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《白夜行》读书笔记(精选11篇)
当仔细品读一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。你想好怎么写读书笔记了吗?下面是小编收集整理的《白夜行》读书笔记(精选11篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
世间不缺阴暗,当两个少男少女的童年被仇恨滋生浇灌成长,无法救赎的灵魂,为了生存,手上沾满鲜血扑向远方。
19年的岁月,为了不再阴暗中生存,向往《飘》中女主生活的雪穗努力向上爬行,走上人生制高点,离开幽暗阴森的过去;桐原亮司为她铲除路上的危险和绊脚石,粉身碎骨浑不怕,待雪穗事业*稳时,双手沾满鲜血的亮司选择跳楼自杀,而一直被他保护的雪穗只是从围观的群众中转过身,不曾回过头。
19年的岁月,漫漫长夜,一件件犯罪事件的发生将两个无法救赎灵魂的命运揭露在*之下。桐原亮司曾说:我的人生就像在白夜里行走。唐泽雪穗曾说:我的天空里没有太阳,总有黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳,虽然没有太阳那么亮,但对我来说已经足够了。凭借这份光,我就能把黑夜当成白天,我从来就没有太阳,所以不怕失去。 孤独冰冷的灵魂,阴暗僵硬,活在黑暗中,彼此是对方的唯一的一缕微光,照亮前行的路,冰冷的灵魂没有温暖甜蜜的爱情,雪穗的守护神亮司终究不能再守护于她,跳楼死在自己的剪刀之下。没有亮司的雪穗失去了黑夜中的那缕光,是否过的极其的凄凉?被无尽的黑暗笼罩。
究竟是善恶终有报,天道好轮回。还是命运捉弄人,当雪穗被母亲卖给桐源洋介时结局早已注定?
读完了纸质版,后三分之一简直陷进去一般,一气读完。整体架构庞大,上几十号人物,看似独立的故事线,层出不穷的关系,最终聚拢为一条主线。推理感很强烈,情节细腻有条理,你会一步步陷进东野圭吾设计的泥淖,只会越深,让你探寻内心的疑问……
庆幸自己行走在阳光下,感谢我有完整温馨和谐的家以及健全的人格。
「枪虾·虾虎鱼」
两个残破的灵魂:唐泽雪穗、桐原亮司,如自然界的枪虾和虾虎鱼一样,互利共生。他们从被残酷人性控住的一开始,就被黑暗吞没,坠入深渊,无法挽回。
两块碎片相互依存,在没有阳光的黑暗里,作为彼此的“太阳”单薄破碎的两块碎片,组合成了更大的碎片,绝望而无助。
记忆深刻的两句话:
桐原亮司:“我的人生就像在白夜里走路。”
唐泽雪穗:“我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳,虽然没有太阳明亮,但对我来说,已经足够。凭借着这分光,我便能把黑夜变成白天。你明白吧?我从来没有太阳,所以不怕失去。”
《白夜行》是东野圭吾先生的一本力作,曾获得周刊文推理小说榜年度第一名,这本书之所以能获得如此好成绩,全书的结构、内容的扑朔和人物的矛盾性起了主要作用,下面我来写写我的感想。
这本书的两位主人公分别名为唐泽雪穗和桐原亮司,少时他们是一对好伙伴,在故事正式开始后,他们只能以一种类似于“共生”的关系相互依存了二三十年,直到桐原亮司被抓获。这种共生的关系根本在于两者的互相帮助,免于灾祸。故事的导火索为桐原为了保护唐泽而杀死自己的父亲,由于害怕两人开始互相“照明”(正如唐泽所言:“我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳”),由此,引发了一系列的事件,如藤子被袭、代码盗窃、高宫出轨等等,所有的事件带给读者的感觉都是与两人必然有着联系,但是却让读者毫无头绪,而到最后当事件串联,谜底揭开,读者又免不了震惊。这是《白夜行》的内容、结构和人物矛盾性的带给读者魅力,但这本书又能带给人们更深的思考。
前面说到,桐原亮司为了保护唐泽而杀害了自己的父亲,其实这本是一件矛盾的事件,桐原亮司的父亲是一名犯,而当时的雪穗才上小学低年级,所以桐原亮司的杀害是出自一种正义的抉择,由于选择了逃避责任,两人才开始了长达二三十年的“逃亡生涯”,在此期间的所作所为让人不禁考量人性的可怕,“太阳与人心均不可直视”,东野先生如是说。人们为了欲望能做出来的事情无法想象,这种欲望既有着好处,也如同双刃剑一样,有着发生邪恶的可能,如果人们好好运用欲望,把欲望当作自己的原始推动力,那么欲望则起到着良好的作用,反之,如果为了欲望犯下了罪恶,那么到头来就如同人生就如同“白夜行”。
很棒的一本书,就是越接*真相就越不寒而栗!这本书对人性的最阴暗面的描述有着难以想象的表达!让人害怕的连汗毛都竖起来了!但书中最阴暗的犯罪的背后是最绝望、最彻底的爱和奉献!没有父母疼爱的少男少女相互理解相互依慰!只要有威胁到少女的,少男都会义无反顾的帮她除掉,包括自己的父亲!少女为了更好的生活,不惜对自己的母亲下手!为了不让自己的罪行被发现,用尽各种手段将自己身边的亲人朋友一一陷害甚至除掉。但是雪穗曾经说过‘我的天空里没有太阳只有黑夜,但并不暗,因为有东西代替太阳,虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够,凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天’我想这是亮司在雪穗心中的地位!不光如此,雪穗也是亮司心中的太阳!我想双手沾满鲜血的他其实只是想在太阳底下大方的牵牵手散散步吧!但是当亮司死的时候,我发现我理解错了,小说结局最后一句是,‘她一次头都没有回’雪穗的心是死了,就算是她心中的太阳落下了,她也可以没有任何表情,因为最后的一点光随着他的死也熄灭了,突然发现桐原亮司可能是一厢情愿,甚至于愚蠢!我也很难相信有人双手沾满罪恶还能将高雅善良表现的如此淋漓尽致!这本书中女主做到了!而且不漏一点虚假的痕迹!直到桐原亮司的死带走了雪穗的仅存的一点灵魂,她陷入了无止境的黑暗!
其实我在看这本书时一直觉得作者描述的有点案情实在有点变态,设计的诡计实在诡异!但每个案件都有牵扯!思维逻辑太强大!以至于我需要来回翻看!总之,如果你喜欢侦探类的请千万不要错过!
断断续续的看完了纸质版,果然还是摸得到的文字更让人心动。
全文我最欣赏的就是女主角了,从西本,唐泽,到高宫,筱冢,雪穗一路高歌猛进,从贫民窟女孩逐步走进上流社会,然而在所有的案件里,她自始至终都有不在场证明,简直完美。她能够用外在的美貌和内在的高贵优雅让身边所有人心甘情愿的为其效劳,真的是个厉害角色。
可能是因为这辈子都不可能有机会成为这样有手段有心机的女人,所以我很欣赏她,面对现实不幸的从容以及冷静,让她像上帝之手一样安排每个棋子的命运,就像作者一样。
故事环环相扣,长达二十年的刨根问底,案件已经失去了时效,笹垣润三却始终不曾放弃对真相的探求,可没有人能是最后的赢家。正如这个世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨,世间万物皆有因果。
唯一让我不爽的是女主前夫,结婚前夕就想劈腿跟别人私奔,没能成功却把一切归咎于天意,婚后又看不了比自己优秀的妻子,遇见旧相好立马抛妻,作者还给他安排了一个好结局(他朋友还把离婚的不幸怪到女主身上最不能忍),毕竟在我看来,相爱就在一起,不爱就分开,没有什么适合不适合。既然已经相看两生厌,何必继续纠缠浪费时间?当然也有可能是因为我欣赏女主想要的就不择手段的得到的性格,掺杂了个人感情色彩在里面。
人性里最可憎的一点大概就是,因为自己不完美,就非得让这个世界都充满了黑暗。笹垣警探也许是一位优秀的警探,为了心中的疑点而苦苦追求真相。但真相真的重要吗?怎么看亮司和雪穗都是受害者,诚如他自己所想,他们的目地也紧紧只是为了保护自己灵魂。只是可怜了川岛江利子筱冢美佳,这两人确实没做错什么事,命运却对她们太残忍了些。
同样是日本作者,《火影忍者》里的我爱罗和佐井也曾迷茫或者迷失方向过,但还好他们遇到了万年吊车尾漩涡鸣人,不然这两人的人生会不会也像亮司和雪穗一样,一个永远无法已真面目示人,一个永远的留在了那年的通风管道里面。每次读到觉得雪穗装的时候,总是会浮现出佐井曾经说过的‘原来看到至亲的人死后应该这个样子’。还好最后亮司在她店里身亡后,她面无表情头也不会的离开了。并不是他们没有感情,只是他们太过重视这份羁绊,所以只能把它隐藏得很深很深,如同宇智波的宿命。只可惜,他们遇到的人不是愿意用爱拯救的'鸣人,而是追求真相的警探。很难想象,亮司死后雪穗一个人的生活应该怎么度过?
关于高宫诚,虽然整个故事让人觉得他的第一段婚姻就是雪穗的阴谋。但他真的就没有一点责任?或者说,像他自己说的,一句都是他的错就可以洗净自己的过错。再好的女神,在一个并不是真正爱自己的人面前,也终有失去吸引力的一天。感情,适合自己的才是最好的。
并不喜欢这种模凌两可,还总是让读者把事情往恶的方向展开联想的小说。这个世界还是应该多一些真诚,少一些套路。就如看过的上一本书的作者所言,她的童年是不幸的,但她为什么没有因此而厌恶这个世界,只因她小时候遇到的都是善良的人。
不得不说,真的感到很震撼,开始看的时候感到不知所以然,但越看到后面越觉得不可思议,震惊,最后终于明白了两个看似毫无瓜葛的人却一直是纠缠在一起的,亮司和雪穗全文中看似他们没有过任何交集,但发生的每一件事都与他们俩有关,究竟是怎样的一种力量能让男孩为了女孩杀掉自己的父亲,女孩杀了自己的母亲。亮司和雪穗两个在白夜里行走的小孩,或许就是因为这样的经历,让他们不能像普通人一样在白天的明亮阳光下行走。雪穗说过我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。你明白吧?我从来就没有太阳,所以不怕失去。就是这样雪穗在亮司的保护下能得以在白天行走,而亮司的出现却就只能在黑暗的中徘徊。
每一个初次见到雪穗的人都为她身上散发出来的光忙所着迷,所有的人都在想是什么样家教才能培养出如此优秀的女孩,然而这一切,并不是来自于普通的家教或是修养什么,我想或许就是亮司教会她的,要学会一个人也能在白夜里行走。
我的人生就像在白夜里走路。
在老警察笹垣润三的不舍不弃的调查下,长达十九年的案件,最终水落石出。
东野先生用缜密的文字,跌宕的情节,向我们展示了一个目光黑暗沉郁的男孩;一个眼神警惕如猫的女孩。他们互相依偎,他们彼此照亮,他为她扬起剪刀,铲除对手,她替他制作物囊,攫取情报,她永远铭记他的拯救他的陪伴他的守护。
他们偏激狭隘地认为世界上除了彼此,再没有能够相信的人,再没有值得结交的人。
她处心积虑到了上流社会生活,才艺出众,高贵典雅,嫁了一个又一个,灭了一个又一个;他生活在社会底层,犹如个影子,神出鬼没,保她护航。
亮司说:“我的人生就像在白夜里行走。”雪穗说:“一天当中,太阳有升起时,有下沉时,人生也一样,有白天和黑夜,有的人一辈子都活在太阳照耀下,有的人不得不一直活在漆黑的夜里,人害怕原本照在身上的光芒消失。我从来没有生活在太阳底下过,我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳,虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够,凭借着这份光,我便能把黑夜变成白天,你明白吧,我从来就没有太阳,所以不怕失去。”
在世人眼中,亮司是“一个幽灵一样的人”,雪穗是“白色的影子”。关系则若枪虾与虾虎鱼般共存。
白夜行,百鬼夜行。
有幸遇到东野圭吾的《白夜行》,文字言简意赅,泛着金属光泽,冷静客观的叙述,又如风干的腊肉,虽不华美,却有嚼劲。铺面而来的漫画感、扎实而写实的文风,落地有声,一扫之前我对日本文学的偏见。
《白夜行》故事简单,构思精巧,悬念扣人心弦。虽然是一本推理小说,却不乏味,一环扣一环,环环精彩。作者讲一个故事,往往不告诉我们这个故事为什么如此,每每尝试追问原因,总会想到黑泽明的《罗生门》,追寻什么呢?谁是真凶?谁是假敌?年轻的男主人公亮司,从黑夜走入白天,在梦幻的天亮之时,与女主人见面,生命就戛然而止了。大大的留白,使人意犹未尽。文中的那句“我的生活中没有太阳,有另外的东西代替了它”,是主人公的感受还是作者的感受呢?或许,是一个群体,在阳光下的黑子中,有更多见不得光的人与事乍现。
文中刻画的女人几乎没有哪位是幸福的,在这些绚烂如樱花的女人们身上,会看到春的残酷、秋的凛冽。每个女人身上都带有雪穗的影子。她们自卑、软弱,却也可以恶向胆边生,谋夺金钱和生命。而在雪穗的身上又浓缩着这些女人之恶。但凡恶女,大约都是:母性的破灭,没有温度,没有宽容,狭隘、嫉妒。那么,谁是恶之源?那些孩童时期,印证在每个细胞深处的伤害,需要有不断的新鲜的血液来弥补和修复,亮司如此,雪穗如此。不同的是,大约雪穗早已把灵魂出卖给魔鬼,外表绚烂如樱花,灵魂却罪恶至极。
《白夜行》反应的社会背景是日本大萧条时期,那时失业爆发,破产频生。大约如此,亮司家的典当行蔡做得风生水起,大笔的存款保障他父亲去做那苟且的勾当。相对比,雪穗的父亲去世,母亲和她居住在贫巷中,没有谋生手段的女人,带着孩子,可想而知生活的残酷。最终,贫困的拿拥有的交换金钱,富有的拿金钱交换肮脏。比一比,谁更卑鄙和下流呢?大萧条挤压着的人性逐渐扭曲,各路牛鬼蛇神纷纷上马,民族整体的不安全感在此展现得淋漓尽致,这大约是集体无意识吧。
从一个阶级到另一个阶级的转变,这个出身底层的女子——雪穗,做了一件如《红与黑》中于连一样的行为,靠着男人不断改变自己的境遇。这种依傍之下,直至文章结尾,她都是光鲜的,这个带着面具的女人,如一缕幽灵,游荡于世间,是雪穗,也是另一群女性。
在日本,男权主导下的女性,这些恶意,大约是某些女性力争上游所需要的。她们拥有许多技能:插花、茶艺、地道的英语,但最终沦为家庭主妇,不得不依存男人生活,当生存困境*卷而来时,能做的,只能是善意伪装下的恶。
作者凭借老辣的笔锋,将那些浮游的情绪,乍现于面庞;将心底算计着的,狂躁着的,追寻着的,都一一道出。最终将那些梦幻的一切,敲碎给观众看。而正式这个破碎的时空,让读者惊叹不已!
书中有提到雪穗喜欢一成,若这些细节是真的,那在雪穗心中,一定是真的喜欢他,这么一来,亮司在她心里可能不是爱情,只是单纯的感情寄托,相依为命。
但亮司对雪穗却是真爱,奋不顾身的替雪穗在夜里做任何事,仿佛他的任何动力都是为了帮助她,估计他心理也有过矛盾和挣扎,从一些细节看来,亮司心里渴望着一个稳定幸福的家,在他内心最深处,仍留存着一丝温存,但深爱着雪穗的他,必须义无反顾甚至不惜违背自己的内心而去做任何雪穗要求的事。而雪穗从小受到的黑暗远远超过亮司,导致她内心更加狠毒,灵魂扭曲。她说她一直在白夜里行走,渴望见到太阳,在白天里活着,那是她在大阪的分店即将开张时说的。我在猜想她所说的生活是怎样的:拥有地位和金钱权力。是这样吗?如果是,那在她计谋和高宫城离婚得逞时,她已拥有一定的金钱了,为什么不选择在那时和亮司一起过上幸福的生活,而是继续和康晴结婚。我想,她内心一定是不满足现况的,她想追求更高的目标。如果没有更高的理想,她会不会失去活着的意义,就如她决定和高宫城离婚的原因一般。或许在她的内心里,也不清楚自己这么努力追求的是什么,我更怀疑她所说的未来里有没有亮司的位置。所以在他亮司决定往跳下的前一秒,心里一定是得到了解脱:再也不用在黑夜里行走了。
而亮司的死,对于雪穗来说,就如心死灯灭,从此陷入无尽黑暗。
《白夜行》是日本作家东野圭吾的代表作。该书1997.1~1999.1连载于期刊上,1999.8在日本发行单行本。
这本书在各大售书网站上的排名一度很高,但真正让我买,是因为学生的推荐。他说:老师,你去看吧,真可好看了。我问他讲什么的,他却告诉我:不能剧透。出于好奇和相对学生有更多的了解,我开始读这本书。
结果,这一开始,就停不下来了。小说环环相扣,引人入胜。每一章引入几个新人物,并从新人物的视角叙述新事件。看似不相关,却慢慢发现总是有着蛛丝马迹的关联。
夜行的驿车读书笔记
读完一本名著以后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。可是读书笔记怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的夜行的驿车读书笔记,希望能够帮助到大家。
老师在课堂上谈到巴乌斯托夫斯基的《金蔷薇》是一本创作经验谈。在这本书中,作者不仅总结了作者本人的创作经验,而且还研究了俄罗斯和世界上许多文学大师(如雨果、福楼拜、莫泊桑、契诃夫、高尔基等)的创造活动、探讨文学创作的过程、方法和目的的美文集。第二天,我急不可待地跑到了学校的图书馆去搜索,不幸的是三水校区的《金蔷薇》早已被借出了,后来我想到《金蔷薇》先后被翻译到*时,是有着两个均被读者乐意接受的中文书名的:除了《金蔷薇》,另外一个是《金玫瑰》。一想到这个层面上,我立刻又输入了《金玫瑰》。失望是,这本书真的很受读者的欢迎。最后只得网上委托到本部借阅。每天,我都在盼着星星,盼着月亮,终于把《金蔷薇》给盼来了。到了第四天,我终于拿到盼望已久的《金蔷薇》,怀里揣着《金蔷薇》,好像呵护着新生儿,一下子埋头在《金蔷薇》的世界畅游,希望自己能从中获得更多的启发,提高自己的写作水*。
其中,最让我沉迷的'是《夜行的驿车》。《夜行的驿车》本来作者想单辟一章来泛泛地谈论关于“想象”的这个话题,最后写了一遍描述丹麦著名的童话作家和诗人安徒生的短篇小说来给想象下了一个更加明确的概念,说明了文学创作中“想象”的重要性在一辆从威尼斯开往维罗纳的夜行驿车里,安徒生自称是个预言家,在三位农家姑娘的请求下,预测她们每一个人的未来。安徒生用他敏锐的观察力,在漆黑的车厢里准确无误地猜测出那三个素未谋面的姑娘的个性和未来,打心里对她们给予最真挚的赞美和祝福,鼓励她们在之后的人生路上坚强和勇敢地面对生活。这就是想象的魅力,安徒生在三位姑娘的娇媚、清脆、还带着一点儿讨好味道的讨价还价声这表象信息的刺激下,在把自己对生活的认识和感受以可被三位姑娘的感知的听觉形象转化出来,没有丝毫的犹豫,有的是把握和镇静,就被信以为真的是可以占卜未来的预言家,赢得三位姑娘的爱慕,她们一一亲吻了安徒生,这是一段多么难以想象的奇遇啊,但是安徒生做到了,而且获得了巨大的成功。
在这次夜行中,安徒生编出了以他自己为主人公的故事。长得又细又长,而且十分腼腆的安徒生在这次夜行中由衷地狂热地爱上了那位苗条而美丽、有着跟瓦尔基利亚女神一样澄碧清澈的眼睛的埃列娜?葛维乔里。但是,他的心里容纳不下这份爱,唯恐这份爱给他带来种种伤害、苦恼和眼泪。他只相信“只有在想象中爱情才能天长地久,才能永远围有一圈闪闪发光的诗的光轮。”这正如我曾经听到一个童话故事一样,一位发誓用100天的等待换回一位公主的爱情的侍卫却在等待了99夜后悄然离去,因为他害怕,害怕当100天来临的时候,听到的是公主拒绝的声音,他害怕自己无法承受这样残酷的结局,所以他离开,却不知道这时候公主的心已经走向了他。也许在他的心里是这样认为的,与其让自己倍受痛苦和煎熬,还不如让自己一直生活在想象中。安徒生也像童话故事中侍卫一样,缺乏爱的力量和勇气。尽管埃列娜?葛维乔里直视他的眼睛,向他袒露自己的爱慕之情,他还是怀疑,害怕埃列娜?葛维乔里因为他的丑恶而嫌恶他和事后被他人讥讽,把他的尊严踩在脚底下。在他看来,他虚构的爱情要比在现实中去经受爱情的本领大得多。为了不使他那五彩缤纷的一连串的童话黯然失色,他放开了埃列娜?葛维乔里伸出的手。
从此,安徒生和埃列娜?葛维乔里的爱情故事并没有像童话故事里的公主和王子那样手牵着手过上幸福的生活,有的只是终生互相的思念。安徒生选择了现实让位于想象,为此,他付出了巨大的代价,错过了机会,断送了他的幸福。
想象能突破时间和空间的束缚,对机体起调节作用,还可以起到预见未来的作用;但是,稍有不慎就有可能掉进被唬弄的陷阱,任由摆布,虽然想象的一切都是那么的完美,但是这一切都是摸不着的,不是属于我们的,想要真正得到还得靠自己的双手去争取,而不是仅仅在脑海里天马行空。最后,还是引用文章中最后一句话结尾,“您要善于驾驭想象,使之用于人们的幸福,也用于自己的幸福,切不要用于悲哀”来警示我们要正确地使用想象。
《白夜行》读书笔记(精选10篇)
读完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗?下面是小编收集整理的《白夜行》读书笔记(精选10篇),欢迎大家分享。
出差之余闲看的一本小说,却意外地被吸引、震撼。
“在白天里走路,天空没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳,虽然没有那么明亮”,书中男女主角从头到尾没有一处正面交流,却演绎了另类的爱情(也可以理解为*口中“共生”)。
故事的描述手法无疑最能考验并展现作者的功力。全书以时间为轴线,每一章均描绘的是单一故事,单独观看也是不错的推理小说章节,串成一个整体铸就了神作。这类半开放式的写法让我联想到了*来观看的《射雕》。
PPT制作中,留白很是讲究,小说故事中也是一样。金庸的天龙、射雕、神雕三部曲人尽皆知,但大部分人没注意到的是另有一部前传(如独孤求败、黄裳、觉远的故事,串起来是一个完整的故事框架)。这些传奇人物从没出场,通过三部曲中的角色描述以及读者自己的想象却能在自己的世界中活灵活现。有别于一般小说,这类半开放式的写法让读者在阅读中思考、创作,作为一名故事的创作者获得的参与感与成就感远超见证者。
回到剧情。亮司与雪穗从小品尝到了家庭带来的不幸,于是亲手毁掉了家庭,使自己作为命运的主宰。除去第一次的犯罪,绑架、欺侮、盗窃、**,也许最早只是为了能找到并守护自己的阳光,后来却发现用错误的方法只会在错误的路上越走越远。最终两具如同行尸走肉一般的躯壳,仅仅彼此的守护存留一丝灵魂的光芒。亮司的死去,最终剥离了雪穗的最后一丝灵魂。可以说是一部彻头彻尾的悲剧。
人性里最可憎的一点大概就是,因为自己不完美,就非得让这个世界都充满了黑暗。笹垣警探也许是一位优秀的警探,为了心中的疑点而苦苦追求真相。但真相真的重要吗?怎么看亮司和雪穗都是受害者,诚如他自己所想,他们的目地也紧紧只是为了保护自己灵魂。只是可怜了川岛江利子筱冢美佳,这两人确实没做错什么事,命运却对她们太残忍了些。
同样是日本作者,《火影忍者》里的我爱罗和佐井也曾迷茫或者迷失方向过,但还好他们遇到了万年吊车尾漩涡鸣人,不然这两人的人生会不会也像亮司和雪穗一样,一个永远无法已真面目示人,一个永远的留在了那年的通风管道里面。每次读到觉得雪穗装的时候,总是会浮现出佐井曾经说过的‘原来看到至亲的人死后应该这个样子’。还好最后亮司在她店里身亡后,她面无表情头也不会的离开了。并不是他们没有感情,只是他们太过重视这份羁绊,所以只能把它隐藏得很深很深,如同宇智波的宿命。只可惜,他们遇到的人不是愿意用爱拯救的鸣人,而是追求真相的警探。很难想象,亮司死后雪穗一个人的生活应该怎么度过?
关于高宫诚,虽然整个故事让人觉得他的第一段婚姻就是雪穗的阴谋。但他真的就没有一点责任?或者说,像他自己说的,一句都是他的错就可以洗净自己的过错。再好的女神,在一个并不是真正爱自己的人面前,也终有失去吸引力的一天。感情,适合自己的才是最好的。
并不喜欢这种模凌两可,还总是让读者把事情往恶的方向展开联想的小说。这个世界还是应该多一些真诚,少一些套路。就如看过的上一本书的作者所言,她的童年是不幸的,但她为什么没有因此而厌恶这个世界,只因她小时候遇到的都是善良的人。
读到一半时,大概就能猜到故事的发展脉络了,但小说里的最后一句“她一次都没有回头”还是给了我极大的震撼,因为事先在脑海里编排的结局应该是雪穗和亮司彼此深爱,直至事发败落依旧生死相依,但细细想来这个结局才是最合情最完美的,雪穗在受到伤害以后已经*惯了隐藏真面目示人,虽深爱着亮司,但亮司所做的一切更像是还债,她悲痛欲绝却也心安理得,也只有继续美好的活下去,才对得起亮司的死。
故事完美设定了两个人性格形成的遭遇,十分合理自然,悲痛和孤独促成了两个畸形成长的灵魂交织,生发了最纯粹的恶毒与凶狠,也爱的那么轰轰烈烈,做的那么心甘情愿。
愤怒和怨恨是一个人达成目标最强的动力。
悬疑设定堪称完美,时间跨度19年,人物涉及数十名,案件多起,线索连贯,环环相扣,又运用了迷雾穿行的文学手法把读者的胃口吊足,文字的画面感也很强,引人入胜,不得不说作者在悬疑推理小说的造诣上已经炉火纯青,甚至很难相信这是一个人所构思的庞大故事脉络,还能如此精雕细琢,瑕疵甚少。
作者关于人性的刻画也十分到位,每一个人物的外貌特征、性格脾气都刻画的栩栩如生,同时又十分符合人物设定的行为需要。
在老警察笹垣润三的不舍不弃的调查下,长达十九年的案件,最终水落石出。
东野先生用缜密的文字,跌宕的情节,向我们展示了一个目光黑暗沉郁的男孩;一个眼神警惕如猫的女孩。他们互相依偎,他们彼此照亮,他为她扬起剪刀,铲除对手,她替他制作物囊,攫取情报,她永远铭记他的拯救他的陪伴他的守护。
他们偏激狭隘地认为世界上除了彼此,再没有能够相信的人,再没有值得结交的人。
她处心积虑到了上流社会生活,才艺出众,高贵典雅,嫁了一个又一个,灭了一个又一个;他生活在社会底层,犹如个影子,神出鬼没,保她护航。
亮司说:“我的人生就像在白夜里行走。”雪穗说:“一天当中,太阳有升起时,有下沉时,人生也一样,有白天和黑夜,有的人一辈子都活在太阳照耀下,有的人不得不一直活在漆黑的夜里,人害怕原本照在身上的光芒消失。我从来没有生活在太阳底下过,我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳,虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够,凭借着这份光,我便能把黑夜变成白天,你明白吧,我从来就没有太阳,所以不怕失去。”
在世人眼中,亮司是“一个幽灵一样的人”,雪穗是“白色的影子”。关系则若枪虾与虾虎鱼般共存。
白夜行,百鬼夜行。
这本书我看了一个多月,挺久的,期间好几次都想放弃,实在看不下去。其实内容还是不错的,但我不喜欢东野奎吾的这种写作手法,之前看他《解忧杂货店》的时候,看完觉得非常惊艳,觉得他写作的逻辑非常棒。
现在看他第二本的时候,才发现他写作的套路都是这个样子。他写的每个章节相当于独立的一个故事,既然是独立的故事就需要加入新的人物,然后这些章节里的新人物到最后结局里又汇集到一起,才给人一种惊喜的感觉。
但当我看《白夜行》的时候,就实在看不下去了,每次换个章节看的时候,我就想放弃。因为他在每个章节里加入新的人物时,我不得不花更多的精力去重新记住新这些人物,怕这些新人物不了解的话,到后面就可能会不知所以然。
而作者在每次加新人物的时候,又是一堆这些新人物的背景,比如还会穿插一些当时看电视的比赛,股票之类这些跟情节无关痛痒的事,我讨厌看这些背景,我只想看故事脉络,所以总感觉这。
很棒的一本书,就是越接*真相就越不寒而栗!这本书对人性的最阴暗面的描述有着难以想象的表达!让人害怕的连汗毛都竖起来了!但书中最阴暗的犯罪的背后是最绝望、最彻底的爱和奉献!没有父母疼爱的少男少女相互理解相互依慰!只要有威胁到少女的,少男都会义无反顾的帮她除掉,包括自己的父亲!少女为了更好的生活,不惜对自己的母亲下手!为了不让自己的罪行被发现,用尽各种手段将自己身边的亲人朋友一一陷害甚至除掉。但是雪穗曾经说过‘我的天空里没有太阳只有黑夜,但并不暗,因为有东西代替太阳,虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够,凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天’我想这是亮司在雪穗心中的地位!不光如此,雪穗也是亮司心中的太阳!我想双手沾满鲜血的他其实只是想在太阳底下大方的牵牵手散散步吧!但是当亮司死的时候,我发现我理解错了,小说结局最后一句是,‘她一次头都没有回’雪穗的心是死了,就算是她心中的太阳落下了,她也可以没有任何表情,因为最后的一点光随着他的死也熄灭了,突然发现桐原亮司可能是一厢情愿,甚至于愚蠢!我也很难相信有人双手沾满罪恶还能将高雅善良表现的如此淋漓尽致!这本书中女主做到了!而且不漏一点虚假的痕迹!直到桐原亮司的死带走了雪穗的仅存的一点灵魂,她陷入了无止境的黑暗!
其实我在看这本书时一直觉得作者描述的有点案情实在有点变态,设计的诡计实在诡异!但每个案件都有牵扯!思维逻辑太强大!以至于我需要来回翻看!总之,如果你喜欢侦探类的请千万不要错过!
断断续续的看完了纸质版,果然还是摸得到的文字更让人心动。
全文我最欣赏的就是女主角了,从西本,唐泽,到高宫,筱冢,雪穗一路高歌猛进,从贫民窟女孩逐步走进上流社会,然而在所有的案件里,她自始至终都有不在场证明,简直完美。她能够用外在的美貌和内在的高贵优雅让身边所有人心甘情愿的为其效劳,真的是个厉害角色。
可能是因为这辈子都不可能有机会成为这样有手段有心机的女人,所以我很欣赏她,面对现实不幸的从容以及冷静,让她像上帝之手一样安排每个棋子的命运,就像作者一样。
故事环环相扣,长达二十年的刨根问底,案件已经失去了时效,笹垣润三却始终不曾放弃对真相的探求,可没有人能是最后的赢家。正如这个世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨,世间万物皆有因果。
唯一让我不爽的是女主前夫,结婚前夕就想劈腿跟别人私奔,没能成功却把一切归咎于天意,婚后又看不了比自己优秀的妻子,遇见旧相好立马抛妻,作者还给他安排了一个好结局(他朋友还把离婚的不幸怪到女主身上最不能忍),毕竟在我看来,相爱就在一起,不爱就分开,没有什么适合不适合。既然已经相看两生厌,何必继续纠缠浪费时间?当然也有可能是因为我欣赏女主想要的`就不择手段的得到的性格,掺杂了个人感情色彩在里面。
这本小说的写作背景是上世纪七十年代至九十年代并且在写作的过程中,作者尽量让其中的事件与现实中的有所关联,无论是电脑技术革命的崛起,还是日本经济的疯涨到泡沫等等,增加了故事的真实性。
在夜里行走,虽然没有太阳,但因为一个人的存在,夜也不再是黑不可见的——《白夜行》名字的含义也大概如此吧。可夜终究是夜,黑暗是它的本性,在这样的夜里行走,注定是举步维艰。这本书虽是一部推理小说,但相对于其他推理小说专注于推理手法,它则是以情感故事为主线,这也就是它吸引人的地方。
对于小说来讲,故事的结尾堪称完美:亮司逃跑未遂被自己的剪刀毙命,那把剪刀曾让他引以为傲,也曾让他踏上不归路。而雪惠呢,作者没有交待结果,只说是面目苍白如木偶,头也不回的离开,但我们不难猜想,亮司已死,雪惠的白夜瞬间暗淡,在失去了二十年来一直给她依靠和帮助的唯一亲人后,她也将会如失去灵魂般的变得行将就木,当然,因为没有明确的证据证明,雪惠并不会承受牢狱之苦,可对她来说,已没有什么区别可言。
或许我们会对他们感到同情和惋惜,会将罪恶的根源归因于病态的社会,归因于无奈的环境,甚至归因于贫穷,但因为自己所遭受的苦难,转而永不休止报复社会和他人也是不值得原谅的,而且是以曾经别人对待自己的方式。其实,在第一次作案后,他们还是有选择的,当然,读者朋友也可以把年龄小当做理由,仁者见仁智者见智罢了!
看完了白夜行,突然心情很沉重
19年前的命案为开端,看似错综复杂的毫无联系的人物关系,实则环环相扣全部出现在桐原司亮和唐泽雪惠的身边,她们两个人总是出现在同一个空间里,同一个时间段,这种联系真的像作者说的鱼的关系,一个人一直守护在另一个人身边,只要她身边出现不利因素,他就会彻底解决,为了获取利益,雪惠也一直换着结婚对象,可以说为两人互存吧,这种关系一直维系着两人的联系。可是我一直觉得造成两人的关键因素是家庭,桐原洋介的恋童癖,和唐泽雪惠母亲西本文代的交易,桐原司亮母亲的外遇,没有这一切,他俩会也会变成正常的情侣吧,所以,家庭,家庭才是真正的原罪。说到底,桐原司亮一直在为他父亲赎罪,为了守护一个人,所做的一切都是为了让唐泽雪惠安全,不惜让自己一辈子生活在黑夜中,最后选择用生命守护。
不得不说,小说的在推理过程中埋下了很多伏笔,看似毫不相干的人物,却随着故事情节的发展而一点点的联系在一起,一点点的真相大白,但却在小说的最后以桐原司亮的死亡结束又给读者留下了想象的空间。
亮司和雪穗都是只能在黑夜前行的人,而他们又是对方的那道白光。从亮司为雪穗把自己的父亲杀害的那一刻起,两人开始了白夜之行,只是一个活得偷偷摸摸,一个活得光鲜亮丽。虽然文章中没有两人一起的描述,但从雪穗送给亮司的亲自绣的礼物和文章最后雪穗新店的店名,以及亮司在背后对雪穗奋不顾身的支持可以看出两人之间隐藏的感情。雪穗爱的不是一成,而是亮司,而亮司的身份地位以及两人曾经一起犯下的罪行决定了两人只能保持互利共生的关系。
这是一个令人叹息的故事。两个天赋异禀的少年却因身边最亲密之人对其有意或无意的打击,而产生了心理的扭曲,种下了罪恶的种子,在其成长的道路上用他们高超的智商和情商伤害甚至杀害了阻碍他们前进道路的人。追根溯底是大人们的私欲,假如当年亮司的父亲没有强迫雪穗,假如雪穗的母亲不为了金钱出卖自己的女儿,事件就不会发生,假如当年亮司的母亲没有为了隐瞒自己与松浦的私情而帮亮司制造不在场证明,没有碍于面子隐瞒丈夫的癖好,老警察也许会在19年前就可能推测出真凶,罪恶的种子也许就不会发芽。
孩子是这个世界上最需要保护的人,但孩子不是最无知懦弱的人。
1、如果你消失,或者根本没有存在过,你留给我的刹那光芒,也可以燃尽一生。
2、**爷,潘子我没力气说别的话了,最后再为你保驾护航一次吧。
3、我在找一个人,他说要带我回家,我爱他,但我不记得他了。
4、霍秀秀笑了一下,说我就是要证明,你能看着他走,我就能看着你走。
5、你肯为小天真唱上最后一首歌,却怎么不肯开口叫住我,让我再看看你。
6、吴邪知道,他懂得某人是爱他的。某人不曾言语,但也不曾辜负。
7、我这辈子最恨的就是等,那个唯一能让我等的人,我一生却都没等到。
8、他一副天真无邪,一生为谁?他一脸淡薄神情,一笑为谁?他舞动天地乾坤,一舞为谁?他留下一世痴情,一候为谁?
9、从此,墓园的人每天都会看见一个穿着连帽衫,背着一把刀的人抱着一个名为吴邪的墓碑,在那里安静的自言自语。他脸上没有任何表情,却像一个疯了的人。
10、他用情至深,为爱等悠悠十年候风雪长白。他用心至诚,执意入淼淼青铜护天真无邪。
11、我等不起太多,只愿你最后与我相见。
12、霍秀秀陡然不悦,激动起来,说有什么不一样,你别以为只有他对你是真的。
13、过往种种,以万劫不复的姿态沉沦在张起灵的眼前。
14、对于我来说,我想知道的事情,远比你要多,但是,我没有任何一个人可以像你一样,抓住去问。
15、我是一个没有过去和未来的人,我做的所有事情,就是想找到我和这个世界的联系,我从哪里来,我为什么会在这里。
16、望着皑皑的白雪,他心中一片凄然。
17、有一个哲人说过一句话:当所有的不可能都排除后,再不可能,也是事实。
18、青铜门开启的声音,刺耳而又令人伤神。
19、如果你需要一个人陪你到最后,我不会拒绝。
20、萍水相逢一回眸,斜阳入山两迷蒙。
21、十年的孤寂我自是不怕,可是小哥,你怎么忍心让我独身一人,一世心灰。
22、吴邪穷尽一生去追寻那人的脚步,却终然被一扇青铜遗弃在无尽黑暗。
23、他捡起枪满脸绝望颤巍巍的指向你,却不舍下手;你轻柔一笑一脸绝情干净利落的掏出枪,却不是玩笑。
24、走了多少年,从春天到冬天,从天涯到山巅,从海枯到石烂,只为寻找一双清澈眼眸,盈满曾经的天真无邪。
25、什么用我一生换你十年天真无邪,没用你一生,亦没换来我的天真无邪,徒添一世悲伤罢了。
26、我一直在寻找一个人,可找到后我才发现我终是只能怀念那人了。
27、这世界上,鬼玺从来都只有一个。我不过是怕你难过,给你十年让你忘了我。
28、布满青苔的石碑上,苍劲的瘦金体刻下了无尽的等待。
29、你是我一生中的浓墨重彩,我是你一生中的微渺星辰。
30、我还必须走下去,因为还有一个十年。
31、十年太长,长到可以改变一个人;十年太短,短到一个人都无法忘记。
32、梦里有人叫吴邪,他为张起灵而天真沦丧一身伤。
33、冰冷阴湿的墓室散发了浓重的腐烂气息,吴邪扶着墙壁谨慎地用手指试探着,细细分辨每一处暗藏的机关。
34、你亲手推我入深渊中,弃我于深渊中,使我更加想念。
35、十年之约,是接他回家,还是又一个十年的开始?
36、我从未弃你于深渊中,更未亲手将你推入深渊。
37、十年后,我履行了约定,而你却从未出现,你私自延长了等待期限,也延长了我痛苦独相思的时间。
38、他只对我笑过六次,两次好玩,两次怜悯,另外两次,一次生离,一次死别。
39、时光流逝,你依然少年摸样,而我却是两鬓苍白。
40、他朝思暮想的人穿着连帽衫,背着黑金古刀,是不变的装扮,不变的容颜。
41、我十年如你所愿天真无邪,愿你十年如我所求安然无缺。
42、那个人假扮了我,也许,那才是真正的我。
43、不知过了多久,已经开始听见了熙熙往往的人群走路的声音,和汽车的鸣笛声。
44、吴邪推开了张起灵,狂啸而来的汽车就这样撞倒了他脆弱的身躯。
45、变化的不是自己,而是旁人的眼光。
46、似水流年,红袖断,花语劫。红颜易老,守百年,思无邪。
47、而那一天,当老板再一次说出了这么句话,我看到已经年过五十的霍秀秀夺眶而出的眼泪。
48、老板看着她那样子就无奈了,叹了口气说,你这丫头。
49、张起灵的人生是一场大戏,吴邪只是其中最精彩的一出折子戏。
教科书式品鉴诗词·第467首古诗词
《西江夜行》张九龄
遥夜人何在,澄潭月里行。
悠悠天宇旷,切切故乡情。
外物寂无扰,中流澹自清。
念归林叶换,愁坐露华生。
犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。
古诗今译:
长夜漫漫,故人都在哪里,船在这碧波夜月之中缓缓前行。
天空辽阔悠远,思念故乡的情思越发哀切。
身外的景物没有人的忧愁,清澈的河水也自在流动。
想到回家时林中树叶不知换了多少个春秋了,拥着乡愁坐在寂静的夜里,任凭寒露渐生,打湿了衣袖。
还有那江中沙洲上的白鹤,在这暗夜与黎明的分际,乍然长鸣,让人暗暗心惊。
注释解说:
(1)遥:远。这里指时间漫长。(2)天宇:天空。(3)露华:露水。(4)澹[dàn]。
品鉴鉴赏:
该诗第一句讲到作者在夜里出行,夜色清新,沁人心脾,天高月明。在这一句中,作者已经描绘出了自己眼前的一副清新明亮的夜景,给全诗定了基本风格。第二句为排比句,表达了作者的思乡之情,用天宇和故乡对比,突出了作者对故乡的思念心切。第三句作者再次写景,描写了周围的环境寂静无扰,水面清澈透明,从另一个侧面突出了作者自身品格的高尚。第四句又写到自己的思乡之情,多少春去秋来,作者在如此寂静的夜里独坐,周围寒露渐生,打湿了他的衣衫。然而等到他从沉思中觉醒的时候,已是天亮,这时他忽然听到水上的鹤鸣叫了一声,打断了他的思绪,也打断了他的思想情切,让他的思绪戛然而止,同时,他的诗篇也戛然而止,让人浮现不尽的联想。
大致说,本诗就是有思乡之情,第一句说夜里起行,第二句说到思念故乡,第三句说到周围环境清寂无扰,第四句又是说到思乡,最后一句是诗词里面常用的手法,说到了早上鹤鸣一声,这句更反衬思乡情意。
该诗写景与写情结合,突出了作者对故乡的深深思念,这也是张九龄最常见的手法之一。通读全诗,他不仅描绘了一副美丽清澈的明月夜景,也描写了他的思乡情,随着诗歌的突然而止,让人意犹未尽。
作者简介:
张九龄(678—740),唐朝大臣。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人。景龙(唐中宗年号,707—710)初年进士。唐玄宗时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令,是唐朝有名的贤相。开元二十四年(736年)为李林甫所谮,罢相。
流夜郎题葵叶古诗词
古诗原文
惭君能卫足,叹我远移根。
白日如分照,还归守故园。
译文翻译
你能卫足让我惭愧,感叹我被移根迁往远方。
*如能光顾,我定要返回我的家乡。
注释解释
⑴夜郎:今贵州省桐梓县一带。葵叶:葵,蔬类植物,不是向日葵,其叶可食,古人用以制作酸菜。
⑵卫足:古人以葵之嫩叶为菜,不待其老便掐食,而不伤其根,令葵再长嫩叶,所以称葵能“卫足”。《左传·成公十七年》:“仲尼曰:‘鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。’”杜预注:“葵倾叶向日,以蔽其根。”
⑶白日:比喻朝廷。
⑷故园:泛指故乡。
创作背景
此诗写于李白长流夜郎途中,即唐肃宗乾元元年(758年)。诗人在流放途中见到葵叶,触景生惰,遂写下此诗。
诗文赏析
这是一首五绝形式的咏物寓慨诗。前面两句,以对比出之:“惭君”写葵,“叹我”自谓,寓意相辅相成。作者为自己当时无力雪冤自保、终至被迫流放夜郎的艰险处境发出无可奈何的低吟。对葵叶的理解,有两种说法。一说是葵菜,一说是向日葵,两说都通。根据杜预注《左传》,以为葵指向日葵,“倾叶向日,以蔽其根”,此诗由“卫足”联想到“白日”,当时受到杜注影响。向日葵的叶子始终护卫着它的根,李白由此产生惭愧的心理,从而叹息自己却移根走他乡为异客。
后面两句,则是表明作者的希望。李白期待着白日能够分一点光来照耀他,使他能够返回故乡守护故园。李白由“葵”联想到“日”,盼望朝廷赦免他,这与《上崔相百忧章》“覆盆傥举,应照寒灰”两句寓意正同。只是在《上崔相百忧章》里,作者在希望得到昭雪的同时,多少还表达了愿为朝廷效力的`心意;而《流夜郎题葵叶》的最后两句,只是希望归隐故园,了此残生,情绪更加低沉了。不过后来他尽管遇赦了,一点点白日之光已经照到了他的身上,然而他仍然未能“还归守故园”。
李白“凡所著述,言多讽兴”(李阳冰《草堂集序》)。这一特点在此诗中表现很突出。由葵叶之“卫足”反衬自己之“移根”,愧叹自己的“无能”自解冤狱。又借“白日”的“分照”,比喻“皇恩浩荡”,盼望朝廷宽宥,放自己回故园和亲人团聚。
此诗纯用寻常语,词意*易浅*,不像李白长篇歌行那样,表现出睥睨一切的浪漫主义情调。通过浅言淡语挥斥幽愤,透露出作者深沉的思想感情:对朝廷给予自己不公正待遇的控诉,对故乡、亲人的怀念,十分感人地传达出诗人南流夜郎途中的真实思想情绪。
沈从文《湘行散记》读书笔记(精选16篇)
《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,这个版本并不只湘行散记,一共有三部分:湘行书简、湘行散记、新湘行记,下面给大家分享《湘行散记》读书笔记,欢迎借鉴!
牯子,是“我”的一个好朋友。他性格豪爽,不拘小节,待“我”也是十分友好。十三年前,他为了一个心心念念的女人掉进了水中,那时已经是冬天了,还下着雪,但他却没有半丝埋怨,而是打趣地说“这下完了”,一边笑着爬上了岸。在生活中,我们是不是也应该多学学牯子的这种乐观呢?虽然在冬天里不小心落在了河里,但是笑着爬上了岸。面对挫折的我们也是可以这样的,将自己碰到的挫折视为脚边的石子,绊倒了,那么就重新站起来,被磕破了,就笑着吹着伤口继续往前走,最终,你所被绊倒的石子、磕破后结痂的地方,都是你成功的见证,你无畏的证明。
在桃园的日子中,“我”看到了一片血迹,那是清党前后,有个姓唐的青年和其它40多名青年的血迹。姓唐的青年以党特派员资格率领了4万以上四乡农民和一些青年上城*,不料碰了壁,还发生冲突,守城兵将这些青年和特派员杀死,其余农民看情形不对便逃之夭夭。后来,那些士兵用刺刀把特派员钉在城门木板示众,三天之后,连同其他牺牲者一起抛进了清流里。
抗战时期,有许许多多的英雄像唐特派员那样为祖国捐躯,江姐为了不泄露组织的机密,宁愿承受敌人的折磨,也不愿为了活命泄露关于组织的一切活动,用生命捍卫了自己的祖国。在我们现在的时代,没有了战争,却也有很多英雄们:有为了救护他人生命,而冲入火海的消防员叔叔;有为了捉拿犯罪凶手的警察叔叔和肖缉毒警叔叔。他们这样做是不爱惜自己的生命吗?不,不是的。他们这么做是为了别人的生命。他们舍小家,为大家。救了无数个生命,为了我们有更好而安定的生活。他们视国家与人民为第一,奋斗在最前线……
合上书,一个个鲜活人物在我的脑海里演绎:外表粗犷,内心却很柔弱的屠夫、助人为乐的祖送……他们都有各自的缺点和优点。但在我眼里,他们不仅浸透了沈从文先生深沉,真挚的情感,还寄托了他的哀戚,悲悯与希望……
一颗诚心、一支笔。最干净的文字,最纯美的湘西。——题记
阅读《湘行散记》,沈从文那质朴的文字,犹如涓涓细水,潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。
在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵垂成一长串,风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。”这更体现出了湘西景之优美,人之淳朴。这样的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬佩。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已*以为常了。水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。
文中,还有一个特殊的职业——**,说到**,可能许多人都会鄙夷万分。可是我们却不知道**背后的故事。因为她们的丈夫早已死去,全家重任就压在她们的身上。出于走投无路,才当上了**。在她们饱受白眼时,又有谁知道她们背后的苦衷呢?
飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性,深深留在我的心里。
飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。
一方水土,一方生命,一方美丽的湘西。这便是沈从文的故乡,这便是沈从文心中的美好,回不去的过往……
与其说这是一本回乡散记,倒不如说这是沈从文先生对这方水土,对这方水土上的生命最真挚的爱,是对这社会底层人民最忠实的叙述。
给我印象最深的便是那清澈见底的流水,唱出最真实生命的橹歌,那仗义的水手,那可爱热情但却沦为**的妇人。这便是最写实的生活,这便是沈从文人生中真真切切的缩影。沈从文凭着一颗诚心,一只笔,用最最干净的文字,塑造了纯美的湘西世界。
虽然是在充满焦虑甚至苦难的现实中,沈从文先生笔下的世界,但却给我们的心灵开辟了一方净土。水手尽管拿着少得可怜的收入,却干着辛勤又危险的工作。哪怕是冬日,哪怕是最寒冷的日子里,只要船只逼入急流乱石中,他们都会敏捷而勇敢地脱衣裤,向急流中跳去,尽肩背之力也要使船只脱离险境。十年如一日,虽这样干着,他们却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。被生活所迫的妇人,沦为了**,可她们仍就是那么质朴,那么可爱。尽管生活在底层社会,那份对生活的纯真希望,还在她的心中。
没有消沉灰暗的情绪,却让我感受到了那份不舍。过去的老朋友,过去的事,已经不在了,繁华已逝。那些水手,出去了,可能再也回不来了,可能明天就回来了,那些妇人心中重要的人,可能也再回不来了,也可能明天就回来。*静的心,同湘西的水,默默地淌。
就算是生命无法把握的水手,也永远勇敢有力。是沦落风尘的妇女,也永远保留最纯真的希望。这便是那实在而又顽强的生命。
《湘行散记》一书,可能是我对于沈老先生最开始认识的一本书。也不奇怪,除了《边城》一本书,沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散记》了。
与别的不同,《从文自传》一本书主要写的是少儿时期对于传统的认识,而沈老先生早期的散文写的都是自己在北京的一些经历,其中并不乏一些都市化的语言。但在《湘行散记》中,我们能看出里面写的是各种各样的景色,有“船是只新船,油得黄黄的,干净得可以作为教堂的神龛。”的景色,有“在山谷中的溪涧里,那些清莹透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我记着比这水还清莹透明,流动不止。”的景色,也有“在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸。”这样的景色,整本书就好像是在写一封情书。
全书并不缺乏五彩缤纷的语言。但是在阅书的同时,我们也应该对坐着有一些了解。沈从文是京派小说的代表人物,但是他并不是来自北京,而是来自湖南省凤凰县,就是沈老先生笔下的“湘西”。沈从文小的时候,家里面十分贫困。因为当过兵,他在五四运动的影响下前往北京以写作谋生,但在《北*却步》一书中的文章,可以看出他也不喜欢当时的北*,在大部分文章中也可以看出他可谓是“历经了社会的各种黑暗”
但是却在那么凄惨的背景下。沈老先生竟然能够运用他乐观的心态,写出如此让人感到清新而又华丽的词汇,一点一点地拼出一副如此奢华的图画。再想想我们,在这样的学*压力下,做一点作业就唉声叹气,就好像是一副十分痛苦的样子。但是在如此的黑暗当中沈老先生依旧是那么乐观,这一点真的是让人需要学*的。
乐观,使人进步。我们需要体会乐观对一个人的影响。
在读《湘行散记》之前,我是从逐渐了解沈从文开始的。沈从文从小便投身队伍,随军队碾转川黔湘边境。他从小便吃过苦,阅尽了社会的黑暗,在队伍的解救后,便因为对文学的爱好而走上文学创作的道路。沈从文在《湘行散记》中写过的一句话,令我印象深刻“我觉得惆怅得很,我总想着太深太远,对于我自己,便成为了受难者了”。
在这本书中,最令我印象深刻的就是“一个多情的水手与一个多情的妇人”。这个片段讲述的是一个多情的妇人的丈夫在一次行船中,不幸落水遇难,从此之后,就只剩下妇人一人了。那位妇人明明还可以改嫁,过上幸福快乐的生活,可她却想靠自己去承担一家人的生活,艰辛、悲惨地当上了一名**。一天路过的水手——牛保,在一夜间与那位妇人增进了感情,不惜为了她和水手吵架,不行船;把自己唯一的苹果献给了那位妇人。那天后,牛保因遇难,再也没出现过,那位妇人于是悲痛欲绝。
水手和拉船人只能得到屈指可数的收入,却干着危险的行船工作。十年如一日,即使这样,水手们依然为了讨口饭吃而努力拼博,这种精神令我万分敬佩。那些**为了家庭生计而沦落如此,可见当时社会的无比黑暗。而即使这样,她们依旧不辞辛苦,艰难地过着日子,她们依旧保持着她们的可爱与质朴,以及对生活最纯真的希望。
水手牛保与妇人虽做着交易,可他们对互相深情,互相帮助,使我对他们的故事产生了怜悯,被深深地打动。这难道不就是劳动人民之间纯朴的深情吗?
我们要在过后的日子里,去哭,去笑,去闹,把握这些美好的时光。
沈从文于1934年因母病回故乡湘西,一路上他用充满温情的语言书写了那个年代故乡的山水、风情,于是便有了展现在我们面前的透着空明与澄澈的《湘行散记》。在他的书里,在我的眼里,一切的景、物、人、事无不使人的内心柔和、温暖、感动。
沈从文的老家凤凰位于沅水中游,他从小在这儿长大,十六岁起随军队辗转于川黔湘边境,因而一提笔,那朗然入目的山川景色便跃然纸上,“全河是大石头,水却**的,深不可测。石头上全是细草,绿得如翠玉,上面盖了雪。船正在这左右是石头的河中行走,实在让人感到妙不可言。”“吊脚楼尤其使人惊讶,高矗*,真是奇迹……到这样地方,使人太感动了”……他的文笔胜于丹青,如水般流淌而过,一幅幅沅水*的秀美图景便被勾勒出来,勾起了我对湘西的向往。
然而,他的笔墨更多地却落在了那些质朴而可爱的人们身上。《一个戴水獭皮帽子的朋友》中,朋友是个爱玩字画也爱说野话的人,是个懂人情、有趣味的旅馆主人。沈从文离开时,天落着雪,那大雪茫茫的清晨,天刚刚白,他就这么从热被里钻出沿岸追了三里路赶来送行。“一路复兴,一路复兴。”那么嚷着,于是他同豹子一样,一纵又上了岸,船就开了。如此情义,令人动容之至,若是放到现在,怕也只是躺在床上随便发条“一路顺风”的短信而已吧。想起《一个多情水手与一个多情妇人》,妇人在吊脚楼窗口向河下人锐声叫道:“我等你十天,你有良心,你就来——”幽怨之至。而那水手呢,虽然或许正在急水滩头趴伏到石头上拉船,一定却记忆着吊脚楼妇人的一切,心中感觉十分温暖。在沈从文笔下,还有那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴船夫,那些“黑脸黑手脚”的挖煤汉子,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些勇敢而又和气的青年军官,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水*特有的乡野人文景象。
有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事,读来似乎*常、却又那么撼人心魄。沈从文对这些世世代代生活在高山峻岭间的乡野人民怀着些许同情,看到麻阳人生意惨淡,便为地方经济感到担心。然而更多地,却是感动和尊敬的爱。“我先前一时不还提到过这些人可怜的生、无所为的生吗?不,三三,我错了……”他感动于“他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那分命运,为自己、为儿女而活下去”,感动于“不管怎么样活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”,于是对于人生,对于爱憎,仿佛全然与人不同了,“我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类”。
沈从文年少即投身行伍,加入了辗转流动的土著部队,吃过苦,也阅尽了社会的黑暗,然而他对生活还是如此热爱,“山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我,我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖的爱着!”愿我们也能像从文先生那样,带着对生命、对历史的感悟,对生活那么温暖地爱着。
潺潺流水,不及在溪边读一本书;游戏的通关,不及在书中寻找那宝藏的钥匙;听一首流行歌曲,不及书页翻开的声音。一切都是那么恬静、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻开《湘行散记》,周围的一切仿佛就静了下来,留下的只有书中人物的话语与他们的动作。
第一次读沈老的作品是他的小说《边城》,那如抒情诗般行云流水的文字深深地镌刻在了我的心底。时隔三年,我再度捧起了沈老的作品《湘行散记》。刚读几页,一种莫名的喜悦之情便油然而生。是的,是那种故友重逢的欣喜与感动!还有谁能像沈老这般笔触柔软地如春天里盛开的第一朵桃花,如云气氤氲下蜿蜒流淌的河水?林语堂说过,没有什么目的心的阅读最快乐。沈老的这本书恰如一副装帧精美,引人入胜的水墨画,在我们面前徐徐展开,引领着我们进入一种清新淡雅的境界中去,忘情欣赏并不自觉地陶醉其中。不会带有任何的功利色彩,一切都是那么地自然,生动。
沈老笔下的岩壁、石窟、码头、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一层闲适淡然的色彩,悠悠地在宣纸上行走。仅有黑白两种主色,却晕染出多层次的质感。墨黑纸白,画面澄明清澈,简洁美丽。景物灵动,俊秀轻盈,宛如走入画中,但又是那么真实。
在《桃源与沅州》中,桃花、竹林、兰芷、女子、游客、水手皆一一入得画来。看落花飞散水月旁,人世几多沧桑,只身徘徊,迷途上,回头望。沈老在淡墨轻描中,不经意地流露出了自己的悲悯和反思。看似处处有着落,却又处处不留痕迹。任人目光在画卷流离,思绪兀自在“留白”的艺术下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是这副画卷的主旋律。醉漾轻舟,信流引到花深处。《鸭窠围的夜》中那些“黛色如屋的大石头”“高大壁立的山”“山头上的小小竹子”“两山剩余一抹深黑,赖天空微明为画出一个轮廓”以及“*高处去水已三十丈上下的吊脚楼”,为我们展现了一副月半弯,云墨染,竹枝流水相缱绻的美丽画面。绿波粼粼青山高,船帘静处歌声轻,这不正是南唐画家董源笔下的《江堤晚景》吗?画面清丽动人,使人“仿佛触着了这世界上一点东西,看明白了这世界上一点东西,心里软和得很”。
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。《一个多情水手与一个多情妇人》为我们勾勒出了一个个鲜活动人的形象。齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”,文中牛保和吊脚楼上的妇人,形象鲜明却非虚非实,让人沉醉在爱情的憧憬里仍对爱情有丝丝的隐忧。文末,“我站在河边寒风中痴了许久”,让我觉得此情此景与丰子恺的那幅《人散后,一钩新月天如水》有异曲同工之妙。此刻,一个背影,一弯新月,一曲飘荡在风中的小曲儿便是十分心情。彼时,月光如水,天如水,人亦如水。
伴随着画卷的徐徐展开,幽幽墨香也阵阵升腾。这幅画卷的每一个章节,每一个片段都犹如一颗晶莹透亮的珍珠,闪烁着熠熠的光芒。连接起来则是一串精美异常的项链,光彩夺目。打开又合上的是这本如画卷般淡墨青岚为一体的书集,打开却合不上的是恣意驰骋的心绪!
在图书馆呆了一个下午,看了一本《湘行散记》。
久仰沈老先生的大名,却从未读过他的作品。好吧,就从这本开始吧。翻开书本,一股古香古色的气息立即涌了过来,细腻的笔触,精简的图画,吸引着我继续前进。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴却沦为女的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的土家族*俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。
字里行间,我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍,随军队辗转川黔湘边境,吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢,天天在工作学*中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西,所以,我们失去了太多。因此我们得端正生活态度,用心去感受这个世界。敞开自己的心灵,虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活,在自己*惯的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
如此美景,如此纯朴的风俗,怎不令我向往呢?想找个机会去湘西,亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。
读完《湘行散记》,历史的感悟从我的心底静静流淌而过。文学虽如水,过而无痕,却沉淀下太多太多的叹息……
《湘行散记》描绘的是湘西美景,在这里,流淌着清澈的河水,响彻着一生也忘不了的橹歌;这里有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱纯朴却沦为**的女人。在这里,你能观赏古老的西兰卡普织绵,品尝美味地道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里,你能见识到哭嫁的媳妇背亲的队伍,感受到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的少数民族的民风民俗还没有被现代文明社会淹没到无影无踪,无处寻觅的地步。
镇上的老百姓有在沿河居住下来的,也有像星星一样散落在沿河边的山上,河岸两边用竹子搭建而成的吊脚楼高高低低,错落有致。
沈从文先生用极为优美、丰富的笔触勾勒出湘西美景的山水人物。在他的笔下,人物是鲜活的,风景是灵动的,事物是立体的。字里行间,我深深地感受到沈从文先生对生活的热爱。沈从文先生年少时投身军队,随部队辗转川黔湘边境,吃过很多苦,阅尽了社会的黑暗与冷漠。然而,苦难的生活并没有击垮他,他对生活仍保持着满腔热忱。而我们呢,在工作学*中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁点的挫折困难,就做一只缩头乌龟,不敢迈出前进的步伐。
《湘行散记》读书笔记(精选15篇)
《湘行散记》是沈从文的优秀作品之一,有种民间活泼泼的味道。1934年,沈从文返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这本书。下面是小编精心整理的《湘行散记》读书笔记(精选15篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
阅读《湘行散记》,沈从文那质朴的文字,犹如涓涓细水,潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。
在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵垂成一长串,风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。”这更体现出了湘西景之优美,人之淳朴。这样的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬佩。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已*以为常了。水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。
文中,还有一个特殊的职业——**,说到**,可能许多人都会鄙夷万分。可是我们却不知道**背后的故事。因为她们的丈夫早已死去,全家重任就压在她们的身上。出于走投无路,才当上了**。在她们饱受白眼时,又有谁知道她们背后的苦衷呢?
飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性,深深留在我的心里。
读《湘行散记》,我感受到对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水,过儿无痕,却沉淀下了,太多叹息。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴却沦为**的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇,还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。
字里行间,我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍,随军队辗转川黔湘边境,吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢,天天在工作学*中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西,所以,我们失去了太多。因此我们得端正生活态度,用心去感受这个世界。敞开自己的心灵,虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活,在自己*惯的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
随手翻开《湘行散记》,便被沈从文先生构建的亦真亦幻、淳朴美好的湘西世界吸引。这部散文集是作者两次重返湘西所得,是1934年作者回故乡时所作的游记。在上世纪三十年代黑暗的时光中,《湘行散记》依然能繁花尽开、向阳而生,令人惊叹。
文章的字里行间都是“花”,是盛开的向日葵,是永远保持的一种向上的姿态。文字中氤氲着烟火气、草木香和书卷气,令人初读时便心生愉悦。清新易懂的笔触中,透出沈从文先生热爱生活、热爱生命的一颗赤子之心;几笔传神的描写,便将湘西迷人的自然风光和独特的风土人情展现在每一位读者眼前。且看《桃源与沅州》中的这一段:“那种黛色无际的崖石,那种一丛丛幽香炫目的奇葩,那种小小回旋的溪流,合成一个如何不可言说迷人心目的圣境!”寥寥几笔,这桃源仙境的美丽便溢了出来。
文章中塑造的人物形象开满了“花”,是傲骨不屈的梅花,是品格坚韧的象征。纤手老头儿对生活的努力执着、拉船人对生命的忠实庄严、戴水獭皮帽子的朋友的豪迈豁达等人物身上的顽强品质是令人赞叹崇敬的。有人说鲁迅先生的文章特点是“杂取种种人,合成一个人”,而沈从文先生又未尝不是呢?在沈从文先生所塑造的人物身上能看到他的优秀品格与志向、期望,蕴含着对黑暗社会的思考和不满,以及对劳动人民的同情。
歌德曾说:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话。”在与沈从文先生的交谈中,我仿佛可以看到这样一个人:性情率真、喜欢字画、对湘西有着无限眷恋和热爱、身上不乏劳动人民勤劳的影子。看着沈从文先生,我很好奇:“在那如此黑暗的年代,湘西人民为何还能保持如此乐观的心态生活?”沈从文先生深邃的眼睛似乎眨了眨,透出智者的光芒,他说:“因为他们身上有着劳动人民顽强的品格,有着属于中华儿女的那份坚韧不拔!”是啊,这些美好的品格多么难得,多么需要新时代人们学*传承!
沈从文先生曾在《湘行散记》中提及过白河,而今天我也有有幸来到白河,目睹一下它的风采。
河的*连着连绵不断的山峦,山上的绿色如同瀑布一般顺流而下,遍布了整座山峰,淡绿色的,翠绿色的,碧绿色的融在了一块,把整片山都连在了一块,好像是一刀劈下去,将两片山分开,才有了这条白河。
白河的气势让人一看到就感到宽亮,宏伟,但却又有一种清秀,奇丽的感觉。放眼望去:水天相接,山水相衬,奇石异树。它好似一幅画,既有着*田园山画的简洁,也有着西方油画的色彩鲜明,让人不由赞叹……
如果你能有幸乘船游览,听听船夫嘴里哼唱着的渔歌,观赏着那奇山异水,感受着那迎面吹来的风………这种感觉便是再好不过了。
位于白河旁的石板溪也是一个美丽的地方,一条小溪从山上细细地流下来,激起一阵阵浪花,打在石头上哗哗作响。太阳虽正直高照,但因为浓密的枝叶而感受不到它的灼热。
小溪*的岩石上长满了苔藓,一片片成熟后落下来的落叶随意地撒落在上面,就好似一块块撒了糖粉,巧克力的抹茶味墨绿色的蛋糕,十分可爱、诱人。
我踏过泠泠作响的溪流,穿梭过茂密的树丛,聆听着树叶被风吹过后沙沙作响的声音,感受着自山谷吹来的风,摘下一朵刚刚被蜻蜓拂过的小花………这就是大自然!我不由的赞叹着。在这里,我显得无比渺小,而大自然却显得无比伟大。
重游过沈从文笔下的白河,我发现它的美不再仅仅是文字上的美,而是一种更深动的美,而这种美就隐藏在每一个不经意的小细节里,发现这种美是对于我们每一个人来说,既是一件最容易最普通的事,也是一件极难的事。
那本书时常令我思潮腾涌。
《湘行散记》一本普通的书,一个个普通的字眼,却构成了一个不*凡的艺术世界。
读《湘行散记》,看着那一个为了维持家境,不惜生命地跳入冰凉湍急的溪水中的水手们,看着那一个个吃苦耐劳的**的悲惨身世,我不禁头涔涔而泪潸潸了。
读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,听过之后一生也忘不了的橹歌,你的情感会随着沉一样流淌,到最后俨然如那一派的清波,毫无渣滓的河水。虽然沈从文展现在我们面前的穷苦人民的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐。但他们没有将自己陷入深深的痛苦。望着水手们在河水划船的背影,望着他们不畏严寒在河水上划船的身影,我不禁感慨万千……
还有那一个个日夜操劳的**们,早出晚归,就为了能养活子孙后代,这时我的心瞬间被感化了,想想我们现在美好的生活,与她们对比起来,不就是一个天一个地吗?
水手与**,他们不仅吃苦耐劳,而且十分善良、淳朴,这正由于他们对工作的热爱,以及对家人的关心。他们那种善良、正直、吃苦耐劳的美好品质融入到了那条清澈、毫无渣滓的小河里。
我是一个爱恶作剧的小男孩,总是想捉弄别人。自从我读了这本书以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜欢恶作剧的我,从这本书中悟出了“善良”这一字眼,并且从中有所感触。我不再把别人流下的“倾盆大雨当做笑话,不再以别人的尖叫声当做笑话,不再以……
《湘行散记》一本多么富有哲理的书啊!让我们跟着作者的脚步,去书中感受善良的力量。
读完《湘行散记》,历史的感悟从我的心底静静流淌而过。文学虽如水,过而无痕,却沉淀下太多太多的叹息……
《湘行散记》描绘的是湘西美景,在这里,流淌着清澈的河水,响彻着一生也忘不了的橹歌;这里有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱纯朴却沦为**的女人。在这里,你能观赏古老的西兰卡普织绵,品尝美味地道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里,你能见识到哭嫁的媳妇背亲的队伍,感受到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的少数民族的民风民俗还没有被现代文明社会淹没到无影无踪,无处寻觅的地步。
镇上的老百姓有在沿河居住下来的,也有像星星一样散落在沿河边的山上,河岸两边用竹子搭建而成的吊脚楼高高低低,错落有致。
沈从文先生用极为优美、丰富的笔触勾勒出湘西美景的山水人物。在他的笔下,人物是鲜活的,风景是灵动的,事物是立体的。字里行间,我深深地感受到沈从文先生对生活的热爱。沈从文先生年少时投身军队,随部队辗转川黔湘边境,吃过很多苦,阅尽了社会的黑暗与冷漠。然而,苦难的生活并没有击垮他,他对生活仍保持着满腔热忱。而我们呢,在工作学*中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁点的挫折困难,就做一只缩头乌龟,不敢迈出前进的步伐。
忙碌的我们或许忘记了去发现身边美好的事物,所以,我们失去太多太多了。掩卷深思,我们是否得敞开自己的心扉,端正生活态度,用心去感受这个世界呢?虽然我们相对于漫长的历史只是毫不起眼的沧海一粟,但是我们是生活的主人,我们可以选择热爱生活,在自己*惯的生活里去发现美,发现生活的真谛,做自己想做的事,去追赶属于自己的理想!
飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。
一方水土,一方生命,一方美丽的湘西。这便是沈从文的故乡,这便是沈从文心中的美好,回不去的过往……
与其说这是一本回乡散记,倒不如说这是沈从文先生对这方水土,对这方水土上的生命最真挚的爱,是对这社会底层人民最忠实的叙述。
给我印象最深的便是那清澈见底的流水,唱出最真实生命的橹歌,那仗义的水手,那可爱热情但却沦为**的妇人。这便是最写实的生活,这便是沈从文人生中真真切切的缩影。沈从文凭着一颗诚心,一只笔,用最最干净的文字,塑造了纯美的湘西世界。
虽然是在充满焦虑甚至苦难的现实中,沈从文先生笔下的世界,但却给我们的心灵开辟了一方净土。水手尽管拿着少得可怜的收入,却干着辛勤又危险的工作。哪怕是冬日,哪怕是最寒冷的日子里,只要船只逼入急流乱石中,他们都会敏捷而勇敢地脱衣裤,向急流中跳去,尽肩背之力也要使船只脱离险境。十年如一日,虽这样干着,他们却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。被生活所迫的妇人,沦为了**,可她们仍就是那么质朴,那么可爱。尽管生活在底层社会,那份对生活的纯真希望,还在她的心中。
没有消沉灰暗的情绪,却让我感受到了那份不舍。过去的老朋友,过去的事,已经不在了,繁华已逝。那些水手,出去了,可能再也回不来了,可能明天就回来了,那些妇人心中重要的人,可能也再回不来了,也可能明天就回来。*静的心,同湘西的水,默默地淌。
就算是生命无法把握的水手,也永远勇敢有力。是沦落风尘的妇女,也永远保留最纯真的希望。这便是那实在而又顽强的生命。
操着粗话的汉子呦,缥缈的橹歌嘴边来。山连山,水连水,歌声竟被那群山清水挡回去了,河边的洗衣妇羞红了脸,掩面接上了橹歌,歌声不歇,水波漾不止,湘西是桃源罢!
沈从文1934年还乡的笔下,给了我这么个朴素美好的想象。先生这此还乡记下湘西的故友、湘西的水手、湘西的夜、湘西的流水……十几年未回湘西,故乡仍未如何变——却又变了,那人有的走了,那镇换了个面……为什么呢!
人还是那么地朴素大方,可那大笑背后藏着的尽是心酸!就那水手们,十六年前沿河的码头,有一半停着高大的运油船。宽*的河面,整齐的码头,来往的水手船上朱砂、水银、苎麻、布匹……装得满满当当。不说那白天有多么人声鼎沸,就是落日余晖剩余一片深紫时,浮荡的催橹歌声,是如何壮丽稀有。可瞧瞧十六年后!各河沿岸破烂不堪,船被绑在一块,标着“此船出卖”。水手买船!何等凄凉!当年大方爱笑的精悍青年呦,现在成了要为货物分量争吵的骨瘦如柴的小子了!为什么?是什么把这桃源搅得这般不好!悲愤过后也只能无奈地感叹句:“时间造化弄人”。旧的不去,新的不来。钢铁大船扬帆启航,谁还用小破船运货?这是“人生”的苦味,欲望和悲哀都十分神圣。我们不配用钱或别的方法渗进他们的命运里去,扰乱了他们生活上应有的那份哀乐。人总得看开,所以他们又大笑起来,只是有些苦。
30年代面临的,几十年后仍在面临,你看那*南边的某条河上,曾经渔民放一群鸬鹚入水,在竹舟上撑蒿,光着脚、卷着裤腿,黝黑的双脚、嘹亮的嗓子一动、一吼,水花飞溅,歌声朗朗。一会鸬鹚跃出水面,被绑住的脖子卡着新鲜肥美的鱼。这属于江南出神入化的“鸬鹚捕鱼”,还不是抵不过历史的洪流,被淘汰了罢!
那山仍是那山,那水仍是那水,那人却不是那人。岁月蹉跎,物是人非。幸运的是,湘西的水手,还能在历史哀乐中唱上一曲橹歌。
《湘行散记》一书,可能是我对于沈老先生最开始认识的一本书。也不奇怪,除了《边城》一本书,沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散记》了。
与别的不同,《从文自传》一本书主要写的是少儿时期对于传统的认识,而沈老先生早期的散文写的都是自己在北京的一些经历,其中并不乏一些都市化的语言。但在《湘行散记》中,我们能看出里面写的是各种各样的景色,有“船是只新船,油得黄黄的,干净得可以作为教堂的神龛。”的景色,有“在山谷中的溪涧里,那些清莹透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我记着比这水还清莹透明,流动不止。”的景色,也有“在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸。”这样的景色,整本书就好像是在写一封情书。
全书并不缺乏五彩缤纷的语言。但是在阅书的同时,我们也应该对坐着有一些了解。沈从文是京派小说的代表人物,但是他并不是来自北京,而是来自湖南省凤凰县,就是沈老先生笔下的“湘西”。沈从文小的时候,家里面十分贫困。因为当过兵,他在五四运动的影响下前往北京以写作谋生,但在《北*却步》一书中的文章,可以看出他也不喜欢当时的北*,在大部分文章中也可以看出他可谓是“历经了社会的各种黑暗”
但是却在那么凄惨的背景下。沈老先生竟然能够运用他乐观的心态,写出如此让人感到清新而又华丽的词汇,一点一点地拼出一副如此奢华的图画。再想想我们,在这样的学*压力下,做一点作业就唉声叹气,就好像是一副十分痛苦的样子。但是在如此的黑暗当中沈老先生依旧是那么乐观,这一点真的'是让人需要学*的。
《西行漫记》读书笔记
当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!到底应如何写读书笔记呢?下面是小编精心整理的《西行漫记》读书笔记,欢迎阅读与收藏。
《西行漫记》(《红星照耀*》)为美国记者埃德加—斯诺在上世纪三十年代末深入苏区采访后所著,在当时曾经引起了强烈的反响,成为了一代西方人了解红色*的重要途经。《西行漫记》记录了斯诺在苏区的观察与所思所想,描绘了了他所认识的*、*等红色领袖,记录了西安事变这一*抗战的重大转折点。
《西行漫记》与当下类似著作最大的不同,在于强烈的令人难忘的热情。在字里行间,作者无不始终流露出对记录表现苏区真实情况,向世界介绍真正的红色*的巨大热忱。而这样的写作热情如今是很少见的,因而也使得这本书散发出浓浓的理想主义气息,具有一种鼓舞人心的浪漫色彩。
如果这本书有的只是热情,那么它也不可能在世界范围产生巨大的影响。作为新闻记者,斯诺在写作时尽力保持一种冷静客观的态度去记录、去描绘,而且事实上,他也确实做到了。更加难能可贵的是,作为一个美国人,斯诺在看待当时*发生的深刻变革时,从历史的发展和社会的深层次结构两个维度上进行了深入的观察和思考。作者不是简单呈现了他所看到的事实,而是对产生这种种现实的土地上的人以及他们的历史进行了梳理分析。其对当时*社会的各种问题的分析可谓是深刻、中肯的。
《西行漫记》中出现了许多的人物形象,不仅有斯诺接触过的毛、朱等红色领袖,更多的'是许多默默无名的红军战士和苏区老百姓。斯诺动情地记录了这些普通人各不相同的个人命运,而通过这些普通的红军战士,苏区百姓的经历,读者能够明白当时*人所遭受到的剥削和苦难并不只是如今教课书上的字句,而是一个个真真切切的血淋淋的悲剧。通过这本书,我们能够对当时*之所以选择红军选择*的历史时代背景有一个更加清晰的认识。
几十年过去了,《西行漫记》依然是值得一读的,这本书能够带领我们回到那充满革命浪漫主义(真正的)的时代,引导我们重新审视我们的时代和我们时代的人生价值。也许更有意义的是,引发我们对于在这本书出版几十年后*命运天翻地覆的转变的思考。
“你可以把**运动的全部历史看成一场宏大的巡回宣传。他们要保卫的与其说是一种思想的绝对正确性,毋宁说是这种思想存在的权利。”——斯诺
难以想象这种有着深刻思考和理性思维的句子出自于一个之前对*略知一二的外国人之笔,而在这个外国人笔下这样的句子数不胜数,他就是埃德加·斯诺,一个以《西行漫记》驰名中外的美国记者。
斯诺以他充满热情和生动的笔触,记录了日渐成熟的**在苏区的一点一滴。大到*对抗日战争的著名论断、*的基本政策,小到党员和民众的言语神态,《西行漫记》带给人们的就是真实的东西。在《西行漫记》中,除了*领袖的故事,作者还描写了许多形形色色的黎民百姓。从斯诺火车上偶遇的老者,到飞夺泸定桥的敢死队队员,还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民,这些普通人的群像组成了红区真实鲜活的生活画卷。
不同于其他红色经典,这本书的内容如小说般精彩,而且是活生生的事实。用斯诺自己的话来讲“这些故事却是*革命青年们所创造,所写下的。这些革命青年们使本书所描写的故事活着。而且从严格的字面上的意义来讲,这一本书的一大部分也不是我写的,而是*、*、*、徐海东、徐特立、*这些人……他们的斗争生活就是本书描写的对象——所口述的。此外还有*、*等人所作的长篇谈话,用春水一般清澈的言辞,解释*革命的原因和目的。还有几十篇和无名的红色战士、农民、工人、知识分子所作的对话,从这些对话里面,读者可以约略窥知使他们成为不可征服的那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情。”
《西行漫记》既是一部报道作品,也是一部长篇的通讯。斯诺把他身处西北的所见所闻所感都写在书里面,因而书中充满了大量生动传神、而又恰到好处的比喻和真实、细腻、个性化的描写。此外书中多种修辞手法的使用不胜枚举,那些句子读来都轻松有趣。可书中并不缺少场景再现式的真实描写,那些令人发怵的、悲愤不已的真实又把读者带入了另一番境地。这为这部书赢得了更多人的阅读兴趣。
值得注意的是,斯诺虽然是在向外界提供“红色*”的信息,但他并不是在替*宣传,真实客观的报道为他赢得了读者的尊重,在书中我们看不到那些溢美之辞和夸张、激进的语言,你会发现*也曾想去学*制作肥皂,*曾有三妻四妾,*原是“土匪起家”;而蒋校长也并非*庸之辈,在西安事变后他十分冷静的进行各项和解举动,斯诺称之“真不愧是一个善于政治韬略的天才。”斯诺在书中引用了大量的资料,包括国外专家的调查,国内外的新闻报道等,通过事实来说话。这突出的体现了他作为新闻记者的坚持真实、客观的职业精神和操守。
《西行漫记》,让我看到的是充满生机与活力的苏区,是为人民浴血奋战的红军,是与人民打成一片的优秀**领袖,是一群一心意义为了民族生存,为了祖国的未来不断拼搏不停奋斗的年轻人,更看到的是*的希望那些藏在我们骨髓中到危难关头一定会爆发出来的昂扬斗志。我更深刻的理解了**能夺取*革命的胜利并成功领导*人民进行社会主义建设的原因。
一本《西行漫记》囊括了红色*的全部,从它的政治纲领到经济政策,从文化宣传到群众基础,从领导层面到普通战士,无一遗漏。那些对此一无所知的人们通过这本书了解了红色*,相对应的,*人也通过它把自己的战斗历程公诸于世。斯诺凭借着自己的胆识和能力担当了这一重要的历史角色,结果很显然的,他出色的完成了任务。
《西江月·夜行黄沙道中》
作者:辛弃疾
原文:
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前,
旧时茆店社林边,路转溪桥忽见。
注释:
1、西江月:词牌名。
2、夜行黄沙道中:词名。
3、黄沙:黄沙岭,在江西信州上饶之西,作者闲居带湖时,常常往来经过此岭。
4、别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
5、社林:土地庙附*的树林。
6、见:通假字“见”通“现”,发现,出现,显现。
诗意:
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声。天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,诗人急急从小桥过溪想要躲雨。往日,土地庙附*树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在我的眼前。
赏析:
单从表面上看,这首词的题材内容不过是一些看来极其*凡的景物,语言没有任何雕饰,没有用一个典故,层次安排也完全是听其自然,**淡淡。然而,正是在看似*淡之中,却有着词人潜心的构思,淳厚的感情。在这里,读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面,流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。这是一首描写田园风光的词,读后让我们感受到一种恬静的生活美。词的上阙写月明风清的夏夜,以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音,展现了山村乡野特有的情趣。词的下阙以轻云小雨,天气时阴时晴和旧游之地的突然出现,表现夜行乡间的乐趣。全诗散发着浓郁的生活气息,表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词,要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚,地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥,然而诗人却把这形象巧妙的组织起来,让我们感受到一种恬静的美。 辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”表面看来,写的是风、月、蝉、鹊这些极其*常的景物,然而经过作者巧妙的组合,结果*常中就显得不*常了。鹊儿的惊飞不定,不是盘旋在一般树头,而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮,所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞,自然也就会引起“别枝”摇曳。同时,知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣,而当凉风徐徐吹拂时,往往特别感到清幽。总之,“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静,把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野,表现了词人不仅为而说丰年的主体,不是人们常用的鹊声,而是那一片蛙声,这正是词人匠心独到之处,令人称奇。在词人的感觉里,俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷,争说丰年。先出“说”的内容,再补“声”的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受,然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此,与其说这是夏景,还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
因此下阕开头,词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰,运加强稳定的音势。“七八个星天外,两三的路径尽管很忘却了越过“天外”,迈过“山前”,连早已临*的那个社庙旁树林边的茅店,也都没有察觉。前文“路转”,后文“忽见”,既衬出了词人突然间看出了分明临*旧屋的欢欣,又表达于沉浸在稻花香中以至忘了道途远*的怡然自得的入迷程度,相得益彰,体现了作者深厚的艺术功底,人玩味无穷。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半阕,须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句句话是一种很细致的写实,。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动,关键的意味。鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花鲜明深刻,它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐。这可以说就是典型环境。这四句话里每句都有声音:鹊声、蝉声、人声、蛙声,却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里,他的心情是很愉快的。下半阕的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展,分明是下半夜,快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁,这是一个*地波澜,可想见夜行人的焦急。(m.ju.51tietu.net)有这一波澜,便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”是个倒装句,倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨,走过溪头,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》,通首八句中前六句都在写景物,只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用,因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露,到最后才一针见血,收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学*的。
这首词,有一个生动具体的气氛(通常叫做景),表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力,并不在采用的情节多寡,而在那些情节是否有典型性,是否能作为触类旁通的据点,四面伸张,伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点,它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练,指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。
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