形容掌握命运的诗古诗词

命运自己掌握的句子

1，命运掌握自己手中，掌握在守规则，用规则，相信规则的人手中！

2，生活就是这样的，不可能每件事都非常完美，但是不完美的事情是为了以后的完美而作铺垫的。坦然的面对每一次缺憾，迎接下一次挑战，命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

3，越努力，越幸运。将努力当成一种*惯。把命运掌握在自己手里，要对自己负责。加油！

4，命运从来都是掌握在自己的手中！努力……教你怎么看清毛玻璃后面的世界、才是人生的态度。

5，命运还是掌握在自己手里的，不管是什么事努力不一定有结果，但是不努力一定没结果。

6，人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己，有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样，人生没有如果，只有后果和结果，命运只有自己掌握，别人掌控不了，成熟了，就是用微笑来面对一切事情。

7，很多人总是不相信命运是好的，不相信快乐是自己掌握的，认为快乐很宽泛，其实快乐很真实，快乐是对生命的一种承诺，是对生命的一种宣言，要把快乐坚持到生命的最后，就算生命中有再多的痛苦，让快乐来代替一切。

8，命运永远掌握在自己手里，而读书是改变命运最有骨气的方法之一。

9，不要活在别人眼里，也不要活在别人嘴里，命运要靠自己掌握在手里。

10，一直觉得那些能坚持长期早起的人很酷，如果命运是掌握在自己手中的，我想它一定是把握在那些每天迎着城市清晨的第一缕阳光起床的人。

11，每个人的命运都掌握在自己手里，撸起袖子加油干吧，人生如此精彩，岂能尽如人意，但求无愧我心。

12，这几天很忙，心更乱。跟自己说，别去想那么多没用的，也不用羡慕任何人，命运掌握在自己手中，你只能靠自己，努力了才有可能改变自己的命运。我才三十岁而已，经历那么多，有什么可怕的。

13，命运掌握在自己手里，三分天注定，七分靠打拼，加油每一个奋斗的人。

命运由自己掌握的名言 关于命运掌握在自己手里的格言

关于命运掌握在自己手里的格言举例如下：

1、凡是追逐不靠自身而依赖外界才能获得的幸福的人，命运总是和他作对。——莫罗阿【法】

2、命运并非机遇，而是一种选择；我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。——布莱克【英】

3、命运给予我们的不是失望之酒，而是机遇之杯。因此，让我们毫不畏惧、充满欢愉地把握命运。——尼克松【美】

4、在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来*我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。——莎士比亚【英】

5、命运对我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随意变转和应用，因为灵魂才是自己幸与不幸的惟一主宰。——蒙田【法】

6、智慧和命运交锋时，如果智慧有敢为，有胆识，命运就没有机会动摇它。——莎士比亚【英】

7、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，但往往在实现理想时，会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。——松下幸之助【日】

8、我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服奥！能把生命活上千百次真是多美！——贝多芬【德】

我要扼住命运的咽喉。——贝多芬

一、所谓命运这种东西，在其他事情上固然有作用，不过在战争方面所引起的作用最大，因为一点点小原因就会引起决定性的变化。

出自：〔古罗马〕凯撒：《内乱志》

介绍：盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar，公元前100年7月12日—公元前44年3月15日），史称恺撒大帝，又译盖厄斯·儒略·凯撒、加伊乌斯·朱利叶斯·凯撒等，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家，并且以其优越的才能成为了罗马帝国的奠基者。

二、命运是玻璃，敲碎了才闪闪发光。

出自：〔古罗马〕绪儒斯：《警句》

三、命运赐予你的，实际上并不属于你。命运之神的打击方式并非一成不变。有时，它会借我们自己的手打击我们；有时，它又为我们设下危险的圈套。

出自：〔古罗马〕塞涅卡：《致卢奇里论道德的信》

介绍：塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca，约公元前4年－65年)，古罗马政治家、斯多葛派哲学家、悲剧作家、雄辩家。提比略时期进入官场，曾任帝国会计官和元老院元老，后任司法事务的执政官及尼禄皇帝的家庭教师与顾问。

四、命运的变化丝毫不顾及人类及其丰功伟绩；她把帝王与臣民埋葬在同一个墓穴里。

出自：〔古罗马〕吉本：《罗马帝国哀亡史》

介绍：爱德华·吉本（Edward Gi*on，1737─1794）是*代英国杰出的历史学家，影响深远的史学名著《罗马帝国衰亡史》一书的作者，十八世纪欧洲启蒙时代史学的卓越代表。

五、命运加在人们头上的，人们只得忍受。遇到逆风逆水，要想抗拒是无济于事的。

出自：〔英国〕莎士比亚：《亨利六世下篇》

介绍：威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年5月3日—1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。

关于命运掌握在自己手中议论文

关于命运掌握在自己手中议论文（精选13篇）

　　相信许多人都写过作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。这类型的作文应该怎么写才好呢？下面是小编帮大家整理的命运掌握在自己手中议论文（精选13篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　俗话说：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。”因此我要推翻“命运是上帝安排的”这一理论，其实命运都掌握在自己手中，看你如何去实现它的价值。

　　命运的好与坏不是建立在贫穷与富有的基础上，关键取决于自己的智慧与勤奋。伟大的作家霍金在年轻时就全身瘫痪，可他有一种坚定的信念，不相信自己的命运，最终完成了《时间简史》，获得了成功，实现了他的人生价值。而有些人为了获得财富，最终沦落道妻离子散的下场，他的确是腰缠万贯，可那又有什么意义呢？难道他的命运就比霍金成功吗？他实现他的人生价值了吗？人与人的差别只是一点点，但这一点点的差别却有了极大的差距。

　　在此，我要对那些因家庭困难而自卑的同胞们说：“其实你们现在很富有，毕竟我们有头脑、智慧和双手，他们会给我们创造财富，如果能认识到这一点，用自己的双手改变命运，创造奇迹，那成功必定会属于你。”虽然我们付出的很多，回报的却很少，但我们毕竟努力了，这段经历将会成为我们改变命运的一大笔财富。

　　一个人应该珍惜自己所拥有的一切，即使自己拥有的东西都很*凡，但那是我们的财富，凭借自己拥有的财富和自身不懈地努力去改变命运，创造美好的未来吧！

　　命运是美好的，是令人奋进的，把握好现在的时光，将来创造自己不凡的命运。

　　要记得命运始终会在自己手中！

　　飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口；滴水之所以能穿石，除了它锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标；种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心；两根雕之所以会有不同的命运，除了雕刻者的雕刻之外，就是因为它们从一开始就选择了自己的形状。所以说，命运是掌握在自己手中的。

　　命运由自己掌握就是活出自我。

　　庄子虽然一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他退隐、不争、率性的哲学表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子主张精神上的逍遥自在，提倡顺从自然的法则，安时处顺，重视内在德行的修养，流露出一种自足的精神的力量。

　　命运由自己掌握才能追求自由率真的生活。

　　入任为官，达济苍生是陶洲明的初衷，鄙弃官场，归隐田园诗他的觉醒，淡泊名利、闲适自在是他的追求，躬耕田园诗他的努力实践，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴真率、超尘脱俗，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往，他的崇高自然的天性和努力实践，他对人生所做的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑起了一个了“巢”，一个精神家园。陶洲明是超时代的，他永远是守卫心灵净土的一盏明灯。

　　命运由自己掌握就要把握时机。

　　“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他未成年就举幽素科，后得刘祥道举荐授朝散郎，十六岁做沛王府侍读。二十余岁是，他赴交织探望父亲，路过洪州，当时都阎某在新修的腾王阁上大宴宾客，王勃也应邀出*宴会。阁都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥豪，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。阎都督读到稳重“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，惊奇地从座位上站起来连说：“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传诵的名著。

　　人生旅途并不是一帆风顺的，逆境失意会经常伴随着我们，但是命运是把握在自己的手中的，只要我们能把好自己的命运，终能收获精彩的人生！

　　鹰勇于博击万丈悬崖，得以傲视九天；竹不畏东西南北风，得以苍翠欲滴；胡杨握手不畏环境险劣，得以屹立不倒。命运掌握在自己手中。

　　把握成长的姿态，决定生命的美丽。

　　有怎样的努力就有怎样的收获，有怎样的成长就有怎样的生命。美国女国务卿赖斯从小因被阻止进入白宫，她便立志努力成长，成为黑人女上司。她也曾说：“我的成长付出了比别人多出8倍的努力”。由于发奋苦干，她成为斯坦福大学最年轻的女教授，由于不甘*凡又成为了国务卿。自此，无人提及她想到的会是对黑色人的歧视，而是一个把握成长的不屈灵魂。

　　谁说黑色人种就注定被命运忽视？注定要受歧视一辈子？一辈子怎样度过全由赖斯决定！赖斯把握住这种昂扬向上、不向命运妥协的成长姿态，注定要收获完善璀璨的人生。

　　掌握命运就别畏惧失败。

　　成功的人总是把失败当作垫脚石，反思总结后继续向前冲。李白失意于官场，但他转一角度，继续走自己的路，终有“诗仙”的美誉和流传不朽的诗歌；明朝文人归有光虽八次落榜，仍发奋苦读，终成《震川广集》四十卷；李时珍三次落榜，但仍专于学术，研究实践，走遍祖国河山，终成影响中外的巨著《本草纲目》，他的名字也随着这部作品名垂史册……

　　让失败掌控自己的情绪，那只会一直失败而碌碌无为，不理睬失败向更远的方向迈步才是真正掌握命运。

　　它在三个月大的时候把小狐狸的鼻子咬掉，从狐狸窝里逃生；它在四个月的时候智斗蟒蛇；它从猎人的手中救下一只兔子；它施计让狐狸和老鹰自相残杀……你能猜出“它”是什么动物吗？告诉你吧，它就是一只兔子。很不可思议吧，在我们眼中胆小又温顺的小兔子能创造出这么多的神话？当你读了沈石溪的新作——《兔王圆点点》，你就会知道我所言不虚。

　　圆点点是阿斯特荒原的一只兔子，因为背上有七个像北斗七星的圆点，所以起名圆点点。它小时候因为被狐狸叼走，好不容易逃脱狐口，却因背上的毛被啃光了又沾了狐骚味，被家人嫌弃。即使它勇斗蟒蛇，救了全家，可兔妈妈还是把它赶出了家门，没有一只兔子喜欢它，它一个人在大草原上孤独而坚强的成长。当它心灰意冷、失去活下去的信心的时候，母兔娥娥无意间救了它，它感激在心，冒着生命危险从猎人手中就下了娥娥，从而得到了“美人”的青睐，有了一个温馨的家，也有了五个兔宝宝。但厄运总会突如其来，一只老鹰和一只狐狸联手扫荡草原，它的三个兔宝宝遇害。最后，它用自己的智慧和勇敢使老鹰和狐狸自相残杀，为家园除害，而它也成了兔王。

　　读着这本书，我时而为圆点点遭遇的不幸感到心酸，时而被它的勇敢机智所震撼，又时而被它的感恩之心所感动！当其他的兔子，觉得狐狸、老鹰、蟒蛇和猎人是自己的天敌，自己就该被吃、被抓、被残害，遇到天敌只会四处逃窜，乖乖听从命运的安排的时候，只有圆点点克服内心的恐惧，勇敢地反抗，多次逃离险境，从一只被遗弃的兔子变成“兔见兔爱”的兔王。它让我知道，弱者是对命运低头的人，只要我们肯努力，不向命运屈服，一样可以凭借着智慧和勇气成为强者，把命运掌握在自己的手中。

　　其实，在我们的生活中就有许多的“圆点点”，印象最深的是“篮球女孩”。年仅4岁的钱红艳因一场车祸，钱失去了双腿，导致她骨盆以下完全截肢，成为残疾孩子。爷爷将旧篮球剪开一圈，套在她身体的下面，走路时她就用一双小手拄着特制的“木手垫”，“一步一步”地挪动身体，开始了借用篮球行走的生活。后来，她开始接受专业的残疾人游泳训练，现在已经是一名百米冠军了。高位截肢的她在训练中所受的苦是我们无法想象的，她用自己的勇敢与毅力告诉世界：命运掌握在自己手中。

　　我是一个身心健全的孩子，还有父母的精心呵护。可是自己遇到一点小困难动不动就要找妈妈，总是不爱自己解决。做数学题时，遇到难一点的题目就放弃，总觉得自己脑瓜笨，想不出来。看看圆点点，再看看自己，连一道小小的数学题都战胜不了，自己还能做什么！我感到很惭愧。今后，我就从小小的数学题下手，不屈服，不退缩，一步步战胜自我，一步步走向成功！

　　同学们，让我们永远记住——命运掌握在自己手中！

　　古代有一位将军，因双方兵力悬殊，士兵有点信心不足，于是他用一枚铜钱来求神问卜，两次抛掷的结果都是正面，将士们士气大振，获得大胜。将军拿出铜钱让大家看，这枚铜钱两面都是正面。他们顿悟，保佑他们获胜的是自己，而不是神灵的保佑。

　　是成功，是失败，掌握在自己手中，没有人能够左右。亿万富翁比尔·盖茨，同他的行动向我们揭示了这一道理。他很有设计天赋，十五岁考入哈佛大学，在第三年时毅然退学，和朋友一起去开创微软事业。他的父亲十分生气，但父亲的愤怒并没有改变他的意志。假若他当时听从父亲的意见，继续上大学，那么这个世界上不就少了一个亿万富翁，而多了一个书呆子吗？正因为他掌握了自己的命运，才成就了他的微软事业。

　　是幸福，是悲伤，掌握在自己手中。运动名将桑兰，在一次训练中不慎摔伤，致使双腿瘫痪。但是她没有放弃自己心中的梦想，十年如一日地锻炼，从拄杖走路到能自己行走再到能跑，渐渐地，她的腿好了，奇迹就这样发生了。她的脸上又出现了笑容，后来也获得了一个美好的家庭。是她自己，给了她自己幸福。

　　美国享有盛誉的《时代》杂志，曾在年度人物的评选的名单中，独具匠心地贴上了一张反光纸，告诉众多读者，其实年度人物都是我们自己。没错，在这个社会，每个人都可以成为影响世界的人，不论你是何种身份，有何种职业，命运都在你自己手中。

　　可是总有一些人，他们没有意识到这一点，就像五岁小神童仲永，年纪那么小就极具天赋，可以咏诗作文，可他没能把握自己的命运，而是随父亲去炫耀，最终才有“伤仲永”这一憾事啊！

　　命运像弹簧，你弱它就强。命运是看不见，摸不着的，你不必仰头观望，也不必俯身寻觅，因为命运就掌握在自己手中。

　　众将士们的醒悟，让他们明白命运掌握在自己手中。自己掌握命运，你就会和鲜花拥抱，和成功握手，和痛苦说再见。让我们掌握自己的命运，放飞自己的梦想，做自己船舶的掌舵人。我的青春，我做主！

　　俗语常说：“穷人家的孩子早当家。”确实有一定的道理，因为家庭条件不是很好，所以必须努力才可以过上想要的生活。

　　从小到大，我们就像温室里的花朵被父母呵护着长大，以至于遇到一点点小的困难和挫折都会觉得自己失败了，抬不起头了。我们被溺爱着，要什么父母就给什么，即使有时候他们不同意，只要我们“哭一哭闹一闹”他们很快就会妥协。我们既天真又愚昧。相反，那些家庭条件相对来说比较艰苦的孩子，好像天生就有克服困难的超能力一样，什么都难不倒他们。

　　相信你身边一定会有这样的人：什么都嫌不好。住宿嫌环境不好，吃饭嫌厨师做得不好，成绩差嫌老师不好，就连走路摔一跤他都嫌鞋不好。这样的人最后有什么样的命运大家就可想而知了。

　　而那些无论在什么样的环境下都能积极面对生活的人，出了差错就从自己身上找问题。而不是怨天尤人，他们的命运往往不会太差。

　　我们现在正值青春年华，要用自己的双手开创未来。你如果要堕落，神仙也救不了你；你如果要上进，谁都不能阻挡你。那些为了梦想奋勇前进的人，他们的人生就跟开了挂一样，这并不是他们运气好，而是他们在你看不到的地方悄悄努力着。或许会有困难，今有不尽如人意的事发生，但只要你的内心强大，你就能掌控自己的命运。

　　音乐之妙，不在于乐器的好坏，而在于演奏它的人；成绩的好坏，不在于试卷的难易，而在于做它的人；命运的好坏，不在于什么样的环境，而在于把握它的人。一个愿意为了梦想付出努力的人，全世界都会为他让路。

　　命运掌握在自己手里，只要你想努力，什么时候都不晚，让我们一起，为了自己的命运而努力，这样以后才不会后悔。全力以赴，为了我们心中的梦。

　　天地不仁，以万物为刍狗。既如此，何不将命运掌握在自己手里——题记

　　有一句话说得好：“人定胜天。”命运像弹簧，你弱它就强。我们无法左右天气，却可以改变心情；我们无法改变生命的长度，却可以扩展生命的宽度；我们无法控制出身，却可以改变人格。

　　命运是看不见，摸不着的。你不必仰头观望，也不必俯身寻觅，命运就在自己手中，关键是你能否掌控。人生如行船，一生多少波涛，一生都受暗流，有些固然可以化险为夷，但有些也会陷入绝境。往往在这时，人们总会祈祷神能够帮助自己，然，世间真有“神”这种生物吗？若有神，那么最有可能的便是自己。

　　“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话揭示，天地不会改变，他只会按照自己本身的规律去运行。人生的命运，应该掌握在自己手里。

　　在英国有一个人，他天资聪颖，勤学好问。但不幸的是，他在21岁时，得了一种病，只是他被禁锢在轮椅上，全身仅有两根手指能动。但他没有被困难击倒，也没有将希望寄托于虚无飘渺的神的怜爱。而是凭着无损的大脑，开始了他注定不*凡的一生。他就是史蒂文霍金。

　　还有美国的海伦凯勒，一岁半时就双目失明，双耳失聪。但她不屈不挠的与命运抗争。她经过多年努力，在20岁时考入哈佛大学。他哟给自己的毅力来诠释了“知识改变命运”的神话。

　　天地不仁，以万物为刍狗。他夺走了霍金的健康。

　　天地不仁，以万物为刍狗。他劫走了海伦的`耳目。

自己掌握命运的经典语录

自己掌握命运的经典语录

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的语录吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？以下是小编为大家整理的自己掌握命运的经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、命运是靠自己去掌握的，你觉得你没有这个命就没有，你觉得自己一辈子不会穷，请努力奋斗

　　2、从懂事起心里就明白，命运是靠自己掌握的。不然就是被人死死的捏在手里

　　3、命运是靠自己掌握的，你不去努力，会一直原地不动，给自己信心，加油加油加油！

　　4、我一直坚信，命运是靠自己掌握的。只有你不想，没有你不能。

　　5、我一直相信命是父母给的，命是父母给的，命运却是靠自己掌握的，如果你自己想要什么东西，不去争取，想要靠别人，而给予你想要的，这是不现实的

　　6、这世间的很多事情，你不得不说都是有因果报应的，你该信自己？还是该相信命运的安排呢？虽然命运是靠自己掌握的，但又有一些事情是你掌握不了的，也预料不到，很多事情想想发展到现在的结果，不知道是好还是坏？是该结束它，还是该继续

　　7、命运是靠自己掌握的，不要迷信那些不存在的东西，有人和你说信了保*安，那只是心理作用，得了绝症不要觉得快死了，要乐观，那样才会有好转的可能

　　8、每个人的内心都住着两个极端，一个拼命挣扎，一个屈与命运，有的时候在想人的'一生很短，一定要为自己去拼搏，让自己活的精彩，有的时候又会想，觉得生活很累，安与现状就好。都说命运是靠自己掌握的，又说一切都是命运注定的，那么，命运到底是什么……进退间俯瞰天下

　　9、失眠了，想起曾经的点点滴滴，真的让人怀念！命运是靠自己掌握的，如果你不去把握自己的人生，那么你终将后悔一辈子！

　　10、世界是靠自己创的，命运是靠自己掌握的，脑子是靠自己想的，手是靠自己努力争取，脚是靠自己走的，眼睛是靠自己看到的，嘴巴是靠自己说话的，头发是靠自己长出来的，也许我看不到自己选的路才仿徨着，而我却不知道我的目标之路是什么？

怎么掌握中考诗词阅读题

怎么掌握中考诗词阅读题

　　一、 炼字型

　　1、提问方式：这一联中最生动传神的是什么字?为什么?

　　2、提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?

　　3、解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。

　　4、答题模式：①肯定好或肯定哪一个更好;②解释该字在句中的语表义和语里义;③展开联想和想像，把这个你认为好的字还原句中描摹景象;④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境 5、答题示例

　　二、分析意境型

　　1、提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?

　　2、提问变体： ①这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

　　②从情和景的角度对某首诗或词作一赏析。

　　3、解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。分析诗歌意境，一要注意物象的特点，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的契合点。

　　4、答题模式：①找出诗中的物象、意象;②展开联想和想像，用自己的语言再现画面;③点明景物所营造的氛围特点，能用两个双音节形容词概括出来，如：雄浑壮阔、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄怆等;④表达了诗人什么样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。

　　三、分析句意型

　　1、提问方式：这句诗好在哪里?

　　2、提问变体：这句诗有什么含义和作用?表达上有什么特点?

　　3、解答分析：一句诗可能是写景的，可能是抒情的，可能是写人的。写人的方法包括动作描写、语言描写、心理描写、外貌描写以及细节描写等。理解一句诗一定要联系上下句并结合全诗进行。

　　4、答题模式：①阐明语表义，有时要发掘它的深层意思;②分析诗句在写景或抒情或写人方面的表达作用。③简要说明艺术效果。

　　四、分析语言特色型

　　1、提问方式：这首诗在语言上有何特色?

　　2、 提问变体：①请分析这首诗的语言风格。 ②谈谈此诗的语言艺术。

　　3、解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。这类题要求学生最好能知人论事，因为不同的作者语言风格不一样，如李白雄浑飘逸而杜甫则是沉郁顿挫。但有时候我们不熟悉作者也可以从诗中读出语言风格，有的晓畅明快，有的民歌风味十足等等。

　　4、答题模式：①用一两个词或一两句话，准确点明语言特色(简练传神、凝练沉郁、入木三分、炼字精巧、一字传神、对仗工稳、语*情遥、庄谐俱见);②结合诗中有关语句具体分析这种特色;③阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情。

　　五、分析主旨型题

　　1、提问方式：这首诗表现了怎样的主旨?

　　2、提问变体：请分析某句诗蕴含了作者当时何种心情。

　　3、解答分析：分析主旨往往需要关注以下几个方面：⑴涉及的文化常识、生活常识、历史典故、神话传说和自然现象;⑵某一诗句的大意或内涵;⑶诗人的`思想倾向、政治主张、志向追求、生活经历;⑷时代背景、社会现实。

　　4、答题模式：①分析具体诗句写了什么;②抒发了什么情感，暗寓了什么。

　　六、分析技巧型题

　　1、 提问方式：这首诗用了怎样的表现手法?

　　2、提问变体： ①请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。

　　②诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?

　　3、解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法。要准确答题，首先必须熟悉常用的一些表现手法;其次，要对诗句进行全面多角度分析。

　　4、答题模式：①准确地指出用了什么表现手法(抒情手法：直抒胸臆和间接抒情。修辞手法：正反对比、巧用比喻、妙用比拟、夸张得体等。表现手法：衬托、对比、虚实、大小等);②结合诗句分析，何以见得是用了这种手法;③这种手法表达了诗人怎样的感情或旨意。

　　七、分析构思(结构思路)型

　　1、提问方法：这首诗是怎样构思的?

　　2、提问变体：请分析这首诗的构思之妙。

　　3、解答分析：诗歌思有路，一首诗句与句之间存在密切的联系。那么，分析诗的结构思路，必须把握诗句的关系。有的诗先写景后抒情，有的先叙事后抒情，还有铺垫、过渡、烘托、起承转合之说。

　　4、答题模式：①概述诗句的内容。②揭示诗句之间的联系。③指出这种构思传达出什么思想感情。

描写仙人掌的古诗词

描写仙人掌的古诗词

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的描写仙人掌的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　描写仙人掌的古诗词

　　（第一首）

　　沙漠奇卉仙人掌，不怕干旱茁壮长。

　　花开五色犹艳丽，浑身布刺似麦芒。

　　（第二首）

　　争妍玉靥醉朝阳，六月奇葩蕊沁芳。

　　旖旎天姿羞国色，柔情一缕昵书房。

　　（第三首）

　　生性锋芒悍沙滩内心慈祥吐蕊鲜

　　若移室内栖息地伴君温馨入睡眠

　　（第四首）

　　大漠神奇绿掌葩，厚茎耐旱喜风沙。

　　莫言腹背多荆棘，黄嫩姿娇国色花。

　　（第五首）

　　瀚海尝居耐暑寒，冲霄碧剑傲云天。

　　而今华屋偕群卉，依旧雄风代代传。

　　（第六首）

　　春风摇拽拍仙掌，玉翠双双蒂刺藏。

　　夏日骄阳红果挂，腮腺炎患脸边镶。

　　（第七首）

　　孤贫瘠旱渡春秋，不会为仙剌满头。

　　至死难移牛性格，鲜花只给赏家留。

　　（第八首）

　　奇型怪状刺密麻，锯齿镶嵌叶边丫。

　　五颜六色花期短，璀璨夺目似彩霞。

　　（第九首）

　　大漠荒沙展顽强，锋芒一生不轻狂。

　　花开艳丽群芳妒，掌刺贪婪美名扬！

　　（第十首）

　　面对骄阳呈绿身，荒丘大漠自生根。

　　虽说双掌朝天举，那是捧出一片心。

　　（第十一首）

　　无枝无干茎生花，齿状边沿若彩霞，

　　桃李芬芳争吐艳，仙人令箭赛娇娃。

　　（第十二首）

　　荒原漠野一葩华，博击迎风斗砾沙。

　　茎厚松针储水份，天干地燥灼坚芽。

　　（第十三首）

　　根深何惧逆境发，孤青大漠浴风沙。

　　春来峥嵘无对手，傲视群芳寂寞花。

　　（第十四首）

　　外刚内柔沙漠花，鲜艳夺目赛彩霞。

　　家族庞大作用广，耐旱抗寒精神佳。

　　（第十五首）

　　风沙裸地耐旱芭，片片巴掌棘刺芽，

　　墨西哥国称姿色，长青坚挺箭叶花。

　　（第十六首）

　　千里风沙大漠华，三棱茎齿孕青芽。

　　严寒戈壁添姿色，酷暑荷娇令箭花。

诗名含有掌字的古诗词 名字含掌字的诗词

阮郎归·天边金掌露成霜

晏几道〔宋代〕

天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。

十离诗。珠离掌

薛涛〔唐代〕

皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。

只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。

仙掌铭

独孤及〔唐代〕

　　阴阳开阖，元气变化，泄为百川，凝为崇山，山川之作，与天地并，疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃，攘臂其间，左排首阳，右拓太华，绝地轴使中裂，坼山脊为两道，然后导河而东，俾无有害，留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。

　　及以为学者拘其一域，则惑于余方。曾不知创宇宙，作万象，月而日之，星而辰之，使轮转环绕，箭驰风疾，可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹，未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世，世果惑矣。天地有官，阴阳有藏，锻炼六气，作为万形。形有不遂其性，气有不达于物，则造物者取元精之和，合而散之，财而成之，如埏埴炉锤之为瓶为缶，为钩为棘，规者矩者，大者细者，然则黄河、华岳之在*，犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然，盖万化之一工也。天机冥动而圣功启，元精密感而外物应。故有无迹之迹，介于石焉。可以见神行无方，妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之，揣其所至于巨细之境，则道斯远矣。

　　夫以手执大象，力持化权，指挥太极，蹴蹋颢气，立乎无间，行乎无穷，则捩长河如措杯，擘太华若破块，不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇，可不为大哀乎？峨峨灵掌，仙指如画，隐辚磅礴，上挥太清。远而视之，如欲扪青天以掬皓露，攀扶桑而捧白日，不去不来，若飞若动，非至神曷以至此？

　　唐兴百三十有八载，余尉于华阴，华人以为纪嶖嵫，勒之罘，颂峄山，铭燕然，旧典也。玄圣巨迹，岂帝者巡省伐国之不若欤？其古之阙文以俟知言欤？仰之叹之，斐然琢石为志。其词曰：

　　天作高山，设险西方。至精未分，川壅而伤。帝命巨灵，经启地脉。乃眷斯顾，高掌远跖。砉如剖竹，騞若裂帛。川开山破，天动地坼。黄河太华，自此而辟。神返虚极，迹挂石壁。迹岂我名？神非我灵。变化翕忽，希夷杳冥。道本不生，化亦无形。天何言哉！山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公，莫知其踪。屹彼灵掌，悬诸巃嵸。介二大都，亭亭高耸。霞赩烟喷，云抱花捧。百神依凭，万峰朝拱。长于上古，以阅群动。下视众山，蜉蝣蠛蠓。彼邦人士，永揖遗烈。瞻之在前，如揭日月。三川有竭，此掌不灭。

自房州归掌口闻杜鹃时杜鹃花盛开

张嵲〔宋代〕

乱中一任青春去，只有闲愁和鬓华。日暮风吹古原树，杜鹃啼遍满林花。

和*八十二韵（元和十一年，夔与愈同掌制诰）

韩愈〔唐代〕

绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。

绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。

庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀。

纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。

傍砌看红药，巡池咏白蘋.多情怀酒伴，馀事作诗人。

倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。

送前进士蔡京赴学究科（时崔相公、杨尚书掌选）

刘禹锡〔唐代〕

耳闻战鼓带经锄，振发声名自里闾。已是世间能赋客，

更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识，绛帐书生尽不如。

幸遇天官旧丞相，知君无翼上空虚。

仙掌

秦韬玉〔唐代〕

万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，

莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳，长扶王气拥强秦。

为余势负天工背，索取风云际会身。

咏仙掌

刘象〔唐代〕

万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。

何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。

卢龙塞行送韦掌记

钱起〔唐代〕

雨雪纷纷黑山外，行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙，

三军杀气凝旌旆。陈琳*本翩翩，料敌张兵夺酒泉。

圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。

水调歌头·仙掌下驰道

刘辰翁〔宋代〕

仙掌下驰道，清露滴芙蓉。无憀似酒初醒，身世笑颦中。万朵花灯夜宴，一叶扁舟海岛，寂寂五更风。误赏明妆靓，愁思满青铜。陂六六，三十六，渺何穷。江南曲曲烟雨，谁是醉施翁。但恨才情都老，无复风流曾梦，缥缈赋惊鸿。寄语清净社，小饮合相容。

诗名含有运字的古诗词 名字含运字的诗词

送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋

黄庭坚〔宋代〕

曹侯黄须便弓马，从军赋诗横槊间。阿瞒文武如兕虎，远孙风气犹斑斑。昨解弓刀丞太仆，坐看收驹十二闲。远方不异辇毂下，诏遣中使哀恫鳏。吾闻斯民病盐策，天有雨露东南乾。谢君论河秉禹贡，诘难蠭起安如山。老郎不作患失计，凛然宜著侍臣冠。愿公不落谢君後，江湖以南尚少宽。百城阅人如阅马，泛驾亦要知才难。盐车之下有绝足，败群勿纵为民残。官焙荐璧天解颜，瀹汤试春聊加餐。子鱼通印蚝破山，不但蕉黄荔子丹。道逢使者汉郎官，清溪弭节问*安。天子命我参卿事，奋然相对亦可欢。回波一醉嘲栲栳，山驿官梅破小寒。

运夫谣送方文玉督运

边贡〔明代〕

运船户，来何暮。江上旱风多，春涛不可渡。运船户，来何暮。

里河有闸外有滩，断篙折缆愁转船。夜防虫鼠日防漏，粮册分明算升斗。

官家但恨仓廪贫，不知淮南人食人。官家但知征戍苦，力尽谁怜运船户。

运船户，尔勿哀，司农使者天边来。

和谭茶运浙东行韵兼寄周运判父子

唐桂芳〔明代〕

妍丑施东西，贫富阮南北。人情剧夸毗，古道寖倾侧。

谁能气超群，可使舌击贼。*生好贤心，遑遑求不得。

今年见谭君，似慰久相忆。楩楠充明堂，圭帛贡大国。

新诗肆雄豪，馀论多器识。曾闻殿南荒，计功先卜式。

迩来榷茶税，地高称雄职。身驰驿马尘，手倦鞭笇力。

深秋驾胥涛，飞䑺破江色。清风瀹金芽，便觉生羽翼。

能念颠崖人，辛苦愁堪织。坐令雁鹜行，胸中铲荆棘。

天高日月明，报政无苛刻。籍籍判运公，十年少消息。

廉名纠百司，盛德相民极。传家白晰郎，夔夔俱谨敕。

君饮浔阳酒，我刈南山穑。相逢渺难期，雨作云涂墨。

闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭

黄履〔宋代〕

闰月稍丰暇，清晨适逢休。驱车偕群公，始为斯亭游。

钟山来艮维，大江西北流。台成古到今，举目意已周。

晋有尸黎密，尝栖岗之幽。君王怀高风，立刹旌往由。

法云生梁朝，云气如蟠虬。七龄依宝亮，俊发钦徐刘。

讲经此寺中，天花盈空浮。纷纷白雪飞，柳絮未可侔。

*来有贤宰，亭于冈上头。吴侯因名之，潜德光千秋。

昔人登泰山，芥视十二州。余亦叹群雄，一毛争九牛。

岂知振大林，至有八龙留。因末为推本，秘思聊一抽。

灯明天人师，说法历劫悠。欲放眉间光，洗足先双收。

入无量义处，身心安如丘。陀罗与殊沙，普散千亿洲。

云公于此时，讲已不可俦。况当幽岩中，松拂久唱酬。

所以善哮吼，保志称为优。谁言此华来，天地相应求。

帝释举手间，已入如来眸。醉书贻群公，为我商声讴。

初春欲为小饮先寄运使唐司勋运判张都官

郑獬〔宋代〕

人生长与赏心违，莫遣樽前笑语稀。老去未羞花插帽，醉来不怕酒淋衣。免听画鼓催朝去，且驻金鞍待月归。休道东风犹早在，落梅已扑翠苔飞。

运命论

李康〔魏晋〕

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。

　　岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。酷烈之极，积于亡秦；文章之贵，弃于汉祖。虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。

　　夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。其所游历诸侯，莫不结驷而造门；虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏，升堂而未入于室者也。退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。故曰：治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。屈原以之沈湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！

　　然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。

　　凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。以窥看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。其言曰：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也，亦各有尽矣。

　　曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？若夫立德必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。必须势乎？则王莽、董贤之为三公，不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎？则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎？则执杓而饮河者，不过满腹；弃室而洒雨者，不过濡身；过此以往，弗能受也。其为名乎？则善恶书于史册，毁誉流于千载；赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎？譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上，则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。风惊尘起，散而不止。六疾待其前，五刑随其后。利害生其左，攻夺出其右，而自以为见身名之亲疏，分荣辱之客主哉。

　　天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也。古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。原乎天人之性，核乎邪正之分，权乎祸福之门，终乎荣辱之算，其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。

礼运大同篇

戴圣〔两汉〕

小学三年级必背古诗20首（三年级需要掌握哪些古诗）

1.寻隐者不遇【唐】贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

2.小儿垂钓【唐】胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人

3.清明【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

4.元日【宋】王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

5.鹿柴【唐】王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

6.江上渔者【宋】范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

7.四时田园杂兴【宋】范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

8.送元二使安西【唐】王维

渭城朝雨邑轻尘客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒西出阳关无故人

9.村居【清】高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

10.悯农(其一)【唐】李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

11.池上【唐】白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开

12.绝句【唐】杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

13.兰溪棹歌【唐】戴叔伦

凉月如眉挂柳湾越中山色镜中看

兰溪三日桃花水半夜鲤鱼来上滩

14.独坐敬亭山【唐】李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

15.春雪【唐】韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

16.花影【宋】谢枋得

重重叠叠上瑶台几度呼童扫不开

刚被太阳收拾去却教明月送将来

17.江上【宋】王安石

江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。

青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。