别适合于中老年人、亚健康商务人士。

　　最后，保证满足消费者需要的证据（E）。即证明书、样品、商品展示说明、作为证据的照片、资料分析、录音录像带等等。如：因为人参花蕾的珍贵，我国严禁出口，在网上即可看到相关报道。

　　3、介绍产品应注意的四大问题

　　销售代表在向顾客介绍产品时，是有一定技巧的。销售代表只有充分掌握了这些技巧，才能更好地利用展示产品所带来的销售达成的好处。

　　一是找展示角度：

　　人们总是从一定的角度去观察事物的。角度的不同会使人获得不同的感觉和感受，从而形成不同的印象和看法。所以，销售代表展示产品的角度应该有助于顾客了解产品，使顾客感到新奇，从而形成良好的第一印象。销售代表一旦为所推销的产品找到了合适的角度，并将产品以合适的角度展示给顾客，就一定会收到好的效果。相反，如果销售代表在展示产品时的角度选择不合理，让顾客看不清楚，体会不到产品的好处，就肯定不会取得效果，还会让顾客觉得没有兴趣，浪费了自己的时间，从而引起顾客的不满。对我们的产品而言，就是要了解顾客的身体状态和最想要解决的问题，针对该问题切入介绍。

　　二是展示时机：

　　产品展示必须选择恰合的时机，以引起顾客的`注意。销售代表一旦寻找到了一个恰当的时机，那么他展示的产品就可能吸引更多的顾客。只有引起顾客的注意，才能更好地销售出产品。如：通过良好的预热后，上门邀约时感觉顾客已经比较信任你时，就可以进行产品介绍了。

　　三是对自己产品有信心：

　　当销售代表在向顾客展示产品时，必须表现出十分欣赏自己产品的态度，对自己的产品功效确信无疑。只有这样，你的展示活动才能收到理想的效果。同时，要充分利用顾客的嗅觉、听觉、视觉和触觉。如果销售代表一点也不欣赏自己的产品，对产品功效半信半疑，对消费者提出的问题不能做有信心的肯定回答，在展示产品时必然会显露出来。如果细心的顾客觉得连销售代表自己都不欣赏自己的产品，那这产品具定不会是好的产品。

　　四是展示产品时要激发顾客的兴趣：

　　在会议营销过程中，销售代表最好能够制造出戏剧性的效果。制造戏剧效果是与展示商品同时进行的，它可以使你所推销的产品成为生动故事的主角，以增加顾客对产品的信赖，加深顾客对产品的印象，顾客的兴趣自然也会随之倍增。受到大学生欢迎的教授，并不一定是因为他讲课的内容有何超人之处，而很可能是因为他讲课的方式和技巧使他的课既深入浅出又能让学生理解。成功的销售代表也是在对自己的产品充分认识的基础上，以一定独到的方式讲出来，使顾客一听就懂。最主要还要围绕挖掘到的顾客的真正需求来介绍，以激起顾客的兴趣。

嫦娥奔月的古诗

嫦娥奔月的古诗

　　无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的'嫦娥奔月的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1.把酒问月(李白)

　　青天有月来几时?我今停杯一问之。

　　人攀明月不可得，月行却与人相随。

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　2.忆内(傅若金)

　　湘皋烟草碧纷纷，

　　泪洒东风忆细君。

　　浪说嫦娥能入月，

　　虚传神女解为云。

　　花阴昼坐闲金剪，

　　竹里春游冷翠裙。

　　留得旧时残锦在，

　　伤心不忍读回文。

　　3.甘州歌(符载)

　　月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。

　　不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。

　　4.柳枝(和凝)

　　鹊桥初就咽银河，

　　今夜仙郎自姓和。

　　不是昔年攀桂树，

　　岂能月里索嫦娥。

　　5.宫中行乐词其一(李白)

　　小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。

　　每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。

　　柳色黄金嫩，梨花白雪香。玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。

　　选妓随雕辇，征歌出洞房。宫中谁第一，飞燕在昭阳。

　　卢橘为秦树，蒲萄出汉宫。烟花宜落日，丝管醉春风。

　　笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。君王多乐事，还与万方同。

　　玉树春归日，金宫乐事多。后庭朝未入，轻辇夜相过。

　　笑出花间语，娇来竹下歌。莫教明月去，留著醉嫦娥。

　　绣户香风暖，纱窗曙色新。宫花争笑日，池草暗生春。

　　绿树闻歌鸟，青楼见舞人。昭阳桃李月，罗绮自相亲。

　　今日明光里，还须结伴游。春风开紫殿，天乐下朱楼。

　　艳舞全知巧，娇歌半欲羞。更怜花月夜，宫女笑藏钩。

　　寒雪梅中尽，春风柳上归。宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。

　　迟日明歌*，新花艳舞衣。晚来移彩仗，行乐泥光辉。

　　水绿南薰殿，花红北阙楼。莺歌闻太液，凤吹绕瀛洲。

　　素女鸣珠佩，天人弄彩球。今朝风日好，宜入未央游。

　　6.贺新郎(吴潜)

　　汲水驱炎热。晚些儿、披衣露坐，待他凉月。俄顷银盘从海际，推上璇霄璧阙。尽散作、满怀冰雪。万里河潢收卷去，掩长庚、弧矢光都灭。一大片，琉璃揭。玉ょ药何时歇。几千年、阴晴隐现，团圆亏缺。月缺还圆人但老，重换朱颜无诀。想旧日、嫦娥心别。且吸琼浆斟北斗，尽今来、古往俱休说。香茉莉，正清绝。

　　7.满江红(王清惠)

　　太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。

　　8.木兰花慢可怜今夕月(辛弃疾)

　　可怜今夕月，向何处、去悠悠?

嫦娥古诗的意思

嫦娥古诗的意思

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的嫦娥古诗的意思，欢迎大家分享。

　　嫦娥

　　诗人：李商隐

　　朝代：唐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心！

　　注释

　　①深：暗。

　　②长河：银河。

　　③碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

　　④夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

　　译文

　　云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐疏落，启明星要消失了。嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。

　　赏析

　　这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的`结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了，这正是本诗的特色。全诗精致伤感，蕴含深厚。

　　创作背景

　　诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期（805年）开始，到唐宣宗时期（846年）才结束，闹了将*40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。

　　作者介绍

　　李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相*，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

嫦娥古诗译文（嫦娥古诗解释的意思）

《嫦娥》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

嫦娥

唐代：李商隐

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

译文：

透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

注释：

1.嫦娥：古代神话中的月中仙女，江苏人。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。”恒又作姮。2.云母屏风：用云母做的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛（zhú）影和屏风相伴。3.长河渐落晓星沉：银河逐渐向西倾斜，晓(xiǎo)星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。4.碧海：《十洲记》：“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。”

李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年（837年）进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。

嫦娥的古诗意思简单（李商隐写的嫦娥的诗意）

《全唐诗》、“人教部编版语文教材四年级上册”均有收录。

【作者简介】

李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。 李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

【创作背景】

李商隐的一生都被当时的“牛”、“李”党争所影响。“牛李党争”的本质是太监掌权，而皇帝却没有了实权。“牛李党争”是唐朝腐败衰落的集中表现，李商隐作《嫦娥》就是在讽刺这种现象，表达出他的反对态度和无奈。

【字词解释】

嫦娥：古代神话中的月中仙女。

云母屏风：嵌着云母石的屏风。是说嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。

深：暗。

长河：银河。

碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

【原文翻译】

云母屏风上烛影暗淡，

银河渐渐斜落，晨星也隐没低沉。

嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，

如今空对碧海青天夜夜孤寂。

【实战演练】

开头两句通过屋内屋外的______描写，表现嫦娥______的处境。

第三句“应”表示诗人对嫦娥后悔心情的____，其根据是_______。

从抒情方式看，“碧海青天夜夜心”是全诗直接抒情的句子，点明嫦娥________。

参考答案：

环境 清冷寂寞 ；

猜测 古诗前二句 ；

孤独、悔恨，度日如年的心情。

【诗词赏析】

前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。

嫦娥李商隐古诗（嫦娥奔月的诗词）

“嫦娥奔月”的故事在西汉时期就有了：美丽非凡的嫦娥是神射手后羿的妻子。一次，后羿从西王母那里弄到了不死之药，放在家里还没等吃呢，嫦娥成仙心切，趁着后羿不在家就给偷来吃了。嫦娥吃了药后，顿时变得身体轻健，飘飘然成为仙人，越飞越高，最后飞向了月亮，从此一个人住在了月宫里。

古代写嫦娥的诗非常多。嫦娥在月宫独自生活，她的寂寞是很多诗人关心的话题，做神仙就一定幸福吗？看唐代诗人李商隐的《嫦娥》是怎么写的：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

这可能是古代描写嫦娥最脍炙人口的诗篇了，看：嫦娥独坐月宫，长夜漫漫，烛光越来越淡,华贵的云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，银河渐渐落下，晨星慢慢隐去,放眼四望，只有碧海般广阔的蓝天，陪伴着她夜夜孤寂无眠的心灵。全诗语调沉痛而凄凉，表现了嫦娥独居月宫的深深寂寞和对服药飞天的无限悔恨。

明代诗人边贡在其《嫦娥》诗中写的也是同一种情感，但他把这种情感扩展到了“天上”与“人间”的对比：

月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。

共在人间说天上，不知天上忆人间。

“攀”，这里是“摘取”的意思。前二句说嫦娥在清冷的月宫中，桂花年年盛开，她却只能自己攀折自己赏玩——面对美好的事物却无法与人分享，这是一件很残酷的事。后两句说，我们地上的凡夫俗子都异口同声地说天界好，哪里知道飞升成仙的嫦娥却在怀念人间的幸福。后两句诗用语*易，但蕴藉深沉，成为古诗中的名句。

有的诗人则从另外的角度立意，替后羿鸣不*：

嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。

后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。

这是唐代一位小诗人袁郊作的，题为《月》。诗说，嫦娥犯了偷窃罪，却安全地躲藏在月宫（蟾宫）里，后羿怎么找也找不到，都说老天公*，怎么也窝藏罪犯呢？

嫦娥李商隐古诗赏析（翻译李商隐的嫦娥）

嫦娥

唐 · 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

注释:嫦娥：原作“姮娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。长河：银河。晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。灵药：指长生不死药。碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

译文：

透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

　　此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

　　“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

　　寂静的长夜中，看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。

知识与能力目标：

1.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵 古诗。

2.会认“烛、晓”2个生字，会写“屏、烛、 晓、偷”4个生字。

过程与方法目标：

反复诵读课文，师生合作探究，理解诗句的意思，想象诗的意境，了解诗中蕴含着的神话故事。

情感态度与价值观目标：

体会作者的丰富的想象力，借助神话人物抒发自己的情感。

难点：理解诗句的意思，领会诗 中抒发的情感。

教学用具：

(1)多媒体教学设备

(2)PPT课件

(3)《嫦娥奔月》视频

（4)古诗《嫦娥》音频朗读

教学方法：谈话法、讲授法、讨论法

教学过程

一、创设情境，揭示课题

1、教师以对话形式问学生：“同学们，你们都知道 哪些神话故事?”

2、学生举手发言。

3、教师小结，重点讲《嫦娥奔月》。

4、多媒体播放视频《嫦娥奔月》。

5、学生小组交流、讨论故事中的嫦娥是怎样的?

6、全班交流反馈。

　　7、教师小结。那么，在诗人的笔下，嫦娥又是怎样 的?

8、引出课题《嫦娥》。

(教师板书：嫦娥)

二、初读自悟，读准字音 自由朗读—指名朗读—全班齐读

三、再读古诗，了解大意

1、作者简介

2、学生听视频朗读，划分节奏

3、指名按节奏朗读古诗—全班齐读

4、讲解诗的大意

四、品读古诗，体会情感

1、感受嫦娥的心情

2、讨论：嫦娥如果没有偷吃灵药会怎样?在人间的生 活又会是怎样的?

3、以多种形式朗读古诗(自由读—分组读—男女生赛 读—全班齐读)

指导停顿：嫦娥∕应悔∕偷灵药， 碧海∕青天∕夜夜心。

五、指导书写生字(屏、烛、晓、偷)

嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。píng zhú 屏(屏风)烛(烛影) xǐao tōu (晓得)偷(偷窃)

六、教师指导学生了解古诗的意思：

嫦娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。这句诗的意思是：室内云母屏风上映 着幽暗的烛影;室外银河渐渐西移垂地， 晨星就要消失了。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。这句诗的意思是：嫦娥应该是后悔偷吃 了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤 寂。了解了诗的大意，你能感受 到嫦娥的心情吗?她此时的心 情怎样呢? 孤单、寂寞、无尽的思念…… 嫦娥为什么会孤单、寂 寞呢? 嫦娥偷吃了灵药，一个人 在月宫中，心里十分后悔， 所以会感到孤单、寂寞。如果嫦娥没有偷吃灵药，她 会孤单、寂寞吗?她在人间的生 活又会是怎样的呢? 她不会感到孤单、 寂寞。她在人间的生 活会是幸福的、美满 的…… 其实诗人表达的是自己孤独的心情。

嫦娥诗词鉴赏（趣味古诗解析口嫦娥）

共在人间说天上，不知天上忆人间。

中秋佳节将*，逐渐的,团圆的气息也浓厚起来。

但有一人即使在科技发达的今天也注定不能团圆，她就是嫦娥。

嫦娥奔月的神话渊源已久，裙裾飘飘的仙子，空明澄净的明月，不断激发着*的想象，也逐渐成为了诗人摇曳情丝的典型意象。

今天我就说说这嫦娥意向的种属。

1.孤独之慨叹

传说之中，嫦娥私吞不死之药，自此飞升月宫。

虽然化身月宫仙女，但身为后羿之妻的她仍旧无法改变与丈夫离患的处境与痛苦。

也因此，很多诗人设身幻想了嫦娥离开丈夫后的孤独处境——寡居寒宫，夜不能寐。

李商隐于《嫦娥》一诗中如是写道：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

在这首诗中，李商隐巧用了象征的手法，将孤寂无垠的情思化为一种测之无端，玩之无尽的缥缈意境。

通过嫦娥，孤月，碧海，青天等意象，极力渲染出一种空间广袤，时间无涯的感觉。

嫦娥寂寞，李商隐也寂寞，这种人类普遍情感上的共鸣正是这首诗的言外之意，韵外之致。

白兔捣药无穷已，嫦娥孤栖与谁邻。——李白《把酒问月》

当然，嫦娥与寂寞成双恐怕还有月亮的原因。

月光的清寒剔透，往往给人一种直观的清冷忧伤，这也开拓了*对嫦娥孤寂的无限遐想，深化了人们对其寂寞的感知。

月圆人不圆，明月寄相思，在作品的不断渲染之下，嫦娥也就自然而然的成为了寂寞孤栖之人的典范。

2.诉悔恨之幽情

基于嫦娥奔月神话的感讽，后代文人也常常于诗词之中抒发悔恨幽情。

一如明代边贡的《嫦娥》中所书：

明宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。

共在人间说天上，不知天上忆人间。

由望月联想到嫦娥的孤寂悔恨，进而将天上与人间相连。

末句以”不知”二字转折，表达出嫦娥内心不为人知的苦痛悔恨之情。

诗歌通篇只字未提嫦娥，一如我们常说的，真正的忧伤是说不出口的。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

嫦娥的典故与虚泛空灵的意境完美结合，基于对嫦娥孤寂生活的同情与理解，肆意想象，于我们面前塑造了一个心情抑郁，满是悔恨的月中仙子。

3.以嫦娥代月

其实，在文学长河中，集中描写嫦娥的作品并不多见。

大多情况下，或借嫦娥抒情，或借嫦娥描绘月色。

咫尺淹留可奈何，东西虚共一姮娥。——王安石《试院中五绝句》

嫦娥在民间被尊为月神，因此身份，嫦娥与月亮总有水*融的态势，而后世作品也常有以嫦娥代指月亮的情况。

而那些曾经熔铸在月亮上古代文人几千年的情感沉淀，变向的叠加在了嫦娥身上，从而使嫦娥本身也隽永的渗透出无限的文化内涵与象征意义。

唯有嫦娥月，从今照墓田。——《唁人丧侍儿》

当然，嫦娥与月在诗词中的复指关系有时除了是满足语言特有的韵味需求，还是诗词格本身的强制要求。

此首诗中，姮娥与月就是典型的为格律需要而加以叠加，这种叠加反倒给人以一种明月与美人珠联璧合的魅力。

4.赞赏女子美貌

古人以月为群阴之本。

早在诗经之中就有“月出皎兮，佼人僚兮”的人月互照传统。

此后，人月相互诠释的模式也屡见不鲜。

新月如佳人，出海初弄色。——苏轼

皎洁的月光使人很容易就联想到美人的白皙名艳，而高悬当中的形象又暗示了美人只可远观的高雅。

娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。——白居易《邻女》

嫦娥只应在夜间出现，旱地里是不可能种出莲花的。白居易此诗之中巧妙的运用幻想中的突兀来盛赞邻女的巧笑倩兮，当然这本身也是对嫦娥之美貌的一种肯定。

从此篇中，我们看出嫦娥一般指作生活中或惊鸿一瞥或同甘共苦的可敬可爱女子。

而现实中嫦娥的缺*与明月长圆的对比，强化着那种月留人不留的遗憾。

嫦娥于诗词中的反复出现，虽不一定是最瞩目的部分，但其背后隐藏的独属于她的美丽神话故事，蕴藏的丰富历史内涵千百年间左右着我们的视线。

中秋佳节之际，预祝各位中秋快乐，也愿天上嫦娥不再忧伤。