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描写陕北的古诗句

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  • 陕北自驾游攻略

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  • 陕北自驾游攻略

      陕北地区是革命老区,是*黄土高原的中心部分,包括陕西省的榆林市和延安市,它们都在陕西的北部,所以称做陕北。下面是小编帮大家整理的陕北自驾游攻略,希望能够帮助到大家。

      旅游线路:郑州-西安-延安-安塞-延安-榆林(镇北台,红石峡)-红碱淖-榆林-统万城-靖边-绥德-吴堡-富县-宜川--党家村-韩城-西安-郑州

      沿线景点:

      鼓楼夜市宝塔山杨家岭民间艺术馆明清一条街(南大街)镇北台红石峡红碱淖统万城黄河风光壶口瀑布党家村贾祖祠书院街

      旅途风情:

      延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有*公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵、有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。

      延安还是革命圣地,在*现代史上占有极为重要的特殊位置,现存革命旧居140多处,如:八路军总部所在地--王稼坪;*中央旧址凤凰山;以及宝塔山、枣园、杨家岭等地。

      榆林及其周边地区文物古迹星罗棋布,有大大小小的古遗址、古城堡、古庙建筑100多处:这里有仰韶文化和龙山文化的遗址、有西北最大的道观所在地――佳县白云山、高原要塞――镇北台等,而我国最大的沙漠淡水湖――神木红碱淖、以及陕西最大的摩崖石刻群――红石峡更为这座塞外名城增色不少。

      榆林城内有很多建于明清时代的衙署、庙宇、府邸、店铺等,就连一般的民居,也多是正宗的京式四合院。石子铺就的小路,灰色砖房的院落,木制门窗上的精美铜环……无一不透出古朴厚重的明清风貌。

      行程简介:

      第一天:郑州-西安

      早晨9:51坐2097(郑州-成都)次列车,下午18:20到西安,票价36元。在火车站右侧一公里的车票代售点买好第二天的车票(西安火车站的售票处只售当天的票)。门口有608路公交车,投币一元,坐到钟楼南下,住在二轻招待所(电话:029-7211563),床位25元/人,标间80元,环境一般,暖气,洗澡水都可以,在这个地段是非常实惠的。晚上可以逛鼓楼夜市(走路5,6分钟即到)。西安现在过年已经可以放炮了,钟楼广场有不少人在燃放。三十到初一期间,鼓楼夜市不会有很多人,所以注意未必会吃到计划的饭菜(如贾三包子)。

      第二天:西安-延安

      早晨10:10坐7552次列车,下午18:37到延安,票价26元/人。住人民*招待所(延河饭店),20元/人,电话:0911-2112881,暖气一般。晚上可以到附*的宝塔山看延安夜景,宝塔山门票20元,晚上可以还到10元。延安春节的前几天,也没有什么饭店营业,可以到百米大道去吃,或在汽车站附*的'福来登大酒店吃火锅。

      第三天:延安-安塞-延安

      上午在清凉山下(桥头广场)吃当地小吃,洋芋擦擦等。转清凉山,下山后坐公交车到杨家岭看七大礼堂和故居(春节没有门票)。在杨家岭门口大路可以坐到安塞的中巴车到安塞,看民间艺术馆,票价20元/人。剪纸艺术家侯雪招和腰鼓教练陈丕亮夫妇住在安塞水厂对面的小巷内,在这里可以欣赏到纯正的剪纸和农民画,想收藏的还可以购买。

      第四天:延安-榆林(镇北台,红石峡)

      坐早晨6:40的4762次列车上午11:03到榆林,坐7路公交车到汽车站下车,走到南门广场对面的长城饭店住宿,环境不错,价格适中。安排好住处,可以到汽车站旁边的新建南路上的风味小吃城吃小吃,然后下午转明清一条街(南大街),虽然比*遥的差得很远,但是万佛楼和钟楼还是有一看的,旁边的一些深宅小巷也别有风味。出来后打出租车10元可到红石峡,先去转路对面的镇北台(门票10元),然后赶在太阳落山的时候到红石峡拍照。

      第五天:榆林-红碱淖-榆林

      早晨在汽车站坐到神木的依偎客30元/人(过年涨价),在锦大路口下车,倒神木到尔林兔的中巴车到红碱淖10元/人(车先到尔林兔镇停一下再到红碱淖)。冬天的红碱淖变成了一个大冰湖,人很少,可在上边尽情嬉戏。如果没有冰雕,就没有卖门票的。中午可在门口饭店吃当地的红湖鲤鱼,下午继续在锦大路口倒车回榆林。

      第六天:榆林-统万城-靖边-绥德

      早晨坐到靖边的车走高速路在黄蒿界出口下,距离统万城还有50公里左右。包车110元往返到统万城游玩(这里的出租车很少)。回到高速路上拦车,坐车到靖边10元/人后倒车到绥德40元/人(3个半小时),住汽车站旁边的交通宾馆,环境可以,三人标间80元,暖气,热水都不错。宾馆对面一个风味小吃的小门面坐的菜不错,沾羊头,烙饼等。

      第七天:绥德-吴堡-富县

      早晨6:00坐到太原的车在吴堡下(一个半小时),欣赏黄河风光后回绥德,坐下午19:17的火车到富县(4个半小时),23元/人,住在车站附*的朝阳饭店(出火车站后,顺大路一直走到头),老板宋子强0911-3223741,三人标间80元,暖气一般,水压比较小,新开的,环境比较干净。

      第八天:富县-宜川(壶口)

      早晨在路上搭延安过来的车到宜川10元/人,在宜川坐车到壶口瀑布,门票36元。如果过年的车比较少,可以跟出租车商量,来回每人20元,门票钱给司机。宜川的住宿比较贵,标间一般在150元左右,想便宜可以住10元/人的简易招待所,不能洗澡,暖气一般。老电影院门口的肉加馍非常美味,油茶也非常好喝。

      第九天:宜川-党家村

      宜川到党家村的车一天只有两班,早晨6:30和中午12:00各一班,票价21元/人。路不好走,宜川段都是土路,到党家村约需5个多小时。看到党家村的指示下车,向东走2公里即到,门票30元/人,导游20元,可还价。请一个导游可以全面的了解一下党家村的历史和建筑风格,还有一些院落必须跟着导游才能进(*常都锁起来了)。晚上住在党同印家里,这是我们见到唯一一家还能烧炕的翰林一等甲级四合院。住宿10元/人,吃的饭也很便宜,最重要的是党同印还能给你细致的讲解一下四合院的布局。他家电话:0913-5322536。晚上可以到贾祖祠转转,所不定能碰上村里老人的自娱项目-秦腔。

      第十天:党家村-韩城-西安

      上午可以继续游览,中午到路口搭中巴车2元/人到韩城汽车站,坐汽车到西安,4-5小时,35元/人,晚上可以再去夜市,这时候就能吃到各种东西了。春节期间韩城到西安的三列火车只剩下一班,晚上19:00多的,慢车。时间不是太好。从韩城有到洛阳和郑州的汽车,如果不想再去西安,从这里就可以直接回去了。

      第十一天:西安-郑州。

      上午可以到书院街转转(南门口,从招待所走过去3,4分钟),都是卖工艺品的。中午可到钟楼同盛祥吃正宗的泡馍(比较贵)。坐下午2:00的k770次列车,晚上10:30到郑州。

      出游提示:

      1)初一到初三,大部分饭店都不开门,汽车的班次也非常少,会给你的出行带来极大的不便。同样的原因,也会导致食宿行的费用比较的高。

      2)延安到神木的铁路已经验收通车(两趟车西安-榆林;西安-神木),有效的利用铁路能极大的降低费用。

      3)有一些景点是不收门票的,去游览的人也极少,这一点是非常好的。

      4)陕北游可以以延安和榆林这两个地方为中心,这两个地方的交通都比较方便,汽运路线通达各地。

      5)如果在*时,比较好的旅行路线还可以这样走:西安-延安-安塞-靖边-统万城-榆林(红石峡,镇北台)-红碱淖-榆林-佳县-吴堡-绥德-富县或延安-宜川(壶口)-党家村-郑州。或者西安-韩城(党家村)-宜川(壶口)-延安-安塞-靖边(统万城)-榆林(红石峡,镇北台)-红碱淖-神木-西安。佳县和吴堡的黄河风光如果在夏秋天去徒步一下应该不错。

      6)靖边到统万城的车不多,最好早去中午回。靖边到统万城大概70公里左右。

      线路推荐:西安-黄陵-壶口-延安-榆林行程安排:四天

      听一曲撩人的信天游、沉浸在满耳质朴的乡音中、尝一尝地道的陕北美食、追寻红色革命的足迹……对自驾一族来说,陕北的民风与激情、现代与古朴,都充满吸引力。现在就出发,驰骋爱车,去陕北赴一场享受大漠豪情、黄土深远的痛快自驾!

      第一天:瞻仰黄陵,壶口远眺

      线路:西安 (180公里)黄陵 (80公里)富县 (90公里)宜川 (50公里)壶口

      过路费:90元;门票:黄帝陵91元,壶口瀑布61元

      从西安出发,上西铜高速向北,2个多小时就到黄陵,有兴趣的话可以在黄陵祭拜华夏祖先黄帝,感受满山古柏幽静。沿高速继续向北从富县出口下高速往东,走309国道经宜川到壶口,观赏壶口瀑布的壮观。晚上可以住在宜川。

      第二天:感悟南泥湾,留影宝塔山

      线路:宜川 (120公里)南泥湾 (45公里)延安市

      门票:宝塔山41元;延安新闻纪念馆21元;抗大旧址15元

      早上从宜川向东19公里走201省道北上,到云岩后,往西转303省道到陕北“小江南”南泥湾,了解关于大生产运动的历史。离开南泥湾后,直接前往革命圣地延安,中午在延安用餐。

      延安是著名的红色旅游城市,当天下午可以游览新闻纪念馆、抗大旧址、宝塔山等著名景点。延河边上的巍巍宝塔山是值得留影的地方。

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    改编版《梦中的兰花花》,陕西人都听听陕北民歌《一搭搭里 》陕北苏文演唱《小桃红》,太好听了美女新版《圪梁梁》,歌美人更美陕北放羊婆姨唱《女娃寻汉》陕北美女一首《初一到十五》,小伙子们听醉了陕北唢呐:袁锦荣 演奏传统曲牌《三合三》等陕北民歌:《公公烧媳妇》酸溜溜的陕北民歌《五哥放羊》,唱的好陕北民歌《交朋友》,被这位美女唱火了经典陕北民歌《就恋这把土》陕北俊婆姨酒桌上唱了一首歌,惊艳四座六岁小孩唱《梦中的兰花花》 长大又是个陕北民歌王子11岁陕北女娃娃一曲陕北民歌惊呆评委

    陕北民歌:《陕北人》 刘建东

    蓝花花、三十里铺、绣荷包 、 赶牲灵 -、想亲亲 、 五哥放羊 、兰花花、 回娘家、东方红、走西口

    麻烦告诉我

    陕北民歌《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿里》羊啦肚子手巾呦三道道蓝,咱们见个面面容易哎呀拉话话的难。

    一个在那山上呦一个在那沟,咱们拉不上个话话哎呀招一招个手。

    了的见那村村呦了不见个人,泪格蛋蛋抛在哎呀沙蒿蒿个林。

    羊肚子手巾三道道蓝,见面面容易拉话话难。

    一个在山上一个在沟,拉不上话话招一招手。

    了的见那村村了不见人,泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。

    这么好的妹妹见不上面这么长的辫子探不上天,这么好的妹妹见不上面这么大的锅来下不下两颗米,这么旺的火来烧不热个你你哭成个泪人人怎叫哥哥走绿格铮铮麻油炒鸡蛋,这么好的朋友鬼搅散。

    河湾里石头打不起个坝,手拿上像片片拉不上话。

    一把把拉住妹妹的手,你哭成个泪人人怎叫哥哥走。

    谁也离不开谁- 张怡诺作词:轻云望月作曲:轻云望月编曲:望海高歌每当天边夜幕又低垂我就会把思绪自由放飞忘却世间所有的负累安安静静想着你给的美天边流星飞去又飞回想念你是我唯一的沉醉抛开纷扰烦恼的包围此刻只把你装入我心扉如果你是鱼儿我愿是水朝夕相伴谁也离不开谁纵然爱到生命尽头也无悔心甘情愿永远把你来追随如果你是鱼儿我愿是水命中注定谁也离不开谁纵然海枯石烂也要相依偎天荒地老生生世世永相陪天边流星飞去又飞回想念你是我唯一的沉醉抛开纷扰烦恼的包围此刻只把你装入我心扉如果你是鱼儿我愿是水朝夕相伴谁也离不开谁纵然爱到生命尽头也无悔心甘情愿永远把你来追随如果你是鱼儿我愿是水命中注定谁也离不开谁纵然海枯石烂也要相依偎天荒地老生生世世永相陪如果你是鱼儿我愿是水命中注定谁也离不开谁纵然海枯石烂也要相依偎天荒地老生生世世永相陪天荒地老生生世世永相陪

    赞美民歌的句子解答可以写句子:音乐是一种很美的艺术,让人禁不住就陶醉其中,不管是优美的还是激烈的,都有震撼人心的巨大效应。

    好的音乐永存于世间,能够跨越时间和空间。

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  • 赞美陕西的句子

    三秦陕西,黄炎故里。

    华夏民族之摇篮,东方文明之滥觞。

    依秦子之雄障,据崤函之险关。

    襟汉渭以带延洛,凭秦川而衔南北。

    苍苍乎,厚土广袤;浩浩乎,长河奔涌。

    “秦中自古帝王州”。

    陕西在历史长河中不仅展现了朝代更替的变化历程,铸造了民族盛衰、强弱易势的历史印迹,同时,也孕育和创造了丰富深邃的物质文明和精神文明,造就了一大批光照千古的文化巨匠,他们为人类留下了灿烂的文化艺术成果。

    从西周“制礼作乐”的周公旦,到秦代创制隶书的程邈;汉代大史学家司马迁及班彪、班固、班昭,关中经学大师马融;唐代大诗人王维、白居易、杜牧,大书法家柳公权、颜真卿,画家阎立德、阎立本,训诂学家颜师古等等:他们的不朽著作和业绩,树起了人类文化史上的巍巍丰碑,广为世人敬仰。

    陕西是中国传统文明的代表。

    在西安,你能看到中华文明的正宗,从半坡文明开始,这里就是中华文化的发源地、西周,西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的时期都以这里为都城。

    *代的陕西,也是中国革命的摇篮。

    陕西简称陕,亦简称秦。

    省会西安市。

    西安地处关中*原中部,统领八百里秦川,北跨渭河、南依秦岭,土沃物丰、地祥人灵。

    自西周、秦、汉至隋唐盛世,十二家皇朝建都长安。

    它是中国六大古都之首,古代东方文明的圣都。

    厚哉秦文。

    集仰韶文化,聚华夏龙脉。

    人文初祖,三坟五典;周创历法,铭文青铜;千古奇著,周易遁甲。

    汉赋唐诗,引文华盛世;韩柳古文,领唐宋八豪。

    辞赋歌雅,乐府话俗。

    霓裳、六幺、汉宫秋月,曲子、变文、踏歌古风。

    秦砖雕莲葵云案,汉瓦饰四象纹图。

    门神奕奕,敬德秦琼。

    《祭侄稿》扬*叛之正气,《圣教序》表取经之恢宏。

    唐三彩、耀州瓷、蓝田玉,尽炫珠光宝气。

    古长城、铜车马、兵马俑,众赞世界奇观。

    璇玑图藏苏蕙之睿智,无字碑诉女皇之过功。

    楚汉对弈彰谋略智慧,华山论剑扬武道精神。

    安塞腰鼓撼中外,陕北社火闹八方。

    农画明烈,皮影古拙,剪纸形意,泥塑质朴。

    中医之鼻祖,戏曲之化石。

    威风锣鼓兮,桥山祭祖,炎黄儿女祝汉青春潮万里;连天香火兮,法门佛事,高僧信徒祈华夏国泰民安。

    大帝壮歌,君王情爱,英烈传奇,民间趣闻。

    五典坡、火焰驹、三滴血,往事越千年;白毛女、李香香、梁秋燕,*情盛流传。

    来源:2015年03月21日 赞美陕西、歌颂陕西的句子(我爱美丽陕西)作者:佚名

    【第1句】→当汽车进入我小时候就有些耳熟能详的南泥湾时,我在车上几乎激动得跳了起来。

    一下子,郭兰英的那首“花篮的花儿香,听我来唱一唱”的优美旋律弥漫于心,我想,当年的三五九旅就是在这么一片沟沟岭岭中掀起了生产自救的劳动狂潮,多么不寻常的一片热土哦!【第2句】→今日的延安,一条条街道宽又*,一座座楼房披彩虹;一盏盏红灯明又亮,一排排绿树应春风;一阵阵流水唱赞歌,一队队少年已长成;一把把红枣甜心里,一页页史卷留英名。

    我手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上。

    革命的道路千万里,天南海北想着你……【第3句】→我知道,二十世纪上半叶,延安在中华民族历史上写下了辉煌的一页。

    民族英雄刘志丹、谢子长创立的陕北革*据地,成为中央红军长途征战的大本营。

    从1935年到1948年的十三年间,这里经历了抗日战争、*战争和整风运动、大生产运动、*七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。

    1、无花果树长得非常茂盛。

    浅棕色的树干,左右分枝,向上伸展着,上部长着碧绿的叶子。

    早晨,初升的太阳发出灿烂的光辉,无花果树在阳光下舒枝展叶,好像和我一起做早操。

    2、银杏是木本植物,它们年复一年地生长着。

    在每一个季节中,他们都有自己独特的变化。

    3、远处,一座座山峰峰谷相连,绿树覆盖,像翻着巨浪的大海。

    4、已是掌灯的时候,门外的两株大槐象两只极大的母鸡,张着慈善的黑翼,仿佛要把下面的五六户人家都盖覆起来似的。

    5、有一棵高大的松树,孤零零地,象一个被遗忘的哨兵伸着它那忧郁的头和它那盘曲的丫枝和枝头扇形的簇叶,周身被催人衰老的西北风吹得枯干龟裂。

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  • 北风行古诗

  • 冬天
  • 北风行古诗

      在我们*凡的日常里,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家收集的北风行古诗,仅供参考,大家一起来看看吧!

      【原文】

      李白 北风行

      烛龙栖寒门,光耀犹旦开。

      日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

      燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。

      幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

      倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

      别时提剑救边去,遗此虎文金鞞钗。

      中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

      箭空在,人今战死不复回。

      不忍见此物,焚之已成灰。

      黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

      【译文及注释】

      传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。燕山的雪花其大如*,一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋,里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。

      1、北风行:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。

      2、烛龙:*古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。

      3、此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。

      4、燕山:山名,在河北*原的北侧。轩辕台,纪念黄帝的建筑物,故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的`语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。

      5、双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。

      6、长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。

      7、鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。

      8、“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”

      9、“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。

      10、北风雨雪:这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉,雨雪其雾”句意,原意是指国家的危机将至而气象愁惨,这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁,消除。

      【赏析】

      《北风行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情,揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷,挑起战祸的罪行。诗人从一个“伤北风雨雪,行人不归”的一般题材中,出神入化,点铁成金,开掘出控诉战争罪恶,同情人民痛苦的新主题,从而赋予比原作深刻得多的思想意义。全诗信笔挥洒,时有妙语惊人;自然流畅,不露斧凿痕迹。它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态,捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情,有较强的艺术感染力。其他如“燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台”等,也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。

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  • 陕西方言读古诗146句

  • 陕西,经典
  • 霍氏吟诵与关中方言散文

      正当我们研究关中方言与秦域文化关系的时候,喜获霍松林先生《月夜》吟诵调的录音。听来简单,似乎*常,或者说只是即兴吟诵的自然而为,并不起眼,实则是一首内涵丰富、很有诗韵学术价值的吟诵艺术资料,不可小视。

      这个吟诵调,无疑是他从父辈那里听来、学来的,虽然只是教育承传(心传口授)的一隅,但这样的承传,却有着更深一层的积极意义。

      这是我们在为先生吟诵调记谱中得来的一点感悟(见霍松林吟诵《月夜》曲谱寒雷义燕记谱整理)。

      就一位国学大师而言,他不仅是一位博学多能、满腹经纶的学者,教授,而且更重要的是,他是一位继承、传递中国古代传统文化的实实在在的传承人。不只是知识的上下承传,还有包括古诗吟诵艺术在内的口传心授的教育承传。

      在中国古代,以孔子为代表的教育家,在讲授诗歌、诗学的诗教中,特别重视诗教与乐教的紧密结合。此所谓“弦歌”的缘起。这是一个了不起的教育创造!即使在今天,也应该大力倡导。这是由于,自古到今,诗、歌、乐总是密不可分的。

      按作诗的要求,必须用词简练,节奏分明,字句排列,大致整齐,而且语尾字,一定要讲究押韵,这就是诗歌音乐性之所在。这种文学形式,不是文人的凭空创造,而是从民歌的歌唱性中学来的,是从两三千年前的《诗经》、《乐府》承传而来的。这也是许多唐诗、宋词、元曲被应用于“歌唱艺术”中的的“源”和“根”。

      以此来审视霍松林先生对唐诗的吟诵之调,就有了对诗歌“索根探源”的依据和更深一层的意义了。

      这里有一个诗歌与语言的关系问题。可以这样说,歌唱性的诗歌,是用语言来表达的,而其歌唱性,却源于歌唱人所运用的方言。所谓对诗的“吟”,“诵”,“唱”,只不过是“吟”,“诵”,“唱”者对自己所运用的语言(方言)的语音、声调夸张与艺术加工而已。

      我们多次讲过,作为交际工具的方言,是该方言区一切民间文艺的基础。秦腔的基础方言,是关中话;豫剧的基础方言是河南话。京剧、晋剧、川剧、越剧、粤剧,都是以当地方言为基础的,毫无例外。

      现在,我们听听霍先生的《月夜》吟诵调,是以哪个方言为基础的呢?多数听者会明确回答:关中方言!

      对啦,没错!

      我们所记录的这个吟诵调,从本质上讲,是忠实于霍先生的原始录音的。只是把霍先生的吟诵,按旋律、节奏要求,更加规整化和音乐化了。

      为了使其两相紧密对照,能有一个听觉上的连续感,经测音,采用了他用关中方言的自然音高(E调)记谱、打曲,加了过门,放慢了速度。如果仔细聆听,你一定会听出它那“似曾相识”的关中秦腔、迷胡、劝善和类似《绣荷包》《四六曲》的味道来的。对用惯、听惯关中话的陕、甘(陇东)人来说,自然就有了“乡里乡亲”的亲切感。

      何以如此?就是源于他的吟诵调,是来自关中方言。

      今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。

      香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。

      对杜甫这首《月夜》诗,各地(如北京、河南、四川、广东)读者,会有用各地方言吟诵的不同的音响效果和韵味。如北京味,河南味,四川味,广东味是也,但经霍先生一读,就是陕西关中味的了。

      霍先生虽是甘肃天水人,但当地的方言却属于自古形成的秦域关中语系,即源自陇东的泾渭流域的关中方言。与这一带方言相应的秦腔、民歌小调、曲子、陇东道情等,亦与今陕西关中的同类演艺艺术想通或相溶。可见,方言对同一方言区民间艺术的影响,是何等之烈!

      这便是霍先生吟诵调的方言基础。

      比起普通话,关中话与普通话,调类相同,而调值有异。其对应规律是:

      普通话的阳*声与关中话的阳*声相同或相*,而其他三声则相异并大相径庭。关中话的阴*,读低*调,*似于普通话的上声调;关中话的上声调,读高降调,*似于普通话的去声调;关中话的去声调,读高*调,相当于普通话的阴*调。

      如用关中话来读普通话,“阴、阳、赏、去”四个字,犹如关中话里的“印、阳、商、取”。

      “今夜鄜州月”句,用关中话,各应读阴*(今),去声(夜),阴*(鄜),阴*(州),阴*(月)。但需要提及的是这个句尾的“月”字,它在普通话中,是读去声(仄声)的,但在关中话里却读的是阴*声。这是此诗首联中最相异的字调。从语调或音乐旋律走向上来看,说关中话的霍先生,只能用把它读成低降调的阴*声了。

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  • 北国冬天的古诗

  • 冬天
  •   冬天,是那么的静。寒冷使爱跳爱叫的小河失去了潺潺的流水声,使奔腾的江河静寂下来,使无边无际的大海*静下去,让它们休息一下。

      《冬夜即事》

      唐·吕温

      百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。

      风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。

      《冬日观早朝》

      唐·施肩吾

      紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。

      绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。

      《初冬旅游》

      唐·王建

      远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。

      为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。

      《初冬偶作》

      唐·皮日休

      豹皮茵下百余钱,刘堕闲沽尽醉眠。

      酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。

      《冬柳》

      唐·陆龟蒙

      柳汀斜对野人窗,零落衰条傍晓江。

      正是霜风飘断处,寒鸥惊起一双双。

      《初秋到慈州冬首换绛牧》

      唐·唐彦谦

      秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。

      自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。

      《绝句》

      唐·

      两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天。

      窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

      《逢雪宿芙蓉山主人》

      唐·刘长卿

      日暮苍山远,天寒白屋贫。

      柴门闻犬吠,风雪夜归人。

      《终南望余雪》

      唐·祖咏

      终南阴岭秀,积雪浮云端。

      林表明霁色,城中增暮寒。

      《江雪》

      唐·

      千山鸟飞绝,万径人踪灭。

      孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

      《问刘十九》

      唐·

      绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

      晚来天欲雪,能饮一杯无。

      《梅花》

      宋·

      墙角数枝梅,凌寒独自开。

      遥知不是雪,为有暗香来。

      《冬至夜怀湘灵》

      唐·白居易

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  • 描写北方冬天的古诗大全

  • 冬天
  • 描写北方冬天的古诗大全

      无论是在学校还是在社会中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的描写北方冬天的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      1、宾阶绿钱满,客位紫苔生。——沈约《冬节后至丞相第诣世子车中作》

      2、行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。——李颀《少室雪晴送王宁》

      3、急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。——陆游《送七兄赴扬州帅幕》

      4、雪里温柔,水边明秀,不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》

      5、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

      6、云破林梢添远岫,月临屋角分层阁。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》

      7、十上耻还家,裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

      8、剩得几行青史,斜阳下、断碣残碑。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》

      9、野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》

      10、叹花与人凋谢,依依岁华晚。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》

      11、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。——刘禹锡《更衣曲》

      12、做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》

      13、赋此曲,并寄赵学舟。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

      14、香力添熏罗被,瘦肌犹怯冰绡。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》

      15、越梅半拆轻寒里,冰清淡薄笼蓝水。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

      16、铁骑若雪山,饮流涸滹沱。——李白《发白马》

      17、溪深古雪在,石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》

      18、为容不在貌,独抱孤洁。——张炎《疏影·梅影》

      19、晴浦晚风寒,青山玉骨瘦。——董以宁《卜算子·雪江晴月》

      20、星点点,月团团。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

      21、去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。——陆游《三月十七日夜醉中作》

      22、斜月照帘帷,忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》

      23、大雪北风催,家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

      24、地冷叶先尽,谷寒云不行。——李白《冬日归旧山》

      25、战舰东风慳借便,梦断神州故里。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

      26、此时重一去,去合到三清。——李白《冬日归旧山》

      27、江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

      28、日暮长零落,君恩不可追。——谢朓《咏落梅》

      29、旷野莽茫茫,乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

      30、城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

      1.寒风吹日短,风浪与云*《*县怀古》

      2.天时人事日相催,冬至阳生春又来《小至》

      3.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船《绝句》

      4.西山白雪三城戍,南浦清江万里桥《野望》

      5.岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵《阁夜》

      6.其馀七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪《讽录事宅观》

      7.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身《邯郸冬至》

      8.十月江南天气好,可怜冬景似春华《早冬》

      9.夜深知雪重,时闻折竹声《夜雪》

      10.欲将轻骑逐,大雪满弓刀《塞下曲?其三》

      11.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻《观猎》

      12.隔牖风惊竹,开门雪满山《冬晚对雪忆胡居士家》

      13.日暮苍山远,天寒白屋贫《逢雪宿芙蓉山》

      14.山回路转不见君,雪上空留马行处《白雪歌送武》

      15.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪《白雪歌送武》

      16.谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花《悼李花》

      17.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前《左迁至蓝关》

      18.古戍苍苍烽火寒,大荒阴沉飞雪白《听董大弹胡》

      19.野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠《古从军行》

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  • 大雁北归古诗苏轼

  • 苏轼,诗人
  • 大雁北归古诗苏轼

      《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。第二首诗题“飞雁图”,对大雁北飞融入人的感情,侧面表现了江南春美。以下是小编给大家整理的大雁北归古诗苏轼,喜欢的过来一起分享吧。

      惠崇春江晚景二首

      宋代:苏轼

      竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

      蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

      两两归鸿欲破群,依依还似北归人。

      遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。

      译文

      竹林外两三枝桃花初放,水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。

      河滩上长满了蒌蒿,芦苇也长出短短的新芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

      北飞的大雁就像那向北归去的人一般,依依不舍,差一点掉队离群。

      远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

      赏析

      这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。

      画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。

      这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

      竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。

      好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的'绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。

      诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。

      然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

      苏轼

      苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。

      嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。

      苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

      作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

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  • 从军北征古诗意思(古诗从军北征的朗读)

  • 从军北征

    李益 (唐)

    天山雪后海风寒,

    横笛偏吹行路难。

    碛里征人三十万,

    一时回首月中看。

    l 第一句:天山雪后海风寒。

    把山放在上面,代表天山,放在雪花的后面,代表雪后,

    图上端放了一片海,代表海风,有雪,海风肯定是寒的。

    l 第二句:横笛偏吹行路难。

    右下角的图片,横着的笛子,偏着头在吹,是位姓陆的男子。

    l 第三句:碛里征人三十万。

    碛读音:qì,沙漠的意思,与“气”同音,

    出征的人听说为敌来扰,很生气。记住这个字,其他的应该很容易联想起来了。

    l 第四句:一时回向月明看。

    刀头比较像“1”,将军的头转了180度,表示回首,看的是月亮的中间,用紫色的线表示目光。

    l 最后整理一下顺序

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  • 次北固山下古诗词

  • 次北固山下古诗词

      【原文】:

      《次北固山下》

      作者:王湾

      客路青山下,行舟绿水前。

      潮**阔,风正一帆悬。

      海日生残夜,江春入旧年。

      乡书何处达,归雁洛阳边。

      【注解】:

      1、次:停留。

      2、残夜:天快亮时。

      3、江春句:还没到新年江南就有了春天的`音讯。

      4、归雁句:古时传说雁能带信,这句的意思是希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳。

      【韵译】:

      游客路过苍苍的北固山下,船儿泛着湛蓝的江水向前。

      春潮正涨*江面更宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

      红日冲破残夜从海上升起,江上春早年底就春风拂面。

      寄去的家书不知何时到达,请问归雁几时飞到洛阳边。

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