永生的凤凰古诗

凤凰古城景点

凤凰古城景点

　　凤凰古城风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。下面是小编精心整理的凤凰古城景点，欢迎大家分享。

　　简介

　　凤凰古城景点，是国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为*最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。

　　凤凰古城的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

　　这座曾被新西兰作家路易艾黎称作*最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。

　　历史沿革

　　凤凰古城风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……

　　相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即*百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。凤凰古城古称镇竿，位于湖南湘西州的西南边。总面积1700多*方公里，人口37万，是一个苗族、土家族为主的少数民族聚集县。凤凰春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清设厅、镇、道、府、成为湘西军事政治中心。

　　古貌犹存

　　古城始建于清康熙四十三年（1704年），历经300年风雨沧桑，古貌犹存。现东门城楼和北门城楼尚在。城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、天王庙、万寿宫、大成殿等建筑，无不具古城特色。

　　这座曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为*最美丽的小城，与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通实为便利。

　　志中记载

　　凤凰古城《湖南省志》中记载：“凤凰营，即凤凰山。在县治西50里”。由此可见，凤凰县的美名来自凤凰山。春秋战国时期凤凰为“五溪苗蛮之地”，属楚国疆域。在漫长的.时代演变中，凤凰曾属不同的县郡，名称也多次的变迁，直至1957年才最后定为湘西土家族苗族自治州至今。

　　凤凰古城现有文物古建筑68处，古遗址116处，明清两代特色民居建筑120多栋。还有明清石板古街道20多条。保存完好的唐朝旧县治黄丝桥古城是*保存最完整的石头城之一。始建于明朝万历年间的*南方长城——“湘西边墙”，成为国际国内关注的焦点。

　　名贤辈出

　　这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕；定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁*“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。

　　凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通道。

　　2013年凤凰九景的门票148元/人，包括：沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、沱江泛舟、万寿宫、崇德堂、陈宝箴老宅、虹桥。然而凤凰古最有名的还是那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的吊脚楼，但河畔的吊脚楼大多已不在了，只有在回龙潭那里尚留有十多间老屋，细脚伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的历史。

　　凤凰古城又称风雨边城：一座青山抱古城，一湾沱水绕城过，一条红红石板街，一排小巧吊脚楼，一道风雨古城墙，一座沧桑老城堡，一个奇绝奇梁洞，一座雄伟古石桥，一群闻名世界的人......一切，都美到极致。

写凤凰古镇的诗句

写凤凰古镇的诗句

　　凤凰古镇啊

　　你恰似江南的少女，

　　静静的笑，温柔的走，

　　细细的唱，

　　征服了五湖四海的男儿，

　　为你独有的倩影奔忙。

　　君不见，轻烟薄雾，

　　在醴泉河边萦绕，

　　远处的丛林、

　　山岗在雾霭中若隐若现。

　　林深处，

　　如梦似幻般地飘来，

　　山民们“嗨嗨”的歌声。

　　吴音轻婉的歌声之中，

　　却浑然散发出人们，

　　在繁重劳动时，

　　喷涌的激越情感。

　　一轮金色的朝阳，

　　放射出万道夺目的霞光，

　　从东方的`地*线上升起。

　　百鸟争鸣之声响彻在，

　　醴泉河的上空，

　　它们的身形轻灵，

　　翔舞在醴泉河旁，

　　热烈欢畅。

　　东边的天际处，

　　一只五色神鸟，

　　身披绚丽的七彩霞光，

　　一路伴着天外仙音，

　　向着醴泉河翩舞而来，

　　融入了群鸟之间。

　　百鸟们顿时竞相，

　　向着神鸟舞去，

　　争鸣之声此起彼伏，

　　场面热烈而激情高涨。

　　神鸟领舞其间，

　　演绎出一幅绝美的，

　　“百鸟朝凤”图画，

　　来幻化在我的眼前，

　　令人遐思飞扬……

　　古镇凤凰，

　　张家港的骄傲，

　　这里是一块沉浸着，

　　中华六千年诗歌文化，

　　弥漫着浓郁文化，

　　韵味的神奇沃土。

　　走进张家港，

　　行走在凤凰,

　　激荡我思绪飞扬.

　　遗梦在凤凰,

游凤凰凤凰游组诗

游凤凰凤凰游组诗

　　（一）

　　途窗边

　　行程

　　是一场对颠簸意义的命题

　　我的切入点是倚窗睡

　　颠簸只是小费

　　英雄离开战马的年代里

　　一半沉沦，一半沉醉

　　肆无忌惮爬出词汇

　　风是宠儿

　　脸颊在被渐次亲*

　　心莫名的趋于兽的挣扎

　　整个过程疑似某种犯罪

　　理所应当是山的失职

　　愿是山恋上了风

　　（二）

　　屋长城

　　集体保持沉默时

　　谁感寒暄

　　小心翼翼的靠*

　　我感到

　　一些修辞一被怠慢

　　在石阶下

　　在木屋前

　　在城墙上

　　我们走向摇篮

　　真相凝结成炊烟

　　逐步逼*彩虹

　　（三）

　　文墓前

　　当别人在睡觉的.时候

　　没事的话别去打扰

　　倘有事由秘书转达

　　这是我们不应忘的基本礼仪

　　于是

　　我在门口看到

　　访客们的山花铺了一地

　　当对面的山歌唱响时

　　感觉总有一缕烟丝的东西

　　蠕动在欲望里

　　（四）

　　晚江边

　　江上的灯火密如繁星

　　流动的江水涌送出忽明忽暗

　　一切恰如一群漫步的星

　　俯首得人们

　　莫不是在对星空许愿

　　我用这含混不清的逻辑

　　数清了江边的虔诚

　　（五）

有关花凤凰粉凤凰的绕口令

　　用绕口令教儿童识字发音，能吸引儿童的注意力，取得更好的效果。那么有关花凤凰粉凤凰的绕口令你知道吗?以下是小编为你整理的有关花凤凰粉凤凰的绕口令，欢迎大家阅读。

　　红凤凰粉凤凰，

　　红粉凤凰粉红凤凰。

　　红凤凰粉凤凰，

　　红粉凤凰粉红凤凰!

　　打南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭;

　　打北边来了个*，手里提了个獭犸。

　　提着獭犸的*要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭;

　　别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的*的獭犸。

　　不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的*一喇叭;

　　还是提着獭犸的*打了别着喇叭的哑巴一獭犸。

　　*回家炖獭犸,哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭

　　大花碗里扣个大花活蛤蟆。

　　南边来了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，

　　北边来了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗。

　　他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口;

　　他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，也咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。

　　不知是他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口;

　　还是他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。

　　天上一颗星，地下一块冰，

　　屋上一只鹰，墙上一排钉。

　　抬头不见天上的星，

　　乒乓乒乓踏碎地下的冰，

　　啊嘘啊嘘赶走了屋上的鹰，

　　唏哩唏哩拔掉了墙上的钉。

关于凤凰的诗句

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》

凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。——《诗经》

凤凰山上雨初晴。水风清，晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》

天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。——杜牧《读韩杜集》

凤凰台上青山旧，秋千墙里垂杨瘦。——张可久《醉太*·春情乌云髻》

清风明月遥相思。遥相思，草徒绿，为听双飞凤凰曲。 ——王勃《江南弄》

凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。——白朴《驻马听·吹》

野阔天高枫叶丹，凤凰城上倚楼看。——张丹《登城西南隅次毛驰黄韵》

香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。——杜甫《秋兴八首》

郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。——李商隐《留赠畏之》

言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。——元稹《寄赠薛涛》

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。忆君迢迢隔青天。——李白《长相思》

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》

五色师子，九苞凤凰。——李白《上云乐》

凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。——李白《悲歌行》

尝闻秦帝女，传得凤凰声。——李白《凤台曲》

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。——王勃《临高台》

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。——韩愈《听颖师弹琴》

白马金鞍谁家子，吹唇虎啸凤凰楼。——李白《金陵歌送别范宣》

云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。——*《七古·送纵宇一郎东行》

便凤凰、飞诏下天来，催归急。——辛弃疾《满江红·送信守郑舜举郎中赴召》

得水成蛟龙，争池夺凤凰。——李白《拟古·其六》

凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。——李白《玉壶吟》

直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。——朱敦儒《临江仙·直自凤凰城破后》

由来貔虎士，不满凤凰城。——杜甫《复愁十二首》

复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。——骆宾王《帝京篇》

凤凰琴里落梅花。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

从来鸡凫质，得假凤凰威。——陈陶《将归钟陵留赠南海李尚书》

凤凰池，麒麟阁，酬德报功殊不薄。——苏轼《送冯判官之昌国》

昨日凤凰下，诏书五色行。——郑獬《送吕稚卿郎中奉使江西》

折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。——李建勋《春词》

醉袂几侵鱼子缬，飘缨长罥凤凰钗。——段成式《嘲飞卿七首》

凤凰山下忽相逢，我旧闻名今面识。——方回《赠綦大将军·*玉带亲解赐》

莫道断丝不可续， 丹穴凤凰胶不远。——吴融《古离别》

粉纸鸳鸯字，花钿翡翠毛，绣阎凤凰巢，良夜永春风玉箫。——张可久《梧叶儿·春日郊行长》

魂乎归来！凤凰翔只。——屈原《大招》

凤凰楼上伴吹箫，鹦鹉杯中醉留客。——戎昱《赠别张驸马》

愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。——卢照邻《失群雁》

林中有奇鸟，自言是凤凰。——阮籍《咏怀八十二首》

宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。——李洞《龙州韦郎中先梦六赤，后因打叶子以诗上》

人言帝力何有哉，凤凰麒麟舞虞咏。——黄庭坚《西禅听戴道士弹琴》

女夷鼓歌交甫舞，月上九疑啼凤凰。——刘基《旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为》

生不羡凤凰池，死不爱麒麟阁，估客乐哉真复乐。——方回《估客乐》

自怜生处乐，不夺凤凰池。——寒山《诗三百三首》

凤凰所宿处，月映孤桐寒。——王昌龄《段宥厅孤桐》

凤凰佳可食，一去一来仪。——张九龄《和黄门卢侍御咏竹》

半夜美人双唱起，一声声出凤凰楼。——王建《宫词一百首》

用力独弹金殿响，凤凰飞下四条弦。——王建《宫词一百首》

自写金花红榜子，前头先进凤凰衫。——王建《宫词一百首》

凤凰涅磐 浴火重生 诗句

凤凰涅磐、浴火重生，需要五百年

而葬了我的感情、浴血重生，我又要花多久…… 传说，凤凰涅磐，浴火重生。

500年一次，当凤凰的生命快结束时，便会集于梧桐枝自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。

但它的涅磐是建立在濒死的境地上。

如果弄不好，它就会坠入万劫不复之地。

所以我不禁疑问：凤凰涅磐，是重生还是死亡

对个对子娱乐吧``龙翔九州 遨游于九重天上凤舞三界 重生在三味火中

——————【凤凰涅磐，浴火重生】————————————【蛟龙寂灭，潜水匿形】——————

传，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。

中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。

会万物以成己者，其唯圣人乎

何则

非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。

故曰：般若当于何求

善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。

又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。

所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总*以镜心，一去来以成体。

古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。

浩然大均，乃曰涅磐。

经曰：不离诸法而得涅磐。

又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。

妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉

天女曰：耆年解脱，亦如何久。

”翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到

为什么这样说呢

因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理

这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，，色即是空的不二之理。

从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，，不一不异。

所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下*统摄一心，过去未来同成一体。

古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。

将浩浩然物我一心，就是涅磐。

这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。

又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。

万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。

涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间

天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。

意思

凤凰涅槃，浴火重生。

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。

垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的。

此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，凤凰涅盘又被称为“涅槃”。

佛经《涅磐无名论》 涅磐是梵文Nirvana的音译，是佛教教义。

涅磐的意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。

涅磐的原意是火的息灭或风的吹散状态。

佛教用以作为修*所要达到的最高理想境界。

凤凰男的主要特征

凤凰男的主要特征

　　导语：凤凰男”指的是发轫于农村，大多家境贫寒，通过发奋苦读，靠自己的勤奋和努力在城市里学*、就业，依靠自身的能力在城市里站稳脚跟的男孩。下面是对凤凰男的解读，欢迎大家参考！

        凤凰男的分析

　　凤凰男无论在求学还是工作中，都有股自强自立、吃苦耐劳、锐意进取的精神，容易得到师长、上司的器重，获得学业和事业的建树，成为同龄人中的佼佼者。他们因为考上大学扎根城市而受到乡亲们的艳羡与推崇，却往往在城市里生活得举步维艰，需要通过不断的努力来维持自己在众人面前的光鲜形象。

　　凤凰男往往对家乡千辛万苦供自己上学的父母、兄弟姐妹，甚至整个村子、整个家族都存在着沉重的负疚感，也因此衍生出强烈的责任感，认为改善他们的生活是自己和妻子义不容辞的责任，否则就是“没良心”，就是“忘恩负义”，会被乡亲们“戳脊梁骨”。在这种思想的驱使下，凤凰男就很容易忽略妻子的感受。而妻子生在条件优越的家庭中，人际关系比较简单，从来没有遇到过应付一大堆亲戚的状况，她一旦对这种无穷无尽的家乡大贴补有所不满，就很容易引发家庭矛盾。

　　另外，凤凰男从小在农村长大，大多受到重男轻女的封建思想影响，在自己生儿育女的时候，就多了几分想要男孩的期待。如果生下来不如自己所愿，父母就会失望，自己也会认为妻子“不争气”。而孔雀女从小长在城市，觉得男孩女孩一个样。在双方思想不同的影响下，双方很容易激发矛盾，造成家庭悲剧。

　　凤凰男因为从小受过很多苦，好不容易取得一定的成就，都是靠自己的双手努力奋斗得来的，往往会觉得当今的生活来之不易，会在生活上继续保持节俭等*惯。而在优裕的家境中长大的孔雀女却很难理解凤凰男对财富的渴望，对自己所拥有的'东西的珍惜。双方的消费观念在婚后会出现明显的差别，必然会出现一系列的家庭内部矛盾。

　　凤凰男是一个相对的概念，是与孔雀女相统一的概念，并不是所有农村通过高考出来的男性就是凤凰男，也不是说所有城市的女性就是孔雀女。

　　凤凰男的主要特征

　　1、聪明和刻苦，聪明才成得了凤凰，经历过磨砺的人，面对将来的各种困难有更强的韧性，多数责任感强，但是在面对问题的时候经常会有偏激的想法；

　　2、凤凰男的所有成就，是靠自己辛劳所得，都是靠自己的双手努力奋斗得来的，同时凤凰男大多数看不起来自城市的富裕家庭；

　　3、像城市中许多经历过历史上的苦难年代的老人一样，始终保持着节俭的*惯，同时像所有靠自己的双手而拥有一切的人一样，他们中的大部分人知道努力的意义，也明白物质匮乏的生活并不像某些小市民想象的那样可怕。（也有对贫穷和低人一等极其恐惧的现象）

　　4、农村长大的人对物质和金钱的关系缺乏小市民那样的直观的认识，他们只知道：再贵的东西，努力的话人人都会有。

　　5、生活节俭，希望通过奢侈品表现自己地位的改变，同时又无法抛弃畸形的节俭概念。

　　6、凤凰男的性格养成：通常情况下，当代的农村小孩进城以后，不可避免的会产生一些自卑的心理，这来自于青少年时期对自我的不正确认知，由于过度自卑产生的自信常常膨胀成过度自我，自卑感难以抹除。

　　7、既然是鸟中之凰，自然是难以驾驭的，自卑感带来的就是强烈膨胀的自信心，许多时候都自认高人一等，同时脾气怪异，犯错很少会敢于承认；

　　8、积聚了全家人的希望。因为通常是全家人辛辛苦苦供给他上大学，找工作，留在城市里。所以，当他有了这一切时，也是回报家庭的时候了，当其他的一切和家人冲突， 某些极品凤凰男会毫不犹豫的放弃其他的，包括自己的配偶。

唯美句子大全：凤凰台上凤凰游，负约而去_凤凰古城唯美句子

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐唯美九库说说：凤凰台上凤凰游，负约而去。

1、别以为只有自己才被偏见伤害，你用偏见去拒绝这个世界的时候，世界可没空抱怨你世界只会把你晾在一边。

2、邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的我，是烟花一样虚空的美丽。

3、忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过。

4、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

5、风华笔墨，*尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。

6、千万年的风霜，将最初柔和美丽的光滑，缓缓雕刻成了粗糙，沧海桑田变幻的光阴中，又有多少眼眸，曾这般淡淡安静的凝视你的容颜。

7、我将自己种进花盆，假装是一朵花。城市巷弄阴暗，阳光终日短缺，雨水不足空气浑浊，只有在午夜三时，才能瞥见月亮默默滑过天空。我是一朵不开花的花，尚未学会绽放，就已*于凋零。

8、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。

9、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。

10、共饮一杯清茶，同研一碗青砂。挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。

11、人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪才是最真实的贫穷，满足才是最真实的财富。

12、即使现在我们在怎么爱，也只是做足了安定前的一次收场。

13、花就一朵朵慢慢落下，我站在树下微笑，表情却有点不自然，我担心你按下快门时，我刚好闭上眼睛。那个下午，我们还做了什么事我早已忘记。只记得最后一朵花飘落时，我闭上了眼睛。

14、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。

15、你的过去我来不及参与，你的未来我不会再错过！真诚之中，与你相识相知；灵犀之间，与你朝夕相伴。

16、有时候，我们需要一种斩断自己退路的勇气，和不撞南墙不回头的决心。

17、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

18、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

19、一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身。一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。

20、喜欢某人，并不一定要成为恋人，有时候，能做朋友就已足够。朋友是一辈子的事。

21、谁都无权评判你。他们也许听过你的事情，但他们感受不到你所经历的一切。

22、人生真的撕心裂肺并非是分离，也并非是你身体承受多大的痛楚，而是你内心那种无声的哭泣，那种不甘与悔恨，悔恨自己当初的优柔寡断，悔恨自己的无能为力，更悔恨自己的倾心付出换来的轻蔑一笑

23、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。

24、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

25、时光如长河中的水滔滔向前，从不曾停留半分，最初的感动，最初的记忆，那无数曾深深镂刻心间的丝丝缕缕，原来，终究还是要被人遗忘。

26、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

27、做人需简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活。

28、飞机场的骚乱一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。

29、被你爱着的时候，我变成舞者，可以在每一个圆点上旋转。想你的时候，我变成水手，想凭借两只船桨我就能穿越日夜。爱你的时候，我成为护林者，守着心里每一棵骄傲的树。

描写凤凰的优美句子（关于凤凰的吉祥诗句）

凤凰，传说中的百鸟之王，常用来比喻祥瑞。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，是中国传统文化的重要元素。

凤凰最早在《山海经》中就有记载：有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。后来形成“麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙”的形象，是多种鸟兽集合而成的一种神物。

在中国传统文化中，雄为凤，雌为凰。西汉的司马相如就有一首著名的琴曲《凤求凰》。后来，中国人把凤和雄性的龙结合在一起，与龙并驾齐驱，被炎黄子孙世代敬仰、崇拜，从而创造出丰富灿烂的龙凤文化。在成语中龙与也凤总是搭配出现，如：龙飞凤舞、龙凤呈祥等。

自汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤、称凰，凤凰的形象整体被“雌”化。

凤凰的形象，经常用于帝后的用具及衣物的装饰，也是帝后的象征。帝王穿“龙服”，帝后便戴“凤冠”。龙象征权威、尊贵，凤凰象征着美丽、仁爱。两者结合，则是太*盛世、高贵吉祥的表现。

凤凰台，位于南京市秦淮区。相传，南朝刘宋文帝元嘉十六年，百鸟之王的神鸟凤凰，飞落在永昌里李树上，招来各种鸟类随其比翼飞翔，呈现百鸟朝凤的盛世景象。为庆贺和纪念此美事，将百鸟翔集的永昌里改名凤凰里，在保宁寺后的山上筑台，名为凤凰台。

在中国历史上，南京曾经称为金陵城，所以凤凰台又叫作金陵凤凰台。

金陵是个好地方，当年东吴在这里建都，东晋也定都于此。可惜江山易改，全没了往日的辉煌。那华丽的宫殿和园林早已荒废，那叱咤风云的人物也埋入黄土。

当年，大诗人李白云游金陵，站在凤凰台上，看山川江河风景如画，感叹朝代更迭，河山依旧，曾经的繁华都已落尽，不禁感慨万千，写下了《登金陵凤凰台》的著名诗篇，更使凤凰台名扬华夏。

凤凰的形象，经常出现在古代的诗词歌赋中。例如温庭筠的《菩萨蛮》：“凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。”

凤凰悠久的历史和富贵的蕴涵，深受广大民众的喜爱，在衣食住行等生活方面，到处都有凤的身影，如穿戴有凤冠、凤鞋、凤钗；吃有凤翅、凤爪；住有*；剪纸、刺绣都会以凤凰为题材。

凤能给人们带来幸福和吉祥，自然也包含了爱情的幸福。于是，凤有了象征爱情的涵义，被人们用来祝贺婚姻美满，比喻夫妻和谐。

唐代，铜镜有《美凤衔同心结图》，即凤嘴上衔同心结，以示夫妻同心相爱。

北宋，流行以赠送凤钗来定情，而凤钗是妇女的一种首饰。男女订婚，女方多以凤钗赠与男方。

明代，男女结婚时，女方穿的礼服配有凤冠，凤冠上点缀着凤凰，并挂有珠宝。

到了现代，人们仍把凤作为爱情的象征，结婚点龙凤花烛，剪贴凤形图案等。

《凤求凰》

–汉·司马相如

凤兮凤兮归故乡，

遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将，

何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，

室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，

胡颉颃兮共翱翔！

皇兮皇兮从我栖，

得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，

中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，

无感我思使余悲。

《登金陵凤凰台》

–唐·李白

凤凰台上凤凰游，

凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，

晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，

二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，

长安不见使人愁。

《凤凰曲》

–唐·李白

嬴女吹玉箫，吟弄天上春。

青鸾不独去，更有携手人。

影灭彩云断，遗声落西秦。

《金陵凤凰台置酒》

–唐·李白

置酒延落景，金陵凤凰台。

长波写万古，心与云俱开。

花凤凰绕口令

　　绕口令，它主要是用声、韵、调极易混淆的字，使之或交叉或重叠或颠倒，组成一些短小、有趣的句子或段子。那么花凤凰绕口令你知道吗?以下是小编为你整理的花凤凰绕口令，欢迎大家阅读。

　　粉红墙上画凤凰，凤凰画在粉红墙。

　　红凤凰、粉凤凰，红粉凤凰、花凤凰。

　　红凤凰,黄凤凰,红粉凤凰,粉红凤凰,花粉花凤凰。”

　　巴老爷有八十八棵芭蕉树，

　　来了八十八个把式要在巴老爷八十八棵芭蕉树下住。

　　巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，

　　不让八十八个把式在八十八棵芭蕉树下住。

　　八十八个把式烧了八十八棵芭蕉树，

　　巴老爷在八十八棵树边哭。

　　白伯伯，彭伯伯，

　　饽饽铺里买饽饽。

　　白伯伯买的饽饽大，

　　彭伯伯买的大饽饽。

　　拿到家里喂婆婆，

　　婆婆又去比饽饽。

　　不知白伯伯买的饽饽大，

　　还是彭伯伯买的饽饽大?

　　四十四束紫丝线

　　四十四束紫丝线，

　　织四十四只紫狮子，

　　细紫丝线织细紫狮子，

　　织细紫狮子用细紫丝线。

　　风吹灰飞，

　　灰飞花上花堆灰。

　　风吹花灰灰飞去，

　　灰在风里飞又飞。