关于教育*等的古诗

教育人的古诗诗句

教育人的古诗诗句（精选95句）

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的教育人的古诗诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、读万卷书，行万里路。

　　2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　4、读书破万卷，下笔如有神。

　　5、敏而好学，不耻下问。

　　6、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

　　7、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　9、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　10、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

　　11、己所不欲，勿施于人。

　　12、读书破万卷，下笔如有神。

　　13、立身以立学为先，立学以读书为本。

　　14、读万卷书，行万里路。

　　15、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

　　16、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

　　17、书犹药也，善读之可以医愚。

　　18、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　19、莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　20、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

　　21、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

　　22、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　　23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　25、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

　　26、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　27、问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　28、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

　　29、书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　30、读书百遍，其义自见。

　　31、千里之行，始于足下。

　　32、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

　　33、奇文共欣赏，疑义相如析。

　　34、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

　　35、吾生也有涯，而知也无涯。

　　36、非学无以广才，非志无以成学。

　　37、玉不啄，不成器；人不学，不知道。

　　38、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫

　　39、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫

　　40、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维

　　41、不塞不流，不止不行。——韩愈

　　42、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经

　　43、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

　　44、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺

　　45、刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明

　　46、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼

　　47、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。——曹雪芹

　　48、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩

　　49、寄语天涯客，轻寒底用愁。——于谦

有关教育的古诗名句大全

有关教育的古诗名句大全

　　在日常学*、工作抑或是生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的教育的古诗名句，希望对大家有所帮助。

　　1、如切如磋，如琢如磨 —— 《诗经、卫风、淇奥》

　　2、学非探其花，要自拨其根 —— 唐、杜牧《留诲曹师等诗》

　　3、十年磨一剑 —— 唐、贾岛《剑客》

　　4、不是虚心岂得贤 —— 宋、王安石《诸葛武侯》

　　5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功 —— 唐、杜荀鹤

　　6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成 —— 宋、陆游《冬夜读书示子聿》

　　7、故书不厌百回读，熟读深思子自知 —— 宋、苏轼《送安惊落第诗》

　　8、问渠那得清如许，为有源头活水来 —— 宋、朱熹《观书有感》

　　9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 —— 汉乐府民歌《长歌行》

　　10、志士惜日短，愁人知夜长 —— 晋、傅玄《杂诗》

　　11、盛年不重来，一日难再晨、和时当勉励，岁月不待人 —— 晋、陶渊明《杂诗》

　　12、青春须早为，岂能长少年 —— 唐、孟郊《劝学》

　　13、莫等闲，白了少年头，空悲切 —— 宋、岳飞《满江红》

　　14、逢事独为贵，历代非无才 —— 唐、陈子昂《郭槐》

　　15、黄金无足色，白璧有微瑕、求人不求备，妾原老君家 —— 宋、戴复古《寄兴二首》

　　16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议 —— 唐、柳宗元《行路难》

　　17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期 —— 唐、白居易《放言》

　　18、世上岂无千里马，人中难得九方皋 —— 宋、黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》

　　1、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》

　　2、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

　　3、诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》

　　4、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》

　　5、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。——戚继光《马上作》

　　6、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

　　7、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》

　　8、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》

　　9、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

　　10、鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

　　11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　12、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　13、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

　　14、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——郑思肖《二砺》

　　15、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》

　　16、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

　　17、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。——屈原《国殇》

　　18、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

　　19、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

　　20、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

　　1、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。——唐.柳宗元

　　2、不是虚心岂得贤。——宋.王安石

　　3、学非探其花，要自拨其根。——唐.杜牧

　　4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋.岳飞

　　5、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家。——宋.戴复古

　　6、问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋.朱熹

　　7、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋.苏轼

　　8、世上岂无千里马，人中难得九方皋。——宋.黄庭坚

　　9、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐.杜荀鹤

　　10、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府民歌

　　11、青春须早为，岂能长少年。——唐.孟郊

*等的古诗名言警句

中国首重三纲而西人最明*等。

一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。

怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。

我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。

大殿的角石，并不高于那最低的基石。

理国要道，在于公*正直。

*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

言非法度不出口，行非公道不萌于心。

对他人的公正就是对自己的施舍。

心苟至公，人将大同。

**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。

对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。

友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

世上友谊本罕见，*等友情更难求。

公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。

*出于公，公出于道。

斯巴达人原则是：正义就是*等，但*等并不就是正义。

想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。

有*等就不会有战争。

哪里有正义，哪里就是圣地。

待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。

*等者最能与*等者相投。

所有的人生来都是*等的。

公其心，万善出。

目贵明，听贵聪，心贵公。

所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。

公则四通八达，私则一偏而隅。

高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。

在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。

公正是赏罚公明者的美德。

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

公与*者，即国之基址也。

持心如衡，以理为*。

公者无私之谓也，*者无偏之谓也。

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。

以至公无私之心，行正大光明之事。

人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。

一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。

论天下者，必循天下之公。

不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。

人心公则如烛，四方上下，无所不照。

政在去私，私不去则公道亡。

公正是施政的目的。

以其无私，故能成其私。

只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。

让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。

所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。

事在是非，公无远*。

公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。

*等的名言警句

*等的名言警句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言警句吧，巧用名言警句有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。那么你所知道的名言警句都是什么样子的？以下是小编帮大家整理的*等名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标

　　2、*等者最能与*等者相投。——西塞罗

　　3、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

　　4、*首重三纲而西人最明*等。——家严复5、有*等就不会有战争。——梭伦

　　6、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

　　7、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——康有为

　　8、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

　　9、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*

　　10、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

　　11、所有的人生来都是*等的。——林肯

　　12、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔

　　13、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根

　　14、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

　　1、友谊是一种和谐的*等。——毕达哥拉斯

　　2、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。——德·托克维尔

　　3、斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱献生

　　4、想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

　　5、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

　　6、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最真正的品质。

　　7、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

　　8、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想——夏尔·尚肖那

　　9、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人——约翰逊·斯图亚特·穆勒

　　10、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

　　11、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

　　12、*等者最能与*等者相投——西塞罗

　　13、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

　　14、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根

　　15、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬——*

　　16、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实——巴尔扎克

　　17、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*

　　18、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托·杰弗逊

　　19、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等——德·托克维尔

　　20、在自然法则面前，人人都是*等的

　　21、有*等就不会有战争——梭伦

　　22、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜——亚里士多德

　　23、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——康有为

　　24、*等者最能与*等者相投。——西塞罗

　　25、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

　　26、*首重三纲而西人最明*等。——严复

　　27、想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它——享利·贝克

　　28、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

　　29、所有的人生来都是*等的。——林肯

　　30、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的——托·杰弗逊

　　31、严以律己宽以待人。

　　32、斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”——爱献生

　　33、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

　　34、有*等就不会有战争。——梭伦

　　35、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起——威·吉尔伯特

　　36、人生来就是不*等的，所以试图*等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

关于*等的名言

关于*等的名言

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言易于留传，是浓缩的精华。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的关于*等的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享乔治

　　2、大道之行也，天下为公。——礼记

　　3、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

　　4、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图

　　5、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

　　6、对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大最正直的品质-理查德斯蒂尔

　　7、高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。——陈光标

　　8、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享乔治

　　9、公其心，万善出。——明方孝孺

　　10、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子

　　11、公与*者，即国之基址也。——清何启

　　12、公则四通八达，私则一偏而隅。——明薛宣。

　　13、公者明，……无私者正。——黄帝经

　　14、公者无私之谓也，*者无偏之谓也。——清何启

　　15、公正是施政的目的。——丹笛福

　　16、公正无私，一言而万民刘。——淮南子

　　17、公之为言，公正无私也。——汉班固

　　18、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊斯图亚特穆勒

　　19、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼罗兰

　　20、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子

　　21、理国要道，在于公*正直。——唐吴兢

　　22、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

　　23、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根

　　24、*出于公，公出于道。——吕氏春秋

　　25、*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

　　26、*而后清，清而后明。——宋司马光

　　27、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

　　28、人*不语，水*不流。——宋释惟白

　　29、人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——清康有为

　　30、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明薛宣

　　31、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国

　　32、世上友谊本罕见，*等友情更难求。——培根

　　33、水至*而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

　　34、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋

　　35、斯巴达人原则是：“正义就是*等，但*等并不就是正义”。——爱献生

　　36、所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

　　37、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

　　38、所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

　　39、天下事，坏于懒于私。——宋朱熹

　　40、天下为公，亿兆已任。——魏书

　　41、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏

　　42、我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫托尔斯泰

　　43、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。——托杰弗逊

　　44、无产阶级*等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。——*

　　45、想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利贝克

　　46、心苟至公，人将大同。——唐姚崇

　　47、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多

　　48、延误公正就是不公正。——兰多

　　49、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐杨炯

*等的名人格言

中国首重三纲而西人最明*等。

人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。

友谊是一种和谐的*等。

大殿的角石，并不高于那最低的基石。

公其心，万善出。

理国要道，在于公*正直。

让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。

斯巴达人原则是：正义就是*等，但*等并不就是正义。

所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。

*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

哪里有正义，哪里就是圣地。

一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。

友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

公与*者，即国之基址也。

持心如衡，以理为*。

有*等就不会有战争。

一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。

我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。

人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。

所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。

公者无私之谓也，*者无偏之谓也。

目贵明，听贵聪，心贵公。

在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。

世上友谊本罕见，*等友情更难求。

言非法度不出口，行非公道不萌于心。

公正是施政的目的。

正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。

以至公无私之心，行正大光明之事。

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。

所有的人生来都是*等的。

心苟至公，人将大同。

公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。

只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。

公正是赏罚公明者的美德。

怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。

公则四通八达，私则一偏而隅。

所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。

待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。

以其无私，故能成其私。

**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。

一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。

公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。

对他人的公正就是对自己的施舍。

想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。

*出于公，公出于道。

事在是非，公无远*。

政在去私，私不去则公道亡。

如何促进教育公*

如何促进教育公*

　　导语：教育公*是指每个社会成员在享受公共教育资源时受到公正和*等的对待。它包括教育机会公*、教育过程公*和教育质量公*。

　　一、加大教育投入。

　　教育投入是教育改革和发展的前提，也是实现教育公*的基础，没有较大的教育投入，教育的改革和发展就很难进行，教育公*也无法实现。各级*应严格按照《教育法》第五十五条的规定，教育投入要做到“三个增长”，即各级*教育财政拨款的增长要高于同级财政经常性收入的增长，在校学生人均教育经费逐步增长，教师工资和学生人均公用经费逐步增长。要切实加强对同级*落实教育经费“三个增长”的法律监督，以确保教育投入增长的落实，为促进教育公*提供财力支撑。

　　二、建立和完善对弱势群体资助体系。

　　*要进一步建立和完善对弱势群体特别是城乡贫困家庭子女、残疾儿童等就学的资助体系，促进教育公*的实现。在投入导向上，教育资源特别是义务教育阶段的教育资源应向处于弱势的地区和人群倾斜，特别是向农村贫困地区和西部地区倾斜，向贫困家庭子女倾斜，向残疾儿童倾斜，保证贫困地区，贫困家庭子女和残疾儿童受义务教育的.基本权利。

　　三、合理分配教育资源。

　　合理分配有限的教育资源，确保教育公*的重要措施。教育部门应改变以往教育资源过于集中投向少数重点中小学和大学的做法。重点学校与非重点学校之间，义务教育与非义务教育之间，基础教育、职业教育与高等教育之间，基础教育内部小学、初中与高中之间，高等教育内部专科、本科与研究生之间等等，都应有个合理的比例，不宜畸轻畸重。应该确保任何时候对基础教育的投入都要高于对高等教育的投入。对基础教育，要强调均衡化但不是*均化，把工作的重点放在“治薄、扶差”上来，多做“雪中送炭”的事；对高等教育，则更多的是要为各类院校包括民办院校创造一个良性竞争的环境。对*投入较多的重点中小学和大学，要加强监管和评估，以防止教育资源浪费。对民办学校应一视同仁，给予政策、资金的支持。

　　四、建立相对公*的招生和就业机制。

　　进一步完善现有各级各类学校的招生政策，完善考试招生信息发布制度。实现信息的公开、透明，保障考生权益，加强*和社会监督。公开高等学校招生名额分配原则和办法，公开招生章程和政策、招生程序和结果，公开自主招生办法、程序和结果。加强考试招生法规建设，规范学校招生录取程序。强化考试安全责任，加强诚信制度建设，坚决防范和严肃查处考试招生舞弊行为。

　　改革高等学校和中等专业学校的就业制度，建立相对公*的毕业生就业的机制，打破地区与身份限制，营造公*用人的社会环境。积极推进“校企合作”和“订单培养”，改革以课堂为中心的传统人才培养模式，坚持学校教育和培训结合，为企业输送高素质技能型人才，使学生人尽其才，实现个人发展，实现真正的教育公*。

*古代教育名言

*古代教育名言

　　不管是古代还是现代，教育一直都是一个非常重要的话题，特别是古代，对于教育尤为看重，留下了许多关于教育的名言，下面我们就来看看这些*古代的教育名言吧！

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　2、学贵心悟，守旧无功。

　　3、学然后能行，思然后有得。

　　4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。

　　5、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

　　6、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。

　　7、丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。

　　8、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。

　　9、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

　　10、大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

　　11、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有*，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，*贯如自然”。

　　12、或曰：“学无益也，如质何？”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。

　　13、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　14、立志在坚不在锐，成功在久不在速。

　　15、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

　　16、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

　　17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

　　18、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。

　　19、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。

　　20、学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

　　1)前后不一致是教育中最严重错误之一。——斯宾塞

　　2)疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》

　　3)教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》

　　4)虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学*的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学*以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。——[美]M·L·比格：《学生学*的客观规律》

　　5)在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——(法)卢梭

　　6)学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。——爱因斯坦

　　7)天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。——莫泊桑

　　8)我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。——达尔文

　　9)我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。——洛克《教育漫话》

　　10)最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——爱因斯坦

　　1)即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人。——(法)爱尔维修

　　2)如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。——多蒙茜洛诺尔特

　　3)教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭

　　4)什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。——(美)赫钦斯

　　5)教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——(法)卢梭

　　6)学校是个应用心理学的实验室。——(美)杜威

　　7)你如果想要儿童变成顺从并守教条的'人，你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。——陶行知

　　8)学*达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学*就可能具有这种性质。——[美]莫·L·比格：《学生学*的客观规律》

　　9)如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——(前苏联)赞科夫

　　10)“自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。——鲁迅：《鲁迅书信集》

　　11)教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。——梁启超：《教授法》

　　12)当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》

　　13)我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于*庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。——(美)邓肯

　　14)学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?——《礼记·学记》

　　1)教也者，长善而救其失者也。——《礼记学记》

　　2)善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记学记》

　　3)凡学之道，严师为难。——《礼记学记》

　　4)记问之学，不足以为人师。——《礼记学记》

　　5)使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

和*等有关的名言警句

大殿的角石，并不高于那最低的基石。

想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。

*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。

以其无私，故能成其私。

在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。

论天下者，必循天下之公。

人心公则如烛，四方上下，无所不照。

以至公无私之心，行正大光明之事。

正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。

公则四通八达，私则一偏而隅。

世上友谊本罕见，*等友情更难求。

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。

**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。

斯巴达人原则是：正义就是*等，但*等并不就是正义。

公者无私之谓也，*者无偏之谓也。

所有的人生来都是*等的。

公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。

公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。

目贵明，听贵聪，心贵公。

人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。

一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。

一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。

理国要道，在于公*正直。

言非法度不出口，行非公道不萌于心。

公与*者，即国之基址也。

高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。

怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。

公正是施政的目的。

人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。

我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

公正是赏罚公明者的美德。

心苟至公，人将大同。

让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。

*等者最能与*等者相投。

政在去私，私不去则公道亡。

一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。

持心如衡，以理为*。

公其心，万善出。

哪里有正义，哪里就是圣地。

对他人的公正就是对自己的施舍。

我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是*等的。

友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

*出于公，公出于道。

友谊是一种和谐的*等。

不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。

待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。

所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。

感谢教育*台的话

1、百善孝为先，让生命充满爱，感恩教育刻不容缓！

2、致在线教育的老师，您辛苦了！

3、一日为师，终生不忘。

4、感恩学校，感恩老师，感恩*台，愿宝宝快乐。

5、感恩与您在一起的每一时刻，和您在一起的日子，将会成为我金色的回忆，再见了，我亲爱的老师。

6、感恩老师对孩子们的教育与陪伴！愿孩子们带着梦想，展翅翱翔！

7、教诲在心中，师恩如山重。

8、尊敬的老师，非常感谢您这些年来对我的教导，我会把你的教诲牢记在心，努力学*，争取更大的进步！

9、老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。

10、世有伯乐，然后有千里马。谢谢您，我的老师。

11、老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩，我当怎样地感谢您！

12、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！

13、愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。

14、给老师献花，再见老师，谢谢您照顾我，我会想您的。

15、感谢老师对他无微不至的关怀和教导，祝您身体健康、生活幸福！

16、孩子的明天会因为有你的教育而感到骄傲！

17、谢谢您让我的孩子知道“学而不思则惘，思而不学则殆”。

18、一年又一年，风风雨雨。您为了我们呕心沥血，请接受我们对您深深的感谢和炽热的爱。

19、感恩教育，心灵的洗礼！

20、拨动真诚的心弦，铭记成长的辛酸，成功的道路上永远离不开您，亲爱的老师，祝您永远幸福！

21、非常感谢您对孩子的爱和教导，我们再这里要说一声：老师，谢谢您！

22、我的成长与你的关心是分不开的，真心的感谢你，师长！

23、感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切…任何时间，请接受我最真心的祝愿！

24、感恩老师，是老师让我走向知识的道路，打开智慧的大门。

25、*凡如你，不凡如此，谢谢您，老师！