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赞颂岳飞或民族英雄的古诗

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  • 赞颂民族英雄的名句(形容民族英雄的句子)

  • 1.刘胡兰,一个只有十五岁的文静小女孩,表现出来的是对党的事业赤胆忠心,对人民、对其他革命同志忠心爱戴,对敌人的屠刀脸不改色心不跳,宁死不屈,大义凛然,表现了*人的崇高气节。当她昂首走向敌人的屠刀时,是那么从容不迫,视死如归。

    2.自古以对英雄的概念总是泛而淡之。英雄就是正义以及一切美好事物的化身。若真是这样,天下又有几人是真正的英雄呢?可在我心里就有一位,那就是荆轲。他的智谋、倔强、大义凛然,都叫人望尘莫及。在历史的画廊里,他的形象伟岸高大,可以让人反复回味,就像一本难以读懂的书。

    3.也许历史上燕国的灭亡是无法避免的,但我们还可以像荆轲一样,在生命的最后留下一片香。如果荆轲不去刺秦王,那么我们读到的将只是燕国的屈辱史。与失去最后的尊严,还不如放手一试。

    4.*同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋,戴着斗笠,挑起满满的一担粮食,跟大家一块儿爬山。白天挑粮,晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼,就把他那根扁担藏了起来。不料*同志又找来了一根扁担,写上“*扁担不准乱拿”八个大字。

    5.沉寂了八百年的思索,长空里似乎还回响着金戈铁马的啸杀声,旷野里仿佛还回荡着烽火焰焰的劈啪声。那是高奏在龙首边一支豪壮激越的进军曲,那是高悬在边塞中的一汪皎洁醉人的满月。试问忠魂息何处,须将帘月换风霜,君不见,西子湖畔梅花盛,神州处处争唱"满江红"!

    6.岳飞是我们的民族英雄,但金无足赤,人无完人。我们应学*他精忠报国的精神,在战场上可以临危不震,灵活运用的卓越指挥才能和他的文学造诣以及他正直,简朴,爱国爱民爱兵的良好精神和品质。

    7.犹记得,"冻死不拆屋,饿死不打掳",所到之处,民众无不欢欣;怎能忘,"北虏未灭,臣何以家为",铮铮忠骨,浩然正气,感天动地。"撼山易,撼岳家军难",兀术金兵百万,九犯南下十难如愿,败走黄天荡,退居黑龙潭,闻岳家军望风北逃;更铭记,"天日昭昭,天日昭昭",风波亭下八字绝笔中,武穆痛忆跃马显英豪,一枪震退来敌,帅字九霄飘散,浩然正气,天地一肩挑。

    8.伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是"适乎世界之潮流,合乎人群之需要"的崇高信仰。

    9.风再起,又是凉夜如水,寒风拂过,黄菊犹傲枝头;薄云遮月,冷光犹照朱栏;一杯浓酒,酝酿千古豪情;一曲琴声,氤氲万缕愁绪。胡尘里,遗民泪尽,北望王师又一年。何日请缨提劲旅,一鞭真渡黄河岸,鼎鼎清秋,志壮骥伏枥,心怀狐首丘。

    10.陶绍文背着冲锋枪,抱着爆破筒跳出战壕,向暗堡匍匐前进。暗堡里射出来的子弹在他身边啾啾地响着。他一会儿跳进炮弹坑,一会儿躲在树背后,终于靠*暗堡,爬到了射击口下面。停了一会儿,他猛地站起来,拉着了导火线,把爆破筒塞进射击口。敌人把爆破筒推出来,他又推进去,用肩窝使劲地顶住。

    11.孙中山是中国民主革命的伟大先行者。他领导的辛亥革命,推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和国观念深入人心,人们永记孙中山。

    12."驾长车踏破贺兰山缺",一个宏伟的志愿,可惜终被奸臣所捻碎。《满江红》的壮怀激烈,《小重山》的寂寞苍凉,在风波亭千古之恨后,宏文皆成断章。"精忠报国"这四个字,每个字都应活上数千年,可却只存在了三十九个春秋,便刻在了竹简之上。

    13.岳飞投军后,作战勇敢多次打败金军,屡建战功,威名传遍大江南北,声震河朔。岳飞升任通州镇抚使兼知泰州,拥有人马万余,建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅"岳家军"。"岳家军"相继收复郑州、洛阳等地,在郾城大破金军精锐铁骑兵"铁浮图"和"拐子马",乘胜进占朱仙镇,金军士气沮丧,发出"撼山易,撼岳家军难"的哀叹。

    14.十五岁,是一个花样年华。十五岁,我们还在父母身边享受着天伦之乐!我们无忧无虑地生活着!可是,刘胡兰却被敌人屠杀,一个活生生的生命就这样结束了!我们伟大的领袖*为她挥笔写到:"生的伟大,死的光荣!"这是对刘胡兰的一种赞扬!

    15.想到英雄少女刘胡兰短暂而光荣的一生。她经历了凄惨的童年,小小年纪就协助游击队镇压汉奸,积极向党靠拢,在危险的环境中临危不惧,英勇不屈,15岁就献出了自己宝贵的生命。这是多么的让人震撼啊!

    16.“宝剑欲出鞘,将断佞人头,岂为报小怨,夜半刺私仇。可使寸寸折,不能绕指柔!”声音悲壮,大有燕赵豪侠弹剑悲歌之慨!

    17.三国吕布,世之虎将,八面威风,有万夫不挡之勇,却哭求于貂婵之色;病西施弱不禁风,反使强吴衷亡;唐明皇创天宝盛世,是真龙天子,却沉湎于杨贵妃的怀中,足见美女有降龙伏虎之能,有旋乾转坤之功,有倾城倾国之力,有杀退百万将士之勇。

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  • 赞美民族英雄的诗句

  • 赞美,英雄,经典
  • 赞美民族英雄的诗句

    颂岳青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸.吊岳飞 胡铨) 匹马吴江谁着鞭,惟公攘臂先.张皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年.堪悯临淄功未就,不知钟室事何缘.石头城下听舆论,万姓颦眉亦可怜.观岳侯石像 薛季宣(宋) 万死何知狱吏尊,威名盖代古难存.二桃岂以功高赐,一舸不容身退论.几见饮江思道济,缪为图像肖王敦.沉碑千古蛟川恨,付与无穷客断魂.*穆王墓 叶绍翁(宋) 万古知心只老天,英雄堪恨复堪怜.如公少缓须臾死,此虏安能八十年!漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟.早知埋骨西湖路,悔不鸱夷理钓船!谒岳王坟 郑超(震?)(宋) 我来拜谒岳王坟,松柏苍苍上宿云.臣子报君终一死,权奸卖国欲中分.鹰扬当日谁能及,雁叫中原不可闻.石马石人山寂寂,英雄于此忆将军.颂郑成功收宝岛郑汉生焚罢儒衣怒发冲,屯兵鹭岛气如虹.挥师瀛海风雷激,征服荷夷天地红.赤嵌降旗终告捷,台湾返祖继昌隆.中秋月夜殷期盼,一统瓯国*通.人生自古谁无死,留取丹心照汗青

    民族英雄分狭义的与广义的两种类型,在一般情况下,人们更倾向于解释为狭义的民族英雄。

    颂岳飞:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

    吊岳飞 胡铨(宋) 匹马吴江谁着鞭,惟公攘臂独争先。

    张皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年。

    堪悯临淄功未就,不知钟室事何缘。

    石头城下听舆论,万姓颦眉亦可怜。

    观岳侯石像 薛季宣(宋) 万死何知狱吏尊,威名盖代古难存。

    二桃岂以功高赐,一舸不容身退论。

    几见饮江思道济,缪为图像肖王敦。

    沉碑千古蛟川恨,付与无穷客断魂。

    *穆王墓 叶绍翁(宋) 万古知心只老天,英雄堪恨复堪怜。

    如公少缓须臾死,此虏安能八十年

    漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。

    早知埋骨西湖路,悔不鸱夷理钓船

    谒岳王坟 郑超(震

    )(宋) 我来拜谒岳王坟,松柏苍苍上宿云。

    臣子报君终一死,权奸卖国欲中分。

    鹰扬当日谁能及,雁叫中原不可闻。

    石马石人山寂寂,英雄于此忆将军。

    颂郑成功收宝岛郑汉生焚罢儒衣怒发冲,屯兵鹭岛气如虹。

    挥师瀛海风雷激,征服荷夷天地红。

    赤嵌降旗终告捷,台湾返祖继昌隆。

    中秋月夜殷期盼,一统瓯国*通。

    成语:冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下句子:人生自古谁无死

    留取丹心照汗青。

    英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终,心无旁骛的人。

    豪杰之士,不患无才,患难与共不能养其气;不能养气,虽有其才,适足以杀其身。

    英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终,心无旁骛的人。

    战胜自己,远比在沙场战胜数千个敌人,更有资格称为英雄。

    【一身报国有万死,双鬓向人无再青】  【一片丹心图报国,千秋青史胜封侯】  【一寸丹心图报国。

    两行清泪为思亲】  【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】  【莫道山河今便改,国于天地镇长存】  【死去元知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,  【愿得此身长报国,何须生人玉门关】  【感时思报国,拔剑起蒿莱】  【身既死兮神以灵。

    魂魄毅兮为鬼雄】  【男儿要当死于边野.以马革裹尸还葬耳】  【报国心皎洁。

    念时涕丸澜】  【壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄】  【成败利钝不计较。

    但持铁血主义报祖国】  【大丈夫既以身许国家,许知己,惟鞠躬尽瘁而

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  • 民族英雄岳飞名人名言大全摘抄

  • 名人名言
  • 岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,中国历史上着名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。

    岳飞名人名言

    三十功名尘与土,八千里路云和月。

    敌未灭,何以家为。

    莫等闲,白了少年头,空悲切!

    仁、智、信、勇、严,缺一不可。

    好生恶死,天下常情。若临大难而不变。视死如归者,非忠臣义士有所不能。

    主上宵旰,岂大将安乐时。

    谋者胜负之机也。故为将之道,不患无勇,而患无谋。

    恢复山河日,捐躯分亦甘。

    有心杀贼,无力回天。

    冻死不拆屋,饿死不掳掠。

    欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

    靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!

    阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。

    勇冠不足恃,用兵在先定谋。

    十年之功毁于一旦。

    壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

    兵家之要,在于出奇,不可测识,使能取胜,若*原旷野,猝与敌遇,何暇整阵?

    大丈夫用兵之诡道无人可测。

    兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。 叹江山如故,千村寥落。 何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。 却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

    文官不爱钱,武官不惜死。不患天下不太*!

    燕绕龙旗舞,莺随凤辇吟。

    万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。

    云锁断崖无觅处,半山松竹撼秋风。

    忠义必期清塞水,功名直欲镇边圻。

    归来报明主,恢复旧神州。

    兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。

    好水好山看未足,马蹄催趁明月归。

    靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。

    待从头、收拾旧山河,朝天阙。

    古今异宜,夷险异地。

    臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之才也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。揽辔未安,踊跃疾驱。甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之才也。

    誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收。

    功业要刊燕石上,归休终伴赤松游。

    岳飞名人名言

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  • 赞美民族英雄的格言

  • 赞美,格言,英雄
  •   赞美民族英雄的名言

      豪杰之士,不患无才,患难与共不能养其气;不能养气,虽有其才,适足以杀其身。

      英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终,心无旁骛的人。

      战胜自己,远比在沙场战胜数千个敌人,更有资格称为英雄。用成语或名言警句赞美民族英雄

      浩气长存.视死如归.舍身为国.民族英雄.顶天立地.英勇无畏.英姿勃勃.名垂千史.以身报国可以用哪些成语或名句赞美民族英雄

      赞美民族英雄的名句人生自古谁无死,留取丹心照汗青赞美民族英雄的成语气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先浩气长存.视死如归.舍身为国.民族英雄.顶天立地.英勇无畏.英姿勃勃.名垂千史.以身报国赞美英雄人物的格言有哪些?

      奋不顾身,而殉国家之急。

      —— 司马 大江掉头东,邃密群科济世穷。

      面壁十年壁,难酬蹈海亦英雄。

      —— * 风声、雨声、读书声、声声入耳。

      家事、国事、天下事、事事关心。

      ——顾宪成 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

      —— 林耐 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

      归去来兮。

      —— 华罗庚 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

      —— * 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

      —— 卢瑟福 科学没有国界,科学家却有国界。

      —— 巴甫洛夫 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。

      ——巴斯德,法国微生物学家,化学家 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

      —— 列宁 落红不是无情物,化作春泥更护花。

      —— 龚自珍 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

      —— 吕坤 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

      —— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑*生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 人生自古谁无死,留取丹照汗青。

      ——文天祥,宋朝诗人 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。

      这是胡作非为者的自由。

      —— 斯坦尼斯拉夫斯基 死去原知万事空,但悲不见九州同。

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      —— 陆游 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

      —— 鲁迅 天时不如地利,地利不如人和。

      —— 孟轲 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

      —— 歌德 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

      —— 鲁迅 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

      —— * 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

      —— 巴甫洛夫 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

      —— 马雅可夫斯基 虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。

      一身报国有万死,双鬓向人无再青。

      —— 陆游 捐躯赴国难,视死忽如归。

      ——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。

      ——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      ——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

      ——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人赞美英雄的名人名言

      生当作人杰,死亦为鬼雄。

      并不比一般人更勇敢别仅在于,他的勇气维持了五分钟而已。

      ★爱 英雄儿女各千秋。

      ★宋·陆游 英雄割据剖己矣,文采风流今尚存。

      ★唐·杜甫 英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终,心无旁鹜的人。

      ★波特莱尔 英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。

      ★伏契克 英雄就是对任何做他能做的事,而*常人就做不到这一点。

      ★罗曼·罗兰 英雄是大众说出来的。

      ★克拉尔德·斯坦利·李赞美民族英雄可以用什么名句

      成语:冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下句子:人生自古谁无死

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  • 赞颂岳飞的诗句

  • 文学
  • 赞颂岳飞的诗句

      在*时的学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的诗句吧,诗句具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的'特点。诗句的类型有很多,你都知道吗?以下是小编整理的赞颂岳飞的诗句,欢迎阅读与收藏。

      参观岳飞庙感言感怀

      佚名

      巷陌幽深拜鄂王,难排块垒堵柔肠。

      风波亭上诛良将,北固楼头望故乡。

      怒发冲冠空激烈,忠君报国自轩昂。

      一行奸佞廊前跪,秦桧无非替罪羊。

      题*穆王祠

      黄周星(明)

      山川不改仗英雄,浩气能排岱麓松。

      岳少保同于少保,南高峰对北高峰。

      题*穆王祠

      (明)张应福

      狱中不幸莫含冤,万古遗形祀孔颜。

      逆桧和议长屈膝,人人争赠两三砖。

      湖上别周方子公赋

      袁宏道(明)

      望望鄂王坟,石龟与人齐。

      冢前方丈土,浇酒渥成泥。

      虽知生者乐,无益死者啼。

      如彼坟前马,张吻不能嘶。

      天地入晦劫,志士合鸾栖。

      曷为*汤火,为他羊与鸡?

      孤山梅处士,事业未曾低。

      西陵倡家女,松柏杂广蹊。

      红粉是活计,山花足品题。

      笑折苏公柳,策马度花堤。

      宿朱仙镇

      袁宏道(明)

      秋高夜铎冷空庭,草木犹疑战铁腥。

      地下九哥今悔不,六陵花鸟哭冬青。

      朱仙镇

      李梦阳(明)

      水店回罔抱,春湍滚白沙。

      战场犹傍柳,遗庙只栖鸦。

      万古关河泪,孤村日暮笳。

      向来戎马志,辛苦为中华。

      朱仙镇庙

      李梦阳

      宋墓莽岑寂,岳宫今在兹。

      风霜留桧柏,阴雨见旌旗。

      百战回戈地,中原左衽时。

      土人严伏腊,偏护相南枝。

      岳王坟

      邱濬(明)

      我闻岳王之坟西湖上,至今树枝尚南向。

      草木犹知表荩臣,君王乃尔崇奸相。

      青衣行酒谁家亲,十年血战为谁人。

      忠勋翻见遭杀戮,胡人未必能亡秦。

      呜呼,臣飞死,臣俊喜,臣浚无言世忠靡。

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  • 抗疫英雄名人名言(民族英雄名人名言)

  • 名人名言,英雄
  • 1.我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧!——巴金

    2.豪杰之士,不患无才,患不能养气;不能养气,虽有才气,适足以杀其身。——秦观

    3.男儿自以身许国。——陆游

    4.生使一切的人站在一条水*线上,死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳

    5.虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂

    6.是不是英雄要让人民来评。——柯尔克玫族

    7.大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——*

    8.狂澜倒,独中流砥柱,屹立崔嵬。——姚勉

    9.艰难临头,英雄出头。

    10.肯把须眉傲霜雪,可知寰宇待澄清。——李髯

    11.男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。——梁启超

    12.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

    13.英雄生于四野,好汉长在八方。

    14.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

    15.以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。——孙中山

    16.我们不可能全都做英雄,总得有人坐在路边,当英雄经过时为他们鼓掌。——威尔·罗吉斯

    17.我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。——海塞

    18.我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生

    19.谁高出众人一筹,谁在众人眼里就是英雄。——斯威夫特

    20.一切真正的英雄都是实实在在的人,所以每个人都可能成为英雄。——伊·芭·勃朗宁

    21.把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯

    22.壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

    23.英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

    24.英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终心无旁骛的人。——波德莱尔

    25.英雄只在艰难的时候才被认识。——欧洲

    26.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

    27.掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。——林基路

    28.英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。——伏契克

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  • 赞颂岳飞的优美句子开头

  • 优美
  • 水调歌头·岳飞颂 萧瑟宋时道,跃马显英豪。

    一枪震退来敌,帅字九霄飘。

    兀术金兵百万,九犯十难如愿,闻岳北望逃。

    凛凛浩然气,天地一肩挑

    破时空,披战甲,把君邀。

    八方驰射,横越千里杀凶雕。

    莫叹知音无几,多少仁人志士,同踏路一条

    英杰年年有,圣火继君烧。

    岳飞颂 三 忠魂皓月千秋在,邪佞流星耀一时。

    恶紫夺朱非正色,人心如镜史无私。

    你指天长啸时的豪气干云,让世人千古流传。

    你不在乎你的功名,为了国家甚至不在乎你的命,离开战场时依旧满腔思绪,仍然不忘沙场秋点兵。

    而你为你在乎的忠诚,对祖国的赤子之心却被奸臣践踏,满腔的包裹情怀却被伤的体无完肤。

    当你在沙场为百姓拼命,为国家存亡泼洒热血时,居庙堂之高的那个人身边却歌台暖响,依旧春光融融时你是否还会为他打这片锦绣山河

    永远的岳飞啊,当你泉下有知看到秦桧东窗事发时,你会不会微微牵起嘴角,轻叹一声善恶到头终有报

    岳飞颂一何曾惜此身,中原北望心。

    奈何昏主偏安策,空使英雄泪满襟。

    风波亭上起阴风,一统山河志复空。

    千古奇冤谁肯信,神州争唱满江红。

    三忠魂皓月千秋在,邪佞流星耀一时。

    恶紫夺朱非正色,人心如镜史无私。

    1:勇冠不足恃,用兵在先定谋。

    2:兵安在,膏锋锷。

    民安在,填沟壑。

    3:十年之功毁于一旦。

    4:恢复山河日,捐躯分亦甘。

    5:誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收。

    6:忠义必期清塞水,功名直欲镇边圻。

    7:兵安在,膏锋锷。

    民安在,填沟壑。

    叹江山如故,千村寥落。

    何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

    却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

    8:臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受。

    介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。

    自午至酉,犹可二百里。

    褫鞍甲而不息不汗。

    此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之才也。

    不幸相继以死。

    今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。

    揽辔未安,踊跃疾驱。

    甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。

    此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之才也。

    9:好水好山看未足,马蹄催趁明月归。

    10:阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。

    字数限制,只说诗名满江红吊岳飞 胡铨(宋)观岳侯石像 薛季宣(宋)*穆王墓 叶绍翁(宋)谒岳王坟 郑超(宋)

    报国何曾惜此身,中原北望自伤心。

    奈何昏主偏安策,空使英雄泪满襟。

    (赞岳飞的)

    吊岳飞 胡铨(宋) 匹马吴江谁着鞭,惟公攘臂独争先。

    张皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年。

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  • 满江红岳飞古诗

  • 文学
  • 满江红岳飞古诗

      在日常学*、工作抑或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的满江红岳飞古诗,欢迎大家分享。

      满江红

      怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

      靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

      注释

      怒发冲冠:形容愤怒至极,头发竖了起来。

      潇潇:形容雨势急骤。

      长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。

      三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。

      八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

      等闲:轻易,随便。

      靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝。

      贺兰山:贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。

      朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的地方。

      《满江红》译文

      我愤怒得头发竖了起来,独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

      《满江红》赏析

      岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。

      前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰*,不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。

      开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。功名是其所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见)试看此是何等胸襟,何等识见!

      过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有声!

      以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。金兵入据中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真气在。

      有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议的。

      “待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。

      词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。

      《满江红》写作背景

      岳飞 (1103-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。建炎三年(1129年)秋,兀术南侵,改任建康(今江苏南京)留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险,很快就攻下临安、越州(今绍兴)、明洲等地,高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫,六战六捷。又在金军进攻常州时,率部驰援,四战四胜。次年,岳飞在牛头山设伏,大破金兀术,收复建康,金军被迫北撤。从此,岳飞威名传遍大江南北,声震河朔。七月,岳飞升任通州镇抚使兼知泰州,拥有人马万余,建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。

      绍兴三年,岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”,得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月,岳飞挥师北上,击破金傀儡伪齐军,收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月,岳飞又败金兵于庐州(今安徽合肥),金兵被迫北还。绍兴五年(1135年),岳飞率军镇压了杨么起义军,从中收编了五、六万精兵,使“岳家军”实力大增。

      绍兴六年,岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

      《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容,但几乎所有的解释都不够准确。

      认为《满江红》是岳飞所作的,都把时间定于岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。

      这一观点其实是错误的,理由有五:

      一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

      二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

      三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

      四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时*武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

      五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

      由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。 “怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一旦都休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛” 的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。 “潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。 “莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

      上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码” 可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的`具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

      《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有 “壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪” 的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为*地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

      《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

      作者简介

      岳飞(1103年3月24日~1142年1月27日),男,字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。

      岳飞从二十岁起,曾先后四次从军。自建炎二年(1128年)遇宗泽至绍兴十一年(1141年)止,先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。绍兴四年(1134年),收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年),率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应,夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地,在郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月,以莫须有的罪名,与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时,*昭雪,改葬于西湖畔栖霞岭,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。

      岳飞是南宋杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,以收复失地;治军赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”。金军有“撼山易,撼岳家军难”的评语,以示对岳家军的由衷敬佩。

      岳飞的文才同样卓越,其代表词作《满江红·怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇,后人辑有文集传世。

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  • 赞颂父亲的古诗

  • 父亲
  •   父亲节到了,愿六月灿烂阳光永远照耀父亲慈祥的笑脸,愿六月绵绵细雨永远滋润父亲宽广的心田,愿儿女的孝心让父亲颐养天年!

      《送子龙赴吉州掾》

      〖宋〗

      我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。

      人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。

      波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?

      判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱,负职乃可耻。

      汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?

      聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。

      衣穿听露肘,履破从见指;山门虽被嘲,归舍却睡美。

      益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几,

      得见已足荣,切勿有所启。又若杨诚斋,清介世莫比,

      一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起居,余事勿挂齿。

      希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履;

      相从勉讲学,事业在积累。仁义本何常,蹈之则君子。

      汝去三年归,我傥未即死,江中有鲤鱼,频寄书一纸。

      《观村童戏溪上》

      陆游〖宋〗

      雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。

      竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。

      三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。

      识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。

      《五更读书示子》

      陆游〖宋〗

      古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

      纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

      《冬夜读书示子聿》

      陆游〖宋〗

      吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。

      万钟一品不足论,时来出手苏元元。

      《示儿》

      陆游〖宋〗

      死去元知万事空,但悲不见九州同。

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      《北郭闲思》

      曹邺〖唐〗

      山前山后是青草,尽日出门还掩门。

      每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

      《朝耕》

      袁中道〖明〗

      半夜来原田,月落天将晚。

      溪流涓涓鸣,今年雨水好。

      前种已生苗,万事勿如早。

      解揠唤大儿,牵牛食露草。

      《插秧歌》

      杨万里〖唐〗

      田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。

      笠星兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。

      唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。

      秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

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  • 英雄的诗句 赞美英雄的古诗

  • 英雄,赞美
  • 英雄应是最值得被*赞美被*歌颂的人物之一,那么自然少不了赞美它们的古诗词。下面是小编为大家整理的英雄的诗句 赞美英雄的古诗,希望大家喜欢

    1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

    2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

    3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    4、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

    5、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

    6、万里不惜死,一朝得成功。

    7、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

    8、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

    9、知不足者好学,耻下问者自满。

    10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

    11、学而不思则罔,思而不学则殆。

    12、夕阳西下,断肠人在天涯。

    13、聪明出于勤奋,天才在于积累。

    14、志不强者智不达,言不信者行不果。

    15、生当作人杰,死亦为鬼雄。

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