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西施沉鱼的古诗

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  • 王维 西施咏_古诗咏菊

  • 杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。

    《西施咏》

    作者:王维

    艳色天下重,西施宁久微。

    注释:

    1、持谢:奉告。

    译文:

    艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

    赏析:

    这是一首借咏西施,以喻为人的诗。朝为越溪女,暮作吴宫妃写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。??

    诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。??

    沈德潜在《唐诗别裁集》中说:写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。此言颇是。

    小编推荐

    王维诗集

    1、《山居秋暝》

    空山新雨后,天气晚来秋。

    2、《竹里馆》

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    3、《山中送别》

    山中相送罢,日暮掩柴扉。

    4、《鸟鸣涧》

    人闲桂花落,夜静春山空。

    5、《春中田园作》

    屋上春鸠鸣,村边杏花白。

    6、《过香积寺》

    不知香积寺,数里入云峰。

    7、《少年行》

    新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

    8、《观猎》

    风劲角弓鸣,将军猎渭城。

    9、《渭川田家》

    斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

    10、《归嵩山作》

    清川带长薄,车马去闲闲。

    11、《终南山》

    太乙*天都,连山到海隅。

    12、《终南别业》

    中岁颇好道,晚家南山陲。

    13、《积雨辋川庄作》

    积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

    14、《送别》

    下马饮君酒,问君何所之。

    15、《田园乐》

    桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

    16、《秋夜曲》

    桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

    17、《老将行》

    少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

    18、《送梓州李使君》

    万壑树参天,千山响杜鹃。

    19、《和贾至舍人早朝大明宫之作》

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  • 李白西施古诗原文赏析(写西施的2首唯美古诗)

  • 李白,唯美
  • 人类在某些方面确实有着默契,这种与生俱来的默契是我们祖先自诞生以来,披荆斩棘,担惊受怕,在几千万年的进化中为我们留下的宝贵遗产。

    最明显的一个例子就是男人喜欢谈论女人,女人喜欢谈论男人。一部小说总要有那么几个女主角才能火爆,老人们给孩子讲故事,无论是历史还是神话,总还是脱不开儿女情长,两性之间的喜怒哀乐。

    当一个故事涉及到美女,总能吸引到更多的关注,比如今天要讲的,吴王与西施的故事。

    吴王西施,在来来往往几千年的后宫传奇中其实并没有多耀眼,但这个故事却是独特的。一方面,西施是四大美女之一,自带话题性;另一方面,西施是勾践在自己国家中发掘到的美女坯子,却自愿送给了吴王,吴王有了西施之后沉迷享乐,最终导致了亡国,而亡国之后西施又不知所踪。

    故事的开始和结局都有着很大的遐想空间,喜欢大团圆结局的说勾践复仇成功之后,范蠡带着西施泛舟西湖,逍遥自在去了;喜欢悲观结局的说西施被越国人当作红颜祸水,不仅不承认西施的牺牲与功劳反而是恩将仇报,下场非常的凄惨。李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理

    【临其诗境】

    在另一部分人看来,故事的结局其实并不重要,重要的是这个历史流传下来的故事能带着*什么样的启示,有哪些能够引发共鸣的地方。

    历史上关于吴王与西施的诗歌文章很多,其中又以李白最多且最著名,今天就来欣赏一首《苏台览古》,当李白站在曾经是吴王与西施寻欢作乐的地方时,他心里会有怎样的感触呢?李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理

    【经典原文】

    苏台览古

    李白 〔唐代〕

    旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。

    只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。

    李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理

    【条分缕析】

    诗歌的结构简单分明,前半段写现状,后一句写曾经,中间用自己最为钟爱的月亮作为古今的连接,可谓法度凛然。

    第一句里接连出现了三个意象,破旧的花苑,荒芜的高台,刚刚长出的杨柳,这也是李白最先看到的东西,曾经的一切都随着时间慢慢破败下去,此刻站立在这里的杨柳也早已不知道是那时垂杨的几世重孙,此情此景,情感本就丰富的李白更加感慨万千。

    可是这还不算完,就在李白静默地面对历史时,耳边突然响起了遥远却清脆的歌声。

    原来湖中还有采菱女,轻轻地唱着旧时的歌谣,只是那熟悉的曲调之中,却带有一股青春的力量。

    一切都会逝去,但它们,也会重新回来。一次次的逝去也意味着一次次的新生,李白陷入对历史和时间的深思之中。李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理

    渐渐地,夕阳西下,月亮从东海上慢慢升上来,洒下微弱的光辉。这一点光辉突然惊醒了李白,从自己最为熟悉的月亮中,李白悟出了时间。

    就算人们会忘却发生过的一切,也仍然有些永远不变的事物帮我们铭记着,可以是月亮,可以是杨柳,可以是流传千百年的歌声。

    那时的月色,不也照到了现在吗?李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理

    【顾无说】

    关于姑苏台和吴王宫,李白还有一首很著名的《乌栖曲》,我把原文摘录到下方,请大家鉴赏一下这两首诗的相同与不同之处。

    乌栖曲

    李白 〔唐代〕

    姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。

    吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。

    银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。

    东方渐高奈乐何!

    李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理

    这首《乌栖曲》中似乎多了些什么,不仅仅是对历史兴衰,对斗转星移的感慨,而是加入了对具体行为的描述。

    吴王和西施夜以继日地寻欢作乐,最终导致了吴国的灭亡,而此时此刻,唐玄宗的智商也随着年龄的增大不断下降,社会越来越不像曾经的盛唐。

    千年之后,历史又要重演了吗?

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  • 王维 西施咏_古诗咏菊

  • 经典
  • 杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。

    《西施咏》

    作者:王维

    艳色天下重,西施宁久微。

    注释:

    1、持谢:奉告。

    译文:

    艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

    赏析:

    这是一首借咏西施,以喻为人的诗。朝为越溪女,暮作吴宫妃写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。??

    诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。??

    沈德潜在《唐诗别裁集》中说:写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。此言颇是。

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    王维诗集

    1、《山居秋暝》

    空山新雨后,天气晚来秋。

    2、《竹里馆》

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    3、《山中送别》

    山中相送罢,日暮掩柴扉。

    4、《鸟鸣涧》

    人闲桂花落,夜静春山空。

    5、《春中田园作》

    屋上春鸠鸣,村边杏花白。

    6、《过香积寺》

    不知香积寺,数里入云峰。

    7、《少年行》

    新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

    8、《观猎》

    风劲角弓鸣,将军猎渭城。

    9、《渭川田家》

    斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

    10、《归嵩山作》

    清川带长薄,车马去闲闲。

    11、《终南山》

    太乙*天都,连山到海隅。

    12、《终南别业》

    中岁颇好道,晚家南山陲。

    13、《积雨辋川庄作》

    积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

    14、《送别》

    下马饮君酒,问君何所之。

    15、《田园乐》

    桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

    16、《秋夜曲》

    桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

    17、《老将行》

    少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

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  • 古代西施是哪个朝代的

  • 古代,语文
  • 古代西施是哪个朝代的

      西施是春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女,后来把她当做美女的代称。也叫西子。下面是小编收集整理的古代西施是哪个朝代的,一起来看看吧!

      西施朝代:

      春秋战国时期

      西施,本名施夷光,是*古代四大美人的沉鱼,春秋末期的浙江诸暨一带人氏,又称西子,是家喻户晓的美人。与杨玉环、貂蝉、王昭君并称*古代四大美女。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为*古代四大美女,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。

      关于西施的典故

      沉鱼

      传说西施在古越国浣纱溪边浣纱,水中的鱼儿看到她的惊艳容貌,都感到自愧不如沉入江底。

      西施卖相

      据说,当年越国选美,西施名列榜首。在进京途中,行人争相围观,结果造成交通堵塞,寸步难行。护送西施的越国相国范蠡,见此盛况,心生一计,索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼,而后四处张榜:欲见美女者,付金钱1文。

      告示贴出,四下轰动。西施登上朱楼,凭栏而立,飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙,为一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付两三次之多,真是百看不厌。3天下来,范相国所得金钱无数。进京后,他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,两人遂结为生死之交。范蠡的举措,不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。

      西施与珍珠

      珍珠被人类利用已有数千年的历史,传说她是西施的化身。

      西施本是月宫中嫦娥的掌上明珠,她奉玉帝之命,下凡来拯救吴越两国黎民百姓脱离连年战乱之苦,珍珠便是她的化身。

      原来嫦娥仙子有一颗闪闪发光的大明珠,十分逗人喜爱,常常捧在掌中把玩,*时则命五彩金鸡日夜守护,唯恐丢失。而金鸡也久有把玩明珠的欲望,趁嫦娥不备,偷偷将明珠含在口中,躲到月宫的后面玩赏起来,将明珠抛上抛下,煞是好玩。但一不小心,明珠从月宫滚落下来,直飞人间。金鸡大惊失色,为逃避责罚,也随之向人间追去。

      嫦娥得知此消息后,急命玉兔追赶金鸡。玉兔穿过九天云彩,直追至浙江诸暨浦阳江边上空。正在这一天,浦阳江边山下一施姓农家之妻正在浦阳江边浣纱,忽见水中有颗光彩耀眼的明珠,忙伸手去捞,明珠却像长了翅膀似的径直飞入她的口中,并钻进腹内。施妻从此似有了身孕。

      一晃十六个月过去了,女子只觉得腹痛难忍,但就是不能分娩,急得她的丈夫跪地祷告上苍。忽一日只见五彩金鸡从天而降,停在屋顶,顿时屋内珠光万道。恰在这时,只听哇的一声,施妻生下一个光华美丽的女孩,取名为西施。故有“尝母浴帛于溪,明珠射体而孕。”之说。

      西施长大后,化解了吴越两国的仇怨之后,就化作珍珠留在人间,为黎民百姓的.健康长寿、养颜美容继续做出贡献。自此诸暨变成了世代养殖珍珠之乡而驰名中外,这一传说至今已有两千五百多年的历史。

      西施大脚。素有“沉鱼”之誉的西施虽然美丽,但是脚却比一般人的大,于是她想方设法地掩盖这个缺点,因为她喜欢跳舞,所以她经常穿长裙,又为自己特制了一双木屐,结果因为鞋子高了一块,不但看不出来脚大,还因为走路时左右摇摆,加之长裙飘飘,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩风姿。

      西施是*历史上的四大美人之一,也是人们所熟悉的著名美人计的主角。但是大家并不一定知道西施同时还是历史上著名的舞蹈家。西施是春秋(公元前770-公元前476)时期著名的宫廷舞蹈家。越王勾践为了颠覆吴国的*,设计把美丽的西施姑娘当作礼物送给了吴王夫差。吴王首先为西施的美貌所倾倒,当知道西施擅长舞蹈时,命人将御花园的一条长廊的地下挖空,然后放进大缸(如同现代的共鸣箱),上面再铺好漂亮的木板。西施在裙边缀满了小巧的铃铛,穿上木屐,每当她的木屐在地板上跺步时,脚下就会发出有节奏的“叮叮塔塔”的回声,裙边的小铃铛也会跟着响起“叮叮铛铛”的清脆悦耳声音,加上她的美貌和优美的舞姿,迷倒了吴王。吴王拥着美人。

      把西施跳的舞蹈称为“响屐舞”,并把这个长廊命为“响屐廊”。

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  • 关于西施的诗句

  • 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》

    姑苏台上乌栖时, 吴王宫里醉西施。——李白《乌栖曲》

    西施越溪女,出自苎萝山。——李白《咏苎萝山》

    西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。——李贺《美人梳头歌》

    西施醉舞娇无力,笑倚东窗白玉床。——李白《口号吴王美人半醉》

    任吴岫眉尖恨,厌钱塘江上词,是个妒色的西施——卢挚《双调·湘妃怨》

    家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

    西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

    无是无非心事,不寒不暖花时,妆点西湖胜西施。——张可久《红绣鞋·湖上》

    淡妆梳,浅妆梳。西湖也怕西施妒,天也为他巧对付。——薛昂夫《中吕·山坡羊·销金锅在》

    花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。——白居易《山石榴寄元九》

    却似鉴湖秋月白,纱浣石上见西施。——王叔承《同谢水部陈山人游虎丘王进士赠华荡酒与高家》

    纵使金钱堆北斗,难饶风雨葬西施。——唐寅《落花诗》

    其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色。——宋玉《神女赋》

    艳色天下重,西施宁久微。——王维《西施咏》

    五月西施采,人看隘若耶。——李白《子夜吴歌》

    西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》

    寒香带雪南枝,晚妆临水西施。——张可久《柳营曲·西山即事挽》

    六月望西湖夜归看西湖休比谁呵,才说到西施,便似了东坡。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

    簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也,眉黛双颦。——柳永《浪淘沙令·有个人人》

    若与鸱夷斗百草,锦囊佳丽敌西施。——王安石《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》

    湖船回太白,水殿燕西施。——胡寅《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》

    天然*去雕饰,王嫱西施洗铅黛。——杨基《舟入蔡河怀徐幼文》

    忽闻空中崩崖倒谷声,绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。——卢仝《与马异结交诗》

    肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。——李商隐《景阳井》

    吴王台下开多少,遥似西施上素妆。——皮日休《咏白莲》

    人生照镜须自知,无盐何用妒西施。——李端《杂歌》

    馆娃宫中百花开,西施晓上姑苏台。——张羽《吴*词拟王建》

    但愿君王诛宰嚭,不愁宫里有西施。——王安石《宰嚭》

    遂使君眼中,西施作嫫母。——白居易《青冢》

    总为五湖秋色好,扁舟久已载西施。——张萱《赠月儿·其八》

    瑰奇填市井,佳丽溢闉闍.勾践遗风霸,西施旧俗姝。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

    西施捧心,孙寿折腰。——李瀚《蒙求》

    鶢鸥享锺鼓,鱼鸟见西施。——欧阳修《和梅龙图公仪谢鹇》

    牦牛不为麟,西施不负薪。——张时彻《北征杂咏三首·牦牛不为麟》

    西施语复贤,褒贬何昏蒙。——释智圆《雪西施》

    冰肌玉骨未受饰,敢以粉墨图西施。——杨基《北山梨花(有序)》

    邯郸独步西施笑,落得星星两鬓丝。——林逋《读种先生丁密谏诗》

    吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

    西施简介

    西施,子姓施氏,春秋时期越国美女,一般称为西施,*尊称其“西子”,春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省绍兴市诸暨苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。

    越王勾践在对吴国战争中失利后,采纳文种“伐吴九术(一说七术 )”之四“遗美女以惑其心,而乱其谋”,于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫,教以歌舞礼仪,饰以罗 ,教以容步,*于土城,临于都巷。三年学成,使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,置二女于椒花之房,沉溺酒色,荒于国政,而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。一说沉江而死,一说复归浣江,终老山林。

    西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中,西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词,讲述的就是“西施浣纱”的故事。

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  • 赞美西施的诗句

  • 赞美
  • 赞美西施的诗句

      (一)

      西子浣纱越溪畔,蹙眉抚胸水中荡。

      楚楚可怜郁郁态,神韵撼世惹鱼沉。

      苎萝溪边浣纱女,仙宫明珠降人间,

      粉面桃花姿色重,临水沉鱼貌倾城。

      ∥

      朝伴流水夕踏青,流水潺潺趟岁月,

      农家女儿本自在,世外仙株远凡尘。

      豆蔻芳华惹人爱,举手投足霞光溢,

      秋水白云青山中,自在飞花彩霞飘。

      北方有佳人,绝世而独立,

      一顾倾人城,再顾倾人国,

      宁不知,倾国与倾城,

      佳人难再得,美人复难求。

      ∥

      远处,歌谣声渐行渐远……

      她回眸望着声音远去的方向,

      微微笑着。绝世而独立,

      倾国亦倾城的红颜,

      恋上你眼中繁盛的红颜醉。

      ∥

      眷恋成烟,情思成茧。

      光阴不过青丝成雪,只留得临风嗟叹,

      自古红颜多薄命,谁道佳人易倾城?

      千古奇缘一诗话,一缕芳魂无归处。

      ∥

      红颜薄命的悲歌,穿越千年的雾霭烟雨,

      回响。奈若何……

      吴越故事只要有了你,美丽的西施,

      江山就会更美丽,吴越故事如果没有你,

      女人不再是祸水,历史从此不会再传奇。

      (三)

      走进今天的西施故里,

      潺潺的流水似在,

      轻奏一曲轻歌,

      曼妙的女子,

      纤细的素手香凝,

      随着浣纱溪的美妙的乐曲,

      仿佛闻到芬芳的泥土的气息,

      还有青草的清香,

      依稀远古的琵琶,

      弦弦奏歌袅袅叠起,

      此时似乎有月下浅吟:

      “笛音千年轮回弦,

      月幽朦胧西施漫,

      此时鱼慕娇艳羞,

      青山绿水梦悠闲!

      (三)

      丽质自古出乡间,

      碧水青山养玉颜。

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  • 唐突西施的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

  • 精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐唐突西施的意思和*义词反义词造句,希望您能保持好心情。

    【中文】:唐突西施

    【读音】:tng tū xī shī

    【正音】:施;不能读成sī。

    【辨形】:施;不能写成拖。

    【唐突西施的意思】:唐突:冒犯;西施:春秋时美女。指抬高丑的而贬低了美的。

    【出处】:南朝宋刘义庆《世说新语轻诋》:何乃刻画无盐以唐突西施也!

    【*义词】:

    【反义词】:

    【用法】:作谓语、定语;指亵渎比自己强的人

    【唐突西施造句】

    1、我绝对你审美有问题,完全就是唐突西施。

    2、你就是唐突西施,完全不知道这幅油画的价值。

    3、本想做一回唐突西施,奈何你没有给我这个机会啊。

    4、他就是唐突西施,做什么事情都不思考。

    5、多思考对你没有坏处的,你不要做唐突西施。

    6、小王就跟唐突西施一样,每天做事毛毛躁躁的。

    相关阅读

    【中文】:粗暴

    【读音】:cū bo

    【粗暴的意思】:鲁莽,暴躁。

    【*义词】:粗鲁、暴躁

    【反义词】:温和

    【粗暴造句】

    1、家长如果用粗暴的方法教育孩子,结果只会适得其反。

    2、如果粗暴的触碰玫瑰的话,可是会被刺伤的哦。

    3、简单粗暴效果好啊,一目了然嘛。

    4、对别人的生活粗暴地做出评价是不对的。

    5、暴风雨无论多么粗暴以至残忍,都不可能改变文化的使命。

    6、生活就是会被从好梦中粗暴地惊醒。

    7、简单粗暴是我的行事艺术,不服就干是我的生活态度!

    8、简单粗暴的表白:有时间一起睡觉.

    9、对母亲这个身份,简单的赞美和批评都显粗暴。

    10、做人有的时候需要简单粗暴一点。结局最坏还能怎样?

    11、男孩子在爱情里总是简单粗暴,但女孩子却*惯细致入微。

    12、你们都活成不动声色的大人吧,我只想简单粗暴的去爱去憎恨。

    13、世界上,有一种爱,看起来是简单粗暴。但这种简单粗暴,却是爱最深的表达方式。

    14、马上要到儿童节啦,全部把零食放我桌子上,友情就是这么简单粗暴

    15、军用飞机太热了怎么办,美军:直接给我冻上!就是这么简单粗暴。

    16、在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。

    17、缘分这种东西很奇妙,我们粗暴的将它分为善缘和孽缘,只是有些时候,不走到最后一刻你很难分辨这段缘分是好是坏

    18、你是我见过最粗暴的人,完全不停我们讲话。

    19、他总是这么粗暴,对谁都是一样的。

    20、战争本来就是粗暴的,不粗暴就不是战争了。

    【中文】:超轶绝尘

    【读音】:chāo y ju chn

    【正音】:轶;不能读成tiě。

    【辨形】:轶;不能写成铁。

    【超轶绝尘的意思】:超轶:后面的车超过前面的车,引申为超出;绝尘:不沾尘土。形容快马飞奔,不沾一点尘土,超出一切。后用以形容出类拔萃,超越寻常。

    【出处】:《庄子徐无鬼》:天下马有成材,若恤若失,若丧其一,若是者,超轶绝尘,不知其所。

    【*义词】:超尘拔俗、超世绝伦、超逸绝尘

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  • 情人眼里出西施什么意思

  • 情感
  • 情人眼里出西施什么意思

      情人眼里出西施是什么意思?相信很多人都听过情人眼里出西施的典故,但关于情人眼里出西施的科学道理却不清楚。接下来就说说这其中的效应吧!

      什么叫情人眼里出西施

      西施是出生于我国浙江省诸暨市的,古代超级美女,盛世美颜曾经因迷倒了皇帝而出名。 情人眼里出西施。这句话的本意是:在心爱的情侣眼里,普通人变成了超级美女。通俗点讲就是某人并不漂亮,是看她的、评价她的人自己喜爱她罢了。

      情人眼里出西施的典故

      情人眼里出西施也作“情人眼里有西施”。原是宋代谚语,宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“谚云:情人眼里有西施”。意思是在有情人眼里,女子像西施一样美丽。

      明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回:“他眼也不转看着元娘,越看越有趣,正是情人眼里出西施。”

      清·翟灏《能人编·妇女》:“情人眼里出西施,鄙语也。

      清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回: “情人眼里出西施”的下一句,应为“西施眼里出英雄。”

      为什么说情人眼里出西施

      科学依据一:首因效应

      我们常说的“给人留下一个好印象”,一般就是指的第一印象,这里就存在着首因效应的作用。因此,在交友、招聘、求职等社交活动中,我们可以利用这种效应,展示给人一种极好的形象,为以后的交流打下良好的基础。当然,这在社交活动中只是一种暂时的行为,更深层次的交往还需要您的硬件完备。这就需要你加强在谈吐、举止、修养、礼节等各方面的素质,不然则会导致另外一种效应的负面影响,那就是*因效应。

      科学依据二:*因效应

      *因效应与首因效应相反,是指交往中最后一次见面给人留下的印象,这个印象在对方的脑海中也会存留很长时间。多年不见的朋友,在自己的脑海中的印象最深的,其实就是临别时的情景;一个朋友总是让你生气,可是谈起生气的原因,大概只能说上两、三条,这也是一种*因效应的表现。利用*因效应,在与朋友分别明,给予他良好的祝福,你的形象会在他的心中美化起来。有可能这种美化将会影响你的生活,因为,你有可能成为一种“光环”人物,这就是光环效应。

      科学依据三:光环效应

      当你对某个人有好感后,就会很难感觉到他的缺点存在,就像有一种光环在围绕着他,你的这种心理就是光环效应。“情人眼里出西施”,情人在相恋的'时候,很难找到对方的缺点,认为他的一切都是好的,做的事都是对的,就连别人认为是缺点的地方,在对方看来也是无所谓,这就是种光环效应的表现。光环效应有一定的负面影响,在这种心理作用下,你很难分辨出好与坏、真与伪,容易被人利用。所以,我们在社交过程 中,“害人之心不可有,防人之心不可无”,具备一定的设防意识,即人的设防心理。

      科学依据四:设防心理

      在两个人独处的时候,我们不时地会有些防范心理;在人多的时候,你会感到没有自己的空间,自己的物品是否安在;你的日记总是锁得很紧,这是怕别人夺走你的秘密。为了这些,你要设防。这种设防心理在交往过程中会起到一种负面作用,它会阻碍正常的交流。

      总结:情人眼里出西施或许在其他人看起来很*常,在情人眼里却是无法取代的,这与人的心理因素息息相关。

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  • 古代美女西施的生*简介

  • 美女,古代,历史
  • 古代美女西施的生*简介

      西施是春秋末期越国人,天生丽质,貌美如仙,是历史上有名的四大美女之首。以下是百分网小编为你整理的西施的生*简介,希望能帮到你了解。

      西施的生*简介

      西施是*历史上的一个比较有名的女子。首先是她的美丽,在很多史书上都有描述。其次是她人生的传奇性。她原为一个普通村子的浣纱女,女儿继承了母亲的事业,父亲也是一个普通的砍柴为生的老头。

      但因长得美丽,被选为进献给吴王的妃子,从此成为了越国的内应,帮助越王完成复国大业。

      西施自小就有动人的容颜。她的美丽是不*凡的.,在历史书上说她有沉鱼之美,鱼儿都为她的美丽所折服,因为看她的容貌而停止了游动,最后竟沉到了河底。虽然是夸张描写的守法,但是也是突出了西施的美带有仙劲。

      在西施的传奇人生之中,有和范蠡之间的一见钟情的感情,更有她舍身来到吴国,潜伏在吴王身边做妃子的故事。吴王为了报自己的杀父之仇,攻打越国。并且让战败的越国勾践和王后,还有大夫范蠡,去吴国做为奴隶满三年。三年后,越王勾践终于可以回到越国,他卧薪尝胆,进行自己的复仇大计。范蠡进献计策说可以采用美人计,他们奉上了西施给吴王。西施知道自己责任所在,凭借自己倾国的美丽容颜,和她那高超的琴棋歌声,还有动人的舞姿,以至于使贪图美色的吴王,每天都沉迷在酒色之中,终日不理朝政大事。再后来,西施和越国势力进行里应外合,在周密细致的计谋部署下,越王终于一举消灭了吴国。

      西施的历史结局

      自古红颜薄命,西施的命运并不是由她自己主宰,如浮尘,那么的任人安排。西施原先是和范蠡相互倾心的。怎知范蠡可以为了自己的仕途将西施推给吴王夫差,把西施作为政治求和以及将来复国用的工具。西施无法反抗,因为她知道即使反抗也无果。她可以做的就是忍辱负重,等到复国一天,希望自己可以和范蠡重新在一起。

      西施原本是一个浣纱女,其实也就是我们现在通俗意义上的洗衣女。但是由于西施天生长得美丽,而且浣纱的姿态格外优美动人,自然名声远播。西施与范蠡相遇,感觉自己遇到了对的人,无奈被自己爱的人是一个爱权力过于自己的人。三年奴隶生涯后的越王卧薪尝胆,准备积蓄越国的力量,等待时机成熟,一举消灭吴国。于是成为政治牺牲品的西施便被送给了吴王。

      吴王夫差看到西施的容貌,可谓惊为天人,十分喜爱。吴王的宠爱使得西施在吴国的日子过得很是幸福,但是很多方面的压力让西施感觉很是无奈。赵国复国的使命要求西施忍辱负重,潜伏在吴王夫差的身边,一方面有时候还是会想念范蠡,但是吴王对待西施也是特别的好。但是最终,吴王的昏庸无道,使吴国最终被越国所歼灭。西施离开了吴国,她无法待下去。当然,她也没有选择越国,各方的原因使她也无法待在越国,最后有一个美丽的说法,是说她和范蠡一同离开,两人泛舟湖上,最后下落不明,可能对于西施来说,这是最好的结局。

      夫差和西施的故事介绍

      西施,她的原名叫做夷光,是春秋战国时期人。西施出生于浙江省诸暨的一个苎萝村。西施天生丽质有成鱼落雁之美。后来,越王勾践在被吴王奴隶三年后,回国便卧薪尝胆,商量复国大计。在如此危难的国难之际,西施一个弱女子忍辱负重,以自己报效给越国,和郑旦美人一起被越王勾践当作求和礼物送给吴王夫差。

      西施被当做越国向吴国示好之物献给夫差,西施是夫差众多后妃中的爱妾。夫差对于西施,很是听从,只要是西施想要的,吴王都用尽办法得到送给西施。西施在吴国整整20年,如果说夫差是贪图西施的美貌的话,那么如此长的时间,西施始终备受宠爱,足以说明夫差是深爱着西施。西施在吴国的20年,受尽了恩宠,日子过得可以算是幸福,夫差不让西施受任何委屈,视作掌上的明珠般爱惜。

      其实西施去吴国是作为间谍的,她的目的是帮助越王勾践迷惑吴王,使其国力衰退,君臣不和。后来西施完成了任务,时机一到,越王一举消灭了吴国,当然也杀死了吴王夫差。西施在帮助越国灭了吴国之后,虽然感到自己完成了对于越国的使命,但是从另一个方面来说,吴王夫差对她的真情实意,夫差的死以及吴国的覆灭,都让她感觉自己对不起夫差,一种纠结矛盾的心理,造成她羞愧难当,无法解脱。最后,西施自缢而死。

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  • 崔道融唐诗《西施滩》赏析

  • 唐诗
  •   《西施滩》是晚人崔道融创作的一首五言绝句。作者在这首诗中借咏怀古迹西施滩,对“女人祸水”的传统看法提出质疑。

      崔道融

      宰嚭亡吴国, 西施陷恶名。

      浣纱春水急, 似有不*声。

      注释:

      ⑴西施滩:西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。

      ⑵宰嚭:即伯嚭。春秋时,吴国太宰,又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中,吴王夫差打败越国,俘虏了越王勾践及群臣,勾践贿赂了伯嚭获得了释放,回国后卧薪尝胆,终于灭了吴国。

      ⑶陷:落得,这里指承担。

      ⑷浣:洗。

      白话译文:

      奸臣伯嚭使吴国灭亡,

      恶名却推在西施身上。

      想当年浣纱春水滚滚,

      声声好似为美女不*。

      赏析一:

      西施是春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作,而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念,为西施翻案。

      诗立意新颖,议论形象而富有感情。上联**道来,旨在澄清史实。据《史记》载,越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽,派大夫文种将宝器美女(西施在其中)贿通吴太宰伯嚭,准许越国求和,从此越王勾践获得了休养生息的机会,其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质:“宰嚭亡吴国,西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当,推翻了“女人祸水”论,把颠倒了的史实再颠倒过来。

      议论入诗一般容易流于枯涩,而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后,很自然地将笔锋转到了西施滩,用抒情的笔触,描写了西施滩春日的情景。春天到了,江河水涨,西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流,好象在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音,诉说着世事的不*。但春水毕竟不具有人的思想感情,这一切只能是诗人想象,所以第四句很快补上:“似有不*声。”这“似有”二字,选用得非常得体,真切自然,寄寓着作者深沉的慨叹。这一联,完全是在抒情中进行议论,在议论中渗透感情。

      晚唐诗人罗隐也写过类似的诗:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”比较起来,两诗的立意相似,又各具特色。罗诗议论充分,能联系“时运”来分析国家的兴亡,这比崔诗似觉深入一层;崔诗发议论,不仅诉诸理智,而且诉诸感情,将理智和感情自然地揉合在一起,这较之罗诗又有其高出一筹的地方。

      赏析二:

      这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作,而是针对“女人祸水”这一传统的历史观念,为西施翻案。

      这首诗立意新颖,议论形象而富有感情。上联**道来,旨在澄清史实。据《史记》载,越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽,派大夫文种将宝器美女(西施在其中)贿通吴太宰伯嚭,准许越国求和,从此越王勾践获得了休养生息的机会,其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质:“宰嚭亡吴国,西施陷恶名。”这个“陷”字用得十分精当,推翻了“女人祸水”论,把颠倒了的史实再颠倒过来。

      议论入诗一般容易流于枯涩,而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后,很自然地将笔锋转到了西施滩,用抒情的笔触,描写了西施滩春日的情景。春天到了,江河水涨,西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流,好像在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音,诉说着世事的不*。但春水毕竟不具有人的思想感情,这一切只能是诗人想象,所以第四句很快补上:“似有不*声。”这“似有”二字,选用得非常得体,真切自然,寄寓着作者深沉的慨叹。这一联,完全是在抒情中进行议论,在议论中渗透感情。

      晚唐诗人罗隐也写过类似的诗:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”比较起来,两诗的立意相似,又各具特色。罗诗议论充分,能联系“时运”来分析国家的兴亡,这比崔诗似觉深入一层;崔诗发议论,不仅诉诸理智,而且诉诸感情,将理智和感情自然地揉合在一起,这较之罗诗又有其高出一筹的地方。

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