元代古诗学的核心内容

七一讲话核心内容

七一讲话核心内容

　　1920年初，*和*等人开始酝酿建党的问题。在法国留学的蔡和森则明确提出应该建立“**”。在共产国际代表的帮助下，上海、北京、武汉、广州、长沙、济南等地的先进知识分子，建立了党的早期组织。在法国和日本留学的青年学生，也成立了党的早期组织。

　　1921年7月23日，**第一次全国*在上海举行。参加会议的各地代表有：李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、*、何叔衡、王尽美、邓恩铭、陈潭秋、*、周佛海、陈公博，包惠僧受*派遣参加了会议。他们代表着全国50多名党员。共产国际代表马林和尼科尔斯基列*了会议。在会议进行过程中，突然有法租界巡捕闯进了会场，会议被迫中断。于是，最后一天的会议，便转到了浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行。经过讨论，大会通过了**的第一个纲领和决议，并选举产生党的领导机构——中央局。党的一大宣告了**的正式成立。

　　百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。2021年7月1日，庆祝**成立100周年大会在北京*广场隆重举行。*中央*、*、***发表重要讲话。下面和小编一起来看七一讲话核心内容，希望有所帮助！

　　关于七一讲话的核心内容

　　“人是要有一点精神的”，一个民族、一个国家、一个政党更是如此。一百年来，在长期奋斗中不仅建立了以马克思主义为指导的科学理论体系，而且构建起了特有的精神谱系。

　　在不同历史时期形成的伟大精神，尽管产生于不同年代，体现在不同群体，涉及到不同领域，但都是伟大时代表达和生动诠释。

　　七一讲话的重要意义

　　1、回顾建党以来取得的重大成就。

　　2、阐述了如何保持党的先进性。

　　3、分析了世情、国情、党情的深刻变化。

　　4、例举了我党面临的的重大任务。

　　5、提出了全面推进*特色社会主义伟大事业的具体要求。

　　6、阐述了培养青年的重任。

　　**“七一”重要讲话的核心词关键词

　　**“七一”重要讲话，震撼人心、催人奋进，着力揭示“过去我们为什么能够成功、未来我们怎样才能继续成功”这一令世人刮目相看的世所罕见的“*奇迹”的背后核心密码。讲话提纲挈领、纲举目张的是“回顾、宣告、宣示、阐述、号召”这五个关键词、核心词。

　　一是“系统回顾”。系统、深情回顾了**成立一百年来筚路蓝缕、栉风沐雨、波澜壮阔的奋斗历程、开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，精辟总结了作为**精神之源的“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神的深刻内涵。这一系统回顾，充分说明了伟大、光荣、正确的**所具有的无比坚强的领导力、超乎寻常的战斗力，充分彰显了我们党对国家对民族对人民所作出的重大历史贡献、所建树的伟大历史功勋，充分证明了我们党是风雨来袭时*人民和中华民族最可靠的主心骨，是奋力实现中华民族伟大复兴梦想当之无愧的中流砥柱、堪当大任的坚强核心。

　　二是“庄严宣告”。以豪迈的自信、激昂的壮志，向世界发出“五个庄严宣告”：即庄严宣告我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进，同时百年来**和*人民以英勇顽强的奋斗创造了“四个伟大成就”并向世界发出“四个庄严宣告”——“*人民站起来了，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了”“*人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界，只有社会主义才能救*，只有社会主义才能发展*”“改革开放是决定当代*前途命运的关键一招，*大踏步赶上了时代”“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”。党和人民用鲜血、汗水、泪水写就的这五个“庄严宣告”，高度概括出百年来一代又一代**人为赢得民族独立和人民**、实现国家富强和人民幸福而前仆后继、浴血奋战、艰苦奋斗、无私奉献而谱写的气吞山河的英雄壮歌和创造的一个又一个彪炳史册的人间奇迹，彰显伟大功绩、昭示伟大精神，是中华民族发展史上光芒四射的壮丽篇章，是开创中华民族更加璀璨未来的闪亮航标，充分展示了*人民的志气、骨气、底气、豪气，豪迈宣告了中华民族伟大复兴迎来无比光明的前景！

　　三是“郑重宣示”。我们要弘扬光荣传统、赓续红色血脉，永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大，以永不懈怠的精神状态、一往无前的奋斗姿态，坚定不移坚持和发展新时代*特色社会主义、向全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进的坚定决心，特别是郑重宣示“任何想把**同*人民分割开来、对立起来的企图，都是绝不会得逞的”“我们绝不接受‘教师爷’般颐指气使的说教”“*人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们，谁妄想这样干，必将在14亿多*人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流”“任何人都不要低估*人民捍卫国家*和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力”等郑重宣示，充分体现出**人特别是**的坚定理想信念、深远战略思维、强烈历史担当、真挚为民情怀，充分展示了**人的自信、自强、自立、自警、自励，是百年大党矢志践行初心使命的再宣示、永不懈怠接续奋斗的再动员。

　　四是“深刻阐述”。紧紧围绕实现中华民族伟大复兴这一主题、贯穿弘扬伟大建党精神这一主线，深刻阐述了以史为鉴、开创未来的“九个必须”的经验启示和根本要求。这“九个必须”科学回答了党和国家事业发展的领导核心、价值追求、理论指导、战略支撑、外部环境、力量来源等一系列重大问题，深刻揭示了过去我们为什么能够成功、未来我们怎样才能继续成功的深刻道理，使我们从百年党史中深刻认识到红色*来之不易、新*来之不易、*特色社会主义来之不易，进一步读懂**为什么能、马克思主义为什么行、*特色社会主义为什么好，必将激励全党在新征程上以赶考的清醒与坚定书写好新时代的精彩篇章，更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来。

　　五是“发出号召”。讲话向新时代的*青年和全体**员发出了增强“*”、坚定“*”、做到“两个维护”、牢记“国之大者”、牢记初心使命、坚定理想信念、践行根本宗旨、全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴、为党和人民争取更大光荣的伟大号召！

　　“七一”讲话的30个要点

　　1.谈历程

　　*产生了*，这是开天辟地的大事变。

　　**领导*人民取得的伟大胜利，使具有5000多年文明历史的中华民族全面迈向现代化，让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机；使具有500年历史的社会主义主张在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路，让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机；使具有60多年历史的新*建设取得举世瞩目的成就，*这个世界上最大的发展*家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，彻底摆脱被开除球籍的危险，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，使中华民族焕发出新的蓬勃生机。

　　2.谈经验

　　历史告诉我们，没有先进理论的指导，没有用先进理论武装起来的先进政党的领导，没有先进政党顺应历史潮流、勇担历史重任、敢于作出巨大牺牲，*人民就无法打败压在自己头上的各种*派，中华民族就无法改变被压迫、被奴役的命运，我们的国家就无法团结统一、在社会主义道路上走向繁荣富强。

　　历史告诉我们，95年来，*走过的历程，*人民和中华民族走过的.历程，是**和*人民用鲜血、汗水、泪水写就的，充满着苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获，这是中华民族发展史上不能忘却、不容否定的壮丽篇章，也是*人民和中华民族继往开来、奋勇前进的现实基础。

　　历史还告诉我们，历史和人民选择**领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇；**领导*人民开辟的*特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇；**和*人民扎根*大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇。

　　3.谈历史

　　今天，我们回顾历史，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳薄上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。

　　历史总是要前进的，历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步伐、与时代共命运的人，才能赢得光明的未来。

　　4.谈当下

　　我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时**人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。

　　5.谈指导思想

　　无论是处于顺境还是逆境，我们党从未动摇对马克思主义的信仰。

　　马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。

　　实践发展永无止境，我们认识真理、进行理论创新就永无止境。

　　6.谈*

　　革命理想高于天。**之所以叫*，就是因为从成立之日起我们党就把*确立为远大理想。

　　理想因其远大而为理想，信念因其执着而为信念。我们要把理想信念教育作为思想建设的战略任务，保持全党在理想追求上的政治定力，自觉做*远大理想和*特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴*梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。

　　7.谈学*

　　全党要深入学*马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想、科学发展观，深入学*党的*以来*治国理政新理念新思想新战略，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水*，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。我们要教育引导广大党员、干部把学*成果转化为提升党性修养、思想境界、道德水*的精神营养，做到真学真懂真信真用，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点。

　　8.谈*

　　*特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。

　　全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那**、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。

　　9.谈文化自信

　　文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。

　　10.谈*方案

　　全党同志必须牢记，我们要建设的是*特色社会主义，而不是其他什么主义。历史没有终结，也不可能被终结。*特色社会主义是不是好，要看事实，要看*人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。**人和*人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供*方案。

　　11.谈现阶段主要任务

师德师风的核心内容

师德师风的核心内容

　　师德准确地说应该是教师公德，是教师为了维护社会公共利益应该遵守的社会公共道德。

　　教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

　　师德，是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。

　　教师职业道德，是教师从事教师劳动所应当遵循的行为规范和必须具备的道德素质。

　　1、要爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护**的领导，拥护*特色社会主义；全面贯彻国家教育方针，模范的遵守教育法律法规，依法执教，忠实履职。

　　2、要爱岗敬业。树立崇高的理想，专注教育事业，志存高远，淡泊名利，勤勉敬业，乐于奉献，在*凡的岗位上实现自己的人生价值；对工作认真负责，认真备课上课，认真批改作业、认真辅导自*。

　　3、要面向全体。关注学生的个性差异，尊重每一位学生的人格尊严，公*、公正地对待每一个学生，对学生严慈相济，做学生的'良师益友。

　　4、要保护学生。关心学生健康，维护学生权益，确保学生安全；注重人文关怀和心理疏导，使学生保持积极乐观、*和向上的良好心态。

　　5、要教书育人。遵循教育规律，实施素质教育；循循善诱，诲人不倦，因材施教；坚持育人为本，培养学生良好品行，发挥学生兴趣特长，激发学生创新精神，促进学生全面发展。

　　6、要为人师表。模范践行社会主义核心价值，秉持职业操守，诚实守信，知荣明耻，立德树人，以身作则；衣着得体，语言规范，举止文明。

　　7、要关心集体，树立大局观念，维护集体荣誉，建立民主、*等、和谐、向上的同事关系、师生关系，尊重学生家长，凝聚各方合力，团结协作，共同搞好教育教学工作。

　　8、要廉洁从教。自觉抵制各种不良诱惑，严于律己，恪尽职守，树立人民教师清廉自守的良好形象。

　　9、要自我调节。善于自我调节心态和情绪，乐观向上，热情开朗，以高度的事业心和责任感，以无私的爱心、细心、和耐心，以个人的性格亲和力以及人格和学识魅力感染和引导学生健康成长。

　　10、要终身学*。树立终身学*观念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，促进自身专业化成长，不断提高专业素养和教育教学水*。

　　1、不准使用不文明语言。

　　2、不准在学校公共场合吸烟、在工作期间饮酒。

　　3、不准浓妆艳抹、奇装异服进入学校和课堂。

　　4、不准旷工、旷课、迟到、早退、擅自调课及无准备、无教案上课。

　　5、不准把个人的不良情绪带进课堂。

　　6、不准在教室接打电话和收发短信。

　　7、不准由学生家长、学生干部代批代改作业和代写学生操行评语。

　　8、不准以分数和名次对学生进行排队，并以此作为评价学生的唯一标准。

　　9、不准漠视学生中出现的学*、生活、心理、情感等问题。

　　10、不准组织学生参加商业性庆典和迎来送往活动。

　　1、禁止宣讲、传播和扩散违背党的'教育方针、国家法律法规和危害学生身心健康、不利于学生形成正确的世界观、人生观和价值观的言论。

　　2、禁止参与赌博、传销和各类非法宗教、封建迷信活动。

　　3、禁止对各类安全事故迟报瞒报、对各种安全隐患麻痹大意。

　　4、禁止在工作期间浏览不健康网页、沉溺电子游戏、上网炒股、上网购物、涉足休闲娱乐场所以及做其他与教育教学无关的事。

　　5、禁止歧视、讽刺、挖苦、侮辱、体罚或变相体罚学生以及怠慢、指责、训斥、威胁学生家长。

　　6、禁止随意对违纪学生停课、劝退、开除和强制学生中途转学。

　　7、禁止私自给学生征订教辅材料、强迫学生到指定场所购买教辅材料或向学生推销其它商品。

　　8、禁止开办各类盈利性的补*班、补课班、家庭作业辅导班等，不允许到各种办学机构兼职、不允许从事有偿家教或强制学生利用节假日参加由自己或合伙人组织举办的各类补课及特长培训活动。

　　9、禁止接受家长宴请，委托家长代办私事，收受学生或家长赠送的礼品、礼金及有价证券。对于学生携带的影响学*的物品，要及时转交家长保管。

　　10、禁止以各种手段抄袭、剽窃和侵占他人的学术成果，在招生考试、评优评模、晋级晋职等工作中不得弄虚作假。

古诗元日的中心内容

古诗元日的中心内容

　　元日这首古诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。下面是由小编为大家整理的关于古诗元日的中心内容：

　　北宋文学家王安石的这首诗《元日》描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛；

　　次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒；

　　第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。

　　最后一句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间*俗，又寓含除旧布新的.意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

　　作为政治家与诗人，王安石的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。《元日》这首诗就是通过新年元旦新气象的描写，意思就是抒写自己执*法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

最新社会主义核心价值观24字基本内容公布

最新社会主义核心价值观24字基本内容公布

　　富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、*等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。以下是小编为大家带来的最新社会主义核心价值观24字基本内容公布，希望大家喜欢。

　　*梦，价值魂。努力建设中华民族的共有精神家园，积极培育和践行社会主义核心价值观，是实现*梦的价值观建设基础工程。党的*提出的“三个倡导”的24字社会主义核心价值观，是马克思主义与社会主义现代化建设相结合的产物，与*特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。

　　社会主义核心价值观的发展历程

　　1.新民主主义革命时期核心价值观的发展：

　　“社会主义”作为我国新民主主义革命的目标，其价值观念和理想追求，必然贯穿于新民主主义始终。在一定意义上，必然成为我国新民主主义革命时期培育和践行核心价值观的主体内容。

　　一是马克思主义及其*化理论体系是新民主主义时期培育核心价值观的指导思想和理论基石。经过我们党对“什么是马克思主义、怎样坚持马克思主义”的艰辛探索，最终确立了马克思主义的指导地位。

　　二是“为人民服务”是新民主主义革命时期核心价值观的根本内容和精神动力。*说：“我们的*和*所领导的队伍，是为着**人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”“为人民服务”的根本宗旨和价值取向，为整个新民主主义革命提供了强大的精神动力。

　　三是推翻“三座大山”、最终建立社会主义是新民主主义革命的目标和核心价值观的实践主题。新民主主义革命的历史任务，是推翻帝国主义、官僚资本主义和封建主义“三座大山”，**领导*人民进行新民主主义革命，明确*革命的目的是最终走向社会主义，建立人民共和国。

　　四是集中体现为“建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新*”的.新民主主义纲领。*提出了“建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新*”的新民主主义纲领，深刻、集中、高度地体现了*代以来中华民族面临的两大历史任务，针对性强，价值指向明确。

　　五是广泛深入开展社会主义*思想道德教育。抗日战争时期，*写下了《纪念白求恩》《为人民服务》等光辉著作，号召*员加强*道德修养;在党的七届二中全会上，我们党提出了要继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良传统和艰苦奋斗的优良作风。

　　2.社会主义建设时期核心价值观的发展：

　　新*的建立，标志着我们党胜利地完成了国家独立、民族**第一大历史任务。之后，我们党开始了从新民主主义革命向社会主义建设的伟大历史转变。社会主义基本政治制度、基本经济制度的确立和以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态的确立，为社会主义核心价值体系建设奠定了政治前提、物质基础和文化条件。

　　一是马克思主义、*思想得到广泛深入传播。新民主主义革命的胜利，证明了马克思主义、*思想是指引中华民族走向国家独立和民族**的科学理论武器。

　　二是提出了实现“四个现代化”的宏伟设想。面对旧*的贫穷落后和一穷二白，我们党把走向繁荣富强作为国家建设的最主要目标，在社会主义工业化基础上，我们党于上世纪60年代提出了建设“四个现代化”的社会主义强国的宏伟战略目标，成为一面动员、凝聚、鼓舞全党全国各族人民团结奋斗的伟大精神旗帜。

元宵内容古诗

元宵内容古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的'古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的元宵内容古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　元夕于通衢建灯夜升南楼

　　(隋)隋炀帝

　　*天上转，梵声天上来。

　　灯树千光照，花焰七枝开。

　　月影疑流水，春风含夜梅。

　　燔动黄金地，钟发琉璃台。

　　正月十五夜

　　(唐)苏道味

　　火树银花合，星桥铁锁开。

　　灯树千光照，明月逐人来。

　　游妓皆穠李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　上元夜

　　(唐)崔液

　　玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。

　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

　　十五夜观灯

　　(唐)卢照邻

　　锦里开芳宴，兰红艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千斤笑，来映九枝前。

　　正月十五夜灯

　　(唐)张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上著词声。

　　诗曰

　　(宋)姜白石

　　贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。

　　帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

　　青玉案元夕

　　(宋)辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路，风萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　生查子元夕

　　(宋)欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　京都元夕

　　(元)元好问

　　袨服华妆着处缝，六街灯火闹儿童。

　　长衫我也何为者，也在游人笑语中。

　　折桂令元宵

　　(元)佚名

　　爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

古诗学*-第一篇

　　将进酒

　　李白〔唐代〕

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

盛行于元代的元曲诗句

盛行于元代的元曲诗句

　　1、长江万里归帆，西风几度阳关，依旧红尘满眼。夕阳新雁，此情时拍阑干。——吴西逸《越调·天净沙》

　　2、月缺终须有再圆。圆，月圆人未圆。朱颜变，几时得重少年?——吴弘道《南吕·金字经》

　　3、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。——无名氏《正宫·醉太*》

　　4、有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去!——薛昂夫《双调·楚天遥过清江引》

　　5、红叶落火龙褪甲，青松枯怪蟒张牙。——一分儿《双调·沉醉东风》

　　6、不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。老天不肯辨清浊，好和歹没条道。——无名氏《中吕·朝天子·志感》

　　7、为善的.受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》

　　8、更蛾眉强学时妆，是老子*生懒处。——冯子振《正宫·鹦鹉曲》

　　9、五眼鸡*鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。——张鸣善《双调·水仙子·讥时》

　　10、杨柳深深小院，夕阳淡淡啼鹃。巷陌东风卖饧天。——马致远《中吕·红绣鞋》

　　11、投至两处凝眸，盼得一雁横秋。——马致远《汉宫秋》

　　12、不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。——白朴《中吕·阳春曲》

　　13、伸玉指盆池内蘸绿波，刚绰起半撮，小梅香也歇和，分明掌上见嫦娥。——马致远《仙吕·赏花时》

　　14、石壁高垂雪练寒，冰丝带雨悬霄汉。几千年晒未干。——蒲道源《黄钟·人月圆》

　　15、自天飞下九龙涎，走地流为一股泉，带风吹作千寻练。——徐再思《双调·水仙子》

　　16、瓦垄上宜栽树，阳沟里好驾舟。瓮来大肉馒头，俺家的茄子大如斗。——无名氏《商调·梧叶儿·嘲谎人》

　　17、*生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。——徐再思《双调·蟾宫曲·春情》

　　18、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。——张养浩《中吕·山坡羊·潼关怀古》

　　19、忆疏狂阻隔天涯，怎知人埋怨他?吟鞭醉袅青骢马，莫吃秦楼酒、谢家茶，不思量执手临歧话。——白朴《仙吕·点绛唇》

　　20、如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。——查德卿《仙吕·寄生草》

　　21、乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。——盍西村《越调·小桃红》

　　22、吴山越山山下水，总是凄凉意。江流今古愁，山雨兴亡泪。沙鸥笑人闲未得。——任昱《双调·清江引·钱塘怀古》

　　23、听得道一声“去也”，松了金钏;遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知!——王实甫《西厢记》

　　24、云来山更佳，云去山如画;山因云晦明，云共山高下。——张养浩《双调·雁儿落兼得胜令》

　　25、东边路西边路南边路，五里铺七里铺十里铺。行一步盼一步懒一步，霎时间天也暮日也暮云也暮。斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的不山无数水无数情无数!——无名氏《正宫·塞鸿秋·山行警》

古代送别诗歌情感内容的概括

古代送别诗歌情感内容的概括

　　在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？下面是小编整理的古代送别诗歌情感内容的概括分类，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　由于古时候交通不便，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以古人特别看重离别。 离别之际，人们往往要吟诗话别以表达情感，因此，离情别绪就成为古代文人吟咏的一个永恒的主题。而部分学生， 对于送别诗情感的把握，往往停留于感性层面，只能抓住“伤感”“依依不舍”等常见的送别时的情感。 而人的情感是细腻而复杂的，送别时的情感更如此，我们不可将其简单化。 本文对送别诗歌情感内容作一个较为具体的概括分类，以便于学生能全面地掌握送别诗的情感类型。

　　1、依依惜别的感伤之情

　　白居易的 《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 ”其中，“凄凄”一词形象地点 出了 送 别时 内 心的 凄 凉 、愁苦；“袅袅”一词描绘的萧瑟、黯淡之 秋景 更 增添 了 送别 时的 伤 感 ；“ 看 ”， 本来是很*常的动作 ， 但此时此地，离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思、依依惜别的伤感之情，都从这默默一“看”中表露出来。 依依惜别的伤感之情，是送别诗中最为常见的一类情感。

　　2、体贴入微的宽慰

　　王勃的 《送杜少府之任蜀州》中，诗人在“与君离别意，同是宦游人”一句中流露伤感之意后，在后面“海内存知己，天涯若比邻”中感情基调立即有了变化，作者宽慰朋友，这次离别只是客中之别，只要彼此心相连， 即使远隔千山万水，不就好像*邻一样吗？ 这首诗极尽宽慰之意，成为温暧孤独的一剂良药。

　　3、前路珍重的殷勤祝愿

　　王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但却不是黯然销魂的离别。 相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。 “轻尘”、“青青”、“新” 等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。 三四句是主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。 这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、 心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。

　　4、坦陈心志的告白

　　有的送别诗往往借送别明心志。 如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》最后两句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”， 诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，自己将依然冰清玉洁、坚持操守。

　　5、前途艰险的担忧

　　孟浩然的《送杜十四之江南》：“荆吴相接水为乡 ， 君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。 ”其中第三句，朋友刚出发，便想到“日暮征帆何处泊”， 诗人代人设想，船停何处？投宿何方？通过渺茫春江与孤舟一叶的.强烈对照，发出深情一问，在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。

　　6、表明朋友间的深厚友谊

　　李白《赠汪伦》一诗的三四句：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ”“深千尺”的桃花潭水是如此之深，触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。 第四句用“不及”一词，将水与情作比，形象生动地表现了李白与汪伦的深厚情谊。

　　7、积极奋发的勉励

　　鉴赏诗歌， 一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。 陈子昂的《送魏大从军 》：“匈奴犹未灭 ，魏绛复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄。

　　雁山横代北，狐塞接云中。 勿使燕然上，惟留汉将功。 ”全诗以“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，运用东汉时的车骑将军窦宪大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山刻石纪功而还的典故，诗人以此激励友人，希望他名扬塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。 这一勉励，使全诗充满了积极奋发向上的豪情壮志。

　　8、各向天涯的愁绪与思念

　　郑谷的《淮上与友人别》的最后两句“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”， 诗人用笛声倾诉出彼此的离衷， 使两位即将分手的友人，思绪萦绕，随风远扬。 离笛声中，天色昏暗下来，握别的时间到了。 “君向潇湘我向秦”一句，将临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪， 南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞充分地表达出来。

　　9、比较经典的送别诗

　　1、《江亭夜月送别》唐朝·王勃

　　【其一】江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？【其二】乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

　　2、《芙蓉楼送辛渐》唐朝·王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　3、《送杜少府之任蜀州》唐朝·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐朝·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　5、《赠汪伦》唐朝·李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　6、《送元二使安西》唐朝·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　7、《赋得古原草送别》唐朝·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

　　8、《别董大》唐朝·高适

　　其一千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。其二六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

　　9、《晓出净慈寺送林子方》宋朝·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　10、《春夜别友人》唐朝·陈子昂

　　银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。

　　结语

　　送别诗的情感往往不是单一的，它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌等等。 在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。

企业核心竞争力的内涵

企业核心竞争力的内涵

　　企业的核心竞争力就是企业的决策力,它包括把握全局、审时度势的判断力,大胆突破、敢于竞争的创新力,博采众长、开拓进取的文化力,保证质量、诚实守信的亲和力。下面是小编精心整理的企业核心竞争力的内涵，希望对你有帮助!

　　*年来，随着社会和经济的发展，原有的概念内涵又不断的的延伸和变化，并被赋予了很多新的意义。由于普拉哈拉德的文章并未给出核心竞争力的准确定义，而仅仅给出了一个描述性的概念，这为学者们从不同的侧面、不同的角度和深度来诠释核心竞争力留下了足够的空间。大家对核心竞争力的界定和理解各执一辞，互不妥协。其中具有代表性的定义如下：

　　(1) 企业核心竞争力是组织独有的，能够创造顾客价值并得到了顾客认可的，超越竞争对手的一种能力。

　　(2) 企业核心竞争力是指某一组织内部一系列互补的技能和知识的结合，它具有使一项或多项业务达到竞争领域一流水*、具有明显优势的能力。

　　(3) 麦肯锡定义：所谓核心竞争力，就是对不确定性和其中存在的机遇的预见能力;对内、外部风险和问题的洞察能力;组织对战略、决策的实施能力;在内外部条件变化时超前的核心竞争力和更新能力。

　　(4) 循环定义：企业竞争力中那些最基本的、能使整个企业保持长期稳定的竞争优势、获得稳定超额利润的竞争力就是企业的核心竞争力。

　　(5) 张维迎教授的理解：“偷不走，流不掉，买不来……”，总之，核心竞争力在企业中就象一个无所不在但又根本不在而又挥之不去的鬼魅似的东东。这只是对核心竞争力的一个描述性的理解，根本没有说明白它是什么，这显然不是一个定义。

　　除上述五种具有一定代表性的定义外，还有一些学者将核心竞争力等同于企业的核心产品，企业战略，企业文化等。其实这样的理解具有一定的片面性。比如任何先进的产品都会有自己的生命周期，都会随着技术的发展、消费者偏好的转移、竞争对手的模仿而丧失原来的优势，特别是在现在这样一个非常激烈的市场竞争环境中，单靠核心产品的优势保持领先的时间越来越短了。所以，核心产品不能成为企业的核心竞争力，充其量是核心竞争力的物资载体。事实上，对于企业的核心竞争力要有一个系统的理解，不能以企业在某一方面暂时的优势来替代，更不能以某一个优势的'产品代替核心竞争力。任何一个企业都可以培养自己的核心技术，也可以在核心技术的基础上发展核心的产品，进而形成自己的核心业务。但是，都不足以形成为企业的核心竞争力。

　　企业核心竞争力深刻内涵

　　哈佛大学的知识管理专家、哈佛商学院出版社副总裁乔纳森D利维先生在哈佛商学院出版社推出的“哈佛管理论坛”——知识与企业成长战略CEO研讨会上作了名为“知识与企业发展”的演讲，提出“企业的人力资源和知识管理能力是企业最重要的核心竞争力”的观点。乔纳森D利维先生的观点揭示了核心竞争力的最核心本质，微显不足的是他忽视了核心竞争力是一个系统运作的竞争能力，因此笔者得出定义如下：企业核心竞争力是企业通过能使人的潜力(工作的积极性和自我学*的意愿)得到充分发挥的良好机制的运行，从而使企业获得持续竞争优势的一种系统能力。

　　这一概念表述意在强调以下几点：

　　(1) 人是核心竞争力的本质源动力。

　　(2) 企业核心竞争力在本质上是一种能力，而不是在现象层面上显而易见的种种比较优势，也不是作为企业生产要素的种种资源。

　　(3) 企业核心竞争力是企业组织的系统能力，而不是局部上和环节上的能力，也不是企业的产品或职能活动。

　　(4) 企业核心竞争力是在竞争环境下与竞争对手的对抗较量过程中得以动态显现的，它是抗衡或超越竞争对手的一种持续的系统运作产生的力量。

　　这一概念的精髓在于：它超越了具体的产品或服务，超越了企业的具体资产、技术和职能活动，超越了企业的单个业务单元和各个活动环节，而把企业长远生存和发展的需要升华为对企业整体实力和系统能力的要求。

　　构建方法

　　1、企业的规范化管理

　　企业的规范化管理也是基础竞争力的管理。

　　2、资源竞争分析

　　通过资源竞争分析，明确企业有哪些有价值的资源可以用于构建核心竞争力，如果有，具体应该怎样运用。

　　3、竞争对手分析

　　对竞争对手的分析能够让企业知道自己的优势和劣势，企业*时要留意收集竞争对手的信息和市场信息，及时掌握对手的动态。

　　4、市场竞争分析

　　对市场的理解直接影响到企业的战略决策。

　　5、无差异竞争

　　所谓的无差异竞争是指企业在其他方面都不重视，只强调一项，那就是价格，也就是打价格战。*的很多企业都经常使用这种竞争方法，可是事实上，世界一些有实力、有基础的大企业都轻易不用这一方法。

　　6、差异化竞争

　　差异化竞争与无差异竞争相反，是指企业不依靠价格战，而是另辟途径，出奇招取胜。

　　7、标杆竞争

　　所谓标杆竞争就是找到自己有哪些地方不如竞争对手，在超越竞争对手的时候设立标杆，每次跳过一个标杆，再设新的标杆，这样督促自己不断进步。

　　8、人力资源的竞争

　　人力资源的竞争直接关系到企业的核心竞争力，尤其是在21世纪，人才最重要，企业必须重视人才、培养人才、留住人才。

　　内容构成

　　具备创新的技术

　　企业是否具备创新技术往往对其发展有着决定性作用。技术创新，它要求实现的是产品的功能性、独特性以及超越行业*均水*的尖端性。这种优势的技术，会为企业带来超过普通企业的客户关注度以及市场广泛度。

　　具备创新能力的人才

　　即便是在信息时代，各种智能化设备的出现大大降低了对人力资源的要求，但是具备创新能力的人才依旧是这个时代不可多得的财富。因为创新技术，最终也必须是有创造才能的人才来完成开发设计。所以，在一个企业中，创新人才始终是一个企业能否引领行业潮流最重要的因素，它是企业构建核心竞争力的必要条件。

　　优秀的企业文化

　　企业文化，同样属于抽象意识的范畴，与一些生产要素相比，企业文化的价值往往是很难被评判的，尽管如此，在现代化的企业制度中，企业文化的地位却是被普遍认可和尊重的。这是因为，一个企业的文化内涵，影响着企业的管理工作、人才队伍建设的水*等较为具体的方面。当前，一个企业是否具备优秀的文化，已经不再是企业内部员工重视的问题，越来越多的消费者在选择产品时，会考虑到一个企业的文化。这是因为，一个有着优秀文化内涵的企业，它会在社会责任承担、质量安全等方面获得消费者的信任，这是企业建设重要的软实力。

　　品牌影响力

　　品牌是市场竞争加剧的产物，越来越多的企业重视品牌战略的打造。在商品高度趋同的今天，消费者已经很难从使用价值的层面来判断究竟哪一种产品是满足自己需要的，使用价值已经成为一种较低层次的需求。品牌是一个企业的产品区别于其他企业产品的重要标志，它也是表示企业文化、价值、特色的符号。在现代社会，品牌影响力意味着财富的积聚程度，拥有广泛影响力、口碑良好的品牌对企业的发展有着至关重要的作用。品牌的建立是一条漫长积累的道路，但是毁灭品牌却是朝夕之间的事，所以，品牌影响力的打造，需要企业长期的坚持。

宋代林升的诗有哪些（林升题临安邸古诗内容和解释）

《题临安邸》林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

白话译文：

西湖四周青山绵延楼阁望不见头，湖面游船上的歌舞几时才能停休？

温暖馥郁的香风把人吹得醉醺醺的，简直是把杭州当成了那汴州。

注释解说：

⑴临安：南宋的都城，今浙江省杭州市。金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。邸（dǐ）：旅店。⑵西湖：在浙江杭州城西。汉时称明圣湖、唐后始称西湖，为著名游览胜地。几时休：什么时候停止。⑶熏（xūn）：吹，用于温暖馥郁的风。⑷直：简直。汴州：即汴京，北宋的都城，今河南省开封市。

品鉴鉴赏：

壹

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的*本质，也由此表现出诗人的愤激之情。

贰

诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的*歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

叁

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上*之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。

创作背景：

这首《题临安邸》系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为*所加。

北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。南宋绍兴二年（1132），宋高宗赵构第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所，建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”，并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。

作者简介：

林升，字梦屏，温州*阳人，约生活于宋孝宗年间（1163—1189），生*不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云