重帘不卷的古诗

诗名含有帘字的古诗词 名字含帘字的诗词

凤栖梧·帘内清歌帘外宴

柳永〔宋代〕

帘内清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。牙板数敲珠一串，梁尘暗落琉璃盏。(帘内 一作：帘下)

桐树花深孤凤怨。渐遏遥天，不放行云散。坐上少年听不惯，玉山未倒肠先断。

疏帘淡月 帘阴

叶九苞〔清代〕

篆烟香细。绕绣闼重重，被伊凝滞。雨过潇湘，满地碧痕如水。

醒馀蕉梦人空倚。半遮愁、半遮憔悴。尽容花底，夕阳不许，玉钩收起。

问谁也、玲珑巧制。恍青晕笼沙，白描着纸。熠耀潜穿，真个明投暗里。

藓阶粉月沈凉意。障微云、魂甜末丽。怪他烛影移来，埽却秋纹半砌。

疏帘淡月 帘阴

叶元壁〔清代〕

珊瑚荡处。尽旧梦愔愔，断云留住。阑隙花明，罗幌薄吹春雾。

昼长睡燕栖难定，辨□阴、玳梁私语。琵琶声悄，湘波浅贴，醉魂来去。

更半额、暗添几许。认细罥窗尘，淡黏檐絮。鬲镜羞鸾，一桁绿濛濛护。

东风不卷斜阳入，黯销凝、恨丝愁缕。翠篝香润，和烟流散，蝶衣凉度。

疏帘淡月 小谱鸣一见和帘阴簟痕二词即依其调各广一解

姚燮〔清代〕

银奁云腻。问背影梳头，晓凉钩未。蒜押无声，镇过酿花天气。

罗衫涴满湘江泪。擘冰弦、雾心弹起。惹人栏隙，几回悄听，几回潜避。

自飘泊、丁娘千里。剩蜗涎黏户，蛛网萦地。漪影还浮，此外拍天春水。

篝香惯约笼鹦睡，甚杨花、和梦揉碎。那边楼阁，明珠换绣，不遮双髻。

浪淘沙令·帘外雨潺潺

李煜〔五代〕

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

浪淘沙·帘外五更风

李清照〔宋代〕

帘外五更风，吹梦无踪。画楼重上与谁同？记得玉钗斜拨火，宝篆成空。

回首紫金峰，雨润烟浓。一江春浪醉醒中。留得罗襟前日泪，弹与征鸿。

杏帘在望

曹雪芹〔清代〕

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

菩萨蛮·水精帘里颇黎枕

温庭筠〔唐代〕

水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。

藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。

浣溪沙·小阁重帘有燕过

晏殊〔宋代〕

小阁重帘有燕过。晚花红片落庭莎。曲阑干影入凉波。

一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。

雨中花慢·邃院重帘何处

苏轼〔宋代〕

邃院重帘何处，惹得多情，愁对风光。睡起酒阑花谢，蝶乱蜂忙。今夜何人，吹笙北岭，待月西厢。空怅望处，一株红杏，斜倚低墙。

羞颜易变，傍人先觉，到处被着猜防。谁信道，些儿恩爱。无限凄凉。好事若无间阻，幽欢却是寻常。一般滋味，就中香美，除是偷尝。

含有帘字的古诗词 带帘字的诗词名句

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。——李白《怨情》

梦里不知身是客，一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

帘外雨潺潺，春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

载酒买花年少事，浑不似，旧心情。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》

却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

清晨帘幕卷轻霜。——欧阳修《诉衷情·眉意》

罗衾不耐五更寒。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

江上柳如烟，雁飞残月天。——温庭筠《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。——李煜《捣练子令·深院静》

落日绣帘卷，亭下水连空。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

别离滋味浓于酒。著人瘦。此情不及墙东柳。春色年年如旧。——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。——*《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》

翠叶藏莺，朱帘隔燕。——晏殊《踏莎行·小径红稀》

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。——晏殊《清*乐·红笺小字》

重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多——《红楼梦·第四十八回》

一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。——胡祗遹《阳春曲·春景》

试问卷帘人，却道海棠依旧。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

无人知此意，歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》

梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。——陈与义《登岳阳楼》

教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知。——孙光宪《虞美人·好风微揭帘旌起》

人悄悄，帘外月胧明。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。——张若虚《春江花月夜》

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。——李商隐《无题四首》

宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

关于卷帘的诗句

不忍卷帘看，寂寞梨花落。——朱淑真《生查子·寒食不多时》

时节*清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。 ——张泌《江城子·碧阑干外小中庭》

清晓妆成寒食天，柳毬斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》

试问卷帘人，却道海棠依旧。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

西山秀骨濯秋雨，窗户卷帘分远青。——释正觉《送僧归豫章省亲》

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游·去年相送》

拂簟卷帘坐，清风生其间。——白居易《小阁闲坐》

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。——李贺《天上谣》

和梦卷帘飞絮入，牡丹无语正盈盈。——陈著《捣练子·花影乱》

高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。——李白《清*乐·画堂晨起》

飞阁卷帘图画里，虚无只少对潇湘。——杜甫《即事》

床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。——白居易《书事咏怀》

惟有燕归来，卷帘无阻遏。——陈普《寿龙津余此溪》

桃李花开覆井栏，朱楼落日卷帘看。——崔颢《代闺人答轻薄少年》

尽日看山独卷帘，飞不到红尘半点。——汪元亨《双调·沉醉东风》

卷帘满地铺氍毹，吹角鸣弦开玉壶。——韩翃《赠兖州孟都督》

卷帘巢燕羡双飞，芳草王孙归不归？——刘淑颐《四时词》

老农持锸拜，时稼卷帘看。——刘长卿《题独孤使君湖上林亭》

仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。——贯休《题弘顗三藏院》

笋舆拾得小凉天，旋与开窗急卷帘。——杨万里《过玉山东三塘五首·笋舆拾得小凉天》

卷帘方影侵红烛，绕竹斜晖透碧流。——李绅《新楼诗二十首·满桂楼》

白石青崖世界分，卷帘孤坐对氛氲。——温庭筠《宿松门寺》

料应春事关心曲，怕见杨花不卷帘。——盛世忠《倦妆图》

金碧阑干倚岸边，卷帘初听一声蝉。——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》

百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。——和凝《宫词百首》

芳草封天波似雪，卷帘对雨读新书。——袁中道《武昌坐李龙潭邸中》

焚香临极早，待月卷帘迟。——薛能《升*乐》

焚香临极早，待月卷帘迟。——薛能《升*词十首》

归艇欲迷宵路重，卷帘忽散晓风清。——项安世《为狄氏题》

賸铺床*春眠处，乍卷帘帷月上时。——元稹《和乐天重题别东楼》

海棠花在否，侧卧卷帘看。——韩偓《懒起》

开锁洞门远，卷帘官舍凉。——杜牧《长兴里夏日寄南邻避暑》

绿竹放侵行径里，青山常对卷帘时。——刘长卿《赴南中题褚少府湖上亭子》

绿竹放侵行径里，青山常对卷帘时。——李嘉祐《赴南中留别褚七少府湖上林亭》

半道逢吴姬，卷帘出揶揄。——李白《玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉》

吴客卷帘闲不语，楚娥攀树独含情。——温庭筠《偶题》

歌人踏月起，语燕卷帘飞。——李廓《杂曲歌辞·长安少年行十首》

印在休通客，山晴好卷帘。——张籍《和李仆射西园》

铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。——杜光庭《句》

拍拍东风燕子寒，卷帘花絮若为看。——李东阳《茶陵竹枝歌（十首）·拍拍东风燕子寒》

卷帘简介

卷帘是窗饰产品中的一种，是将窗帘布经树脂加工，卷成滚筒状，采用拉绳或链子进行上升下降的方式，操作简单方便，具有外表美观简洁，使得窗框显得干净利落，让整个房间看上去宽敞简约。

卷帘主要包括电动卷帘、拉珠卷帘、弹簧卷帘。

“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的意思及全诗赏析

诗名含有卷字的古诗词 名字含卷字的诗词

编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李二十

白居易〔唐代〕

一篇长恨有风情，十首秦吟*正声。

每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。

世间富贵应无分，身后文章合有名。

莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。

醉蓬莱 咏雪 重阳全真集卷之六，全卷皆藏头

王哲〔金朝〕

然间云雾，密布长天，遍空呈瑞。屑飘飘，舞风前轻坠。面凝酥，山头铺分，又爽兼鲜媚。姹婴儿，相将携手，同来游觑。里全真，实中迎宝，满插琼花荣贵。脉和明，更三光分锐。地生辉，震方通耀，放烂银霞起。见师呼，仙童邀我，蓬莱一醉。

题梅杓司藏卷，卷中乃诞北、颖侯、昆铜、伯

蒋易〔清代〕

乍开此卷即沾巾，多是当年死难人。浩气尚能凝碧血，遗言终不化青磷。

题梅杓司藏卷，卷中乃诞北、颖侯、昆铜、伯

蒋易〔清代〕

余公亢烈首捐躯，周沈同心亦与俱。莫羡陈刘考终命，肝肠寸折眼全枯。

题梅杓司藏卷，卷中乃诞北、颖侯、昆铜、伯

蒋易〔清代〕

梅生海内结交繁，架上邮筒无数存。独宝数公残翰墨，欲留书种在乾坤。

还刘晓窗吟卷就用卷端韵

杨公远〔宋代〕

细观吟卷压阳春，字字新奇绝点尘。既已学诗兼学礼，底须忧道更贫。鸟啼花落萧閒日，月白风清自在身。内景通明谁会得，*处寒曙色正。

史局先生示以季境□□赠行卷辄题一绝卷锦

张雨〔元代〕

校书苦借青藜杖，下马笑拈金屈卮。好是淮南师弟子，钱唐相见落花时。

金史详校成书十卷自序卷端附题于后

施国祁〔清代〕

闲消我有肆帘风，寓墨金源旧事丛。野史功臣惭褚补，圭斋诤友悔刘通。

书钞冷局仇难遍，字订讹传拟未工。长此一编深箧底，敢言载笔附群公。

慢卷紬 赋得秦女卷衣

陈维崧〔清代〕

长城西去，峣关一望，万古消魂地。怅汉苑秦宫，陇树洮云，栈连梁益，阁通燕魏。

绣岭浑河，灞陵红树，鸟鼠山如髻。有六郡良家，四姓小侯，尽隶都尉。

金鸿嘹唳。萧闺忽忆寒衣事。刀尺拟裁量，怕带围难记。

砧响秋宵逾霁。捣瘦银蟾，敲残木叶，叠在红箱里。

倘寄到军前，验取嬴楼，翠销封泪。

十六字令 案词品卷一误作周邦彦词。词综卷

周玉晨〔元代〕

眠。月影穿窗白玉钱。无人弄，移过枕函边。张安国集中三首，蔡伸道集中一首，其首俱以一字句断，今本讹眠字为明，遂作三字句断，非也。是词见天机馀锦，系周晴川作。今相沿刻周美成，然片玉集无此，其不系美成明矣。

沉醉东风赠妓朱帘秀古诗词

沉醉东风赠妓朱帘秀古诗词

　　古诗原文

　　锦织江边翠竹，绒穿海上明珠。月淡时风清处，都隔断落红尘土。一片闲云任卷舒，挂尽朝云暮雨。

　　译文翻译

　　这帘儿是湘江岸的翠竹加锦丝绦织就，这帘儿是南海中的明珠用红绒线穿成。无论是在淡月下掩映，还是在清风中立身，它都不沾飞花，隔断红尘。它像一片自由的彩云，无牵无挂，能屈能伸，涉历了多少朝云暮雨，却不着一点印痕。

　　注释解释

　　朱帘秀：元初著名的青楼女演员，朱姓，行四，以演杂剧著称。朱帘秀为其艺名，亦作“珠帘秀”。其与当时的文人名士交往密切，除胡祗遹外，王恽、卢挚、冯子振、关汉卿都作有散曲赠她。

　　朝云暮雨：战国宋玉在《高唐赋序》中述楚怀王梦巫山女子伴寝，自称“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。后因以作为男女交合的喻称。

　　诗文赏析

　　切合姓名咏物志感，是诗词曲赠人之作的常法。如苏东坡《减字木兰花》赠徐君猷侍儿胜之：“天然宅院，赛了千千并万万。说与贤知，表德元来是胜之。今来十四，海里猴儿奴子是。要赌休痴，六只骰儿六点儿。”“赛了千千并万万”、“海里猴儿”（双陆胜采名）、“六只骰儿六点儿”（掷骰胜采）都含“胜之”的意思。该篇即围绕“朱帘秀”三字生发，从珠帘的禀质、环境、阅历及所显示的风神步步写来，贴切于物而影合于人。

　　曲中的暗示、双关，意味悠长。如“锦织江边翠竹，绒穿海上明珠”，以“江边翠竹”之秀、“海上明珠”之贵配上锦织绒穿的精致，合映出朱帘秀的色艺双全；“月淡时风清处，都隔断落红尘土”，既暗点朱帘秀寄身“风月场”的`处境，又表现出她的脱俗厌嚣，纤尘不染。末二句从王勃《滕王阁序》“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”的句境化出，又兼具“高唐云雨”典故的风情意味，显示了朱帘秀婉娩风流，而又勘破情关的秀慧形象。从一挂帘子开掘出这样多的浪漫色彩，足见作者的艺术功力。

重阳的古诗有哪些（重阳节的经典古诗）

重阳节，为每年的农历九月初九日，是中国传统节日。“重阳”也叫“重九”，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”。古人认为重阳是一个值得庆贺的吉利日子。

庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

重阳节，早在战国时期就已经形成，自魏晋因重阳气氛日渐浓郁倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

文人墨客则会登高赋诗，赏菊饮宴，思念故乡。

*年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

2006年5月20日，重阳节被*列入首批国家级非物质文化遗产名录。

【唐】王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

便插茱萸②少一人。

【作者简介】

王维（701－761），字摩诘，山西祁县人，因其精通佛学，故人称“诗佛”。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞诗、山水诗、律诗还是绝句都有脍炙人口的佳篇。王维诗画都很有名，苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

【注释】

①山东：指华山以东，王维的家乡就在这一带。

②茱萸：一种香气浓烈的植物。古人有在重阳登高、佩带茱萸的*俗。

【诗词大意】

我独自做客在异地他乡，

每逢佳节时，就更加思念家乡的亲人。

今日重阳，我想在遥远的故乡，兄弟们一定会登高望远，

他们头上都插着茱萸，也在想着身边唯独缺少了我一个人。

【经典赏析】

这首诗写游子思乡怀亲之情。诗一开头就写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思乡的名言，打动多少游子离人之心。

【唐】卢照邻

九月九日眺山川，

归心归望积风烟②。

他乡共酌金花酒③，

万里同悲鸿雁天④。

【作者简介】

卢照邻（约636—约680），字升之，自号幽忧子，幽州范阳（今河北省涿州）人，“初唐四杰”之一。今有《卢升之集》《幽忧子集》存世。

【注释】

①玄武山：蜀地山名。

②积风烟：极言山川阻隔，风烟弥漫。

③金花酒：即菊花酒。菊花色黄，称黄花，又称金花。重阳节饮菊花酒，是传统*俗。

④鸿雁天：鸿雁飞翔的天空。

【诗词大意】

九月九日登上玄武山远望山河，

回归故乡的心思、回归故土的热望，浓得如眼前聚集的风尘。

身在别人的家乡我们一起喝下这菊花酒，

我们离家万里，望着大雁飞过的天空，心中有着一样的悲伤。

【经典赏析】

这首七言绝句写诗人在旅途中过重阳，登高远望所见所感，抒发浓浓的思归情怀。

首句点明题旨：九月九日重阳节登高远望。次句由动态转写心情，“归心归望”的情怀，寄寓在“风烟”中，一个“积”字很有分量，道出了“归心归望”的程度。风烟有多浓多广，诗人的“归心归望”也就有多浓多广。

后两句写诗人远在他乡的高山上，和朋友一起喝着节日的菊花酒，而这里与故乡身隔万里，只能伤心地望着鸿雁南飞。饮酒消乡愁、寄乡情。用“雁南飞”之景反衬人不能北归，这就是景中含情。

【文化链接】

菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。

重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统*俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

菊花酒汉代已见。后来，有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事。魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇，祝他长寿。梁简文帝萧纲《采菊篇》有“相唤提筐采菊珠，朝起露湿沾罗襦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的养生专著《遵生八笺》中就有记载，是盛行的健身饮料。

【唐】王勃

重温最美古诗

重温最美古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的重温最美古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。

　　我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。

　　我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。

　　或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着**仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。

　　其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。

　　我们需要的这一切就是诗意。

　　年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。

　　中国曾经是诗的国度，在高雅文学中，没有其他艺术形式可以与之比肩。《于丹重温最美古诗词》便是一本带我们领略诗意的书，品完全书，我不禁想起林语堂所说“诗词是中国人的宗教”，然而我们对这个“宗教”的信仰，还在吗?一天之中，我们甚至来不及看朝霞到落日的变化，而旦暮晨昏正是感伤的机缘，春花秋月才是心中的诗意。虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌。在二十一世纪的今天，让我们沿着诗歌的通幽曲径，再一次触发这一流淌在中国人血液里的基因，唤醒心中的诗意。

　　在诗词中感悟人生哲理

　　“可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但是我想，如果我们真的愿意相信诗意是生活中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。”——《于丹重温最美古诗词》

　　骨子里的诗意，是沉重人生中一种轻盈的*衡。诗歌给予我们力量，让我们有一颗从容不迫的心，担当社会的使命。诗歌指引成材之路。“盛年不重来，一日难再晨”，放松懈怠时，诗歌提醒我们珍惜光阴;“会当凌绝顶，一览众山小”，灰心失落时，诗歌给我们俯视一切的气概;“天生我材必有用，千金散尽还复来”，妄自菲薄时，诗歌让我们保持一颗自信乐观的心。诗歌道出处世之理。“三日入厨下，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝”，多么巧思慧心的新嫁娘，我们初入社会，也需旁敲侧击摸索前进;“*水楼台先得月，向阳花木易逢春”，接*美好的事物，才能比别人优先取得成功;“至*至远东西，至深至浅清溪，至高至明日月，至亲至疏夫妻”，距离是微妙的*衡，*淡的语言道尽复杂的人性，含义隽永。诗歌阐释修身之道。“居高声自远，非是藉秋风”，品格高尚、贡献卓越自能声名远播;“穷则独善其身，达则兼济天下”，身处逆境更要志存高远，厚积薄发;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”自古圆满难求，举重若轻才能省却无数烦恼。

　　在诗词中重温人间真情

　　“今天，我们有几个人会为一份寄托不出去的情思而断肠呢?我们有几个人会对那种无法回应的音信还执著呢?有几个人会在乎对自己的心、自己的感情有一份交代?有几个人还会勇敢地面对斜阳去感伤呢?”——《于丹重温最美古诗词》

　　现代社会带来物质的极大满足后，我们的精神世界渐成荒漠，当亲情、友情、爱情缺乏心灵交流时，情感立刻不再温暖。让诗意回归到亲情里。曾有老人在家庭聚餐时，因看到孩子们都在玩手机，摔盘离去……这是现代家庭生活的掠影，而古人用诗意的情怀记录生活的乐趣，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”、“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，只要处处用心，我们的家庭生活依旧可以兴味盎然，充满温情! 让诗意传递在友情间。杜甫在《春日忆李白》中，用“渭北春天树，江东日暮云，何时一樽酒，重与论细文”表达对故友的相思之情，在现代人看来，无非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊诗而已，可我们却分明读到了知己间最可贵的情谊。现代的人们已很难脱离物质表达友情，其实，只要附上心意，芳草、斜阳、柳丝、莺啼便都是无价的，若有诗意传递在友情间，我们的相聚离别便不会那么单调了吧!让诗意弥漫在爱情中。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，大好年光无人陪伴，该是多么寂寥;这首描写无忧少妇忽生闺怨的诗，正是对“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”的反思。爱情固然需要物质，但并不需要奢华，爱情应是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮“的坚定相守，惟如此，才能有“白发方兴叹，青蛾亦伴愁”的同喜同忧。

　　在诗词中体会审美意蕴

　　“今天，生活在都市也有一种惆怅，我们离山很远，离水很远，我们去山水之间，只是作为休闲度假，是一种奢侈的享乐。但是，我们本来是从山水中来的，斜阳、清风、明月、山林，这一切本身都是无价的，曾经与我们朝夕相伴，不离不弃。” ——《于丹重温最美古诗词》

　　在生活的忙碌间隙，让我们拾起一份闲适心情，在诗歌中体会别样的美。

　　诗歌教我们领略自然之美。“风乍起，吹皱一池春水”是心随景动的愁绪;“相看两不厌，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天门中断楚江开，碧水东流至此回”是天地交融的壮阔;“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”是衰败萧瑟的悲凉，古人用诗词记录音响、画面、感受相交织的一刻，可谓“一切景语皆情语也”。可现代建筑遮住了自然美景、工业噪音掩盖了动物之鸣，“细听春山杜宇啼，一声声是送行诗”已不是随处可得的机会。然而，就像书中所说“愿意相信诗意的人，诗意就浮沉在他生活的每一瞬间，用心就一定抓的到。”记得有日，开车路过十里芳径，蠡湖一片开阔，残霞落于天际，游人三三两两，这一瞬的美景让我顿时忘却了一天的疲累，这便是诗意的作用吧!诗歌教我们领会含蓄之美。在口水歌铺天盖地、网络新词层出不穷的时代，大众早已*惯了直白，殊不知多少句“我好伤心”，诉不出“冷月葬花魂”的凄凉;多少句“我好郁闷”，叹不尽“艰艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的悲怆;多少句“我想你”，抵不过“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着。诗歌传递出一种永恒的古典美，历久弥新，耐人回味。我们固然要追赶现代的潮流步伐，但也请不要遗忘岁月积淀下的温尔儒雅。

　　诗歌是生命深处潜藏着的节奏和韵律，就让唐诗的盛世华章，宋词的浅吟低唱，唤醒我们心中的诗意，给自己一个和灵魂对话的空间。就像于丹书中所说，把自己交付给诗歌，循着美丽诗意，一路寻访到自己的心灵，在诗歌里完成生命的成长!

　　于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。

　　爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。

　　其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

　　无聊之时，翻开了你，便被你那优美，富有哲理的语言吸引，很久以前便已购下了你，却从未发现你的美丽，我开始了我有诗意的人生。古诗词是人们抒发内心情感的出口，是表达自我的一种方式，是中华文明的一种美感。学*让我们懂得了许多许多……

　　记得一次心情苦闷，无意间瞥见了你，你告诉我“长风波浪会有时，直挂云帆济沧海”。你告诉我“欲穷千里目，更上一层楼”。你告诉我“李白一生爱酒，爱剑，但在他心中，他希望别人可以看到他的才华，却一生都没有实现做官的心愿，直至*代，我们才发现李白的才华。”这样的好汉都是历经挫折的，我们又有什么理由不经历挫折就成功呢？

　　你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是好汉。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。

　　记得一次考试失利，无意间又瞥见了你，你告诉我“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”你告诉我“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”，你告诉我“生活中必然有着艰险、坎坷，但是，我们更要学*古人，学*他们那豁达乐观的人生态度，学*他们那不怕一切，勇敢向前的坚定不移的希望。”，我到现在都记得清清楚楚，你告诉我的这些不同的话。古人遭受挫折，一次次站起，我们又有什么理由不站起呢？

　　你告诉了我，失败不必气馁，重新站起才是英雄。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。

　　记得一次擅长比赛输了，你已静静躺在我桌上，我想，大概是妈妈放的吧，再次翻开你，希望你给我一些建议，却意外发现，我已看到最后几页，你这次并没有告诉我之前那样的多，你只说了两句话：

　　“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

　　“一起拿起一本古诗词，开始阅读吧，相信你会得到更多，会领会到更多，更会感受到更多，开始阅读古诗词，背会它们吧……”

　　你告诉了我，失败不必气馁，只有重新站起来才能成功。让我知道，人生富有诗意，诗意美在书本。

　　失败并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永远也叫不醒一个装睡的人”我们在生活中，在学*中历经挫折，也要站起，我们不要做一个被生活淘汰的人，努力去做一个生活的成功者，因为生活对每个人都是*等的，每个人都有一样的起点，积极面对生活，让世界因我而美丽，让我们的人生，因挫折，而变得更加出彩。

　　曾经的你，封面布满灰尘，被尘封在书桌的角落，现在的你，已有一个书皮，被风抚在卧室的床头，感谢有你——《重温最美古诗词》，你告诉我的道理，大概，大概永远也写不完吧。

　　感谢有你——《重温最美古诗词》，人生富有诗意，诗意最美就在你。让我们一起再次翻开它，学*到更多更多的道理，学*中华文化，开始阅读《重温最美古诗词》。

　　《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格，语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。

　　不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方，原来它是那样触手可及。的确是这样，也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。

　　诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。

　　从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得诗情画意。

　　我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。

　　就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；

　　再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。

　　现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。

　　我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。

　　“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。

　　中国古典文化博大精深、源远流长，特别是古典诗词，堪称中华古典文学的瑰宝。作为一个中国人，诗歌陪伴着我们逐渐成长。小时候，牙牙学语的我们就会摇头晃脑、一本正经地背诵着李白的“床前明月光，疑是地上霜”了；长大一点，我们就在“小荷才露尖尖角”的诗歌中无忧无虑地度过了美好的童年时光；长大后，我们开始在爱情的道路上深情吟唱“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，在忙碌的工作中追求“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然……也许到岁月在我们的脸上刻上深深的皱纹的时候，我们依然会在“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的诗歌中感叹这似水的年华……林语堂说：“诗歌是中国人的宗教。”

　　《于丹：重温最美古诗词》是于丹老师以17年古诗词教学积淀厚积薄发而成的文学著作。于丹老师回归古典文学专业，重温最美古诗词，回归自在大人生，让传统文化的精髓进一步走*大众，走*当下中国人的精神世界。作品中，于丹老师以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行了一系列的鉴赏解读，文字清新优美、通俗易懂又妙语连珠，很能激起读者的共鸣。

　　《于丹：重温最美古诗词》作者于丹，著名文化学者，是北京师范大学教授和博士生导师，更是中国传统文化的研究者和传播者。于丹老师曾在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目进行系列讲座，掀起学*经典的热潮，在海内外文化界、教育界均产生了广泛的影响。

　　于丹老师说：“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。”所以，《于丹：重温最美古诗词》一书就让我们重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

　　“寻常日子一旦有趣，就变得兴味盎然；寻常日子一旦有心，身边处处都是田园。” 不同于安意如的小家碧玉，于丹时而温婉、时而豪放，将“春风飞扬，秋思浩荡，明月千古，斜阳晚钟，田园林泉，登临况味，剑啸长虹，诗酒流连”等解读得淋漓尽致，深入人心，让人沉醉其中，流连忘返……

有关重阳的古诗

有关重阳的古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的有关重阳的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、辽阳道上见端阳，异乡景物思故乡。——唐之淳《重午日道中》

　　2、雨过中秋明月时，病孤九日菊花期。——赵蕃《九日怀在伯》

　　3、有意庄严端午，不应忘却重阳。——朱翌《朝中措·玉台金盏对炎光》

　　4、菖蒲秀端午，黄花作重阳。——朱翌《重午菊有花遂与菖蒲同采》

　　5、重阳冷菊青黄蕊，半醉幽人黑白头。——张镃《九日》

　　6、儋耳重阳菊满头，恰如佳月即中秋。——曾几《九日二首·儋耳重阳菊满头》

　　7、岩花不趁中秋约，篱菊齐供九日看。——钱时《九日融堂池上》

　　8、明月初濡寒露白，篱花似趁重阳黄。——释正觉《题奉化西峰圆觉禅院》

　　9、恰则今年重九日，也无黄菊两三枝。——杨万里《重九日雨仍，菊花未开，用辘轳体》

　　10、三年客里两重九，去年却得登高友。——杨万里《九日落莫忆同施少才集长沙》

　　11、好整风流有郑庄，买园栽菊待重阳。——赵蕃《从郑秀才觅菊二首·好整风流有郑庄》

　　12、漫从僧舍移甘菊，清蕊重阳摘未堪。——赵蕃《从郑秀才觅菊二首·漫从僧舍移甘菊》

　　13、重阳晴则已，雨必风在口。——赵蕃《重阳*矣风雨骤至诵邠老满城风雨*重阳之句》

　　14、小槛丛花未肯香，客中我亦忘重阳。——赵蕃《九日题越州光孝观壁》

　　15、满城风雨重阳*，此句岂惟时节咏。——赵蕃《连日风雨有怀沈仲良欧阳全真》

　　16、莫嗟已落重阳后，自是江南秋到迟。——赵蕃《十月三日郑秀才惠菊植之晏斋窗前尊酒偶乏与》

　　17、霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊黄。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苦有怀子由弟二首》

　　18、遥知重阳酒，白羽落黄菊。——苏轼《和王晋卿》

　　19、与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。——苏轼《定风波·重阳》

　　20、何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　21、霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》

　　22、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》

　　23、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

　　24、还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》

　　25、头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　26、菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。——慧霖《闰中秋玩月》

　　27、问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节*多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》

　　28、无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》

　　29、三载重阳菊，开时不在家。——文森《九日》

　　30、节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。——高适《重阳》

　　31、九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　32、逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。——张籍《重阳日至峡道》

　　33、重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。——卓文君《怨郎诗》

　　34、积叠莓苔色，交加薜荔根。至今重九日，犹待白衣魂。——王贞白《书陶潜醉石》

　　35、忆得甲辰重九日，宣和遗恨几番秋。——仇远《读陈去非九日诗》

　　36、陶潜懒慢闭柴关，九日餐英自解颜。——谢榛《九日过王叔野无菊》

　　37、九日登临多纵醉，百年感慨独钟情。——林鸿《九日登絓月兰若忆郑二宣》

　　38、清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。 ——和凝《宫词百首》

　　39、屈指重阳能几许，夜来寒露已为霜。——郭印《秋日即事八首·篱边准拟嗅清香》

　　40、枫叶露痕，荻花风色，人言今日重阳。——王之道《望海潮·宝山烟霁》

　　41、枫叶芦花渐有霜，客中高会又重阳。——卢龙云《九日江楼眺望二首·其一》

　　42、寒食梨花发，重阳菊蕊披。——胡寅《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》

　　43、中秋天气似重阳，幸有庭前桂子香。——王柏《中秋》

　　44、桂香吹过中秋了，菊傍重阳未肯开。——许棐《秋斋即事》

　　45、菊花开处即重阳，月桂中秋夜夜香。——许月卿《用韵自述》

　　46、右手持杯满泛，左手持螯大嚼，萸菊互相酬。——吴潜《水调歌头·重九先三日》

　　47、定是登高九月头，有酒且相酬，莫管西风满鬓秋。——吴潜《南乡子·黄耳讯初收》

　　48、何须一醉独重九，但是相过多几回。——陈著《次韵戴帅初不赴丹山醵饮二首·危时时节已难得》

　　49、登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。——陈著《重五有感》

重阳节的古诗

重阳节的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的重阳节的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《闰九月九日独饮》

　　白居易（唐）

　　黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。

　　偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。

　　自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

　　《九日作》

　　王缙（唐）

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　《九日醉吟》

　　白居易（唐）

　　有恨头还白，无情菊自黄。

　　一为州司马，三见岁重阳。

　　剑匣尘埃满，笼禽日月长。

　　身从渔父笑，门任雀罗张。

　　问疾因留客，听吟偶置觞。

　　叹时论倚伏，怀旧数存亡。

　　奈老应无计，治愁或有方。

　　无过学王绩，唯以醉为乡。

　　《九日》

　　杨衡（唐）

　　黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

　　不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　《重阳日寄浙东诸从事》

　　李郢（唐）

　　野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。

　　愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。

　　元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。

　　红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。

　　《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》

　　韦安石（唐）

　　重九开秋节，得一动宸仪。

　　金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

　　睿览八紘外，天文七曜披。

　　临深应在即，居高岂忘危。

　　《九月十日即事》

　　李白（唐）

　　昨日登高罢，今朝再举觞。

　　菊花何太苦，遭此两重阳。

　　《采桑子·重阳》

　　人生易老天难老，岁岁重阳，

　　今又重阳，战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光，

　　胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　王维（唐）

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　《九月九日玄武山旅眺》