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韩非子的名句

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韩非子名言名句
名言
　　韩非子名言名句
　　1、私行胜，则少公功。
　　2、数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
　　3、去其智，绝其能，下不能意。
　　4、自见之谓明。
　　5、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
　　6、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
　　7、人主无威而重在左右。
　　8、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
　　9、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
　　10、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。
　　11、存亡在虚实，不在于众寡。
　　12、夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必**。
　　13、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
　　14、以人言善我，必以人言罪我。
　　15、欲成其事，先败其事。
　　16、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
　　17、臣得树人，则主失党。
　　18、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
　　19、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
　　20、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
　　21、远听而*视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
　　22、举世有道，计入有计出。
　　23、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
　　24、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
　　25、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
　　26、饕贪而无餍，*利而好得者，可亡也。
　　27、自胜谓之强。
　　28、千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。
　　29、势不足以化则除之。
　　30、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
　　31、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
　　32、法不阿贵，绳不挠曲。
　　33、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
　　34、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
　　35、胜而不骄，败而不怨。
　　36、天下难事必作于易，天下大事必作于。
　　37、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
　　38、利莫长于简，福莫久于安。
　　39、故势不便，非所以逞能也。
　　40、长袖善舞，多钱善贾。
　　41、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
　　42、无私贤哲之臣，无私事能之士。
　　43、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。
　　44、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
　　45、君无见其所欲。
　　46、道私者乱，道法者治。
　　47、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
　　48、非知之难也，处之则难也。
　　49、众人助之以力，*者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
　　50、行小忠，则大忠之贼也。

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韩非子名言名句
名言,名人,语录
　　1、千里之堤，毁于蚁穴。《韩非子喻老》
　　2、华而不实，虚而无用。《韩非子难言》
　　3、欲速则不达。《韩非子外储说左上》
　　4、不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
　　5、胜而不骄，败而不怨。《商君书战法》
　　6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
　　7、以子之矛，攻子之盾。《韩非子难一》
　　8、欲成其事，先败其事。
　　9、道私者乱，道法者治。
　　10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。《韩非子说林上》
　　11、塞翁失马，焉知非福。《韩非子说难》
　　12、长袖善舞，多钱善贾。《韩非子五蠹》
　　13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
　　14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
　　15、人主之患在于信人。信人，则制于人。
　　16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
　　17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
　　18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
　　19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
　　20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
　　21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
　　22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
　　23、故明主之治国也，明赏，*劝功；严刑，*亲法。
　　24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
　　25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
　　26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
　　27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
　　28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
　　29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
　　30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
　　31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
　　32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
　　33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
　　34、道在不可见，用在不可知。
　　35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
　　36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
　　37、黄帝有言曰：上下一日百战。
　　38、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
　　39、人主之道，静退以为宝。
　　40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
　　41、自胜谓之强。（能够战胜自己的人才是强者）
　　42、自见之谓明。（能够认清自己的人才是明智的）
　　43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。）
　　44、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
　　45、立志难也，不在胜人，在自胜。
　　46、举世有道，计入有计出。（做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的）
　　47、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
　　48、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
　　49、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
　　50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
　　51、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）

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韩非子名言名句关于韩非子的名言
名言,名人名言
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1、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。。
2、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
3、欲速则不达。
4、宰相之耳，待天下之心识而后能发。
5、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
6、以子之矛，攻子之盾。
7、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。
8、去甚去泰，身乃无害。
9、倒言反事以尝所疑。
10、私行胜，则少公功。
11、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
12、见而不见，闻而不闻，知而不知。
13、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
14、臣得树人，则主失党。
15、行贤而去自贤之心，焉往而不美。
16、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
17、以俭得之，以奢失之。
18、胜而不骄，败而不怨。
19、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
20、夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必*。
21、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
22、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
23、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
24、数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
25、自见之谓明。
26、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
27、不吹毛而求小疵。
28、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
29、巧为輗，拙为鸢。
30、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
31、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
32、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
33、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
34、因可势，求易道。
35、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
36、圣人之救危国也，以忠拂耳。
37、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
38、存亡在虚实，不在于众寡。
39、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
40、法不阿贵，绳不挠曲。
41、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
42、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
43、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
44、人主无威而重在左右。
45、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
46、群臣见素，则大君不蔽矣。
47、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
48、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
49、众人助之以力，*者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
50、自胜谓之强。

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韩非子名言
名言
　　韩非子，是战国时期韩国杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非子创立的法家学说，为*第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
　　1、私行胜，则少公功。
　　2、数披其木，毋使枝大本小;枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。
　　3、去其智，绝其能，下不能意。
　　4、自见之谓明。
　　5、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
　　6、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
　　7、目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。
　　8、故去喜去恶，虚心以为道舍。
　　9、人主之道，静退以为宝。
　　10、因可势，求易道。
　　11、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
　　12、私行胜，则少公功。
　　13、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
　　14、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
　　15、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。

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韩非子的名言名句大全
名言
任贤，则臣将乘于贤以劫其君;妄举，则事沮不胜。下面是为小编为大家整理的韩非子的名言名句大全希望大家喜欢。
1、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
译文：具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳。
2、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。
译文：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合。
3、倒言反事以尝所疑。
译文：故意正话反说或正事反做，来试探臣下。
4、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
译文：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞
5、众人助之以力，*者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。
译文：众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他。
6、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
译文：君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制。
7、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
译文：生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机
8、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
译文：过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌
9、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
译文：过于宠信臣下，必然会危及君主自身;臣下权势过重，必然有篡位之心
10、人主无威而重在左右。
译文：君主维修丧失转而要仰仗臣下了。
11、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
译文：大凡人的本性，都是观点相同的就相互肯定，观点不同的就相互反对，说明∶君主应使臣下的是非取舍同于自己的意志。
12、恃人之以爱为我者危矣，恃吾不可不为者安矣。
译文：依赖别人出于爱为我效力就危险了，依赖别人不得不为我效力才能*安。
13、人主之患在于信人，信人则制于人。
译文：君主最大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。
14、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
译文：君臣之间的利益是相对立的，所以没有臣下是忠诚的，所以臣下得到利益，君主的利益就会丧失。
15、无私贤哲之臣，无私事能之士。
译文：不能亲*贤明的臣下，也不偏爱颇具才干之士。说明∶只保持工作关系，防止工作以外的关系，以免形成不良裙带、党群

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韩非子的名言名句有哪些
名言
不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。下面是为小编为大家整理的韩非子的名言名句有哪些希望大家喜欢。
1、私行胜，则少公功。
译文：营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了
2、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
译文：在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢?
3、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
译文：不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。
4、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
译文：圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。
5、巧为輗，拙为鸢。
译文：做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的，说明∶考虑成本与实际功效
6、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
译文：相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务。
7、利莫长于简，福莫久于安。
译文：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳。
8、因可势，求易道。
译文：根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法。
9、和氏之璧，不饰以五采。
译文：像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰
10. 凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
译文：凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。
11、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
译文：用眼过度，则视力下降;用耳过度，就会听力下降;用脑过度，就会思虑混乱。
12、去甚去泰，身乃无害。
译文：行为不过度，才不会危及己身。
13、烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治大国而数变法，*苦之。
译文：烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦。
14、时有满虚，事有利害，物有生死。
译文：时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的。
15、恬淡有趋舍之义，*安知祸福之计。
译文：恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，*稳安闲之后才能察知祸福的端倪

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韩非子经典名言
名言,经典,名人名言
韩非子经典名言（精选50条）
　　相信大家对名言并不陌生吧，以下是小编整理的韩非子经典名言（精选50条），欢迎阅读。
　　1、自胜谓之强。——韩非子
　　2、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。——韩非子
　　3、和氏之璧，不饰以五采。——韩非子
　　4、数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。——韩非子
　　5、人主无威而重在左右。——韩非子
　　6、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。——韩非子
　　7、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，*苦之。——韩非子
　　8、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——韩非子
　　9、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——韩非子
　　10、夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必**。——韩非子
　　11、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。——韩非子
　　12、行小忠，则大忠之贼也。——韩非子
　　13、法莫如显，而术不欲见。——韩非子
　　14、长袖善舞，多钱善贾。——韩非子
　　15、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。——韩非子
　　16、君无见其所欲。——韩非子
　　17、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——韩非子
　　18、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。——韩非子
　　19、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。——韩非子
　　20、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也——韩非子
　　21、散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。——韩非子
　　22、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。——韩非子
　　23、欲成其事，先败其事。——韩非子
　　24、凡治天下必因人情——韩非子
　　25、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。——韩非子
　　26、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。——韩非子
　　27、势不足以化则除之。——韩非子
　　28、人主之患在于信人。信人，则制于人。——韩非子
　　29、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。——韩非子
　　30、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——韩非子
　　31、法不阿贵，绳不挠曲。——韩非子
　　32、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。——韩非子
　　33、以俭得之，以奢失之。——韩非子
　　34、人主之道，静退以为宝。——韩非子
　　35、道在不可见，用在不可知。——韩非子
　　36、利莫长于简，福莫久于安。——韩非子
　　37、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——韩非子
　　38、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。——韩非子
　　39、以人言善我，必以人言罪我。——韩非子
　　40、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。——韩非子
　　41、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。——韩非子
　　42、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——韩非子
　　43、胜而不骄，败而不怨。——韩非子
　　44、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。——韩非子
　　45、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。——韩非子
　　46、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。——韩非子
　　47、因可势，求易道。——韩非子
　　48、故明主之治国也，明赏，*劝功；严刑，*亲法。——韩非子
　　49、私行胜，则少公功。——韩非子

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韩非子诚信名言名句二年级
诚信,名言,二年级
虚则知实之情，静则知动者正。下面是为小编为大家整理的韩非子诚信名言名句二年级希望大家喜欢。
1、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。
出自《韩非子·解老》
解释：灾祸发生的最大原因在于欲望太多，一个人不应该有*的念头，若这样做了就会给自己引来祸事灾难。
2、君子不蔽人之美，不言人之恶。
出自《韩非子·内储说上七术》
解释：不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。
3、火形严，故人献灼;水形懦，人多溺。
出自《韩非子·内储说上七术》
解释：火的形态很猛烈，因而人被烧伤的很少;水的形态很柔弱，因而人被淹死的很多。
4、外举不避仇，内举不避子。
出自《韩非子·外储说左下》
解释：举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。
5、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
出自《老子·德经·第六十三章》
解释：天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
6、非知之难也，处知则难也。
出自《韩非子·说难》
解释：懂得道理不难，明智地处理问题就难了。
7、儒以文乱法，侠以武犯禁。
出自《韩非子·五蠹》
解释：文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。
8、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。
出自《韩非子·备内》
解释：所为夫妻，没有血缘之亲，相爱就亲*，不爱就疏远。
9、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
出自《韩非子·饰邪》
解释：有小聪明的人不可让他参与谋划大事，只忠主子不忠国家的人不可让他掌管法制。
10、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
出自《韩非子·五蠹》
解释：连糟糠都吃不饱的人，不会去寻求粱肉;连一件完整的粗布衣服都没有的人，不会去期望有文采的锦绣。
11、不期修古，不法常可。
出自《韩非子·五蠹》
解释：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。
12、江海不择小助，故能成其富。
出自《韩非子·大体》
解释：江海对细流不加拒绝，所以能够形成他的浩瀚。
13、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
出自《韩非子·外储说左下》
解释：用肉来驱赶蚂蚁，蚂蚁会越来越多;用鱼来驱赶苍蝇，越赶苍蝇就会越来。
14、法不阿贵，绳不挠曲。
出自《韩非子·有度》
解释：法律不能因为豪门*犯了法而偏袒、曲从他，就像墨线不能弯曲来迁就歪斜不正的木料一样。
15、和氏之璧，不饰以五采;隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。
出自《韩非子·解老》
解释：卞和献给楚王的玉璧，不用五彩颜色来装饰;隋侯的宝珠，不用银黄来装饰。它们的本质很美，其它物体不足以用来装饰。

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韩非子名言名句大全解释
名言,解释
世有不可得，事有不可成。下面是为小编为大家整理的韩非子名言名句大全解释希望大家喜欢。
1、人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
译文：人们办事付出报酬，如果从对人有利的角度着想，那么及时是关系疏远的人也可以合作;如果总想加害对方，那么即使是父子也会相互疏远和怨恨。
2、唇亡而齿寒。
译文：嘴巴没了，牙齿就会感到寒冷
3、恃人不如自恃也。
译文：求人不如求己。
4、法莫如显，而术不欲见。
译文：法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。
5、虚则知实之情，静则知动者正。
译文：置身事外，才会看*相;保持冷静，才能制定出行动原则。
6、虚静无事，以暗见疵。
译文：保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞。
7、故去喜去恶，虚心以为道舍。
译文：所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术。
8、君无见其所欲。
译文：君主不应该表露自己的喜好。
9、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
译文：君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职。
10、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
译文：君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主，说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移。
11、群臣见素，则大君不蔽矣。
译文：群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了。
12、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
译文：不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大。
13、见而不见，闻而不闻，知而不知。
译文：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
14、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
译文：种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的;而种植荆棘，长大了却会刺伤人。说明∶栽培人时应格外谨慎。
15、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之谿，材非长也，位高也。
译文：有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。

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韩非子关于诚信的名言名句
诚信,名言
交众与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。下面是为小编为大家整理的韩非子关于诚信的名言名句希望大家喜欢。
1、陈轻货于幽隐，虽曾史可疑也。悬百金于市，虽大盗不取也。
译文：将便宜的东西放在幽静偏僻的地方，及时是曾参、史猷那样的高洁之士也有盗取的嫌疑，将百金悬挂在闹市，即使大盗也不会去抢夺。
2、上无其道，则智者有私词，贤者有私意。
译文：君主不以法治理，那么智者就会有违法的言论，贤者在私下也会有不轨的意图。
3、人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
译文：一旦君主怠慢倨傲而稍有疏忽，就会发生弑君夺位的灾祸。
4、浅薄而易见，漏泄而无藏，不能通群臣之语者，可亡也。
译文：君主言行浅薄，而将心意泄露无遗，行事不能周密慎重而失言泄露给臣下的，就会有亡国的祸患。
5、藏怨而弗发，悬罪而弗诛使群臣阴憎而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。
译文：对触犯众怒的臣下不处理，对犯罪的臣下迟迟不加以法办，就会使得群臣暗中憎恶和恐惧，这样久了还没有发觉，就会有灭亡的祸患。
6、无功贵而劳苦贱，如是则下怨。
译文：毫无功绩者得富贵，尽心竭力者贫贱，如此就会使臣民怨恨在心。
7、以积怒而御积怨，则两危矣。
译文：君臣上下以怒对怨，对双方来说都是一种危机。
8、有幸之类，大必起于小;行久之物，族必起于少。
译文：有形体的事物，再大的也是从细微起来的;存在了很久的事务，必定是从细微开始聚集起来的。
9、不塞隙穴而劳力于赭垩，暴雨疾风必坏。
译文：不将房屋的裂缝塞住，却只想着将墙壁粉刷漂亮，一旦暴风骤雨来临，房屋一定会倒塌。
10、过而不听于忠臣，而独行其意，择灭高名为人笑之始也。
译文：君主犯下错误却不听忠臣的劝谏，而一意孤行，就会身败名裂而为人所耻笑。
11、长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也。
译文：长久地责难犯小错误的人，经常侮辱别人而换得一时之快，屡次用恩惠来补偿给别人带来的灾祸，这就像是断掉的手又用玉接上一样，所以君主才有易位的祸患。
12、不使自恣，安得移并。
译文：使其不得越职，就不会有大权旁落或兼并权力的现象发生了。
13、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
译文：防止奸邪的办法，最好是禁止产生奸邪之心，其次是禁止传播奸邪的言论，再次是禁止奸邪的行为。
14、数披其木，毋使枝大本小;枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。
译文：经常修剪枝叶，不能使枝大而主干小;枝大而主干小，就经常受不住风吹，经不起风吹，枝叶就会使树干折断。
15、臣得树人，则主失党。
译文：如果臣下有权任免官员，那么君主就会失去心腹之人。