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夜字打头的古诗

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  • 飞字打头的诗句有哪些?

  • 【小】桥流水人家……《天净沙 秋思》马致远

    【小】扣柴扉久不开……《游园不值》叶绍翁

    【小】苑莺歌歌,长门蝶舞多。……《思君恩》令狐楚

    【小】弦切切如私语……《琵琶行》白居易

    【小】廊回合曲阑斜……《寄人》张泌

    【小】檐日日燕飞来……《春晚》王令

    【小】溪泛尽却山行……《三衢道中》曾几

    【小】栏花韵午晴初……《归王宫次年作》司马图

    【小】蚕犹卧斫桑稀……《早晴至报恩山寺》文同

    【小】楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。……《临安春雨初霁》陆游

    【小】弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。……《木兰辞》南北无名氏

    【小】风疏雨萧萧地,又催下千行泪……《孤雁儿》李清照

    【小】东大东,杼柚其空。……《大东》诗经

    /

    小楼一夜听春雨

    宋·陆游《临安春雨初霁》

    世味年来薄似沙,谁令骑马客京华?

    小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

    矮纸斜听闲作草,晴窗细乳戏分茶。

    素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

    小扣柴扉久不开

    《游园不值》 叶绍翁

    应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

    春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

    小荷才露尖尖角

    小池 杨万里

    泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

    小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

    小廊回合曲阑斜

    【作者】:张泌 唐

    【原文】:

    别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。

    多情只有春庭月,犹为离人照落花。

    1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 —— 宋 · 杨万里《小池》

    译文:娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

    2、小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》

    译文:小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。

    3、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。—— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

    译文:昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。

    4、小时不识月,呼作白玉盘。 —— 唐 · 李白《古朗月行》

    译文:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。

    5、小园香径独徘徊。 —— 宋 · 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

    译文:在小园的花径上独自徘徊。

    合抱之木,生于毫末;

    九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

    雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

    山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

    事物才刚刚开始:“小荷才露尖尖角”、“虫声新透绿窗纱”、“人生若只如初见”、“记得小苹初见”“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;

    事物还没有开始:蓬门不曾缘客扫、十年磨一剑,霜刃未曾试、盘马弯弓惜不发、黑云压城城欲摧;

    事物在最后关头:“九万里风鹏正举”、“最是一年春好处”、“最是橙黄橘绿时”、“石破天惊逗秋雨”、“砯崖转石万壑雷”、“夕阳无限好,只是*黄昏”;

    先这些,想到再补.

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  • 夜字开头的成语有哪些(夜字打头的四字成语)

  • 第一个字是夜

    夜以继日、夜深人静、夜长梦多、夜不闭户、夜不成眠

    夜郎自大、夜阑人静、夜不成寐、夜静更阑、夜雨对床

    夜静更深、夜光之璧、夜宿晓行、夜行昼伏、夜夜笙歌

    夜去明来、夜住晓行、夜而忘寐、夜月昼星、夜月花朝

    夜寝夙兴、夜寝早起、夜以续日、夜郞自大、夜长梦短

    夜以继昼、夜行被绣

    第二个字是夜

    日夜兼程、夙夜在公、半夜三更、长夜漫漫、夙夜匪懈、

    月夜花朝、夙夜匪解、暮夜无知、长夜难明、暮夜怀金、

    清夜扪心、俾夜作昼、昼夜兼程、以夜继日、夙夜不懈

    夙夜为谋、一夜十往、夙夜不怠、星夜兼路、大夜弥天

    昼夜不舍、夙夜梦寤、昼夜不息、长夜之饮、暮夜先容

    昼夜兼行、夙夜不解、以夜继朝、以夜续昼、以夜继昼

    卜夜卜昼、雪夜访普、宿夜然诺、遥夜沉沉、一夜十起

    夙夜梦寐

    第三个字是夜

    夙兴夜寐、日日夜夜、天方夜谭、昼伏夜动、巴山夜雨

    秉烛夜游、朝歌夜弦、衣锦夜行、晓行夜宿、昼耕夜诵

    晨兴夜寐、炳烛夜游、对床夜语、晓行夜住、对床夜雨

    衣绣夜行、昼伏夜行、牛衣夜哭、更深夜静、昼想夜梦

    雄鸡夜鸣、笑面夜叉、昼思夜想、昼伏夜游、蛤蟆夜哭

    山阴夜雪、朝歌夜舞、日修夜短、日短夜修、秉烛夜读

    明珠夜投、门不夜关、衣绣夜游、愁多夜长、昼度夜思

    衣锦夜游、门不夜扃、昼阴夜阳、夙兴夜处、星行夜归

    蚤出夜入、蚤兴夜寐、秉灯夜烛、赵普夜读、秉烛夜行

    鹤知夜半

    第四个字是夜

    三更半夜、风花雪夜、深更半夜、不舍昼夜、日以继夜

    没日没夜、俾昼作夜、熬更守夜、卜昼卜夜、连更彻夜

    花朝月夜、好天良夜、连更晓夜、却金暮夜、镇日镇夜

    呼昼作夜、扪心清夜、终日终夜、尽日穷夜、昼日昼夜

    黑更半夜、炫昼缟夜、连明连夜、连更星夜、生死长夜

    无昼无夜、弥日累夜、黑天半夜、连明彻夜、连日连夜

    连明达夜、成日成夜、无明无夜、以日继夜、通宵彻夜

    连日带夜、连日继夜、移日卜夜、穿宵连夜、通宵守夜

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  • 关于明字打头的诗句-有什么带明字的诗句?

  •   有什么带明字的诗句?

      带“明”字的诗句很多,不可能全都找出来,摘录一些让网友们阅读。

      床前明月光,疑是地上霜。李白《静夜思》

      举天望明月,低头思故乡。李白《静夜思》

      朝来明镜里,不忍白头人。刘长卿《正朝览镜作》

      今日汉宫人,明朝胡地妾。李白《王昭君二首》

      渌水明秋月,南湖采白苹。李白《渌水曲》

      耐可乘明月,看花上酒船。李白《秋浦歌》

      渌水净素月,月明白鹭飞。李白《秋浦歌》

      赧郎明月夜,歌曲动寒川。李白《秋浦歌》

      不知明镜里,何处得秋霜。李白《秋浦歌》

      秋水明落日,流光灭远山。李白《杜陵绝句》

      何处遥望君,江边明月楼。王昌龄《送胡大》

      明月随良掾,春潮夜夜深。王昌龄《送郭司仓》

      扁舟事洛阳,窅窅含楚月。王昌龄《送刘十五之郡》

      深林人不知,明月来相照。王维《竹里馆》

      林表明霁色,城中增暮寒。祖咏《终南望馀雪》

      窗里怜灯暗,阶前畏月明。李百药《咏萤火示情人》

      送君还旧府,明月满前川。杨炯《夜送赵纵》

      逶迤南川水,明灭青林端。王维《北坨》

      日暮掩柴扉,春草明年绿。王维《送别》

      语罢更携手,月明洲渚生。王维。《阙题二首》

      恐畏无人识,独自暗中明,虞世南《咏萤》

      归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。吕岩《牧童》

      此去*城阙,青山明月初。王勃《晚留凤州》

      既能明似镜,何用曲如钩。骆宾王《玩初月》

      江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。杜甫《崔评事弟许朝迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳期走笔戏简》

      彩翠 时分明,夕岚无处所。王维《木兰柴》

      深林人不知,明月来相照。王维《竹里馆》

      露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》

      窗前总有花笺纸,难寄妾心字字明。无名氏《凤凰台怪和歌之二》

      容州诗句右褒城,几度经过眼暂明。元稹《褒城驿》

      天明登前途,独与老翁别。杜甫《石壕吏》

      秋天净绿月分明,何事巴猿不剩鸣。元稹《哭女樊》

      长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。元稹《哭子之八》

      日入室中暗,荆薪代明烛。陶渊明《归园田居》

      今日汉宫人,明朝胡地妾。李白《王昭君二首》

      自从天女盘中见,直至今朝眼更明。元稹《西明寺牡丹》

      君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。元稹《使东川邮亭月》

      白发生一茎,朝来明镜里。白居易《初见白发》

      仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。元稹《使东川嘉陵驿之一》

      胡风千里惊,汉月五更明。令狐楚《从军行五首》

      风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。元稹《雨声》

      知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。元稹《酬乐天舟泊夜读微之诗》

      良人昨日去,明日又不还。聂夷中《杂怨三首》

      明月松间照,清泉石上流。王维《山居秋暝》

      圣明千岁乐,岁岁似今年。白居易《小曲新词》

      红裙明月夜,碧殿早秋时。白居易《小曲新词》

      九陌祥烟合,千春瑞月明。张仲素《圣明乐》

      禁林同直话交情,无夜无曾不到明。元稹《寄浙西李大夫之三》

      万方无一事,端拱大明宫。令狐楚《宫中乐》

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  • 藏头诗古诗

  • 藏头诗
  • 藏头诗古诗

      《藏头诗》是唐代李淳风与唐太宗李世民口头对话,当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。以下是小编整理的藏头诗古诗,希望对大家有所帮助。

      1、《孙静您好》

      孙府淑女真漂亮,

      静心安坐电脑旁。

      您是天仙下凡来,

      好运伴您福久长。

      2、《赵永红好》

      赵府美女郎,

      永结友情长。

      红日映彩云,

      好运福满堂。

      3、《蕾莎您好》

      蕾铃含苞花欲放,

      莎莎作响茎在长。

      您是天仙下凡来,

      好运伴你去远航。

      4、《蕾莎您好》

      蕾府美女郎,

      莎莎好漂亮。

      您是天仙女,

      好运伴久长。

      5、《王利娜好》

      王府王后真优秀,

      利人利己解民忧。

      娜姿娜色逗人爱,

      好人好运到永久。

      6、《游清霞好》

      游侠仗义留美名,

      清秀纯洁见真情,

      霞光漫步从头越,

      好运伴您万里行。

      7、《游清霞好》

      游府美女郎,

      清秀好漂亮,

      霞光映美景,

      好运伴您行。

      8、《赵喜俊好》

      赵府淑女真漂亮,

      喜结良缘百年长。

      俊杰美女配成双,

      好运伴您去远航。

      9、《肖*好》

      肖府淑女真漂亮,

      小巧玲珑玉满堂。

      *易*人是美德,

      好运伴您去远航。

      10、《肖*好》

      肖府美女郎,

      小玉真漂亮。

      *常心态好,

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  • 火字开头的成语(火字打头的四字成语)

  • 1、拼音:[ lú huǒ chún qīng ]

    2、基本解释:

    相传道家炼丹,到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候,就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

    3、详细解释:

    (1)【解释】:纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

    (2)【出自】:唐·孙思邈《四言诗》:“洪炉烈火,洪焰翕赫;烟示及黔,焰不假碧。”

    (3)【示例】:到了现在,可已到了~的气候,正是弟兄们各显身手的时期。 ◎清·曾朴《孽海花》第二十五回

    (4)【语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;指学问、技术等

    (5)【例句】:她在舞蹈艺术方面,已达到~的地步。

    4、*反义词

    (1)*义词:游刃有余 登堂入室 出神入化 挥洒自如

    滚瓜烂熟 目无全牛 登峰造极

    (2)反义词:羽毛未丰 半路出家

    二、七月流火:

    1、拼音:[ qī yuè liú huǒ ]

    2、基本解释:

    《诗经·豳风·七月》“七月流火,九月授衣”(火:星座名,即心宿,每年农历六月出现于正南方,位置最高,七月后逐渐偏西下沉,故称“流火”)。 指夏去秋来,天气转凉。现也用来形容天气炎热(因人们误把“七月”理解为公历7月,把“火”理解为火热)。

    3、详细解释:

    (1)【解释】:“七月流火”的真实意思,是说在农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。然而,“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热,至今仍不绝于各种媒体,所以此古语的本来含义已被通俗而异化。

    (2)【出自】:《诗经·国风·豳风》 七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈;无衣无褐,何以卒岁?

    三、火树银花:

    1、拼音:[ huǒ shù yín huā ]

    2、基本解释:

    形容灯光和烟火灿烂绚丽。多用于节日夜晚。唐苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”

    3、详细解释

    (1)【解释】:火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

    (2)【出自】:唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,尽桥铁锁开。”

    (3)【示例】:~不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。 ◎柳亚子《浣溪沙》词

    (4)【语法】:联合式;作主语、谓语、定语;形容节日晚上的灯火

    4、出处:唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,尽桥铁锁开。”

    5、成语故事:

    睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝,但不管什么佳节,他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首诗,描绘它的情形。他的元夕诗曰道:“火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李 ,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况,毫无隐瞒地描写出来,好像活跃在我们读者的眼前。这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市,或有盛大的*在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。

    6、*反义词

    (1)*义词:张灯结彩 灯烛辉煌 火烛银花 灯火辉煌

    银花火树 火树琪花

    (2)反义词:黑灯瞎火 漆黑一团 昏天黑地 黑漆一团

    四、干柴烈火:

    1、拼音:[ gān chái liè huǒ ]

    2、基本解释

    比喻一触即发的形势,也比喻情欲正盛的男女。

    3、详细解释:

    (1)【解释】:形容男女之间强烈情欲要求,多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。

    (2)【出自】:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“这烈火干柴怎得瞒。”

    (3)【示例】:真是一对烈火干柴,如胶如漆,燕尔新婚,连日那里拆得开。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回

    (4)【语法】:联合式;作宾语;比喻情欲正盛的男女

    (5)【例句】:真是一对烈火干柴,如胶如漆,燕尔新婚,连日那里拆得开。

    4、*反义词

    (1)*义词:烈火干柴

    五、洞若观火

    1、拼音:[ dòng ruò guān huǒ ]

    2、基本解释:

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  • 花字开头的成语有哪些(花打头的四字成语)

  • 1.百花齐放:比喻各种不同形式、风格的艺术作品在同一时期出现。

    2.百花争妍:美、艳。形容繁华盛开,生气勃勃的景象。

    3.百花争艳:各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

    4.笔头生花:形容诗文写得绚丽多采,非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。

    5.闭月羞花:形容女子貌美,使花亦羞愧,月亦隐藏。

    6.步步莲花:原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

    7.遍地开花:比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

    8.粲花之论:粲花,鲜艳的花朵;论,言论。称赞言论的典雅隽妙。

    9.宠柳娇花:惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

    10.穿花纳锦:以穿纱的方法做成的刺绣花样。

    11.翠竹黄花:指眼前境物。

    12.吹花嚼蕊:①指吹奏、歌唱。②指反复推敲声律、词藻。

    13.春花秋实:即“春华秋实”。春天开花,秋天结果。一般用来比喻。

    14.春暖花香:明·无名氏《打韩通》头折:“春暖花香,和风淡荡。我则见东郊上,男女成行,处处闲游赏。”形容春天美丽的景色。

    15.春暖花开:本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。

    16.簇锦团花:簇:聚成团。锦:有花纹的丝织品。形容五色缤纷,繁华艳丽的景象。

    17.洞房花烛:形容结婚的景象。

    18.耳聋眼花:指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝。

    19.耳热眼花:眼睛发花,耳朵发热。形容饮酒微有醉意,精神兴奋的感觉。

    20.分花拂柳:即“分花约柳”。形容女子走路姿态美好。

    21.风花雪月:①原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。②喻男女情事。

    22.浮花浪蕊:指寻常的花草。比喻轻浮的人。

    23.花朝月夜:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

    24.寒花晚节:寒花,寒天的花;晚节,晚年的节操。比喻人晚节高尚。

    25.黄花晚节:指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操。

    26.黄花女儿:处女的俗称。

    27.花辰月夕:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。同“花朝月夕”、“花晨月夕”。

    28.花簇锦攒:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。

    29.花堆锦簇:形容五色缤纷,艳丽多彩。

    30.花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

    31.花阶柳市:指妓院聚集的街市。

    32.花街柳陌:指妓院聚集的街市。同“花街柳市”“花阶柳市”。

    33.花锦世界:指繁华之地。同“花花世界”。

    34.花明柳暗:垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

    35.花明柳媚:形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

    36.花貎蓬心:指虚有其表。

    37.花前月下:本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

    38.花衢柳陌:指妓院聚集的街市。

    39.花容月貌:如花似月的容貌。形容女子美貌。

    40.花天锦地:形容繁华热闹。

    41.花天酒地:形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。

    42.花团簇锦:簇:聚成团。锦:有花纹的丝织品。形容五彩缤纷,十分华丽。

    43.花信年华:花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

    44.花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

    45.花样翻新:指独出心裁,创造新花样。

    46.花样年华:泛指女子正处年轻貌美之时。

    47.花样新翻:指独出心裁,创造新花样。同“花样翻新”。

    48.花颜月貌:形容女子的美丽。

    49.花攒锦簇:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。

    50.花攒锦聚:形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。

    51.花枝招颤:形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。

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  • 以山字开头的古诗句

  • 以山字开头的古诗句

      1.山高市邑弦管处,烛残露湿伴香尘。

      2.山际云收云合,沙际舟来舟去。

      3.山遥遥外水萧萧,梦不到时诗自在。

      4.山绕*湖波撼城,湖光倒影浸山青。

      5.山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。

      6.山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

      7.山不厌高,海不厌深。

      8.山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。

      9.山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。

      10.山长水远愁无那,又见江南月上弦。

      11.山半飞泉鸣玉珮,回波倒卷粼粼。

      12.山中有酒提壶劝,好语多君堪鮓饭。

      13.山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。

      14.山步溪桥入早秋,飘然无处不堪游。

      15.山姜零落初成子,石竹凄凉半吐花。

      16.山晴更觉云含态,风定闲看水弄姿。

      17.山圃莴蔓晨灌溉,地炉芋栗夜燔煨。

      18.山步溪桥又早秋,飘然无处不堪游。

      19.山鬼海神俱长者,饶得书生穷命。

      20.山中谁信无寒食,涧上何如且采苹。

      21.山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

      22.山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

      23.山有扶苏,隰有荷华。

      24.山晓重岚外,林春苦雾中。

      25.山远天高烟水寒,相思枫叶丹。

      26.山舍初成病乍轻,杖藜巾褐称闲情。

      27.山中真可玩,暂请报王孙。

      28.山室何为贵,唯馀兰桂熏。

      29.山林作伴,松桂为邻。

      30.山窗游玉女,涧户对琼峰。

      31.山川入虞虢,风俗限西东。

      32.山光积翠遥疑逼,水态含青*若空。

      33.山回路转不见君,雪上空留马行处。

      34.山光悦鸟性,潭影空人心。

      35.山际见来烟,竹中窥落日。

      36.山中相送罢,日暮掩柴扉。

      37.山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。

      38.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

      39.山河破裂风飘絮,身世浮沉雨打萍。

      40.山随*野尽,江入大荒流。

      41.山气日夕佳,飞鸟相与还。

      42.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

      43.山亭秋色满,岩牖凉风度。

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  • 关于古诗水调歌头的赏析

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  • 关于古诗水调歌头的赏析

      无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的古诗水调歌头的赏析,希望对大家有所帮助。

      【作品原文】

      水调歌头⑴·明月几时有

      丙辰中秋⑵,欢饮达旦⑶,大醉,作此篇,兼怀子由⑷

      明月几时有?把酒问青天⑸。不知天上宫阙⑹,今夕是何年?我欲乘风归去⑺,又恐琼楼玉宇⑻,高处不胜寒⑼。起舞弄清影⑽,何似在人间⑾?

      转朱阁,低绮户,照无眠⑿。不应有恨,何事长向别时圆⒀?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全⒁。但愿人长久⒂,千里共婵娟⒃。

      【注释译文】

      ⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,*韵(宋代也有用仄声韵和*仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。

      ⑵丙辰:指宋神宗熙宁九年(1076年)。这一年苏轼在密州(今山东诸城)任太守。

      ⑶达旦:到天亮。

      ⑷子由:苏轼的弟弟苏辙的字,与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。

      ⑸把酒:端起酒杯。把,执、持。

      ⑹天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。

      ⑺乘风:驾着风;凭借风力。归去:回到天上去

      ⑻琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的月宫。

      ⑼不胜(shèng):经不住,承受不了。胜:承担、承受。

      ⑽弄清影:意思是诗人在月光下起舞,影子也随着舞动。弄,玩弄,欣赏。

      ⑾何似:何如,哪里比得上。一说何时。

      ⑿转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁,朱红的华丽楼阁。绮户, 雕饰华丽的门窗。

      ⒀不应有恨,何事长(cháng)向别时圆:(月亮)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。

      ⒁此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

      ⒂但:只。

      ⒃千里共婵娟:只希望两人年年*安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共,共同,一起。婵娟,本意指妇女姿态美好的样子,这里形容月亮。

      【品评】

      上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。开 头四句接连问月问年,一似屈原《天问》,起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自已也设想前生是月中人,因而起 “乘风归去”之想。但天上和人间,幻想和现实,出世和入世,两方面同时吸引着他。相比之下,他还是立足现实,热恋人世,觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。月下起舞,光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷,一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事,悲 欢离合即为其一。

      苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后 已有六年不见了。苏轼原任杭州通判,因苏辙在济南掌*,特地请求北徙。

      到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见,实与千里同,人生无离别,谁知恩 爱重”(颍州初别子由),但苏轼认为,人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样, 两者都是自然常理,无须伤感。终于以理遣情,从共同赏月中互致慰籍,离别 这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚,两心相照,明月 与共,未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生,下片善处人生,表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁,说理通达,情味深厚,并 出以潇洒之笔,一片神行, 不假雕琢, 卷舒自如,因此九百年来传诵不衰。 “中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”,(胡仔《苕溪渔隐业话后集》卷三九)。吴潜《霜天晓角》:“且唱东坡《水调》, 清露下, 满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。

      这首脍炙人口的中秋词,作于宋神宗熙宁九年(1076),即丙辰年的中秋节,为作者醉后抒情,怀念弟弟苏辙之作。

      全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论,从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考,把自己对兄弟的感情,升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度,表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

      上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动,侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ,借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意,通过向青天发问 ,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。

      “不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句,笔势夭矫迴折,跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月,是对明月产生的疑问、进行的探索,气势不凡,突兀挺拔。

      “我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”几句,写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑,寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影,何似在人间 ”,写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

      下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间悲欢离合的解释,侧重写人间 。“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,实写月光照人间的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨,何事长向别时圆”两句,承“照无眠”而下,笔致淋漓顿挫 ,表面上是恼月照人 ,增人“月圆人不圆”的怅恨,骨子里是本抱怀人心事,借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,写词人对人世悲欢离合的解释,表明作者由于受庄子和佛家思想的`影响,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外,把作为社会现象的人间悲怨、不*,同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论,视为一体,求得安慰。结尾“但愿人长久,千里共婵娟 ”,转出更高的思想境界,向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟 ),发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,表达了作者对美好 ,幸福的生活的向往 ,既富于哲理,又饱含感情。

      这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识,是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌薄宦海浮沉,在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ,渗入浓厚的哲学意味,揭示睿智的人生理念,达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

      【整体赏析】

      此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

      词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”丙辰年苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是创作了这首《水调歌头》。苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“皈依佛僧”,是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。熙宁四年(1071年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年(1074年)调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

      人类在月亮这一意象上集中了无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。反映到词里,遂形成了一种豪放洒脱的风格。

      此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。一开始就提出一个问题:“明月几时有?”“把酒问青天”这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘,确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说,屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情,是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆,在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后的狂想之曲,亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说,屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻,仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》),处于情感迷狂的精神状态,故呵问青天,“似痴非痴,愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”(《把酒问月》),那种因失意怅惘的郁勃意绪,也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年,时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注,又有期望重返汴京的复杂心情,故时逢中秋,一饮而醉,意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙,可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。

      接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自己也设想前生是月中人,因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”,语出《大业拾遗记》:“瞿乾祐于江岸玩月,或谓此中何有?瞿笑曰:‘可随我观之。’俄见月规半天,琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来,他受道家的影响较深,抱着超然物外的生活态度,又喜欢道教的养生之术,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙,可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州,时时有类似的奇想,所谓“小舟从此逝,江海寄余生”。然而,在词中这仅仅是一种打算,未及展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。这两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。词人故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。一正一反,更表露出词人对人间生活的热爱。同时,这里依然在写中秋月景,读者可以体会到月亮的美好,以及月光的寒气逼人。这一转折,写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的作风。

      但苏轼毕竟更热爱人间的生活,“起舞弄清影,何似在人间!”与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是与自己的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起,写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定,雄健的笔力显示了情感的强烈。

      下片怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。“转朱阁,低绮户,照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”相形之下,更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难。

      接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。很有哲理意味。

      词的最后说:“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了,这两句并非一般的自我安慰和共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻。”意味深长,传为佳句,与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时。”杜牧的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年*安,相隔千里也能共享着美好的月光,表达了作者的祝福和对亲人的思念,表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙的怀念之情,但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

      此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看,它构思奇拔,蹊径独辟,极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳多姿。从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚;下片波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结。全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑,以及旷达自适,人生长久的乐观枋度和美好愿望,极富哲理与人情。立意高远,构思新颖,意境清新如画。最后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然流露。情韵兼胜,境界壮美,具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句,典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

      作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”,又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展,而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以,尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏,读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

      对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理趣,又有情趣,很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》:“且唱东坡《水调》,清露下,满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,能给人们以健康的美学享受。

      【作者简介】

      苏轼(1037年—1101年),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐(宋仁宗年号,1056年—1063年)进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博,喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为唐宋八大家之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

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  • 洲字开头的古诗句

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  • 洲字开头的古诗句

      *文学如一条清流在历史的峡谷中流淌,数千年来,成为传统民族文化的血脉和纽带,成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅,那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作,给人以强烈的精神上的享受,弦犹在耳。下面是小编精心整理的洲字开头的古诗句,希望对你有帮助!

      1.洲渚晚色静,又观花与蒲。

      2. 洲墅楼前眼界新,杜园池馆更迥萦。

      3. 洲沙宛在水中央,荻屋蓬窗似野航。

      4. 洲前白鹭几时飞?芳草王孙归未归?

      5. 洲渚遥将银汉接,楼台直与紫微连。

      6. 洲长殊未返,萧散云霞晚。

      7. 洲白芦花吐,园红柿叶稀。

      8. 洲觜露沙人渡浅,树稍藏竹鸟啼多。

      9. 洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。

      10. 洲边三亩宅,有竹有梅花。

      11. 洲渚寒云薄暮天,萧萧灯火落帆边。

      12. 洲岛骤回合,冥冥菰蒲中。

      13. 洲上百花明,春流日夜生。

      14. 洲渚绿萦回,菱荷面面开。

      15. 洲畔芦花到野桥,晓风吹浪伴归潮。

      16. 洲渚云飞尽,江流碧映天。

      17. 洲围淮口江形狭,亭上石头月色多。

      18. 洲以檀槽旧得名,风来草木自成声。

      19. 洲上檀栾竹万竿,此君得所一般般。

      20. 洲渚但明月,人烟如晓星。

      21. 洲逈风正悲,江寒雾未歇。

      描写洲的古诗句

      《三原李氏园宴集》张籍

      暮春天早热,邑居苦嚣烦。

      言从君子乐,乐彼李氏园。园中有草堂,池引泾水泉。

      开户西北望,远见嵯峨山。借问主人翁,北州佐戎轩。

      仆夫守旧宅,为客侍华筵。高怀有馀兴,竹树芳且鲜。

      倾我所持觞,尽日共留连。疏拙不偶俗,常喜形体闲。

      况来幽栖地,能不重叹言。

      《董公诗》张籍

      谁主东诸侯,元臣陇西公。

      旌节居汴水,四方皆承风。在朝四十年,天下诵其功。

      相我明天子,政成如太宗。东方有艰难,公乃出临戎。

      单车入危城,慈惠安群凶。公谓其党言,汝材甚骁雄。

      为我帐下士,出入卫我躬。汝息为我子,汝亲我为翁。

      众皆相顾泣,无不和且恭。其父教子义,其妻勉夫忠。

      不自以为资,奉上但颙颙。公衣无文采,公食少肥浓。

      所忧在万人,人实我宁空。轻刑宽其政,薄赋弛租庸。

      四郡三十城,不知岁饥凶。天子临朝喜,元老留在东。

      今闻扬盛德,就安我大邦。百辟贺明主,皇风恩赐重。

      朝廷有大事,就决其所从。海内既无虞,君臣方肃雍。

      端居任僚属,宴语常从容。翩翩者苍乌,来巢于林丛。

      甘瓜生场圃,一蒂实连中。田有嘉谷陇,异亩穗亦同。

      贤人佐圣人,德与神明通。感应我淳化,生瑞我地中。

      昔者此州人,但矜马与弓。今公施德礼,自然威武崇。

      公其共百年,受禄将无穷。

      带有“洲”字的诗句

      带有“洲”字的诗句常见有:

      1、兽忙投密树,鸿惊起砾洲。

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  • 古诗夏夜叹

  • 夏夜,夏天
  • 古诗夏夜叹

      无论是在学校还是在社会中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家收集的古诗夏夜叹,希望对大家有所帮助。

      夏夜叹杜甫

      永日不可暮,炎蒸毒我肠。

      安得万里风,飘飖吹我裳。

      昊天出华月,茂林延疏光。

      仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

      虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。

      物情无巨细,自适固其常。

      念彼荷戈士,穷年守边疆。

      何由一洗濯,执热互相望。

      竟夕击刁斗,喧声连万方。

      青紫虽被体,不如早还乡。

      北城悲笳发,鹳鹤号且翔。

      况复烦促倦,激烈思时康。

      【注释】

      1、轩:窗。

      2、炎蒸毒中肠:中一作“我”。

      3、青紫:古时公卿服饰,借喻*显爵;被:同“披”。指身居*。

      【赏析1】

      写的是窗下纳凉的情景。开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思。评语:杜诗《夏夜叹》佳处在“虚明见纤毫,羽虫亦飞扬;物情无巨细,自适固其常”四句,见其体物之细。以下兴起戈士之苦,则恻怛之怀也。细读之,觉其音调铿锵,此唐诗宋诗之别。

      【赏析2】

      《夏夜叹》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。

      此章起结各四句,中二段各八句。

      “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的.燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。

      “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。

      “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。

      “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太*盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。

      【译文】

      漫长的白昼难以日暮,暑热熏蒸得我心如汤煮。

      如何才能唤来万里长风,飘飘然吹起我的衣裳?

      天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。

      仲夏之夜苦于太短,打开窗子享受一下微凉。

      夜色空明能见到细微之物,昆虫也在振翅飞翔。

      生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。

      于是我想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆。

      怎样才能使他们能够洗洗澡呢?他们苦于炎热却无可奈何地互相观望!

      整夜在敲击刁斗忙于警戒,喧呼声响遍四面八方。

      青紫官服虽然加在他们身上,也不如早日回到故乡。

      华州城北吹响了悲凉的胡笳,鹳鹤哀号着四处飞翔。

      唉,这乱世已令人忧伤,再加上天热烦躁身体疲惫,我不禁热切地将太*时世盼想。

      【创作背景】

      该诗是杜甫于乾元二年(公元759年)在华州所作。那一年,关中大旱,灾民到处逃荒,流离失所。杜甫从洛阳回到华州以后,仍然时时忧虑动荡的局势和苦难的人民,但似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。这一年夏天他写下《夏夜叹》一诗,明确地表达了这种心情。

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