月夜古诗的主旨

春夜喜雨古诗主旨

春夜喜雨古诗主旨

　　古诗《春夜喜春雨》是“诗圣”杜甫的作品之一，以下是小编整理的春夜喜春雨古诗主旨，欢迎参考阅读！

　　原文：

　　(《春夜喜雨》作者：杜甫 朝代：唐代)

　　好春雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　春夜喜雨主旨

　　《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年(761年)春。此时诗人因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降春雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

　　《 春夜喜雨》抒写诗人对春夜细春雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

　　词语注释：

　　1、好春雨：指春春雨，及时的春雨。

　　2、知：明白，知道。说春雨知时节，是一种拟人化的写法。

　　3、乃：就。

　　4、发生：萌发生长。

　　5、潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春春雨在夜里悄悄地随风而至。

　　6、润物：使植物受到春雨水的滋养。

　　7、野径：田野间的小路。

　　8、俱：全，都。

　　9、江船：江面上的渔船。

　　10、独：独自，只有。

　　11、晓：清晨，天刚亮的时候。

　　12、红湿处：春雨水湿润的花丛。

　　13、花重（zhòng）：花因沾着春雨水，显得饱满沉重的样子。

　　14、锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。

　　诗意参考：

　　一、及时的春雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

　　二、这一场春雨就好似选好时候，正当春天万物生长之时就随即降临。细春雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物，没有一点声音。春雨夜中，田野间的小路黑茫茫，只有江中渔船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看，锦官城里该是一片万紫千红吧！（看看带有春雨水的红花之地，就会看到在锦官城里的花因沾上春雨水而显得饱满沉重的样子。）

　　创作背景：

　　这首诗写于唐肃宗上元二年（761年）春。诗人在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降春雨、润泽万物的美景诗作。

　　赏析1：

　　《春夜喜雨》是诗人在公元761年（唐肃宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时诗人因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降春雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者的喜。《春夜喜雨》抒发诗人对春夜细春雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

　　全诗这样写道：“好春雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春春雨。“知时节”赋予春春雨以人的生命和情感，在作者看来，春春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春春雨！首联既言春春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨好，唯求奉献。听春雨情景作者体察得很细致，就连春春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见*日泾渭分明的田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，春雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春春雨之繁密。

　　尾联系想象之辞，诗人目睹春春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细春雨潜移默化，滋润洗礼的结果。

　　因此，写花实乃烘托春春雨的无私奉献品格。 通过以上对诗句的分析，不难看出，诗人是按这样一条情感思路来构思行文的：即盼春雨——听春雨——看春雨——想春雨。俗话说，“春春雨贵如油”，对于这珍贵如油的春春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春春雨飘然降临的时候，诗歌意在盛赞春春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，让人能感受到当时的情景，这不能不令人惊叹诗人洞幽显微，体物察情的艺术功力。此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春春雨来间悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春春雨的喜爱之情。

　　“润”字传达神，准确而生动地写出了春春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春春雨的盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，诗人的《春夜喜春雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合诗人诗风沉郁顿挫来对比赏读，读者必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。这是描绘春夜春雨景，表现喜悦心情的名。

　　诗歌一开头（首联）就用一个“好”字赞美“春雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。这里用“好”赞美春雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把春雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。的确，春天是万物萌芽生长的季节，正需要下春雨，春雨就下起来了。它是多么“好”。

　　第二联（颔联），进一步表现春雨的“好”。春雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。称赞春春雨霏霏、悄无声息的特点，而且表现了它无私的品质。春天的春雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由春雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的春雨尽管下在春天，但不是典型的春春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现春雨的“好”。等到第二联写出了典型的春春雨伴随着和风的细春雨，那个“好”字才落实了。

　　“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。这两句也是名句，比喻无微不至的关爱与和风细春雨的教诲。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那春雨是伴随和风而来的细春雨，而且表明那春雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

　　春雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联（颈联）。在不太阴沉的'夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。此时放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来，准会下到天亮。

　　尾联写的是想象中的情景。如此“好春雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带春雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧：整个锦官城（成都市南）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。

　　这首诗写的是“春雨”，诗人敏锐地抓住这场春雨的特征，从各个方面进行描摹。前两句写了下春雨的季节，直接赞美了这场春雨的及时。春雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面六句集中写了“夜春雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但从'潜 "“润”“细”“湿”等字，都体现着诗人的喜悦之情。

　　浦起龙说：“写春雨切夜易，切春难。”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春春雨的、也就是“好春雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。

　　【赏析2】

　　首句用“好”字对春雨加以赞美，并以拟人的手法点明春雨“好”的原因，似乎春雨也通人性，在最需要雨水的春天，适时而落。春雨在诗人的笔下不仅富于理性，而且富有情义。颔联仍然使用拟人手法，从春雨的降落角度，进一步赞美春雨的美好。在这一联里，诗人表达了春雨的两种特点：一是春雨仿佛怕影响人们日间劳作而选择夜间而落;二是春雨虽有益于农夫，却不显露丝毫的沽名钓誉之心，只是甘心润物，而不喧哗扰人。这一联进一步表明了春雨无私哺育大地的情怀，从中也反映出诗人不慕权贵、深爱百姓的胸襟。颈联写景，通过野径俱黑，江火独明点明春雨范围之广，并暗示春雨持续时间之久，表明春雨能完全满足人们的愿望。尾联是作者由春雨而激发出的想象，写春雨滋润万物，哺育百花的功劳，通过花多花美对春雨进行赞美，与首联的“好雨”相互呼应。

　　这首诗借春雨表达出作者非常崇高的思想境界。诗人采用拟人和想象的手法，全诗不着一“喜”字，而作者的喜悦之情却随处可见。

　　【赏析3】

　　这首诗是写景状物的诗，是诗人长期转徙流离，定居成都草堂后所作。诗人将下雨这个很普通的自然现象拟人化了，惟妙惟肖地描绘出一幅春夜细雨的风景图画，表达了诗人对春雨的喜爱。

　　首联即称赞这场春雨为好雨，她似一位善解人意的女子，在人们最需要的时候悄然而至。“知”采用了似人化的修辞手法，把春雨人格化。“发生”可理解为春雨滋润万物，带来生机一片。

　　颔联细腻地描绘出春雨是好雨的特点： 春雨伴随着春风，趁着夜色，悄然降落，细无声响地滋润着万物。这两句诗抓住了春雨悄然无声这一特点，描写准确传神，历来被认为是写春雨的绝句。

试论张若虚《春江花月夜》的结构和主旨

试论张若虚《春江花月夜》的结构和主旨

　　《春江花月夜》是唐代诗人张若虚创作的七言长篇歌行。此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以江为场景，以月为主体，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，突破了梁陈宫体诗的狭小天地，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的艺术境界。下面是小编整理的试论张若虚《春江花月夜》的结构和主旨，欢迎大家阅读！

　　清人沈德潜《说诗晬语》云：“诗贵性情，亦须论法。杂乱而无章，非诗也。然所谓法者，行所不得不行，止所不得不止，而起伏照应，承接转换，自神明变化于其中。若拟定此处应如何，彼处应如何，不以意运法，转以意从法，则死法矣。”这里的“意”就是指诗歌的思想内容，即主旨。这里的“法”则是指诗的组织结构(一般可分为起、承、转、合)。这段话的大意是，诗的组织结构，是对诗歌所表现的思想内容的统筹安排，结构是由诗歌的思想内容决定的。于是，我们就有了另一种寻找诗歌主旨的方法——通过探索诗歌的“法”，去体会诗歌的思想内容。下面，我就试着以“法”探“意”，解决《春江花月夜》的诗意理解问题。

　　全诗的第一个结构层——“起”，就是开头四句：

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明。

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江水、海潮和月本是自然之物，而在这里，都成了诗人之物，都是诗人情感的寄托对象。正如叔本华所说，诗人的意志，欲望，常常构成“一种情绪，一种激情，一种激动的心境”，在对自然景色进行和*的静观之时，“主观的倾向，意志的喜爱，把它自己的色彩赋予被观照的环境，反过来，各种环境又传播它们色彩的反射给意志”。二者奇妙的交织在一起，形成一种“宏状”的审美感觉。这就是我们所感觉到的一种气势：皓月当空，江水和海水相接，连绵千万里。

　　月，本是*的“右眼”，自有天地开始之时，就与*的左眼“日”相分离;江水和海潮其本质都是水，由于自然条件的限制，天各一方。然而水是生命的源头，因此江水和海潮也是具有生命力的，他们也渴望汇聚，渴望拥抱!——于是有了“春江潮水连海*”;虽说“月”*惯了分离后的孤独，但当“她”在静观自然之时，突然发现了原本分隔多年的江水和海水，竟在这晚上欢腾相聚，自己内心中孤独的情感得到了释放，畅快地与“他们”“滟滟随波千万里”，并把这种喜悦散播各处，以至“何处春江无月明”。此时，诗人就幻化成了“月”，尽情享受着孤独被排解而带来的畅快!此时，诗人心中压抑已久的孤寂之情得到了彻底的宣泄、释放。

　　在这样的心境之下，再面对眼前的景色自然有了不同的感受，于是就有了接下来的两句：“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。” 形成了一种优美的感觉。这里的“霰、霜、白”和“月光”又构成了一个新的意象图组。

　　这些意象以“月光”为中心，构成一幅幅色彩淡雅、线条柔和、节奏舒缓的和谐画面。它们既写实又超越了写实，凸显了文人们清幽、高雅、飘逸、恬淡的情愫。“月”发光而不发热，很容易让人感受到冷清，进而感到孤独。而这种孤独被隐藏在纯美的自然景观之后，是一种纯粹的孤独，是一种宁静的孤独。

　　全诗的第二个结构层——“承”，就是接下来的：

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月?江月何年初照人?

　　人生代代无穷已，江月年年只相似。

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　这一层由纯粹，宁静的孤独，过度到生命的孤独。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”两句也是深意内敛，“月圆”信非本意，“月孤”才是诗眼——“抬头望月，月我两孤”的传神之眼。借物抒情，承上启下，一“孤”字立见顿挫。“江畔何人初见月，江月何年初照人”两句，“江畔”是守望者徘徊守望、恋恋不去的.江畔，“江月”是久候苦觅的守望者蓦见的似乎亦寻亦觅、徘徊逡巡的江月。只是月非我守，我非月望，一见而惊，再想惆怅。诗中的“我”忽心生一念：历史上该有多少象我一样的孤独之人，在这样的光景中象我一样与这轮圆月“不期而遇”。所以作者不由得感叹再三：“人生代代”总多相思相恋、苦寻苦觅、苦候苦守之情，却何及江月年复一年，日复一日，地老天荒的孤苦守望之万一。可见，到这里诗绪已由写景到写情。由于有了“怜月”的心念忽转，倒似乎觉得自己还算是有幸之人，不觉就略减愁烦了。这里，因自己守望而谓月亦望之，因自己久望而怜孤月望久，极尽推情及物之妙。

　　全诗的第三个结构层——“转”：

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

　　这一层，由抽象的生命的孤独，转入具体的生活的孤独。“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”两句，它不仅让人想见游子身若飘萍，心随浮云，愁恨无凭的孤寂，更是全诗关节，起到了承上启下的作用。前面虽然情景相生，却始终是透过守望之眼“看”景物，其情感含蓄蕴藉，若有若无。而到这两句才开始直抒胸臆，慨叹心声——由外及内，终涉己身。至于“谁家今夜扁舟子”两句，应是说，“还有多少象我这样浪迹天涯者，羁旅淹留，高楼望断”?“我”身在江边，却心上“高楼”，神驰“妆台”，在游移的月影中，朦胧念想远方那被自己思恋的人与自己一无二致的孤寂;也料想“思妇”一定和自己一样，愁思如月色，“卷不去，拂还来”这种以己度人、益见相思的妙法，在后来的诗词中常见婉转。

　　全诗的第四个结构层——“合”：

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　　这一层是把具体生活的孤独进一步展开说明，把思妇和游子各自的孤独还原到了现实之中。思妇、游子、诗人，构成了一个意象图组。前四句写思妇于夜晚独守闺房，见月光而疑是霜，“卷不去”，“拂还来”，于是孤独之感陡然增强。后四句写游子在外漂泊，因“梦落花”而“怜春半”，自己独自一人漂泊在外已久，望月照着回家的路，回家之念愈烈。然而，事终不能随己之愿，只能想象“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，以此排遣内心的孤寂。诗人轻巧地把发生在具体的生活中的个体的孤独，展开到了生活中的各个层面，变成了一种普遍的孤独。因此，全诗的基调就是孤独但不哀伤。

　　由此可见，全诗“起承转合”的结构，从表现生命的孤独，自然过度到生活的孤独，把人本质中孤独的两个方面——生命的孤独和生活的孤独，清晰的展现出来。到此，张若虚《春江花月夜》中“法”与“意”的关系就十分清楚了。

　　作品原文

　　春江花月夜

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生①。

　　滟滟随波千万里②，何处春江无月明！

　　江流宛转绕芳甸③，月照花林皆似霰④。

　　空里流霜不觉飞⑤，汀上白沙看不见⑥。

　　江天一色无纤尘⑦，皎皎空中孤月轮⑧。

　　江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　人生代代无穷已⑨，江月年年望相似⑩。

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

旅夜书怀古诗赏析（旅夜书怀的意境及主旨）

杜甫入蜀投奔剑南节度使严武，严武于七百六十五年五月逝世后，诗人无依无靠，离开成都，带着家小乘舟东下。此诗写于乘舟东下，漂流途中经过重庆、忠县时写下的这首《五律》诗。全诗是：》

细草微风岸， 危樯独夜舟。 星随*野阔， 月涌大江流。

名岂文章著， 官应老病休。 飘飘何所似？ 大地一沙鸥。

题解：

“旅夜书怀”，旅途中的夜晚，泊舟江边，抒写自己的胸怀。

词语解析：

“危“，高。“危樯“，高高的桅杆。“樯“，船上的危杆。

“星垂*野阔”，*原辽阔，满天的繁星在远处的天边仿佛垂到地*线上。

“月涌“，月亮如从江中涌出。“大江“，指长江。

“名岂”，”名”，指名气。杜甫的名气是因为文章而著名。这里其实是反其意而用之。自己的诗文纵然卓著，然而不得所用。

“沙鸥“，水鸟儿。

试译如下：

长江岸边的小草啊，

在微微的轻风中飘动，

乘坐的这叶小船，

桅干高耸在茫茫的夜色中。

一眼望去，

天空中点点低垂的星星，

衬托出无边的阔悠。

月光随着水波，

推涌在奔流不息的长江里。

这一点小小的名声，

岂是诗文而得名？

现在老病缠身，

官倒是应该罢免休息。

随着这叶小船漂泊，

像什么呢，——

在这茫茫的天地间，

倒象是一只孤独的沙鸥！

杜甫的诗歌，反映了唐王朝由盛而衰的社会面貌，他站在封建低下层人民的立场，反对统治阶级横征暴敛，奢侈腐败。他关心国家大事，但把希望寄托在统治者身上，这种矛盾在他的诗里交杂并存。

现实主义是诗人的主要特色。尽管他的诗风“沉郁“，但是在这样风格的基础上，又呈现多样的风采，雄浑，悲壮，奔放，瑰丽，质朴，轻灵而达于胜境。

这首诗便是作者在那种历史时期，描写个人无所依靠茫然漂泊的真实写照。表达了当时低下层人民的疾苦。通篇笔笔老到，神完气足，创作技巧达到了炉火纯清的程度。是我们学*《五律》抒写胸怀的典范。

不过这首诗*朱彝评论为：“中两联皆一字起头（星、月、名、官）亦小失检点”，这在律诗中也是很少见到的。不过，我们读起来依然是抑扬顿挫，朗朗上口，不失为五律诗中的绝唱。

听筝古诗的意思（听筝原文主旨赏析）

老街写观唐绝句系列时，就对柳中庸影响颇深，这个人一共只有寥寥几首绝句（另有几首五律和七律）传世，却有两首七四句皆对。

《征人怨》

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

《凉州曲二首》

高槛连天望武威，穷阴拂地戍金微。九城弦管声遥发，一夜关山雪满飞。

古人作绝句，一般会避免四句皆对，因为这种形式令人也有过于刻意不自然的感觉。因为五律和七律中间二联必须对仗，这种四句皆对的绝句，很像七律中间的二联，彷佛是写了一半的七律。

柳中庸是京兆（今陕西西安）人，其郡望是河东解县（今山西永济） ，河东柳氏是山西的望族。其中最有名的人就是柳宗元，柳中庸是柳宗元的族叔。

柳中庸的哥哥叫柳并，曾经是河东府掌*，迁殿中侍御史，受业于盛唐名士萧颖士。萧颖士是开元23年的状元，桃李满天下，最好看好的却是这个柳中庸，为什么这样说呢？因为萧颖士把自己的闺女嫁给了柳中庸。

柳中庸本人淡泊名利，据说曾经“诏授洪府户曹，不就”。结交好友多是超俗脱尘之人，如陆羽、皎然等。他最好的朋友可能是是大历十才子之一的李端吧。因为我们可以看到李端给柳中庸写了好多的诗：

江边遇到了写一首：《江上逢柳中庸》；分手了再写一首《江上别柳中庸》；李益路途中夜宿瓜州也写一首《宿瓜洲寄柳中庸》；送别人的时候还要想着好友，再来一首《送张芬归江东兼寄柳中庸》；水边赶路遇到了下雨，也要写一首《溪行逢雨与柳中庸》。

有个诗人朋友真好，就如同汪伦一样，即使自己不会作诗也同样能够千古传名。

史书上介绍柳中庸时，说其”名淡， 以字行”。 意思是说柳淡这个名字不为人知，柳中庸这个名字比较出名。类似明朝的文征明，多数人不知道他叫姓文名壁，字征明。

《全唐诗》中只记录了柳中庸13首诗，其中只有一首七律《听筝》：

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

听，*仄多音字，这里是仄声。逐、识、别，这3个字今天是*声，古韵是入声（识，去、入声多音）。这首诗押【庚】韵，是一首标准的七言律。

1、抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

写筝的几乎都少不了弦和柱，例如南朝沈约《咏筝诗》就写道：玉柱扬清曲，弦依高张断。筝传统乐器，据说是秦人蒙恬所制，因此名曰“秦筝”。

因为这种乐器发音凄苦，汉侯瑾《筝赋》说 “感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁。”白居易也写道“苦调吟还出，深情咽不传。”

首联两句，简化一下，就是听、声二个字。后面颔联与颈联、尾联，都是听到声音后的联想。

2、似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

筝声似春风吹柳，如鸟啼花丛。这是一种欢快的情绪。

3、谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？

筝声突然转为凄苦，诗人从两面写来，家中妻子独夜对灯影，游子空楼望明月，这是相思之苦。

柳中庸的这两句和张若虚《春江花月夜》中的两句如出一辙，只是登楼的换成了妇人，游子在扁舟上了：

谁家今夜扁舟子 ？何处相思明月楼。

后来宋朝的柳永也有词从两面写来：

想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

4、更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

写完了分隔两地相思的痛苦，尾联又开始写离别之恨。

“更入”二字，把痛苦又升了一级。作者似乎引入了自己的愁绪，江南与洛阳远隔两地，这是在写自己与亲友离别时的悲怨吗？

这首诗章法清晰，第一联破题，点出了听筝二字。颔联和颈联都是对于声音的描写，是筝声主观要表达出来的意思。尾联中，作者加入了自己的经历与心情。

整首诗虽有颔联的短暂欢快，终究还是颈联尾联主导了筝声的“悲怨”主题。

柳中庸最为人称道的诗，是那首被选入的《征人怨》，这首绝句因为入选《唐诗三百首》而被今天的人所熟知。五律乏善可陈，七律似乎只有一首传世，就是这首《听筝》。

据说中国十大古典名曲有“高山流水”、“梅花三弄”、“渔樵问答”、“胡笳十八拍”、“广陵散”、“春江花月夜”、“汉宫秋月”、“阳春白雪”、“*沙落雁”、“十面埋伏”。

老街有个外甥女自小*学古筝，现在也开始带学生了。我虽然不懂，但是也跟着听过几支曲子。结束时，用柳中庸韵也作一首七律《闻筝》：

纤纤玉指拨秦筝，座下高山流水声。 落雁*沙秋月夜，阳春白雪广陵情。

佳人空阁莺相问，游子扁舟火独明。最是不胜清怨处，文姬洒泪入边城。

木兰诗主旨句

木兰诗主旨句

　　义教初二册课本认为《木兰诗》表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神。如下是小编给大家整理的木兰诗主旨句，希望对大家有所作用。

　　与之配套的《教师教学用书》因此把全诗分为四个部分，即第一至三段为第一部分，第四段为第二部分，第五、六段为第三部分，第七段为第四部分。对此，本人颇有微议。首先，从《木兰诗》反映的民族史背景看：据《魏书?太祖纪》载：登国六年（391年）“十月戊戌，北征蠕蠕（即柔然。当时北方称蠕蠕，南方称芮芮），追之及于大碛南床山下，大破之，班赐从臣各有差。”那时，北魏刚立国五年，社会“还滞留在家长制奴隶制阶段”（王仲荦语），其族人还过着“逐水草”、“无城郭”的生活。“鲜卑拓跋部从来就是一个以掳掠为职业的落后集团”（范文澜语），官吏没有俸禄，以掳掠为获取财富的手段。这次进攻柔然，正如大臣崔浩所说：“多获美女珍宝，马畜成群。”战后，“班赐从臣各有差”就是把夺得的奴隶和牲畜，按战功的大小，按等级分配给从征的贵族和扈从武士。这是掠夺式的战争，并非防御性战争。

　　其次从叙述主体木兰看：

　　木兰的替父从军是迫不得已的。她是在“军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄”的情况下，被迫“替爷征”主旨和结构的。换句话说，当时的北魏统治者为了满足自己的欲望，既对别的民族进行无休止的侵犯掳掠，又对本民族人民进行无尽期的征兵，以至于规定每家每户非出一个男丁不可，从而迫使木兰不得不女扮男装、冒名顶替。而这样长期对内征兵的结果，则使得人人不安、家家不宁，因为“古来征战几人回”。至于说“将军百战死，壮士十年归”中归来的“将军”“壮士”则肯定寥寥无几。难怪“不闻机杼声，惟闻女叹息”了。这“叹息”不但是迫不得已从军的“叹息”，还是可能诀别的“叹息”，因此从叙述主体木兰的主观认识来看，她绝对不会有“保家卫国”的理想。教材分析者由于脱离了文本，故拔高了木兰的思想认识，以为“表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神”是不恰当的。

　　另外，我们从课文的第五、六段来看，这两段似乎充满了欢快的情调，据此，诸多分析者认为它突出了“她（木兰）不图功名利禄的高尚品格”。其实这种分析也很勉强。如果我们注意到了上面的分析，把握住了木兰的思想认识和从军意愿，就不难看出，这两段表面上的欢快掩不住内心的悲苦，这是一种“含泪的微笑”，是一种庆幸。就木兰而言，她已体味到战争的严酷，征战几十年，曾亲临杀戮和被杀戮的惊心动魄，现在侥幸生还，已是不幸中之万幸，她怎还敢有“百千强”的赏赐和作“尚书郎”呢？她只希望不再被征召，安安静静地过日子。“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄”就是九死一生之后极度兴奋的真实写照。倘若作了“尚书郎”，那又得为统治者卖命，说不定哪一天又得披挂上阵，重踏生死场。就家人而言，几十年的盼望，喜事少愁绪多，愁就愁在木兰在外生死难料。在那风烟四起遍地腥云的社会里，木兰迫不得已女扮男装替父从军，其家人的忧愁和担心是合情合理的。因此尽管从表面看，木兰回归后家里很热闹，可这种热闹是在几十年忧愁担心之后的，它实质是一种意外的.解脱，所以无论从木兰角度看，还是从家人角度看，都无所谓有自觉自愿的爱国意识和思想，无所谓“突出她不图功名利禄的高尚品格”。

　　再次从叙述者（作者）角度看，叙述者的本意也不在于要表现一种爱国情结。这可以从《木兰诗》的结尾看出，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这是一段带有议论性的句子，显然，作者的本意在于要打破传统的男尊女卑思想观念的束缚，建立一种全新的女子未必不如男的思想观念，这是作者的进步思想倾向所在。

　　有了以上分析，全文的结构似可划分为两个部分：

　　第一部分（第一至六段）主要记叙木兰代父从军的故事，意在托出木兰具有男子汉气概，为第二部分（第七段）的议论张本。第二部分则是作者写作的意图所在。全诗的重心应该是第二部分，因而主旨也应从第二部分中归纳。这也符合记叙性文章的一般特点，即文中的议论往往起点“睛”作用。

《春夜喜雨》的中心主旨

《春夜喜雨》的中心主旨

　　该诗体现出作者的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨。其中对春雨的描写，体物精微，绘声绘形，是一首入化传神，别具风韵的咏雨诗，为千古传诵的佳作。我们为大家整理了《春夜喜雨》的中心主旨，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　春夜喜雨

　　杜甫

　　原文：

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　《春夜喜雨》的中心主旨

　　全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。

　　春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨好，唯求奉献。听雨情景作者体察得很细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见*日泾渭分明的田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。

　　通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的：即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说，“春雨贵如油”，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下个痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，让人能感受到当时的情景，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来间悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。

　　结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，读者必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。 诗歌一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。这里用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。的确，春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它是多么“好”。 第二联，进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。 “随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。

　　“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。 雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。此时放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来，准会下到天亮。 尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧：整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。 这

　　首诗写的是“雨”，诗人敏锐地抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。前两句写了下雨的季节，直接赞美了这场雨的即使。雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面六句集中写了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若应若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明，锦官城里该是一万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。 浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。

　　【解题】

　　这是一首托物抒情的咏物诗。“雨”是物，“喜”是情。诗在托雨之物，抒喜之情。诗的四联写了春雨、雨状、雨势、雨后四个可喜。一可喜由感雨而来，二可喜由听雨而来，三可喜由看雨而来，四可喜由想雨而来。诗中深切地体雨之情，细致地描雨之态，情溶物中，处处见情，真可谓体物入微。诗中没有一个抒情的句子，着力描写的是雨。但雨，在这里既是情的诱发物，又是情的体观者。雨是客观和主观的统一体。诗人的情状是借雨呈现出来的。雨状就是诗人的情状。

　　这首诗作于肃宗上元元年春，表达作者对春日之雨的欣喜之情。诗中深切的体雨之情，细致的描雨之态，情溶物中，处处见情。

　　【全诗】

　　《春夜喜雨》

　　.[唐].杜甫.

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　【注释1】

　　①随风句：夜间细雨无声，人们不觉，因此说潜。

　　②野径句：阴云密布，没有星光，天上地下黑成一片。

　　③重：花枝饱含雨水。

　　④锦官城：成都的别称。

　　【注释2】

　　①二句意谓“好雨”似乎知道季节的需要，当春天农作物正需要雨水，而雨就及时到来。乃：就。发生：指下雨，与“春”双关。《尔雅·释天》：“春为发生。”

　　②二句从听觉极写小雨绵绵不为人听到之状，意谓雨随着风偷偷地在夜间飘洒，润滋着万物却细小而无声。

　　③二句从视觉极写小雨不为人看到之状，意谓田野小路和天上乌云都一片黑，只有江船上的一盏灯火独自发出一点光亮。

　　④二句意谓次日早晨看到的是锦官城中一片湿润而格外鲜艳的红花。重：指雨后红花分外鲜艳。锦官城：即成都。详见李白《蜀道难》注。

　　【诗大意】 这场好雨似乎懂得节令的需要，正当植物萌发的春季，就随着微风悄悄地进入夜晚，绵绵密密地滋润着草木。郊野小径笼罩着浓重的乌云，江边渔船闪动着点点的灯火。明天早晨再看看经雨的春花，一定更加娇妍绚美，开遍成都古城。

　　【赏析1】

　　首联紧扣诗题，以拟人化手法，赋予无知无情的春雨以人的思想感情。雨似乎懂得它该降落的时节，正当万物生长的春季它便发生，因而赞之曰“好雨”。其“知”字下得颇为传神，简直把雨写活了。“好雨”之“好”当然是诗人的感觉，因之也就蕴含着喜爱之情。颔联紧扣住“好”，字，用似人化手法，从视觉方面进行深一层的抒写。“好雨”之“好”，不仅表现在它“知时节”，而且还表现在它默默奉献的精神。它好象并不想博得人的夸奖，因而人们进入梦乡时，才随着微风悄悄地降到初春之夜，细细无声地滋润着万物，仿佛怕把人们从梦中吵醒。这样的雨，该是多好啊!诗人既用“潜”、“细”写出了春雨特有的动态，又传出了春雨默默“润物”之神，可谓形神兼备，臻于化境。颔联从视觉方面继续写春雨之“好”。诗人用空旷的原野浓浓黑云布满天空，独有江中的渔家灯火交烁光明来预示这场滋润万物的雨能下一通宵，会让万物得到充足的水分，这就进一步写出了春雨无私奉献的品格。“黑”与“明”相互映衬，构成了洋溢着勃勃生机的春郊夜雨图。尾联写想象中的雨景，甩晓晴花重的景象，以最能代表春天特征的花来写好雨滋润万物之功，进一步写出雨之好及作者对雨的无比喜爱。“重”字既写出花枝饱含雨水娇艳欲滴之态，又有色泽浓艳之意。

　　全诗紧紧扣住“喜”、“好”二字着笔，不仅把好雨写得有知有情，而且有品有德。它是视之无形，听之有声，有润物之实而不求润物之名，纯粹出之于自然。诗人对春雨赋以思想感情，写得形神兼备，情景交融，精炼细腻，富有情趣，是一首歌咏春雨的佳品。

　　【赏析2】

　　首句用“好”字对春雨加以赞美，并以拟人的手法点明春雨“好”的原因，似乎春雨也通人性，在最需要雨水的春天，适时而落。春雨在诗人的笔下不仅富于理性，而且富有情义。颔联仍然使用拟人手法，从春雨的降落角度，进一步赞美春雨的美好。在这一联里，诗人表达了春雨的两种特点：一是春雨仿佛怕影响人们日间劳作而选择夜间而落;二是春雨虽有益于农夫，却不显露丝毫的沽名钓誉之心，只是甘心润物，而不喧哗扰人。这一联进一步表明了春雨无私哺育大地的情怀，从中也反映出诗人不慕权贵、深爱百姓的胸襟。颈联写景，通过野径俱黑，江火独明点明春雨范围之广，并暗示春雨持续时间之久，表明春雨能完全满足人们的.愿望。尾联是作者由春雨而激发出的想象，写春雨滋润万物，哺育百花的功劳，通过花多花美对春雨进行赞美，与首联的“好雨”相互呼应。

　　这首诗借春雨表达出作者非常崇高的思想境界。诗人采用拟人和想象的手法，全诗不着一“喜”字，而作者的喜悦之情却随处可见。

　　【赏析3】

　　这首诗是写景状物的诗，是诗人长期转徙流离，定居成都草堂后所作。诗人将下雨这个很普通的自然现象拟人化了，惟妙惟肖地描绘出一幅春夜细雨的风景图画，表达了诗人对春雨的喜爱。

　　首联即称赞这场春雨为好雨，她似一位善解人意的女子，在人们最需要的时候悄然而至。“知”采用了似人化的修辞手法，把春雨人格化。“发生”可理解为春雨滋润万物，带来生机一片。

　　颔联细腻地描绘出春雨是好雨的特点： 春雨伴随着春风，趁着夜色，悄然降落，细无声响地滋润着万物。这两句诗抓住了春雨悄然无声这一特点，描写准确传神，历来被认为是写春雨的绝句。

　　颔联着重从听觉上描绘雨的轻柔，颈联则从视觉上描绘雨景的美丽。野外的小路被乌云笼罩，没有星光，天地上下黑成一片，只有江上的渔船还灯火明亮。乌云的浓黑和渔火的鲜艳构成了鲜明的对比。

　　尾联写诗人想象中春雨过后美丽的景色。因春雨及时的滋润，明天早上你再去看看那些被春雨淋湿的花儿，他们那娇艳的花瓣饱含着轻盈的水分，青翠鲜嫩，妆点着锦官城，该是多么美丽，多么精神呀!

　　【赏析4】

　　这首诗，是在一个春天的夜里，诗人面对下雨心中感到欢喜而作的。全诗没有一个“喜”字，但句句都洋溢着喜悦之情。描写非常生动形象，好似一幅绝妙的春雨图。对春雨的特点和品性的描写，十分细腻、准确、生动，表达了诗人热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。

《小石潭记》主旨

《小石潭记》主旨

　　《小石潭记》用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。以下是《小石潭记》主旨，随小编来看一下吧。

　　《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。《小石潭记》鉴赏（范培松）《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶*。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。

　　小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻、为屿、为堪、为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。

　　接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是 “影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。

　　在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。

　　乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。

　　《小石潭记》观鱼时写鱼“似与游者相乐”，也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上，感到风景“凄神寒骨，悄怆幽邃”，也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。

　　听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难*，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。

　　拓展阅读：课文教案

　　一、教材依据：

　　本教学设计的《小石潭记》一课是八年级下册第六单元第26课，所用版本为人民教育出版社2008年7月第3版。本单元入选的课文都是历来传诵的名家名篇，很能代表*山水文学情景交融的特点。

　　二、设计思路：

　　1、教材分析：

　　《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

　　教材入选这篇文章，意在让学生学*名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。

　　2、学情分析：

　　八年级学生已在七年级学*了十多篇文言诗文，在八年级又系统的学*了三个单元的文言文，到第四个单元的文言文学*时已有一定的文言知识积累，能借助注释、工具书和一定的文言知识初步读懂课文，对文言文的分析和理解也已具备了一定的能力。但学生学*文言文的兴趣不是很浓厚，在教学文言文时要注重激发学生的学*兴趣。

　　3、指导思想：

　　课堂上学生不是被动的信息吸收者，而是知识体系的主动建构者。心理学研究也表明：一节课中学生的注意力高度集中的时间大约为二十分钟，因此本课的设计以趣味为导入点，充分激发学生学*的主动性，实现知识的建构与重点、难点的突破。

　　4、设计理念：

　　语文教学应充分体现“以人为本”的教学理念，本课的学*中通过营造氛围激发学生学*兴趣，进行朗读竞赛帮助学生扫除字词障碍，加强自主、合作、探究的学*方式，实现知识的建构与重点、难点的突破，让学生体验学*成功的喜悦，不断发展学生阅读文言文的兴趣，产生继续学*的欲望，最终养成自主积累的*惯，发展自主学*能力，潜移默化中不断提高学生的审美品味和文学素养。

　　三、教学过程：

　　1。借助背景相关的《江雪》，导入文本

　　学生背诵柳宗元的诗《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”分析指出这首诗中最能表现作者心境的.是哪些字，并结合这首诗的意境说明原因？

　　（表现作者心境的是“孤”和“独”两个字在孤寂、冷清、高远宏阔的背景下，诗中的主人公在“钓寒江雪”，这就是诗人当年参与改革失败被贬时的心情写照前人说“远在江湖砺心志，古来贬官多妙文”：柳宗元被贬永州做司马期间也写了诸多的优秀作品，代表作有《永州八记》等名篇本文是《永州八记》之一，这些作品中作者借景抒怀，与这首诗的思想感情相一致）

　　2。指导学生阅读初步把握文意：

　　（1）教者范读，引领正音 （要求：学生在文中圈出易错、难读的字）

　　（2）学生自由朗读，揣摩理解文意（读出感兴趣的内容，读出疑惑问题）

　　（3）学生自主阅读助读提示：

　　①作者及随行人员砍伐竹子的原因是什么？（清脆悦耳的水声，带来的内心的喜悦，向往是伐竹的动力）

　　②文章都描写了哪些与小石潭相关的景物？（设计此题目的在于引导学生细致阅读文本：抓住水、石、树、鱼、源、岸、环境等特点深入领会文意）

　　③作者在对哪些景物的观察描摹上感受到了愉悦？（水声、游鱼）

　　④作者对本次游览的总体感受怎样？（用原文语句回答）（凄神寒骨，悄怆幽邃）

　　3。深入文本，细读小石潭：

　　（1）指导学生深入文本，结合注释，利用工具书讨论探究

　　①作者发现小石潭的经过怎样？在这一过程中，作者用了哪些准确的动词？请找出来

　　（循声而至，砍竹成路，下见小谭；用"隔"、"闻"、"伐"、"取"、"见'等动词）

　　②从“伐竹”这一细节中你感悟到了那些？

　　（发现了这里人迹罕至无路可走；发现了作者喜悦之高、兴趣之大，克服重重困难也要觅得小潭）

　　③小石潭的全貌怎样？

　　（潭底为整块石头，靠*岸边，有一圈从潭底周围突出水面的巨石，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状）

　　④请你依据文章内容概括出课文是按找怎样的游览顺序来写的？

　　（发现小潭潭中景物小潭源流潭中气氛 ）

　　⑤文章在写景中用了什么写法？（先闻其声，后见其形，用的是"移步换景"的写法）

　　⑥潭水和游鱼各有什么特点？作者是怎样描写的？

　　（潭水之清和游鱼之乐作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清就像画家在画天空的时候，着一鸟而让观者感知天空的辽阔高远，是一种形象化的表现手法这种写景的方法叫侧面烘托的写法）

　　⑦我们再看看作者是怎样写鱼的？这段描写渗透了作者怎样的感情？

　　（作者采用动、静相结合的方法，作者把自己快乐的心情幻化到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会像人那样感到快乐似的）

　　⑧作者在描写小潭源流时，依次抓住溪身岸势的那些特点来写的？运用了那些修辞方法？

　　（抓住溪身的蜿蜒、曲折，小溪的或明或暗，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞方法动静结合，准确地抓住景物的特征进行描写）

描写景色的古诗20首简单（故事全文和翻译主旨）

已是阳春四月，遥想江南，

应是细雨如丝，游人如织。

江南是诗人们的梦园，

他们迷醉在江南美丽的风光里，

他们不舍离去，

留下千古吟咏的绝句，

浸润了江南的红花和绿叶！

宋文治：杏花春雨江南

春雨迷漫，杏花凝香。

江南是梦里水乡，江南是人文天府。小河弯弯，轻舟一梦。

人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

——韦庄《菩萨蛮》

宋文治：杏花春雨江南

江南的内在情韵，好似无声的诗行，又如跳动的音符。

青瓦白墙，杨柳池塘，野渡长亭，乌篷短桨，杏花春雨，芳草斜阳……走在江南的春天里，常常忘记时空与尘嚣，让人很自然的沉浸其中，静静的享受这细雨霏霏的江南美好 ……

江南好，风景旧曾谙；

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

——白居易《忆江南》

宋文治：杏花春雨江南

人人都为江南的风景着迷，当春回江南时，引无数墨客骚人尽折腰。

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

——王安石《泊船瓜洲》

宋文治：杏花春雨江南

烟水环绕，*人家，荷花新开，还有那嬉戏的沙鸥，一切宁静而祥和，爱死江南！

一江烟水照晴岚，*人家接画檐，

芰荷丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。

画船儿天边至，酒旗儿风外飐。

爱杀江南！

——张养浩《水仙子·咏江南》

宋文治：杏花春雨江南

江南自古繁华，参差十万人家，三秋桂子，十里荷花，莫不让人留连忘返。

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

——柳永《望海潮·东南形胜》

宋文治：杏花春雨江南

美丽的江南，该用什么来比拟呢？只有那淡妆浓抹的西子可比！

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》