首页 > 古诗送灵澈上人的上人 >

古诗送灵澈上人的上人

关于古诗送灵澈上人的上人的文字专题页,提供各类与古诗送灵澈上人的上人相关的句子数据。我们整理了与古诗送灵澈上人的上人相关的大量文字资料,包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果古诗送灵澈上人的上人页面未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子。

句子:即与古诗送灵澈上人的上人相关的句子。
语录:即与古诗送灵澈上人的上人相关的名人语录
说说:即与古诗送灵澈上人的上人相关的qq说说、微信朋友圈说说。
名言:即与古诗送灵澈上人的上人相关的名人名言、书籍名言。
诗词:即与古诗送灵澈上人的上人相关的古诗词、现代诗词、千古名句。
祝福语:即与古诗送灵澈上人的上人相关的祝福祝贺词。
心语:即与古诗送灵澈上人的上人相关的早安、晚安朋友圈心语。

  • 送灵澈上人古诗赏析

  • 送别
  • 送灵澈上人古诗赏析

      在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的送灵澈上人古诗赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。

      刘长卿 送灵澈上人

      苍苍竹林寺,杳杳(yǎo)钟声晚。

      荷(hè)笠带斜阳,青山独归远。

      【译文及注释】

      深青色的竹林寺里,远远传来黄昏报时的钟声,你(指友人:灵澈上人)背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远。

      1、送灵澈上人:选自《刘随州诗集》(《四部丛刊》本)卷一。灵辙上人,唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(现在浙江绍兴)人,后为云门诗僧。上人,对僧的敬称。

      2、苍苍:深青色。

      3、竹林寺:在现在江苏丹徒南。

      4、杳(yǎo)杳:深远的样子。

      5、荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。

      【赏析】

      瞑色苍苍的竹林寺,晚钟阵阵,一抹斜阳下,几重青山外,远行人渐行渐远。全诗纯为写景,恍如图画,可谓诗中有画的佳作。

      灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧,俗姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州今江苏镇江,是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。

      前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的`深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

      刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

      精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗“细淡而不显焕,观者当缓缓味之”;方东树评其诗“多兴在象外,专以此求之,则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中,也能够体会到这一特色。

      静景与动景结合巧妙。诗的一、三、四句,写的是静景,二句写的是动景。动、静互相衬托,互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染,令读者对钟声这一动景印象犹深,仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声;反之钟声从远处传来,更显出郊野的宁静肃穆,而此时,诗中人物的离情别绪更强烈了。这就获得了很好的艺术效果。

      写景与抒情妙合无垠。全诗四句,句句写景,也句句写情,尤其是后两句,乍看好像是写郊野向晚的景色,实则蕴含着诗人的无限情思。“荷笠带斜阳”一句,最易误解为纯属自然景物的描写,无甚用意。其实不然。作者写斜阳经天,不是光照山峦火树,而是映现于荷笠者一身,是为了突出“荷笠”这一人物形象和整个画面构图的需要,同时也体现了诗人感情的专注。画面上的光束、景物,是和送别之情紧密相连的,这就不仅是景物的烘染,时序的变换或感情的陪衬,而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景,又抒发胸臆,注意景物选择和人思想感情的协调统一,使客观的景和主观的情和谐合拍,故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。

      这种诗能给人留下欣赏的余地和珍视友谊的启示。

[阅读全文]...
  • 《送灵澈上人》赏析

  • 送灵澈上人

      作者:刘长卿

      苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

      荷笠带斜阳,青山独归远。

      送灵澈上人【诗文解释】

      苍翠山林中的竹林寺,远远传来晚钟的声音。背着斗笠,披着夕阳的余辉,独自向青山归去。

      送灵澈上人【词语注释】

      杳杳:深远处。

      荷笠:斗笠挂在背上。荷:负。此写行僧形象。

      送灵澈上人【诗文赏析】

      灵澈上人是中唐时期一位着名诗僧,俗姓汤,字源澄,(今浙江绍兴)人,出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州(今江苏镇江),是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分,诗人送灵澈返回竹林寺,抒发了对灵澈的深厚情意,也表现了灵澈清寂的风度。全诗即景写情,构思精致,语言精练,纯朴秀美,意境闲淡。

    整理:zhl201611

[阅读全文]...
  • 送灵澈上人的诗意

  • 诗意
  •   《送灵澈上人》

      作者:刘长卿

      原文:

      苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

      荷笠带斜阳,青山独归远。

      注释:

      1、灵澈(chè)上人:唐代着名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。

      2、苍苍:深青色。竹林寺:在今江苏丹徒南。

      3、杳(yǎo)杳:深远的样子。

      4、荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。

      诗意:

      竹林寺里林木苍翠,

      暮色苍茫钟声悠远,

      你(指灵澈)背着斗笠披着斜阳,

      独回青山渐行渐远。

      赏析:

      这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它借景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。

      前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

      刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在唐代宗大历四、五年(769—770年)间。刘长卿于唐肃宗上元二年(761年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未着,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

      精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。(m.ju.51tietu.net)这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。

[阅读全文]...
[阅读全文]...
  • 刘长卿:送灵澈

  •   《送灵澈》

      作者:刘长卿

      苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

      荷笠带斜阳,青山独归远。

      注释:

      1、杳杳:深远貌。

      2、荷:负。

      译文:

      在苍翠的竹林寺院中,

      远远传来深沉的晚钟。

      他身背斗笠披着晚霞,

      独自归向青山最深重。

      赏析:

      这首小诗,是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰,画面秀美,人物动人。诗人即景生情,构思精湛。先写寺院传来暮钟声声,勾起人的思绪,再写灵澈归去,诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态,而富于清淡雅气,成为中唐山水诗的名篇之一。

[阅读全文]...
  • 刘长卿《送灵澈上人》唐诗鉴赏

  • 唐诗
  •   【原文】

      送灵澈上人⑴

      苍苍竹林寺⑵,杳杳钟声晚⑶。

      荷笠带斜阳⑷,青山独归远。

      【注释】

      ⑴灵澈(che)上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。

      ⑵苍苍:深青色。竹林寺:在今江苏丹徒南。

      ⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。

      ⑷荷(he)笠:背着斗笠。荷,背着。

      【白话译文】

      竹林寺里林木苍翠,暮色苍茫钟声悠远,

      你(指灵澈)背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。

      【创作背景】

      灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧,俗姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,在会稽云门山云门寺出家,诗中的竹林寺在润州(今江苏镇江),是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分,诗人送灵澈返回竹林寺的途中。

      【赏析】

      这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它借景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。

      前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

      刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在唐代宗大历四、五年(769—770年)间。刘长卿于唐肃宗上元二年(761年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未着,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

      精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。

[阅读全文]...
  • 海上日出古诗

  • 日出
  • 海上日出古诗

      在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的'古诗很是熟悉吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编为大家收集的海上日出古诗,欢迎大家分享。

      1、《七绝·观海上日出》

      枫月西行叶叶红,清风卷浪辩晨钟。

      雄鸡唱尽生红日,半露曚妆半梦中。

      2、《七绝·海上日出》

      早凉渐水冷寒心,海懒天闲绝啸音。

      刹那火轮乘浪起,风翻揉碎满怀金。

      3、《海上日出》

      万丈光芒染海风,波涛汹涌四时同。

      雄鹰展翅三千里,日月乾坤一线中。

      4、《七律·盛夏观海上日出》

      经夜沉浸该雪凉,龙池况接北冰洋。

      朝云但薄难成抱,海水虽深岂可藏。

      乍出轻烧天一半,旋行怒射热千芒。

      颜容不老炎光布,谁比雄姿豪气张。

      5、《望月怀远》

      海上生明月,天涯共此时。

      情人怨遥夜,竟夕起相思。

      灭烛怜光满,披衣觉露滋。

      不堪盈手赠,还寝梦佳期。

      6、《春江花月夜》

      唐代:张若虚

      春江潮水连海*,海上明月共潮生。

      滟滟随波千万里,何处春江无月明!

      江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;

      空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

      江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

      江畔何人初见月?江月何年初照人?

      人生代代无穷已,江月年年望相似。

      不知江月待何人,但见长江送流水。

      白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

      谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

      可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

      玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

      此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

      鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

      昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

      江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

      斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

      不知乘月几人归,落月摇情满江树。

      1、《登单于台》

      边兵春尽回,独上单于台。

      白日地中出,黄河天外来。

      沙翻痕似浪,风急响疑雷。

      欲向阴关度,阴关晓不开。

      2、《白日不照物》

      白日不照物,浮云在寥廓。

      风涛吹黄昏,屋瓦更纷泊。

      行观蔡河上,负土私力弱。

      隋堤散万家,乱若春蚕箔。

[阅读全文]...
  • 江上渔者古诗

  •   《江上渔者》

      宋·范仲淹

      江上往来人,

      但爱鲈鱼美。

      君看一叶舟,

      出没风波里。

      注释:

      1、渔者:捕鱼的人。

      2、但:只。

      3、君:你。

      4、出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。

      5、风波:风浪。

      6、爱:喜欢。

      7、鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快,体大味美。

      8、一叶舟:像飘浮在水上的一片树叶似的小船。

      译文:

      江岸上来来往往的行人,

      只喜欢鲈鱼味道的鲜美。

      请您看那一夜小小渔船,

      时隐时现在滔滔风浪里。

      赏析:

      这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在译文:江上来来往往的人,只是喜爱鲈鱼的味道鲜美。你看江中那小小的渔船,在风浪中飘荡,一会儿看得见,一会儿看不见。

[阅读全文]...

相关词条

相关文章

古诗送灵澈上人的上人 - 句子

古诗送灵澈上人的上人 - 语录

古诗送灵澈上人的上人 - 说说

古诗送灵澈上人的上人 - 名言

古诗送灵澈上人的上人 - 诗词

古诗送灵澈上人的上人 - 祝福

古诗送灵澈上人的上人 - 心语

推荐词条

以青中梦为主题的古诗 关于做食物的古诗 取得成绩后赞扬的古诗词 愿健康*安的古诗词 伤感的雨天古诗 关于秋天的古诗作者朝代 春天的古诗在写出感受 超级逗比的古诗 赞美老师的成语以及古诗 关于桃花的古诗较长 珍惜今生兄弟情的古诗词 有宿州的古诗 秋天的美女古诗 夏天景色的古诗 望天门山古诗的画画 写妈妈自己编写的古诗词 由夏入冬的古诗 有关飞机的古诗 四首咏物的古诗 可以作古诗的题记 古诗所见的含义 形容美女美酒的古诗 古诗文中的长安 表达乐趣的古诗 语文含有颜色的古诗词 关于月亮的古诗乐观 赞扬植物的古诗词 描写金秋的古诗朗普被 教科书上的古诗词 运动会健儿的古诗 月明星稀霜满野的古诗

随机推荐