关于红楼梦的古诗五言绝句

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古诗五言绝句
文学
古诗五言绝句
　　五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的'内容，是它最大特色。下面是小编精心整理的古诗五言绝句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　1、山村咏怀北宋·邵康节
　　一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
　　2、咏鹅唐·骆宾王
　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
　　3、春晓唐·孟浩然
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
　　4、静夜思唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
　　5、苔清·袁枚
　　白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。
　　6、寻胡隐君明·高启
　　渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。
　　7、访隐者不遇唐·贾岛
　　松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
　　8、偶步清·袁枚
　　偶步西廊下，幽兰一朵开。是谁先报信，便有蜜蜂来?
　　9、画唐·王维
　　远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
　　10、京师得家书明·袁凯
　　江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
　　11、华山北宋·寇准
　　只有天在上，更无山与齐。举头红日*，回首白云低。
　　12、夜宿山寺唐·李白
　　危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
　　13、七步诗魏·曹植
　　煮豆燃豆萁，豆在釜fǔ中泣，本是同根生，相煎何太急!
　　14、遗爱寺唐·白居易
　　弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。
　　15、登鹳雀楼唐·王之涣
　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
　　16、相思唐·王维
　　红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷xié，此物最相思。
　　17、梅花北宋·王安石
　　墙角数枝梅，凌líng寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
　　18、江雪唐·柳宗元
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　19、夏日绝句南宋·李清照
　　生当作人杰，死亦为鬼雄!至今思项羽，不肯过江东!
　　20、玉台体唐·权德舆
　　昨夜裙带解，今朝蟢xǐ子飞。铅华不可弃，莫是藳gào砧zhēn归。
　　21、秋浦歌唐·李白
　　白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?
　　22、剑客唐·贾岛
　　十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不*事。
　　23、舟夜书所见jiàn 清·查zha慎行
　　月黑见xian渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散sàn作满河星。
　　24、鸟鸣涧唐·王维
　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。
　　25、逢雪宿芙蓉山主人唐·刘长卿

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红楼梦古诗词大全
红楼梦
红楼梦古诗词大全
　　《红楼梦》又名《石头记》，一般认为是清代作家曹雪芹所著。作为四大名著之首，小说以贾，史，王，薛四的大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的'闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。下面是小编帮大家整理的红楼梦古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　《红楼梦》
　　说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
　　《作者题绝》
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
　　《青埂峰偈》
　　无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
　　《嘲顽石诗》
　　女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
　　好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
　　《癞头僧疯话》
　　惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
　　《癞头和尚弄玉》
　　天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
　　可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！
　　《中秋对月》
　　未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
　　《中秋对月》
　　时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
　　《好了歌》
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
　　《好了歌解注》
　　陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
　　蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
　　昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
　　正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
　　择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，
　　今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣
　　《西江月二词批宝玉》
　　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
　　潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
　　富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
　　天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
　　《警幻仙子赋》
　　方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
　　仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
　　靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
　　纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
　　出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
　　蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。
　　羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
　　爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。
　　《香菱》
　　根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
　　勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
　　《引子》
　　开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，

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五言绝句古诗
五言绝句古诗
　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的`古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的五言绝句古诗，希望能够帮助到大家。
　　1、《锄禾》
　　唐·李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　2、《杂诗》
　　唐·王维
　　君自故乡来，应知故乡事。
　　来日绮窗前，寒梅着花未？
　　3、《池上》
　　唐·白居易
　　小娃撑小艇，偷采白莲回。
　　不解藏踪迹，浮萍一道开。
　　4、《草》
　　唐·白居易
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　5、《登乐游原》
　　唐·李商隐
　　向晚意不适，驱车登古原。
　　夕阳无限好，只是*黄昏。
　　6、《逢雪宿芙蓉山主人》
　　唐·刘长卿
　　日暮苍山远，天寒白屋贫。
　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。
　　7、《春晓》
　　唐·孟浩然
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　8、《悯农》
　　唐·李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗籽。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　9、《人日思归》
　　隋·薛道衡
　　入春才七日，离家已二年。
　　人归落雁后，思发在花前。
　　10、《秋浦歌》
　　唐·李白
　　白发三千丈，缘愁似个长。
　　不知明镜里，何处得秋霜。
　　11、《前出塞》
　　唐·杜甫
　　挽弓当挽强，用箭当用长。
　　射人先射马，擒贼先擒王。
　　12、《怨情》
　　唐·李白
　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
　　但见泪痕湿，不知心恨谁。
　　13、《玉阶怨》

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深究《红楼梦》十首怀古诗
红楼梦,文学
深究《红楼梦》十首怀古诗
　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的深究《红楼梦》十首怀古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　《红楼梦》可以说是一部梦中有梦，谜中藏谜的旷世奇作。因而引来了红学家的众说纷纭，莫衷一是，更有多少红楼梦探佚者的牵强附会，无数红楼迷的盘根究底。
　　而薛宝琴的十首怀古诗(红楼梦第五十一回)就是谜中之谜的谜语，谜底不但让书中的人没有能够猜出来，也让世人刹费苦心，让历代红学家绞尽脑汁，探佚者用尽心机，《红楼梦》爱好者的冥思苦想，然而却都没有能够得出一个尽善尽美，让人信服的谜底。可以说自从《红楼梦》一书问世之后，就有多少人试图通过对十怀古诗的剖析和解读甚至探研来参透诗中到底掩盖有什么样的玄机，隐藏着怎样的谜底，但终究没有得出一个令人满意的答案。
　　十首怀古诗以谜语的形式出现，说是无心又似有心，若说无意又似有意；要说有心又似无心，要说是有意又似无意，让人看似随意而作，又似刻意这么写，十首怀古诗到底隐藏着怎样的谜底，又似乎要向世人暗示什么，真可谓真真假假，虚虚实实，令人扑朔迷离。总之，红楼梦的十首怀古诗为后人布下了一个难以猜测的谜局。
　　不过，我倒觉得薛宝琴的十首怀古诗不单单是小说的一种承接方式，使小说的章与章之间能够承上启下，回与回之间承前启后,使小说能够前呼后应，给读者造成悬念, 吊读者的胃口，也不是单纯地为猜谜而猜谜这么简单，更不是让世人刹费苦心地为了去猜谜而作，而是另有寓意，而且寓意深远。十首怀古诗以谜语的形式出现只不过是作者写作的另一种隐藏手法,因此在解读十首怀古诗时我们不要与小说割裂开来，单方面地去揣测，去猜度，而应该从不同的审视角度去理解、去解读，与小说描写的特定环境和人物联系起来读，才有可能读懂，读明白。
　　倘使说“好了”歌是是借助“跳出三世外，不在五行中”的道人来评判功名利禄的话。那么十首怀古诗则是以一个豆蔻年华的小女孩的看法来评判，以一个天真烂漫的小女孩的审视角度来评判,可谓独具匠心，别具一格。
　　在《红楼梦》中，薛宝琴这个豆蔻年华的小女孩对于古史曾经出现过的史迹和历史人物评判的一番见解和不同凡响的见地确确实实让世人惊叹，有多少须眉男儿自叹弗如，又有多少伟丈夫望尘莫及。
　　赤壁怀古
　　赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
　　喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
　　赤壁之战对于三国历史可以说是一个转折点，也是我国军事史上一个典型的以少胜多的成功范例，在《三国演义》中，赤壁之战不但奠定了三国鼎立的局面，使吴、蜀两国从军事上的被动局面转为能够和魏相互抗衡的对峙局面。赤壁之战同时也造就了诸葛亮等人的成功辉煌，把诸葛亮等的人生事业推向了高峰。因此《三国演义》的作者在叙述和描写这段历史故事时尽量表现得得淋漓尽致，以夸张的手法竭力去铺叙，极度去渲染、去烘托。不过，无论是孙权所创建的吴国也好，还是刘备所创建的蜀国也罢！孙权、刘备、诸葛亮等人的功勋或多或少都是建立在无数冤魂和累累白骨之上的，是无数个冤魂铸造而成的。“回首往事如流水，一将功成万骨枯’。薛宝琴在哀叹的同时进行了谴责和评击。
　　然而对于孙权、刘备、诸葛亮等人的功勋，薛宝琴这个小女孩却不怎么赞赏，还以“徒留名姓载空舟”的态度给进行否定和带有几分嘲讽的口吻，而对于那些无辜枉死的生命却是寄以更多的同情和惋惜，把笔墨描述的重点放在了那些无辜枉死的生命身上。红楼梦的【赤壁怀古】让我们透过轰轰烈烈的赤壁之战而看到了它悲哀的另一面。
　　交趾怀古
　　铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。
　　马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
　　子房，张良也，具有运筹帷幄、决胜千里的谋略，曾经帮助刘邦推翻了暴秦，建立西汉*，可以说功可盖世，可是随着时间的推移却被东汉的马援所取代。其实不管张良也好，马援也罢，终究都会随着时间的流逝而被淡化、被历史所淹没。
　　“ 铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌”，如果单纯从诗的表面来理解的话，这是对张良卓越功勋的描写和表现张良声名远播的形容。“马援自是功劳大，铁笛无烦说子房”，随着朝代的更替，历史的发展，张良的不朽功勋终究被历史所淹没，被东汉的马援所取代，那么马援又将会被谁取代呢？马援之后又将是会是谁呢？薛宝琴给我们留下一个想象的空间和一个思考的余地。
　　【钟山怀古】：
　　名利何曾绊汝身，无端被诏出凡尘。
　　牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
　　“名利”二字着实诱惑人，即便那些所谓的隐士都不能免俗，何况于滚滚红尘中的芸芸众生，又有多少人不甘寂寞呢！其实有些人根本不适合去追逐所谓的名利，可以说和“名利”二字毫无瓜葛，但却要拼了命的去追名逐利，其结果不但毁了一世的清誉，还落得一个欺世盗名的嘲笑，甚至是身败名裂的结局。不过不管真名士也好，假名士也罢，争名逐利的最后结果都没有一个好的结局。钟山：古迹颇多，可是薛宝琴却单单选择一个隐士的事来评判，这本身又是一个难解的谜。
　　【淮阴怀古】：
　　壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。
　　寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
　　韩信，曾一度穷苦潦倒，几乎沦落到丐讨的地步，后得一个老妪的施舍，才得以活命，还曾遭受过淮阴恶少的胯下之辱，因此一心想出人头地，然而当功成名就、位极人臣的时候。这位曾经叱咤风云，纵横疆场的一代名将，却遭到杀谬，其结局是何等的悲烈，何等的惨烈。
　　一个人只有在死后才可能盖棺事定，然而薛宝琴描写韩信在三齐位定的时候就已经盖棺事定了。
　　不过希望世人不要因为韩信的“三齐位定盖棺时”的结局“就存有歧视之心、轻鄙的眼观。因为韩信乃是一个重情重义，至情至性的人，即便对送他几停饭吃的老妪都念念不忘，知恩图报，赐予千金，而对刘邦更是忠心耿耿，可以说是到了推心置腹的地步。他虽然为西汉*的建立立下了汗马功劳，建下了不世的功勋，然而刘邦却出于维护统治者的利益借口而把功可盖世的韩性杀掉，这本身不是韩信的错。韩信的悲剧不单是个人的悲剧，同时也是历史的悲剧。
　　韩信由人生的低谷走向人生的高峰，本来是不容易的，然而当否极泰来的时候，却是乐极生悲的开始，想世间万物大抵如此，物极必反，乐极生悲，韩信不例外，世人也不例外。韩信这位位极人臣的大汉功臣，即便丰功伟绩又如何，终究还是难逃最后被杀的宿命，由韩信的悲剧而可推及世人。
　　我在《青史烟云》一文中曾经对韩信评判道“太*本为将军定，谁见将军度太*。”
　　【广陵怀古】：
　　蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景*如何？
　　只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
　　为了权利之争，为了谋朝篡位，杨广弑君杀父，全然不念兄弟手足之情，然而荣华富贵，只不过是过眼云烟，即便是穷奢极侈又怎样，风流无限又如何，终究落得个众叛亲离，怨声载道的结局，遗臭万年的下场，最终还被世人所唾骂。一句“ 蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景*如何？”以设问的形式道出了繁华过后的凄凉境界。
　　【桃叶渡怀古】：
　　衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
　　六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
　　六朝遗迹枚不胜举，六朝梁栋比比皆是，然而薛宝琴却不去歌咏，却把笔墨的重点放在了缅怀王献之与桃叶题诗送别的故事上去，而对于所谓的六朝梁栋，在薛宝琴的笔下却只有留下“小照空悬壁上题”的份了，这就是薛宝琴不同于以往的文人骚客的评判。
　　【青冢怀古】：
　　黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。
　　汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
　　“黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。” 这两句虽然是写王昭君出塞的故事，但却是写得比较含蓄。“汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。”相反地却是写得比较直观。樗栎，这是薛宝琴对封建制度的最高统治者——汉元帝的讽刺和评判。薛宝琴明是写王昭君，但暗评判的却是汉元帝，把笔锋直接指向封建王朝的最高统治者。可见薛宝琴是借助王昭君出塞的故事来评判汉元帝的。
　　王昭君出塞是一个凄美的故事，几乎是家喻户晓，在封建社会，毕竟和亲政策要比战争政策好得多，但是以大汉朝央央大国的国力来说，却要靠一个当时只有十九岁的小女子去和亲来换取国家的和*，边境的安宁，这何尝不是一种讽刺和悲哀呢?记得读高中的时候，我就读过翦伯赞的《内蒙访古》，书中曾经这样写道“原先王昭君的坟前尚有两个石狮、四个石虎，而现在只剩一个残缺不全的石虎在陪伴着这位远嫁的姑娘了”。每当读及此处，心里就有了一种落寞和凄凉之感。青冢怀古一首足以让那些封建制度，封建礼教的卫道士们感到汗颜。
　　【马嵬怀古】
　　寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
　　只因遗得风流在，此日衣衿尚有香。
　　马嵬，因杨贵妃被缢死此处而得名，在《杨贵妃外传》里，据说杨贵妃并没死去，只是自缢之时闭过气去，被谢阿蛮等宫女所救，而后东度扶桑，到了今天的日本。
　　关于杨贵妃其人，历史上众说纷纭，但更多的是讽刺，有漫骂的，有嘲笑的。好象大唐由繁荣走向衰落，直至灭亡，责任全都系杨贵妃一人，而却都愿不去追究作为最高统治者——唐玄宗的责任，其实在唐玄宗当政期间杨贵妃是不得参予朝政的。
　　不错，唐玄宗曾经一度把大唐的发展推上了封建社会历史的最高峰，开创了史无前例的大唐时代辉煌——开元盛世，然而这些都得益于武则天留下的两个人才—— 姚崇、宋景的辅助，当姚崇、宋景相继过世之后，唐玄宗自己选拔的宰相又是些什么人呢？先是“口含蜜语腹藏剑，处心积虑夺兵权”的李林甫，继而是奸诈贪婪的杨国忠，之后又宠信野心勃勃的安禄山。每一个都是独揽大权，弄权朝野，都是想扩充自己的势力，根本不顾国家的安危，百姓的死活，使*历史上再一次出现了“外戚持政尽私欲，宦官弄权朝野荒”的局面。
　　可在封建卫道士的眼里，功，男儿也，过，皆是女子也，即便堪称风华绝代，风情万种，集三千宠爱于一身的杨玉环也难以幸免，被唾骂为祸国殃民的红颜祸水。而在薛宝琴的笔下更多的是感慨和叹息，寄予了理解和同情。
　　【蒲东寺怀古】：

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经典红色古诗五言绝句59句
经典,红色
　　1、《就义诗》
　　夏明翰
　　砍头不要紧，只要主义真。
　　杀了夏明翰，还有后来人。
　　2、《就义诗》
　　杨超
　　满天风雪满天愁，革命何须怕断头?
　　留得子胥豪气在，三年归报楚王仇。
　　3、《赠友人》
　　*
　　北华收复赖群雄，猛士如云唱大风。
　　自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。
　　4、《狱中诗》
　　恽代英
　　浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。
　　已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。
　　5、《绝笔诗》
　　周文雍
　　头可断，肢可折，
　　革命精神不可灭。
　　壮士头颅为党落，
　　好汉身躯为群裂
　　6、《题西乡南洲游猎图》
　　*
　　勤王革命皆形迹，有逆吾心罔不鸣。
　　直尺不遗身后恨，枉寻徒屈自由身。
　　驰驱甘入棘荆地，顾盼莫非羊豕群。
　　男子立身唯一剑，不知事败与功成。
　　7、《七律》
　　秋瑾
　　漫云女子不英雄，万里乘风独向东!
　　诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
　　铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
　　如许伤心家国恨，那堪客里度春风。
　　8、《吊鉴湖秋女士》
　　柳亚子
　　黄金意气铁肝肠，革命运中最擅场。
　　天壤因缘悲道韫，中原旗鼓走*阳。
　　飘零锦瑟无家别，慷慨欧刀有国殇。
　　一笑人间痴女子，如君端不愧娲皇。
　　9、《无题》
　　孙中山
　　半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。
　　尚余遗孽艰难甚，谁与斯人慷慨同。
　　塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。
　　几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。
　　10、《囚歌》
　　叶挺
　　为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，
　　一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由!
　　我渴望自由，但我深深的知道，

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古诗五言绝句2017
　　五言绝句因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容，是其最大特色。
　　1、《终南望余雪》
　　唐·祖咏
　　终南阴岭秀，积雪浮云端。
　　林表明霁色，城中增暮寒。
　　2、《竹里馆》
　　唐·
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　3、《相思》
　　唐·王维
　　红豆生南国，春来发几枝?
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　4、《》
　　唐·
　　白日依山尽，黄河入海流。
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　5、《江雪》
　　唐·
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　6、《寻隐者不遇》
　　唐·贾岛
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　7、《江南春绝句》
　　唐·杜牧
　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
　　8、《独坐敬亭山》
　　唐·
　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。
　　相看两不厌，只有敬亭山。
　　9、《春晓》
　　唐·
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　10、《静夜思》
　　唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　11、《宿建德江》
　　唐·孟浩然
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。
　　野旷天低树，江清月*人。
　　12、《怨情》
　　唐·李白
　　美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
　　但见泪痕湿，不知心恨谁?
　　13、《行宫》
　　唐·元稹

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五言绝句古诗大全
文学
五言绝句古诗大全
　　在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家整理的五言绝句古诗，欢迎阅读与收藏。
　　1、《竹里馆》
　　唐·王维
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　2、《咏鹅》
　　唐·骆宾王
　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
　　白毛浮绿水，红掌拨清波。
　　3、《终南望余雪》
　　唐·祖咏
　　终南阴岭秀，积雪浮云端。
　　林表明霁色，城中增暮寒。
　　4、《登鹳雀楼》
　　唐·王之涣
　　白日依山尽，黄河入海流。
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　5、《江雪》
　　唐·柳宗元
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　6、《寻隐者不遇》
　　唐·贾岛
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　7、《江上渔者》
　　宋·范仲淹
　　江上往来人，但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　8、《夏日绝句》
　　宋·李清照
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　9、《所见》
　　清·袁枚
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。
　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
　　10、《春夜喜雨》
　　唐·杜甫
　　好雨知时节，当春乃发生。
　　随风潜入夜，润物细无声。
　　11、《八阵图》
　　唐·杜甫
　　功盖三分国，名成八阵图。
　　江流石不转，遗恨失吞吴。
　　12、《绝句》
　　唐·杜甫
　　江碧鸟逾白，山青花欲燃。
　　今春看又过，何日是归年?
　　13、《鹿柴》

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思乡五言绝句古诗
思乡,文学
思乡五言绝句古诗
　　故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。以下是小编整理的思乡五言绝句古诗，希望对大家有所帮助。
　　《静夜思》
　　唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《阴雨》
　　唐·白居易
　　岚雾今朝重，江山此地深。
　　滩声秋更急，峡气晓多阴。
　　望阙云遮眼，思乡雨滴心。
　　将何慰幽独?赖此北窗琴。
　　《客中寒食》
　　唐·李中
　　旅次经寒食，思乡泪湿巾。
　　音书天外断，桃李雨中春。
　　欲饮都无绪，唯吟似有因。
　　输他郊郭外，多少踏青人。
　　《江岸秋思》
　　唐·杜荀鹤
　　驱马傍江行，乡愁步步生。
　　举鞭挥柳色，随手失蝉声。
　　秋稼缘长道，寒云约古城。
　　家贫遇丰岁，无地可归耕。
　　《江上送友人南游》
　　唐·张乔
　　何处积乡愁，天涯聚乱流。
　　岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
　　买酒过渔舍，分灯与钓舟。
　　潇湘见来雁，应念独边游。
　　《思乡作》
　　唐·布燮
　　泸北行人绝，云南信未还。
　　庭前花不扫，门外柳谁攀。
　　坐久销银烛，愁多减玉颜。
　　悬心秋夜月，万里照关山。
　　《冬日山居思乡》
　　唐·*
　　大野始严凝，云天晓色澄。
　　树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
　　背日收窗雪，开炉释砚冰。
　　忽然归故国，孤想寓西陵。
　　《云梦故城秋望》
　　唐·戎昱
　　故国遗墟在，登临想旧游。
　　一朝人事变，千载水空流。
　　梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
　　片云凝不散，遥挂望乡愁。
　　《次北固山下》
　　唐·王湾
　　客路青山外，行舟绿水前。

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有红楼梦的诗句
红楼梦
　　效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
　　虞姬
　　肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。
　　黥彭甘受他年醢,饮剑奈何楚帐中。
　　明妃
　　绝艳惊人出汉宫,朱颜命薄古今同。
　　君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
　　绿珠
　　瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆。
　　都缘顽福前生造,更有同归慰寥寂。
　　红拂
　　长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。
　　尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫。
　　探春
　　斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.
　　玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.
　　芳心一点娇有力,倩影三更月有痕.
　　莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏薄暮.
　　珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.
　　胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.
　　淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.
　　尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫。
　　欲偿白帝凭干净,不语婷婷日又昏.
　　宝玉
　　秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.
　　出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.
　　晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.
　　独倚画栏若故意,清砧怨笛送薄暮.
　　黛玉
　　半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.
　　偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.
　　月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.
　　娇羞冷静同谁诉,倦倚西风夜已昏.
　　效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
　　虞姬
　　肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。
　　黥彭甘受他年醢,饮剑奈何楚帐中。
　　明妃
　　绝艳惊人出汉宫,朱颜命薄古今同。
　　君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
　　绿珠
　　瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆。
　　都缘顽福前生造,更有同归慰寥寂。
　　红拂
　　长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。
　　尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫。
　　探春
　　斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.
　　玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.
　　芳心一点娇有力,倩影三更月有痕.
　　莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏薄暮.
　　珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.
　　胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.

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五言绝句古诗杜牧
　　杜牧，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
　　窗外正风雪，
　　拥炉开酒缸。
　　何如钓船雨，
　　蓬底睡秋江。
　　暮景千山雪，
　　春寒百尺楼。
　　独登还独下，
　　谁会我悠悠?
　　云阔烟深树，
　　江澄水浴秋。
　　美人何处在?
　　明月万山头。
　　杜牧(803年-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
　　因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于，"大杜“。与并称“小李杜”。
　　成就综述
　　杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家，喜老庄道学。樊川文集主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。杜牧的*体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的*体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。
　　诗歌成就
　　林建略《晚唐诗人杜牧之》认为，杜牧的诗可分为两大类：一是豪迈的，一是香艳的，前者“或为遣愁，或为吊古，或为感怀之作，多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇特”;后者“大半是用一种清新的笔调来轻描淡写的，所以便不至满纸都脂粉气了”。王叔箱《诗人杜牧》认为，杜牧的“文是那样的陈厚奇变，诗又是那样的英姿雄发”，“他的诗辞旖旎动人，拗峭过甚，正以如此，有时也就流入纤巧了。不过要知道，元镇、、李商隐、温庭筠等都是与他上下同时，他既不愿效风行一时的元白所创作的元和体，又不愿效温李的晦涩;不得不自成一色，力矫时弊，立意必在奇辟。”缪钱《杜牧诗简论》认为，杜牧诗中俊爽的风格，能在峭健之中而又有风华流美之致，在晚唐是杰出的，在整个唐代诗坛中是独创的。这是杜牧*生忧国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起而以艺术天才表现出来的特征。
　　葛晓音《杜牧和他的诗歌》认为，“渴望为国立功的理想给杜牧的诗歌带来了丰富的想象和豪放的气概，但他的务实精神又使他的想象和比喻从不带有神仙世界的险怪色彩。”又由于杜牧在“以直达的语言表现对生活美的敏锐感觉”方面特具的天赋，“他总是能从日常的景色中发现独特的美，并找到某一种与意境最相和谐的情调，通过画面的巧妙组织表现出来。”王西*、张田《杜牧诗歌艺术美浅析》`认为，杜牧诗歌的艺术美在于具有“豪爽健朗的形象美”，“强烈坦荡的诗情美”、“清新明洁的意境美”。王西*《杜牧创作个性与艺术风格综论》指出，杜牧在表现上多用率真直赋;寓理于诗;用拗折法，而反说(翻案法)和设问则是杜牧拗变的主要手段，从而形成了豪爽俊健的风格。吴在庆《杜牧诗歌表现手法初探》认为，“他的诗歌之所以形象鲜明，富有感染力，这与他采用比喻、拟人、寓情于景、以景表情、对比等手法有更密切的关系。而翻案法、掉尾一波、设问深入、应用典故等表现手法对于开拓他诗歌的新意境，深化思想内涵，也不无作用。”“直抒胸臆、语法句式的倒置改变，这对于他的豪爽劲健，惆搅不羁的风格有直接影响”，“而含蓄婉转、掉尾一波、寓情于景，以景表情、设问深入等更明显地有助于他绝句的远韵远神、流情婉转风格特色的形成。”
　　古诗
　　杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，气格紧健，造句瘦劲，如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送孟迟先辈》、《题池州弄水停》等，都是典型的例子。其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发议论。但有时他用比喻、形象的语言进行议论，富有抒情胜。杜牧的古诗往往别有境界，写得古朴纯厚，雄豪健朗，如《池州送孟迟先辈》。晚唐诗风，气格卑弱，多是律诗、绝句，很少有人能作长篇古诗，杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也是出类拔萃的，他的这一类诗作，和以“俊爽”见称的律、绝佳作，构成了他诗歌创作的三个主要方面。[5]
　　绝句
　　杜牧的绝句数量与律诗相当，亦有很高成就，一向享有盛誉。管世铭《读雪山房唐诗序例》云：“杜紫微天才横逸，有太白之风，而时出入于梦得。七言绝句一体，殆尤专长。”`贺裳《载酒园诗话又编》云：“杜紫微诗，惟绝句最多风调，味永趣长，有明月孤映，高霞独举之象，余诗则不能尔。”“沈德潜认为杜牧绝句“托兴幽微”，可称盛唐绝之“嗣响”，把其特色概括为“远韵远神”。他的七绝成就最高，意境幽美、议论警拔、韵味隽永。咏史绝句，立意出奇，史识高绝。杜牧的写景抒情绝句，意境幽美，韵味隽永，于盛唐七绝之外，别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象，用绝句体小诗加以描写，含蓄精炼，情景交融，在短短的四句中，写出一个完整而幽美的景象，宛如一幅图画，如《江南春绝句》。[5]
　　律诗
　　杜牧的律诗，其数量相当可观，在《樊川文集》中约有一百余首，加上《樊川外集》与《别集》，约为一百六七十首。他的律诗在全部诗作中占有重要的地位，其艺术成就也很高，尤其是七律。杜牧诗歌俊爽峭健、雄姿英发的风格在律诗中最为突出。后代诗评家都曾指出，“拗峭”是杜牧律诗的特点。宋代刘克庄《后村诗话》云：“杜牧、许浑同时，然各为体。牧于唐律中，常寓少拗峭以矫时弊。”明代杨慎云：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊，信然。”杜牧在律诗中之所以“寓少拗峭”或“特寓拗峭”的原因就在于如清人赵翼所说的：“自中唐以后，律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。杜牧之恐流于弱，特创豪宕波峭一派，以力矫其弊。”拗峭，一方面是指用不依律体格律而加以变化的所造成的陡直峻拔的气势;另一方面是指在律诗中所表现出来的与古体诗有某种相似的豪宕雄浑的意境。杜牧在律体中故作拗句，或出以古意，表现出一种劲直峻峭、气力健举的气势，以力矫诗坛*弱圆熟之风。杜牧的七律有较强的现实性，此外，杜牧的律诗时用古调，豪宕缠绵中别有一种古朴潇洒的风韵。
　　散文成就
　　王西*、张田《略论杜牧的文和赋》较全面地论述了《樊川文集》中杜牧的文和赋，认为其主要特点是：一、笔锋犀利，寓意深刻;二、旁征博引，条分缕析，说理充分;三、议论和抒情相结合，议论中带有浓郁的抒*彩;四、善于形象地描写、叙述，鲜明生动，富于真切感。文章又指出，可以从两方面看出他的文章从唐向宋过渡的印迹：一是开宋文明白晓畅之先河，二是奠定了骄散结合的文赋基础。寇养厚((论杜牧的散文》5指出杜牧的散文在思想内容方面所取得的成就，主要表现在政论谈兵的长篇政论文中，他们的艺术热点是：纵横设辩，文势充沛。结构严谨，推理周密。
　　巧用偶句，散骄相辉。而他的一些记人叙事抒情状物的文章在艺术上也别开生面，独具匠心。文章最后说，“杜牧在继承韩愈所领导的古文运动优良传统的同时，又能独辟蹊径，自成一家。”吴在庆《杜牧与韩愈古文运动》认为，从杜牧的创作主张及创作实践看，他与韩柳、特别是韩愈的渊源关系是明显的。它主要表现在以下几个方面：一、在对待文章的意、气、辞的关系上，杜牧继承了韩柳的观点，又有所发展。二、杜牧提出的文以气辅的主张，也与韩愈所说的“气”的概念大体相同。三、在对待文章的词采章句、文体的形式上，也可看出杜牧对韩柳的继承和发展关系。文章最后指出，在晚唐时代，骄文随着文风的浮艳有所发展的情况下，杜牧却能反浮艳，坚持散体文的方向，力避用骄，实在比韩愈彻底。