朱雀有关的古诗词

关于朱雀的诗句

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

朱雀桥边少语燕，黄鹤楼下多鸣鸦。——林弼《次达子升清明感怀韵》

朱雀大桁春雨后，鸟衣深巷晓风初。——项安世《同刘监丞步观长干寺后诸园》

不如收拾闲风月，再休惹朱雀桥边野草花。——高明《金络索桂梧桐·咏别》

朱雀桥边，何人曾道，野草斜阳春燕飞。——辛弃疾《沁园春·答杨世长》

翠芳园老树寒鸦，朱雀桥野草闲花，乌江岸将军战马。——张可久《天净沙·行边宿国幽》

暮归得兔十六七，黄卢朱雀皆在後。——黄庭坚《长短星歌》

浪行朱雀街，踏破皮鞋底。——寒山《诗三百三首》

左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣々。——宋玉《九辨》

不然盘石戏为乐，聊取天弧弹朱雀。——司马光《寿安杂诗十首·藏珠石》

马上游尘骤扑衣，仓忙朱雀转堪悲。——卢龙云《和金陵怀古六首·其六·陈》

玄武池边暮雨来，朱雀门前春草长。——夏完淳《故宫行》

妾住金陵浦，门前朱雀航。——温庭筠《江南曲》

妾住金陵步，门前朱雀航。——温庭筠《相和歌辞·江南曲》

人生快意须目前，车壁空捶朱雀桁。——汪懋麟《子纶员外招同诸公东河泛舟作歌》

英雄杀朱雀之章人物台词

白起人屠千载之英风,当六雄之敌宁为，血洗六雄

阵死有何哀

我何罪于天而致此灾

穆桂英英烈：女中豪杰在此

叫阵：万马千军，舍我其谁挂帅：我不挂帅谁挂帅

破阵：秀鸾刀破天门阵,桃花马踏西夏川

辞印：勇冠三军断敌魂

阵亡：宗保

血战沙场，为国捐躯

王昭君和亲：莫道娥眉无志气，不将颜色媚君王马上琵琶万里行阵亡：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞罗成骠骑：横枪、策马（寒蒙

）一骑千里破竹势

阵亡：死为天下之兴亡

罗家枪，要失传了吗

鬼谷子纵横:合纵，顺势而为

连横，来去自如

隐居：悠悠隐于世

韬光养晦阵亡：归去来兮老夫采药修道去也 伯乐慧眼：慧眼见天下观其行，知其能

阵亡：天下*千里马常有，而伯乐不常有啊 唐伯虎落笔：我画兰江水悠悠, 爱晚亭上枫叶稠。

早已胸有成竹

风流：才子尽风流人不风流枉少年阵亡：别人笑我太疯癫，我笑他人看*名不显时心不朽 再挑灯火看文章 赵武灵王胡服：今吾将胡服骑射以教百姓胡服骑射固中原捍北：势不可挡谁敢不服阵亡：逆子

天下事，死后眠

孙权对峙：龙盘虎踞阻江流，割据由来起仲谋凭长江之险，而固守之制衡：两汉四百载，分为魏蜀吴方外无事阵亡：江东基业要毁于我手千古江山，英雄无觅杨广弑亲: 生我者不可 我生者不可，岂无不可拒谏：天下皆称广以为贤独断独行徭役：肃肃秋风起,悠悠行万里阵亡：杨花落尽，风凄夜寒好头颅，谁当斫之

朱雀之增10位英雄，8男2女，分别男：鬼谷子、唐伯虎、、、白起、赵武灵王、孙权、杨广、女：王昭君、穆桂英1 白起 臣阵营 4血主动技能：所有普通杀当血杀用。

2. 穆桂英 双阵营 民 3血被动技能1：每次最多受一点伤害。

主动技能2：你的黑牌可以当作舍我其谁使用。

主动技能3：出牌时，你可以弃掉一张装备牌，加一点血量与血量上限，同时变为臣穆桂英。

每回合一次。

臣 4血主动技能1：对任意目标出杀后，如果没使其掉血，则将该杀横置该角色身上，你下次对该角色出杀，可以选择以下效果中的一个：1 无视对方的防具，2，伤害+1 伤害可叠加。

主动技能2：出牌时，你可以获得一张装备牌，则减少一体力上限，同时变为民穆桂英。

每回合一次。

3. 王昭君 臣阵营 3血主动技能1. 出牌阶段：可以和场上1民男性角色形成（和亲），该角色与你下阶段摸牌数+1，你或男性角色死亡（和亲）消失，（场上若有和亲时，不能再发动），若弃一张牌时，可取消和亲。

被动技能2.受到特效伤害的杀时，均视为普通杀。

4. 鬼谷子*营 3血主动技能1：出牌阶段，方片当作合纵连横。

主动技能2：出牌阶段，弃一张手牌，本轮内与此相同颜色的牌对你造成伤害无效被动：你使用的延时锦囊，不能被使用无懈可击。

5.伯乐*营 3血主动技能1：当除你以外的角色进行判定时，可以预言该花色（预言花色在判定之前发动）若预言成功，可以摸取两张牌，若失败，可以查看牌堆五张牌并将其中2张放置于顶部，其他置于底部（每轮限用一次）。

被动技能2：默认装备+1马（防御马）。

6.唐伯虎*营 3血主动技能1：摸牌数为2+，场上女性角色数量牌 （上限为4张）。

主动技能2：回合结束后，可以摸取至多掉血手牌数，并可以任意分配给任意角色。

7.罗成臣阵营 4血被动： 1未装备武器时，默认攻击范围为3，装备武器时，失去骠骑技能。

被动：2攻击范围大于目标血量时，你使用的杀将强制命中，攻击范围小于目标血量值时，你使用杀之后将立即摸一张牌。

8.赵雍君阵营 3血主动技能1：未装备防具时，摸牌数+1，装备防具时，跳过弃牌阶段。

被动技能2：装备进攻或防御马时，使用的所有杀强制命中。

9.孙权君阵营 4血主动技能1， 出牌阶段，可以把方片花色的手牌当作隔岸观火使用。

主动技能2：在状态标志生效前，可以弃掉一张手牌，取消一名角色身上的状态标志（状态定义：例如 门神 舍我，和亲，合纵连横 等）。

10.杨广 君阵营 3血主动技能1：给场上任意一名臣营角色一张牌，该角色回合时，使用的锦囊牌对你无效。

被动技能2：每受到一次伤害，摸取等于场上存活*的角色数量的牌（上限为4）。

被动技能3：你使 君 阵营的角色濒临死亡时，该角色立即死亡。

玩三国杀的傻b滚一边去

我去。

。

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朱熹的诗古诗词

1、《咏蕙》今花得古名，旖旎香更好。适意欲忘言，尘编讵能老。

2、《忆秦娥·梅花发》梅花发。寒梢挂着瑶台月。瑶台月。和羹心事，履霜时节。野桥流水声鸣咽。行人立马空愁绝。空愁绝。为谁凝伫，为谁攀折。

3、《兰涧》光风浮碧涧，兰枯日猗猗。竟岁无人采，含薰只自知。

4、《兰》谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。

5、《游烂柯山》局上闲争战，人间任是非。空叫禾樵客，烂柯不知归。

6、《赋水仙花》隆冬凋百卉，江梅历孤芳。如何蓬艾底，亦有春风香。纷敷翠羽帔，温艳白玉相。黄冠表独立，淡然水仙装。弱植晚兰荪，高标摧冰霜。湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。嗟彼世俗人，*焚衷肠。徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？凄凉柏舟誓，恻怆终风章。卓哉有遗烈，千载不可忘。

7、《水口行舟》昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤蓬看？依旧青山绿水多。

8、《水口行舟》郁郁层恋隔岸青，青山绿水去无声。烟波一桌知何许，鶗鴂两山相对鸣。

9、《六月十五日诣水公庵雨作》云起欲为雨，中川分晦明。才惊横岭断，已觉疏林鸣。空际旱尘灭，虚堂凉思生。颓檐滴沥余，忽作流泉倾。况此高人居，地偏园景清。芳馨杂悄蒨，俯仰同鲜荣。我来偶兹适，中怀淡无营。归路绿泱漭，因之想岩耕。

10、《忆秦娥·云垂幕》云垂幕。阴风惨淡天花落。天花落。千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄。路迷迷路增离索。增离索。剡溪山水，碧湘楼阁。

诗名含有雀字的古诗词 名字含雀字的诗词

题啄蜂雀井团雀二图

张榘〔宋代〕

游蜂从何来，饥雀巧相遇。谁其释纷拿，放汝采花去。

题啄蜂雀井团雀二图

张榘〔宋代〕

日暮投荒榛，吻利腹良馁。尔竟何所争，固结不可解。

题啄蜂雀井团雀二图 其一

张矩〔宋代〕

游蜂从何来，饥雀巧相遇。谁其释纷拿，放汝采花去。

登鹳雀楼

王之涣〔唐代〕

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

铜雀台赋

曹植〔两汉〕

从明后而嬉游兮，登层台以娱情。

见太府之广开兮，观圣德之所营。

建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

天云垣其既立兮，家愿得而获逞。

扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。

惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！

休矣美矣！惠泽远扬。

翼佐我皇家兮，宁彼四方。

同天地之规量兮，齐日月之晖光。

永贵尊而无极兮，等年寿于东王。《三国志》版

从明后以嬉游兮，登层台以娱情。

见太府之广开兮，观圣德之所营。

建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

立双台于左右兮，有玉龙与金凤。

连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。

俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。

欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。

扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。

惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？

休矣美矣！惠泽远扬。

翼佐我皇家兮，宁彼四方。

同天地之规量兮，齐日月之辉光。

永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。

御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

愿斯台之永固兮，乐终古而未央！《三国演义》版

登鹳雀楼

畅当〔唐代〕

迥临飞鸟上，高出世尘间。

含有雀字的古诗词 带雀字的诗词名句

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

孔雀东南飞，五里一徘徊。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。——李白《观放白鹰二首》

知我意，感君怜，此情须问天。——温庭筠《更漏子·金雀钗》

高树多悲风，海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》

惊风飘白日，光景驰西流。——曹植《箜篌引 / 野田黄雀行》

鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后。——《菜根谭·概论》

鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。——《说苑·杂言》

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。——张耒《夏日三首·其一》

事去千年犹恨速，愁来一日即为长。——李益《同崔邠登鹳雀楼》

君当作磐石，妾当作蒲苇。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者——《贞观政要·卷五·论公*》

我命绝今日，魂去尸长留！——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》

燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。——辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》

何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

乌衣巷朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《金陵五题·并序》

麻雀虽小，五脏俱全。

燕雀安知鸿鹄志，鲲鹏反笑鸴鸠言。

徘徊庭树下，自挂东南枝。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

指如削葱根，口如含朱丹。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

置酒高殿上，亲友从我游。——曹植《箜篌引 / 野田黄雀行》

云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。——《世说新语·赏誉》

燕雀安知鸿鹄之志哉！——司马迁《陈涉世家》

画楼音信断，芳草江南岸。——温庭筠《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》

弃燕雀小志，作鸿鹄高翔。

生存华屋处，零落归山丘。——曹植《箜篌引 / 野田黄雀行》

蒲苇纫如丝，磐石无转移。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

飞来燕子独脚货，本地麻雀帮手多。

鸟雀不知郊野好，穿花翻恋小庭中。——高珩《春日杂咏》

鸾镜与花枝，此情谁得知？——温庭筠《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》

连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。——曹植《铜雀台赋》

天势围*野，河流入断山。——畅当《登鹳雀楼》

孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。——李白《庐江主人妇》

谦谦君子德，磬折欲何求。——曹植《箜篌引 / 野田黄雀行》

鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。——李益《同崔邠登鹳雀楼》

枝枝相覆盖，叶叶相交通。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。——文天祥《满江红·代王夫人作》

柴门鸟雀噪，归客千里至。——杜甫《羌村》

寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。——苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。——王勃《滕王阁序》

故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。——司马光《闲居》

双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。——叶采《暮春即事》

利剑不在掌，结友何须多？——曹植《野田黄雀行》

古诗词《更漏子·金雀钗》

古诗词《更漏子·金雀钗》

　　《更漏子·金雀钗》

　　唐代：温庭筠

　　金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。

　　香作穗，蜡成泪，还似两人心意。山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。

　　《更漏子·金雀钗》译文

　　那时我头插金钗，面带微红的羞赧，在花丛中与你短暂相见。你知道我对你的情意，我知道你对我的爱怜，上苍可以作证。

　　香已燃成灰烬，红烛只剩下蜡泪一滩，恰似你我二人心境。枕上的清泪涟涟，我感受着锦衾的清冷，难耐更漏声声的敲打。

　　《更漏子·金雀钗》注释

　　金雀钗：华贵的首饰。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”又作金爵钗。曹植《美女篇》：“头上金爵钗，腰佩翠琅玕。”

　　里：雪本作“裏”，误。时：鄂本作“如”，误。

　　“知我意”二句：上句主语是君，下句主语是我。怜：爱。

　　香作穗：谓香烧成了灰烬，像穗一样坠落下来。此处形容男子心冷如香灰。

　　山枕腻：谓枕头为泪水所污。腻：指泪污。

　　《更漏子·金雀钗》赏析

　　这阕词写的是梦醒之后的感觉和追忆，和另一首《更漏子·柳丝长》的手法*似又不似。*似的是都是在最后一句点明是梦。那里“梦长”是明说，而这里“觉来”则是暗示。但都是从梦中醒来的这一点则是无疑的。所不同的是：《更漏子·柳丝长》没有写梦境，只写梦醒后的苦苦难眠；而这一首却是专写梦境，而把醒时的苦况则轻轻一笔带过，章法极具变化。

　　此词以女子的身分和口吻描写其心理和感情，十分细致地表现了女子对男方的一往情深，以及对爱情的始终不渝。

　　词的上片描写女子与男方的花里相见。开头三句，描写女子整妆而往，在花丛之中与自己的情人相见。“暂时”两字，透露出此种相见乃私相约会，故只能一时而不能长久。

　　还有一种说法认为，“金雀钗，红粉面”，应当是指梦中于“花里暂时相见”的人，不像是说自己。因为人不好自己夸自己是“红粉面”的。所以诗人紧接着用醒时的口吻说：“花里暂时相见”。“暂时”是过后的衡量，是追叙的回忆，也是对于梦的一番惆怅。他们在花里暂时的、也就是匆匆的又见了一面了。这是自我安慰，因为聊胜于无；但也充满了惆怅，因为毕竟是梦。相见在梦中，而又匆匆地醒了，所以诗人要突出地点明“暂时”二字，以示惆怅。正因为写的是暂时在花中相见的一段情景，所以“金雀钗”、“红粉面”当是相见时见到的那人的模样。这种重复梦中的情景，正是在回味，在念念不忘。

　　上三句写梦中之景，下三句写梦中之情。“知我意，感君怜。”这里分明有一椿冤事在。怜，是包括爱与哀的意思。唯其爱，是以哀。这两者有连带关系。正因为人好而被冤，这才所以爱而哀。唯其知道爱而哀，所以词人才要说：“知我意。”是表示对对方“知我”“怜我”的感激，这是写情之深。“此情须问天”是对天盟誓，指天以明心的意思，这是写情之坚。由此可见，女子在会见时的感情是何等炽热强烈。

　　词的下片，描写女子对男方的执着的爱情。从时间上看，写的是“暂时相见”之后；从内容上看，则是对女子内心感情的进一步描写。“暂时相见”之后，女子回到了自己的房间。刚才花里相会时的情景，以及会见时燃烧在女子心中的爱情的火焰，不但没有消失、减弱，反而更加鲜明、强烈了。于是，女子将这内心的感情，化成了默默的誓言。“香作穗，蜡成泪”，是女子回房时看到的情景。香尽蜡灭，说明时已深夜。但更重要的是，这是一种见景生情，托物寄情手法的运用。在女子看来，这香作之穗，蜡成之泪，“还似两人心意”，是“两人心意”相合的心心相印的象征。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐的传世名句。它以谐音双关和形象的比喻，述说了对所爱者至死不渝的`情思和无穷无尽的恨别，表明了自己的一往情深，爱之极至：若要不相思流泪，除非像蚕蜡一样，身死灰尽。词人此处的描写，或许是对李诗的化用。

　　值得注意的是，这里说得是“两人”面不是一人，是兼及男女双方的，其特点是，男方的心意不是由男一方自己说出，而是由女子代为说出的。这样写，当然是以女子亲身体验到男方的怜爱为基础的，但却更是以女子本身的感情为基础的。代男方言其心意，更可以见其自己的心意。

　　女子虽然知己之心，也知君之意，但毕竟只能“暂时相见”的现实，给她的心情罩上了一层阴影。“暂时”之外的时间是多数的，大量的，而在这些时间里是不能相见的，这不能不使女子感到阵阵愁思袭来。故结末三句，词人以枕腻衾寒，更残漏尽，夜不能寐，来写女子在“暂时相见”之后的孤独和寂寞，这是非常符合女子此时此地的心理状态的。也许，深夜难眠，孤寂难挨的女子，还在回忆着刚才“暂时相见”的情景；或者，正在想着下一次的“暂时相见”从这个角度说，此一结尾又是含蓄有味，余韵不尽的。

　　这阕词很为前人所称赞。它妙就妙在首先给人一个极美的意境，然后一下让人落于冷寂的现实，造成感情上的巨大落差。而在这巨大的落差之间，如瀑布一样的不是空的，不是一片漆黑，而是充满感情的芬芳，溅射出忠贞的奇姿异彩。是以给人以感情上的纯洁化，这在技术上较之从头说起，有着极大的震宕。其实，如果按词的内容来排列，恰好应当调过头来，把末句放在开头。更残、梦醒，一个人睡在冰冷的被子里，想到刚才居然还梦见了情人。她还是那样的漂亮，从服饰到颜色，然后想到为什么会有这样的梦，从而想到彼此之间的深情厚意。词人为了在写法上突破一般化，是很懂得蒙太奇的手法的，一下把主人公最美的情景推到读者的眼前，然后再夹以回叙。通过现实情与物的化入，最后才使人知道：啊，原来竟是一个梦！不由人不升起一缕惋惜之情而对于现实的理解。

　　由于温庭筠的词几乎是完全诉之于视觉，温庭筠只是加以组合，通过这画面的组合变化，使读者去理解诗人的创伤及思想。因此，这倒很合乎当代的电影语言。

　　《更漏子·金雀钗》作者介绍

　　温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺*，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

刘禹锡《乌衣巷·朱雀桥边野草花》全诗赏析

刘禹锡《乌衣巷·朱雀桥边野草花》全诗赏析

　　《乌衣巷·朱雀桥边野草花》此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。以下是小编分享的关于该诗的赏析，欢迎大家阅读!

　　《乌衣巷·朱雀桥边野草花》

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　【前言】

　　《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一*常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。

　　【注释】

　　⑴乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相*。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。

　　⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的`大桥，在今江苏省南京市江宁区。

　　⑶王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。

　　⑷寻常：*常。

　　【翻译】

　　朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进*常百姓人家。

　　【赏析】

　　唐敬宗宝历二年(826年)，刘禹锡由和州(今安徽省和县)刺史任上返回洛阳，途径金陵(今江苏省南京市)，写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。

　　《乌衣巷》是组诗《金陵五题》中的一篇。这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。

　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕 子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

　　飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

　　作者简介

　　刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

　　刘禹锡于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，**节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。会昌二年（842年），迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。

　　刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

古诗词

古诗词

　　想你，是一种美丽的忧伤的甜蜜的.惆怅，心里面，却是一种用任何语言也无法表达的温馨。下面小编整理了男人思念女人的古诗词（精选50句），欢迎大家欣赏！

　　1、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

　　2、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

　　3、相思相见知何日？此时此夜难为情。

　　4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　5、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

　　7、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

　　8、不得语,暗相思,两心之外无人知。白居易

　　9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

　　10、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

　　11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

　　12、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　13、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

　　14、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

　　15、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　16、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

　　17、*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　18、离别忧伤狂风雨；相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。

　　19、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

　　20、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

　　21、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

　　22、醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　23、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　　24、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

　　25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　26、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。

　　27、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

　　28、秋夜凉风起，清气荡暄浊。

　　29、石宫秋气清，清气宜山谷。

　　30、地高形出没，山静气清优。

　　31、高天风雨散，清气在园林。

　　32、山雨留清气，溪飙送早凉。

　　33、相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　34、梅花骨相本通仙，何况苔枝缀玉鸾。如著官袍更潇洒，不应将作女人看。

　　35、师姑元是女人作，百衲禅僧多罔措。雁囘沙塞口衔芦，燕遶红梁浑不顾。

　　36、破除难尽是恩情，却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱，梦惊人语似郎声。

　　37、道术相忘过眼休，要将此意味庄周。桥边莫起相思念，恐使游人错路头。

　　38、南国名花，向人无语长含笑。缘香囊小。不肯全开了。花笑何人，鹤相诗词好。须知道。一经品藻。又压前诗倒。

　　39、本无戒持，何尝有破。方便为说，三世因果。服饰炜然，王者之妃。前跪谛听，善思念之。

　　40、夜半潮声来枕上。击残梦破惊魂荡。见说钱塘雄气象。披衣望。碧波堆里排银浪。月影徘徊天漾。金戈铁马森相向。洗尽尘根磨业障。增豪放。从公笔力诗词壮。

　　41、丹青闲展小屏山。香炉一丝寒。织锦回纹，生绡红泪，不语自羞看。相思念远关河隔，终日望征鞍。不识单栖，忍教良夜，魂梦觅长安。

　　42、老去诸馀情味浅。诗词不上闲钗钏。宝幌有人红两靥。帘间见。紫云元在梨花院。十四条弦音调远。柳丝不隔芙蓉面。秋入西窗风露晚。归去懒。酒酣一任乌巾岸。

　　43、满园桃李正离披，更被狂风作意吹。长是忧愁初谢处，却须思念未开时。柰何红艳易消歇，不似青阴少改移。九十日春都去尽，樽前安忍更颦眉。

　　44、淡烟残照，摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏，迤逦染春色。昨夜扁舟泊处，枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦，梦里欲归归不得。展转翻成无寐，因此伤行役。思念多媚多娇，咫尺千山隔。都为深情密爱，不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞，算得也应暗相忆。

　　45、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　46、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

　　47、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　48、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

　　49、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

高阳池送朱二古诗词

高阳池送朱二古诗词

　　古诗原文

　　当昔襄阳雄盛时，山公常醉*家池。

　　池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。

　　澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。

　　一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。

　　意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。

　　此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。

　　征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。

　　殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。

　　译文翻译

　　当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在*家池醉饮。

　　相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。

　　清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。

　　往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望*池已变得一派荒凉，人迹稀少。

　　往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。

　　此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的'马匹。

　　一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。

　　诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。

　　注释解释

　　高阳池：即*家池。

　　朱二：孟浩然友人，生*事迹不详。