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1、分手后不再联系,我不想知道你没我的日子有多么得开心,也不想知道后来的后来是谁取代了我的位置!
2、朋友和男神关系好到不行替代了我在男神心中之前的位置谁懂我吗
3、我们来玩个游戏吧:发匿名消息:我们在一起多久了:试探一下你们在他们心里的位置有多深:关系有多铁。
4、现在在班里的位置换了我离他那么远后来就开始慢慢疏远了看着你跟别的女孩玩的很开心我无言以对
5、小雪。身为狮子座的我对狮子座的流星我只希望能成为你心里位置的之一。
6、本人现在位置:WC。姿势:下蹲。脸部:抽搐。状态:用力中~!
7、希望你好好爱我希望你好好记得我希望你能让我在你心里有位置因为你早已让我好好爱了记得好好了位置稳稳了
8、又过了很久很久,我心依然不属于你因为你的心里并没有存放我心的位置
9、别把自己抬的很高你以为你是谁在我眼里你连个屁都不是分清你的位置
10、今天去听课,又看到他,我特意挑了一个靠*的位置,满脸不在乎的看着他和他女朋友卿卿我我低声耳语,
11、等我回过头明白的时候,可惜我的位置已被替代。
12、小三呀,我把老子不要的位置给你了,请不要打着正牌女友的牌子装,别忘了那个位置是劳资不要了的,*55
13、你的世界早已没有了我,而我的世界你依旧在那个位置!
14、[不要高估自己在别人的心里位置.到最后只会是你自作多情.]
15、找麻烦的摆正自己的位置再来跟我逼次.我有我的好铁子,你有你的好伙伴,装逼的人就是乘以三在开方都不好使
16、你爱的她姓王,你为她哭过,你让我和她说分之后,她笑了你问她开不开心她说开心你坐在靠在窗边的位置上
17、他为了看海绵宝宝所以没有跟我说话可想而知我在他心里到底什么位置
18、、“我只在乎你的未来是否留有我的位置。”
19、我们不妨换个位置,看看爱情当初的样子
20、你怀里那一大片位置都是我的有谁敢跟我抢我拿到剁了她的头
21、我一如既往的对你好,即使我知道我在你心里没位置。
22、——你的位置还在没有人可以取代。我的心疼还在没有人可以明白。
23、两个人和我说喜欢和爱。感冒了,喜欢我的告诉我多吃药,当我看到位置上有药的时候,他们说是爱我的送来的
24、一定要占据老公小三的位置,不能丢失。
25、从什么时候开始,我的心里已经没有你的位置了。
26、我终于知道我在你心中的位置。
27、把你的名字写在香烟上不是把你吸进肺里让你离我心最*的位置,而是“烧死你”。
28、我一直在等你主动找我可我等来的是什么看来我终究高估了在你心目中的位置
29、小三请找好你的位置不要犯贱
30、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置.
31、站在一个静的位置上,做一个无言以对的人。
32、如果有一天我们分开了,我只希望能在你的心里留下一点点位置
33、有些人,说的多了,念得多了,他在你心中的位置也在悄悄的发生着变化。
34、那一年我追过的女孩。。是否我爱的那个她心里还有我的位置。
35、忧伤,在别人看不见的位置隐隐发作。
36、没有谁能代替你们的位置,姐妹万岁
37、也许有一天我会忘记你的名字,但是你在我心中的位置却没有人能够取代。
38、我们分开后你依然笑颜如花像我从未来过一样我怎么就高估我在你心里的位置了呢
39、[我说陪我吧他说晚安吧摸了一下心脏的位置好凉@]
40、有时候需要狠狠摔一跤,才能知道自己的位置,原来自己对别人来说一文不值。
41、突然间手机响了起来,吓得我迅速关掉还差点从位置掉了下来,重点是老师就在我面前看着我。
42、只要妳願意,我懷裏的位置始終是妳。
43、我想知道你心里有没有我的位置,哪怕只有一寸。
44、不要怕太晚、就像签名一样、在最后发布的、总会在前头最醒目的位置
45、不喜欢被放在可有可无的位置//.
46、我想知道,只是简单的想知道,我在你心里,到底是什么位置。
47、宿命给每个人都安排了位置,即使现在短暂的错位,也终要回归本位。
48、不管多少年,斗转星移,沧海桑田,我都站在原来的位置等你回来,你若不来我便不会离去,我会一直这样老下去
49、世界末日了怎么办?自杀。为什么?先下去占个位置
50、爱一个人爱了多久,反过头才发现他心里的位置早已换了头像
51、丶我不敢猜测在你心里的位置因为我不知道我还在不在你心里
1、花儿在灿烂地微笑,鸟儿在快乐地欢叫,我的心情啊,像吃了蜜一样甜。
2、他又埋头写起作业来,屋里静悄悄的,只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。
3、辛辣味呛得我直翻白眼,恨得牙根直发麻,手指骨节痒,想揍他一顿。
4、她的头发颜色漆黑,带有反光,像乌鸦的翅膀一样,又黑又亮。
5、同学们坐在教室里,聚精会神地听老师讲课,像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。
6、他勉强打起精神,翻开书,开始就觉得一行行的字在上面活动起来,像要飞;后来觉得只是模模糊糊的一片,像一窝蚂蚁在纸上乱爬。
7、阳光映射在她的脸上,她原本微蹙的眉头渐渐松开,眼里有闪闪的亮光,瞬间,她扬起一抹明媚的微笑,感人至深。
8、牙齿咬得“格格”作响,眼里闪着一股无法遏制的怒火,好似一头被激怒的狮子。
9、他浑身都是圆圆的,特别是肚子像酒桶一般凸起来,人没到,肚子先到了。
10、她的10个手指上长满了血泡,紫黑色圆鼓鼓的,像熟透了的山葡萄。
11、她的脸一下子红到了耳根,仿佛做了什么不道德的事情似的。
12、他心情高兴,犹如北京的二月,春风吹的暖意融融!
13、她笑起来总会有两个浅浅的酒窝,像盛开的桃花一样美。
14、他说不清楚,只知自己是一只快乐的鸟儿!
15、琅琅的读书声从各个教室飞出来,像动人的童声大合唱,音符满天。
16、我的妈妈在卫生学校当老师。她浓浓的眉毛下面有一双明亮的大眼睛,端正的鼻子下面有一张爱唠叨的嘴,胸中却有一颗关心人的心。
17、她站了起来,回答得那么准确,那么自然,那么流畅,似乎早有准备似的。
18、建华同学身材均匀,不胖不瘦,乌黑的头发梳成两条细长的辫子,红润的瓜子脸,圆圆的大眼睛,脸颊上有两个深深的酒窝,显得活泼可爱。
19、奔跑,奔跑,奔跑!他的心激动着,他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述,似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅。
20、我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐,梳着小辫,穿着小花褂。一个是弟弟,脑门上留的头发,就像扣了个茶壶盖。
21、娟娟用普通话朗读课文,声音脆生生,很是好听,连阳光也听得入了迷,偷偷地从窗口钻进了教室,落在她的书上,久久不愿离开。
22、他这个调皮鬼,书念得太快了,劈劈**,像是炒花生米一样。
23、清爽而又耀眼,清新而又动人,啭命而又幸福,晶莹而又剔透,似夏有似冬。
24、她脸儿红得像熟透了的山柿子,忙低下头去,不敢再看我一眼。
25、流零在一个茂密的森林里醒来,四周苍郁一片,鸟鸣蝶舞,空气清新,草香扑鼻。幽静,*和,美如圣地。
26、她是个不经夸的人,这时脸红得简直像墙上贴的对联纸。
27、她钻进浩如烟海的书籍里,如鱼儿进入了大海,忘记了时间的流逝。
28、他那两条胳膊呀,比椽子还粗,拳头有蒜钵子大!
29、看着这景象,愤怒的人群如同涨满河槽的洪水,突然崩开了堤口,咆哮着,势不可挡地涌进了大厅。
30、他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。
31、老师看到题后,皱着眉头,*惯地把左手的大拇指放在嘴唇下面来回移动,思考着。
32、他高高的个子,宽宽的肩膀,穿着褪了色的军衣,古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。
33、我贪婪地读着书,如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。
34、她微微一笑,白嫩的脸上露出了羞涩的红晕,更加娇羞可爱。
35、只见他的脸憋得通红,双眉拧成疙瘩,就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚。
36、他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。
37、春花秋月,是诗人们歌颂的情景,可是我对于它,却感到十分*凡。只有你嵌着梨涡的笑容,才是我眼中最美的偶象。
38、她把嘴一抿,脸上显出一种美妙而又慈爱的笑容。
39、这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。
40、她笑了,笑得那么快活,腮帮上露出两个浅浅的小酒窝,真像一朵绽开的红山茶。
41、他的手格外粗糙,像长满了刺,谁一碰上,就好像会被扎出血似的。
42、他的一对耳朵啊,活像两片神气活现地撑开着的河蚌壳儿!
43、兴奋和激动如同决了堤的洪水,浩浩荡荡,哗哗啦啦地从他的心理倾泻了出来,他再也无法隐藏他的那份斯文了。
44、我的叔叔二十来岁,是个码头工人,长方脸,脸色黑里透红,个儿挺高,长得很结实,叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。
45、她的一头秀发是深色的,像丝质似的光润,走起路来富有弹性地飘动着。
46、他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。
47、他心里高高兴兴,像有一只小鸟在那唱歌!
48、他吓得面色如土,舌头僵住了,说不出话来。
49、你笑起来的样子最为动人,两片薄薄的嘴唇在笑,长长的眼睛在笑,腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。
50、她抑扬顿挫地朗诵着,声调优美,娓娓动听,举座动容。
51、她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来,像黑色的锦缎一样光滑柔软。
自从遇见你了,我的心里便只有你。
从这个世界路过,我不想成为人们眼中的大人物,我只想成为你心中的大英雄。
最走心的情话如下:1.我爱你,希望有一天你能把这句话还给我
2.不能住进你心里,就是客死他乡 。
3.只要还能发自内心的爱着你,人生就还会有救。
4.自从遇见你,人生苦短,甜长。
5.“好好照顾自己。
”“不行就让我来照顾你。
”6.要节约用水,所以你别一个人洗澡。
7.不怕你去吃喝嫖赌,也不怕你欠下3.5亿,就怕你最后跑路的时候带走的人不是我。
8.喜欢你,认真且怂,从一而终。
9.想照顾你一辈子,想雇人把你打残。
10.最想做你一匹马,请你骑我也对我说,嫁。
11.如果有一天我说“想你了”,不是说这天我想你了,是说这天我憋不住了。
12.抱歉不如抱我
13.“你一直住在我的心里。
”“久到变成了房东。
”14.喜欢你这件事,从来没含糊过。
15.最美的不是下雨天,而是和你一起建设社会主义新农村
1、在一年个,在一天每个,在一小每一分钟,在一分钟的每一秒,我都在想你。
2、当我遇上你,使我相信你是我的唯一,只可惜天意弄人让我们分隔两地,到底我们什么时候才能在一齐共筑爱巢呢 3、我今生今世爱定你
愿这一生只牵你的手
4、我并不痴情,可我回守侯你一生; 我不是弱智,但我会傻傻的爱你--到永远
5、我将把你紧紧地搂在怀中,吻你亿万次,像在赤道上面那样炽烈的吻 6、爱不需要理由,但生活需要理由,生活让我离开你,爱就让它深埋心底
解剖位置来说心脏位于中纵隔的心包内,约2/3在正中线左侧; 胸骨体和2-6肋软骨后方以及第5-8胸椎前方。
1.也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。
娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。
——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》2.我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。
——张爱玲《半生缘》3.回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。
——张爱玲《更衣记》4.对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事;而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。
——张爱玲《半生缘》5.人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。
——张爱玲《半生缘》6.于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗
”——张爱玲《爱》
《位置与方向》说课稿
“说课”是教学改革中涌现出来的新生事物,是进行教学研究、教学交流和教学探讨的一种新的教学研究形式,也是集体备课的进一步发展,而【说课稿】则是为进行说课准备的文稿,它不同于教案,教案只说“怎样教”,说课稿则重点说清“为什么要这样教”。下面是小编精心整理的《位置与方向》说课稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、教材分析:
这节课讲的内容是人教版四年级下册17、18页《位置与方向》中的例1。
二、学情分析:
本课“确定位置”的学*是在学生已经能够根据上、下、左、右、前、后和东、南、西、北等方向描绘物体的相对位置的基础上进行的,是学生空间观念的新发展阶段。
三、设计理念:
这节课的设计以“数学来源于生活,又服务于生活”为理念,力求突出学生的主体地位,让学生自己发现问题,通过自己思考,小组合作探究交流,自主解决问题,教师只作必要的引导,让学生充分感知数学与生活的密切联系。课堂上结合由浅入深、循序渐进、讲练结合的教学方法,让学生全体参与,激发学生的参与意识与应用意识,体现“人人学数学、用数学,人人在数学活动中得到不同程度的提高和发展”。
四、教学流程:
新课标提出,数学教学以“问题解决”为主线,其一般模式为:情境,问题、探索、交流、结论。围绕这根主线,我设置了以下教学过程:
(一)、创设情境,激趣导入。
此环节联系学生生活实际和情境图导入课题,激发了学生的学*兴趣与探究欲望。
(二)、自主探究,解决问题。
1、了解公园定向运动图。
在这一环节中,我首先让学生观察“公园定向运动图”,从图上发现问题,如何确定1号点的位置?这样设计,就充分把学生放在了学*的主体地位。
2、探究1号点的位置。
学生通过思考根据已有经验,自己就能找到初步的确定方法,即找到观测点,建立方向标,接着学生会从实践中发现,用以前学过的方位,不能描述1号点的位置,怎么办呢?激发学生进一步探究的欲望,这时我放手让学生自己探究,引出不能只用方向或距离来确定物**置的认知冲突,也体现了新旧知识的联系。接着引导学生探究确定物**置的方法,其中,探究1号点的方向,是本课的重点和难点,此处我组织学生小组讨论,合作交流,既体现了学生的主体地位,也培养了学生的合作意识和能力,通过合作交流,学生找到了确定物体方向的方法,再加上教师的多媒体课件示范,突破了难点,学生学会了用偏角度来描述一个物体的方向。在此基础上学生通过自主探究很容易探究出了起点到1号点的距离,培养了学生的空间观念,然后让学生多次描述1号点的位置,既锻炼了语言表达能力也掌握了新知。
(三)、实践运用、内化提高。
这一环节,我设计了三个不同层次的练*,让全体学生都主动参与到知识的运用当中,获得充分的解决问题的经验,通过不同层次的练*,感受数学与现实生活的联系,使不同层次的学生,在应用意识和解决问题的能力上获得不同层次的能力提升。
(四)、课堂小结、整理提升。
在小结这一环节,我放手让学生交流本节课的收获,学生通过感悟内化、合作交流,自己总结出了本节课的重点知识与学到的方法,使学到的知识更加系统化、条理化,体现了以学论教的教学思想。
(五)、布置作业。
这一环节主要体现数学来源于生活又服务于生活,增强学生学*数学的兴趣。
另外,板书的设计,我力求语言完整,给学生一个完整的思维,渗透要完整思维的数学思想。
五、教学反思:
从课堂整体效果来看,学生的课堂生成比我预设的要好,能借助情境图找准本课的重点问题,通过深入观察、大胆尝试、精心操作、互动交流,自主解决了难点问题,加上有效的讲练结合,呈现出了高效的数学课堂。
《位置与方向》是学生在日常生活中经常会遇到的数学常识,实践性、应用性很强,有力的体现了新课标中指出的“人人学有用的数学”这一基本理念。为了让学生加深对有关方向知识的巩固和应用,进一步感受数学与日常生活的联系,培养学生用数学知识解决实际问题的意识。
一、说教材
本课的教学内容是人教版义务教育课程标准实验教科书《小学数学》三年级下册第2—4页。学*在日常生活中对东、南、西、北等方向的知识已经积累了一些感性的经验,并通过第xx年的学*,已经会用上、下、左、右、前、后描述物体的相对位置。本课在此基础上,使学生学*辨认东、西、南、北四个方向。
二、教学目标
根据新课程标准的具体要求和本节课的教学内容,结合学生实际我制定了以下教学目标:
1、知识与技能目标:结合具体情境,认识东、南、西、北四个方向,并能用这些方位词描述物体所在的方向。
2、过程与方法目标:
(1)学会在给定的条件下确定*面图上的方向;学会看简单的路线图,并能描述行走的路线;
(2)通过现实的.教学活动,培养学生辨认方向的意识,进一步发展学生的空间观念。
3、情感态度与价值观目标:通过活动体验,培养学生热爱生活,学以致用的意识和小组合作的精神,感受数学与现实生活的密切联系。
三、教学重点和难点
教学重点:结合具体情境,认识东、南、西、北四个方向,并能用这些方位词描述物体所在的方向。
教学难点:学会看简单的路线图,并能描述行走的路线,进一步发展学生的空间观念。
四、说教学策略
1、学情分析
学生在日常生活中对东、南、西、北等方向的知识已经积累了一些感性的经验,并通过第xx年的学*,已经会用上、下、左、右、前、后描述物体的相对位置,对本课学*打下了坚实基础。
2、设计理念:
(1)让学生学*有价值的数学
教师进行数学教学时是用教材教而不是教教材,不能死抠教科书,应避免让学生死记枯燥的概念。这节课从学生的兴趣引入,选择了学生乐于接受,有价值的教学内容为题材在教学过程中密切联系生活实际,让学生自主的学*。
(2)合作、探究、培养学生的探索精神
新课改积极倡导合作,探究的学*方式,其目的是让学生学会学*。要切实实现学生学*方式的转变,合作探究是重要的方法之一。
3、教法
这节课我主要采用互动、合作、探究的教学方法,放手让学生在有限的时间和空间里,根据自己的学*体验,用自己的思维方式通过师生、生生到动,合作,探究等方式,自由地、开放地去探究,去发现,去“再创造”新知识。
4、说学法
课程标准指出必须转变学生旧的学*方式。本节课在学生学*方法的引导上力求体现:在具体的生活情景中,让学生亲身经历发现问题,提出问题,解决问题的过程,体验探索成功的快乐;通过师生,生生互动、探究、合作完善自己的想法,形成自己独特的学*方法;通过灵活、有趣和富有创意的练*,提高学生解决问题的能力;联系生活实际解决身边问题,体验学数学用数学的乐趣。
怎样确定家中财位位置
怎样确定家中财位位置,风水学中有明财位,也有暗财位,暗财位乃是实质性的财位。如何去确定暗财位呢,其实,不同朝向的住宅,它的暗财位并不相同。下面来看看怎样确定家中财位位置。
一、固定财位:
1、大门旁。
大门旁是永远的固定财位,即使大门落在凶位,仍然有旺财的作用,顶多力量减半而已。
催财方法:在门旁摆1杯自来水,或者是水种植物或者养一缸鱼即可。
有些风水师说在财位摆水就是「见财化水」之意,我不知道他们的理据何在。但著名的七星打劫局、催官局、急催财局都会用到水,根据反馈结果,都是有利无害。有道是水为财,水气在财位散发,只会让财气更旺。
我不知道这些所谓的“风水大师”居心何在,方便好用的自来水不用,难道非要用他们几百上千的风水物品吗?
2、根据大门方向找出家中财位位置。
这需要知道大门的朝向,大家只需要在手机下载一个风水罗盘,或者直接用手机的指南针量度即可。量度方法如下图:
站在大门内,用手机的指南针或者风水罗盘即可测出大门坐向,向门外的那个方向就是「向」。这里为了避免误差,可以多测量几次。此财位利于聚财,如果落在卧室,即利于身体健康。如果落在卫生间或者财位缺角,则需要尽量补救。
大门向南,财位在家的正东;
大门向西南,财位在家的西北;
大门向西,财位在家的正北;
大门向西北,财位在家的正南;
大门向北,财位在家的东南;
大门向东北,财位在家的正西;
大门向东 ,财位在家的西南;
大门向东南,财位在家的东北。
招财方法:在财位摆放绿萝、万年青可以聚财,有人说摆金钱树、发财树什么的,其实都只是意头而已;摆放财箱也可以(找一个箱子或者盒子,里面放些钱即可),如果财位在卧室,摆一个保险柜更好,可以把所有贵重物品都放在里面。
二、流年财位:
流年财位会根据每年的九宫飞星而有所变化,如今年2021年的流年财位在正西,在此方位摆1杯自来水即可旺财。
八运(到2023年)的流年财位都是在八白星处,各位只需要找到这个位置就是财位;而九运(2024年-2043年)的财位就变成了九紫星,大家只要找到这个位置就是财位。
三、地运财位:
八运(到2023年)在西南方见水则旺财,九运(2024年-2043年)在正北方见水则旺财,所以大家可以在家中相应的方位摆水。
根据反馈,有朋友按照以上方法调整布局后,的确财运见长,但也有的朋友觉得反应**。原因是有的人运势不错,加上房屋朝向是旺财旺丁或者旺财不旺丁的,布局后自然如虎添翼;但有的人运势**,房屋朝向是旺丁不旺财的,布局后财运虽有增长,但也不是很明显;再有的人本身运势低落,房子的朝向是损财伤丁的,即使布局,也只能刚好填补回来,或者是杯水车薪,难以补救。
四、个人财位:
还有就是个人财位也占了很重要的一部分,个人财位是根据每一个人的八字推算出来的,每个人都不一样,而且是因为根据个人「量身定做」的,效果会比以上方法都要好。
当然,家居风水的应用除了能够催旺财位,对于孩子不听话、学*不好,身体健康问题,夫妻感情不好、婚后无子等问题都有其解决方法。
财位位置如何确定
第一步:判断房子的坐向
很多人都认为房子的阳台(窗户)所开的方向为“向”,其实这是一个误区。在风水学中,以进屋后,大门所在方位为“向”,
知道了房子朝向的判断方法之后,我们就需要罗盘(没有罗盘的话指南针也行)来确定房子的精确方位。
第二步:判断属于八宅中的哪种局
知道了房子的坐向之后,再参照下图,寻找房子坐向对应八宅中的.那种局,而八宅中的“天医”吉位,就是我们所要寻找的财位,“天医”财位我们通常会称之为“暗财位”,这才是房子的真正的财位所在。
财位忌讳摆件
1、家中财位忌摆高大物品
高大物品不能放在家中财位上。例如壁柜、衣柜、书柜以及高组合柜等。风水上看,财位最忌压,这些物品都又高又重,使财位处于受压的地位,对家中财运有损无益。
2、家中财位忌摆花
主要是花字有花钱,花掉的意思,因此摆花不好。尤其是一些假花和塑料花更不行,这属于破财的布局。有些网友看网上写财位上摆放花能旺财,因花有生气,会催旺财运。大家所说的不是开花的那种,而指的是不开花的那种绿植,是可以摆到财位上的,旺财的作用很不错。
财位风水局布置
首先我们准备一张红纸,在纸上画五个不同颜色的圆圈,然后在五个圆圈的中央画一个太极;再准备五枚古铜钱贴在圆圈上,就完成了所谓的“五路财神招财阵”。如果求的是家族的财运,那么建议你将“五路财神招财阵”贴在餐桌的底面;如果求的是个人财运的话,那么建议将“五路财神招财阵”放在进门玄关的地毯下,表示每天进门脚踩的是钱,出门脚踩的也是钱,就是带财的意思,这样对我们的招财进宝非常有利。
财位五宜
1、财位宜亮,明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射,对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生,“生”指生机茂盛,故应在财位摆放常绿植物,尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。
3、财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位,可以多加利用,例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧,睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位,对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉,财位是旺气凝聚的场所,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,会有锦上添花的妙处。
财位六忌
1、财位忌压,风水学认为,财位受压是绝对不适宜的,若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位,便会损害这套居所的财运。
2、财位忌水,财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物,因为风水上有“见财化水”一说。
1、人还是要摆清自己的位置,别啥啥啥都想往上凑,弄清楚自己是干啥的。
2、不要把对他的好感当做非他不嫁的爱,其实一直以来,是你自己搞错了,最初说好了只是当朋友,是我自己一直想要的太多,是我没摆清我的位置。
3、摆正自己的位置,理清事物的变换。心境悠远,视野开阔。方可成就事业。
4、社会上从来就不缺少树先生。认清自己,摆清自己位置。
5、这人呀、要懂得感恩,要摆清自己的位置,喝水不忘挖井人,卸磨不杀狗蛋儿。
6、别以为有件高贵的衣服,就觉得人也变得高贵了。很有道理,认清自己,摆正自己的位置。
7、任何时候,端正自己的态度,摆清自己的位置,要做就做好,既来之则安之!
8、要摆清自己的位置,是你的就是你的,不是你的怎么也留不住,要学会顺其自然,要知道,是你的怎么也不会走。
9、摆清自己的位置,虽不能讨人喜欢,至少不会让人讨厌。
10、看清自己是谁,摆好自己的位置,管好你的脾气,水太深风太大,没有实力少说话
11、当看清自己、摆清自己的位置,不好高骛远,不挑剔,自律务实的时候。
12、摆清自己的位置,人生漫漫,除父母以外,你终究是外人,唯有努力才是正确的事,谨记。
13、你要摆清自己的位置,你要知道如果他想你他会来找你,真正爱你的人不会让你把感情变成思念的煎熬
14、她要摆清自己的位置!她今天拥有的一切都是我施舍给她的!“
15、要摆正自己的位置,认清他是茶桌,我是茶水,就算有几秒的接触,但最后总归会被生活这张抹布抹去,拨乱反正,各归各位。
16、作为旁观者时总能摆清自己的位置,能理智看待,而自己深陷其中时却像个迷路的孩子,理智抛之脑后,剩下全是慌张。
17、明白自己是谁,摆清自己的位置,做好自己的事情,努力自己的梦想,其他的不多想不多问不多说。
18、聪明的人就会清楚自己的状况,摆正自己的位置,知道自己所需,担负相应的责任。有希望但不奢望;有梦想但不空想。
19、不论哪种*,人们生活在里面,都会有幸福的和不幸的,那种体制好谁能说得清,重要的是自己能够摆正心态,清楚自己的位置。
20、有的事你连想的念头都别有,这样你会过的快乐一些摆清自己的位置,别把自己太当回事,承认自己就是成长!
形容事物变化诗句
形容事物变化的诗句 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖!
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
空怀乡音闻笛子斧,到乡翻是烂柯人。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
青山依旧在,几度夕阳红。语句.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖!
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
空怀乡音闻笛子斧,到乡翻是烂柯人。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
青山依旧在,几度夕阳红。 去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
人生几回伤往事,台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒潇潇芦荻秋。
士别三日,当刮目相看。
同来玩月人何在,风景依稀似去年。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。
物是人非,山长水阔,触处思量遍。
物是人非空断肠,梦入芳洲路。
物是人非事事休,欲语泪先流。 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,滥外长江空自流。
重过闾门万事非,同来何事不同归。
戴眼镜鼻托的正确位置
戴眼镜鼻托的正确位置,在我们的生活中,有很多人都有*视,*视是现在很多人都有的一个问题,戴眼镜就成为了*视人群的福音,那么,戴眼镜鼻托的正确位置大家知道吗?一起来看看吧。
戴眼镜鼻托处总感觉不舒服怎么调整
1、眼镜的重量问题。如果某些较重的材料和高度数镜片较厚,则整副眼镜会很重。当一副厚重的眼镜压在鼻子上时,会有很大的压力,戴久了当然会很痛。 解决办法是提醒大家在选择镜架时要选择较轻的镜架,目前较轻的镜框材质有纯钛、钨碳、tr90等,现在新型板材镜架是在片状镜架的基础上实现削薄处理,使眼镜的整体框架更轻。
2、鼻托的问题。眼镜架的鼻托与鼻梁直接接触,过硬的鼻托会损伤鼻子和鼻梁的皮肤,因此,尽量选择硅胶等柔软材质的鼻托,完美贴合不会有异物感。还有,不管是鼻托是歪的还是怎么的,需要调整的时候也要调整一下。
3、佩戴的时长。不要以为戴了眼镜框,眼睛就不会觉得累。其实*视眼更要注意眼部卫生。不要长时间盯着电脑屏幕,偶尔闭上眼睛休息或眺望远方,经常按摩眼睛,应注意劳逸结合,戴眼镜时间过长或工作时间过长,应适当休息。
戴眼镜鼻托的正确位置
戴眼镜鼻托没有规定的位置,只需要和鼻梁接触即可。戴眼镜需要注意镜片的位置,正确佩戴好眼镜后,眼睛应该在镜片三分之一的位置,这样看外界的东西才会比较清楚。眼镜的鼻托主要起到支架的作用,并且为了保持舒适程度,鼻托要和鼻梁的特征保持一致,鼻托具备一定的夹角,这样配搭起来眼镜既不容易滑落,佩戴的舒适感也能够得到满足。
如何测试眼镜是否防蓝光
1、将防蓝光眼镜放在荧光屏或电脑屏幕前,看镜片是否能折现出蓝光的光线,只有蓝光才是真正的防蓝光眼镜,而普通眼镜则显示出光的颜色是五颜六色的。
2、配戴防蓝光眼镜前,先查看镜片的相关介绍和镜片的材质,也可以使用蓝光笔进行测试,防蓝光眼镜在测试笔的光照下不会出现有害的蓝光。
戴眼镜鼻托的正确位置
当眼镜的左右鼻托不对称,或者距离、角度、高度、上下位置不适合时,就需要对鼻托进行调整了。根据不同的部位和调整内容,可分别选用尖嘴钳或者鼻托调整钳。具体问题和调整的方法如下:
1、鼻托角度的调整
当鼻托的角度需要调整时,可以用鼻托调整钳夹持鼻托,再根据变形需要,在水*方向或者垂直方向施加扭矩,达到调整鼻托角度的目的。也可以用尖嘴钳夹持在鼻托支架的合适部位,根据变形需要,在垂直面或水*面的一定角度施加扭矩,达到调整目的。在反复调整的时候,为防止鼻托支架与镜圈焊接点因反复受力变形而折断,可以在焊接点处,用手指施加外力,以改变变形位置,起到保护的目的。
2、鼻托上下位置的调整
当鼻托上下位置需要调整时,可以用鼻托调整钳夹持鼻托上下拉动,达到调整目的;也可以用尖嘴钳夹持在鼻托支架上,根据需要施加一定方向的扭矩,达到改变鼻托上下位置的目的。在施加扭矩的同时,可以通过钳子向下压鼻托或向上拉鼻托,以改变支架变形的位置,以防止焊点附*反复变形而断裂。
镜架不对称
镜架不对称,左右重量不一致,眼镜的重量就会偏移到一边,对鼻子或耳朵产生压力。这种情况需要技师用专业的工具对眼镜做出调整和纠正,要到专业的眼镜店进行处理。有的眼镜佩戴者认为这些微调可以自己完成,这是一种错误的想法,因为眼镜架的材质比较特殊,稍有不慎就容易弄坏。
眼镜鼻托方位不正
眼镜鼻托方位不正,和鼻子之间的接触不是面面接触,这样对鼻子的压力就会很大,长时间佩戴,鼻子上就会留下“小红坑”。鼻托的位置要尽量往下,戴在鼻骨上,不要让它压在鼻子有肉的地方,两个鼻托间的距离也要尽量宽一些。
眼镜本身重量偏重
有的眼镜外形美观但并不轻便,长时间佩戴会对鼻子和耳朵产生压力。因此在选购眼镜时,镜片的材质和镜架应该选择轻巧的。尤其是眼镜度数偏大的,镜片本身就会很厚,加之镜架的重量,就会对耳部的神经造成压力
建议*时戴眼镜的时候,一定要做到以下“五不要”。
1、不要乱戴别人的眼镜。我们配戴眼镜的目的是矫正视力,比如说远视、*视、老视、散光等视力问题,每个人的情况不同,配戴的眼镜也不一样。因此,最好不要配戴别人的眼镜。
2、不要让眼镜太松或者太紧。眼镜腿的间距要合适,要让眼镜腿保持合适的弯曲度,避免让眼镜太松或者太紧。一般说来,眼镜片和眼皮要保持十二毫米的距离,距离不要和这个标准相差太大。如若不然,会因为棱镜效应让配镜者出现头昏目眩、视物变形、容易疲劳等现象,时间一久会出现斜视。
3、不要用力扭曲镜架。眼镜的框架不能经常扭曲,那样不但会让镜架变形,还会在潜移默化中对你的视力造成影响。有些人喜欢用单手戴眼镜,这样是不对的,这样会因为镜架的受力程度不同而出现变形的情况。所以,要尽量用双手配戴眼镜。
4、不要戴着眼镜参加剧烈运动。参加一些剧烈运动,比如说上体育课、跑步锻炼身体、打篮球等等时候,最好不要配戴眼镜,因为在剧烈的活动中会产生碰撞,致使眼镜掉在地上破碎。
5、不要等到眼镜坏了再去修。建议配镜者经常检查眼镜,查看眼镜有没有变形,眼镜框的螺丝有没有松动现象等,一旦发现问题立马解决,不要等到眼镜出了问题无法配戴了才想着去修。
隐形眼镜护理方法
一、隐形眼镜护理方法
1、避免超时配戴,不宜配戴过夜。摘镜时避免用力过大,防止造成镜片粘连。如发生粘连,不要用力撕扯。应将镜片置于掌心,滴几滴护理液,轻轻揉搓,直至粘连分开。另外,如果在摘镜前滴一些隐形眼镜润滑液,镜片会更易摘出,且不会粘连。镜片置于手掌心,滴3-5滴全功能护理液于将镜片表面,用食指或中指轻揉镜片,正反面个揉15-20次,然后再用全功能护理液冲洗镜片。
2、定期更换镜片或勤更换镜片,游泳时不戴隐形眼镜。严格按照规定的程序护理、浸泡镜片,浸泡时间应不少于4小时。不可用使用过的护理液再次处理镜片。每次取下镜片,将其置于左掌心,滴上3-5滴护理液,用右手食指在镜片的外表面和内表面分别放射状的轻揉20-30次。用左手食指和拇指松松捏住镜片,用护理液或新鲜生理盐水冲洗镜片,冲边轻轻搓动镜片。镜盒要冲洗和晒干,将清洁过的镜片置于镜盒中,倒入新鲜的护理液,使镜片完全浸泡在药水里,已免被镜盒夹破。
镜片盒内注入2/3容量的护理液或消毒液,将清洁、冲洗过的镜片放入镜片盒。右后左,依次处理,盖好盒盖。护理液开瓶4个月后如果没有用完,请停止使用。护理液的浸泡消毒时间为4 h以上,通常浸泡过夜,次日取出,用护理液或新鲜生理盐水稍稍冲洗,再行配戴。镜片长期不戴时,可一直保存在旋紧盒盖的装有新鲜的润明除蛋白护理液的镜盒中30天。再次使用前,需用护理液冲洗后方可戴用。请不要将镜片放在未消毒液中,如自来水、蒸馏水等。不要使用自制的生理盐水。
目前最科学的清洗方法是用洁净的双手清洁镜片。使用带有消毒剂成分的洗手剂洗手后,应使用大量流动的清水冲洗干净,或用中性无刺激的护理液冲洗要处理镜片的手指。经常处理镜片的手指,指甲不宜留得过长,否则容易伤到镜片及眼睛。涂指@甲油后,要待指@甲油完全干透,方可接触镜片及护理液。市场上推出的清洗器常造成肉眼看不见的镜片损害,受损的镜片表面粗糙不光滑,容易引起配戴不适和角膜擦伤。所以,我们不建议配戴者使用清洁器。
配戴隐形眼镜,要远离带有刺激性的物质,直接或间接的接触都会污染镜片,引起眼睛的不适,尤其是辛辣食物,一旦接触了对眼睛的刺激就非常的强烈。所以戴镜片之前一定要彻底清洗双手,一旦接触刺激物一定要取下镜片反复彻底清洗隐形眼镜,或暂时停戴几天,将镜片浸泡一段时间,待症状完全消失。如果仍然有不适感觉,建议您复查眼睛,更换新镜片。
储存隐形眼镜时一定让镜片完全浸泡在护理液中。一旦镜片脱水可以造成镜片边缘不圆(边缘破损除外),这样配戴后会造成眼睛不适。如果发现镜片边缘不圆时,请立即将镜片放在护理液中浸泡,直至镜片恢复原状后再检查镜片有无破损,如无破损才可继续戴用。如出现问题请到配镜处复查。
防止左右镜片搞混,首先,要养成每次先从右眼开始戴、取的*惯(先右后左)。也可以通过使用有左右标识的镜盒来帮助区分,避免左右眼的镜片戴混。如果左右眼镜片弄混,可将左右镜片对换配试一下,或到原配镜处请专业人员帮助解决。
任何彩色镜片不能使用双氧水护理、清洁,因为长期使用会造成镜片彩色部分褪色,但不会对眼睛造成损害。
隐形眼镜镜盒避免用酒精清洗,因为当酒精没有完全被冲洗干净时,镜片会被酒精中的化学成份污染,损坏镜片。正确护理镜盒的方法是:每周用软毛刷刷洗镜盒,用护理液冲洗,每三个月更换。
应严格按照产品的使用要求定期更换,不要超长、超时配戴。除连续配戴型镜片外,其它镜片不可戴镜过夜。每日配戴时间最好不超过12小时。因为隐形眼镜从戴入眼内的那一刻起就会有沉淀物在镜片上吸附,尽管每天清洁也不可能完全清除掉(虽然肉眼看不见),沉淀物会刺激眼睛出现一些不良反应。所以隐形眼镜寿命从开封之日起,无论配戴几次都要定期更换。
当隐形眼镜不用的时候,放在盒子里的隐形眼镜护理液三天换一次新鲜的护理液,避免细菌超标。
二、如何戴隐形眼镜
1、每次取戴或操作镜片之前将指甲剪短,充分把手洗干净。
2、在干净、*整的桌面上操作和取戴镜片,以免镜片掉在地上。
3、每次配戴镜片之前,仔细检查镜片有无破损、污物及沉淀物。如有破损则不能配戴。如有污迹和沉淀物则必须清洁冲洗后再戴。
4、分辨镜片的正反面,使正面向上配戴。
5、按规定的程序清洗、冲洗、消毒和储存镜片。注意清洁时正反面各揉搓10秒,正反面各冲洗5秒,消毒浸泡时间至少4小时。
6、护理液在开瓶使用后,每次用完及时将盖子盖紧,不要用手指触摸瓶口,护理液应该在规定的时间内用完,如果未用完,则应该弃去,更换新鲜护理液。
8、戴隐形眼镜不得滴任何眼药水(除非是隐形眼镜专用的眼药水),否则药水的成分吸附在镜片上,不仅使镜片浑变硬,而且滞留在镜片的高浓度药液成分会损伤眼部组织。
9、镜片长期不使用,须经严格的清洗、冲洗、消毒、浸泡在护理液中,常温保存,每周更换一次药水,再次配戴时则要认真进行清洁、冲洗和消毒。
对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。
—— 李约瑟
己所不欲,勿施于人先天下忧而忧,后天下乐而乐不以物喜不以己悲).告戒人要诚信1.,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家12.言忠信,行笃敬。
--论语13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--,英国戏剧家17.没有诚实何来尊严
--西赛罗,古罗马政治家18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家19.诚实最好的政策。
--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵*静。
--(3).劝人宽容,凡事要看得开日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔(4)坚强的意志坚定的决心我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
- 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
- 名言警句(5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是*于*的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句(6)关于修身君子之修身,内正其心,外正其容。
-(宋)欧阳修 名言警句盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
-(法) 名言警句静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
- 名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。
(希腊)自知之明是最难得的知识。
(西班牙)要想了解自己,最好问问别人。
(日本)只有在人群中间,才能认识自己。
(德国)天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
()给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本)莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲)越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。
()自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙)自己的饭量自己知道。
(苏联)不会评价自己,就不会评价别人。
(德国)如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国)当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国)[学*学*]名言警句精选(音序排列)B百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
中国古典诗词中的空间变化表达
——《中国古典诗词的美感与表达》之一 按:上个世纪末到本世纪初,笔者陆续在台北中央研究院文哲所和台湾大学访问或作客座,教学研究之中,结识了诸多学者。其中成功大学文学院张高评教授是来往较多的一位。张教授赠送的许多著作中,有几种是他老师黄永武教授的。黄教授是敦煌学专家,在诗词理论和鉴赏上亦有独到的心得。我拜读他的《中国诗学·鉴赏篇》、《中国诗学·设计篇》,很是心仪,又觉余兴未尽,继而产生冲动写下这本小书《中国古典诗词的美感与表达》,其中有些见解和资料就是借鉴黄先生的。拜谢之余,特别道出,以示不敢掠美之意。
文学的表现对象是人,正是从这个几点出发,高尔基才认为“文学即人学”。当然,人并非在真空中生活,南唐李后主说“剪不断,是离愁”,其实,现实生活中剪不断的不仅仅是离愁,人与人、人与山水林泉,与天地万物皆构成千丝万缕的联系和纠葛。中国古典诗人是相当聪明的,他们常常通过人在空间的位置的变化反差来表现某种特定的感情。这种空间变化主要有空间的大小比衬、空间的扩展与浓缩、空间位置的转向这三种主要方式。
一、空间的大小比衬
主要是通过空间大小的比衬来表现某种特定的情感。这种比衬的依据主要出自一个视觉原理,即视野中的背景越是阔大,背景下的物体就显得越是渺小:一位老师站在讲台上,以黑板做背景,居高临下会显得很高大;如果站在操场上,以周围的四百米跑道为背景,他的形象就会缩小很多倍;如果是站在万里长城上,以蓝天白云为背景,那他就会显得十分渺小。中国古典诗人常常运用这个原理,来表现人生的孤独感,例如唐代诗人陈子昂的这首《登幽州台歌》:
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
陈子昂是初唐著名诗人,继“四杰”之后,以更坚决的态度举起反对柔弱纤细齐梁诗风,倡导汉魏风骨的大旗。他不仅在文学上开一代风气,被李白称为“公生杨马后,名与日月悬”,在政治上、军事上更想有一番作为,陈子昂在睿宗文明元年(684)年举进士,官麟台正字、右拾遗。为人直言敢谏,切中时弊。两次从军边塞,以博取功名。武则天万岁通天元年(696),他随建安王武攸宜攻契丹,任行军参谋。武攸宜仗着是武则天侄儿,为人霸道又轻率少谋略,不但不采纳陈子昂的分兵合击谋略,恼怒之中将陈降职为军曹,结果大败而归。陈子昂报国无门,只好怀着满腔忠愤辞官还乡,回到四川射洪县金华乡。不久就被武三思指使县令段简诬陷,死于狱中。这首《登幽州台歌》即是他武攸宜攻契丹途中在幽州台登览时所作。幽州台又称蓟丘,位于今北京市西南郊。这座古台是战国时燕昭王为招揽贤才所筑。昭王登位之初,决心要令燕国强大起来,筑碣石馆,并置千金于台上以招揽贤才。结果各国群贤聚集燕国,史载“乐毅自魏往、邹衍自齐往、剧辛自赵往,士争趋燕”,燕国终于强大起来,一举击败宿敌齐国,占领齐国七十多城。陈子昂忠心谋国却遭到贬斥,满腹才华却得不到任用,登览蓟丘时自然会想到那位礼贤下士的燕昭王,他有首《蓟丘览古》就是直接咏歌此事:“南登碣石馆,遥望黄金台,丘陵尽乔木,昭王安在哉”!与《蓟丘览古》不同,同时写作的这首《登幽州台歌》并未直接咏歌此事,而是抒发登览之中的历史沧桑之感,在怀古伤今之中含蓄地倾吐不被理解的孤独情怀。应当说,比起《蓟丘览古》,它的涵盖面更加宽泛,更有种历史的沧桑感,也更容易引起读者的共鸣。而这个主题的凸现,主要是通过画面之中空间大小的比衬来实现的。
“前不见古人,后不见来者”是条上下的历史纵线,其“古人”已不限于礼贤下士的燕昭王,也许包括三顾茅庐的刘玄德,也许包括善于纳谏的唐太宗;其“来者”也不仅仅限于帝王,也应包括武攸宜这类执政为上者。“念天地之悠悠”则是一条横线,是诗人遥望悠悠的地*线而生发的无限感慨。历史纵线和地理横线构成了交汇点,交汇点上有座幽州台,台上站着一位不被人理解的孤独者,他正在抚今思昔、怀古伤今,满怀感慨而怆然涕下。一面是阔大的背景,那种纵深的历史沧桑感和广漠无声的天地,一面是背景之中孤独渺小的诗人。由于背景的阔大而纵深,就更显得画面中的人物茕茕孑立,形影相吊。这种孤独、这种无助,这种哀苦无告,不仅通过一个“独”字点破,更多的是通过这种空间大小的比衬给人留下的深刻感受。类似的手法还有杜甫的《登高》:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这是代宗大历二年(767)杜甫漂泊在夔州时所作。此时安史之乱尚未*息,诗人避乱四川已经八年。由于好友成都尹严武的去世,诗人离开生活相对稳定的成都来到夔州也已经两年,但安史之乱仍无*定之象,随着严武的去世,巴蜀的州郡长官拥兵自重,相互攻城略地,本来的天府之国陷入战乱之中。杜甫本人已55岁,不但归家无望,而且身体也越来越差,在夔州时又患上肺疾,用以浇愁的酒也只好戒掉。国难、家愁,老病集于一身,“亲朋无一字,老病有孤舟”,无处无人可倾诉的痛苦,使诗人更觉孤独和伤感,而这一切,通过深秋登台这个特定时刻、特定场景集中表现了出来。同《登幽州台歌》一样,诗人首先刻意营造一个阔大的背景,以此来反衬自己的渺小和孤独:“风急天高猿啸哀”这是画面的上部之景。高天之下,瑟瑟秋风中不时送来凄厉的猿啼,这是仰视;“渚清沙白鸟飞回”则是俯视,画面下部之景,飞鸟盘旋在洲渚的白沙之上。这两句一写高台背景的上部,一写高台背景的下部,但又有一个共同的特点——都是*景。颔联则拓展开来写远景:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。上句是由*到远,下句是由远及*。有了这两句,画面的背景得到无限的延伸,顿时显得渺远而阔大。在这个渺远而阔大的背景下,高台上的诗人再来抒发秋风万里、年老多病、战乱不息、思亲怀乡的人生感受,就更能突显一生潦倒、漂泊无依的孤独感,读者也更能体悟到诗人所慨叹的“百年多病独登台”的“独”字。这种漂泊异乡、孤独无依的人生感受通过空间大小的比衬表现得十分真切感人!这里要强调的时,杜甫非常擅长这种手法,在他的诗作中曾多处使用,如《孤雁》:“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云”,用一片影与万里云形成大小比衬,更显出这只雁之“孤”;《咏怀古迹之五》:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”诗人称赞诸葛亮是“万古云霄一羽毛”,同样是运用空间大小的比衬,将诸葛亮“廻出尘表”(仇兆鳌《杜诗详注》)的清高风致表现的十分明晰,再加上“万古”这个历史的纵深感,更显得诸葛亮的勋业,千古以来无人出其右。
当然,擅长此法的也不仅是杜甫,中国古典诗词中许多佳作都是采用了此法,如马致远首脍炙人口的小令《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”,同样是采用空间大小的比衬来达到天涯孤旅的抒情效果:倦于宦游的诗人骑着一匹瘦马在踽踽独行,背景是西下的夕阳,是衰草连天的西风古道。诗人的人生疲敝感、思念亲人的孤独感被反衬得十分明晰。诗人甚至都不如寒鸦,寒鸦在黄昏后还有老树古藤可以栖息,诗人却仍在天涯古道上踽踽独行。柳永《雨霖铃》上阙的结句“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”,也同样是把自己流浪江湖的一叶扁舟,投放到千里烟波和沉沉暮霭之中的楚天之下,形成强烈的空间大小比衬,来突显自己离别情人后的孤独和伤感,也使这几句成为千古流传的佳句,刘熙载曾把它作为词中“点染”的典范。王维的《送贺遂员外外甥》的前四句:“南国有归舟,荆门溯上流。苍茫蒹葭外,云水共昭丘”采用的手法与柳永《雨霖铃》的“念去去”三句几乎完全相同。
中国古代边塞诗中为了表现戍守生活的艰苦、单调,抒发对家乡亲人的思念,或是为国舍家的豪情,边塞诗往往以大漠雪海来反衬戍守中的孤城,如隋代杨素的《出塞》:“荒塞空千里,孤城绝四邻。树寒偏易古,草衰恒不春”。范仲淹的《渔家傲》:“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭”在唐代的边塞诗这更已成为一种定式,如王之涣:凉州词》:“黄沙远上白云间,一片孤城万仞山”;翁绶《关山月》:“笳吹远戍孤城灭,雁下*沙万里秋”;岑参《北庭贻宗学士道别》:“”孤城倚大碛,海气迎边空,《首秋轮台》:“异域阴山外,孤城雪海边”;王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”;骆宾王《边城落日》:“紫塞流沙北,*灞水东..野昏边气合,烽迥戍烟通..河流控积石,山路远崆峒”;崔湜《大漠行》:“云沙泱漭天光闭,河塞阴沉海色凝..火绝烟沉右西极,谷静山空左北*”;骆宾王《夕次蒲类津》:“晚风连朔气,新月照边秋。灶火通军壁,烽烟上戍楼”,《结客少年行》:“追奔瀚海咽,战罢阴山空”,《雨雪曲》:“雪似胡沙暗,冰如汉月明”,《紫骝马》:“雪暗鸣珂重,山长喷玉难。不辞横绝漠,流血几时干”;杨炯《战城南》:“寸心明白日,千里暗黄尘”;王勃《陇上行》:“云黄知塞*,草白见边秋”;虞世南《从军行》之一:“萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归”;沈佺期《塞北二首》:“海气如秋雨,边峰似夏云”,“紫塞金河里,葱山铁勒隈”;袁朗《赋饮马长城窟》:“日落塞风起,惊蓬被原隰”等皆是采用这种大小比衬之法。
二、空间的扩展与浓缩
这是中国古典诗词中空间变化的第二种手法,即通过空间的逐渐缩小和空间的逐渐放大来达到某种抒情效果。它同“空间大小的比衬”区别在于前者的空间位置是固定不动的,后者则是不断的放大或缩小;前者是静态的对比,后者是动态的比较;前者是利用视野中的背景越是阔大,背景下的物体就显得越是渺小这样一个视觉原理,后者则是运用另一个视觉原理,即:当人们的视野成倍缩小时,视域中的物体则成倍地放大。
首先讲空间的浓缩,我们来看柳宗元的这首《江雪》:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这是中唐诗人柳宗元的代表作之一,写于永贞革新失败后贬在永州任司马期间。柳宗元是一个富有杰出才华又颇有抱负的人物,无论文学上还是政治上他都有革新的愿望。文学上他反对浮艳纤巧、空洞无物、一味追求形式美的骈文,主张回归文以载道的古文传统,与韩愈一起发起声势浩大的古文运动,成为著名的唐宋八大家之一和中国山水散文的开创者。与文学上的极大成功相反,他寄于更大希望的政治革新却失败了。贞元二十一年,他参与王叔文的政治革新集团,任礼部员外郎,与刘禹锡等八个新锐一道推行革新,力改弊政,反对宦官专权和藩镇割据。但仅仅几个月时间,这场革新就在宦官和大官僚集团的联合反对下失败。王叔文被杀,柳宗元和其它七位新锐一起贬到边远的荒州任司马,这就是历史上有名的永贞革新和八司马事件。柳宗元被贬之处是永州,即今日的湖南零陵县。零陵在唐代是个偏远的荒凉之地,司马又是个定员之外的闲官,没有任何具体职务。柳宗元在永州司马任上一呆就是十年,这对一个忠心谋国又想大有作为的政治家自然是一个巨大的打击,因此他的心中充满孤愤:为什么一心为国却遭到贬斥,为什么绝代风华却得不到任用。在这边远的荒州,又是一个没有任何具体职务的闲员,能做些什么呢?诗人不被理解的孤愤,独处荒州凄清幽冷,通过这幅寒江独钓图含蓄地表现了出来。其手法,就是利用人们的视野成倍缩小时,视域中的物体则成倍地放大这一视觉原理,将画面成倍缩小,让这位清高又孤独的“钓翁”在画面中不断放大,凸显期孤高的人格。诗人从充斥画面的“千山”,浓缩到千山中的“万径”;再从“万径”浓缩到其中一条小径旁的江渚边,再由江畔缩至“孤舟”,由孤舟再缩至舟上披着蓑衣在寒江上独钓的老人。字面上,通过“千山鸟飞绝”的“绝”,“万径人踪灭”的“灭”,“孤舟蓑笠翁”的“孤”,已充分凸显出这是一个凄清寒荒又寂寞无声的天地,无论是人还是飞禽走兽,都噤若寒蝉,俱在躲避严寒,又都患了失语症。唯有这位老渔翁身披蓑衣,冒着风雪在寒江独钓。通过以上的一系列浓缩,这里再用“独钓”二字,将渔翁的孤傲成百倍、成千倍的放大。韩愈在《柳子厚墓志铭》中曾称赞柳宗元“虽万受摈斥,不更乎其内”,这首诗就是个明证。诗人就是要借这位“独钓寒江雪”的老渔翁形象告诉世人、也是告诉那些政敌:你可以将我放逐荒州,可以让世人噤若寒蝉,成为一个无声的中国,但并不能摧毁我的素志,更不能玷污我高洁的人格。当然,通过这幅图画,也可看出诗人无人理解的落寞幽独的情怀。不管是那种内涵,都是通过人们的视野成倍缩小时,视域中的物体则成倍地放大这一视觉原理,将诗人要表达的情感成百倍地放大了。
与柳宗元《江雪》手法类似的还有卢纶的《塞下曲》:
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
这是中唐诗人卢纶的六首《塞下曲》中第三首。卢纶是大历十才子之一,但其诗歌在十才子中却别具一格,比起钱起等人,他的诗作更多反映军幕生活,也更多一些豪宕雄浑之气,这可能与他多年生活在浑瑊军幕之中,熟悉边戍生活并有很深的体验有关,其代表作便是《和张仆射塞下曲》六首。在这首诗中,诗人首先写天空高飞的大雁,再到地面上逃窜的单于。然后将画面浓缩到正在追赶的我军将士,最后集中到将士手中的弓刀之上,形成一个百倍放大的特写镜头:一个堆满积雪的弓刀矗立在天地之间。我军将士追击逃敌的豪气,风雪之夜战斗生活的艰辛,都通过这把堆满积雪的弓刀表现了出来。诗人不畏强敌的豪情和立功边塞的进取精神自然也从中得以流露。
中国古典诗词中类似的手法还很多,如范仲淹的《渔家傲》:“塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪”,同样是由塞外的千嶂峰峦、长烟落日,渐渐浓缩到千嶂里的孤城,再由孤城中夜不能寐的将士浓缩到他们手中的酒杯、头上的白发和泪水。词人作为军中主帅为国戍边、建功立业的气概和抱负不仅在这浓缩中得以突显,“浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计”的“情”与“志”矛盾,边地之艰和思乡之苦也同时被放大,给人以极其深刻的印象。中唐边塞诗人李益的《受降城闻笛》:“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,也是由回乐峰逐渐浓缩到峰下的受降城,再到受降城内思亲怀乡的将士,最后浓缩到一根正在吹奏思乡曲的横笛之上,它同《江雪》中的钓竿,《塞下曲》中的弓刀,《渔家傲》中的酒杯一样,都被百倍地放大,起到突显主题的作用。
其次是空间的拓展,这是与空间的浓缩截然相反的一种空间关系处理手法。它是首先突显一个细部,然后慢慢放大,最后形成一个整体,一个全局,如卢纶的另一首《塞下曲》:
鹫翎金仆姑,燕尾绣旄弧。
独立扬新令,千营共一呼。
此诗描绘一位将军在军前发号施令。诗人并未勾勒将军的全貌,而是特写军帅手中的一支令箭“鹫翎金仆姑”:金色的箭身,鹰鹫羽毛装饰的箭尾。强调令箭本身就是在夸饰军威。然后镜头再放大到将帅身后的帅旗“燕尾绣旄弧”:旗呈燕尾型,上部装饰着彩绣的旄头。场面再由帅旗放大至旗下的主帅一个动作:“独立扬新令”。手中令箭一挥,斩截的动作意味着此帅的刚毅和果敢;最后是一幅全景:“千营共一呼”。全军的士气和对军帅的拥戴——这样的军队自然是无往而不胜!诗人在将空间逐层推展的同时又结合动静相成:前两句是静态的写生,后两句是动态的渲染,把这位刚毅果敢有深孚众望的军帅气质、声威刻画的惟妙惟肖,尽管只有短短的二十个字。
类似的还有戴叔伦的《登楼寄王卿》:
踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。
前两句是写诗人自己对友人的思念,追悔当年没有“踏阁攀林”随友人同去,以至今日隔着沧海云山留下无尽的思念。第三句则将这种思念放大至“数家”。秋天到了,很多人家都在砧上捣杵准备冬衣,这时也更容易引起对远方亲人的挂念,李白的《子夜吴歌》中就有“长安一片月,万户捣衣声。春风吹不尽,总是玉关情”。最后则由“数家”拓展到“一郡”,将这种思念之情推而广之,赋予它更为广漠的涵盖。戴叔伦是唐代诗风由盛唐的雄浑浪漫向中唐的自省内敛过渡时期关键人物,一般都认为他抒写离情别绪、羁愁旅恨之作,“完全涤尽了盛唐余风,流露出低沉、苍老、暗哑的情调,在大历诗中很有代表性”(《吴庚舜等《唐代文学史》》,从这首《登楼寄王卿》来看,也不尽然,至少在手法上,对盛唐诗人的承续还是很明显的。
这类空间逐层拓展的诗作,可以举出多首名篇,如杜甫《旅夜抒怀》前四句“细草微风岸,桅樯独夜舟。星垂原野阔,月涌大江流”,由岸边的小草到水中的孤舟,再由细草所在的江岸拓展到整个原野,江中的孤舟拓展到整个大江。诗人漂泊江湘的孤独和伤感被反衬得更加突出。王昌龄的《芦溪别人》:“武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁”,亦是由眼前的扁舟、溪水拓展至荆门和三峡,将离别的忧伤和深长的思念成百倍地放大。贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”,由松树下面的'小童拓展到小童和松树所在的山中,直到烟云渺茫的深山之中。那渺茫的烟云,隐隐的深山与小童师傅的隐者身份非常贴切;王安石的《钟山晚步》:“小雨轻风落楝花,细红如血点*沙。槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家”,由初夏时节坠落在沙地上楝树花的点点落瓣,拓展到楝树旁的槿篱竹屋,再拓展到竹屋边的乡村小路,并一直延伸到小路尽头城郊的卖酒人家。于此手法相同的还有他的名作《书湖阴先生壁》:“茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来”。
三、空间位置的回旋
空间的浓缩是由整体或全局逐层缩小,最后突显一个细部的特写;空间的拓展则是首先突显一个细部,然后慢慢放大,最后形成一个整体,一个全局。空间位置的回旋则是上述两种手法的综合运用,即先由细部逐渐放大,然后在逐渐缩小回归这个细部,形成一个回环照,。如张继这首著名的《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
诗中首先显现的是一叶扁舟,扁舟中是位在深秋的夜晚难以入眠的诗人。寒霜之下,乌啼声中,从月出东山到玉兔西坠,他面对瑟瑟的枫叶和点点渔火,愁绪满怀,彻夜无眠。这自然会引起读者的思虑?为何彻夜无眠?贬谪路上的幽怨,还是游子对故乡的思念?抑或是柳永式的“杨柳岸,晓风残月”?诗人并未就此作出回答,仍然接着描叙:首先点出地点:“姑苏城外寒山寺”,然后点出此时此地的独特景观:“夜半钟声到客船”。直到最后两个字“客船”,我们才明白诗人此时的位置,此时的处境,才明白他要抒发的是“客愁”——一个游子对故乡、对亲人的思念!整首诗,在空间位置上绕了个大圈:由一条小船中贮满乡愁的游子,放大到附*的江枫渔火,月落乌啼,再到小船、枫树、渔火、乌啼所在的河蚌到附*的寒山寺,让寒山寺的钟声在从远处再回到客船。诗人的乡愁透过秋夜的冷月寒霜,伴着江枫渔火,掺和着阵阵乌啼和夜半钟声,更有种幽寂清冷的氛围,更突显孤孑清寥的感受。当然,这首诗之所以成为千古名篇,并不仅仅是空间位置的回旋这种手法的巧妙运用,还有许多独到的手法,如典型景色的选取和布局:落月、乌啼、寒霜,最易形成一种孤寂清寥的氛围;秋江、枫叶、渔火,这又是典型的水乡秋夜景色,这对抒发羁旅和客愁自然起了很好的渲染和衬托。从布局上说,前两句密度很大,十四个字写了六种景象;后两句却特别疏朗,只写了一件事:卧听夜半钟声。前两句的密匝,突出了江南水乡秋夜的繁富,反衬诗人独处清夜的孤孑;后两句的疏朗,不仅意在显示江南秋夜的静谧,更在揭示江南秋夜的深永和清寥,他带给客中游子的感受也就在意料之中了。不过这些手法,将是我们下面讲义中所要着重谈到的。
与张继《枫桥夜泊》空间处理手法相*的还有李商隐的《夜雨寄北》:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
李商隐是个极富才情又极为坎坷的晚唐诗人,他无意在牛李党争中钻营谋利,却又偏偏陷入其中不能自拔,以至“一生襟抱未曾开”。他那深情绵邈、富艳精工的无题诗,不知打动过古往今来多少读者。但这首寄给妻子的小诗,却通俗浅切,既不富艳也不绵邈,但同样深情和精工,与秦观的《鹊桥仙》一样,成为天各一方夫妻之间的爱情绝唱。这个成就的获得,主要是通过时间和空间的转换取得的。从时间转换来说,是今宵——他日——今宵的回环,这将在下一讲提及;从空间转换来说,是巴山——西窗——巴山的回环:诗人此时在巴山写信给远方的妻子,回答她关于归期的询问。根据李商隐年谱,唐宣宗大中五年(851)至十年(856),李商隐在梓州(今四川三台县)刺史柳仲郢处当幕僚。既然是幕僚,就是一种人身依附关系,行止自然无法自己作主,所以诗人的回答是“未有期”,三字之中所蕴含的人生苦痛,自不待言。梓州秋夜那淅淅沥沥的雨水似乎就在诉说着诗人的愁绪和思念,它涨满了池塘也涨满了诗人的胸臆!接下来,诗人并没有像其它诗人那样去分写对方对自己的思念,即所谓“对面傅粉”之法,也没有像他自己的名句“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”那样一写自己,一写对方,道出相互的思念,而是来个大幅度的时空跳跃,设想有那么一天,夫妻二人在西窗下相拥而坐,诉说自己昔日在巴山夜雨时的相思之情。如果说,由今日相思之苦设想来日的相聚之欢,这还是众多诗人都能做到的话;再跳一步,由来日的相聚再回忆今日的相别,即由巴山跳到西窗下再跳回巴山,这就是匪夷所思,不是常人所能达到的水*了。所以清人姚培谦赞叹说:白居易在《邯郸冬至夜思家》中说“料得闺中深夜坐,多应说着远行人”,“是魂飞到家里去。此诗则是予飞到归家之后也,奇绝”(《李义山诗集笺》),清人桂馥也说:“眼前景反做后日怀想,此意更深”(《札朴》),都是在赞叹此诗空间跳跃的处理手法。
下面的两首诗词也都是空间位置的旋转,即由眼前所处之处,转到亲人或情人所居之地,再回到眼前之处,一首是欧阳修的《踏莎行》:
候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫*危阑倚。*芜尽处是春山,行人更在春山外。
眼前之地是驿馆,诗人旅途上暂居之处,高楼危栏则是妻子所居之地,诗人设想她对自己的思念,这就是上面提及的对面傅粉之法。结句的“行人更在春山外”则又回到“行人”自己所处之处——“春山外”。
另一首是柳永的《八声甘州》:
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。
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