道士下山语录

道士下山励志经典语录

道士下山励志经典语录

　　在日常学*、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录具有篇幅简短，语言精练的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，以下是小编整理的道士下山励志经典语录，欢迎大家分享。

　　1、跟你说一声，有人收留我了

　　2、不求千年寿，但求一夕欢!

　　3、再给我换副膏药!属狗的，吃不够?

　　4、你不要命了

　　5、下山的理由太多啦，你是为了什么啊?

　　6、山上缺粮，师傅让我下山找口饱饭吃

　　7、真是孤儿不信我叫你爹行不行，爹

　　8、要是能悟到生死轮回，无非花开花落，心有定境，不住因果，还有什么不快乐呢?

　　9、人生就是上山下山。

　　10、坏人的猖狂，是因为好人的沉默，沉默也是一种罪恶

　　11、不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。

　　12、不离不弃，不嗔不恨。

　　13、一门之隔，两个世界。

　　14、不求过百年，只求心喜欢。

　　15、施主，命运就像那瓢一样，触着即转。上天与我们就是那执瓢的`手，要是悟到生死轮回，无非花开花落。心有定境，不住因果，还有什么不快乐的呢?

　　16、我不是来**的，我明人不做暗事。

　　17、知道我为什么收你么?我跟你一样，见到母的，就心里发慌。

　　1、我被赶出师门那天，生不如死：和你现在一样。记住：你的生日不光是你母亲生你的日子，你已经死过一回了今天就是你新的生日 ！

　　2、江湖本来就是江湖，本来就有恩怨与报复

　　3、只有经历了红尘中的善恶是非，爱恨恩仇，才能领悟真正的大道真谛，把人生悟透，将人世看懂。

　　4、江湖就是江湖，恩怨就是恩怨。查老板说，坏人猖獗，是因为好人沉默。沉默，也是一种作恶。

　　5、一门之隔，既是两个天地。山下的世界，你没见过，好好坏坏什么人都会遇到。你的嘴要甜，功夫还要练，遇到什么都不要怕。

　　6、不则手段非君子，不忘初衷是英雄。

　　7、天地间，道大，人也大。人生本来就是上山、下山。而道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。

　　8、什么都不一定，生活本来不就是这样子吗？

　　9、活着不乐，什么时候乐。这事开了头，就等于跳了悬崖

　　10、人生七十古来稀，十年少小，十年老弱，还有五十年，五十年再分成日夜，只有二十五年的光景了，再加上 刮风下雨，三灾六病，人这一辈子 还能剩下多少好日子。

　　11、我还有一个相见的人，没有见到。

　　12、不学，不在意。

　　13、*常心即是触着即转之心，犹如弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。

　　14、无故加之而不怒，好 ----徐皓峰

　　15、崇高必堕落，欢爱必离别。缘聚缘散，不过如此，还是看开了吧。

　　16、佛经上说，忏悔的愿力 能让枯树开花。花虽开了，何安下还是想不明白，他到底是对？是错？

　　17、想了就来看看我，我会一直在那里，不离不弃。

　　18、把人生悟透，将人世看懂。

　　19、不择手段，非好汉；不忘初衷，真英雄。

　　1、一门相隔，就是两个世界

　　2、在山下，嘴要甜，手脚要勤快省略号

　　3、人的生日并不单是妈妈生你的哪一天，还有很多能令你心境改观的，便是你的生日。

　　4、命运就像那瓢一样触着急转，上天于我们就是那郑瓢的。

　　5、人身上唯一太阳的痕迹，就是眼睛，可惜我们只会用眼睛彼此仇视。

　　6、人生本来就是上山下山。

　　7、看见万物凋零，懂得了慈悲。

　　8、我还有一个想见的人没有见到——在你心里，真的没有见到吗。

　　9、地上的落叶就像时间的烦恼。

　　10、若是悟道生死轮回，无非花开花落。

　　11、跪遍了天地万物，请求宽恕，可还是安定不下，自己心里的恶念。

　　12、真正得到，在龙蛇影外，风雨声中，她最后就在*常人的日子里。

电影《道士下山》中的经典台词

这么多的名演员，但是不是给剧情的，我觉得导演是想通过一个小道士的经历来感悟人生，但我只看到了这个小道士是个大灾星，拜谁为师谁就倒霉，一般都是领饭盒了。整个剧情都是断层的，感觉生搬硬套糅合在一起，而且导演想突出的人生哲理，观众都没领悟到，应该算是失败吧。

电影《道士下山》经典台词

一、师傅，我还有个想见的人没有见到。在你的心里真的没有见到吗？施主走好。

二、想了就来看看我，我会一直在那里，不离不弃。

三、知道我为什么收你么？我跟你一样，见到母的，就心里发慌。

四、一门之隔，两个世界。

五、天地间，道大，人也大。人生本来就是上山、下山。而道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。

六、什么都不一定，生活本来不就是这样子吗？

七、花儿永远都朝太阳开放

八、心有定境，不住因果，还有什么 不快乐呢？

九、它可以一直看着太阳

十、坏人的猖狂，是因为好人的沉默，沉默也是一种罪恶

十一、只有经历了红尘中的善恶是非，爱恨恩仇，才能领悟真正的大道真谛，把人生悟透，将人世看懂。

十二、徒弟：师傅，我有要紧事和你商量。师傅：坐下，双手合十，见心就能见佛。你有什么事要问？徒弟：我认识了一个女孩，年年到观音殿求子，都没怀上，今年又来了。师傅：在怀不上就会受人轻贱，对吗？徒弟：对呀！我想帮她。师傅：帮她？是慈悲还是淫邪？徒弟：我不知道什么是慈悲，什么是淫邪？我就是想帮她。

十三、心有定境，不住因果。

十四、所有的植物都崇拜太阳

十五、佛经上说，忏悔的愿力 能让枯树开花。花虽开了，何安下还是想不明白，他到底是对？是错？

十六、能悟到生死轮回，无非花开花落，心有定境，不住因果，还有什么不快乐呢！

十七、身上唯一太阳的痕迹

十八、不像其他动物的眼睛害怕阳光

十九、不择手段，非好汉；不忘初衷，真英雄。

二十、沉默 也是一种作恶

二十一、可惜我们只会用眼睛彼此仇视。(瓜泽说说 )

二十二、何安下：不信我叫你爹行不行？爹!

二十三、江湖本来就是江湖，本来就有恩怨与报复

二十四、师傅，可是我还有一个想见的人没有见到。 在你心里真的没有见到么？

二十五、得到阳光中的智慧和力量

二十六、把人生悟透，将人世看懂。

二十七、动物总是在夜间活动

二十八、崔道宁：真是孤儿？

二十九、不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。

三十、我不是来*的，我明人不做暗事。

三十一、地上的枯叶就像世间的烦恼，扫着扫着，渐渐就有了耐心，扫不完，慢慢扫，看到万物凋零，懂得了慈悲

三十二、不离不弃，不嗔不恨。

三十三、我帮你戒烟，我们重新活一回。

三十四、而所有的动物都追随月亮

三十五、人生七十古来稀，十年少小，十年老弱，还有五十年，五十年再分成日夜，只有二十五年的光景了，再加上 刮风下雨，三灾六病，人这一辈子 还能剩下多少好日子。

三十六、一门之隔，既是两个天地。山下的世界，你没见过，好好坏坏什么人都会遇到。你的嘴要甜，功夫还要练，遇到什么都不要怕。

三十七、烦恼就像地上的灰尘，今天扫了，明天还有；每天坚持扫，人就有了耐心。

三十八、施主，命运就像那瓢一样，触着即转。上天与我们就是那执瓢的手，要是悟到生死轮回，无非花开花落。心有定境，不住因果，还有什么不快乐的呢？

三十九、不求过百年，只求心喜欢。

四十、大树的年轮就是太阳的模样

四十一、都是为了得到这样的速度

四十二、记住师傅的话：不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。

四十三、人生本来就是上山。下山。

四十四、我被赶出师门那天，生不如死：和你现在一样。记住：你的生日不光是你母亲生你的日子，你已经死过一回了今天就是你新的生日 ！

四十五、一切都只不过，是随缘而转。

电影《道士下山》的剧情简介：

动荡的时代下，武功高强的道士何安下（王宝强 饰）被师父（李雪健 饰）送下山自谋生路。不谙世事的他来到大千世界，因抢了荷叶鸡而拜入医生崔道宁（范伟 饰）的门下。老板娘玉珍（林志玲 饰）如花似玉，同时周旋在丈夫和叔叔道融（吴建豪 饰）之间，由此酿成一场悲剧。此后何安下独自经营药房，却无意中卷入江湖恩怨之中。他被隐姓埋名的扫地道士周西宁（郭富城 饰）高强的武功所折服，自愿拜其为师。与此同时，周的师弟彭乾吾（元华 饰）杀气腾腾找上门来。而曾与周一同练功的查老板（张震 饰）更将风波推向了*。上山，下山，何安下在短短的时间内悟出了许多真理……

本片根据徐皓峰的原作改编。

电影《道士下山》经典台词

　　1. 跟你说一声，有人收留我了

　　2. 不求千年寿，但求一夕欢!

　　3. 再给我换副膏药!属狗的，吃不够?

　　4. 你不要命了

　　5. 下山的理由太多啦，你是为了什么啊?

　　6. 山上缺粮，师傅让我下山找口饱饭吃

　　7. 真是孤儿不信我叫你爹行不行，爹

　　8. 要是能悟到生死轮回，无非花开花落，心有定境，不住因果，还有什么不快乐呢?

　　9. 人生就是上山下山。

　　10. 坏人的猖狂，是因为好人的沉默，沉默也是一种罪恶

　　11. 不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。

　　12. 不离不弃，不嗔不恨。

　　13. 一门之隔，两个世界。

　　14. 不求过百年，只求心喜欢。

　　15. 施主，命运就像那瓢一样，触着即转。上天与我们就是那执瓢的手，要是悟到生死轮回，无非花开花落。心有定境，不住因果，还有什么不快乐的呢?

　　16. 我不是来*的，我明人不做暗事。

　　17. 知道我为什么收你么?我跟你一样，见到母的，就心里发慌。

　　影片幕后团队“中西合璧” 各指标精益求精

　　电影《道士下山》中医馆的场景设计，在民国建筑的基础上融入了西方设计理念，呈现中西合璧的风格，而电影的主创同样是中西组合。剧组的灯光、视觉及特效团队全部来自好莱坞，而在现场忙前忙后，与导演沟通最多，则是曾提名过奥斯卡最佳摄影的杰弗瑞?辛普森，与导演陈凯歌合作后表示“陈导的电影就像魔法，吸引来自五湖四海的人，我们相遇相知，这种感觉太美妙了!”而演员们也纷纷表示这次的幕后团队是所见过最团结，最在同一轨道上前进的团队。

　　电影《道士下山》由徐皓峰原著小说改编，小说中人物众多、线索复杂，虽然电影仅选取了小说中的三段故事进行再创作，为了更好的呈现人物性格，从主演到群演剧组对每位角色的造型皆精益求精，整部电影共计多达500套服装造型。而像表现出影片中猿击术等至高奇幻的武学，演员们从开机起就没有停止过武术训练，剧组工作人员更是不断尝试各种最新拍摄技术。饰演查老板的张震表示“这次为了表现猿击术和查老板的特性需要有很多吊威亚的戏份，动作戏比较有挑战性。”饰演周西宇的郭富城表示“在戏里面和元华老师动作对手戏最多，元华老师拍摄的时候受伤了也没有一句怨言，还想继续拍下下去，非常令人敬佩和学*。”更对导演陈凯歌拍摄动作戏表示佩服“导演对演员出现在镜头里的每一个细节都掌握的很有分寸，也懂得教导演员怎样去进入状况。”而在影片杀青的时刻，所有主创都感慨万分地表示拍摄《道士下山》的这段经历虽然艰辛但非常难忘，王宝强更泪洒坦言“这是我第一次拍这么久的电影，也是我最骄傲和自豪的一部片子。”导演陈凯歌也表示“这次是自己从影三十年以来拍摄影片最为艰苦的一次，却和这个团队共度了一段美好的时光，感谢大家!

《宴梅道士山房》赏析

临洞庭上张丞相

　　作者：孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　临洞庭上张丞相【诗文解释】

　　八月洞庭水满，河岸边几乎相*，湖水空明，与蓝天相接。云梦泽上蒸腾像雾一样的水汽，湖中波涛澎湃动荡摇撼岳阳城。想要渡湖却没有船只，闲居在家，圣明时代无事可做，感到羞愧。坐着观看垂钓的人，只是空有对鱼的羡慕之情。

　　临洞庭上张丞相【词语注释】

　　涵虚：水汽浩茫。

　　云梦泽：古大泽名。

　　岳阳城：在洞庭湖东面。

　　济：渡过。

　　端居：闲居。

　　坐：因为。

　　徒：徒然。

　　临洞庭上张丞相【诗文赏析】

　　唐玄宗开元二十一年，孟浩然再次来到长安，并赠给当时宰相张九龄一首诗。这是一首他在游历洞庭湖时写的。诗人借洞庭湖起兴，描写了洞庭湖壮丽的景色，进而抒发自己想得到录用施展政治抱负，希望有人引见的心情。这首诗写得得体，有分寸，同时也没有失了自己的身份，不着痕迹，流露心迹。

整理：zhl201611

《寄全椒山中道士》全诗及韵译

《寄全椒山中道士》全诗及韵译

　　《寄全椒山中道士》

　　作者：韦应物

　　今朝郡斋冷，忽念山中客。

　　涧底束荆薪，归来煮白石。

　　欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。

　　落叶满空山，何处寻行迹。

　　【注解】：

　　１、郡斋：指滁州刺史官署中的斋舍。

　　２、白石：这里借喻全椒道士，说他生活的清苦。

　　【韵译】：

　　今天在官邸斋舍中觉得冷清，忽然想起隐居全椒山的友人。

　　他或许正在山涧底*柴荆，回到家里点火熬煮白石充饥。

　　我本想捧持一瓢醇香的美洒，在这风凉雨冷的.秋夜去拜访。

　　然而满山遍野尽是纷纷落叶。到何处去找寻老朋友的足迹？

　　【评析】：

　　这首寄赠诗，是透露对山中道士的忆念之情。首句既写出郡斋之“冷”，更是写诗人心头之“冷”。再写道士在山中苦炼修行，想送一瓢酒去，好让老友在秋风冷雨的夜中，得以安慰，又怕落叶满山，寻不到他。

　　全诗语言*淡无奇，然感情跳荡反复，形象鲜明自然。“落叶满空山，何处寻行迹”句，也确是诗中绝唱。宋苏东坡颇爱此诗，并刻意学之，步其韵为之“寄语庵中人，飞空本无迹”。然终不如韦应物之句。《许彦周诗话》评“此非才不逮，盖绝唱之不当和也。”

《访戴天山道士不遇》李白的诗

《访戴天山道士不遇》李白的诗

　　唐 ：李白——《访戴天山道士不遇》

　　犬吠水声中，桃花带露浓。

　　树深时见鹿，溪午不闻钟。

　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

　　无人知所去，愁倚两三松。

　　戴天山，又名大康山或大匡山，在今四川省江油县。李白早年曾在山中大明寺读书，这首诗大约是这一时期的作品。 全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。 诗的开头两句展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；次句写所见，桃花带露，浓艳耀目。诗人正是缘溪而行，穿林进山的。这是入山的第一程，宜人景色，使人留连忘返，且让人联想到道士居住此中，如处世外桃源，超尘拔俗。第二句中“带露浓”三字，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。

　　颔联“树深时见鹿，溪午不闻钟”，是诗人进山的.第二程。诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿；林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林木深处活动。既然“时见鹿”，可见其幽静。正午时分，钟声杳然，唯有溪声清晰可闻，这就更显出周围的宁静。环境清幽，原是方外本色，与首联所写的桃源景象正好衔接。这两句景语又含蓄地叙事：以“时见鹿”反衬不见人；以“不闻钟”暗示道院无人。 颈联“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”，是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”，可以想见诗人距离道院尚有一段距离。这一联写来到道院前所见的情景—道士不在，唯见融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而又细腻：“野竹”句用一个“分”字，描画野竹青霭两种*似的色调汇成一片绿色：“飞泉”句用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣。

　　显然，由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。所以，这两句写景，既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁，又可以体味到诗人造访不遇爽然若失的情怀。 结尾两句“无人知所去，愁倚两三松”，诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情亦随势流转，久久不绝。 前人评论这首诗时说：“全不添入情事，只拈死‘不遇’二字作，愈死愈活。”（王夫之《唐诗评选》）“无一字说道士，无一句说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。”（吴大受《诗筏》）道出了此诗妙处。

关于上山下山的诗句

1. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

2. 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》

3. 灵山多秀色，空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》

4. 挂*几千里，名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

5. 香炉初上日，瀑水喷成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

6. 今古长如白练飞，一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》

7. 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

8. 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》

9. 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。____谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

10. 归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。____陆游《自咏示客》

11. 笑别庐山远，何烦过虎溪。____李白《别东林寺僧》

12. 西登香炉峰，南见瀑布水。____李白《望庐山瀑布水二首》

1.我们甚至失去了黄昏的颜色。

当蓝色的夜坠落在世界时，没人看见我们手牵着手。 2.东风吹朔日衔山，春来长是闲，落花狼藉笛声残，笙歌醉梦间；佩声悄，晚装残，凭谁整翠鬟，流连光景惜朱颜，黄昏独倚栏。

3.痛苦与幸福，生不带来，死不带去，唯黄昏华美而无上。 4.我最爱苍茫的黄昏，惟有在这种时刻我才会感到有什么伟大的事情可能要发生，当天色渐暗，黄昏来临时，万物就变得美丽起来，所有的街道，所有的广场，所有在暮色中行走的人，都像蝴蝶花一般美丽。

我自己好像也变得年轻了。 5.错过了日出，夕阳再美，终究*黄昏。

6.我将我的哭泣，也夹在书页里，好像我们年少时的那几朵茉莉，也许会在多年后的一个黄昏里，从偶而翻开的扉页中落下，没有芳香，再无声息。 7.雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 8.你的黄昏，我的初晓，合起来的地老天荒 9.这一生，有些人是陪你看日出的，另一些人是陪你看日落的，就像有些人只能陪你看月色，没能陪你等待明天的第一道曙光。

然而，到了人生最后的一抹黄昏，你念念不忘，始终牵挂著的，是那个陪你看日出日落，还是陪你看尽夜色的人？ 10.感情的世界伤害在所难免，黄昏再美终要黑夜。 11.再不能诉衷情，回首时仿佛遗落了曾经，孤独的一个人，倚着黄昏，可看不到那黄昏的颜色，只有内心的呢喃，暗叹人生几度又清秋。

12.桥下的波纹，浮在江面的黄昏，多么像现世安稳。 13.拥抱的温度，只有你清楚，通往幸福的旅途，黄昏才领悟，该往哪里停住，我有一辈子去追逐。

14.前世今生，老树黄昏，斜阳独取风影路人。昨日今晨，夜莺走灯，旭辉染红眼底心疼。

15.恹恹瘦损，早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云。

16.黄昏不是青春的色彩，可是青春总要走进黄昏，一步一个的脚印，就像泪水闪耀成长河，然后我们在黄昏里告别，说，再见，勿念。 17.风雨晚来频，草木望中深。

秋才几黄昏，便已愁**。 18.在黄昏的墓下，红色花朵盛开，以死亡基奠，我记得你离开的那天，没有流泪它就凋谢，而你却再未回来。

19.阳光像一把刀，被黄昏**暮色的刀鞘。太阳落山了，飞鸟回家了，可是我的想念却无处安放。

20.愿我从此再不提起，再不提起过去，痛苦与幸福，生不带来死不带去，惟黄昏华美而之上。 21.只有雁群明白，那一缕缕青丝熬成白发，悠悠胡笳中，蕴含了多少乡思，最终化成了一座青冢独向黄昏。

22.想念的日子，现如今回想起来，那像是做了一场美梦，在梦里一路追赶着美丽的黄昏，最后迷了路。 23.还没有认清楚日的隐约，夜就盛大的来临，其间一刻，明与暗，爱与不爱，希望与绝望，一念之间，就是黄昏。

24.有时候最美好的故事就是无人知晓的黄昏里，树梢上婉转的低语。 25.那年伞搁西楼，雨初停情难收，撩青丝微回首，人约黄昏后。

那年谁画西楼，墨一世砚未收，琉璃月桂枝头，恰似春水流。 26.夕阳黄昏了城市，我在城市的角落里看黄昏。

27.度黄昏，黄昏染天地，别样何其多。一朝相吸引，一朝耀明天。

28.再问候也许无言，再相见也许来生，再拥抱也许会冷。也许你我会分开度过这一生，像日夜等不到黄昏黎明。

29.没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。 30.不懂你要的未来，曾经在蔚蓝天空下的相拥，是不是过家家的演绎，命运的海浪，涌起又降落，黄昏的海岸，一遍遍地金黄，在潮起潮落中，泛滥着忧愁，侯鸟飞过的地方，会留下翅膀的痕迹，而我呢？ 31.处暑夜，黄昏灯，沉于痴梦与世争。

清贫心，无名志，赤衫炙履行乱世。欲解混元纷繁景，却扰世人匆匆影。

殇兢殇兢，便是太白金星，也顾觥筹杯町。 32.我想念每一个时刻的靖港，它的天空在清晨是鱼肚的白色，黄昏是令人心醉的玫瑰红，有可能刚刚放晴，有可能雨还没有落下。

我喜欢这样的行走，它随时可以捡拾生活的美味。 33.那逝去的时日。

我就像一株枝叶茂盛的大树，里而藏着一群鸟儿；中午时分它们睡觉，而当肃静的黄昏来临时，就扑翅作声，唱个不停。 34.黄昏应该有着自己的温度色调以及思量。

温度是暮鸦呼出的气息，色调涂画着瑰红的眼仁，缠绕着古道西风瘦马断肠人的思量，升腾起寂寥的沉吟。 35.青涩的岁月常常是一生人最缅念的岁月。

未必都是密树浓荫远山含翠的金粉记忆；也许是一个看云的心愿在严师的书斋里破灭，也许是一次黄昏的约会在听雨的残荷边落空，几十年后对着飘霜的两鬓细细回想，心中尘封的懊恨一瞬间竟给冉冉飘起的暖意盖掉了。 36.清晨，我守在陌生城市的黄昏；黄昏，我望着遥远城市的凌晨。

37.有些事情，不去经历，谁又能看得清？有些人，不受伤害，又怎能长大？多少年轻，多少爱恨，多少痴缠，不过是黄昏日落里一声悲凉的叹息。 38.我在黄昏的血色中踽踽独行，感到自己不过是这个忧郁的黄昏大地上一粒微不足道的尘埃。

39.晚霞晕染了黄昏，黄昏照耀着落叶，落叶窥探了我心，我心愿懂你情。 40.远方有佳人，念尔在黄昏。

微风吹拂着黄昏，远方传来稀疏的萧声，仿佛维纳斯的呢喃。

1.白日依山尽，黄河入海流。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

2.大漠孤烟直，长河落日圆。——唐·王维《使至塞上》

译文：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

3.日暮苍山远，天寒白屋贫。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

译文：暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。

4.夕阳无限好，只是*黄昏。——唐·李商隐《乐游原》

译文：夕阳啊无限美好，只不过接*黄昏。

5.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐·高适《别董大》

译文：黄昏的落日使千里浮云变得暗黄；北风劲吹，大雪纷纷，雁儿南飞。

韦应物《寄全椒山中道士》阅读答案及赏析

韦应物《寄全椒山中道士》阅读答案及赏析

　　引导语：韦应物的《寄全椒山中道士》全诗感情跳荡反复，形象鲜明自然，情味幽远。下面我们来做一下这首诗的阅读训练。

　　寄全椒山中道士

　　韦应物

　　今朝郡斋冷，忽念山中客。

　　涧底束荆薪，归来煮白石。

　　欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。

　　落叶满空山，何处寻行迹?

　　注释

　　(1)全椒：今安徽全椒县，唐属滁州。

　　(2)郡斋：滁州刺史衙署的斋舍。

　　(3)“涧底”二句：指想象山中道士隔绝人世的幽独清苦生活。

　　煮白石：道家有“煮五石英法”，在斋戒后的农历九月九日，将薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英放进锅里煮。

　　阅读训练

　　(1)试结合全诗分析首句的“冷”字好在哪里。(3分)

　　(2)这首诗抒发了作者什么样的感情?试结合全诗加以分析。(4分)

　　(3)说说这首诗的构思脉络。(4分)

　　(4)这首看似*淡的诗蕴含着哪些情感?(4分)

　　(5)这首诗的第一句有一“冷”字，说说这个“冷”字所包含的内容。(2分)

　　(6)结合全诗，赏析尾联的精妙之处。(4分)

　　参考答案：

　　(1)(3分)“冷”字是全诗写景叙事抒情的关键。(1分)首句写郡斋天气的冷，联想到山中天气的冷;由天气的冷，联想到在山中艰苦修炼的朋友的孤独、凄冷。于是诗人欲送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的慰藉(1分)。通过一个“冷”字，虚实结合，把诗人对山中朋友的想念很巧妙地表达了出来。(1分)(未答到最后一点，但前面各点的分析较具体，也可以给3分)

　　(2)(4分)作者的感情包含两个方面。一方面是对山中道士的忆念之情。(1分)写山中道人的种种活动，想送酒去安慰都是这种情感的表现。(1分)但忆念只是一层，还有更深的一层，即作者心中的寂寞之情。(1分)“郡斋冷”两句抒写，可以看到诗人身处郡斋的寂寞，想送酒去安慰山中的道士，终于又觉得找不着他们而无可奈何;而自己心中的寂寞之情，也终于无从化解。(1分)

　　(3)本诗围绕“怀念老友”展开：先是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰忙碌的他，最后又因找不着他而无可奈何。(一点1分)

　　(4)①对朋友的真挚思念。②无法见到朋友的孤独寂寞。③政治上不得志的落寞感伤。(写出一点得1分，写出两点得2分，写出3点得4分。)

　　(5)既写出郡斋气候之冷，又写出诗人心头之冷，诗人寂寞而孤独。

　　(6)(1)“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”写作者衷心希望送酒安慰山中的道士，但是落叶满山，路也被遮蔽，道士自然无从找寻，诗人也无可奈何;这里体现了情感的起伏与跳荡。

　　(2)以形象煞尾，耐人寻味。秋气萧森、满山落叶、人迹全无的深山，让人想到作者的怅然、孤寂与失落，情韵深长。

　　以上每点2分，如果答情景交融、对比的酌情给一点分。

　　赏析：

　　这首诗乍看无甚惊人之句，好象一潭秋水，冷然而清，颇有陶渊明的风格，向来被称为韦诗中的名篇。有人说它“一片神行”，有人说是“化工笔”(见高步瀛《唐宋诗举要》)，评价很高。

　　题目叫《寄全椒山中道士》。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要细心领略。

　　诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。明乎此，那么“山中客”是谁就很清楚了。

　　道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而再进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天呢，恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，他们走过的脚迹自然也给落叶掩没了，那么，到何处去找这些“浮云柳絮无根蒂”的人呢?

　　诗虽淡淡写来，却使人觉得诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他们，终于又觉得找不着他们而无可奈何;而自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。

　　拓展：韦应物诗歌赏析

　　韦应物《幽居》赏析

　　贵贱虽异等，出门皆有营。

　　独无外物牵，遂此幽居情。

　　微雨夜来过，不知春草生。

　　青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。

　　时与道人偶，或随樵者行。

　　自当安蹇劣，谁谓薄世荣。

　　韦应物的山水诗“高雅闲淡，自成一家之体”（白居易《与元九书》），形式多用五古。《幽居》就是比较有名的一首。

　　诗人从十五岁到五十四岁，在官场上度过了四十年左右的时光，其中只有两次短暂的闲居。《幽居》这首诗大约就写于他辞官闲居的时候。全篇描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。在思想内容上虽没有多少积极意义，但其中有佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。

　　“贵贱虽异等，出门皆有营”，开头二句是写诗人对世路人情的看法，意思是说世人无论贵贱高低，总要为生活而出门奔走营谋，尽管身分不同，目的不一，而奔走营生都是一样的。这两句，虽**写来，多少透露出一点感慨，透露出他对人生道路坎坷不*，人人都要为生存而到处奔走的厌倦之情，但诗人并不是要抒发这种感慨，也不是要描写人生道路的艰难，而是用世人“皆有营”作背景，反衬自己此时幽居的清闲，也就是举世辛劳而我独闲了。

　　所以“独无外物牵，遂此幽居情”，便是以上二句作反衬而来，表现了诗人悠然自得的心情。由于对官场现实的不满，他曾经说过：“日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还”（《高陵书情寄三原卢少府》），表示了归隐的愿望。如今，他能够辞官归来，实现了无事一身轻的愿望，自然是满怀欣喜。

　　吴乔在《围炉诗话》中说：“景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。”韦应物此时的心情是愉快的、安闲的，因而在他笔下所描绘出的景物也自然著上轻松愉快、明丽新鲜的色彩。下边六句是以愉悦的笔调对幽居生活作具体描写。

　　“微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。”这四句全用白描手法。“微雨”两句，是人们赞赏的佳句。这里说“微雨”，是对早春细雨的准确描绘：“夜来过”，着一“过”字，便写出了诗人的感受。显然他并没有看到这夜来的春雨，只是从感觉上得来，因而与下句的“不知”关合，写的是感觉和联想。这两句看来描写的是景而实际是写情，写诗人对夜来细微春雨的喜爱和对春草在微雨滋润下成长的欣慰。这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人热爱大自然的愉快情趣。比之谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），要更含蓄、蕴藉，更丰富新鲜，饶有生意。“青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣”，是上文情景的延伸与烘托。这里不独景色秾鲜，也有诗人幽居的宁静和心情的喜悦。真是有声有色，清新酣畅。

　　这四句是诗人对自己幽居生活的一个片断的描绘，他只截取了早春清晨一个短暂时刻的山中景物和自己的感受，然后加以轻轻点染，便在读者面前呈现出一幅生动的图画，同时诗人幽居的喜悦、知足保和的情趣也在这画面中透露出来。

　　接下去，“时与道人偶，或随樵者行。”“时与”、“或随”，说明有时与道士相邂逅，有时同樵夫相过从，这些事都不是经常的，也就是说，诗人幽居山林，很少与人交游。这样，他的清幽淡漠、*静悠闲则是可想而知了。

李白《访戴天山道士不遇》全诗原文

李白《访戴天山道士不遇》全诗原文

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的李白《访戴天山道士不遇》全诗原文，希望能够帮助到大家！

　　【解题】

　　此诗最大特点之一，是以美景托愁。诗开首就展现出一片桃源景象，把人引到一个世外桃园之中，何来谈“愁”。随着诗人进山的行程，人们看到的是：林木深深，溪流潺潺，麋鹿出没，野竹、飞瀑、碧峰，犹如美不胜收的画轴，一幅接一幅地展开。只是到最后，才托出访道士不遇而生愁情。此诗写愁之第二特点，是对愁的描绘自然、优雅，用倚松再倚松表现诗人访道士不遇之惆怅，妙不可言。总之，此诗写愁不落窠臼，独具萧洒、飘逸之风姿，非诗仙莫能为也。

　　【全诗】

　　《访戴天山道士不遇》

　　[唐]李白

　　犬吠水声中，桃花带雨浓。

　　树深时见鹿，溪午不闻钟。

　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

　　无人知所去，愁倚两三松。

　　【注释】

　　①戴天山：即大匡山，在今四川江油市西。

　　【翻译】

　　犬吠水色中，淙淙的泉流声夹杂着犬吠，

　　桃花带露浓。带晨露的桃花十分的艳浓。

　　树深时见鹿，树林幽深不时出没着麋鹿，

　　溪午不闻钟。溪边午时听不到山寺鸣钟。

　　野竹分青霭，迷蒙青雾里依稀可见野竹，

　　飞泉挂碧峰。一道飞瀑悬挂在青碧山峰。

　　无人知所去，没有人知道观主去往何处，

　　愁倚两三松。我惆怅不已独倚两三青松。

　　【鉴赏】

　　这首五律约作于李白早年在戴天山（在今四川江油县）大明寺读书之时。诗题“访道士”和“不遇”总绾诗意，但全诗“无一字说道士，无一字说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇”（吴大受《诗筏》），读来令人奇趣横生。

　　首联写景兼点时令和时间。犬吠之声与汩汩水声传入耳膜，先令人获得悠远清雅的听觉享受；桃花上挂着晶莹欲滴的露珠，又令人生出湿润鲜艳的视觉美感。同时，“桃花”暗点早春，“露浓”暗点清晨，既是清晨的早春，又是早春的清晨，二者合在一起，使得山林的一切都显得那样新颖奇妙，不仅有力地烘托了山中道士的超尘脱俗，而且细微地揭示了诗人清晨访友的急切心情。

　　颔联更深一层，借“树深”表明路程的延伸，借“溪午”表明时间的'变化。山深树密，幽静已极，何况“时见鹿”！鹿胆小怕人，既然时时可见，则周围无人可想而知。时已至午，道院钟声该响了，却“不闻钟”，则道士不在不言自明。细味诗意，既借环境之静寂见出道士不在，又借人迹杳然极写环境之寂静；一“见”一“闻”，互为因果，正因“不闻钟”，所以“时见鹿”；既然“时见鹿”，就肯定“不闻钟”。两句诗，错综回环，耐人品味。

　　颈联承“不闻钟”而来，写道院所见景色。野竹、青霭、一绿一青；飞泉，碧峰，一白一碧；多种色彩组合在一起，宛如一幅秀美天然的画图。翠绿的野竹与青色的云气相接，本是静景，一个“分”字，摇曳而生动感；白色的泉水自碧峰飞流而下，本是动景，一个“挂”字，又化动为静。由“分”字来看，曲折地表现了野竹的修长和地势的高拔，否则它就难以冲破云气；由“挂”字来看，更借远景巧妙地表现了道院地形的有利和开阔，否则在深林之中绝难领略到飞泉倒挂的美景。景色如此之美，固然是写道院的幽静雅洁，但又何尝不是写道士恬静高雅的志趣？诗人本是专程来访道士，道士不在，并不马上回转，而是细细品味起眼前的景色来，这又何尝不是写诗人酷爱自然的心性？

　　以上两联，既是写景，又是写人，处处关合诗题，步步向前推进，待气势蓄足以后，末联脱颖而出，令人于“无人知所去，愁倚两三松”的结句中，领悟出诗人“访道士不遇”的事实和他那愁闷的心情。

　　这首诗格调清新，境界幽远，文势有起有伏，情感有扬有抑。对仗工丽，却无丝毫斧凿之痕；语词含蓄，而又不失明白晓畅，加上反衬、暗示手法的妙用，确是达到了形式与内容的高度融合。李白在青年时期就写出这样好的作品，不能不令人叹为观止。

　　以上六句写往访，重在写景，虽无一句写道士，却通过景物描写暗示出道士的情趣与品格，所以，尾联的“无人知所去，愁倚两三松”于写景中突发抒情，并不给人以突兀之感。诗人从晨至午远道来访高雅超俗的得道高士却不遇，这份失望、惆怅之感用“愁倚两三松”来描述一点也不过份。

　　这首诗格调高雅*和，虽有访友不遇的失望，但更多更主要的则是通过对优美山川的赞美抒发一种悠闲恬淡的情致，表达对超凡拔俗品格的仰慕和追求。诗中的景物描写很实，也很优美，给人以“天然去雕饰”的感觉。这同诗人后来山水诗寄情山水富于变幻的风格相比迥异其趣。从形式上看，这首诗格律严谨，中规中矩，对仗工稳，用词讲究而不险，且有明显的吸取前人精华的痕迹。如“犬吠水声中”，很象陶渊明《归园田居》中的“狗吠深巷中”。以上这些都表现了诗人早期诗歌的特点，为诗人后来登上我国诗歌艺术的顶峰打下了坚实的基础。

　　【评】

　　此诗写访道士不遇，却无一句说不遇，而又似句句说不遇。前六句写了山中之美景，至结处方露出“无人知所去，愁倚两三松”，遂使全篇美景，均笼罩于诗人访人不遇的惆怅中。

《寻南溪常道士》赏析

寻南溪常道士

　　作者：刘长卿

　　一路经行处，莓苔见屐痕。

　　白云依静渚，芳草闭闲门。

　　过雨看松色，随山到水源。

　　溪花与禅意，相对亦忘言。

　　寻南溪常道士【诗文解释】

　　一路上经过的地方，青苔路上可以看见留下的足迹。白云依偎着水中的小洲，芳草遮住了静静的柴门。雨观赏松色，沿着山路来到水源。见到溪花悟到了禅意，相互面对忘了要说什么。

　　寻南溪常道士【词语注释】

　　莓苔：苔藓。

　　渚：水中的小洲。

　　闲门：空门。

　　与：掺杂。

　　寻南溪常道士【诗文赏析】

　　刘长卿多与方外之人交往，集中有许多赠和尚道士的篇章。这首诗写他寻访道士不遇，于是欣赏山色，看松寻源，而在闲静的自然环境中，领悟了清静的禅理，感到一种与道士神交，与大自然默契的愉悦。意境颇类王维诗。全诗洋溢着清新、幽静、闲淡。

整理：zhl201612