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古诗词写春的格式

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古诗词中的抒情方式
抒情
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《古诗词中的抒情方式》，推荐这些经典的古诗绝句。
（一）总论
情与景关系：诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在*与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思（宋）范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图（唐）韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈（公元317—5*）。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬（哀景写哀情）与情景反衬（乐景衬哀情）这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。
（二）抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如：李白《梦游天姥吟留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融：包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的形象，极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。
如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
2、托物言志：是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。
如宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法，借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。
如清代龚自珍的《病梅馆记》，借梅议政，运用托物言志的写法，表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如骆宾王的《在狱咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。
托物言志和借景抒情区别：
借景抒情，是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。
托物言志，是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。
看看下面几句诗，看看他们属于哪种抒情方式？
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》（借景抒情）
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》（托物言志）
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》（借景抒情）
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》（托物言志）
比较以上四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别？
A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。
B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情绪。
是不是觉得古诗词中的抒情方式非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题古诗词中借雨抒情的句子，请您阅读。

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含有式字的古诗词带式字的诗词名句
式微，式微，胡不归？——佚名《国风·邶风·式微》
先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。——《汉书·传·公孙弘卜式儿宽传》
即此羡闲逸，怅然吟式微。——王维《渭川田家》
微君之躬，胡为乎泥中！——佚名《国风·邶风·式微》
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：子之哭也，壹似重有忧者。——佚名《苛政猛于虎》
君子有酒，嘉宾式燕绥之。——佚名《南有嘉鱼》
微君之故，胡为乎中露！——佚名《国风·邶风·式微》
君子有酒，嘉宾式燕以乐。——佚名《南有嘉鱼》
式讹尔心，以畜万邦。——佚名《节南山》
因君故乡去，遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。——佚名《斯干》
卜尔百福，如几如式。——佚名《楚茨》
不闻亦式，不谏亦入。——佚名《思齐》
虽无旨酒？式饮庶几。——佚名《车舝》
式遏寇虐，憯不畏明。——佚名《民劳》
戎虽小子，而式弘大。——佚名《民劳》
昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。——佚名《商颂·长发》
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。——李白《悲歌行》
胡人山下哭，胡马海边死。——高适《宋中送族侄式颜》
式燕且喜。——佚名《小雅·车舝》
东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。——顾炎武《酬朱监纪四辅》
毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。——左丘明《子产论政宽猛》
夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。——佚名《苏秦以连横说秦》
天子为动，改容式车，使人称谢：皇帝敬劳将军。——司马迁《周亚夫军细柳》
曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。——佚名《老子(节选)》
大夫击东胡，胡尘不敢起。——高适《宋中送族侄式颜》
不改青云心，仍招布衣士。——高适《宋中送族侄式颜》
弟兄莫相见，亲族远枌梓。——高适《宋中送族侄式颜》
转旆燕赵间，剖符括苍里。——高适《宋中送族侄式颜》
当时有勋业，末路遭谗毁。——高适《宋中送族侄式颜》
部曲尽公侯，舆台亦朱紫。——高适《宋中送族侄式颜》
式固尔犹，淮夷卒获。——佚名《鲁颂·泮水》
明昭有周，式序在位。——佚名《周颂·时迈》
仪式刑文王之典，日靖四方。——佚名《周颂·我将》
无忝皇祖，式救尔后。——佚名《大雅·瞻卬》
江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。——佚名《大雅·江汉》
仲山甫徂齐，式遄其归。——佚名《烝民》
古训是式，威仪是力。——佚名《烝民》
以峙其粻，式遄其行。——佚名《崧高》
王命申伯，式是南邦。——佚名《崧高》
于邑于谢，南国是式。——佚名《崧高》
维此良人，作为式谷。——佚名《桑柔》
天不湎尔以酒，不义从式。——佚名《荡》
式遏寇虐，无俾正反。——佚名《民劳》
式遏寇虐，无俾正败。——佚名《民劳》
式遏寇虐，无俾作慝。——佚名《民劳》
式遏寇虐，无俾民忧。——佚名《民劳》
成王之孚，下土之式。——佚名《下武》
上帝耆之，憎其式廓。——佚名《皇矣》
式燕且誉，好尔无射。——佚名《车舝》

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古诗词中的抒情方式
抒情,经典
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《古诗词中的抒情方式》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
（一）总论
情与景关系：诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思（宋）范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图（唐）韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈（公元317—5*）。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬（哀景写哀情）与情景反衬（乐景衬哀情）这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。
（二）抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如：李白《梦游天姥吟留别》的中心句：“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融：包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的形象，极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。

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春节古诗词
春节
春节古诗词
　　春节古诗词（精选56首）
　　在我们*凡的日常里，大家最不陌生的`就是古诗了吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的春节古诗词（精选56首），仅供参考，欢迎大家阅读。
　　1、《戊午元日二首·其一》
　　[宋]刘克庄
　　过去光阴箭离弦，河清易俟鬓难玄。
　　再加孔子从心岁，三倍周郎破贼年。
　　耄齿阻陪鸠杖列，瞽言曾献兽樽前。
　　磻溪淇澳吾何敢，且学香山也自贤。
　　2、《戊午元日二首·其二》
　　[宋]刘克庄
　　败絮萧然拥病身，久疎朝谒作闲人。
　　公卿各趁黄麾仗，宾客谁看乌角巾。
　　菱照无情难讳老，杏梢作意已撩春。
　　卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新。
　　3、《元日·玉楼春》
　　宋·毛滂
　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。
　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
　　4、壬寅除夜
　　[宋]戴复古
　　今夕知何夕，满堂灯烛光。
　　杜陵分岁了，贾岛祭诗忙。
　　横笛梅花老，传杯柏叶香。
　　明朝贺元日，政恐雨相妨。
　　5、除夜太原寒甚
　　[明]于谦
　　寄语天涯客，轻寒底用愁。
　　春风来不远，只在屋东头。
　　6、岁夜咏怀
　　[唐]刘禹锡
　　弥年不得意，新岁又如何。
　　念昔同游者，而今有几多。
　　以闲为自在，将寿补蹉跎。
　　春色无情故，幽居亦见过。
　　7、除夜长安客舍
　　[宋]欧阳詹
　　十上书仍寝，如流岁又迁。
　　望家思献寿，算甲恨长年。
　　虚牖传寒柝，孤灯照绝编。
　　谁应问穷辙，泣尽更潸然。
　　8、《元日》
　　[宋]王安石
　　爆竹声中一岁除，
　　春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，
　　总把新桃换旧符。
　　9、《守岁》
　　[唐]李世民

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诗名含有式字的古诗词名字含式字的诗词
宋中送族侄式颜
高适〔唐代〕
大夫击东胡，胡尘不敢起。
胡人山下哭，胡马海边死。
部曲尽公侯，舆台亦朱紫。
当时有勋业，末路遭谗毁。
转旆燕赵间，剖符括苍里。
弟兄莫相见，亲族远枌梓。
不改青云心，仍招布衣士。
*生怀感激，本欲候知己。
去矣难重陈，飘然自兹始。
游梁且未遇，适越今何以。
乡山西北愁，竹箭东南美。
峥嵘缙云外，苍莽几千里。
旅雁悲啾啾，朝昏孰云已。
登临多瘴疠，动息在风水。
虽有贤主人，终为客行子。
我携一尊酒，满酌聊劝尔。
劝尔惟一言，家声勿沦滓。
杨凝式行书
黄庭坚〔宋代〕
俗书只识兰亭面，欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。
又送族侄式颜
高适〔唐代〕
惜君才未遇，爱君才若此。世上五百年，吾家一千里。
俱游帝城下，忽在梁园里。我今行山东，离忧不能已。
送刘式洛中觐省
贾岛〔唐代〕
晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
野莺临苑语，河棹历江来。便寄相思札，缄封花下开。
赠高式颜
杜甫〔唐代〕
昔别是何处，相逢皆老夫。故人还寂寞，削迹共艰虞。
自失论文友，空知卖酒垆。*生飞动意，见尔不能无。
答对元式诗
蔡邕〔两汉〕
伊余有行。爰戾兹邦。先进博学。同类率从。济济羣彦。如云如龙。君子博文。贻我德音。辞之集矣。穆如清风。
青玉案·式之约社园看桃花
夏孙桐〔清代〕
看花伴侣今存几。又佳约、春游始。池上小桃浑解事。
含烟如笑，弄晴如醉，不放春光逝。
洛阳剩得名园记。世外桃源漫相拟。珍重落花时节未。
半阑残照，一湾流水，消息东风里。
赠陈式尹之建安
林光〔明代〕
翠云曾卧榄山春，三十年能几度亲。说选未闻天上语，相逢俱似梦中人。
官居佐贰时虽晚，邑有先儒俗必淳。点检*生辛苦事，可无恩雨洒疲民。
送戴式之归天台歌
严羽〔宋代〕
吾闻天台华顶连石桥，石桥巉绝横烟霄。下有沧溟万折之波涛，上有赤城千丈之霞标。峰悬蹬断杳莫测，中有石屏古仙客。吟窥混沌愁天公，醉饮扶桑泣龙伯。适来何事游人间？飘飖八极寻名山。三花树下一相见，笑我萧飒风沙颜。手持玉杯酌我酒，付我新诗五百首。共结天边汗漫游，重论方外云霞友。海内诗名今数谁？群贤杂沓争相推。胸襟浩荡气萧爽，豁如洞庭笠泽月。寒空万里云开时。人生聚散何超忽，愁折瑶华赠君别。君骑白鹿归仙山，我亦扁舟向吴越。明日凭高一望君，江花满眼愁氛氲。天长地阔不可见，空有相思寄海云。

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春天的古诗词
春天
春天的古诗词
　　在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的春天的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　《早春呈水部张十八员外》
　　唐·韩愈
　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
　　《春思》
　　唐·皇甫冉
　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
　　《江南春绝句》
　　唐·杜牧
　　千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
　　《泊船瓜洲》
　　宋·王安石
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
　　春风又到江南岸，明月何时照我还？
　　《春日》
　　宋·朱熹
　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。
　　《惠崇春江晚景》
　　宋·苏轼
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
　　《春思》
　　唐·李白
　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
　　当君怀归日，是妾断肠时。
　　春风不相识，何事入罗帏？
　　《春望》
　　唐·杜甫
　　国破山河在，城春草木深。
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。
　　烽火连三月，家书抵万金。
　　白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　《春宿左省》
　　唐·杜甫
　　花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
　　星临万户动，月傍九霄多。
　　不寝听金钥，因风想玉珂。
　　明朝有封事，数问夜如何？
　　《春夜喜雨》
　　唐·杜甫
　　好雨知时节，当春乃发生。
　　随风潜入夜，润物细无声。
　　夜径云俱黑，江船火独明。
　　晓看红湿处，花重锦官城。

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有关春分古诗词
春分,文学
有关春分古诗词
　　春分，是春季九十天的中分点。每年农历二月十五日前后，公历大约为3月20-21日期间。下面给大家分享了春分古诗词，一起来看看吧！
　　春分七绝·苏醒
　　唐·徐铉
　　春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。
　　时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。
　　赋得巢燕送客
　　唐代·钱起
　　能栖杏梁际，不与黄雀群。夜影寄红烛，朝飞高碧云。
　　含情别故侣，花月惜春分。
　　春分日
　　唐代·徐铉
　　仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
　　燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。
　　偷声木兰花.春分遇雨
　　唐·徐铉
　　天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
　　纵目天涯，浅黛春山处处纱。
　　焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。
　　许是今生，误把前生草踏青。
　　蝶恋花
　　宋代·葛胜仲
　　已过春分春欲去。千炬花间，作意留春住。一曲清歌无误顾。绕梁余韵归何处。
　　尽日劝春春不语。红气蒸霞，且看桃千树。才子霏谈更五鼓。剩看走笔挥风雨。
　　少年游·小楼归燕又黄昏
　　宋·杜安世
　　小楼归燕又黄昏。寂寞锁高门。轻风细雨，惜花天气，相次过春分。
　　画堂无绪，初燃绛蜡，罗帐掩余薰。多情不解怨王孙，任薄幸、一从君。
　　二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者
　　唐代·权德舆
　　清昼开帘坐，风光处处生。看花诗思发，对酒客愁轻。
　　社日双飞燕，春分百啭莺。所思终不见，还是一含情。
　　踏莎行
　　宋代·杜安世
　　雨霁风光，春分天气。千花百草争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉爱孤睡。
　　薜荔依墙，莓苔满地。青楼几处歌声丽。蓦然旧事上心头，无言敛皱眉山翠
　　1、《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》
　　唐武元衡
　　南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。
　　宾瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。
　　2、《春分日》
　　唐徐铉
　　仲春初四日，春色正中分。
　　绿野徘徊月，晴天断续云。
　　燕飞犹个个，花落已纷纷。
　　思妇高楼晚，歌声不可闻。
　　3、《癸丑春分后雪》
　　宋苏轼
　　雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。
　　应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。
　　不分东君专节物，故将新巧发阴机。

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春节古诗词的100首
春节
春节古诗词的100首
　　无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是大家都称赞的'呢？下面是小编为大家收集的春节古诗词的100首，希望能够帮助到大家。
　　1、守岁
　　宋·苏轼
　　明年岂无年，心事恐蹉跎。
　　努力尽今夕，少年犹可夸。
　　2、除夜雪
　　宋 ·陆游
　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
　　3、除夜
　　宋· 文天祥
　　乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。
　　命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。
　　4、除夜有怀
　　唐·杜审言
　　故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
　　兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。
　　5、除夜
　　唐·孟浩然
　　迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。
　　渐与骨肉远，转于奴仆亲。那堪正漂泊，来日岁华新。
　　6、除夜乐城逢张少府
　　唐·孟浩然
　　云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
　　余是乘槎客，君为失路人。*生复能几，一别十余春。
　　7、除夜
　　唐·白居易
　　岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。
　　乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。
　　8、除夜有怀
　　唐· 孟浩然
　　五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
　　渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
　　9、除夜
　　唐·白居易
　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。
　　10、除夜寄微之
　　唐·白居易
　　鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。
　　家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校于君合先退，明年半百又加三。
　　11、共内人夜坐守岁
　　南朝梁·徐君倩
　　欢多情未及，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。
　　帘开风入帐，烛尽炭成灰，勿疑鬓钗重，为待晓光催。
　　12、除夜
　　唐·白居易
　　薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
　　老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。
　　13、三年除夜

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送春古诗词鉴赏
送春古诗词鉴赏
　　在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的送春古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　送春原文：
　　三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
　　子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
　　送春注释
　　1.更：再，重。
　　2.檐：屋檐。
　　3.子规：杜鹃鸟。
　　4.啼血：形容鸟类啼叫的悲苦，一般指杜鹃鸟的啼叫。
　　5.不信：虽则不信，然春去依旧
　　送春赏析
　　这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。
　　花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
　　诗中的.“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。
　　后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
　　东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
　　诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
　　《南乡子·怅望送春杯》
　　宋朝：苏轼
　　怅望送春杯，渐老逢春能几回。花满楚城愁远别，伤怀，何况清丝急管催。
　　吟断望乡台，万里归心独上来。景物登临闲始见，徘徊，一寸相思一寸灰。
　　《南乡子·怅望送春杯》古诗简介
　　《南乡子·怅望送春杯》是宋代文学家苏轼的词作。这是一首集句词，其体式源于集句诗。这首词是苏轼贬谪黄州的词作，既有他为人熟知的豁达开朗、处之泰然的一面，亦有痛苦、挣扎的灰暗一面。全词取唐人诗句不仅均符合词人当下的境遇、身世、心态，而且信手拈来，仿若己出，经过他贯注心血的再创造获得了新的生命力。
　　《南乡子·怅望送春杯》翻译/译文
　　惆怅地望着手中这杯送春酒，身体逐渐变老又有几回能再逢见春。楚城繁花什锦心里却伤愁远方离别，非常感伤，更何况酒宴上清丝急管奏出的别离之音。在望乡台断断续续的吟诵，纵使与故土远隔万里，却仍然归心似箭。此时归心万里,同筵的诸君,又何人会此登临之意，辗转徘徊,反思内心。相思之苦，心如寒灰。
　　《南乡子·怅望送春杯》注释
　　①怅望送春怀：截取唐人杜牧《惜春》：“春半年已除。其余强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手?”渲染对酒伤春的情话。
　　②渐老逢春能几回：此句取杜甫《漫兴九首》第四首：“二月已破三月来，渐老逢春能几回。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
　　③花满楚城愁远别，伤怀：稍稍改动了许浑《竹林寺别友人》一诗：“骚人吟罢起乡愁，暗觉年华似水流。花满谢城伤共别，蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。明日分襟又何处，江南江北路悠悠。”
　　④何况清丝急管催：此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三：“今朝无意诉离杯，何况清弦急管催。本欲醉中轻远别，不知翻引酒悲来。”
　　⑤吟断望乡台：取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗：“西北朝天路，登临思上才。城闲烟草遍，村暗雨云回。人岂无端别，猿应有意哀。征南予更远，吟断望乡台。”
　　⑥万里归心独上来：来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗：“月沈高岫宿云开，万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅，海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过，瘴*衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老，只应频看一枝梅。”
　　⑦景物登临闲始见，徘徊：取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪馆，因题长句四韵》尾联：“万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生。景物登临闲始见，愿为闲客此闲行。”
　　⑧一寸相思一寸灰：结尾之笔取自李商隐的《无题》二首之二：“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”
　　《南乡子·怅望送春杯》创作背景
　　元丰二年(1079年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使，这个职位相当低微。而这首词便作于苏轼贬谪黄州时期。
　　《南乡子·怅望送春杯》赏析/鉴赏
　　“怅望送春杯。渐老逢春能几回。”花繁叶盛的春日虽好，然而它终会远去，惆怅地望着手中这杯送春酒，心里涌起的伤春之情比酒更浓郁，千回百转，才下眉头，却上心头。由春日的归去不由联想到自己年华的流逝。“渐老”，谓逐渐衰老，语调悲哀沧桑。“逢春”，忽一喜，词情上扬。“能几回”，情绪再次跌落，由扬而抑，更显悲怆，人已衰老，有生之年还能看到几个春天。一句之中一咏三叹，笔法缠绵而苍老，正是苏轼贬谪黄州哀伤心情的写照。
　　“花满楚城愁远别，伤怀。何况清丝急管催。”作者所处之时节恰是盛春，繁花似锦，故日“花满”。楚城，正是作者贬谪之地--黄州。词人流离飘零于此，远离故乡和亲人，怎能不满怀愁绪深如海。在万红飘香的季节里，词人不仅没有感受到春的蓬勃和喜悦，反而备觉凄凉难耐，完全是基于受打击、遭放逐的现实原因。此深层次的意蕴悄然表露，使其伤春之情更加意味深远。“伤怀”二字极有分量，淋漓尽致地概括了词人伤春意愁离别的种种凄苦之情。且这二字为作者自述，它将所集唐人诗句熔铸为一体，表现出古为今用的绝妙之处。伤别之人本已悲哀不堪，哪里还禁得住送行酒宴上清丝急管奏出的别离之音。“何况”两字，尽显不胜悲情之态。词人在上片结尾处用此句，其沉痛心情不言而喻。
　　“吟断望乡台。万里归心独上来。”下片词人着重抒写自己思念故土之情。这里虽然只取原诗下旬，实际上句诗意亦隐含其中。词人即使四处飘零宦游，却终不曾忘却西蜀--他的家乡，更何况愈往南走离故土愈遥远。登高饮酒之际，岂能不倍加思念家乡。一个“断”字形象地描绘了其望乡情切的心态。词人纵使与故土远隔万里，却仍然归心似箭，同宴的伙伴们谁能领会这份情怀。“独”字突出了词人孤身漂流在外的孤独、寂寞之感。
　　“景物登临*始见，徘徊。一寸相思一寸灰。”原诗两句之中三次用到了“闲”字，苏轼取其诗意，化为己用，意蕴颇深。只因此时了无官职，一身轻闲，悠然从容中登台眺望，才能将这春日的美景尽收眼底。苏轼表面上叙述了自己无官一身轻的悠闲自在，实际深深流露了遭受贬逐，无法作为，一事不成的巨大痛苦。正因为如此，词人才会在此地久久徘徊，不愿离去，其实是那无论无何都挥之不去的烦忧在心头盘旋，时时折磨着他。结句为全词点睛之笔。功业不可建。故土无法还。两种相思，一种愁绪，纠结在一起，令词人辗转反侧，心如寒灰。
　　此词落墨于酒筵，中间写望乡，结穴于一寸相思一寸灰的反思，呈现出一个从向外观照而返听收视、反观内心的心灵活动过程。由外向转而内向，是此词特色之一。而此词则证明，东坡词横放杰出风格之外，更有内敛绵邈之一体。若进一步知人论世，则当时东坡之思想蕲向，实已从前期更多的向外用力，转变为更多的向内用力。
　　《南乡子·怅望送春杯》作者简介
　　苏轼(1037～1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

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与春节有关的古诗词
春节
与春节有关的古诗词
　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的与春节有关的古诗词，希望能够帮助到大家。
　　1、《除夜》
　　高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?
　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
　　2、《新年有感》
　　钱来苏
　　金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
　　遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
　　满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
　　3、《除夜》
　　白居易
　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。
　　4、《拜年》
　　文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　5、《甲午元旦》
　　孔尚任
　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍*钱。
　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
　　6、《凤城新年词》
　　黄景仁
　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
　　7、《新年作》
　　刘长卿
　　乡心新岁切，天畔独潸然。
　　老至居人下，春归在客先。
　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。
　　已似长沙傅，从今又几年。
　　8、《癸巳除夕偶成》
　　黄景仁
　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。
　　9、《春节看花市》
　　*
　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
　　束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
　　正是今年风景美，千红万紫报春光。
　　10、《迎春》
　　叶燮
　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。
　　11、《除夜宿石头驿》