吴王的古诗

“吴王宫里色偏深，一簇纤条万缕金”牛峤《柳枝》全词翻译赏析

“吴王宴罢满宫醉，日暮水漂花出城。”的意思及全诗赏析

又呈吴郎古诗

又呈吴郎古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的又呈吴郎，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　杜甫 又呈吴郎

　　堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

　　不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

　　即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

　　已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

　　【译文及注释】

　　我任由西面的邻居在草堂前打枣，她是一个没有饭吃没有儿子的妇人。不是因为穷困，怎么会有这样的事情呢？只因为怕她恐惧，对她的态度上更要显得亲善。妇人立即防着你这个远客即使属多事，但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真了。贫困的妇人已经对我诉说了因为赋税征求，贫穷到骨。我正由此联想到战乱带给百姓的灾难而泪流满面。

　　1、呈：呈送，尊敬的说法。这是用诗写的一封信，作者以前已写过一首《简吴郎司法》，这是又一首，所以说“又呈”。

　　2、吴郎：作者的一个亲戚，辈分比作者小，在此作者却用了*辈之间的“呈”让人更易接收。郎是对人的爱称。

　　3、扑：打。

　　4、任：放任，不拘束。

　　5、西邻：就是下句说的“妇人”。

　　6、不为：要不是因为。

　　7、宁有此：怎么会这样（做这样的事情、呢？宁：岂，怎么。

　　8、此：代词，代贫妇人打枣这件事。

　　9、只缘：正因为。

　　10 、恐惧：害怕。

　　11、转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。

　　12、即：立即，马上。

　　13、防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。

　　14、多事：多心，不必要的担心。

　　15、便：就。

　　16、插疏篱：是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。

　　17、甚：太

　　18、征求：指赋税征敛。

　　19、贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗、。

　　20、戎马：指战乱。

　　【赏析】

　　诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”

　　三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。意思是：“如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的心情，所以我们不但不应该干涉，反而还要表示些亲善，使她安心扑枣。”这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。

　　五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”是提防，心存戒备，其主语是寡妇。“远客”，指吴郎。“多事”，就是多心，或者说过虑。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗是说：“那寡妇一见你插篱笆就防你不让她打枣，虽未免多心，未免神经过敏；但是，你一搬进草堂就忙着插篱笆，却也很像真的要禁止她打枣呢！”言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。

　　最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非*列的句子，因为上下句之间由*及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的'寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。

　　这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

王维的古诗

王维的古诗

　　王维创造了水墨山水画派；*体诗严守声律，意态豪放。一起来看看王维的古诗，欢迎读者参考！

　　1、《辋川闲居赠裴秀才迪寒》

　　山转苍翠，秋水日潺潺。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。

　　2、《渭城曲》

　　渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　3、《鹿柴》

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　4、《竹里馆》

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　5、《送别》

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归？

　　6、《相思》

　　红豆生南国，春来发几枝？

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　7、《山居秋暝》

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　8、《终南别业》

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来美独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　9、《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　10、《送朱大入秦》

　　避人五陵去，宝剑值千金。

　　分手脱相赠，*生一片心。

　　11、《秋夜曲》

　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！

　　12、《杂诗》

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅著花未？

　　13、《积雨辋川庄作》

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。

　　野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。

　　14、《终南山》

　　太乙*天都，连山到海隅。

诗名含有吴字的古诗词 名字含吴字的诗词

贺新郎（吴中韩氏沧浪亭和吴梦窗韵）

吴潜〔宋代〕

扑尽征衫气。小夷犹、尊罍杖履，踏开花事。邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。叹芳草、舞台歌地。百岁光阴如梦断，算古今、兴废都如此。何用洒，儿曹泪。江南自有渔樵队。想家山、猿愁鹤怨，问人归未。寄语寒梅休放尽，留取三花两蕊。待老子、领些春意。皎皎风流心自许，尽何妨、瘦影横斜水。烦翠羽，伴醒醉。

高山流水 吴瞿安霜厓填词图，次吴梦窗韵

吴湖帆〔清代〕

谩吹玉笛倚西风。看尊前、琼树青葱。尘世几知音，空教送目飞鸿。

留连处、唾碧吟红。愁怀感、春思三源泻峡，淡日房栊。

更凌云气概，独酌万花浓。

胸中。新词乍填就，翻别调、换羽移宫。人海小园林，冷月遍照香茸。

问旂亭、赌句谁工。玉山倒、休论文章九命，食粟千钟。

对悬厓浅醉，霜叶笑人慵。

吴门别主人（一作吴门月夜与曹太尉话别）

李频〔唐代〕

早晚更看吴苑月，小斋长忆落西窗。

不知明夜谁家见，应照离人隔楚江。

满江红（和叔永吴尚书，时吴丧少子）

刘克庄〔宋代〕

著破青鞋，浑不忆、踏他龙尾。更冷笑、痴人擘划，二三百岁。殇子彭篯谁寿夭，灵均渔父争醒醉。向江天、极目羡禽鱼，悠然矣。杯中物，姑停止。床头易，聊抛废。慨事常八九，不如人意。白雪调高尤协律，落霞语好终伤绮。待烦公、老手一摩挲，文公记。

送吴思道道人归吴兴二绝

苏辙〔宋代〕

一去吴兴十五年，东归父老几人存。惠山唯有钱夫子，一寸闲田晓日暾。遨游海上冀逢人，宴坐山中长闭门。去住只今谁定是，相逢一笑各无言。

吴门逢吴孝甫

康从理〔明代〕

握手天涯问钓矶，别情归思两依依。年华共老芙蓉剑，生事孤怜薜荔衣。雁外清砧侵坐急，霜边残叶傍愁飞。十年歧路怀君意，一入青山会转稀。

梧桐园（故吴宫吴王夫差园，一名琴川。古语

王宾〔宋代〕

七月交秋未变秋，轻轻一叶下枝头。君王不在当时悟，直到凋残后始愁。

题吴山带墨竹送吴晋涛归宜兴二首 其二

陈恭尹〔清代〕

别意何如纸上禽，一飞一宿本同林。凭君折取伶伦管，吹作阳和睍睆音。

题吴山带墨竹送吴晋涛归宜兴二首 其一

陈恭尹〔清代〕

故人笔墨醉方工，数叶垂垂亦不同。画里只今成旧雨，画溪归去是春风。

赋得秦淮夜泊送吴秀才归吴

谢晋〔明代〕

烟雾淡笼月，泊舟依浅沙。且沽今夕酒，听唱后庭花。

淮水迎归路，吴山看到家。乡中莫留滞，慈母在京华。

含有吴字的古诗词 带吴字的诗词名句

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

秋风生渭水，落叶满长安。——贾岛《忆江上吴处士》

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》

长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。——李白《金陵酒肆留别》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。——白居易《长相思·汴水流》

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

福来有由，祸来有渐——《三国志·吴书·吴主五子传》

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》

秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

虽死之日，犹生之年——《三国志·吴书·吴主五子传》

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。——李白《侠客行》

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》

我见君来，顿觉吾庐，溪山美哉。——辛弃疾《沁园春·和吴尉子似》

凡兵战之场，立尸之地，必死则生，幸生则死。——《吴子·治兵》

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

君到姑苏见，人家尽枕河。——杜荀鹤《送人游吴》

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。——张翰《思吴江歌》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。——《史记七十列传·吴王濞列传》

大丈夫当雄飞，安能雌伏！——《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

吴山青，越山青，*青山相送迎，争忍有离情？——林逋《相思令·吴山青》

镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。——李白《苏台览古》

凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。——《吴子·论将》

江流石不转，遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？——辛弃疾《清*乐·村居》

山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

舍*谋远者，劳而无功；舍远谋*者，逸而有终。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。——白居易《忆江南词三首》

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

梅似雪，柳如丝。试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。——杜甫《又呈吴郎》

燕雁无心，太湖西畔随云去。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。——李贺《李凭箜篌引》

王维的古诗大全

王维的古诗大全

　　王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。下面是王维的古诗，希望对你有帮助。

　　《鹿柴》

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返影入深林，复照青苔上。

　　《竹里馆》

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　《送别》

　　下马饮君酒， 问君何所之?

　　君言不得意， 归卧南山陲。

　　但去莫复问， 白云无尽时。

　　《杂诗》

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅著花未?

　　《相思》

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　《送元二使安西》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　《鸟鸣涧》

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　《辛夷坞》

　　木末芙蓉花，山中发红萼。

　　涧户寂无人，纷纷开且落。

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　《汉江临泛》

　　楚塞三湘接，荆门九派通。

　　江流天地外，山色有无中。

　　郡邑浮前浦，波澜动远空。

　　襄阳好风日，留醉与山翁。

　　《酬张少府》

　　晚年唯好静，万事不关心。

　　自顾无长策，空知返旧林。

　　松风吹解带，山月照弹琴。

　　君问穷通理，渔歌入浦深。

　　《使至塞上》

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　《山居秋暝》

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　《过香积寺》

山中王维古诗

山中王维古诗

　　《山中》是唐代诗人王勃创作一首五绝，作于诗人被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了诗人久滞异地，渴望早日回乡思想感情。下面是小编整理的山中王维古诗，希望对你有所帮助！

　　《山中》

　　诗人：王维

　　荆溪白石出，天寒红叶稀。

　　山路元无雨，空翠湿人衣。

　　译文荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

　　弯曲山路上原本没有雨，但苍翠山色却浓得仿佛就要润湿了人衣裳一样。

　　注释

　　1、荆溪：本名长水，又称浐水、荆谷水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。一作“溪清”。

　　2、红叶：秋天，枫、槭、黄栌等树叶子都变成红色，统称红叶。

　　3、元：原，本来。

　　4、“空翠”句：形容山中翠色浓重，似欲流出，使人有湿衣之感。空翠：指山间青色潮湿雾气。

　　鉴赏

　　这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节山中景色。

　　首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写大概是穿行在山中上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈颜色，蜿蜒穿行形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌声音。

　　次句写山中红叶。绚烂霜叶红树，本是秋山特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感诗人兼画家来说，在一片浓翠山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去绚烂秋色遐想呢。所以，这里“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物珍重和流连。

　　如果说前两句所描绘是山中景色某一两个局部，那么后两句所展示却是它全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边浓翠之中。苍翠山色本身是空明，不像有形物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样浓，浓得几乎可以溢出翠色水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉复杂作用所产生一种似幻似真感受，一种心灵上快感。“空”字和“湿”字矛盾，也就在这种心灵上快感中统一起来了。

　　张旭《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁深山另一种美境界；王维这首《山中》“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠山色给人诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正艺术是永远不会重复。

　　这幅由白石磷磷小溪、鲜艳红叶和无边浓翠所组成山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂情调。和诗人某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩小诗比较，这一首所流露感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

　　拓展：《山中送别》王维描写友人送别的古诗词

　　【山中送别】

　　唐代：王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归?(明年一作：年年)

　　【山中送别】译文

　　在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

　　待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还?

　　注释

　　掩：关闭。柴扉：柴门。

　　明年：一作“年年”。

　　王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　【山中送别】王维人物背景

　　王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

　　【山中送别】赏析

　　全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的'所感所想，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的;可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深;草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间;这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

王安石的古诗

　　1、《泊船瓜洲》

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　　2、《元日》

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　3、《登飞来峰》

　　飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　4、《钟山即事》

　　涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。

　　茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

　　5、《江上》

　　江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。

　　青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

　　6、《春夜》

　　金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

　　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

　　7、《书湖阴先生壁》

　　茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　8、《北陂杏花》

　　一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。

　　纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

　　9、《残菊》

　　黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金；

　　折得一枝还好在，可怜公子惜花心。

　　10、《入塞》

　　荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓次休。

　　尚有燕人数行泪，回身却望塞南流！

　　11、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

　　华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

　　凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

　　12、《出塞》

　　涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。

　　塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠！

　　13、《梅花》

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　14、《浣溪沙》

　　百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。

　　爱闲能有几人来。

　　小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。

　　谁零落为谁开？

　　15、《渔家傲》

　　*岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。

　　茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

　　午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。

　　忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。

　　16、《棋》

　　莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。