论语经典语录

论语经典语录

1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

2、君子上达，小人下达。（宪问）

3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

5、不迁怒，不贰过。《雍也》

6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）

8、君子务本，本立而道生。（学而）

9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）

14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、学而时*之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）

23、君子耻其言而过其行。（宪问）

24、唯女子与小人难养也，*之则不逊，远之则怨。

25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？

31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？《学而》

34、君子*之美，不*之恶。颜渊）

35、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

36、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

37、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

38、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》

39、往者不可谏，来者犹可追。（微子）

40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。

41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能*取譬，可谓仁之方也已。（雍也）

42、不患人之不已知，患不知人也。《学而》

43、择其善者而从之，其不善而改之。

44、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）

45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）

46、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

48、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》

孔子语录论语

述而不作，信而好古。下面是小编为大家整理的孔子语录论语句子，希望大家喜欢!

1、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公!

2、君子*之美，不*之恶。

3、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

4、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

5、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与!

6、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

7、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

8、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

9、善者好之，其不善者恶之。

10、学而知不足，思而得远虑。

11、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

12、射不主皮，为力不同科，古之道也。

13、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

14、生而知之者上也;学而知之者次也，困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。

15、学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

论语励志语录

论语励志语录

　　1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

　　2、君子上达，小人下达。（宪问）

　　3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

　　4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

　　5、不迁怒，不贰过。《雍也》

　　6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

　　7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）

　　8、君子务本，本立而道生。（学而）

　　9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

　　10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

　　11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

　　12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

　　13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）

　　14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

　　15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

　　16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

　　17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

　　18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

　　19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　20、学而时*之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

　　21、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）

　　23、君子耻其言而过其行。（宪问）

　　24、唯女子与小人难养也，*之则不逊，远之则怨。

　　25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

　　26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

　　27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

　　28、君子周急不继富。

　　29、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

　　30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？

　　31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

　　32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

　　33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？《学而》

　　34、君子*之美，不*之恶。颜渊）

　　35、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

　　36、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　37、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

　　38、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》

　　39、往者不可谏，来者犹可追。（微子）

　　40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。

　　41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能*取譬，可谓仁之方也已。（雍也）

　　42、不患人之不已知，患不知人也。《学而》

　　43、择其善者而从之，其不善而改之。

　　44、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）

　　45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）

　　46、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

　　47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　48、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》

《论语》里最的语录有哪些

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

2.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》

3.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

4.子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉?”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉?”曰：“教之。” （《论语·子路》）

5.子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”（《论语·雍也》）【注释】箪：古代盛饭用的竹器。 巷：此处指颜回的住处。 乐：乐于学。

6.其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。――《论语・学而》

7.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

8.益者三友：友直友谅友多闻。——《论语·季氏》

9.子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者。过，则勿惮改。”（《论语·学而》）

10.以直报怨以德报德用你的公正用你的耿介用你的磊落也就是说用自己高尚的人格坦然面对有负于你的人和事不要以怨报怨也不要以德报怨子贡问友子曰：“忠告而善道之不可则止毋自辱焉”看到朋友做的不对的事你要真心地劝告善意地引导如果他实在不听就算了别再说了不要自取其辱与好朋友相处要有个度不要什么样的事都大包大揽子曰：“不在其位不谋其政”你在什么位置上要做好本分不要越俎代庖跳过你的职位去做不该你做的事言寡尤行寡悔多思多想多听多看谨言慎行这么做的好处就是让自己少一点后悔

11.无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

12.鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。

13.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《论语·颜渊》

14.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。

15.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

16.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

17.学而不思则罔，思而不学则殆。

18.子夏曰：“博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。”

19.知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语・为政》

20.君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗

21.学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语・为政》

22.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。” (《论语·为政》

23.德不孤，必有邻。――《论语・里仁》

24.不愤不启不悱不发举一隅而不以三隅反则不复也

25.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

26.内省不疚，夫何忧何惧！——《论语·颜渊篇》

27.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

28.古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》

29.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

30.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

31.三思而后行。——《论语·公冶长篇》

32.知之者不如好之者；好之者不如乐之者。——《论语·雍也篇》

33.曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”

34.不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

35.君子**之美，不**之恶。――《论语・颜渊》。

36.“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”(《论语·阳货》

37.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——《论语·述而篇》

38.三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之

39.不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

40.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

41.不患寡而患不均不患贫而患不安

42.德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

43.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

44.日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已矣

45.朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

46.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》

47.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

48.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

49.不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。——《论语·尧曰篇》

50.君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

51.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。――《论语・子罕》

读者言论语录

读者言论语录

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那么你所知道的语录都是什么样子的？下面是小编为大家收集的读者言论语录，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、如果女生不存在，世界上所有的金钱都将失去好处。船王奥纳西斯生前有言年第期《读者》言论

　　2、魔术在提醒人们，亲眼目睹也会有假象。试着坚信—期《读者》言论

　　3、再大的权威也莫大过事实三大关口的*———张培森—《炎黄春秋》

　　4、如果你没有哭过，你的眼睛就不会迷人。——索菲亚·罗兰

　　5、在一个行业里做出点眉目的人，往往不是什么聪明人，而是坚持做下去的人。——世上本没有普通人，除非你甘愿做普通人

　　6、与咱们人口数量有一拼的印度，实行火车票实名制一百多年来，好处显而易见：印度从来没有票贩子这个职业，也没有认为买票而排队，这是程序正义的最大优势。经济学博士马光远—《读者》言论

　　7、你可真行，竟能做出这种事情。

　　8、世纪年代有两位成功推销*的”大使“，一位叫*，另一位叫梅兰芳。——美国《时代周刊》

　　9、伟人改变环境，能人利用环境，凡人适应环境，庸人不适应环境。老百姓眼中的四类人—期《读者》言论

　　10、生孩子，怕被老板炒鱿鱼；不生孩子，怕被老公炒鱿鱼。——进退两难的职业女性急需人性化的工作机制和全杜会的关怀

　　11、每个人都是囚犯，手机号码便是编号。手机方便了人，也困住了人—期《读者》言论

　　12、婚姻的真正价值不是成年人生下孩子，而是孩子造就真正的成年人。美国《婚姻家庭于家庭生活的智慧》一书中的观点—期《读者》言论

　　13、如果你心中充满爱，你能够不说：“神在我心中。”你能够说：“我在神心中。”——纪伯伦的诗句

　　14、研究发现，坠入爱河不久的人，其兴奋点出此刻负责沉迷及热望的大脑区域；而结婚多年的人则更多地利用负责沉着冷静和抑制疼痛的大脑区域。——美国罗格斯大学海伦？费舍尔的一项研究证明：婚姻不是感情的坟墓

　　15、大脑就像线圈一样，如果你进行某一种脑力劳动，它就会不断加固某一截，而忽略其他的。——上网请勿过量，它会降低你的社交潜质

　　16、美国不生产不储蓄，只消费和借贷，加上印制美元。——彼得在《美元》一书中说美国的虚拟经济是在培养自我的掘墓人，即对美国的贸易出口国

　　17、高层干部看胸怀，中层干部看德行，基层干部看才能。民间语文—《读者》言论

　　18、一个人生命中在健康方面的投入，%至%花在临死前一个月的治疗上！——*新闻发言人*办公厅副主任毛群安指出，这一反常现象提示，我国医疗卫生事业务必从过去的重治疗转为以预防为主，老百姓也要转变健康观念，更加注重防病

　　19、过去底特律人用智慧打造了财富，此刻他们却用财富打造了一无所有。——美国三大车厂濒临破产，旅游指南《寂寞星球》如此形容急遽没落的汽车城底特律

　　20、愚昧就是你在重复相同的事，却期望得到不一样的结果。美国戒酒标语—《读者》言论

　　21、生活能选取吗？永远都像此刻这样，我羡慕你清闲，你羡慕我钱多。——姚明对兄弟姐妹说

　　22、评价一个地方*领导的功绩，不应只看其为城市建设了什么，还应看其为城市保护了什么。——景观*网主笔李先军呼吁城市湿地建设就应冷静

　　23、简单，直接，真诚，礼貌。搭讪的八字方针—期《读者》言论

　　24、当你的工作就是游走在暴力边缘时，你的狗会一向提醒你：你还是一个人！——年底，美国海军陆战队的一队士兵在伊拉克费卢杰执行任务时，在一座废弃的建筑中发现了一只幼小的流浪犬。他们违反军规，克服困难，养活了这只叫“拉瓦”的小狗，并于年把它安全送回美国。应对无数人质问“为什么没把时刻花在拯救人身上”时，Kopelman直言：“我不知道，也不在乎别人怎样说。但至少我拯救了1条性命。”

　　25、人无完人，金无足赤电视上看的

　　26、这证明*人脱离农业社会不久。有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大，在农业社会，田这头的人跟那头的人说话务必靠喊，于是身体里就有了嗓门大的基因年第期《读者》言论

　　27、大学生到基层是“炼金”而不是“镀金”。*农业大学校长柯炳生—期《读者》言论

　　28、投资的时候，悲观主义对你有帮忙。“股神”巴菲特在《至股东信》里这样告诫投资者—期《读者》言论

　　29、生活不分学期，没有暑假能够休息。比尔盖茨—期《读者》言论

　　30、一天做一件实事，一月做一件新事，一年做一件大事，生命做一件有好处的事。贪多不务实是人生大忌年第期《读者》言论

　　31、叭儿狗往往比它的主人更严厉鲁迅

　　32、茶字拆开，就是人在草木间，这就是喝茶的最高境界。作家林清玄—《读者》言论

　　33、*有财富阶层，无上流社会。——精神不丰富，难为“上流”人

　　34、百分之百的老板会低估员工的潜质，百分之百的员工会低估老板的智商。百分之百的老板会高估员工的耐力，百分之百的的员工会高估公司的薪水。公司百分百定律—期《读者》言论

　　35、一套房子消灭一个中产阶级。*管理科学研究院研究员李开发—《读者》言论

　　36、得一个诺贝尔奖能够让*人高兴，但对时下的*来说这并不是最需要的。仍处于脱贫阶段的*急需像比尔·盖茨任天堂这样会赚钱的创新人才。——杨振宁

　　37、为增强体质，专家推荐多喝牛奶；最新研究发现牛奶中某些激素会增加前列腺癌的发病率，专家推荐多吃西红柿；为消除西红柿残留农药的危害，专家推荐口服阿托品；阿托品有生物碱中毒的可能，专家推荐用扁豆缓解；未稀释及中和扁豆的毒性，专家推荐多喝牛奶……“专家”推荐年第期《读者》言论

　　38、都想抓住青春的尾巴，可惜青春是一只壁虎。赖宝语录—《读者原创版》

　　39、若要一辈子高兴，做佛：若要一阵子高兴，做官；若要一个人高兴，做梦；若要一家人高兴，做饭；若要一帮人高兴，做东。关于高兴—期《读者》言论

　　40、有很多人用不一样的语言来称呼李连杰……我心中定位的我是一个乞丐，是一个全球最大的乞丐，我祈求亿人类心中都拥有的那种善良，那种职责，那种爱。——李连杰如此阐述自我的慈善观念

　　41、人生最底层有一个好处，就是无论从哪个方向发奋，都是向上。作家二月河—期《读者》言论

　　42、问：投资银行家和鸽子有何区别？答：鸽子还能在一辆宝马车上留点“记号”。——路透社刊出的诞生于金融危机中的一则“冷”笑话

　　43、生活不必处处带把别人送你的尺子，时时丈量自我。吴淡如—《读者》言论

　　44、一个企业的成功和一个户外员夺取冠军颇为相似，很多时候，成功的并不是经历苦难最多的，往往是正因他有运气，没有遇到让自我毁灭的灾难才一向走到此刻。——从“体操王子”转型为成功商人的李宁解释自我的成功

　　45、吃得下，睡的着，喜欢动，情绪好。肄业于金陵女子大学李洛珍曾从教年，现已年过百岁，他的长寿秘诀就这么简单。—《读者》言论

　　46、权利只有一个正当的用途，那就是为人民服务。小布什—《读者》言论

　　47、永远没有否定，眼里没有蔑视，肢体没有威胁，表情没有冷漠。——最简单有效的人际沟通要诀

　　48、世上本已有路，设的卡多了，也等于没路。一位网友感慨区域招生名额和户口限制等隐性关卡—《读者》言论

　　49、离婚就像一次截肢手术，你活下来了，但也是去了什么。加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德—《读者》言论

孔子语录论语50则精选

　　孔子在论语中有哪些比较经典的语录呢?以下是小编为你精心整理的孔子语录论语50则，希望你喜欢。

　　1) 甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公!

　　2) 君子*之美，不*之恶。

　　3) 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　4) 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

　　5) 道不行，乘桴浮于海，从我者其由与!

　　6) 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　7) 非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

　　8) 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

　　9) 善者好之，其不善者恶之。

　　10) 学而知不足，思而得远虑。

　　1) 宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

　　2) 射不主皮，为力不同科，古之道也。

　　3) 由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

　　4) 生而知之者上也;学而知之者次也，困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。

　　5) 学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　6) 斯人也而有斯疾也。

　　7) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　　8) 言必信，行必果，硁硁然小人哉!

　　9) 述而不作，信而好古。

　　10) 可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　11) 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

　　12) 言而必有信，期而必当，天下之高。

　　13) 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

　　14) 往事已不谏，来者犹可追。

　　15) 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。

　　16) 有则改之，无则加勉。

　　17) 学如不及，犹恐失之。

　　18) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　19) 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　20) 多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

　　1) 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

　　2) 君子固穷，小人穷斯滥矣。

　　3) 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

　　4) 名不正则言不顺，言不顺则事不成。

　　5) 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　6) 君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。

　　7) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　8) 自行束修以上，吾未尝无诲焉。

　　9) 学而不厌，诲人不倦。

　　10) 欲速则不达，见小利则大事不成。

　　11) 士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

　　12) 子罕言利，与命，与仁。

　　13) 攻乎异端，斯害也已。

　　14) 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!

　　15) 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?

　　16) 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

　　17) 天生德于予，桓雎其如予何?

　　18) 诗三百，一言以敝之，思无邪。

　　19) 贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

　　20) 君子纳于言而敏于行。

论语中的警句摘录

论语中的警句摘录

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。那么都有哪些类型的句子呢？以下是小编帮大家整理的论语中的警句摘录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、不耻下问；不以向学问比自己差的.或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》："敏而好学，不耻下问。"

　　2、不得其死；指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"

　　3、不亦乐乎；《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的意思。

　　4、不在其位，不谋其政；不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》

　　5、从心所欲；随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"

　　6、当仁不让；语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注："当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。

　　7、恶衣恶食；粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"

　　8、发愤忘食；用功学*，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’（女，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

　　9、犯上作乱；犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》："不好犯上而好作乱者，未之有也。"

　　10、割鸡焉用牛刀；宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》："子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’"也作"杀鸡焉用牛刀"。

　　11、工欲善其事，必先利其器；工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。

　　12、好行小惠；惠：同"慧"，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》："群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！"后也指爱施小恩惠。

　　13、后生可畏；后生；年轻人，后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》："后生可畏，焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

　　14、诲人不倦；诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！"

　　15、惠而不费；惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"后来常用以形容有实利而不多费钱财。

　　1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

　　2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

　　3、子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

　　4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

　　5、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

　　6、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

　　7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

　　8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

　　9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

　　10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

　　12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

　　14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

　　15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

　　16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

　　17、言必信，行必果。——《论语·子路》

　　18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

　　19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

　　20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

　　21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

　　22、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

　　23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

　　24、子曰：“人无远虑，必有*忧。”——《论语·卫灵公》

　　25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

　　26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

　　27、子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

　　28、既来之，则安之。——《论语·季氏》

　　29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

　　30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　　31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

　　32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　33、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

　　34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

孔子论语中的经典语录名言

孔子论语中的经典语录名言（精选70句）

　　《论语》中收录了很多孔子说过的名言语录，值得我们细细品读。以下是小编要与大家分享的孔子论语中的经典语录名言（精选70句），供大家参考！

　　1、子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　译文孔子说：“学了又时常温*和练*，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

　　2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

　　3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”

　　译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复*了呢?”

　　4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

　　5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

　　6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

　　译文孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪恶的东西’”

　　7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　译文孔子说：“我十五岁时立志于学*;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

　　8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　译文孔子说：“复*旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

　　9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

　　10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。”

　　11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”

　　12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

　　译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么?”

　　13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

　　译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”

　　14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

　　15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

　　1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

　　2、君子周急不继富。《论语》

　　3、当仁，不让于师。《论语》

　　4、苛政猛于虎《论语》

　　5、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

　　6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

　　7、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

　　8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》

　　9、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》

　　10、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

　　11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《论语》

　　12、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

　　13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》

　　14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

　　15、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》

　　1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧*，在于达到善的最高境界。

　　2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

论语名句

《论语》是*现传扬并学*的古代著作之一，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》名句值得一读。

壹

经典名句

1.言必信，行必果。

2.与朋友交，言而有信。 

贰

专家解读

这两个句子出自《论语》。

《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写而成的，至汉代成书。

主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。是*现在传扬并学*的古代著作之一。

言必信，行必果的意思是：说了就一定守信用，做事一定办到。

与朋友交，言而有信的意思是：交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠的住的人。

孔子非常重视人的人格修养，他经常和他的弟子们讨论人要达成完美人格修养的事。 他说，真正具备仁和勇的人，都是和大智慧并存的。因为真正有智慧的人，不易被世俗所拖累和迷惑，意志坚定，有大爱在胸，更不易受外界的干扰，淡定、坦然、宁静；有勇有谋，坦荡忠心无所畏惧。什么事情一到手上，就能弄清楚事情的来龙去脉了， 不会有半点迷惑。真正有仁爱之心的人，不会受环境改变而动摇自己的意志，总是具备坚定的信念，这样的人也没有烦恼。所以要做一个人格修养完备的人，仁爱之心，大智慧和真正的勇敢，这重要的三点是缺一不可的，同时还要具备诚实守信的美德。

有人说，心有大爱之人，常常能考虑到大局，做到先别人忧而忧，以奉献为己任，心胸坦荡不会有任何烦恼，却常有庸人自扰。勇气里有创造力与奇迹。只要无惧地面对，任何情势都会迎刃而解，再大的困难，也都会变得云淡风轻。当然人生最重要的资本,是诚信,是言信行果!诚信是一种彼此的约定,是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形,但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。要建立良好的人际关系，诚信是必备条件。人与人交往,重在守信用：一个不讲信用的人，即便再有才能、智商再高，也得不到别人的信任,终将无用武之地。 无论在古代，还是在当今社会，诚实守信都是一个人走遍天下的通行证，没有诚信寸步难行。 

叁

知识拓展

我们国家历来不仅非常重视国学，而且在政治交往中也常常灵活运用其经典名句。在乌兹别克斯坦《人民言论报》和“扎洪”通讯社网站发表的题为《谱写中乌友好新华章》的署名文章引用孔子的名言“与朋友交，言而有信”，旨在强调*人民历来诚实守诺，中乌两国要增强政治互信，相互支持，携手同行，谱写中乌友好新华章。

肆

考试链接

【答案见下期】

1.“言必信，行必果”的反义词是“言而无信”

2.言而有信的*义词：__、__、__

3.言而有信反义词：__ 、__、__、__

4.照样子说“信”    

确实地相信叫：__       

非常地相信叫：__     

坚块地相信叫：__